生石灰的化学式

生石灰的化学式是？ 1.HgO 2.CaO 正确答案：CaO 氧化钙，是一种无机化合物，它的化学式是CaO，俗名生石灰。物理性质是表面白色粉末，不纯者为灰白色，含有杂质时呈淡黄色或灰色，具有吸湿性。

Cao

生石灰与水反应的现象是：放出大量的热量生成白色的沉淀物氢氧化钙。化学式应该是 ：CaO+H2O=Ca(OH)2。1、石灰化学式CaO，是常见的无机化合物。通常制法为将主要成分为碳酸钙的天然岩石，在高温下煅烧，即可分解生成二氧化碳以及氧化钙，以碳酸钙为主要成分的天然岩石，如石灰岩、白垩、白云质石灰岩等，都可用来生产石灰。2、生石灰与水反应生成氢氧化钙溶液，俗称澄清石灰水；在其中滴入无色酚酞，酚酞会变成红色；生石灰是氧化钙，熟石灰是氢氧化钙；发出大量的热。3、反应分为二种，一种是将水倒入生石灰粉中，一种是将生石灰放入水中。第一种反应现象为，水逐渐沸腾蒸干，中途成灰色混浊状；第二种现象为石灰逐渐溶解，生热。这是所有的生石灰充分反应了。

碱性

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1、生石灰化学式是：CaO。 2、生石灰，又称烧石灰，主要成分为氧化钙，通常制法为将主要成分为碳酸钙的天然岩石，在高温下煅烧，即可分解生成二氧化碳以及氧化钙（化学式：CaO，即生石灰，又称云石）。 2、物理性质是表面白色粉末，不纯者为灰白色，含有杂质时呈淡黄色或灰色，具有吸湿性。

凡是以碳酸钙为主要成分的天然岩石，生石灰化学式是CaO，这是在我们的建筑工地上经常会捡到这种东西，又叫氧化钙，是将一种主要成分为碳酸钙的天然岩石，在适当的情况下煅烧，排除二氧化碳气体之后所剩下的氧化钙，一般人拿他当做干燥剂。这是一种白色的物体，形状不固定。生石灰吸潮或者是加水之后就可成为熟石灰，这样一来就可以调配成石灰浆、石灰膏以及石灰砂浆等作为涂装材料，除了作为建材材料，还可以用来做橡胶、塑料、纸张、牙膏以及化妆品里的填充材料，同时生石灰还可以用来做干燥剂以及消毒剂，这种用途在平时生活中运用得十分的广泛。还有就是在农业中，生石灰也可以化身为肥料，将生石灰调配好后可以改善土壤的结构，为植物补充钙素。将主要成分为碳酸钙的天然岩石，在适当温度下煅烧，排除分解出的 二氧化碳 后，所得的以氧化钙 (CaO)为主要成分的产品即为石灰，又称生石灰。

生石灰，学名氧化钙，化学式：CaO 熟石灰是CA(OH)2

不是。 生石灰，又称烧石灰，主要成分为氧化钙（化学式：CaO，又称云石），通常制法为将主要成分为碳酸钙的天然岩石，在高温下煅烧，即可分解生成二氧化碳以及氧化钙。

CaO

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CaO 氧化钙 Ca(OH)2 氢氧化钙

是形容在三国鼎盛时代势均力敌.像"鼎"一样地各据一方,"鼎立"是形象生动地描述各方"势力".

01.百鸟朝凤02.全家福03.抬花轿04.六字开门05.社庆06.一枝花07.凤阳歌与后八板08.山村来了售货员09.怀乡曲10.豫西二八板

魏蜀吴三国鼎立,是形容在三国鼎盛时代势均力敌.像"鼎"一样地各据一方,"鼎立"是形象生动地描述各方"势力". 争夺国家权力叫做问鼎.鼎,国宝.象征国家权力.

魏蜀吴三国鼎立,是形容在三国鼎盛时代势均力敌.像"鼎"一样地各据一方,"鼎立"是形象生动地描述各方"势力".

