"落红不是无情物，化作春泥更护花"这句话是什么意思?

表达的是诗人宁做绿叶的品格.

落红不是无情物，化作春泥更护花出自龚自珍的《己亥杂诗》。意思是说，花虽然败落了，化作春泥了，还要为后来的花提供养料。从中可以感受到诗人为国家、为人民无私奉献的精神。全诗：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

落红不是无情物，化作春泥更护花的意思是：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。这句话来自《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》是清代诗人龚自珍写的组诗《己亥杂诗》中的第五首，写诗人离京的感受。全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分里，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感；第二部分以落花为过渡，从落花——春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。全诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量，堪称定庵诗的压卷之作。扩展资料《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》创作背景：道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（《与吴虹生书》），写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。参考资料来源：百度百科——龚自珍参考资料来源：百度百科——己亥杂诗·浩荡离愁白日斜

落红不是无情物，化作春泥更护花。意思是：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。一、原文浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。二、译文“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

落花不是无情物，化作春泥更护花

赏析：这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。

落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

这首诗表达了作者想要为国效力的献身精神，隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。出自：己亥杂诗·其五原文清代：龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。扩展资料诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值。诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。这两句诗也包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物。

1. 在古文里形容脸的字 眉弯新月，鬓绾新云。樱桃口半粒丹砂，狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重，停停一枝妖艳醉春风；桃靥笑开，盈盈两点秋波澄夜月。 眉蹙湘山雨后，身轻垂柳风来，雪里梅英作额，露中桃萼成腮。 蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。 眉如春柳，眼似秋波。几片夭桃脸上来，两枝新笑裙间露。 巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。 两道眉弯新月，一双眼注微波。青丝七尺挽盘螺，粉脸吹弹得破。 云鬓轻笼蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗樱伙，皓齿排两行碎玉。 云鬓风前丝卷，玉颜醉里红潮。 脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。 沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。 肌如聚雪，鬓若裁云。弯弯翠黛，巫峰两朵入眉头；的的明眸，天汉双星来眼底。 眉湾杨柳，脸绽芙蓉。 目如秋水，眉似远山。小口樱桃，细腰杨柳。 面如满月，发若乌云。薄施脂粉，尽有容颜。不学妖娆，自然丰韵。 黑丝丝的发儿，白莹莹的额儿，翠弯弯的眉儿，溜度度的眼儿，正隆隆的鼻儿，红艳艳的腮儿，香喷喷的口儿，平坦坦的胸儿，白堆堆的奶儿，玉纤纤的手儿，细袅袅的腰儿，弓弯弯的脚儿。 芙蓉娇面柳双娥，鬒鬒乌云结一窝。更有夺人魂魄处，目涵秋水欲横波。 鼻端面正，齿白唇红，两道秀眉，一双娇眼。鬓似鸟云发委地，手如尖笋肉凝脂。 水剪双眸，花生丹脸，云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。 。 2. 在古文里形容“脸”的字有哪些 眉弯新月，鬓绾新云。 樱桃口半粒丹砂，狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重，停停一枝妖艳醉春风；桃靥笑开，盈盈两点秋波澄夜月。 眉蹙湘山雨后，身轻垂柳风来，雪里梅英作额，露中桃萼成腮。 蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。 眉如春柳，眼似秋波。几片夭桃脸上来，两枝新笑裙间露。 巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。 螓首蛾眉 螓：蝉的一种。 螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。 形容女子容貌美丽。 齿如编贝形容牙齿整齐洁白。 贝，白色螺壳 古人形容女子之美常常用螓首蛾眉、齿如编贝等词语直指容颜。 眉将柳而争绿，面共桃而竞红：古人用螺子黛画眉，呈黛绿色，而眉毛的形状也像柳叶，因此常称美丽的眉毛为柳眉，这里是描写美人细描的眉毛仿佛柳叶，但比柳叶还鲜翠；新妆的粉面如桃花，但比桃花还要嫣红动人。 3. 描写一个人的古文经典句子 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段 *** ，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角————宝玉 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分————黛玉 唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙————宝钗 肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲————迎春 削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗————探春 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格 *** ，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻————王熙凤 两个坠子却似打秋千一般， 灯光之下，越显得柳眉笼翠雾， 檀口点丹砂.本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩 *** ————尤三姐 较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊————秦钟 细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙————袭人唯一细致外貌 只见这女孩子眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有 林黛玉之态————龄官 穿着半新的藕合色的绫袄， 青缎掐牙背心，下面水绿裙子.蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子， 两边腮上微微的几点雀斑————鸳鸯 水蛇腰，削肩膀，眉眼有点像你林妹妹 钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风————晴雯 4. 有哪些形容人相貌性格的文言文短语或者成语 多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴 活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良 聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取 小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做 处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感 淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人 快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 豪放不羁 狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学 慢条斯理 实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁 诚实坦白

