科学发展观的第一要义是科学,核心是发展? A：对 B：错

科学发展观的第一要义是发展。核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。（毛邓第36页）

1、科学发展观的第一要义是发展，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，发展,对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，具有决定性意义，要牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放的发展社会生产力，着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展，为发展中国特色社会主义打下坚实基础。2、核心是以人为本，必须坚持以人为本，全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人、发展成果由人民共享。

发展是要义，科学是方法。当今时代，科学技术日新月异，各国都在追求发展。只有发展自己，才能强大自己，才能实现中华民族的伟大复兴。所以发展是第一要义。

科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾

发展观的第一要义是。（） A.科教兴国B.要用新的发展思路实现更快更好地发展C.发展D.发展战略正确答案：C

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零是不是一位数？

B 试题分析：桑巴舞是巴西的传统舞蹈，它在葡萄牙和印第安人的音乐中加入了非洲的音乐和舞蹈部分，将黑奴的奴役之苦和满腔悲愤融入狂热的舞蹈之中，并尽情宣泄出来，故选B。

（1）巴西居民喜欢跳桑巴舞，讲葡萄牙语； （2）巴西人口与城市主要分布在东部沿海地区，首都是巴西利亚； （3）图中A地为亚马孙平原，该处最大的生态环境问题是森林遭到破坏； （4）巴西的气候特点是湿热，产量居首位的农产品有咖啡、可可、柑橘等； （5）巴西钢铁工业发展最有利的条件是有丰富的铁矿资源． 故答案为：（1）桑巴舞；葡萄牙语； （2）东部沿海；巴西利亚； （3）亚马孙平原；森林遭到破坏； （4）湿热；可可； （5）巴西钢铁工业发展最有利的条件是有丰富的铁矿资源．

自然数，表示物体个数的数0、1、2、3、4、5、6、……叫自然数，简单说就是包括零的正整数。

当然是桑巴舞啊！巴西的男女老少都会跳~ 桑巴舞（Samba）被称为巴西的“国舞”。在拉美这个最大的国度，桑巴舞之普及，有这样的说法：人不分男女老幼，平时跳，节假日更跳；在舞台上跳，在大街上也跳；白天跳，通宵达旦地跳。每当激越的音乐声起，人们总是激情难抑，不禁摆腿扭腰，跳将起来，如醉如痴，欲罢不能，欲休难止。 　　桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来。“森巴”原是一种激昂的肚皮舞。顾名思义，这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征。这是安哥拉最流行的一种舞蹈动作，后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向外传播。从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中，葡萄牙殖民者从安哥拉和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆拉丁美洲的时候，白人奴隶贩子担心路途遥远，黑奴在船舱中一窝几十天，到岸时腿脚不灵便，卖不出好价钱。因此，他们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上，以敲打酒桶和铁锅为伴奏，让他们跳一通森巴舞，活动筋骨。这样，殖民者本想增强黑奴这种特殊商品的竞价力的举动，就把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到拉丁美洲。 　　据有人考证，桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多一带。原来，这里是葡萄牙人最早在巴西登陆殖民的地方。他们在这里办有大量种植园和采矿场。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴，在繁重的劳动之余，以跳这种家乡舞苦中作乐。在以后的几个世纪中，来自非洲的黑奴及其后裔同来自欧洲各地的白人接触增多，同土著的印第安人逐渐融合。这样，他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的波希米亚的波尔卡舞、来自古巴的哈巴涅拉舞和巴西当地流行的马克西克歇舞的一些因素，逐渐形成现代的桑巴舞。据记载，20世纪初，是巴伊亚州的妇女们将这种舞蹈带到当时的巴西首都里约热内卢。从此，这种舞蹈开始从沿海流向内地，从贫民窟流向上层社会，从黑人、黑白混血的“穆拉塔人”传播到白人中间。同时，一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴为主伴奏的乐器，逐渐被里约热内卢贫民窟中的铜鼓、大锣、钹等打击乐器所取代。1928年，巴西的第一座桑巴舞学校“让人去说闲话”在里约热内卢建立。1932年，巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛，受到人们的欢迎和好评。从此，现代桑巴舞很快就风靡巴西全国。 　　桑巴舞是一种集体性的交谊舞蹈，参加者少则几十人，多则上万人。这种舞蹈以鼓、锣等打击乐伴奏。这种舞蹈的舞步简单，双脚前移后退 ，身体侧倾，前后摇摆。男女舞者成对原地或绕舞厅相伴而舞，也可分开来各跳各自的舞步。男舞者钟情于脚下各种灵巧的动作，两脚飞速移动或旋转。女舞者则以上身的抖动以及腹部与臀部扭动为主。桑巴舞可在舞厅和舞台上演出，而更多则是在露天的广场和大街上集体表演。舞者围成圆圈或排成双行，边唱边舞。舞者狂放不羁，动作幅度很大，节奏强烈，给人以激情似火的感觉。而大鼓、铜鼓、手鼓等打击乐器同时并作，高亢激越，声浪滚滚，更烘托出一种紧张炽热、烈火扑面的气氛。在这种气氛达到高潮之时，乐声往往又戛然而止，高难的舞蹈动感一下子冷凝为万般皆寂的雕塑似的静态。动与静的瞬间变化，大起大落的惊人和谐，制造出一种特有的惊喜感与震撼美。 　　更为桑巴舞增光添彩的，是演员华美绝伦的服饰。演员无论男女，都身着色彩艳丽的服装。男演员足蹬长靴，穿着欧洲古代骑士一样的马甲，或披着非洲大酋长式的长袍。女演员的衣饰则更为讲究。她们要么穿着将周身裹得严严实实的图案华美的拖地长裙，要么就只挂上小得再也不能再小的几近赤身裸体的“三点式”，甚至胸部完全裸露，只在乳头上涂抹一点彩饰。她们的头饰更为别致，或戴华丽的王冠，或插五彩的鸟羽，或顶一团火似的翎毛。色彩艳丽的衣饰上还缀满五光十色的珠玉。每当舞曲声起，现代化的灯光闪亮，服饰即随舞步飘动，珠玉伴和灯光流转，似一团团火焰闪烁， 如一个个流星飞转， 形成一个似梦如幻的世界。置身其中，令人顿生飘飘欲仙、魂魄飞升之感。

