张岱的古诗

原文:崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”翻译:崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自花抚羔幌薏呵割童公阔前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”你的网友 2016-11-11

在湖中怎么还能碰上像您这样有闲情雅致的人呢！

湖心亭看雪-——明朝张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 　　是日,更（gēng）定矣，余拏（ná）一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云`与山`与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè）,舟中人两三粒而已。 　　到亭上，有两人铺毡（zhān）对坐，一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵（líng）人，客此。 　　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者！”

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自花抚羔幌薏呵割童公阔前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”你的网友 2016-11-11

译文：天启六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴伺候。众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，苍头（苍头：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的伙计）送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们（准备)回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。原文：天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。

崇祯五年十二月，我住在西湖边上． 那年下了好大的雪，整个世界像弥漫在云雾之中．坐在湖边张望，只见四围已空无一人．平时喧闹的鸟声，也消失无踪． 雪花飘了三日，我的心也醉了三日．平时的那些好友，此刻都躲起来了，想必在家中温火读书去了．但我却更喜欢出游．我想人生在世，如白驹过隙，如果眼前有美景而不赏，岂非暴殄天物？ 我常在雪中行走，数自己的足迹，我的少不更事的青春，此时已离我远去，但心中的几许诗情画意，却仍萦绕于眉宇之间．每当瑞雪初霁，我站在宝石山上眺望断桥，看这桥的阳面已是冰消雪化，而桥的另一面却仍是白雪皑皑．这种奇绝的意境，实难以用语言形容．至于到孤山上寻访林和靖的故居，更是雪中的一大乐事，看着山间溪边的几只梅花，疏影横斜，清而不艳，心中的那份逸兴，真使人心神俱化．当然有时我也会郁郁不欢，在风雪中想起苏东坡的诗”飞雪暗天云拂地”，那千百年来西湖边的文人墨客，便在我眼前一一掠过，雪染在我的发间鬓上，那分孤独之感又岂是常人所能体会． 一天夜里，打更过后,我勃然兴起,就打算出门赏雪.家童都以为我脑子被冻坏了,一个个满脸狐疑地看着我.我想他们是不会了解踏雪寻梅的妙处,于是乘着小舟,披着毛皮大衣,拥着炉火,独自前往湖心亭看雪. 环顾四周,只见孤山、葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉,晶莹朗澈,一种冷艳凄清的美感,便在雪中迎面袭来.远处一片苍茫,整个世界似乎唯我一人.其时浓雾布满湖光山色,远望天边,山水和浮云相连,白色成为最美的画面.而在这粉妆玉砌的的世界中,肉眼能看见的风景只有长堤上的一抹淡痕,湖心亭的一角栏杆,以及我们这条船上的三两人而已.湖边的雪已经结了稍许的冰,以手探水,冰寒彻骨.但我陶醉于着天地间的奇景中,却是浑然若忘.近观湖水,只见残雪似银,冻湖如墨,黑白分明,格外动人心魄.雪落无声,更增添了天地间的寂寥之气,我屏气静声,沉醉与着大自然的美景之中.不知不觉来到亭边,亭前有石牌坊,上刻“湖心亭”三字, 湖心亭是西湖最大的一座亭,平日里我也时常前来,满座衣冠,尽是相识之人,我还曾为湖心亭题过一联:“如月当空，偶似微云点河汉。在人为目，且将秋水剪瞳神.”但像今日与大雪中来访,却是第一次.我原以为只有我才有这样的雅兴,孰料进入亭中,发觉竟有高人捷足先登,两位书生打扮的青年人铺着毛毡,对坐下棋饮酒.一个书童在边上烧酒,炉火正温,白衣胜雪. 我在边上站了许久,他们为棋局所迷,竟恍然未觉.直到一局终了,我们才互相介绍,微笑寒暄.黛青色的棋盘再配上黑白两色的大理石棋子,每落一子,铮然有声,平添几许高洁雅趣. 二人对我的到来也很高兴,说他们没想到还有人会大雪天出来游赏美景,于是拉着我一块畅饮.其实我心中的惊奇,实不亚于二人.纷扰宇宙,乱世浊尘,在此刻却唯被雪意荡涤一空.我们边饮酒联句,边欣赏雪景,只见远处山峰在雪雾中若隐若现,冰花弥漫,三人把酒交欢,实在快意非凡.我连饮三大杯,畅然而别.问两人姓氏,原来是南京那边过来的客人.我辞别二人,下舟准备回家,偶然回首,见二人依旧倚杆望我,依依招手.我微笑挥手示意,袖上已染满雪花.冷气此时才涌上心头.我不禁机灵打了个冷战.耳边听见舟子喃喃自语到:“我原以为相公是天下一号痴人，没想到还有人胜似相公。” 而我此时缩手袖中,心事已尽付苍茫