称为三国鼎立

地处江南水乡，倚山临海，物产丰富，山珍、海货、河鲜、农家菜，可以说是信手拈来。食文化源远流长，仅家常菜就种类繁多，数以百计。一般家宴，也要冷盆、热炒、汤煲、点心、水果样样上全。捡几样比较知名的说一下吧：洋洋六吃的西瓜皮、捏着鼻头吃的卤菜、"品着吃"的平湖糟蛋、乘烫吃的“毛狗”线粉、"土踢"醉了吃的和尚蟹，等等等等，不再一一叙说。再说说平湖的景点。莫氏庄园是当地一个充满本地习俗的典型庄园，是典型的江南庄园筑，它布局紧凑、小巧玲珑。一条小河在门前流过，三座花园错落其间，花木、水池、曲径、湖石皆成小景，如诗如画。莫氏庄园还是《红楼梦》、《家春秋》、《济公》等影视剧的外景地。庄园的后门是平湖的历史老街，也颇有玩味。平湖若没有莫氏庄园，将减分不少。不能不说一下叔同公园。李叔同，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。后剃度为僧，被尊称为弘一法师。公园位于东湖中之大瀛洲，俗称大湖墩，此前是东湖公园，是平湖现存最古老而又蕴含丰厚当湖文化内涵的名胜景地，现在是李叔同纪念馆的主题公园，公园内建有李叔同纪念馆及雕像等。上面的一尊铜像群雕是李叔同和他的学生，从左到右分别是丰子恺、刘质平、李叔同、潘天寿，高雅端庄，为公园增添许多文化氛围。南湾炮台始建于清光绪二十年，坐北朝南，依山面海，居高临下，气势雄伟，现在只留下仿德国式后膛铁炮一尊，镌龙纹和“江南制造总局长光绪子年造”铭重八吨半“字样，炮身长433厘米。炮口直完好，被称为“天下第一炮”。走进这里，我们仍然可以感受到当年抗击倭寇的惨烈场景。“九峰一览楼”是“南村书堆”景区的主要景点。登上19.8米高的九峰一览楼，既可俯视东湖全景，又可遥望海边九峰。围绕院落广场，两侧为游廊、书屋、茶室，有文澜斋、书香斋、凝香草堂、格物堂、清漪堂、七碗居、碧澜榭、东湖风景区展示厅等古典园林建筑。东湖景区是当地十分值得一逛的城市公园。沿湖有名为南村书堆、含珠凝晖、九龙戏珠、西浦鱼罾、北原牧唱、案山晓翠、塔影垂虹等的“东湖八景”。

一个是三个国家鼎立，一个是三个政权鼎立。

1.古代烹煮用的器物,一般是三足双耳. 2.大. 3.比喻帝王、帝业. 4.正当、正在. 问鼎的鼎取第（2 鼎盛的鼎承第（3 三国鼎立的鼎取第（4 鼎志昌盛的鼎取第（3 鼎鼎大名的鼎承第（2

分类: 社会/文化 >> 历史话题 问题描述: 尽量详细一点就可以了！ 解析: 鼎在最初是作为权利的象征，如大禹制九鼎表示天下九州，用鼎来象征王权，后来还发生过比较出名的楚王问鼎 由于鼎比较结实牢固而且不容易翻滚倒塌，所以还有稳固的意思，如三国鼎立

三国鼎立是指魏国，蜀国，吴国。三国的皇帝分别是曹丕，刘备，孙权。三国鼎立，指东汉末年三国时期，魏、汉、吴三国，三分天下，成犄角对峙局面。从公元220年起，在我国历史上先后建立了曹魏、季汉、东吴三个国家，它们三分东汉州郡之地，各霸一方，称王称霸，互相对峙，这种政治局面称为“三国鼎立”。