　　0是介于-1和1之间的整数，是最小的自然数，也是有理数。0既不是正数也不是负数，而是正数和负数的分界点。 　　0是极为重要的数字，关于0这个数字概念在其它地区很早就有。公元前3000年，巴比伦人就已经懂得使用零来避免混淆。古埃及早在公元前2千年就有人在记帐时用特别符号来记载零。玛雅文明最早发明特别字体的0。玛雅数字中0以贝壳模样的象形符号代表。

桑巴

0以前不是整数是自然数,现在它是整数也是自然数,它不是正数也非负数.整数包括自然数

我喜欢叫三八舞

0是最小的一个自然数，也是一个有理数，它是介于-1和1之间的一个整数，所有的数字与它相乘都等于0；所有数字，任何数字与它相加减值都不会变，0可以除以任何的非0实数且值都等于0，但是0并不可以作为除数。在1993年的时候所颁布的《中华人民共和国国家标准》中规定自然数包括了0。关于奇数和偶数，有下面的性质(1)奇数不会同时是偶数，两个连续整数中必是一个奇数一个偶数。(2)奇数个奇数和是奇数，偶数个奇数的和是偶数，任意多个偶数的和是偶数。(3)两个奇(偶)数的差是偶数，一个偶数与一个奇数的差是奇数。(4)若a，b为整数，则a+b与a-b有相同的奇偶。(5)n个奇数的乘积是奇数，n个偶数的乘积是2n的倍数，顺式中有一个是偶数，则乘积是偶数。0不能做对数的底数或真数0作为小数部分的尾数时，0全部省略小数值不变，通常省略所有的0化简小数。但是保留几位小数时0不可以轻易省略，例如0.5是保留一位小数，0.5000是保留四位小数。当0位于小数点后，而又不位于其他数字之前时，它表示一位有效数字。例如0.05有一位有效数字，0.0500却有三位有效数字，虽然这两个数相等，但是有效数字个数是不一样的。0的阶乘等于1在复数集中，0是模最小的数，而且是唯一一个无辐角定义的元素。0是唯一可以作为无穷小量的常数。0是一个有理数低阶无穷小与高阶无穷小的比值的极限是无穷大，0是除它自己外任何无穷小的高阶无穷小。高阶无穷小与低阶无穷小的比值的极限是0。定积分中，积分上限和下限相等时，积分值始终为0。概率论中，不可能事件的概率，或者在连续概率分布中位于某一特定自变量这一事件的概率，都是0。然而，概率为0的事并不一定就是不可能事件。举个例子：在一根长度为1，起始刻度为0，终了刻度为1的实数轴上随机选择某个数，对于任何一个固定的数来说，选择到它的概率都是0，但是最终必然会选择到某个数x。这样，即意味选择到x的概率是0，但不代表不可能选到x。0有时对算式的影响很小，你看，无论多少个0相加，他们的和还是0，你看这个0不是很渺小吗？但如果一个乘法算式中，只要有一个0，他们的积就是0，你看这个0的影响不是很大吗？所以，0本身充满了矛盾。