这个要从旧朝代的纪年说起每个封建王朝每位皇帝都会有一个独立的年号所以“崇祯”是一个年号崇祯五年意思就是第五个年头

《汉南续郡志》记，“崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略阳水涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱”。崇祯朝以来，陕西年年有大旱，百姓多流离失所。崇祯二年五月正式议裁陕北驿站，驿站兵士李自成失业。崇祯三年（1630年）陕西又大饥，陕西巡按马懋才在《备陈大饥疏》上说百姓争食山中的蓬草，蓬草吃完，剥树皮吃，树皮吃完，只能吃观音土，最后腹胀而死，崇祯六年，“全陕旱蝗，耀州、澄城县一带，百姓死亡过半”。

崇祯是明朝最后一个皇帝朱由检的年号。一般来说，古代的年号多为两个字，含有希望、祈求的意义，不必分开解释。如果要解释的话，“祯”是吉祥的意思。《说文解字》：祯，祥也。崇：高而大，或兴盛的意思。从字面上解释，崇祯可理解为“兴盛吉祥”。作为年号，属于古代纪年的一种方式。崇祯五年大部分对应公元1632年，而十二月是农历腊月，公历已经是1633年了。

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。大雪下了三天，湖中人和鸟的叫声都消失了。这天初更以后，我划着一条小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子只有长堤的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭上，看见有两个人铺毡对坐、、、、

还没有。明朝（1368年―1644年），中国历史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖时期迁都北京。传十六帝，共计276年。明朝时期君主专制空前加强，多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构，加强了专制主义中央集权，但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。崇祯治乱1627年，明熹宗不慎落水病重，不久驾崩。信王朱由检继位，即明思宗，年号崇祯。 崇祯即位后，锐意铲除阉党改革朝政。铲除魏忠贤势力，处死奉圣夫人客氏。阉党其它分子也被贬黜或处死。然而崇祯用人多疑、刚愎自用、举棋不定导致局势愈加糜烂。以上内容来自 百度百科-明朝