1. 关于王熙凤诗句 关于王熙凤诗句 1.红楼梦里描写王熙凤的所有诗词 1、聪明累 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。 家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。 忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。 叹人世，终难定！词句注释 聪明累：是受聪明之连累、聪明自误的意思。语出北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” “机关”二句：意思是王熙凤费尽心机，策划算计，聪明得过了头，反而连自己的性命也给算掉了。 机关：心机、阴谋权术。卿卿：语本《世说新语·惑溺》，后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。 这里指王熙凤。死后性空灵：所依据的情节不详。 从可以知道的基本事实来看，使王熙凤难以瞑目的事，最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。“死后性灵”是迷信的说法。 奔腾：在这里是形容灾祸临头时，众人各自找生路的样子。意悬悬：时刻劳神，放不下心的精神状态。 白话译文 费尽心机耍弄聪明，反而算掉自已性命。生前弄权术致使心力交瘁，死后留牵挂还显现出性灵。 原指望家庭富贵人口安宁，最终落个家破人亡各逃生。半辈子殚精竭力枉费心。 恰似那悠悠晃荡梦一场。好像是忽喇喇大厦倾塌了，好像是黑蒙蒙油干灯灭尽。 呀！一场欢喜忽然悲变痛。唉！世间祸福终归难断定！2、红楼梦中王熙凤的判词 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。翻译：每只鸟都知道如何从世界的尽头热爱这一生。 从第二个到第三个，他们对金陵更加悲伤地哭泣。判词解释："凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"凡鸟"是繁体里的"凤"字，也就暗指王熙凤。 从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"凤"，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。 "一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从"，对她百依百顺，样样都听她的；"二令"解为"冷"，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。 "哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。 “一从”即“自从”之意，“二令”即“冷”字，“三人木”就是“人来”二字，合起来就是“自从冷人来”。但是，“冷人”是谁呢？他认为是“冷面冷心”的“冷郎君”柳湘莲，也是就是脂批所说“日后作强梁”的“柳湘莲一干人”，即指“绿林好汉、义军骁将”。 于是他探测《红楼梦》后几十回的佚稿中，原有“暴民”造反的内容。“农民造反，震撼朝廷”，“这样，贾府及其政治代表就像唐代的杨玉环及其家族一样，成了众矢之的。 皇帝于是不得不采取权宜之计，赐贾元妃以死，并籍没贾府，逮捕民愤极大的贾赦、凤姐等人，‘以谢天下"。” 简单点说，《红楼梦》的原构思是：不仅要写出四大家族的毁灭，而且要写出一代王朝的覆亡。” 第四句说的是最后回到了娘家金陵，解决更是悲惨。判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”。 喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。雌风（王熙凤）立在冰山上，极危险。 王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐；嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人。 书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类。王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了。 准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。” 可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”。 王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：“你是脂粉堆里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。” 秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在。 然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王。 她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。 扩展资料 角色形象 王熙凤是贾母的孙媳妇，是贾赦和邢夫人的儿媳妇，是贾政的侄媳妇兼内侄女。是王夫人的侄女，是贾琏的妻子，是巧姐的母亲，是贾蔷和贾蓉的远房婶子，是贾瑞的远房嫂子，是探春的堂嫂，是迎春的亲嫂子，是惜春的远房嫂子，是贾宝玉的舅表姊兼堂嫂，是薛宝钗的舅表姊兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子。 深得贾母恩宠和王夫人赏识，成为贾家荣府的实际掌权者。《红楼梦》用极浓笔调写了王熙凤的出场，那是先写她爽朗的笑声与不受约束的语言，后才写她。 2.描写王熙凤的句子 王熙凤的泼辣是出了名的。书中王熙凤的第一次出场是先闻其声，后见其人的：“我来迟了，不曾迎接远客！”给黛玉的第一印象就是放诞无礼，因为当时个个“敛声屏气，恭肃严整”。她的打扮亦与众姑娘不同：彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘蛎螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双横比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 这样一个美貌女子，宠爱她的贾母率先称她为“泼皮破落户儿”、“凤辣子”，她平时的为人可见一斑了。书中第一次从下人的口中我们就知道了她“待下人未免太严些个”（第六回），这是她娘家带过来的下人说的话。侄儿贾蓉向她借一架屏风，她说：“若碰一点儿，你可仔细你的皮！”这一句话足以显示出当家的威严泼辣。王熙凤的泼辣，往往是在对待下人的时候表现出来的。最能表现她泼辣的是第四十四回中对丫头的打、平儿的打、鲍二家的打，贾琏的撞。凤姐喝醉了酒要回家休息时发现丫头的动作不对劲，她马上喝令平儿：“叫两个二门上的小厮来，拿绳子鞭子，把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了！”把小丫头吓得魂飞魄散。才问两句“便扬手一掌打在脸上，打的那小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头两腮紫胀起来。”“回头向头上拔下一根簪子来，向那丫头嘴上乱戳”，在院门口又有一个丫头，“也扬手一下打的那丫头一个趔趄”，在贾府那个伪善的社会里，人人都暗藏机关，恨不得你吃了我，我吃了你，虽然是心里想着争权夺利，互相暗算，却时刻不忘在表面装着慈善面孔，标榜着菩萨心肠。只有王熙凤可以随时出手打人。为什么呢？这是因为王熙凤在贾府中具有特殊的地位。首先，她的娘家是“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”的显赫王家，她的叔父是京营节度使王子腾，姑母是贾府里的二太太，这样的家世，是她傲视众人的原因。其次，她深得贾府中的老祖宗贾母的宠爱，贾府中的事务，一应是她来料理，可以说是二人之下，众人之上。再次，她自小假充男儿教养，却没有读书认字，使她行动粗野，缺少了古代女子的含蓄修养，贞静文雅。 王熙凤的狠毒比泼辣更令人心惊胆寒。书中通过兴儿的嘴给了她一个概括而又生动的评价：“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”。贾瑞只是偶然对她起了不轨之心，伤了她的自尊心，她就设计害死了他。在贾府里，除了假道学的贾政、未成年的贾兰，男子都过着糜烂腐化的生活。贾瑞是贾家一个没有权势的没有财力的公子，在那个势利的环境中，他没有丝毫的地位。他被凤姐的外表所迷惑，不识相地去惹她，王熙凤虽然不是一个贞洁女子，但她也决不会因为一个无权无势的人而毁了自己的名声。贾瑞的挑逗，使她觉得是受到大大的侮辱了，就故意引诱贾瑞，在园子里就假意向他笑，心里却想着：“这才是知人口面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢，他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”王熙凤二番设计，使贾瑞不但染病在床，还欠下一百两银子的债务，贾代儒向荣府求救时，王熙凤敷衍了事，致使贾瑞一命呜呼。单看王熙凤毒设相思局是不足以使人物的形象丰富起来的，更能深刻地刻画人物性格的是小说的六十八回、六十九回，王熙凤把尤二姐骗入大观园，并借刀杀人的经过。王熙凤一知道贾琏在外面偷娶了尤二姐，就已狠狠地责打了贾琏的心腹兴儿，显露出一副泼妇的形象。而当她要骗尤二姐进入大观园时，却是素衣素盖，打扮得清雅淡然，对着尤二姐哭诉的一番话，说得文雅大体，冠冕堂皇，滴水不漏，把心中的醋意遮盖得严严实实，摆出自怨自错、至贤至善的样子，博取尤二姐的信任。两面三刀的性格也在这里表露无遗。她买通官府，一面又花钱唆使张华告状，又到宁国府里大闹一番，向着尤氏吐唾沫淬，滚到尤氏怀里哭，把个尤氏揉搓成个面团，又要打贾蓉，一场大闹使宁府上上下下束手无策，还赚了五百两。对着尤二姐却是以礼相待，连贾琏都感到诧异，背地里却是要下人折磨她，让尤二姐求生不得，求死不能。尤二姐无辜枉死，却不知死在谁的手里。她死后，王熙凤还借着她的名义敲诈了贾琏一二百两（七十二回）。 3.《红楼梦》中描写王熙凤的句子 《红楼梦》中描写王熙凤的句子如下：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。《红楼梦》用极浓笔调写了王熙凤的出场，那是先写她爽朗的笑声与不受约束的语言，后才写她满身锦绣，珠光宝气，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，“恍若神妃仙子”，这样强调了王熙凤在贾府的地位，又刻画了一个笑里藏刀、及有计谋的凤姐形象，正如兴儿形容她是：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。” 王熙凤是作者笔下第一个生动活跃的人物，是一个生命力非常充沛的角色，是封建时代大家庭中精明强干泼辣狠毒的主妇性格的高度结晶。从她一出场就生龙活虎，如火如荼。 一路故事的发展，性格的表现，作者一丝不懈地挥动着巨如铁柱、细似金针的妙笔，予以杰出的刻画。而且无论是她自己的传记或配合别人的场面，作者总把她安置在万目睽睽的舞台口上，使观众目不暇接，耳不暇听。 扩展资料王熙凤是贾府的实际当权派。她主持荣国府，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。 这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她的显著特点就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。 王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。 参考资料来源：百度百科：王熙凤。 4.【描写王熙凤的诗句】 王熙凤判词： 凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才. 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀. 《红楼梦》中关于王熙凤的一曲： 《聪明累》 机关算尽太聪明， 反算了卿卿性命！ 生前心已碎， 死后性空灵. 家富人宁，终有个， 家亡人散各奔腾. 枉费了意悬悬半世心， 好一似荡悠悠三更梦. 忽喇喇似大厦倾， 昏惨惨似灯将尽. 呀！一场欢喜忽悲辛. 叹人世，终难定！ 一从二令三人木： 采用拆字法应遵循古体字的写法来拆，而按“一从二令三人木”，可以理解为凤姐害死尤二姐的整个过程.即“一从”理解为“纵容”，即先假同意其夫贾琏娶尤二姐.“二令”即害死二命，指凤姐先用恶毒手段害死尤二姐的胎儿，后又用毒计害死尤二姐，即害死二命，“三入木”即是指死后装入棺木，其意是最后凤姐连自己的命都赔上了. 一段货石光阴，悲喜不了.风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了. 甲戌本其中“贪婪”二字写法不寻常：“贪”字的中心出被多点了一笔，这样贪字中的“今”就变成了“令”.“目”断开来写成三部分，中间是一个 “二”，斜对的两个“角”可以拆出两个“人”，而“目”下面的两笔是第三个“人”.“婪”字可以拆成“林”和“女”，观察其“女”字的写法：它的笔画很特别，不是通常的三笔，而是四笔；写字人分明可以将“女”字写成了“一从”.甲戌本中王熙凤的判词的“从”字是繁体，而简体的“从”字作为本字收于康熙字典.甲戌本在字谜处有朱批：折字法.而不是通常的“拆字法”.对于甲戌本很多人认为是极劣钞手所钞，以为其中多错别字，其实不然，甲戌本中的异体字对应正文与朱批在书法特征上是统一的，可说是出于同一作者，作者安排这异体字必有其用.“折字法”并非“拆字法”的手误所致，实在“折”字有其隐. “林”经对折便是“木”字，折"林"成“木”，故“折”是对“林”字而言.异于常规的“折字法”暗示读者去拆甲戌本之字，康熙字典里是找不到字谜解的. “贪婪”是王熙凤的本性，甲戌本眉批出加点的“贪婪”二字是“一从二令三人木”的精确解.判词中“凡鸟”是“凤”字.再查看甲戌本中的“凤”字，无论在正文还是在朱批中，“凤”字在眉眼处均少了一笔.所以整首判词作为字谜，其解是三个正体字：凤贪婪.“凤”字眉眼处一笔点在了“贪”字的内心处.。

罗马数字1~20分别为：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ、XIII、XIV、XV、XVI、XVII、XVIII、XIX、XX。罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。扩展资料：历史起源罗马数字比阿拉伯数字早 2000 多年，起源于古罗马。古罗马人最常用的表示 4 的方法是 IIII，所以一直以来，IV 的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把 4 写作 IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用 IV 作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中，J 和 I 同为 I，U 和 V 同为 V，因此 IV 即 JU，朱庇特 Jupiter 的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。参考资料：百度百科-罗马数字