森巴舞是典型的巴西黑人舞蹈。在全世界人眼中，森巴舞是巴西的国舞，代表着热情及多种族族群的艺术溶合，嘉年华会更是巴西人最重要的节庆，但巴西人对待森巴舞，就不如异国人对待森巴舞那么崇高了，因16世纪黑奴引进时所带来森巴舞雏形的黑人舞蹈，因跳时身体有磨擦被列为「不入流」、「粗野」的舞蹈，属于低下阶层的，甚至当时殖民总督下令禁跳。再者，巴西政府对森巴舞有卓越贡献的人并无奖励，对森巴舞有历史性之事及物也未予以重视。 故在20世纪初之前的年代，巴西人如跳森巴舞就被视为游手好闲、无赖等之辈，有时警方也会制止。森巴舞的特征舞风：活泼的、浓厚的欢乐气息。舞蹈方式：渐进式移动、定点式、曲折型舞步、游行般、彼此环绕。舞蹈方式：渐进式移动、定点式、曲折型舞步、游行般、彼此环绕。节拍：2/4拍。 每分钟/小节：52～54小节。重音：在第二拍。升降方式：森巴舞的BOUNCE 动作产生。动作特性：很"沉"的重心，两点间瞬间的移动，高度柔软性。风格： 森巴舞，音乐热烈，舞态富有动感，舞步摇曳多变，深受人们的钟爱！它不像伦巴和恰恰一样，被称地位舞。它不停的游走、移位，因而有了极佳的韵律感，舞者踩着有韵律的步伐，不停的前后摆动的跨部，配合膝盖的上下伸屈、舞出来有如热带随风摇动的椰林；让人有置身於南美的异国风情。　Walter Laird 与舞伴Lorraine 对森巴舞汇整成国际标准舞的贡献最大。以上内容参考：百度百科-森巴

从小到大：自然数，整数，有理数，复数（初中不学）。0是自然数，也是整数，也是有理数，还是复数（初中不学）。

0既不是质数也不是合数质数是指在大于1的自然数中，除了1和它本身以外不再有其他因数的自然数。例如：3、5、7、11等合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。例如：4、6、8、12等合数性质1、所有大于2的偶数都是合数。2、所有大于5的奇数中，个位为5的都是合数。3、除0以外，所有个位为0的自然数都是合数。4、所有个位为4，6，8的自然数都是合数。5、最小的（偶）合数为4，最小的奇合数为9。6、每一个合数都可以以唯一形式被写成质数的乘积，即分解质因数。(算术基本定理)

我感觉桑巴舞作为巴西的国舞，起源于非洲土著的原因，可能是因为这个舞蹈是从非洲土著那里传到巴西的。

连是一个自然数，他也是个数。他是正数与负数的分界线。

“0”是双数。双数，是能够被2整除的数。0除以2，结果是0，所以0能够被2整除，所以0是双数。0的特殊性：1、0是介于-1和1之间的整数。2、0既不是正数也不是负数，而是正数和负数的分界点。3、0没有倒数，0的相反数是0，0的绝对值是0，0的平方根是0,0的立方根是0，0乘任何数都等于0。4、0不能作为分母、除数或者比的后项，0的所有倍数都是0。