水乡的词语解释是：水乡shuǐxiāng。(1)河多、湖多的地方。水乡的词语解释是：水乡shuǐxiāng。(1)河多、湖多的地方。拼音是：shuǐxiāng。结构是：水(独体结构)乡(独体结构)。注音是：ㄕㄨㄟˇㄒ一ㄤ。词性是：名词。水乡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈河流、湖泊多的地区。引晋陆机《答张士然》诗：“余固水乡士，总_临清渊。”《新唐书·车服志》：“夫芒_出於水乡，非京华所有。”清李斗《扬州画舫录·草河录上》：“山地种蔬，水乡捕鱼，_莲踏藕，生计不穷。”孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》：“越过平原，越过一条大堤，就是白洋淀水乡了。”二、国语词典河川、湖泊众多的地域。三、网络解释水乡（江南水乡）中国人所说的“水乡”，一般是指“江南水乡”。中国的江南，大体上是指浙江，上海，安徽，江西和江苏长江以南地区，主要城市包括上海，南京，杭州，绍兴，苏州，扬州，无锡等地。江南地区因为温暖的环境，充沛的降水，江河湖泊星罗棋布，历来是中国最富足的鱼米之乡，形成了不同于北方的“江南水乡”风韵，体现在生活，文化，建筑，物产等各个方面。水乡（汉语词语）水乡是一习惯用语地方名称，多指河多、湖多的地方，水乡泽国。比如江南水乡的以苏州、杭州最具代表性，岭南水乡等多是在河湖比较多的，水域丰富的地区。关于水乡的诗词《次韵王监叔·青山绿水乡》《望后一日与客自水乡登湘南月色佳甚翌日用乡》《书院·旌阙书亭焕水乡》关于水乡的诗句山乡田荒水乡薄幻出江南烟水乡自有仙乡在水乡关于水乡的成语客死他乡貊乡鼠攘偏乡僻壤流落他乡随乡入乡斐然乡风穷乡僻壤本乡本土衣锦还乡乡乡而饱关于水乡的词语偏乡僻壤穷乡僻壤貊乡鼠攘流落他乡入乡问俗乡利倍义客死他乡鱼米乡不可乡迩关于水乡的造句1、水乡是我们故乡的代名词，那里有许多美丽的河流。2、水乡里，孩子们自幼就熟识水性。3、我的家乡乌镇是一个水乡古镇,比起一些大城市来说,乌镇显得是那么微不足道，可水乡古镇每天都吸引了无数的游客前来观光游览。4、这首词描绘了春天秀丽的水乡风光，塑造了一位渔翁的形象，赞美了渔家生活情趣，抒发了作者对大自然的热爱。5、这个短篇小说描写水乡人民的斗争生活，生动亲切，明快自然，读起来沁人心脾。点此查看更多关于水乡的详细信息

鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，早在7000多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀，盛行于商周期，延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代，被用作“别上下，明贵贱”，是一种标明身份等级的重要礼器。“铸九鼎，像九州”，又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。青铜鼎是祭祀天帝和祖先的“神器”，被笼罩上一层神秘而威严的色彩。在古代,鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，如果说鼎覆了，就意味着政权的灭亡和国家的崩溃。 自从青铜鼎出现后，鼎就是等级、身份、地位标志的象征，鼎是王权的象征、国家之重宝。统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。随着道教、佛教在中国的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的礼器。 鼎在风水中的作用，鼎有可起“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。起初是帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物，后来就演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器，现在民间一般将它放置于厅堂之中。 正东方和西北方掌管着长子和主人的位置（也等于董事长和经理）。如果这两个方位不好的话，会影响到头部和手足方面的健康，也会影响到运势。但无法对这个方位进行变动的话，最好能摆放上开光鼎来镇住这个位置。东南角也是八卦上的财位，掌握着财运。摆放已经开光鼎可起到藏风纳气，镇财位的效果。鼎代表诚信和威严。所以摆放在正门也是昭示着一个诚信的象征，树立形象。 如果身后是玄武位是窗或池塘，意为背无靠山，做事不顺，无贵人相助。摆放开光大鼎可起到玄武的作用，化解格局的不利。 其实，鼎在风水中的重要作用，不仅仅是以上这些内容，风水师们忽视了鼎的原有意义，鼎是权利的象征，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言，是俗话说的君无戏言。普通人说的一诺千金和皇帝说的一言九鼎就不可同日而语，一诺千金是做人的一种诚信，是一种品质；而一言九鼎是关乎国家大局和社会前途，所以皇帝是不能乱说话的。

