cotx=1/tanx吗？

因为cotx＝1/tanx所以:cotx与tanx互为倒数。所以当cotx＝0时，tanx不存在反之当tanx＝0时，cotx不存在详情如图所示:供参考，请笑纳。

cotX=cosX/sinX

y=cotx的图像：y=cotx反函数的图像：在直角三角形中，某锐角的相邻直角边和相对直角边的比，叫做该锐角的余切 。余切与正切互为倒数，用“cot+角度”表示。余切函数的图象由一些隔离的分支组成。余切函数是无界函数，可取一切实数值，也是奇函数和周期函数，其最小正周期是π。扩展资料在数学中，反三角函数（偶尔也称为弓形函数（arcus functions），反向函数（antitrigonometric functions）或环形函数（cyclometric functions））是三角函数的反函数（具有适当的限制域）。 具体来说，它们是正弦，余弦，正切，余切，正割和辅助函数的反函数，并且用于从任何一个角度的三角比获得一个角度。 反三角函数广泛应用于工程，导航，物理和几何。反余切函数（反三角函数之一）为余切函数y=cotx（x∈[0,π]）的反函数，记作y=arccotx或coty=x（x∈R）。由原函数的图像和它的反函数的图像关于一三象限角平分线对称可知余切函数的图像和反余切函数的图像也关于一三象限角平分线对称。

当然不等于,cotx是tanx的倒数,而arctanx是tanx的反函数,例如cot(π/4)=1/tan(π/4)=1,而arctan1=π/4

1＋（cotα）^2 ＝（cscα）^2 ＝1 /（sinα）^2

1加tanx平方等于secx平方 那么1加cotx的平方等于cscx的平方

cotx=cosx/sinx，当x=π/2时，cotπ/2=cosπ/2/sinπ/2=0/1=0，所以可以取（π/2,0）,同理tanπ/2=1/0,是没有意义的，所以取不到。

x→∞时tanx,cotx的左、右极限都不存在.

cotx等于1/tanx。cot是余切，为正切的倒数。所以cotx=1/tanx。相关信息：1、余切函数的图象由一些隔离的分支组成。余切函数是无界函数，可取一切实数值，也是奇函数和周期函数，其最小正周期是π。2、cotx=1/tanx=cosx/sinx，cot是余切的意思，它等于正切的倒数。余切是三角函数的一种，是正切的余角函数。在直角三角形中，某锐角的相邻直角边和相对直角边的比，叫做该锐角的余切。3、余切函数的性质是：余切函数的值域是实数集R，没有最大值、最小值；余切函数是周期函数，周期是Π；余切函数是奇函数，它的图象关于原点对称；余切函数在每一个开区间(kΠ，（k+1）Π）（k∈Z)上都是减函数。

cotx等于1/tanx。cot是余切，为正切的倒数。所以cotx=1/tanx。相关信息：1、余切函数的图象由一些隔离的分支组成。余切函数是无界函数，可取一切实数值，也是奇函数和周期函数，其最小正周期是π。2、cotx=1/tanx=cosx/sinx，cot是余切的意思，它等于正切的倒数。余切是三角函数的一种，是正切的余角函数。在直角三角形中，某锐角的相邻直角边和相对直角边的比，叫做该锐角的余切。3、余切函数的性质是：余切函数的值域是实数集R，没有最大值、最小值；余切函数是周期函数，周期是Π；余切函数是奇函数，它的图象关于原点对称；余切函数在每一个开区间(kΠ，（k+1）Π）（k∈Z)上都是减函数。

当然不等于，cotx是tanx的倒数，而arctanx是tanx的反函数，例如cot(π/4)=1/tan(π/4)=1，而arctan1=π/4祝你好运~_~

cotx等于1/tanx。cot是余切，为正切的倒数。所以cotx=1/tanx。相关信息：1、余切函数的图象由一些隔离的分支组成。余切函数是无界函数，可取一切实数值，也是奇函数和周期函数，其最小正周期是π。2、cotx=1/tanx=cosx/sinx，cot是余切的意思，它等于正切的倒数。余切是三角函数的一种，是正切的余角函数。在直角三角形中，某锐角的相邻直角边和相对直角边的比，叫做该锐角的余切。3、余切函数的性质是：余切函数的值域是实数集R，没有最大值、最小值；余切函数是周期函数，周期是Π；余切函数是奇函数，它的图象关于原点对称；余切函数在每一个开区间(kΠ，（k+1）Π）（k∈Z)上都是减函数。

tanx/1

cosx=4/5，且x属于（0，π）可知x属于（0，π/2）由（sinx）的平方+（cosx）的平方=1得sinx=3/5cot(x)=cos(x)/sin(x)=4/3

cscx+cotx等于1+2cotx。cotx和cscx的转换公式：csc_x=1+cot_x。余割与正弦的比值表达式互为倒数。csc_x=1/sin_x=(sin_x+cos_x)/sin_x=1+cos_x/sin_x。

∫(cot)^2u2022xdx =∫[(csc)^2u2022x-1]dx =-cot x-x+c2、∫cos2x/(cos^2xsin^2x)dx=∫(cos^2x-sin^2x)/(cos^2xsin^2x)dx=∫(csc^2x-sec^2x)dx=-cotx-tanx+c

y=cotx =1/tanx首先tanx有意义，x≠π/2+kπ第二，分母不为0，即x≠kπ∴定义域为x不等于kπ/2

是的，因为a＝1/b，则b＝1/a，把a看成tanx，b看成cotx，一样的道理。望采纳

cot(x/2)等于(1+cosx)/sinx。解：因为cosx=2(cos(x/2))^2-1，sinx=2sin(x/2)cos(x/2)。那么(cosx+1)/sinx=(2(cos(x/2))^2-1+1)/(2sin(x/2)cos(x/2))=(2(cos(x/2))^2)/(2sin(x/2)cos(x/2))=(cos(x/2))/sin(x/2)=cot(x/2)。所以cot(x/2)等于(1+cosx)/sinx。倍角公式，是三角函数中非常实用的一类公式。就是把二倍角的三角函数用本角的三角函数表示出来。在计算中可以用来化简计算式、减少求三角函数的次数，在工程中也有广泛的运用。二倍角公式cos2x=2(cosx)^2-1=1-2(sinx)^2=(cosx)^2-(sinx)^2。sin2x=2sinxcosx。tan2x=(2tanx)/(1-(tanx)^2)。以上内容参考：百度百科-倍角公式