张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。 张岱 名士风度 张岱自称：少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。（出自《自为墓志铭》）可谓纨绔子弟的豪奢享乐习气和晚明名士文人纵欲玩世的颓放作风兼而有之。张岱博洽多通，经史子集，无不该悉；天文地理，靡不涉猎。虽无缘功名，却有志撰述。一生笔耕不辍，老而不衰。所著除《自为墓志铭》中所列十五种之外，还有《王郎诗集》《有明于越三不朽图赞》《石匮书后集》《奇字问》《老饕集》《陶庵肘后方》《茶史》《桃源历》《历书眼》《涫朗乞巧录》《柱铭对》《夜航船》、杂剧《乔坐衙》、传奇《冰山记》等共三十余种。其中《夜航船》一书，内容殆同百科全书，包罗万有，总计二十大类，四千多条目。张岱涉猎之广泛，著述之宏富，用力之勤奋，于此可见。而他与一般玩物之纨绔、玩世之名士的畛域，也于此分界。 张岱对于自己的才高命蹇，是不胜其愤的，并将其愤世嫉俗之情，寓于山水：以绍兴府治，大如蚕筐。其中所有之山，磊磊落落，灿若列眉，尚于八山之外，犹遗黄琢。则郡城之外，万壑千岩，人迹不到之处，名山胜景，弃置道旁，为村人俗子所埋没者，不知凡几矣。（出自《黄琢山》）余因想世间珍异之物，为庸人埋没者，不可胜记。而尤恨此山生在城市，坐落人烟凑集之中，仅隔一垣，使世人不得一识其面目，反举几下顽石以相诡溷。何山之不幸，一至于此。（出自《峨眉山》） 生平 明末清初散文家，字宗子，石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。 高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、国小和舆地学。被舅父夸为“今之江淹”。天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”（《家传》）(下引张岱诗文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。）祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”（同上）至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。 张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”（《陶庵梦忆三世藏书》）顺治三年（1645）避兵入山，仅携带数箧书籍而行。而所存者为清兵所居，日裂以炊烟；又用图书做甲盾，以当箭弹。40年所积，荡然无遗。 张岱的出身，还是一个文艺之家。祖孙几代都工诗擅文，咸有著述。天复有《鸣玉堂稿》，元汴有《不二斋稿》，汝霖有《石介园文集》，耀芳“善歌诗，声出金石。”（《家传》）张氏从汝霖起，自蓄声伎，讲究此道。耀芳“教习小蹊，鼓吹戏剧。”（《家传》）到张岱这辈，则“主人精赏鉴，延师课戏，童手指千。蹊童到其家，谓‘过剑门"，焉敢草草。”（《陶庵梦忆过剑门》）他拜师学琴，习曲三十余首，指法“练熟还生，以涩勒出之。”（同上《绍兴琴派》）并“结丝社，月必三会之。”（同上《丝社》）张岱仲叔联芳，“能写生，称能品”，与沈周、文征明、董其昌、李流芳辈“相伯仲”。又好古玩，富收藏，精鉴赏，“所遗尊?、卣彝、名画、法锦，以千计。”（《附传》）张岱耳濡目染，亦自手眼不低，所作种种文物古玩之题铭，诸多磁窑铜器之品评，确为行家里手。 小品品位 张岱的小品，萃于《两梦》和《文集》中，《文集》的文体，则传、记、序、跋、书、檄、铭、赞均有；内容则以传人、论诗、品文、评史为主，集中体现了张岱的诗文创作原则和主张，反映了他的审美理想和追求。 张岱论传人，则谓“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”（《陶庵梦忆祁止祥癖》）这与袁宏道所说：“世人但有殊癖，终身不易，便是名士。”（《与潘景升书》）如出一辙。以有癖、有疵，为有深情，有真气，为有与众不同的个性，为有傲世刺世的锋芒，这正是晚明文人名士狂狷不羁，玩物玩世的突出表现。张岱(《自为墓志铭》)坦陈的种种所好，即是癖，是疵，而他所传之人，也多有癖，有疵。作者《五异人传》云： 余家瑞阳之癖于钱，须张之癖于酒，紫渊之癖于气，燕客之癖于土木，伯凝之癖于书史，其一往深情，小则成疵，大则成癖。五人者，皆无意于传，而五人之负癖若此，盖亦不得不传之者矣。 其他如祁止祥，“有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。”（《陶庵梦忆祁止祥癖》）王思任有谑癖，号谑庵，以致“莅官行政，摘伏发奸，以及论文赋诗，无不以谑用事。”（《王谑庵先生传》）鲁云谷有洁癖：“恨，恨酒，恨人撷花，尤恨人唾痍秽地，闻喀痰声，索之不得，几学倪迂，欲将梧桐斫尽。”（《鲁云谷传》）正因为他能抓住传主的癖和疵来着力刻画，所以笔下的人物，个个鲜活，人人传神。 张岱传人撰史，力求其真。