赤壁悬流太行水乡位于长治市平顺县阳高乡，那里有一个奥治村，据说是大禹治水时曾经来过这里。因为今年雨水很多，我是在下雨之后不久来到这里的，一进入这里首先映入眼帘的就是滚滚的河流在不断的流淌着，没有以前那样的清澈，河水变得混浊。进入景区开始沿着这条混浊的河流向上而走，路旁种着野花野草，不远处一片树的旁边有多个胶囊式房间挂在树上，若是晴天 住在这里晚上呆呆的看着夕阳西下，倒是也别有一番风韵，若在晚上也定能看到漫天的繁星，闪闪眨着眼，有夜晚与天上的静寂，真正与天融为一体， 若在早上听着轻悄悄的河流的声音，在汩汩的流淌着，有树叶风动的声音，有清晨鸟鸣的声音也是别有一番享受的自然风光。但是享受自然风光可能也就不得不承受代价，因为夕阳西下时会有蚊子大军前来，纷纷而咬，只有喷着点药或许能以防一二。再继续向上而走，就是沿着河流，沿着山崖而修建的栈道，也就是沿着扶梯一步步向上攀登，有各色各样的形状石起名有神韵的名字，再有美丽的传说，比如龙公龙母曾来到此处，并在此休息，所以就有两块大石头被称做龙床凤榻，还有从山上慢慢流下的山泉水，就叫做湿身崖。这段走路的旅程 ，在晴天还是有些热的，还是有些热汗淋漓的，浑身湿透，看到了赤壁悬流滚滚而下，水声轰隆作响。终于走了上去，坐上一个电瓶车就要去坐船的地点，因为近来常常下雨，水流暴涨，许多项目都不能玩耍，只有竹筏这一项坐船可以玩耍了。坐上船再向上而走，河流很宽，这里是浊漳河，坐的时间很长，才终于到达了下船的地方。