第三回　金陵城起复贾雨村　荣国府收养林黛玉金陵城起复贾雨村　荣国府收养【二字触目凄凉之至！】林黛玉【蒙：我为你持戒，我为你吃斋；我为你百行百计不舒怀，我为你泪眼愁眉难解。无人处，自疑猜，生怕那慧性灵心偷改。】【宝玉通灵可爱，天生有眼堪穿。万年幸一遇仙缘，从此春光美满。随时喜怒哀乐，远却离合悲欢。地久天长香影连，可意方舒心眼。】【宝玉衔来，是补天之余，落地已久，得地气收藏，因人而现。其性质内阳外阴，其形体光白温润，天生有眼可穿，故名曰宝玉，将欲得者尽宝爱此玉之意也。】【天地循环秋复春，生生死死旧重新。君家著笔描风月，宝玉颦颦解爱人。】却说雨村忙回头看时，不是别人，乃是当日同僚一案参革的号张如圭【甲戌侧批：盖言如鬼如蜮也，亦非正人正言。】者。他本系此地人，革后家居，今打听得都中奏准起复旧员之信，他便四下里寻情找门路，忽遇见雨村，故忙道喜。二人见了礼，张如圭便将此信告诉雨村，雨村自是欢喜，忙忙的叙了两句，【甲戌侧批：画出心事。】遂作别各自回家。冷子兴听得此言，便忙献计，【甲戌侧批：毕肖赶热灶者。】令雨村央烦林如海，转向都中去央烦贾政。雨村领其意，作别回至馆中，忙寻邸报看真确了。【甲戌侧批：细。】次日，面谋之如海。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。此刻正思向蒙训教之恩未经酬报，遇此机会，岂有不尽心图报之理。但请放心，弟已预为筹画至此，已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐，方可稍尽弟之鄙诚，即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”雨村一面打恭，谢不释口，一面又问：“不知令亲大人现居何职？【甲戌侧批：奸险小人欺人语。】只怕晚生草率，不敢骤然入都干渎。”【甲戌侧批：全是假，全是诈。】如海笑道：“若论舍亲，与尊兄犹系同谱，乃荣公之孙。大内兄现袭一等将军，名赦，字恩侯，二内兄名政，字存周，【甲戌侧批：二名二字皆颂德而来，与子兴口中作证。】现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流，【复醒一笔。】故弟方致书烦托。否则不但有污尊兄之清操，即弟亦不屑为矣。”【甲戌侧批：写如海实写政老。所谓此书有不写之写是也。】村听了，心下方信了昨日子兴之言，于是又谢了林如海。如海乃说：“已择了出月初二日小女入都，尊兄即同路而往，岂不两便？”雨村唯唯听命，心中十分得意。如海遂打点礼物并饯行之事，雨村一一领了。那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，【甲戌侧批：可怜！一句一滴血，一句一滴血之文。】今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别，【甲戌侧批：实写黛玉。蒙侧批：此一段是不肯使黛玉作弃父乐为远游者。以此可见作者之心宝爱黛玉如己。】随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。【甲戌侧批：老师依附门生，怪道今时以收纳门生为幸。】有日到了都中，【甲戌侧批：繁中简笔。】进入神京，雨村先整了衣冠，【甲戌侧批：且按下黛玉以待细写。今故先将雨村安置过一边，方起荣府中之正文也。】带了小童，【甲戌侧批：至此渐渐好看起来也。】拿着宗侄的名帖，【甲戌侧批：此帖妙极，可知雨村的品行矣。】至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之书，即忙请入相会。见雨村相貌魁伟，言语不俗，且这贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，况又系妹丈致意，因此优待雨村，【甲戌侧批：君子可欺其方也，况雨村正在王莽谦恭下士之时，虽政老亦为所惑，在作者系指东说西也。】更又不同，便竭力内中协助，题奏之日，轻轻谋【甲戌侧批：《春秋》字法。】了一个复职候缺，不上两个月，金陵应天府缺出，便谋补【甲戌侧批：《春秋》字法。】了此缺，拜辞了贾政，择日上任去了。【甲戌侧批：因宝钗故及之，一语过至下回。】不在话下且说黛玉自那日弃舟登岸时，【甲戌侧批：这方是正文起头处。此后笔墨，与前两回不同。】便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得【甲戌侧批：三字细。】母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。【甲戌侧批：写黛玉自幼之心机。［黛玉自忖之语。］】自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。【甲戌侧批：先从街市写来。】又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。【甲戌侧批：先写宁府，这是由东向西而来。】黛玉想道：“这必是外祖之长房了。”想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”【甲戌侧批：如见如闻，活现于纸上之笔。好看煞！】于是三四人争着打起帘笼，【甲戌侧批：真有是事，真有是事！】一面听得人回话：“林姑娘到了。”【甲戌眉批：此书得力处，全是此等地方，所谓“颊上三毫”也。】黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。【甲戌侧批：几千斤力量写此一笔。】当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，【甲戌侧批：旁写一笔，更妙！】黛玉也哭个不住。【甲戌侧批：自然顺写一笔。】一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。【甲戌眉批：书中正文之人，却如此写出，却是天生地设章法，不见一丝勉强。】此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦、贾政之母也。【甲戌侧批：书中人目太繁，故明注一笔，使观者省眼。】当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母，【邢氏。】这是你二舅母，【王氏。】这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。【甲戌侧批：声势如现纸上。甲戌眉批：从黛玉眼中写三人。】第一个肌肤微丰，【甲戌侧批：不犯宝钗。】合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。【甲戌侧批：为迎春写照。】第二个削肩细腰，【甲戌侧批：《洛神赋》中云“肩若削成”是也。】长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。【甲戌侧批：为探春写照。】第三个身量未足，形容尚小。【甲戌眉批：浑写一笔更妙！必个个写去则板矣。可笑近之小说中有一百个女子，皆是如花似玉一副脸面。】其钗环裙袄，【甲戌侧批：是极。】三人皆是一样的妆饰。【甲戌侧批：毕肖。】黛玉忙起身迎上来见礼，【甲戌侧批：此笔亦不可少。】互相厮认过，大家归了坐。丫鬟们斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。不免贾母又伤感起来，【甲戌侧批：妙！】因说：“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”说着，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略止住。【甲戌侧批：总为黛玉自此不能别往。】众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，【甲戌侧批：写美人是如此笔仗，看官怎得不叫绝称赏！】却有一段自然的风流态度，【甲戌侧批：为黛玉写照。众人目中，只此一句足矣。甲戌眉批：从众人目中写黛玉。草胎卉质，岂能胜物耶？想其衣裙皆不得不勉强支持者也。】便知他有不足之症。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说【甲戌侧批：文字细如牛毛。】来了一个癞头和尚，【甲戌眉批：奇奇怪怪一至于此。通部中假借癞僧、跛道二人点明迷情幻海中有数之人也。非袭《西游》中一味无稽、至不能处便用观世音可比。】说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。"疯疯癫癫，说了这些不经之谈，【甲戌侧批：是作书者自注。】也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”【甲戌侧批：人生自当自养荣卫。甲戌眉批：甄英莲乃副十二钗之首，却明写癞僧一点。今黛玉为正十二钗之冠，反用暗笔。盖正十二钗人或洞悉可知，副十二钗或恐观者忽略，故写极力一提，使观者万勿稍加玩忽之意耳。】贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”【甲戌侧批：为后菖菱伏脉。】一语未了，只听后院中有人笑声，【甲戌侧批：懦笔庸笔何能及此！】说：“我来迟了，不曾迎接远客！”【甲戌侧批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上？此等文字非仙助即神助，从何而得此机括耶？甲戌眉批：另磨新墨，搦锐笔，特独出熙凤一人。未见其人，先使闻声，所谓“绣幡开，遥见英雄俺”也。】黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”【甲戌侧批：原有此一想。】心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，【甲戌侧批：头。】项上戴着赤金盘螭璎珞圈，【甲戌侧批：颈。】裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，【甲戌侧批：腰。】身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。【甲戌侧批：为阿凤写照。甲戌眉批：试问诸公：从来小说中可有写形追像至此者？】黛玉连忙起身接见。贾母笑【甲戌侧批：阿凤一至，贾母方笑，与后文多少笑字作偶。】道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子"，你只叫他‘凤辣子"就是了。”【甲戌侧批：阿凤笑声进来，老太君打诨，虽是空口传声，却是补出一向晨昏起居，阿凤于太君处承欢应候一刻不可少之人，看官勿以闲文淡文也。】黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。【甲戌侧批：奇想奇文。以女子曰“学名”固奇，然此偏有学名的反倒不识字，不曰学名者反若假。】黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，【甲戌侧批：写阿凤全部传神第一笔也。】仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！【甲戌侧批：这方是阿凤言语。若一味浮词套语，岂复为阿凤哉！甲戌眉批：“真有这样标致人物”出自凤口，黛玉丰姿可知。宜作史笔看。】况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，【甲戌侧批：仍归太君，方不失《石头记》文字，且是阿凤身心之至文。】怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。【甲戌侧批：却是极淡之语，偏能恰投贾母之意。】只可怜我这妹妹这样命苦，【甲戌侧批：这是阿凤见黛玉正文。】怎么姑妈偏就去世了！”【甲戌侧批：若无这几句，便不是贾府媳妇。】说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。【甲戌侧批：文字好看之极。】你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话！”【甲戌侧批：反用贾母劝，看阿凤之术亦甚矣。】这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？【甲戌侧批：当家的人事如此，毕肖！】你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”去歇歇。”们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”去歇歇。”说话时，已摆了茶果上来，熙凤亲为捧茶捧果。【甲戌侧批：总为黛玉眼中写出。】又见二舅母问他：“月钱放过了不曾？”【甲戌侧批：不见后文，不见此笔之妙。】熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，【甲戌侧批：接闲文，是本意避繁也。】找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的。【甲戌侧批：却是日用家常实事。】想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，【甲戌侧批：仍归前文。妙妙！】等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，【甲戌眉批：余知此缎阿凤并未拿出，此借王夫人之语机变欺人处耳。若信彼果拿出预备，不独被阿凤瞒过，亦且被石头瞒过了。】等太太回去过了目好送来。”【甲戌侧批：试看他心机。】王夫人一笑，点头不语。【甲戌侧批：深取之意。［凤姐是个当家人。］】当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。时贾赦之妻邢氏忙亦起身，笑回道：“我带了外甥女过去，倒也便宜。”贾母笑道：“正是呢，你也去罢，不必过来了。”邢夫人答应了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞，大家送至穿堂前。出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翠幄青紬车。邢夫人携了黛玉，坐在上面，【［未识黛卿能乘此否？］】众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。【甲戌侧批：黛玉之心机眼力。】进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽，且院中随处之树木山石皆有。【甲戌侧批：为大观园伏脉。试思荣府园今在西，后之大观园偏写在东，何不畏难之若此？】一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着，邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。【甲戌侧批：这一句都是写贾赦，妙在全是指东击西打草惊蛇之笔。若看其写一人即作此一人看，先生便呆了。】一时人来回话说：“老爷说了：‘连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，【甲戌侧批：追魂摄魄。甲戌眉批：余久不作此语矣，见此语未免一醒。】暂且不忍相见。【甲戌侧批：若一见时，不独死板，且亦大失情理，亦不能有此等妙文矣。】劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。【甲戌侧批：赦老亦能作此语，叹叹！】或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。"”黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，【甲戌侧批：得体。】异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去，于是黛玉告辞。邢夫人送至仪门前，又嘱咐了众人几句，眼看着车去了方回来。一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，【甲戌侧批：这一个穿堂是贾母正房之南者，凤姐处所通者则是贾母正房之北。】向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，【甲戌侧批：蜼，音垒。周器也。】一边是玻璃海（上台下皿）。【甲戌侧批：海（上台下皿），音海。盛酒之大器也。】地下两溜十六张楠木交椅。又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，【甲戌侧批：雅而丽，富而文。】道是：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。【甲戌夹批：实贴。】下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”【甲戌侧批：先虚陪一笔。】原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，【甲戌侧批：黛玉由正室一段而来，是为拜见政老耳，故进东房。】只在这正室东边的三间耳房内。【甲戌侧批：若见王夫人，直写引至东廊小正室内矣。】于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚“”觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。【甲戌侧批：此不过略叙荣府家常之礼数，特使黛玉一识阶级座次耳，余则繁。】老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。【甲戌侧批：写黛玉心意。】本房内的丫鬟忙捧上茶来。黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，装饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同。茶未吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟【甲戌侧批：金乎？玉乎？】走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，【甲戌侧批：伤心笔，堕泪笔。】靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。【甲戌侧批：写黛玉心到眼到，伧夫但云为贾府叙坐位，岂不可笑？】因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的【甲戌侧批：三字有神。此处则一色旧的，可知前正室中亦非家常之用度也。可笑近之小说中，不论何处，则曰商彝周鼎、绣幕珠帘、孔雀屏、芙蓉褥等样字眼。甲戌眉批：近闻一俗笑语云：一庄农人进京回家，众人问曰：“你进京去可见些个世面否？”庄人曰：“连皇帝老爷都见了。”众罕然问曰：“皇帝如何景况？”庄人曰：“皇帝左手拿一金元宝，右手拿一银元宝，马上稍着一口袋人参，行动人参不离口。一时要屙屎了，连擦屁股都用的是鹅黄缎子，所以京中掏茅厕的人都富贵无比。”试思凡稗官写富贵字眼者，悉皆庄农进京之一流也。盖此时彼实未身经目睹，所言皆在情理之外焉。又如人嘲作诗者亦往往爱说富丽语，故有“□骨变成金玳瑁，□睛嵌作碧璃琉”之诮。余自是评《石头记》，非鄙弃前人也。】弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，【甲戌侧批：点缀宦途。】再见罢。【甲戌侧批：赦老不见，又写政老。政老又不能见，是重不见重，犯不见犯。作者惯用此等章法。】只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，【甲戌侧批：四字是血泪盈面，不得已无奈何而下。四字是作者痛哭。】是家里的‘混世魔王"，【甲戌侧批：与“绛洞花王”为对看。】今日因庙里还愿去了，【甲戌侧批：是富贵公子。】尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，【甲戌侧批：与甄家子恰对。】极恶读书，【甲戌侧批：是极恶每日“诗云”“子曰”的读书。】最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。【甲戌侧批：这是一段反衬笔法。黛玉心用“猜度蠢物”等句对着去，方不失作者本旨。】因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，【甲戌侧批：以黛玉道宝玉名，方不失正文。】虽【甲戌侧批：“虽”字是有情字，宿根而发，勿得泛泛看过。】极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，【甲戌侧批：又登开一笔，妙妙！】岂得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故。他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。【甲戌侧批：此一笔收回，是明通部同处原委也。】若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿出气，咕唧一会子就完了。【甲戌侧批：这可是宝玉本性真情，前四十九字迥异之批今始方知。盖小人口碑累累如是。是是非非任尔口角，大都皆然。】若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。”