1/sinx不等于cotx，而是等于cscx。解：因为余割与正弦的比值表达式互为倒数。即sinx*cscx=1。所以1/sinx=cscx。即1/sinx不等于cotx，而是等于cscx。余割函数一个角的斜边比上对边，这个角的顶点与平面直角坐标系的原点重合，而其始边则与正X轴重合。记作cscx。它与正弦的比值表达式互为倒数。余割的函数图像为奇函数，且为周期函数。余割函数性质在三角函数定义中，cscα=r/y ；余割函数与正弦互为倒数。定义域为{x|x≠kπ，k∈Z} ；值域为{y|y≤-1或y≥1} 即 ▏y ▏≥1 ；周期性为最小正周期为2π。以上内容参考：百度百科-余割

lncotx=-lntanx的因为：cotx与tanx互为反函数。由于cotx与tanx互为反函数，所以cotx=1/tanx，所以cotx等于tanx的-1次幂。而根据对数运算规律，lnxu207f=nlnx，可以将-1提取出来，所以最后可以得到lncotx=-lntanx。以上公式成立的条件是x有意义。对数在数学中，对数是对求幂的逆运算，正如除法是乘法的逆运算，反之亦然。 这意味着一个数字的对数是必须产生另一个固定数字（基数）的指数。 在简单的情况下，乘数中的对数计数因子。更一般来说，乘幂允许将任何正实数提高到任何实际功率。对数在数学内外有许多应用。这些事件中的一些与尺度不变性的概念有关。例如，鹦鹉螺的壳的每个室是下一个的大致副本，由常数因子缩放。这引起了对数螺旋。关于领先数字分配的定律也可以通过尺度不变性来解释。对数也与自相似性相关。以上内容参考：百度百科——对数

曹操占领中原、北方、西凉、徐州等地（今长江以北，北京以南）；刘备主要占领巴蜀、南蛮（今四川、云南）；孙权主要占领江东、荆州（今长江中下游、湖南湖北等地

　　在各领域中，我们都不可避免地要接触到阅读答案，阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点，或某一知识点中的一部分内容，在我们的学习中有着重要的作用。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是我帮大家整理的冰心《纸船》阅读答案，希望对大家有所帮助。 　　冰心《纸船》阅读答案 篇1 　　《纸船》阅读原文： 　　纸船 　　——寄母亲 　　我从不肯妄弃了一张纸， 　　总是留着——留着， 　　叠成一只一只很小的船儿， 　　从舟上抛下在海里。 　　有的被天风吹卷到舟中的窗里， 　　有的被海浪打湿，沾在船头上。 　　我仍是不灰心的每天的叠着， 　　总希望有一只能流到我要它到的地方去。 　　母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 　　不要惊讶它无端入梦。 　　这是你至爱的女儿含着泪叠的， 　　万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 　　《纸船》阅读试题： 　　1、这首诗的作者是我国现、当代著名女作家____________。 　　2、诗中的“母亲”是实指，还是虚指?并简要说出理由? 　　答：_________________________________________________. 　　3、诗末“求它载着她的爱和悲哀归去”，其中“它”和“悲哀”各指代什么? 　　答：________________________________________________. 　　4、全诗共三节，归纳其节意。 　　⑴ 第一节：________________________________________________. 　　⑵ 第二节：________________________________________________. 　　⑶ 第三节：________________________________________________. 　　5、请归纳出本诗的主旨? 　　答：____________________________________________________. 　　6、下列划分的节奏有误的一项是( ) 　　A、我/从不肯/妄弃了/一张纸， 　　B、总是/留着/——留着， 　　C、叠成/一只一只/很小的/船儿， 　　D、从舟上/抛下在/海里。 　　《纸船》阅读答案： 　　1、冰心 　　2、诗中的“母亲”有着丰富的内涵，具有多层含义：亲人、朋友和祖国 　　3、“它”指代纸船;“悲哀”指远离亲人、朋友和祖国的悲哀 　　4、⑴ 紧扣诗题，直接写出了“纸船”的意象 　　⑵ 写作者思念之情，难以传递到母亲身边 　　⑶ 写纸船借助想象竟然超越茫茫海天的阻隔，最后飞越到母亲的梦里 　　5、抒发了作者思念亲人、朋友和祖国的感情，也表达了对亲人与祖国的眷恋、挚爱 　　6、D(应划为：“从舟上/抛下/在海里。”) 　　冰心《纸船》阅读答案 篇2 　　阅读下列文字，完成习题。 　　纸船 　　—寄母亲 　　冰心 　　我从不肯妄弃了一张纸， 　　总是留着——留着， 　　叠成一只一只很小的船儿， 　　从舟上抛下在海里。 　　有的被天风吹卷到舟中的窗里， 　　有的被海浪打湿，沾在船头上。 　　我仍是不灰心地每天叠着， 　　总希望有一只能流到我要他到的地方去。 　　母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿， 　　不要惊讶它无端入梦。 　　这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山， 　　求他载着她的爱和悲哀归去。 　　1．诗人赋予“纸船”以思念和悲哀的句子是哪一句?（即点题句） 　　2．概括每小节诗的主要内容。 　　3．说“从不肯妄弃了”“一张纸”“总是留着”，却又把“一只一只”小纸船“抛下在海里”，这样写矛盾吗？为什么？ 　　4．每天“不灰心”地叠船，希望有一只小纸船“能流到要他到的`地方去”，这样写有何用意？ 　　5．节由______写转为______写，点明了______。诗人通过______，假设母亲在睡梦中看见了一只小纸船，请母亲不要感到惊讶，因为这船载着对母亲的______和______的哀伤。 　　6、叠纸船原是儿童的一种游戏，诗中的这一行为意味着什么？诗中的纸船又象征着什么呢？ 　　参考答案 　　1．第三节的后两句：“这是你至爱的女儿含着泪叠的，／万水千山，／求它载着她的爱和悲哀归去”。 　　2． 　　第一节写留纸叠纸船。 　　第二节写放纸船。 　　第三节写诗人假设母亲梦中见到纸船。 　　3．不矛盾。这样写形成了对照，暗示出诗人思念的执着、深切。 　　4．把对母亲的一往情深表现得非常强烈执着。 　　5．实 虚 题旨 想像 挚爱 离别 　　6.这里的折纸船是情感的一种寄托方式。诗中的纸船象征漂泊无依孤独，象征思念母亲、祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。诗人叠纸船这一行为表明诗人对母亲、对祖国爱的无比的深厚。