这个不是成语

不一样 1.古代国家的宝器。2.比喻三方面并立

问题一：三国鼎立是指哪三国 三国的皇帝分别是谁 东汉末年以后的三国鼎立：魏国 蜀国 吴国 魏国（曹操），占据北方，西凉等中国大部分地方。 汉（刘备），一般称之为蜀汉。占据巴蜀，云南等地。 吴国（孙权），占据江东和荆州的南部和北部的一些地方。 魏蜀吴，魏始于曹操 他的儿子曹丕 费汉室称帝 蜀 刘备，曹丕废汉帝后 以皇叔身份自立为帝 吴， 孙权，曹丕篡位后 自立为帝 问题二：魏蜀吴三国分别有哪些皇帝 三国曹魏(220年――266年) 魏国 ，又称曹魏，首都洛阳，始于魏文帝曹丕，灭亡于魏元帝曹奂，共5帝。 魏是三国时期最为强大的国家。建安十八年，汉献帝以冀州十郡封曹操为“魏公”、在魏郡治所邺建宗庙，平定汉中后进爵“魏王”，曹丕代汉后便称 “魏”。以其皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。曹魏置司、豫、兖、青、 徐、凉、雍、冀、幽、并、荆、扬等州，并且继承了东汉在西域的统治，设立西域长史府进行管理，在毋丘俭征伐高句丽后，朝鲜半岛的一半地区也并入了曹魏版图。北部幽州的地境达于辽东，南部诸州大致依秦岭、淮河分别与汉、吴相接，户六十六万余，人口四百四十余万。 魏文帝曹丕 (187年――226年)字子桓，220年―226年在位7年，年号：黄初(220年―226年) 魏文帝曹丕，魏武帝曹操与卞夫人的长子，曹魏的开国皇帝，220年曹操去世，曹丕代汉称帝，定国号魏，改元黄初，并定都洛阳，史称曹魏。魏文帝登基后，首先平定了武威三种胡的叛乱，不久派遣军队在河西一带大破羌胡联军，曹魏的势力得以进入河西之地，接着又遣使复通西域，恢复了中原王朝对西域的控制权。此外，曹魏多次击败鲜卑，巩固了北疆。然而，魏文帝曾三次大举进兵孙吴，皆无功而返。综合来看，魏文帝在位七年时间里，曹魏实力进一步增强。葬首阳陵。 魏明帝曹 (204年――239年)226年―239年在位14年，年号：太和(227年―233年)青龙(233年―237年)景初(237年―239年) 魏明帝曹保字元仲，能诗文，与曹操、曹丕并称魏之“三祖” ，文学成就不及操、丕。曹魏大多时间是在与蜀汉、东吴的战事中度过，例如226年八月孙权攻江夏、襄阳，227年孟达反，231年，鲜卑与蜀汉联手进犯，到234年为止诸葛亮五次进攻曹魏，234年孙权攻合肥。魏明帝成功地抵御了这些内外战争。他重用曹真、张A、司马懿等名将与诸葛亮作战，诸葛亮未能得尺寸之地。235年诸葛亮死后，魏蜀边境上的情况有所减缓。同年，轲比能被曹魏派遣的刺客所杀，鲜卑“种落离散，互相侵伐，强者远遁，弱者请服”，北疆也得以安定。之后，魏明帝开始大兴土木，滥用民力，临终又托孤失当，导致朝政动荡。葬高平陵。 魏哀帝曹芳 (232年――274年)，240年―254年在位15年，年号：正始(240―254)，嘉平(249年―254年) 魏哀帝曹芳，字兰卿，为魏明帝曹敝养子。根据《魏氏春秋》记载，曹芳可能是任城王曹楷之子，为曹彰之孙、曹操之曾孙。曹芳于235年被封为齐王，239年曹辈∈藕蠹塘⑽帝。曹芳继位，由司马懿和曹爽辅政，曹爽骄横跋扈，专擅朝政，打压异己，甚至连郭太后也被他软禁;而司马懿则韬光养晦，蛰伏待机，直至在高平陵事变里，将曹爽集团一举击垮，之后，司马家族开始权倾朝野。这段时间内，曹魏虽然朝政动荡，但对外的开疆拓土之路则是一路凯歌，先后两次大败高句丽，破东琛⑵桴觥⒚鸷瑁朝鲜半岛的半数之地并入曹魏版图。254年，司马师将曹芳废为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝。司马炎代魏称帝后，改封曹芳为邵陵县公。274年，曹芳病逝，谥号为厉公。 魏废帝曹髦 (241年――260年)254年―260年在位，年号：正元(254年―260年)，甘露(256年―260年) 魏废帝曹髦，即魏高贵乡公，字彦士，魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子。三国时期曹魏的第四任皇帝，公元254-260年在位。司马师废齐王曹芳后，身为宗室的曹髦被立为新君，但曹髦对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满，于公元260年召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人......>> 问题三：三国鼎力是哪三国和他们的皇帝是谁，定都哪里 三国鼎立是指魏国，蜀国，吴国。三国的皇帝分别是曹丕，刘备，孙权。 三国鼎立，指东汉末年三国时期，魏、汉、吴三国，三分天下，成犄角对峙局面。 从公元220年起，在我国历史上先后建立了曹魏、季汉、东吴三个国家，它们三分东汉州郡之地，各霸一方，称王称霸，互相对峙，这种政治局面称为“三国鼎立”。 问题四：三国是指哪三国，皇帝分别是谁？ 东汉末年以后的三国鼎立：魏国 蜀国 吴国 魏国（曹操），占据北方，西凉等中国大部分地方。 汉（刘备），一般称之为蜀汉。占据巴蜀，云南等地。 吴国（孙权），占据江东和荆州的南部和北部的一些地方。 魏蜀吴，魏始于曹操 他的儿子曹丕 费汉室称帝 阀 蜀 刘备，曹丕废汉帝后 以皇叔身份自立为帝 吴， 孙权，曹丕篡位后 自立为帝 问题五：在三国后是什么朝代的皇帝 夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、五代、隋、唐、宋、元、明、清、民国、中华人民共和国 。 望采纳，谢谢。 问题六：魏蜀吴三国的开国皇帝分别是（ ），（），（）。 楼主你好 魏国-曹丕【曹操也是皇帝，但是曹 *** 后曹丕才建国的】 蜀国-刘备 吴国-孙权 问问专家 紫夜杰枫 很荣幸为你解答！望加“赞”采纳 欢迎追问！ 问题七：三国演义中三个国家的各个皇帝都谁 1.孙权，坐领江东，又得荆州之后，发展内政，与蜀国的狂攻魏国相比，实在是成鲜明的对比，但是感觉孙权的发展内政不急于进攻的目标，比蜀国好些吧！ 2.曹丕，蜀吴交战时，坐山观虎斗，是当时来看我觉得是正确的，最后蜀败于吴马上就亲自领兵分三路大军南下，虽终败，但是我觉得当时他派去攻吴的人能力太低了，除曹仁外，但是东吴的派出拒曹仁的武将是朱桓，所以曹仁才不能胜！ 3.刘备，不谈刘备前期时的确（弱小时）是个明智的君主，并且也很爱护士兵，但是到了称帝后，竟然大起七十万大军伐吴，不顾秦泌`诸葛亮`赵云之言而冒攻吴实属不智，最后他如果不损失那七十万大军蜀国北伐时因该会轻松一点吧！ 4.司马昭，很巧妙的夺得了皇帝位，又先后任命了一些大将担任了灭蜀伐吴的人，列如用邓艾和钟会灭蜀，杜预和王浚灭吴，都是比较明智的！ 5.孟获，虽然在中原以及蜀国看来只不过是小角色，根本没什么能力，但是如果在南蛮我想他可以被称南蛮王的话，就因该会有一定的能力吧！ 6.孙亮，我感觉基本只是保持住了吴国的太平也没有什么与魏和蜀的纠纷，但是最后他的结局就有点u30fbu30fbu30fb！ 问题八：三国,有几个皇帝 楼主您好 关于三国有几个皇帝 我可以明确的告诉饥在吴国建立后 也就是222年到晋朝成立之间总共有三位皇帝（正式的）分别是 魏国：曹丕-曹睿-曹芳-曹髦-曹奂 还有被追封的曹操 蜀国：刘备-刘禅 吴国：孙权-孙亮-孙休-孙皓 爱三国团队为您解答 望楼主采纳 问题九：三国里最后统一三国的是那个皇帝 国末，魏国丞相司马昭控制魏国实权，还落的一个：司马昭之心--路人皆知。魏国灭掉蜀国后司马昭之子司马炎于公元265年废掉魏帝，自己称帝，建立晋朝。然后继续攻打吴国，公元280年吴主孙浩奉玉玺投降。司马炎在朝堂之上指一凳子曰：孤设此座,等卿久已.吴主孙浩也说：臣在江南也曾设此座恭候陛下。