1. 关于红楼梦的诗句赏析 关于红楼梦的诗句赏析 1. 红楼梦句子摘抄及赏析 1、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。 这一句仿佛点出了整部红楼梦的主题。在大观园中的各色青春美好的女儿们，就像春天里美丽的花儿，尽情绽放着自己的人生。 然而“春天”很快就过去，贾府很快衰亡。大观园中的女儿们死的死，流散的流散，念佛的念佛，甚至被卖为娼妓。 就好像春天过去后花儿的凋零。 2、“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 《红楼梦》书中的宝钗就是这一种人情练达之人，她是如何考虑问题的，如何处理问题的，如何对待他人，如何对待自己和家人，对长辈，对朋友，对仆人和丫鬟们，这一干事等就是她的“人情干练”。 3、（第五回里）判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪玉里埋。赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。 判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的命运。 4、“满纸荒唐言”，指《红楼梦》全书；言，文字。 小说以贾史王薛四大家族的家庭琐事，尤以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主要线索，刻画了一系列个性鲜明、遭遇悲惨的女性形象，这与当时社会上盛行的描写才子佳人大团圆结局的作品风格截然不同，使得《红楼梦》成为当时文坛的一个另类。 5、“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”：一双丹凤眼，两条柳叶形状的吊梢眉。 身量苗条，体格风骚，身形苗条，体态风流妩媚，谓体态俊俏美好，苗条。面容娇美动人，威严之色不露于相貌，红唇美艳还没有开启，就先听到了她的笑声。 2. 红楼梦诗词解析 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。 怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。 愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头， 何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去依收葬，未卜依身何日丧？依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 【诗词鉴赏】 《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。 这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。 这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。 “柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。 这些，才是它的思想价值之所在。 这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。 甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。 "噫唏！阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。”值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。 所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。 由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。 诗曰；伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。 以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。 上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？ 此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。 可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。 那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。现在，倘作谶语看，就比较明确了。 大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走。 3. 红楼梦经典语句赏析 红楼梦是诗词宝库，就撷起几句典型与君共赏：1、（第五回里）判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪玉里埋。赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。 判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的命运。2、（第三十四回）题帕三绝句其一：眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为难？尺幅鲛绡，劳解赠，叫人焉得不伤悲！赏析：黛玉在“神魂弛荡”的情况下半夜爬起来写的这诗，因宝玉托晴雯。 4. 红楼梦诗词赏析 2009-02-07 举报 .薛宝钗诗 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 姻脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 【诗词鉴赏】 海棠诗社由李纨自荐掌坛，并声明：“若是要推我作社长，我一个社长自然不够，必要再请两位副社长，就请菱洲（迎春别号）、藕树（惜春别号）二位学究来，一位出题限韵，一位誊录监场。 亦不可拘定了我们三个人不作，若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便作一首。你们四个都是要限定的。” 李纨说的“四个”，即探春、宝钗、宝玉、黛玉，所以第一次作海棠诗的只有他们四位。 宝钗是封建阶级典型的大家闺秀，几乎到了“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的地步。 虽然小时也偷读过《西厢记》一类的书，但在人前绝不流露；听到黛玉行酒令时说出《西厢记》中的词语，立即在背后提出善意的告诫；大观园出了“绣春囊”事件，她立即借口母亲有病搬出大观园等等，都是她“珍重芳姿”的表现。她平日不爱花儿粉儿的，穿着的也是半新不1日的衣服，这是她“洗出”“胭脂”的注脚。 “淡极始知花更艳”，表明她对自己内在和外在的美都充满了矜持和自信，第五回里说她“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”，即是旁证。 “愁多焉得玉无痕”一句，直接指的是白海棠，有一条脂批说：“讽刺林、宝二人。” 林、宝二人的名字都有“玉”字，他们确也“多愁”，这究竞是有意地影射呢，还是偶然的巧合？不好下断语，可聊备一说。 诗社社长李纨以为“要推宝钗这诗有身分”，这身分就是封建社会“淑女”的身分。 宝钗既受了封建礼教深深的毒害，又用这种礼教去约束别人，并且自以为是在帮助人。她的悲剧就在于害已害人都不自觉。 从本质上说，她不是恶人，更不是阴谋家，她的未来的遭遇也是值得同情的。 贾宝玉诗 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。 出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 晓风不散愁千点，宿雨还添沼一痕。 独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。 【诗词鉴赏】 社长李纨评这首诗说：“怡红公子是压尾，你服不服？”宝玉说：“我的那首原不好了，这评的最公。” 宝玉的这首诗寓进和他关系最密切的两个人，就是宝钗和黛玉。 “出浴太真冰作影”，是借咏海棠咏宝钗。 宝钗长得“肌肤丰泽”，和杨贵妃同具健康丰满的美。第三十回书中宝玉就曾以“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热”的话讥诮过额。 “捧心西子玉为魂”，是借咏海棠咏黛玉。黛玉行动如“弱柳扶风”，和西施同具病态柔弱的美。 第三回书中宝玉送黛玉的“颦颦”的称呼，就是“捧心而颦”的意思。“冰作影”是形容宝钗的肌肤，“玉为魂”是比喻黛玉的心灵。 晓风不散愁千点”，是暗示宝钗日后寡居时的苦闷；“宿雨还添泪一痕”，则显然是喻黛玉善哭。最后两句似乎是合说钗、黛都对宝玉大有情意，但结局都不好。 我们这样分析这首诗，不是说宝玉已经预知了未来，而是说曹雪芹为宝玉拟作这首诗时，有意暗示了这些内容。其他人的诗亦与此同。 林黛玉诗 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 【诗词鉴赏】 别人都交卷了，黛玉还没作。李纨催她，她提笔一挥而就，掷给李纨等人，表现了黛玉才思特殊的敏捷。 和宝钗“珍重芳姿昼掩门”相反，黛玉是“半卷湘帘半掩门”，任性任情，并不特别珍视贵族小姐的身分。“碾冰为土玉为盆”，表明她玉洁冰清，目下无尘。 她以白海棠自比，有梨花的洁白，有梅花的馨香。“月窟仙人”不就是“绛珠仙子”吗？在清冷的月窟里缝白色的缟衣，多么颓丧；在秋天的深闺里悄悄哭泣，又多么可怜。 满腹的心事不能向任何人倾诉，只好在西风落叶的季节，凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。 诗社众人看了黛玉的诗，“都道是这首为上”，李纨却说：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅（宝钗）稿。” 李纨的评价未必公允，但她的评论确也指出了林、薛二人诗的特点。所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱，所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。 李纨从“大家闺秀”的标准来衡量，自然要把四平八稳的宝钗的诗评为第一了。只有最理解黛玉的宝玉理解了她的诗的内蕴，要求重新评价薛、林诗的高下，被李纨顶了回去。 您正浏览的文章《红楼梦诗词鉴赏之七》由第一范文网（）整理，访问地址为： 我也看了，主要是对海棠诗隐喻意义的分析，不是字面翻译，就不引用了，需要的话，搂主自看吧