　　纸船，是冰心的一首诗，属于现代 散文 诗。冰心这首诗就是以一个童心未泯的孩子的口吻写成，通过叠纸船这充满童趣的行动，寄托对母亲的思念。下面是我整理的关于《纸船》阅读题目及其参考答案，希望对大家有帮助。 　　《纸船》阅读原文（一） 　　纸船 　　──寄母亲 　　我从不肯妄弃了一张纸， 　　总是留着──留着， 　　叠成一只一只很小的船儿， 　　从舟上抛下在海里。 　　有的被天风吹卷到舟中的窗里， 　　有的被海浪打湿，沾在船头上。 　　我仍是不灰心的每天的叠着， 　　总希望有一只能流到我要它到的地方去。 　　母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 　　不要惊讶它无端入梦。 　　这是你至爱的女儿含着泪叠的， 　　万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 　　《纸船》阅读题目（一） 　　1、这首诗的作者是我国现、当代着名女作家____________。 　　2、诗中的母亲是实指，还是虚指?并简要说出理由? 　　答：_________________________________________________. 　　3、诗末求它载着她的爱和悲哀归去，其中它和悲哀各指代什么? 　　答：________________________________________________. 　　4、全诗共三节，归纳其节意。 　　⑴ 第一节：________________________________________________. 　　⑵ 第二节：________________________________________________. 　　⑶ 第三节：________________________________________________. 　　5、请归纳出本诗的主旨? 　　答：____________________________________________________. 　　6、下列划分的节奏有误的一项是(　　) 　　A、我/从不肯/妄弃了/一张纸 　　B、总是/留着/──留着 　　C、叠成/一只一只/很小的/船儿 　　D、从舟上/抛下在/海里 　　《纸船》 阅读答案 （一） 　　1、冰心 　　2、诗中的母亲有着丰富的内涵，具有多层含义：亲人、朋友和祖国。 　　3、它指代纸船;悲哀指远离亲人、朋友和祖国的悲哀。 　　4、⑴ 紧扣诗题，直接写出了纸船的意象。 　　⑵ 写作者思念之情，难以传递到母亲身边。 　　⑶ 写纸船借助想象竟然超越茫茫海天的阻隔，最后飞越到母亲的梦里。 　　5、抒发了作者思念亲人、朋友和祖国的感情，也表达了对亲人与祖国的眷恋、挚爱。 　　6、D(应划为：从舟上/抛下/在海里。) >>>下页更多精彩“纸船冰心阅读理解题及附答案”