“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。鼎足是指诸葛亮的计谋使得刘备得以与孙权曹操三足鼎立天下。 六出是指六出祁山说的是诸葛亮

主要告诉世人战争不能解决一切，顺应历史的潮流才是王道。

是说三国的故事已经成为历史了，后人留下的只是回忆和评论 鼎足：鼎有三脚，意思是三个脚可以平衡，通常代表曹刘孙三股势力之间的平衡关系鼎足三分已成梦的意思就是说当年这三分天下的状况已经成为过去了，成为历史了牢骚：感慨的意思 后人凭吊空牢骚是指后人再有的只是万般感慨了

1.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？2.河湖交错，3.水网纵横，4.小桥流水5.古镇小城6.田园村舍7.如诗如画；8.古典园林9.曲径回廊10.吴侬细语11.江南丝竹12.杏花烟雨13.如诗如画；14.烟雨迷蒙；15.香雾袅绕；16.苍翠扑人"江南好，风景旧曾谙;日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?"这首诗，总是把人们的思绪牵到风景如画的江南。江南，自古就享有人间天堂之美誉。这里河湖交错，水网纵横，小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画。江南水乡所处的长江三角洲和太湖水网地区，气候温和，季节分明，雨量允沛，因此形成了以水运为主的交通体系。居民的生产生活依赖着水，这种自然的环境和功能的需要，塑造了极富韵味的江南水乡民居的风貌与特色。江南，字面上的含义为江的南面，但作为一个典型的历史地理概念，江南本意指长江以南的地区，在古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡，区域大致划分为长江中下游南岸的地区，江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望。广义的江南，指宜昌以东，长江中下游以南，南岭以北的广大地区。江南在古代被较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南;江南三大名楼(武汉的黄鹤楼，岳阳的岳阳楼和南昌的滕王阁)中所说的江南即为广义上的江南。江南有许多著名的书院。四大书院占其三，分别为岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院，其余的还有鹅湖书院、象山书院、信江书院、丽泽书院、东林书院、明道书院、茅山书院等。《江南写意》 陈玉先《江南写意》 陈玉先从古至今，歌咏江南的大量文学作品构筑了中国人想象中的"江南"。著名的有白居易的《江南好》，苏东坡的《望江南》。地域文化上，江南文化和吴越文化紧密地联系在一起。吴语有时也被称为江南话，吴语和雅言融合而成的官话有时也被称为江南官话。江南园林通常为私家园林，玄武湖是当代仅存的江南皇家园林。

这首词描绘了春天秀丽的水乡风光，塑造了一位渔翁的形象，赞美了渔家生活情趣，抒发了作者对大自然的热爱。　　首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色风景，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。