自言：“笔笔存孤异之性，出其精神，虽遇咸阳三月火，不能烧失。”（《跋张子省试牍三则》）“生平不喜作谀墓文，间有作者，必期酷肖其人。故多不惬人意，屡思改过，愧未能也。”（《周宛委墓志铭》）“心如止水秦铜并不自立意见故下笔描绘妍媸自见。敢言刻画亦就物肖形而已。”（《与李砚翁》）他认为“有明一代，国史失诬，家史失谀，野史失臆”（《石匮书序》），总之失真。而他自己撰史“事必求真，语必求确”，“稍有未核，宁阙勿书。”（同上）作者以 *** 传神为其传撰史的美学追求，力求“得一语焉，则全传为之生动；得一事焉，则全史为之活现。苏子瞻灯下自顾，见其颊影，使人就壁模之，不作眉目。见者皆失笑，知其为东坡。盖传神正在阿堵耳。”（《史阙序》）在这样的审美追求和创作原则指导下，张岱在《王郎文集》、《梦忆》中，塑造了不少栩栩如生的人物形象，有官吏文士，工匠伶优，也有医生僧侣， *** 牙婆，各色人等，构成社会众生相。无论是专传，还是兼记，一经作者刻画点染，人物便声口毕肖，须眉皆动。如《扬州瘦马》中状娶妾者相瘦马一节曰：黎明，即促之出门。媒人先到者，先挟之去。其余尾其后，接踵伺之。至瘦马家，坐定，进茶。牙婆扶瘦马出，曰：“姑娘拜客”，下拜。曰：“姑娘往上走”，走。曰：“姑娘转身”，转身向明立，面出。曰：“姑娘借手瞧瞧”，尽褫其袂，手出，臂出，肤亦出。曰：“姑娘瞧相公”，转眼偷觑，眼出。曰：“姑娘几岁了？”曰几岁，声出。曰：“姑娘再走走”，以手拉其裙，趾出。然看趾有法：凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人未出，而趾先出者，必小。曰：“姑娘请回”。一人进，一人又出，看一家必五六人，咸如之。 作者纯用白描巧用媒婆的指令与瘦马的动作的重复把这段牙婆一手导演的木偶戏，演绎的活灵活现。客观而深刻地揭露了这些少女殆同牲口（瘦马）的悲惨命运，表现了作者对这种陋风丑习的厌恶之情。作者还善于精择细节，渲染气氛，为人物传神写照。如《柳敬亭说书》中状柳敬亭说景阳冈武松打虎一节：其描写刻画，微入毫发，然又找截干净，并不唠叨勃快。声如巨钟，说到胫节处，叱诧叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，破地一吼，店中空缸空甓，皆瓮瓮有声。闲中着色，细致如此。 如此描写，真可谓“闲中着色”，“微入毫发”。他笔下的人物，千人千面，个个灵动活现。如余若水之清高甘贫，倔强避世；秦一生之善借他人之乐为乐；沈歌叙之侠肠高义；王月生之孤高；张燕客之卞急暴躁，无不呼之欲出。所以陈继儒称其“条序人物，深得龙门精魄。典瞻之中，佐以临川孤韵，苍翠笔底。赞语奇峭，风电云霆，龙蛇虎豹，腕下变现。”（《古今义烈传序》）张岱为文撰史，极重一个“廉”字。他要求作者“勿吝淘汰，勿靳簸扬。”“眼明手辣，心细胆粗。眼明，则巧于掇拾；手辣，则易于剪裁；心细，则精于分别；胆粗，则决于去留。”（《廉书小序》）主张既要“以大能取小”，又要“以小能统大。”（同上）他的小品，就能以咫尺见万里。所谓“一粒粟中藏世界，半升铛里煮山川”。如《湖心亭看雪》作者迭用几个“一”字，别具匠心地选用了几个表示微小的量词如“痕”、“点”、“芥”、“粒”等，不仅选词新奇，而且用之以极小反衬天地之极大。全文不到二百字，却能写尽湖山雪景的迷濛混茫，传尽西子雪妆的风姿神韵。又如《西湖七月半》，在不到七百字中，张岱着力描写月影湖光中的世态众生，各色各等的看月之人。在相互比照中，刻画了他们赏月的不同处所、方式和场面，披露了他们赏月的不同动机，辛辣嘲讽了那些俗不可耐，却偏要附庸风雅的豪门富户。作者还成功地运用了几组反衬：平时的避月如仇，反衬是夕的列队争出，趋“月”若鹜，是“好名”；铺陈二更前的喧闹嘈杂，反衬夜阑更深后的雅静清幽；用众人的顷刻兴尽，争先离去，反衬吾辈的兴始高，意方浓。美丑既分，雅俗自明。所绘情景，所状人物，都能穷形极状，历历逼真。无怪乎祁彪佳赞誉其“点染之妙，凡当要害，在余子宜一二百言者，宗子能数十字辄尽情状。及穷事际，反若有千百言在笔下。”（《义烈传序》）如此传人、叙事、撰史，深得小品三昧。 张岱有泉石膏肓，痴于山水，癖于园林。这正是晚明文人名士标榜清高，避世脱俗的一种方式。无论山水，还是园林，张岱都崇尚清幽、淡远、自然、真朴。这种审美意趣和追求，反映在他的小品中。他认为“西湖真江南锦绣之地。入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌。欲寻深溪、盘谷，可以避世，如桃源、菊水者，当以西溪为最。”并为当初“鹿鹿风尘”，未能 *** 赴隐而“至今犹有遗恨。”（《西湖梦寻·西溪》他赞赏筠芝亭“浑朴一亭耳。太仆公造此亭成，亭之外，更不增一椽一瓦，亭之内，亦不设一扉一槛，此其有意在也。”（《陶庵梦忆·筠芝亭》）他欣赏献花阁上有“层崖古木，高出林表”，下有“支壑回涡，石拇棱棱，与水相距。阁不槛，不牖；地不楼，不台，意正不尽也。”后来“五雪叔归自广陵，一肚皮园亭，于此小试。台之，亭之，廊之，栈道之。照面楼之侧，又堂之，阁之，梅花缠折镟之。”张岱对这些弄巧成拙的做法，不以为然，认为“未免伤板，伤实伤排挤，意反局嵴。”