　　《纸船》是现代诗人冰心的一首现代诗，这首诗歌以一个童心未泯的孩子的口吻写成，总体基调欢快，通过“叠纸船”这充满童趣的行动，托物育情，赋于纸船特别的含义，寄托对母亲的爱与思念，进而抒发出作者对母亲、对祖国的深深眷恋之情。一起来看看阅读答案，欢迎读者参考！ 　　 【甲】纸船 　　——寄母亲 　　我从不肯妄弃了一张纸， 　　总是留着——留着， 　　叠成一只一只很小的船儿， 　　从舟上抛下在海里。 　　有的被天风吹卷到舟中的窗里， 　　有的被海浪打湿，沾在船头上。 　　我仍是不灰心的每天的叠着， 　　总希望有一只能流到我要他到的地方去。 　　母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 　　不要惊讶他无端入梦， 　　这是你至爱的女儿含着泪叠的， 　　万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。 　　1923年8月27日，太平洋舟中 　　 【乙】一○五 　　造物者—— 　　倘若在永久的生命中， 　　只容有一次极乐的应许， 　　我要至诚地求着： 　　“我在母亲怀里， 　　母亲在小舟里， 　　小舟在月明的大海里。 　　(选自《冰心文集》，海峡文艺出版社，1994年12月，第1版) 　　 题目 　　22.品读材料【甲】，回答以下问题。(5分) 　　(1)简要分析材料【甲】叠用“一只一只“在表达情达意方面的作用。(3分) 　　(2)材料【甲】第二节写“总希望有一只能流到我要他到的地方去“，诗人希望纸船到什么地方去?为什么诗人此处不直接点明这个地方?(2分 　　23.材料【甲】、材料【乙】表达的主题有何不同?(3分) 　　 参考答案： 　　22.5分(1)说明叠船的数量多，更凸显了“我”对母亲的眷恋之情的浓厚和绵长。 　　评分说明：此题3分，“船多”1分，“浓厚”1分，“绵长”1分，“反复”手法可答可不答，不算得分点。 　　(2)诗人希望带着自己感情的纸船能够流到母亲的身边。诗人在此处不直接点明这个地方，好处是设置悬念，让读者产生好奇。 　　评分说明：此题2分。“母亲的身边”1分，“悬念”1分。 　　23.3分同：两首诗的主题都表现了对母亲的爱，也表达了对童真的赞美。(1分) 　　异：材料【甲】表现的主题还有因为远离母亲而产生的悲哀情怀;(1分)材料【乙】表现的主题还有对自然的咏叹。(1分) 　　评分说明：一般来说，冰心诗表现的三大主题是：童真、自然、母爱。对“童真”的呼唤便是对童真、童趣、童心以及一切新生事物的珍爱;对母爱的歌颂一般包含母亲对儿女的爱和儿女对母亲的爱。相对来说，材料【甲】侧重表达的是儿女对母亲的想念，而材料【乙】侧重表达的是母亲对儿女的爱以及儿女对母亲的眷念。在本题的分析中，不做过细的区分。考生大致答出“童真”、“自然”、“母爱”等主题词即可，不必拘泥于特定词语的使用。 　　 《纸船》赏析： 　　《纸船》是冰心1923年去国留学途中在海船上写的一首诗，副标题为：寄母亲。 　　讴歌母爱、童真与大自然，是冰心早期文学创作的`三大主题。写于船上的《纸船》，是冰心面对大海，以赤子之心，寄情于慈母的诗作，虽只三小节十一行，却把“三大主题”都融汇于其中了。 　　冰心出身在一个富裕、融和、充满温馨的家庭，自幼沉浸于天伦之乐和手足之情中，从孩提到成人，她从未离开过母亲的爱抚和关照，如今孑然一身离家万里、远涉重洋去异国他乡深造，这对感情极重、眷恋家庭的冰心来说，实在是难以忍受的痛苦。她乘“约克逊克”船启程后，在途径日本国的三天航行中，每天都独自一人站在甲板上，迎着海风，凭栏远眺，脚下的滚滚波涛，更加激起她对烟台儿时生活的回忆和对母亲的萦念。船抵横滨码头时，她在船舱里接连写下三首思念母亲的诗，《纸船》便是其中之一。 　　在这首诗里，诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的游戏，遥寄自己对母亲的怀恋，亲切自然地创造出一种梦幻似的悱恻的意境，不禁令人凄然泪下。 　　全诗分三小节。 　　第一节，写行动：我不肯妄弃了一张纸，／总是留着——留着。接连两个“留着”，不仅形成了诗韵的旋律感，也使诗人执著的情感得以强化。叠成一只一只很小的船儿，／从舟上抛下在海里。与前两句衔接，这“一只一只”，自然是说船儿虽小而数量却多，体现出诗人这一行动的意切情真。 　　第二节，写意愿。前两句：有的被天风吹卷到舟中的窗里，／有的被海浪打湿，沾在船头上。乍看似写自然环境的无情干扰，其实是表达诗人内心的痛楚。她知道，自己此去，与亲人将相隔万里，短期内是无法相聚的。然而她坚信，母女之间的亲情，是风吹浪打不能拆开，万水千山不能隔断的。因之下两句随即接写：我仍是不灰心的每天叠着，／总希望有一只能流到我要他到的地方去。 　　第三节，写梦境。人们在思念至深时，往往寄希冀于梦幻。冰心在《繁星》、《春水》等诗集中，曾多处写梦，如“梦初醒处，／山下几叠的云衾里，／瞥见了光明的她。”又如；“梦未终——窗外日迟迟，／堂前又遇见伊！”心有灵犀一点通。冰心相信，她想念母亲，母亲也在想念她。她叠的小船儿，定会漂流到母亲的梦里。她只希望母亲，不要惊讶它无端入梦。因为，这是你至爱的女儿含着泪叠的，／万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 　　读罢《纸船》，谁能不为诗人对母亲的笃情而动容呢！

①我每天把纸船一个个放在急流的溪中。　　②我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。　　③我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。　　④我把园中长的秀利花载在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。　　⑤我投我的纸船到水里，仰望天空，看见小朵的云正张着满鼓着风的白帆。　　⑥我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛!　　⑦夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。　　⑧睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。　　1．“我”在纸船上用大黑字写上我的名字和住的村名，用意何在？　　2．文中划线的句子使用了什么修辞手法？　　3．给这首散文诗划分层次正确的一项是（　 ）　　A．①②//③④//⑤⑥//⑦⑧　 　B．①②③//④⑤⑥//⑦//⑧　　C．①//②③//④⑤//⑥//⑦⑧　 D．①②③//④⑤⑥//⑦⑧　　4．这首诗最大的特点即在于大胆的想像，请从文中找出这样的例子来，用自己的话概括说明。　　5．下列对这首诗描述正确的是（　 ）　　A．诗人以自己一片赤诚的童心，描绘了一个天真无邪的儿童世界。　　B．这首诗独具匠心地运用了儿童视角，表现了诗人对儿童的热爱与同情。　　C．这首诗最吸引人的地方在于想像奇特、大胆。　　D．这首诗选取了一系列精致的意象，成功地刻画出儿童的活泼可爱。　　6．末句的“梦”是指怎样的梦？请根据诗人的一系列想像谈谈你的理解。　　7．如果你也有一艘载梦的船，你将放进怎样的梦？不妨作一首小诗，写出你的梦想。　　【参考答案】　　1．“我”希望住在异地的人会得到纸船，知道“我”是谁　　2．比喻　　3．C　　4．诗人首先想像写有自己名字和住的村名的纸船让异地的人得到，然后想到用船载着秀利花平安地到达岸上，接着想到天上的船也能放下来同自己的船比赛，最后想到纸船在星光下前行，而睡仙带着满载着梦的篮子坐在船里　　5．A 　B 　C 　D　　6．对外面世界的向往，渴望得到友情，要给远方的人捎去祝福，期盼自己的人生之船能在大风大浪里平安度过，等等　　7．略 并不确定是标准答案，还请见谅