他们跳舞是因为他们在过他们的狂欢节。 狂欢节和足球是巴西人的激情文化之根，在巴西，狂欢节和足球代表着巴西人的生活，球迷们在看台上击鼓呐喊，他们的足球偶像们在场上盘带，和着桑巴的节奏移动着他们的双腿。桑托斯球星罗比尼奥曾经透露，他的盘带灵感来自于他常常在狂欢节上表演的舞步。 里瓦尔多曾经说过，巴西球员在场上表现出来的内在天赋植根于这些狂欢节游行，在游行中他们体会到，要想在场上取得成功，就需要像舞者一样发展自己控制双脚的能力，集中注意力跟上节拍。正是这种特性造就了他们在关键时刻的灵光乍现。 狂欢节和足球就不仅仅是文化的一种外在表现，它们也是每一个巴西人的灵魂所在。 在国外——尤其是欧洲——效力的巴西球员，比如罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥、卡福，总是为无法参加狂欢节而倍感遗憾，称这给他们的生活带来了一种无法弥补的空虚感，所以他们每次进球都会跳起桑巴庆祝，就像给自己过狂欢节。贝利曾经说过：“球员盘带过人触发的激情和狂欢游行是一样的。 所以，我从没听说过哪位巴西天才球员不喜欢狂欢节。这使得我们不同于世界上别的地方。

但使龙城飞将在的下一句是什么？ 　　最佳答案： 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　出自：出塞二首·其一 　　朝代：唐代 　　作者：王昌龄 　　原文： 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　译文 　　依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。 　　倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

0是最小的自然数，

不教胡马度阴山。出自《出塞二首-其一》，《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗，是其早年赴西域时所作，诗中反映了人民对和平的渴望。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。第二首诗则描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态。 作品原文： 《出塞二首-其一》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 《出塞二首-其二》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 白话译文： 其一 依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。 倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 其二 将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。 城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

1、但使龙城飞将在的下一句是：不教胡马度阴山。 2、全诗解释及赏析如下： 译文： 依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。 倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 赏析： 这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。 诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。 这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将卫青李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。 这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王昌龄诗《出塞》两首，本诗是第一首。

巴西联邦共和国传统体育活动。为一项以进攻、防守、以及踢打为主的格斗运动，相当于东方的武术。1972年有些学校开展了这个项目的运动。巴西神秘技艺卡波埃拉卡波埃拉是巴西的舞蹈演出中最受人欢迎的节目之一。卡波埃拉把武术、格斗、舞蹈和音乐融成一体，成为当今巴西人时尚的体育运动和舞蹈项目之一。筋斗和脚上功夫是基本技能。进行卡波埃拉运动时，参加者围成一个圈，其中两人在圈内对抗，其他人和着音乐的节拍不断击掌，为这两个人加油助威。两人进行对抗时，有一个乐队为他们“伴奏”或者说是“击鼓鸣金”，乐队由大、中、小鼓和手摇铃鼓组成，领奏的是一种名为“巴林巴乌”的单弦弓状弹拨乐器，弦约有1米长，底部系一葫芦状音箱，通过发生共鸣把声音放大向远处传播。

桑巴

0是几位数说法错误，0表示位数空位。0是最小的自然数，0是最小的偶数，最小的一位数是1 。

巴西特色舞蹈是桑巴舞。桑巴舞被称为巴西的“国舞”。在拉美这个最大的国度，桑巴舞之普及，有这样的说法：人不分男女老幼，平时跳，节假日更跳；在舞台上跳，在大街上也跳；白天跳，通宵达旦地跳。每年2月下旬，巴西各地都要欢度盛大的节日狂欢节，桑巴舞是巴西人最热衷的舞蹈。桑巴舞的特点桑巴舞的主要特点就是弹跳性非常强，有一种摇曳的感觉，在跳桑巴舞的时候，需要跟随着音乐的节奏来进行屈伸，迈步出脚的时候弯曲膝盖部位，快步出脚的时候要把脚掌着地，这样重心能够被很好的承受住。另外一条腿需要伸直，同时要有弹跳的感觉，臀部也应该要跟随着一起进行摆动，就好像有物体弹性一样，在压力承受完以后应该要向下，然后进行压力的反弹，身体方面应该要有摇曳的感觉，就好像是一棵棕榈树在随着风进行摆荡一样，这是桑巴舞里面比较明显的一个特点。