拉丁数词为形容词，为修饰名词需要因名词词性变格。-us为阳性，-a为阴性，-um为中性。基数词4以后无变化，除非数字的个位含1，2，3。 基数 序数 罗马数字 ｜ 阳性 阴性 中性 ｜ 阳性 阴性 中性1 Ⅰ ｜unus, -a, -um primus, -a, -um2 ⅠⅠ ｜duo, -ae, -o secundus, -a, -um3 ⅠⅠⅠ ｜tres, -es, -ia tertius, -a, -um4 ⅠⅠⅠⅠ ｜quattuor quartus, -a, -um5 Ⅴ ｜quinque quintus, -a, -um6 ⅤⅠ ｜sex sextus, -a, -um7 ⅤⅠⅠ ｜septem septimus, -a, -um8 ⅤⅠⅠⅠ ｜octo octavus, -a, -um9 ⅤⅠⅠⅠⅠ ｜novem nonus, -a, -um10 Ⅹ ｜decem decimus, -a, -um 打开word文档“插入”菜单下面的“符号”和“特殊符号”都可以找到。

红楼梦第三回一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉王熙凤

123456789的阿伦额数字怎么写你知道吗？你知道12345628数字到底怎么写吗？写的对不对？

1. 用文言文形容多嘴之人 百舌之声——比喻唠叨、多嘴。 出处：《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。” 喋喋——形容说话多 出处：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！” 贫嘴——多嘴/话多 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！” 长舌之妇——常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。” 。 2. 用文言文形容多嘴之人 百舌之声——比喻唠叨、多嘴。 出处：《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。” 喋喋——形容说话多 出处：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！” 贫嘴——多嘴/话多 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！” 长舌之妇——常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。” 3. 用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏） 于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！ 自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。 多言数穷，不如守中。 知人者智，自知者明。 知足不辱，知止不殆，可以长久。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 知者不言，言者不知。 信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 译文：“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。 能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。 扩展资料： 一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。 三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 四、1、近义词：众口铄金 人言藉藉 流言蜚语 人言籍籍 积销毁骨。 2、反义词 ：口碑载道 有口皆碑。 参考资料：百度汉语-人言可畏 4. 描写一个人的古文经典句子 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段 *** ，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角————宝玉 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分————黛玉 唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙————宝钗 肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲————迎春 削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗————探春 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格 *** ，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻————王熙凤 两个坠子却似打秋千一般， 灯光之下，越显得柳眉笼翠雾， 檀口点丹砂.本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩 *** ————尤三姐 较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊————秦钟 细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙————袭人唯一细致外貌 只见这女孩子眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有 林黛玉之态————龄官 穿着半新的藕合色的绫袄， 青缎掐牙背心，下面水绿裙子.蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子， 两边腮上微微的几点雀斑————鸳鸯 水蛇腰，削肩膀，眉眼有点像你林妹妹 钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风————晴雯 5. 形容人多嘴的成语 七嘴八舌 注音 qī zuǐ bā shé 解释 ①形容人多语杂。②形容饶舌，多嘴。形容人多口杂，议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。 出处 明·名教中人《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。” 用法 联合式；作谓语、状语；形容人。 示例 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“创作家大抵憎恶批评家的~。” 近义词 七言八语、沸沸扬扬 反义词 沉默寡言、鸦雀无声 歇后语 一家十五口 6. 古代文言文中形容一个人反复无常的句子有哪些 古代文言文中形容一个人反复无常的句子有“出乎尔者，反乎尔者也”、“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”“君子坦荡荡，小人长戚戚“等。 （一）出乎尔者，反乎尔者也。“出乎尔者，反乎尔者也”出自《孟子·梁惠王下》，这也是出尔反尔这一成语的出处。出乎尔者，反乎尔者也，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。现人多用出尔反尔来形容一个人自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行前后自相矛盾；反复无常。说话不算数。 （二）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”出自唐代杜甫的古诗《贫交行》。诗曰：”翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“。该诗是一首抨击黑暗的诗，其主要目的，还在于鞭挞现实：古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。诗开篇“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”主要是描述的是一些势力小人，反复无常，变化翻脸就像翻翻手掌那样随意，这样纷纷杂杂的事和人，是如此之多，何必去计较数落呢？”君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“，是说像鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道，今人已经视如粪土。古人以友情为重，重于磐石，而相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。 （三）君子坦荡荡，小人长戚戚。“君子坦荡荡，小人长戚戚“出自孔子的《论语·述而》。《论语·述而》中记述有孔子的一句话，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，今意为君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。也就是说，坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人则反复无常，踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，变坏于事。无独有偶，在《论语集注》记载有程子的一句话，曰“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚”，也是说君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计，心无常态。

两弯柳叶吊梢眉 身量苗条 体格风骚 粉面含春威不露 单唇未启笑先闻

王熙凤弄权铁槛寺 弄小巧借剑杀人 王熙凤协理宁国府

1、2、3、4、5、6、7、8、9的罗马数字分别是I、II、III、IV、V、VI。IV、VII、VIII、IX。罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。只是没有数字0。2015年7月，意大利罗马表示将放弃使用罗马数字，将街道指示牌、官方文件改成意大利文写法。扩展资料：一、历史起源罗马数字比阿拉伯数字早 2000 多年，起源于古罗马。古罗马人最常用的表示 4 的方法是 IIII，所以一直以来，IV 的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把 4 写作 IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用 IV 作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中，J 和 I 同为 I，U 和 V 同为 V，因此 IV 即 JU，朱庇特 Jupiter 的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。二、常见用途最常见的罗马数字就是钟表的表盘符号：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ……元素周期表：IA族，IIA族，IIIA族，IVA族，VA族，VIA族，VIIA族，IB族，IIB族，IIIB族，IVB族，VB族，VIB族，VIIB族，VIII族。对应阿拉伯数字（就是现在国际通用的数字）、就是 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12……（注：阿拉伯数字其实是古代印度人发明的、后来由阿拉伯人传入欧洲、被欧洲人误称为阿拉伯数字。）参考资料来源：百度百科－罗马数字