1.因为我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁 2.小朵的云 3.《纸船》这首诗充满童稚的想象，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。 为了突出想象的事物，突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想，诗人注意运用限制、修饰性词语。比如，纸船是“用大黑字写我的名字和我住的村名”的纸船，花是“黎明开的”，篮子是“满载着梦的”，夜里，我的纸船“在子夜的星光下缓缓地”浮泛前去。这些词或短语不仅使我的奇思妙想明确突出，而且形象、具体，使童趣更浓。收起 望采纳！谢谢~

1、“我从来不肯妄弃了一张纸”中“妄弃”解释为“随意地舍弃”。诗人为什么连一张纸都不肯随意地舍弃呢？答：因为她要把“纸叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里”。2、在诗歌第二小节，“总希望有一只能流到我要他到的地方去”中的“一只”能否换成“一些”或“几只”？答：不能，“一只”即象征“作者孤身一人”，要体现了小船要承载思念之难。3、结合诗歌，我们知道“万水千山求他载着她的爱和悲哀归去”中的“它”“她”分别指船和诗人。请思考为什么求船载着诗人的爱和悲哀归去的是万水千山而不是诗人自己。答：因为诗人此刻要出国留学，身不由己，孤身一人，想念母亲，体现了她对母亲的思念和不舍。让您久等了，这是我的答案，希望可以帮到你，O(∩_∩)O谢谢

三国（220年－280年）是中国东汉与西晋之间的一段历史时期，主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都接续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟、恢复国内生产。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式鼎立。此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马氏掌控。263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，国号“晋”，史称西晋。公元280年，西晋灭东吴，统一中国。至此三国时期结束，进入晋朝。

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不能一直依赖于网络去给你解答阅读题啊，给你的也不一定是正确的答案，所以还是要自己理解的，可能平常看的书不够广泛的话，做这类阅读会比较吃累，但是也是有方法的，可以去虹莘 路上的易买 得东 边的精 锐，方法好而且还简单

底部有三足为‘鼎"，故有‘三国鼎立"之说。无腿或四足以上为‘炉"。图1、3为鼎形香炉，古代之鼎大多用以煮食，体型较大，祭祀时也有用大鼎插香烛的，那都是王公卿侯所用之物。一般中下等官宦士绅及平民是不允私铸大鼎的，故而只能铸造小型的鼎炉。

1.她"仍是不灰心的每天叠着",表现出她思念母亲的深情强烈诚挚的愿望, 希望回到母亲的身边。3.诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。2.因为女儿远离故乡 写出了作者对母亲和家乡的思念. 爱是对母亲的爱， 远离时更能感觉到这种刻骨铭心的爱， 悲哀是思念带来的痛苦、 伤感。

(一) 展现玩水场面，渲染群体之乐 诗人紧扣题意，先写雨后广场的情景： 大雨过后，云开日出，广场上经过雨水冲洗的绿树更加青翠欲滴，一抹树梢沐浴在阳光里闪射着灿灿金光，而场上积水未收，形成了一片“海洋”，这正是孩子玩乐的好所在啊! 雨后玩水，这是孩子们的天性喜好。你看，一群孩子来了，他们赤着双脚，高挽裤管，争先恐后地在广场上水的“海洋”里，踩水啊，呼唤啊，欢笑啊，“快乐得好像神仙一样”——这是一个形象生动的比喻，渲染了孩子们无忧无虑、不受拘束、尽情玩水的热闹场景，造成了无比欢乐的氛围，群体之乐流溢纸端了。 (二) 突出踩水摔跤，传达懊恼有乐 如果说，诗人开篇以精练的笔墨渲染了孩子们尽情玩水的群体之乐，那么，接下来就突出了小哥哥踩水摔跤的典型描写——你看，他使劲地踩着水，溅起了好高好高的水花儿!“使劲”二字暗传了小哥哥踩水时不甘人后，竭尽全力，所以水花儿溅得很高，也许力气用得太大，身体不稳，在招呼妹妹“小心”的同时，自己就滑了一跤，多么幽默，多么有趣啊! 小哥哥滑了一跤，裤子湿了，沾上泥巴，水淋淋、粘乎乎，他在连连拍打的同时，又连连喊着“糟糕”，是担心妈妈责怪，还是顾忌小伙伴们的笑话?尽管如此，但他的脸上“欢喜”之态不仅没有丝毫减退，反而放射出“兴奋和骄傲”的光彩： 他为踩水尽情而兴奋，他为溅起的水花高过游伴而骄傲吧?摔上一跤有什么要紧，何况摔出了开心，摔出了骄傲呢!这真是懊恼有乐，童心闪亮…… (三) 描写小妹情态，暗示渴求一乐 雨后玩水只是男孩子们的事吗?不是。女孩子同样有着喜爱玩水的天性。你瞧，踩水玩乐的小哥哥后面，紧紧跟着的就是撅有两条短粗小辫儿的小妹妹。大概是小哥哥踩水摔跤的前车之鉴吧，小妹妹可就小心翼翼了——她“咬着唇儿”，不像男孩子们那样大呼小叫；她“提着裙儿”，不让雨水沾湿衣裳；她“轻轻地小心地跑”，防止水中地滑，再像小哥哥那样摔上一跤。这样的描写，把小妹妹雨后玩水的情态表现得细致入微，惟妙惟肖，较之小哥哥的使劲踩水，溅起老高的水花，显示了另一特色，给人一种摇曳多姿、富于变化的感受。 然而，这样一来，哪能体现孩子们的玩水之乐呢?妙就妙在诗人在收篇时紧承小妹妹的情态描写，补上了小妹妹心理活动的一笔：“心里却希望自己／也摔这么痛快的一跤!”小哥哥使劲踩水，水花飞溅，尽管摔了一跤，但摔出了“兴奋”，摔出了“骄傲”，摔得多么“痛快”!相比较而言，小妹妹雨后玩水，无声无息，异常小心，该是何等别扭!干脆摔上一跤，像小哥哥那样，又是何等痛快!这“痛快”二字，不仅再现了小哥哥的水中摔跤的感受，而且暗示了小妹妹希望摆脱玩水中的拘束，直步小哥哥的后尘，摔上一跤，玩得尽兴，渴求一乐啊!