每年2月下旬，巴西各地都要欢度盛大的节日狂欢节，桑巴舞是巴西人最热衷的舞蹈．故答案为：狂欢节；桑巴．

自然数

巴西人最喜爱的舞蹈是桑巴舞，巴西人喜欢的体育运动是足球．故选：A．

巴西人最喜欢的舞蹈是桑巴舞。 桑巴简介: 桑巴源于巴西,是一种民间舞蹈,在当地的狂欢节从Bajao到Marcha有很多种桑巴舞。为了将桑巴舞的特点表现出来,舞者必须欢快、煽情、激昂地表演。桑巴有着特有的节奏,其中以富有巴西特点的乐器著称。现在很多健身房中也兴起一种叫拉丁健身操的项目

0是有理数，非负数，最小的自然数

0属于自然数

0既不是正数也不是负数，而是正数和负数之间的一个数。0又是介于-1和+1之间的整数。汉字记做“零”或者是“〇”，是自然数。0是偶数，是整数也是 实数。0不是质数，也不是合数。

桑巴。

整数这什么题啊

　　巴西人最喜爱的一种舞蹈是桑巴舞。巴西人的文化主要是欧洲文化、印第安文化、非洲文化的互相结合形成的，因此民间文化极为丰富，巴西人喜爱音乐，每年2、3月份的时候，整个城市都会举行三天三夜的狂欢节，无论男女老少都会穿着衣服跳桑巴舞。 　　巴西人最喜爱的是什么舞蹈 　　桑巴舞源于巴西，它最早根源于非洲土著带有宗教仪式的舞蹈，之后黑人奴隶被贩卖到巴西从而传到此地，再和当地的其他文化相结合，就变成了今日我们熟悉的桑巴舞。 　　桑巴被公认为是巴西和巴西狂欢节的象征，也是最为大众化的巴西文化的表达形式之一。群众性的桑巴舞蹈，通常由舞蹈者随着节奏即兴创作而来的，女舞者主要是灵巧、优美的扭胯动作，而男舞者除了扭动跨步之外，脚下还会有各种灵巧的动作变化。 　　而表演性的桑巴舞观赏性更强，通常女舞者扭胯动作会结合大幅度的造型舞姿以及各种步法的变化，还会根据跳舞的人数来变化队形，男舞者则会拿着各种打击乐器，一边击打一边跳舞。

0是整数，自然数，有理数，分数0/xx不为00不是正数，负数，质数，合数，无理数不等于0的数不属于0

分界线。如0摄氏度，这是零上温度与零下温度的分界线。④临界点。水温为0度时，这是水与冰的互相转化的关键温度，是临界点，关节点。由此可以看出，0不仅仅是没有的意义，而是有多种具体的、确定的内容，比其它数字的内涵更丰富。...

三楼说的很清楚了！！！！！！！！

曹操，赤壁之战都曹操来说损失惨重，10年之内再无用兵征战的可能。

0是正负数的分界点，既不是正数也不是负数，0是整数、自然数、偶数。整数包括正整数，0负整数。0是正负数的分界点，既不是正数也不是负数，0和正整数统称为自然数非负整数。整数有奇数不能被2整除的数和偶数能被2整除的数，0可以被2整除，0是偶数。0，通常表示什么也没有。但实际上零表示的意义非常丰富。0的绝对值在绝对值的概念中，绝对值是指在一条数轴数轴是指一条具有正方向原点和具体单位长度的一条特殊的直线上，这个数锁在数轴上对应的点离原点零的距离，叫做这个数的绝对值。零就是数轴上的原点，在零的左边是负数，右边是正数，所以零的绝对值是零，因为林姐可以在数轴上表示，所以林有绝对值，就是它本身。在概念中，负数的绝对值是它的相反数相反数是指这两个数的绝对值相同，只有符号不同。正数和零的绝对值是他本身。

零是自然数，0倒数还是零

卧槽，你这个坏娃，奥利给

（1）数学意义0是最小的自然数。0是偶数。0既不是正数也不是负数，而是正数和负数的分界点；是介于-1和1之间的整数。（2）计算意义0乘任何实数都等于0，除以任何非零实数都等于0；任何实数加上或减去0等于其本身。0没有倒数和负倒数，一个非0的数除以0在实数范围内无意义。（3）寓意数字0是起点，也是终点。如果用零这个是数字去代表吉祥的话，就是幸福圆满，因为零就是一个圆圈，有头有尾，圆圆满满有很好的寓意。

惊慌失措