1. 文言文夸人美丽带点调戏 丰姿绝世，艳质怜人。浑如腻粉妆成，宛似羊脂琢就。凤眼朦胧，勾引人魂无定；娥眉淡扫，巧传心事多般。轻盈态度，低头微晒有余情，娜袅腰肢，叉手抱来无一捻。津津檀口，相傍处私语生香；脉脉春心，偷送时娇羞婉转。 貌凝秋月，容赛春花。隔帘送影，嫣然如芍药笼烟；临水含情，宛矣似芙蕖醉露。 脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。若教梦里去行云，管取襄王错认。殊丽全由带韵，多情正在含颦。司空见惯也销魂，何况风流少俊？ 休态轻盈，丰姿旖旎。白似梨花带雨，娇如桃瓣随风。缓步轻移，裙拖下露两竿新笋；合羞欲语，领缘上动一点朱樱。直饶封陟不生心，便是鲁男须动念。 黑丝丝的发儿，白莹莹的额儿，翠弯弯的眉儿，溜度度的眼儿，正隆隆的鼻儿，红艳艳的腮儿，香喷喷的口儿，平坦坦的胸儿，白堆堆的奶儿，玉纤纤的手儿，细袅袅的腰儿，弓弯弯的脚儿。 面似桃花含露，体如白雪团成。眼横秋水黛眉清，十指尖尖春笋。袅娜休言西子，风流不让崔莺。金莲窄窄瓣儿轻，行动一天丰韵。 眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸似三月桃花，每带着风情月意。纤腰袅娜，拘束得燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌姣娆花解语，芳容窈窕玉生香。 2. 古诗如何赞美大胸 1、《诗经·泽陂》里就曾写道：“有美一人，硕大且卷。……有美一人，硕大且俨。” 2、朱彝尊在词里就用了“巫峰”一词来形容女子的 *** ，既然可以用山峰来形容胸部，可见他认为美的 *** 不是一平如掌的。 朱彝尊在《沁园春·乳》中的：“隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。” 3、西游记》里，第七十二回孙悟空看见女妖精们洗澡的那一段中写道：“褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。”这里就直接写到了“白”字；另外“酥”字也大有深意：“酥”是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品，自然洁白；“酥”还有“松脆”、“酥软”之意，又让人感受的 *** 的质感 4、清朝的董以宁所写的词《沁园春·美人乳》中也有对女性胸部丰满的赞美，“漫说酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶”，“当年初卷芳髫，奈坟起逾丰渐欲高” 古诗词还有许多赞美的词句，但须我们审美的去欣赏。 3. 用古文夸别人美丽怎样说 如： 1、秀色可餐。 2、秀外慧中。 3、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 ——《洛神赋》 4、一顾倾人城，再顾庆人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得。 ——《诗经》 5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ——《长恨歌》 4. 夸长的好看的怎么说用古文 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉 粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻 恍若神妃仙子 向左转|向右转 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。 《卫凤·硕人》表现后宫丽人。清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”增之一分则太长，减之一分则太短。 拓展资料：文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。 经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。 5. 形容女子长得很漂亮,用文言文怎么说 1、翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。 翻译：体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松。 2、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。 翻译：在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊。 3、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经u2022卫风u2022硕人》 翻译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂。 4、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 翻译：宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。 5、回眸一笑百媚生。——白居易《长恨歌》 她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生。 6. 用古文怎么夸一个人漂亮 1、秀色可餐。 2、秀外慧中。 3、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 ——《洛神赋》 4、一顾倾人城，再顾庆人国，宁不知倾城与倾国，佳人再难得。 ——《诗经》 5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ——《长恨歌》

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1、2、3、4、5、6、7、8、9的罗马数字分别是I、II、III、IV、V、VI。IV、VII、VIII、IX。罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。只是没有数字0。2015年7月，意大利罗马表示将放弃使用罗马数字，将街道指示牌、官方文件改成意大利文写法。扩展资料：一、历史起源罗马数字比阿拉伯数字早 2000 多年，起源于古罗马。古罗马人最常用的表示 4 的方法是 IIII，所以一直以来，IV 的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把 4 写作 IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用 IV 作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中，J 和 I 同为 I，U 和 V 同为 V，因此 IV 即 JU，朱庇特 Jupiter 的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。二、常见用途最常见的罗马数字就是钟表的表盘符号：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ……元素周期表：IA族，IIA族，IIIA族，IVA族，VA族，VIA族，VIIA族，IB族，IIB族，IIIB族，IVB族，VB族，VIB族，VIIB族，VIII族。对应阿拉伯数字（就是现在国际通用的数字）、就是 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12……（注：阿拉伯数字其实是古代印度人发明的、后来由阿拉伯人传入欧洲、被欧洲人误称为阿拉伯数字。）参考资料来源：百度百科－罗马数字

不想写那么多条I的时候

六的罗马数字是Ⅵ。罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。只是没有数字0。2015年7月，意大利罗马表示将放弃使用罗马数字，将街道指示牌、官方文件改成意大利文写法。最常见的罗马数字就是钟表的表盘符号：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ等等。罗马数字 Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ，在原有的 9 个罗马数字中本来就不存在 0。罗马教皇还自己认为用罗马数字来表示任何数字不但完全够用而且十全十美，他们甚至向外界宣布：“罗马数字是上帝发明的，从今以后不许人们再随意增加或减少一个数字。”0 是被人们禁止使用的。有一次，一位罗马学者在手册中看到有关于 0 的内容介绍，他认为 0 对记数是很有益处的，于是便不顾罗马教皇的禁令，在自己的著作中悄悄记载了一些关于 0 的用法，并把一些有关 0 的知识以及在运算中所起到的作用暗中进行传播。这件事被罗马教皇知道后，马上派人把他给囚禁了起来并投入了监狱。教皇为此还大发脾气地说：“神圣的数，不可侵犯，是上帝创造出来的，决不允许 0 这个邪物加进来，弄污了神圣的数！”再后来这位学者就被施以酷刑，从此以后就再也不能握笔写字了。但是黑暗终究战胜不了光明，人们一旦意识到 0 的重要作用，就会不顾一切地冲破教会的束缚，大胆地使用起它来。公元725年，比得和他的同事已经使用了零，并用字母N（N是nulla的简称，拉丁文释义为零）代表零。

罗马数字1~20分别为：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ、XIII、XIV、XV、XVI、XVII、XVIII、XIX、XX。罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。扩展资料：历史起源罗马数字比阿拉伯数字早 2000 多年，起源于古罗马。古罗马人最常用的表示 4 的方法是 IIII，所以一直以来，IV 的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把 4 写作 IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用 IV 作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中，J 和 I 同为 I，U 和 V 同为 V，因此 IV 即 JU，朱庇特 Jupiter 的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。参考资料：百度百科-罗马数字

罗马数字中X代表数字10。简单的罗马数字见下:?I-1II-2III-3IV-4V-5VI-6X-10L-50C-100D-500M-1000罗马数字历史起源：罗马数字是最早的数字表示方式、比阿拉伯数字早2000多年、起源于古罗马。古罗马人最常用的表示4的方法是IIII、所以一直以来、IV的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把4写作IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用IV作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中、J和I同为I、U和V同为V，因此IV即JU、朱庇特Jupiter的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。

代词，pron是pronoun的缩写，代词是代替名词或一句话的一种词类，大多数代词具有名词和形容词的功能。英语中的代词，按其意义、特征及在句中的作用分为：人称代词、物主代词、指示代词、反身代词、相互代词、疑问代词、关系代词、连接代词、不定代词和替代词十种。代词的用法人称代词有主格和宾语之分：主格用作主语，宾语用作宾语。但在口语中，当人称代词用作表语，用于than,as之后或用于强调句中被强调时，用主格（较正式）和宾格（较口语化）均可以。物主代词分形容词性物主代词和名词性物主代词。形容词性物主代词在句中只用作定语；名词性物主代词则不能用作定语，但可以用作主语、宾语、表语、连用of作定语等。反身代词可用作宾语、同位语、表语等。用作同位语时，主要用于加强被修饰词的语气，可紧放在被修饰名词后或句末。

罗马数字7的写法：Ⅶ。个位数举例：Ⅰ：1、Ⅱ：2、Ⅲ：3、Ⅳ：4、Ⅴ：5、Ⅵ：6、Ⅶ：7、Ⅷ：8、Ⅸ：9。罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。只是没有数字0。2015年7月，意大利罗马表示将放弃使用罗马数字，将街道指示牌、官方文件改成意大利文写法。扩展资料：历史起源：罗马数字比阿拉伯数字早2000多年，起源于古罗马。古罗马人最常用的表示4的方法是IIII，所以一直以来，IV的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把4写作IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用IV作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中，J和I同为I，U和V同为V，因此IV即JU，朱庇特Jupiter的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。参考资料来源：百度百科——罗马数字