（《陶庵梦忆·献花阁》）在《陶庵梦忆·范长白》中，他认为“地必古迹，名必古人，此是主人学问。但桃则溪之，梅则屿之，竹则林之，尽可自名其家，不必寄人篱下也。”一亭一榭，一丘一壑，布置命名，既要体现主人的儒雅学问，又要体现他的艺术个性和意趣情韵。这正是张岱的山水小品所追求的美学品位，也是他品诗论文的标准。 张岱品诗平文论艺，以冰雪为喻，崇尚生气、真气。他说：“盖文之冰雪，在骨，在神。”“若夫诗，则筋节脉络，四肢百骸，非以冰雪之气沐浴其外，灌溉其中，则其诗必不佳。”（《一卷冰雪文后序》）“自弹琴拨阮，蹴鞠吹箫，唱曲演戏，描画写字，作 *** 诗，凡百诸项，皆借此一口生气。得此生气者，自致清虚；失此生气者，终成渣秽。”（《与何紫翔》）他品评诗文，还崇尚空灵。认为冰雪之气，“受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。”（《一卷冰雪文序》）“故诗以空灵，才为妙诗。”然而他所崇尚的空灵，并非“率意顽空者”，而是必须“以坚实为空灵”的基础：“天下坚实者，空灵之祖。故木坚，则焰透；铁实，则声宏。”（《跋可上人大米画》）所以他又推崇真实切近：“食龙肉，谓不若食猪肉之味为真也；貌鬼神，谓不若貌狗马之形为近也。”（《张子说铃序》）这样的美学追求，体现在他的创作实践中，使他的小品“有一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。”（祁豸佳《西湖梦寻序》）这是一种既世俗又儒雅，既真切又空灵的境界。 黍离情结 与前辈小品文作家不同，年届知命的张岱经历了天地巨变：满清入主社稷倾覆，民生涂炭，家道破败。他坦言自己“学节义不成”（《自为墓志铭》），“忠臣邪，怕痛。”（《自题小像》）只能“避迹山居，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已，布衣蔬食，常至断炊。”（《自为墓志铭》）不得不在垂暮之年，以羸弱之身，亲自舂米担粪：“身任杵臼劳，百杵两歇息”“自恨少年时杵臼全不识。因念犬马齿，今年六十七。在世为废人，赁舂非吾职。”（《舂米》）“近日理园蔬，大为粪所困。”“婢仆无一人，担粪固其分。”“扛扶力不加，进咫还退寸。”（《担粪》）今昔生活对比，不啻霄壤，真如隔世。于是他“沉醉方醒，恶梦始觉”（《蝶庵题像》）再忆梦寻梦，撰成《二梦》，“持向佛前，一一忏悔。”（《自为墓志铭》）他也曾“作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。”（同上）在极其艰难的物质条件和十分痛苦矛盾的精神状态下，前后历时二十七年（其中明亡后十年），五易其稿，九正其讹，撰成《石匮书》这部二百二十卷纪传体明史的煌煌巨著。后又续撰成《后集》以纪传体补记明崇祯及南明朝史事。诚如清毛奇龄在《寄张岱乞藏史书》中所称：“将先生慷慨亮节，必不欲入仕，而宁穷年厄厄，以究竟此一编者，发皇畅茂，致有今日。此固有明之祖宗臣庶，灵爽在天，所几经保而护之式而凭之者也。” 关于《陶庵梦忆》的写作，作者在《梦忆序》中自云： 因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之。持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人面前不得说梦矣。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化。正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。作者梦醒，而忆梦记梦，真邪，梦邪？真而成梦，梦又似真，这是作者的心态；悔邪，喜邪？悔而翻喜，喜而实悲，这是作者的心情。这种极其复杂矛盾的心情、百感交集的心态，在他的《自为墓志铭》中表现得最为集中和深刻。其中有自夸自诩者，如列数平生著述追忆6岁时巧对陈继儒所试屏联之事；有自夸兼自悔者，如所列种种少时所好；有迷茫不解者，如所列“七不可解”；有梦醒彻悟者：“劳碌半生，皆成梦幻”，“回首二十年前，真如隔世”。作者的《梦忆》，以朱明发迹之钟山为卷首，悲叹“孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。”以营造自己的生圹，于梦醒之后，寻得的王郎?福地煞尾(《陶庵梦忆·王郎?福地》)，是有不胜铜驼荆棘之悲的。所以伍崇曜比之于孟元志的《东京梦华录》、吴自牧的《梦粱录》，“均于地老天荒，沧桑而后不胜身世之感。兹编实与之同。”（《陶庵梦忆跋》）所不同者，张岱用的是小品文这种文体，且“间涉游戏三昧”而已。《梦忆》的内容十分丰富，所记风土民俗，地域遍及会稽、杭州、苏州、镇江、南京、扬州、兖州、泰安等地；时节则有元宵、清明、端午、中元、中秋等；风俗则涉及张灯烟火，庙会香市，观荷扫墓，演戏赏月，观潮赛舟，校猎演武等；旁及美食方物，花卉茶道，古玩器皿，林林总总，琳琅满目。“奇情奇文，引人入胜，如山 *** 上，应接不暇。”