1.冰心；有一只能流到我要它到的地方去；故乡、母亲的身边。

会根据韩国

三足鼎立、人声鼎沸、一言九鼎、革故鼎新.,7,一言九鼎 鼎力相助 鼎鼎大名 问鼎中原,3,鼎足三分 鼎镬如饴 举鼎拔山 九鼎大吕 鼎成龙升 鼎分三足 山 革旧鼎新 击钟鼎食 匡鼎解颐 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 染指于鼎 折鼎覆餗 五鼎万钟 钟鼎人家 钟鼎山林 钟鸣鼎列 钟鸣鼎重 鼎足而居 列鼎重裀 力能扛鼎,3,大名鼎鼎，一言九鼎，问鼎苍穹，人声鼎沸,2,一言九鼎 鼎力相助 问鼎中原 大名鼎鼎,2,鼎力相助 一言九鼎 拔山举鼎 拔山扛鼎 尝鼎一脔 春秋鼎盛,2,一言九鼎 三国鼎立 大名鼎鼎 三分鼎立,1,

周庄

“已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师”是关于诸葛亮出山辅佐刘备的语句。其意思是，虽然已经明白了三分天下有其一的局面，但诸葛亮仍然通过辅佐刘备出兵，来帮助他获得更多的地盘和势力。

那玩儿意太长了，其实是各方势力当时都达到了一种平衡的状态。各国的经济都在不断发展。但要说真正形成的重要原因，是赤壁之战

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。赏析怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后，对诸葛亮的济世之才情有独钟，这是他到夔州（今重庆市奉节县）不久，就诸葛亮遗迹所作的一首怀古诗。《三国志?诸葛亮传》说传主“推演兵法，作八阵图”，但对其遗址何在，众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的八阵图，由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中，为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应，他在长江滩上摆下的八阵图，使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵，在长江滩上则聚石为兵，纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹，这些石堆也岿然不动，因而有“江流石不转”之句，也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。但是把八阵图留在这里，作为刘备征吴败归的救援措施，实在不合诸葛亮联吴抗魏的战略思想，因此它既是诸葛成名的历史见证，又留下了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句，由于汉字的多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载，苏轼曾梦见杜甫对他说：“世人多误会吾《八阵图》诗，以为先主（刘备）、武侯（诸葛亮）欲与关公报仇，故恨不能灭吴，非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国，不当相图。晋之能取蜀者，以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨，苏轼借梦境来解读杜甫思考中的谜，他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。

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CaO 氧化钙 Ca(OH)2 氢氧化钙

你好！灰，Ca(OH)2碱石灰，CaO熟石灰，Ca(OH)2石灰石CaCO3生石灰，NaOH和CaO的混合物石灰水我的回答你还满意吗~~

各个地方的经济发展不同，形成了地方割据，强者吞并弱者，大的吞并小的，最终形成了三国鼎立的局面。

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　　“欲识他年分鼎处，先生笑指画图中”的意思是：刘备想要知道以后的天下大势，诸葛亮微笑着在地图中给他指明了三分天下的前途。“欲识他年分鼎处，先生笑指画图中”一句出自《三国演义》，这句话代指的是三国时期蜀汉丞相诸葛亮。“分鼎处”指的是“三国鼎立”的局势。　　“欲识他年分鼎处，先生笑指画图中”原文及翻译 　　原文：豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。翻译：刘备当日叹息自己人生孤穷不得志，没成想南阳郡有诸葛亮。刘备想要知道以后的天下大势，诸葛亮微笑着在地图中给他指明了三分天下的前途。　　资料拓展 　　《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。　　在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