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1. 在古文里形容脸的字 眉弯新月，鬓绾新云。 樱桃口半粒丹砂，狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重，停停一枝妖艳醉春风；桃靥笑开，盈盈两点秋波澄夜月。 眉蹙湘山雨后，身轻垂柳风来，雪里梅英作额，露中桃萼成腮。蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。 眉如春柳，眼似秋波。几片夭桃脸上来，两枝新笑裙间露。 巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。两道眉弯新月，一双眼注微波。 青丝七尺挽盘螺，粉脸吹弹得破。云鬓轻笼蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗樱伙，皓齿排两行碎玉。 云鬓风前丝卷，玉颜醉里红潮。脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。 沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。肌如聚雪，鬓若裁云。 弯弯翠黛，巫峰两朵入眉头；的的明眸，天汉双星来眼底。眉湾杨柳，脸绽芙蓉。 目如秋水，眉似远山。小口樱桃，细腰杨柳。 面如满月，发若乌云。薄施脂粉，尽有容颜。 不学妖娆，自然丰韵。黑丝丝的发儿，白莹莹的额儿，翠弯弯的眉儿，溜度度的眼儿，正隆隆的鼻儿，红艳艳的腮儿，香喷喷的口儿，平坦坦的胸儿，白堆堆的奶儿，玉纤纤的手儿，细袅袅的腰儿，弓弯弯的脚儿。 芙蓉娇面柳双娥，鬒鬒乌云结一窝。更有夺人魂魄处，目涵秋水欲横波。 鼻端面正，齿白唇红，两道秀眉，一双娇眼。鬓似鸟云发委地，手如尖笋肉凝脂。 水剪双眸，花生丹脸，云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。 2. 在古文里形容脸的字 眉弯新月，鬓绾新云。樱桃口半粒丹砂，狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重，停停一枝妖艳醉春风；桃靥笑开，盈盈两点秋波澄夜月。 眉蹙湘山雨后，身轻垂柳风来，雪里梅英作额，露中桃萼成腮。 蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。 眉如春柳，眼似秋波。几片夭桃脸上来，两枝新笑裙间露。 巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。 两道眉弯新月，一双眼注微波。青丝七尺挽盘螺，粉脸吹弹得破。 云鬓轻笼蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗樱伙，皓齿排两行碎玉。 云鬓风前丝卷，玉颜醉里红潮。 脸际芙蓉掩映，眉间杨柳停匀。 沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。 肌如聚雪，鬓若裁云。弯弯翠黛，巫峰两朵入眉头；的的明眸，天汉双星来眼底。 眉湾杨柳，脸绽芙蓉。 目如秋水，眉似远山。小口樱桃，细腰杨柳。 面如满月，发若乌云。薄施脂粉，尽有容颜。不学妖娆，自然丰韵。 黑丝丝的发儿，白莹莹的额儿，翠弯弯的眉儿，溜度度的眼儿，正隆隆的鼻儿，红艳艳的腮儿，香喷喷的口儿，平坦坦的胸儿，白堆堆的奶儿，玉纤纤的手儿，细袅袅的腰儿，弓弯弯的脚儿。 芙蓉娇面柳双娥，鬒鬒乌云结一窝。更有夺人魂魄处，目涵秋水欲横波。 鼻端面正，齿白唇红，两道秀眉，一双娇眼。鬓似鸟云发委地，手如尖笋肉凝脂。 水剪双眸，花生丹脸，云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山，朱唇缀一颗夭桃，皓齿排两行碎玉。 3. 【用古文描述女子害羞脸红】 腼腆【拼音】miǎn tiǎn 【意思】害羞的样子.俗称不好意思 【造句】薛颢见到陌生的叔叔还会脸红.还是很腼腆啊！.【近义词】害羞、羞怯、羞惭、羞臊、含羞、羞赧 【反义词】大方、开朗、活泼 【出自】（元）王实甫 《西厢记》第一本第一折：“未语人前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方言.” 明 徐霖 《绣襦记·谋脱金蝉》：“囊空情减杀，礼貌欠从容，登堂腼腆，只恐簧言讥讽.《红楼梦》第七回：“他生的腼腆，没见过大阵仗儿，婶子见了，没的生气.” 冰心 《寄小读者》十五：“那天晚上，在她的楼里，谈了半点钟的话，惊心于她的腼腆与温柔.” 周立波 《暴风骤雨》第二部二三：“这时候，栽花先生 叫 郭主任 挑衣.郭全海 站在 萧队长 旁边，不肯去挑，腼腆地说道：‘配啥算啥."”《一个也不少》第一节：小查理是一个安静又腼腆的少年.。 4. 在古文里形容“脸”的字有哪些 眉弯新月，鬓绾新云。 樱桃口半粒丹砂，狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重，停停一枝妖艳醉春风；桃靥笑开，盈盈两点秋波澄夜月。 眉蹙湘山雨后，身轻垂柳风来，雪里梅英作额，露中桃萼成腮。 蛾眉带秀，凤眼含情，腰如弱柳迎风，面似娇花拂水。 眉如春柳，眼似秋波。几片夭桃脸上来，两枝新笑裙间露。 巧笑倩兮，笑得人魂灵颠倒；美目盼兮，盼得你心意痴迷。 螓首蛾眉 螓：蝉的一种。 螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。 形容女子容貌美丽。 齿如编贝形容牙齿整齐洁白。 贝，白色螺壳 古人形容女子之美常常用螓首蛾眉、齿如编贝等词语直指容颜。 眉将柳而争绿，面共桃而竞红：古人用螺子黛画眉，呈黛绿色，而眉毛的形状也像柳叶，因此常称美丽的眉毛为柳眉，这里是描写美人细描的眉毛仿佛柳叶，但比柳叶还鲜翠；新妆的粉面如桃花，但比桃花还要嫣红动人。 5. 求古文中形容美女最经典的句子 白居易《长恨歌》： “天生丽质难自弃”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“温泉水滑洗凝脂”“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”“芙蓉如面柳如眉” 李白： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。 ”“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。” 对凤姐的描述： 一双丹凤眼，两弯柳叶眉，身量苗条，体格 *** ，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻；对宝玉：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀载，眉如笔画，眼如桃瓣，晴若秋波。 虽怒时而若笑，即嗔视而有情，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角； 对黛玉：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一又似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳拂风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。 头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。 罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。 芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。（洛神赋） 古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”，都是盛赞了女子的“素”、“皓”，即“白”的特点。 再有，“肌肤若冰雪”，“肤若堆雪”，“肤如凝脂”，“皓齿”等等一大批词汇. 诗经.蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。 月出 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮。 劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。 劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。 劳心惨兮。 清平调1 ——李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。 清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠； 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新装。 清平调3 ——李白 名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。 解释春风无限恨， 沈香亭北倚阑干。 北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得 美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。 头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。 罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 ——摘自宋玉《登徒子好色赋》 所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。 绣幕芙蓉一笑开， 斜偎宝鸭亲香腮， 眼波才动被人猜。 满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。 刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆， 如描似削身材，怯雨羞云情意。 举措多娇媚。 淡眉如秋水，玉肌伴轻风 英英妙舞腰肢软。 章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。 顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。 乍入霓裳促遍。 逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。 算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。 听环佩之铿锵.靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴 齿含香.纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满 额鹅黄. 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬. 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行.羡彼 之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章. 最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。 香腮染赤，耳坠明珠直摇曳。 云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔。 春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。 云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。 爱彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔. 其素若何， 春梅绽雪.其洁若何，秋菊被霜.其静若何，松生空谷. 其艳若何，霞映澄塘.其文若何，龙游曲沼.其神若何，月 射寒江.应惭西子，实愧王嫱.奇矣哉，生于孰地，来自 何方，信矣乎，瑶池不二。 6. 用来形容女子的文言文 1、绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家女，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——《佳人》杜甫·唐 【译文】：有一个美艳绝代的佳人，隐居在僻静的深山野谷。 她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。 官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。 没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。 朝朝暮暮只与新人调笑，哪还管我这个旧人悲哭？”在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。 摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。 2、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？佳人难再得。——《李延年歌》李延年·西汉 【译文】：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。 纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！ 3、绣幕芙蓉一笑开。 斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。 ——《浣溪沙·绣面芙蓉一笑开》李清照·宋 【译文】：一个面容姣好的少女，她的笑容像荷花盛开，斜坠的云鬓，双手衬着雪白的香腮。她的眼波灵活可动就像能说话一样。 一脸的温情饱含着深韵，笔下的纸笺写了一半上面全是寄托自己娇嗔和思念的话语。月上阑干，花的影子不断移动，正是情人约会重聚的好时光。 4、巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。 ——《北齐二首》李商隐·唐 【译文】：哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。 5、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮"。何谓也？”子曰：“绘事后素。” 曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”——《起予者商也，始可与言诗已矣》 【译文】：子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮埃"这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。” 子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”。 7. 形容年轻女子的古文句子 白居易的《长恨歌》 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 诗经.卫风.硕人》： 手e79fa5e98193e78988e69d8331333361326339如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬. 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行.羡彼 之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章. 最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。 宋玉《登徒子好色赋》 硕人 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得 窈窕淑女，君子好逑 肤如凝脂，面如白玉 沉鱼落雁，羞花闭月 《怨情》 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 8. 怎样用古代文言文来形容美女 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。 荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。 肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。 芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。 壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。 无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。 嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。 执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。 收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。 竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。 超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。 从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。 扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。 动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。 转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。 华容婀娜，令我忘餐。 9. 求描写女子美貌的文字（最好是古文,白话文也可以） 所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。 昨日一滴相思泪，今日方流到腮边。 那女孩有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。——出自《寻梦三千年》 鬓珠作衬，乃具双目如星复作月，脂窗粉塌能鉴人。略有妖意，未见媚态，妩然一段风姿，谈笑间，唯少世间礼态。断绝代风华无处觅，唯纤风投影落如尘。眉心天生携来的花痣，傲似冬寒的独梅。——出自《汝为红颜倾天下：懒回眸》 只见她一张鹅蛋粉脸，长方形大眼睛顾盼有神，粉面红唇，身量亦十分娇小，上身一件玫瑰紫缎子水红锦袄，绣了繁密的花纹，衣襟上皆镶真珠翠领，外罩金边琵琶襟外袄，系一条粉霞锦绶藕丝缎裙，整个人恰如一枝笑迎春风的艳艳碧桃，十分娇艳。迎春髻上一支金丝八宝攒珠钗闪耀夺目，另点缀珠翠无数，一团珠光宝气。——出自《后宫：甄缳（那字打不出）传》 【凤非离】 那是一张狂狷中带着艳丽的脸，修眉斜飞入鬓，一双尾角上挑的凤眼波光流转，妖魅带笑，看起来真是风情万种，修长的手指正优雅无比地拨弄着宫棣的额发，嗔道：“你看你，没我照应，竟瘦小成这个样子。” 也不知朱宫棣用了什么方法，本该肿肿的眼睛竟给他调理的相当正常，穿着全套华美的皇子服饰，站在大红描金的长毯上，手捧圣旨文雅笑着的样子，倒也真是漂亮。 这一次凤非离倒是亲自来到城门口迎接他，礼节周到地请他住到了凤阳王宫，并设晚宴为他接风洗尘。 两年不见，凤非离没什么变化，仍是秀发丽容，妖魅惑人，看他斜依软榻，手执水晶杯浅浅媚笑的样子，怎么也不象是一手掌握大明最富庶土地的藩王。 可是……永远美丽永远迷人永远潇洒永远神秘永远令人捉摸不透的凤非离，怎么可以红着鼻子泪眼朦胧哑着嗓子打着喷嚏出现在京都呢？ 尤其病中的凤非离，发丝微乱，玉颊潮红，一双凤眼水淋淋的，说不出的妩媚动人 酣畅一觉后的凤非离，神采奕奕地梳洗好，穿上绣工精美的长摆王袍，简直美艳不可方物 房门轻轻一响，绝代风华的邺州之主手里抱一个长长的软枕，迈着轻柔的脚步走进来，一脸理所当然的模样将宫棣向里面一推，爬上了床。 “我才是最爱你的，我不仅要到你的美梦里去，我更要到你的噩梦里，以后不管你梦到多可怕的事情，一定要向自己身边看看，你会看见我站在那里，和你站在一起。” 射雕英雄传》 黄蓉： 忽然身后有人轻轻一笑，郭靖转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来.只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光.郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了.那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视.