（金忠淳《陶庵梦忆跋》）《梦忆》所表达的思想感情十分复杂，其中有追忆怀恋，如《张氏声伎》、《方物》和《不二斋》；有调侃嘲讽，如《嘘社》、《张东谷好酒》、《西湖七月半》；有赞誉，如《濮仲谦雕刻》、《姚简叔画》、《柳敬亭说书》；也有揭露，如《陶庵梦忆包涵所》，描写副使包涵所“穷奢极欲，老于西湖二十年。”晚明官吏之奢华纵欲，可见一斑。奢靡如此，明朝安得不亡。如《陶庵梦忆冰山记》，描写该剧演出时，观者数万人。当演到魏党“杖范元白，逼死裕妃时，观众怒气忿涌，噤断护惜。至颜佩韦击杀缇骑，枭呼跳蹴，汹汹崩屋。” 反映出民心民意对阉竖当政的厌恶和气愤。《陶庵梦忆·二十四桥风月》写二更灯烬，那些“尚待迟客”的 *** ，“或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻笑，故作热闹，以乱时候；然笑语哑哑声中，渐带凄楚，夜分不得不去，悄然暗摸如鬼。见老鸨，受饿、受笞，俱不可知矣。”揭示了繁华掩盖下的凄惨，强颜欢笑掩盖下的辛酸。总之，“兹编载方言巷咏，嬉笑琐屑之事。然略经点染，便成至文。读者如历山川，如睹风俗，如瞻宫阙宗庙之丽。殆与《采薇》、《麦秀》同其感慨，而出之以诙谐者欤？”（佚名《陶庵梦忆·序》）对张岱的大部分小品，都可作如是观。如在《姚长子墓志铭》中，他为姚长子这位以自己的牺牲为代价，计歼倭寇百三十人，解救全乡百姓于劫难的佣仆树碑立传，赞颂其风节功绩：“醢一人，活几千万人，功那得不思？仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡。”焉知作者树碑立传的目的，不是在借旌表抗倭义烈，赞颂抗清英雄呢？其中所蕴涵的爱国之情，是显而易见的。在《赠沈歌叙序》中，他盛赞友人沈素先“坚操劲节，侃侃不挠，固刀斧所不能磨，三军所不能夺矣。国变之后，寂寞一楼，足不履地，其忠愤不减文山，第不遭柴市之惨耳。”他觉得“忠臣义士，多见于国破家亡之际。如敲石出火，一闪即灭。”“不急起收之，则火种灭矣。”（《越绝诗小序》）所以他选辑《越绝诗》和《于越三不朽图》为之作赞作序。为使“忠义一线不死于人心”，他编撰《古今义列传》，“自史乘旁及稗官，手自钞集”（《古今义列传序》），“十年搜得烈士数百余人，乎自删削，自成一家之言。”（祁彪佳《义列传序》）可谓用心良苦。《西湖梦寻》是张岱的山水园林小品。王雨谦〈西湖梦寻序〉称：张陶庵盘礴西湖四十余年，水尾山头，无处不到。湖中典故，真有世居西湖之人所不能识者，而陶庵识之独详；湖中景物，真有日在西湖而不能道者，而陶庵道之独悉。今乃山川改革，陵谷变迁，无怪其惊惶骇怖，乃思梦中寻往也。 张岱的诗文崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”——明代·张岱《湖心亭看雪》 湖心亭看雪 明代 ： 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见 ∨ 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐) 国中文言文 ， 写雪 ， 感叹抒怀故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。镟卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？——明代·张岱《白洋潮》 白洋潮 明代 ： 张岱 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫 ∨ 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。镟卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 游记写景女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。锤金琢玉昆吾刀，盘镟钟纽走蒲牢。十万八千《法华》字，《金刚般若》居其次。贝叶灵文满背腹，一声撞破莲花狱。万鬼桁杨暂脱离，不愁漏尽啼荒鸡。昼夜百刻三千杵，菩萨慈悲泪如雨。森罗殿前免刑戮，恶鬼狰狞齐退役。一击渊渊大地惊，青莲字字有潮音。特为众生解冤结，共听毗庐广长舌。敢言佛说尽荒唐，劳我阇黎日夜忙。安得成汤开一面，吉网罗钳都不见。——明代·张岱《玛瑙寺长鸣钟》 玛瑙寺长鸣钟 明代张岱 ∨ 女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。 仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。 锤金琢玉昆吾刀，盘镟钟纽走蒲牢。 十万八千《法华》字，《金刚般若》居其次。 贝叶灵文满背腹，一声撞破莲花狱。 万鬼桁杨暂脱离，不愁漏尽啼荒鸡。 昼夜百刻三千杵，菩萨慈悲泪如雨。 森罗殿前免刑戮，恶鬼狰狞齐退役。 一击渊渊大地惊，青莲字字有潮音。 特为众生解冤结，共听毗庐广长舌。 敢言佛说尽荒唐，劳我阇黎日夜忙。 安得成汤开一面，吉网罗钳都不见。 ▲ 查看更多张岱的诗文>>