甪直镇保留了从春秋到清朝以来的众多名胜古迹，镇内各个时代、各种式样的古桥，流露着淳朴、宁诗、幽雅的气息。直镇地处苏州城东南25公里，是吴中区的东大门，享有“神州水乡第一镇”的美称。甪直镇已有2500多年历史，古镇保留了从春秋到清代以来的众多名胜古迹，尤其是各个时代、各种式样的古桥，有着几百年前古老生活的意韵。甪直镇上河水清清，环境幽雅，名胜古迹星罗棋布，主要景点有保圣寺、叶圣陶纪念馆、沈宅、万盛米行等。这些景点，是甪直的点睛之笔，增添了甪直的文化底蕴，也增加了甪直的新鲜感。其中，保圣寺建于梁朝，有殿宇五千多间，内部有唐朝著名雕塑家杨惠之所塑的九尊泥塑罗汉。叶圣陶纪念馆是叶老当年任教的“吴县第五高等小学”旧址，展厅主要以珍贵的实物、照片及文字资料来介绍叶老光辉的一生以及在教育、文学等方面做出的重大贡献。沈宅是用直教育家沈柏寒先生的故居，是典型的江南富家建筑。万盛米行曾是甪直镇家老字号店铺，内部陈列有江南旧式稻作农具和加工谷米的器具。甪直与苏州同龄，她萌动于春秋，绵延于两汉，繁华于魏晋，勃发于明清；它拥有广袤的沃野和湖泊，因而自古以来以农业发达著称。古镇保留了从春秋到清朝以来的众多名胜古迹，尤其是各个时代各种式样的古桥，有着几百年前古老生活的意韵。水多、桥多是甪直镇的另一个特色因而甪直历来享有江南“桥都”的美称，只有1平方千米的古镇，原有宋、元、明、清时期的石拱桥72座半，现存41座，其桥梁的密度，远远超过了意大利的水城——威尼斯。这些石拱桥造型各异、各具特色。缓缓走来，你会发现多孔的大石桥、独孔的小石桥、宽敞的拱形桥、狭窄的平顶桥，也有装饰性很强的双桥，左右相邻的姊妹桥和方便居民的平桥u2026u2026所以说，看了甪直，就等于参观了一个古代的桥梁博物馆。走在甪直，最吸引人目光的除了桥梁，恐怕是那些沿河而建的粉墙黛瓦的传统民居。沿着人不多的小巷或者河道，不断变换着角度去捕捉和感受甪直最传神的画面，那弯弯的小桥，仿佛就是童谣中那座亲切的外婆桥。那悠长的小巷，会使人怀念起戴望舒《雨巷》中那位撑着油纸伞的丁香一样的姑娘。而那深深的庭院，也仿佛让人看到一份远古的记忆。镇上的街面，都以卵石及花岗石铺成，街坊临河而筑，前街后河，人在桥上走，船在水中行。在甪直，还有7棵古银杏树，它们是这个历史文化名镇的古老标志。古银杏树种，最大的一棵距今已1300年树龄，高度50米，树身三位男子也围不住，她虽历经千年风霜，但仍能挺拔、健壮。古老的银杏树，吸引了众多人的喜爱，而著名的文学家、数学家叶圣陶也叮嘱其亲属要将他的全部骨灰安放在四棵银杏树（甪直保圣寺）的地方，所以现叶老先生的墓就安在甪直，当地政府还专门建了叶圣陶纪念馆，以供人们瞻仰游览。看完了古民居，走完了古巷道，收获颇丰，但还不止，只要用心灵细细去品味，你的每一部都会有收获，你拍摄的每一张图片都能很好地诠释其中的内涵。甪直的农村妇女，依然保留着传统的民俗服饰，有“苏州少数民族之称一般来说，她们春秋时节的穿着尤为特色鲜明，最好在此时前往。金牌点评：一、今天自驾去的，导航导到的是游客中心，停车场写着大车专用，便拐进了对面的小马路，两旁也停满车，看到一家维纳斯酒店，写着前2小时免费，便拐了进去，停入地下车库，结果是与万嘉生活广场共用的车库，共停了4小时，收费8元。 江南古镇大同小异，选择甪直是想避开人流。确实人不算多，上海9点出发11点到，只想随意走走，没买联票，直接从景区大门进去。古镇很干净，一进去就看到甪端，然后沿左道河边逛到廊桥奥灶面，味道不错。随后便是随意走走停停了，享受春日的阳光，闻一闻臭豆腐的香味，走累了进拐角的隐约茶吧，点上自带的沉香，押一口啤酒，听听音乐聊聊天，这就是我想要的悠闲假日。返程前到春香斋带点传统小吃：小青团、甘草梅饼、鞋底酥等等。 甪直的与众不同在于古镇连着一个不小的园林－江南文化园，小桥流水假山廊桥，呈现出文化的底蕴，虽是新建的，但绝对是景点开发中加分的一笔。二、驱车两百多公里，来到向往已久的古镇－甪直，镇入口处有甪端神兽镇守一方水土，进入景区便仿佛展开了历史画卷，叶老笔下《多收了三五斗》里的万盛米行，脑海里浮出那挤挤挨挨的粜米敞口木船，还有带着毡帽的佃户和阴阳怪气的米行账房，深感旧时的农人生存不易。坐在河边长廊小憩，吃一碗奥照面，在观望着河道里船娘摇撸行船而过，河面上泛起一道水辙。填饱肚子，一路顺河边前行，去了沈宅，革命先行者中山先生的老师王韬纪念馆，保圣寺里的九尊唐塑和1500多年的需四名成人方可围拢的古银杏树，诉说着过去，坚守着未来，还有叶圣陶先生纪念馆，江南文化园，历史文物馆，等等这些，不胜枚举。这是个有些丰厚文化底蕴和人文景观的一处精致的水乡古镇，赏心悦目，陶冶性情，了解历史，来此一游为颇值得。