西塘 http://baike.baidu.com/view/26205.htm西塘地理位置西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于江，浙，沪，二省一市交界处， 这里离上海、苏州、杭州都在100公里以内，交通方便，高速公路，320国道，沪杭铁路穿境而过，乘坐汽车，火车均能到达。西塘在嘉善城区北10公里处，乘坐公交前往20分钟就能到达。 西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴、越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于，古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。 古镇西塘，占地面积1平方公里，古镇区9条河道纵横交织，将古镇分为8个区块，在其中有27座古桥将市镇连通。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅“人家在水中，水上架小桥，桥上行人走，小舟行桥下，桥头立商铺，水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。 西塘西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。 夜景到了西塘，临河而建的沿街廊棚最为引人，这里的街道临河而建，商铺的生意就在河边做成。往昔，水乡农家的出行以河为道，以舟代步，许多交易只能在船上岸边进行，为此，一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生，并代代传承，相沿成习。实用的廊棚是水乡特有的建筑，西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。 西塘在唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。古镇现存的许多古宅大院，都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主，外来骚扰较少，故能使西塘较完美地将古镇保留至今，使得祖先的遗产能延续下去。

三国之间,实力相当,一时间,谁也灭不了谁

我能飞 爱在您眼睛沈默由我的边去坐走通过夜的藏品手拿着我我紧举我接触天空教我的举行爱与帮助我的心脏打开我的头脑我可以飞行我自豪我可以飞行给最佳我的，时间的结尾相信我我可以飞行我自豪我可以飞行给天堂在天空星在天空从前祝愿给我的最佳我的爱做我微笑，生活的结尾不能您相信您容光焕发我的方式，无论那舒适我的道路我不会将 丢失我的信念看见我飞行我自豪地飞行高展示您最佳我的，时间的结尾相信什么都不可能停止我那么宽涂我的翼的我我在天空展示在天空可以飞行我唱您最佳我的天堂

鼎鬯的解释古代 祭祀 时的用物，故亦借指祭祀。 《明史·张 慎言 传》 ：“ 若夫 鼎湖再泣，宗庙鼎鬯为重，则先帝之簪履为轻。” 词语分解 鼎的解释 鼎 ǐ 古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈 生活 ）。鼎镬。 锅：鼎罐。鼎锅。 古代视为立国的重器，是政权的 象征 ：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。 象征三方并立、互 相对 峙 鬯的解释 鬯 à 古代祭祀用的酒，用郁金草酿黑黍而成。 同“畅”。 部首 ：鬯。

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江南水乡的民俗有很多，例如小桥流水人家。

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你好！翻译为：让想象飞翔！希望能够帮到你！

香火鼎盛中的鼎：. 古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜～。～食（列鼎而食，指豪侈生活）。～镬。三国鼎立中的鼎：象征三方并立、互相对峙：～峙。～足之势。

原文 译文 Fly me to the moon 带我飞向月球 And let me play among the stars 并让我在群星之间嬉戏 Let me see what Spring is like 让我看看在木星和土星上的春天是怎样的 On Jupiter and Mars In other words, hold my hand! 换句话说，请握住我的手 In other words, daring, kiss me! 换句话说，亲爱的，吻我 Fill my heart with song 让我的心灵充满歌声 And let me sing forevermore 并让我永远歌唱 You are all I long for 你是我所有的渴望 All I worship and adore 我所敬仰与热爱的一切 In other words, please be true! 换句话说，请真心对我 In other words, I love you! 换句话说，我爱你 FLY ME TO THE MOON (Original Version) Composed by : Bart Howard ANITA O"DAY (Vo); Gene Harris (p); Andrew Simpkins (b); Bill Dowby(d). Recorded October 12, 1962 in New York City

三足

描写了江南的水乡古镇生活，景色优美看着这个环境使人舒心

阿联酋航空，一家航空公司，许多足球豪门的球衣胸前广告赞助商。

原文 译文 Fly me to the moon 带我飞向月球 And let me play among the stars 并让我在群星之间嬉戏 Let me see what Spring is like 让我看看在木星和土星上的春天是怎样的 On Jupiter and Mars In other words, hold my hand! 换句话说，请握住我的手 In other words, daring, kiss me! 换句话说，亲爱的，吻我 Fill my heart with song 让我的心灵充满歌声 And let me sing forevermore 并让我永远歌唱 You are all I long for 你是我所有的渴望 All I worship and adore 我所敬仰与热爱的一切 In other words, please be true! 换句话说，请真心对我 In other words, I love you! 换句话说，我爱你 FLY ME TO THE MOON (Original Version) Composed by : Bart Howard ANITA O"DAY (Vo); Gene Harris (p); Andrew Simpkins (b); Bill Dowby(d). Recorded October 12, 1962 in New York City

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