1632年

明朝张岱《湖心亭看雪》：崇祯五年十二月，余住西湖……崇祯五年是公元1632年。

1632年，壬申年（猴年）；明崇祯五年；后金天聪六年；

1632年，壬申年（猴年）十二月表述为 腊月、季冬、残冬、冰月、严月

1. 古汉语和文言文 单就概念论，古汉语包括的内容更多，知识更广，比如文章、语法、诗律、词律、天文、地理、古人的衣食住行、版本、文字、音韵、训诂等等；文言文只是一种语言形式。范围更窄。 如果要买古汉语字典的话， 小型的可买 商务印书馆的《古汉语常用字字典》（第四版）； 本字典特色是： ·由著名语言学家王力、岑麒祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位专家学者编写，是学习古汉语的必备工具书。 ·在第3版的基础上增补修订。收古汉语常用字和复音词约一万条。 ·释义权威，审音准确，例句精当，难懂例句附有注解和串讲。 ·专设“注意”、“辨析”内容，对疑难字词加以提示和辨析。 ·附录有《中国历代纪元表》、《古代汉语语法简介》、《怎样学习古代汉语》等，可供读者学习参考。 内容简介 本书由著名语言学家王力、岑麟祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位专家学者编写，是学习古汉语的必备工具书。 本书主要收古汉语常用字，兼收难字、双音词，共计近万条。释义权威，审音准确，例句精当，难懂例句附有注解和串讲。本书专设“注意”、“辨析”内容，对疑难字词加以提示和辨析。 本字典收古汉语常用字4200余个（不包括异体字）。古今意义相同而且现代汉语中也很常用的字，古书中很少出现的生僻字和意义，古白话和现代汉语中才出现的字和意义，以及诗词曲中特有的意义一般不收。并酌收少量的双音词，约2500多个。本字典附录有《难字表》、《中国历代纪元表》两种。其中《难字表》收2500余字，只有注音和释义，不举例，作为字典正文的补充。难字表中的字和正文的字统一列在检字表中。 中型 的可买 商务印书馆 的《古代汉语词典》。 这部《古代汉语词典》是供中等以上文化程度的读者学习古代汉语 和阅读古籍使用的中型语文工具书。 本词典由中国人民大学中文系古汉语教研室全体教师和商务印书馆汉语工具书编辑室儿位同志集体编写，开始于1985年。为了掌握第一手材料，我们花了将近两年的时问先做卡片，对古代以正统书面语写作的有代表性的典籍，诸如《论语》、《孟子》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《孙子》、《吕氏春秋》、《论衡》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《庸宋文举要》等等，都做成卡片。确定收词的范围和原则，主要是根据本词典的性质和读者对象，从实际需要出发。收单字10000余个，除常用的单字外，还兼收一些难字和常用的异体字。收复音词24000余条，在以语浏为主的原则下，又兼收了少量的百科性条目。对于义项的确立，我们力图突破先人为主的框框，从语言的实际材料出发，进行客观的归纳。在释义方面，尽可能做到准确、简练，一般不采取两说并存或模棱两可的说法。 2. 求几篇经典中国古文 《湖心亭看雪》： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 很经典的一篇短文。译文： 崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。” 柳永 《望海潮》 东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（qiàn ）无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘（yǎn）清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌（qiāng）管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟（sǒu）莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 3. “中国”在古文言文中的意思是什么 LZ，古代文言文里“中国”应该是“中原”吧。 那么，中原广义上指黄河中下游地区，或指整个黄河流域。 ----------------- 中原，历史上指包括河南省中北部，山西省南部，陕西省及山东省各一部分在内的黄河中下游地区，这里是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。有学者认为，中原最初是指山西南部，因为史书记载：尧都平阳（今临汾），舜都蒲坂（今永济），禹都安邑（今夏县），都在山西南部。后来中原所指范围逐步扩大，广义上指黄河中下游地区，或指整个黄河流域。 ------------ 希望帮到你咯~

年号纪年法 崇祯是年号 丙辰是干支纪年法

是哪个版本的？

是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定：停止，结束。出自《湖心亭看雪》。 《湖心亭看雪》原文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 《湖心亭看雪》翻译 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 张岱简介 张岱(1597年10月5日—1680年)，又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士。汉族，山阴(今浙江绍兴)人。 晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。不事科举，不求仕进，著述终老。精小品文，工诗词。是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散文。 他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，时人李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。 以上就是我整理的更的意思，感谢阅读。