不是。 生石灰，又称烧石灰，主要成分为氧化钙（化学式：CaO，又称云石），通常制法为将主要成分为碳酸钙的天然岩石，在高温下煅烧，即可分解生成二氧化碳以及氧化钙。

一、形成期（初期） 人们平常总说赤壁之战的结束是三国鼎立局面的开始，其实这个说法并不全面。赤壁之战前，鲁肃入荆，诸葛亮入吴，促成了孙刘联盟的缔结，成功地打胜赤壁之战后，三股政治力量、军事力量的鼎足，应该说是形成了。但地域上的三足鼎立，却还要往后推几年。 之后，刘备得荆州，取蜀，与孙权重分荆州，取汉中。鼎之西足才算铸就，地域上的三足鼎立局面第一次形成。 但第一个三足鼎立局面没有延续多久就被打破。关羽北攻樊城襄阳，中原震动，江东恐慌。曹孙两家合作，共同击败关羽，吴方夺了原蜀汉方控制的荆州地域。刘备伐吴，夷陵战败。于是便形成了第二次鼎立局面，也就是后来比较稳定的鼎立局面。 鼎立形成期，也就是初期的结束，三国各有不同的划分方法。曹魏以曹丕去世为结束，孙吴以陆逊火烧连营为结束，蜀汉以白帝城托孤为结束。 二.延续期（中期） 三国其实可以称为汉末三强，是在众多武装割据势力的优胜劣汰中脱颖而出的三个集团。他们都具备了时代的适应性，集团内部既有足够的实力，也有足够的活力。因为三足鼎立具有一定的稳定性，吴蜀两个弱方还结成了联盟，所以三足鼎立局势在一定时期内能够延续，是一种必然。 但是，由于自秦汉以来形成的大一统思想的影响，三国集团都不满足于既定的鼎立形势。他们既渴望延续鼎足以保全自己，又渴望打破鼎足以求成功统一。这种渴望实际上在鼎立的初期就开始了，但在中期表现的更明显。 但在三国中期，各国最大的矛盾不在于敌国，而在于自身的变化。各国的第一代菁英由于不可抗拒的自然因素，纷纷退出历史舞台，集团内部的实力和活力如何经受时间和人事变迁的考验，是一个大问题。这个问题，三国实际上都成功解决了。东吴的孙权，因为年龄比曹操刘备都小，也因为他强壮长寿，这个时期不需要考虑过渡问题。曹丕的继承人是曹睿，这在当时也几乎是无可选择的人物。不过曹睿是个优点缺点共存的人，鼎立的局势和频繁的战争反倒压抑了他的缺点，使优点得以发挥，所以曹魏集团也得以平稳过渡，继续保持了它的优势。 当时最成问题的是蜀汉。刘备的继承人可以三选一，但刘理刘永太小，只能选较大的刘禅。但刘禅的才能属于中下水平，除了为人宽厚可以称道之外，实在不是理乱之才。但刘备采取了高超的补救措施，刘禅只继承了名义的权位，实际权力都交给了蜀汉能力最强威望最高的诸葛亮。而诸葛亮的才干，在三国中期是首屈一指，在他执政的时代，最小的蜀汉反倒成了最强的一国。 三国中期，天下局势实际操纵在曹睿、诸葛亮和孙权这三个强人手中。各有特色，难分轩轾，所以鼎立局面得以延续。 中期的结束，在蜀汉应以诸葛亮病故五丈原为界，在曹魏应以曹睿病故为界，在东吴应以孙权病故为界。 三、打破期（后期） 在三国鼎立中期存在的权力交接和新陈代谢问题，在三国后期继续存在，而且此问题进一步复杂化了。长时期的三足鼎立本身，也在消磨着人才的意志，使晚出的人才和前两期相比，明显不如。 魏国曹睿死后，君位传给了不知来历的幼小儿子，执政大权交给了纨裤子弟曹爽，曹魏集团的实力从此便衰落了。在三个国家中，它是首当其冲衰落的。 蜀汉在诸葛亮死后，继续采用刘备的权力交接方式，军政大权交给了当时最有影响力和能力的蒋琬，并以仅次于他的费文伟为辅，军事方面，则名将姜维逐渐得到重视。所以在诸葛亮身后的十余年中，蜀汉依旧是小而强的国家。只是好景不长，蒋琬死后，后主刘禅开始亲政，没有才能的人拥有了权力，蜀汉内部的实力和活力便打了打扣。费文伟死后，军政大权基本分开，后主刘禅的权力进一步扩大，将相之间的协调能力进一步变差。蜀汉集团便也很快走向衰落。 东吴方面，在孙权死后，幼子孙亮继位。孙亮此人虽然聪明过人，但毕竟没有经验，没有威望。所以孙权也学习刘备，把国家大权实际上交给了最有能力和影响的诸葛恪。但诸葛恪也是个优点缺点很明显的人，孙权的眼光毕竟不如刘备。诸葛恪北伐失败，很快倒台，吴国便成了几位权臣依次表演的舞台。直到暴君孙皓继位，才扭转了主弱臣强的局面，转向暴政时期，东吴集团由此也衰落了。 三国集团既然次第衰落，那么鼎足而立的闷葫芦便会很快打破。能够打破这个闷葫芦的，不可能是这三个衰弱的老集团，只能是新生力量。现在我们研究一下，三国中哪一国是培育新生力量的温床？ 蜀汉，第一任领导人刘备，虽然属于枭雄奸雄类人物，但一向有仁德爱民的好名声，并有此方面的作为。他招揽的部下多以忠诚著称。第二任领导人诸葛亮，是法家和儒家的结合体，他提拔任用的人物除了才能之外，最主要的素质就是忠诚为国。他身后的蒋琬、费文伟、姜维等人，基本上延续了他的治国思路。所以，在蜀汉，奸雄逆臣，没有生存的空间。在他们内部，不可能蜕变出一个新的政治军事集团来。 东吴，第一任领导人孙权和最后一任领导人孙皓，是两个暴君。一前一后，有效地扼制了奸雄逆臣的发展，中间时期的几个权臣，最后都死得很惨。所以，吴国也不具备产生新集团的条件。 最后便是曹魏了。这个集团在最初，就以挟天子而令诸侯的奸雄手腕著称，首任领导人曹操最善于此道，第二任曹丕也毫不逊色。他们上逼故主汉帝，内逼宗族兄弟，对臣民则采用严刑峻法，刻薄无恩。由于自身立国之道的局限性，魏国内部一向就没有大讲忠君爱国的风气。虽然由于传统的惯性出了不少忠臣，但也给奸雄们创造下了学习的榜样。所以，司马氏能够在魏国崛起，实在不是什么奇怪的事情。曹魏集团，本来就是培养奸雄逆臣的沃土。 加之曹魏本来是三国中最大的一国，这个国家内部新诞生的奸雄集团，也因此具备了最强的实力。灭蜀之战，实际上是司马氏集团的工作，而因为魏国尚在，功劳便记在了曹氏名下。司马氏最后彻底打破了三足鼎立的闷葫芦，一统天下，实在是历史的必然。