笑面虎(*^__^*) ……

只记得阿拉伯数字差不多是所有语言中都通用了.至少拉丁文法文意大利文这里面是肯定的.估计没哪个同时会这么多种语言了.给你写法文的吧,12345,un/une,deux,trois,quatre,cinq,

07tyri

大笑出了场

它们是罗马数字，用来表示一，二，三，四，五。举例说明：比如一是Ⅰ，二是Ⅱ，三是Ⅲ，四是Ⅳ，五是Ⅴ，六是Ⅵ，七是Ⅶ，八是Ⅷ，九是Ⅸ，十是Ⅹ。如何输入：在五笔输入状态下，点开小键盘，再点一下数字序号就出来了。罗马数字相关内容：罗马数字是最早的数字表示方式、比阿拉伯数字早 2000 多年、起源于古罗马。古罗马人最常用的表示 4 的方法是 IIII、所以一直以来、IV 的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把 4 写作 IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用 IV 作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中、J 和 I 同为 I、U 和 V 同为 V，因此 IV 即 JU、朱庇特 Jupiter 的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。参考资料罗马数字.百度知道[引用时间2018-4-29]

一从二令三人木指的是诡计多端的王熙凤

就是罗马数字的1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，11，12

就是0

是红楼梦里的王熙凤

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.真的很辛苦

王熙凤：一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。贾宝玉：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即ue1a3视而有情。项上金螭缨络，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。林黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

43罗马数字是最早的数字表示方式、比阿拉伯数字早 2000 多年、起源于古罗马。古罗马人最常用的表示 4 的方法是 IIII、所以一直以来、IV 的设计风格经常遭到“正统论者”的强烈抗议。乔治敦大学古典文献学教授兼教务长詹姆斯·奥东奈尔说，尽管古罗马人有时为了节省空间会把 4 写作 IV，但这种简写直到中世纪才流行起来，事实上这种写法并不正规。有些钟表专家还提出一种理论：古罗马人用 IV 作为众神之王朱庇特名字的缩写（在古典拉丁文中、J 和 I 同为 I、U 和 V 同为 V，因此 IV 即 JU、朱庇特 Jupiter 的简写），因此，他们不希望神的名字看上去像个数字，也就是“避讳”。

“粉面含春威不露”描写的是《红楼梦》中的王熙凤。出自《红楼梦》：“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”意思是：娇媚动人的面容丝毫没有透露出威严的迹象，红润的嘴唇还未开启就先听到了她的笑声。形容王熙凤动人的外貌下却有着泼辣的性格。王熙凤是曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。因美丽容貌和娇艳气度，曾引贾瑞为其倾倒。在贾府掌握实权，为人心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝，治理宁国府和打理荣国府上下事务时也可见她具有惊人的管理组织能力和治家手段，原文中描述王熙凤“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”。因其深爱丈夫贾琏，故而十分善妒，暗中算计害死尤二姐。王熙凤在高鹗续后四十回中的结局为病逝于贾府。

vs是拉丁文数字。VS 是versus的简写,versus是拉丁文,表示“相对照、相对立”的意思。

Ⅰ－1、Ⅱ－2、Ⅲ－3、Ⅳ－4、Ⅴ－5、Ⅵ－6、Ⅶ－7、Ⅷ－8、Ⅸ－9、Ⅹ－10。Ⅺ－11、Ⅻ－12、XIII－13、XIV－14、XV－15、XVI－16、XVII－17、XVIII－18、XIX－19、XX－20。XXI－21、XXII－22、XXIX－29、XXX－30、XXXIV－34、XXXV－35、XXXIX－39、XL－40、L－50、LI－51、LV－55、LX－60、LXV－65、LXXX－80、XC－90、XCIII－93、XCV－95、XCVIII－98、XCIX－99、C－100。1、最常见的罗马数字就是钟表的表盘符号：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ??2、用输入法上的“软键盘”右击输入法最右边的键盘样式的图标选择“数字序号”。3、罗马数字大小写。4、记住罗马数字中的1～4、10、50、100、500、1000后，再记住Ⅰ摆放在左右的数字代表的加减方式。以Ⅴ为例，在左边摆放上Ⅰ的话就代表-1，Ⅳ为4。在右边的话，Ⅵ就代表+1，为6。扩展资料罗马数字是欧洲在阿拉伯数字（实际上是印度数字）传入之前使用的一种数码，现在应用较少。它的产生晚于中国甲骨文中的数码，更晚于埃及人的十进制数字。但是，它的产生标志着一种古代文明的进步。基本数字Ⅰ、X、C中的任何一个、自身连用构成数目、或者放在大数的右边连用构成数目、都不能超过三个；放在大数的左边只能用一个。不能把基本数字V、L、D中的任何一个作为小数放在大数的左边采用相减的方法构成数目；放在大数的右边采用相加的方式构成数目、只能使用一个。参考资料来源：百度百科-罗马数字

你好这是罗马数字1到12对应的罗马数字是：ⅰ，ⅱ，ⅲ，ⅳ（也可为iiii），ⅴ，ⅵ，ⅶ，ⅷ，ⅸ，ⅹ，u217a，u217b……所以，ⅸ代表是9

王熙凤

楼上的4错了，应该为IV

gou yang de