1. 求形容天气冷得文言文 明 张岱：湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏（音：拿）一小舟拥毳（音：翠）衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞（音：松） 沆砀（音：行荡），天与云，与山，与水，上下一白，湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜， 曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 2. 表达天气寒冷的古诗词 明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风.劲：猛烈.哀：凄厉. 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户.风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声. 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花. 唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处. 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风. 3. 表达天气寒冷的句子 表达天气寒冷的句子 1、北风怒号，像一匹脱缰的烈马卷着杂物在半空里肆虐，打到脸上像鞭子抽一样疼。 2、大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。 3、刚烧开的水，一落地就结冰了。 4、雪窖冰天：严寒的地区，含有严寒的意思。例：汉使苏武在雪窖冰天的北国，为匈奴牧羊十九年。 5、大雪随着寒冬来了，街道宛如是银子铸成的，那么亮，那么有灿烂，长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。 4. 形容天气很冷的词语有什么 形容天气很冷的词语有什么 酷寒：形容天气北常人.例：大兴安岭冬天是酷寒的，几乎天天下雪，整个山岭白茫茫的一片. 冷峭：形容冷气造人.注意：也表示为人刻薄，话语尖刻. 料峭：（书）形容微寒.常说春寒料峭.例：在料峭的寒风中他显得十分惊悴. 凛冽：寒冷.例：北风凛冽，大雪纷飞. 凛凛：寒冷.例：东北的冬天，寒风凛凛，冰天雪地，十分寒冷.注意.威风凛凛中的凛凛表示严肃、敬畏的样子. 清冷：凉爽而略带寒意. 死冷：死：很.很冷.例：这是一个死冷死冷的冬天，刚一出屋，脸和鼻子就象用刀割的一样冻得难受. 严寒：极冷.例.深秋已过，严寒的冬天就要到来了. 5. 形容天气冷的词语有哪些 冰天雪地 风雪交加 傲雪凌霜 寒风刺骨 寒风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 呵气成霜 雪满长空 漫天风雪 雪花飞扬 寒风怒号 鹅毛大雪 冰天雪地 风雪交加 傲雪凌霜 寒风刺骨 寒风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 寒风怒号 雪满长空 漫天风雪 雪花飞扬 天寒地冻 隆冬季节 寒冬腊月 冰天雪地 天寒地冻 滴水成冰 寒意肃杀 冰天雪地 寒冬腊月 酷寒：形容天气北常人。例：大兴安岭冬天是酷寒的，几乎天天下雪，整个山岭白茫茫的一片。 冷峭：形容冷气造人。注意：也表示为人刻薄，话语尖刻。 料峭：（书）形容微寒。常说春寒料峭。例：在料峭的寒风中他显得十分惊悴。 凛冽：寒冷。例：北风凛冽，大雪纷飞。 凛凛：寒冷。例：东北的冬天，寒风凛凛，冰天雪地，十分寒冷。注意。威风凛凛中的凛凛表示严肃、敬畏的样子。 清冷：凉爽而略带寒意。 死冷：死：很。很冷。例：这是一个死冷死冷的冬天，刚一出屋，脸和鼻子就象用刀割的一样冻得难受。 严寒：极冷。例。深秋已过，严寒的冬天就要到来了。 冷冰冰：形容物体很冷。注意：一般多用于形容不热情或不温和。 冷森森：形容冷气逼人。例：刚走进山洞，就感到冷森森的，不由自主地打了几个寒颤。 冷丝丝：形容有点冷。例：这屋子没生火炉，窗缝也没糊，给人冷丝丝的感觉。 冷飕飕：形容风很冷。例：由于身体太弱。虽然穿得很多，但我还是感到冷飓耀的。 哑巴冷：（方）形容气候干冷。 冰天雪地：冰雪漫天盖地，形容非常寒冷。 滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：北方的天气十分寒冷，滴水成冰。 冻手冻脚：形容天气寒冷。 寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。 寒气逼人：非常冷，多形容天气。例；数九以来，朔风吹，寒气逼人，这又是一个奇冷的冬天。 天寒地坼：形容天气寒冷，把地都冻裂了。例：这天寒地坼的冬季，正是伐木的黄金季节。 天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。 透骨奇寒：冷气穿透了骨头，形容天气非常寒冷。例：当黎明的曙色*尚未到来的时刻，我感到透骨奇寒，便匆匆跑回宿舍，取件衣服披上。 雪窖冰天：严寒的地区，含有严寒的意思。例：汉使苏武在雪窖冰天的北国，为匈奴牧羊十九年。 雪虐风饕：风雪交加。形容严寒。 寒：冷。一般不单用，能组成严寒、酷寒、寒冷等。注意：要与表示害怕、畏惧的心寒、胆寒中的寒，表示贫困的贫寒中的寒意义区别开。 冷：温度低。 冽：（书）寒冷。一般不单用。 凛：寒冷，不单用，能组成凛冽、凛凛等。 暴冷：形容突然间冷起来。例：由于西伯利亚寒流的侵袭，刚一入冬，天气就暴冷起来，真叫人有点受不了。 冰冷：很冷。例：在腊月的早晨，手伸到水中感到冰冷刺骨。 刺骨：如寒气侵入肌骨，形容极冷。如寒凤刺骨。 干冷：干燥而寒冷。例：今年的冬天无风无雪，干冷干冷的。 寒冷：冷。多用以形容气候。例：寒冷的冬天被温暖的阳春取代了，万物充满了生机。 寒峭：形容冷气逼人。多用于书面语。 6. 表示天气寒冷的词语 原发布者：xiao865 形容天气寒冷的词语 很多学生和文学创造者都想找到形容天气寒冷的词语，下面我们为大家汇集了一些，希望能对您有帮助。 形容天气寒冷的词语：酷寒：形容天气北常人。 例：大兴安岭冬天是酷寒的，几乎天天下雪，整个山岭白茫茫的一片。 冷峭：形容冷气造人。 注意：也表示为人刻薄，话语尖刻。 料峭：（书）形容微寒。 常说春寒料峭。 例：在料峭的寒风中他显得十分惊悴。 凛冽：寒冷。 例：北风凛冽，大雪纷飞。 凛凛：寒冷。 例：东北的冬天，寒风凛凛，冰天雪地，十分寒冷。 注意。 威风凛凛中的凛凛表示严肃、敬畏的样子。 清冷：凉爽而略带寒意。 死冷：死：很。 很冷。 寒冷例：这是一个死冷死冷的冬天，刚一出屋，脸和鼻子就象用刀割的一样冻得难受。 严寒：极冷。 例。 深秋已过，严寒的冬天就要到来了。 冷冰冰：形容物体很冷。 注意：一般多用于形容不热情或不温和。 冷森森：形容冷气逼人。 例：刚走进山洞，就感到冷森森的，不由自主地打了几个寒颤。 冷丝丝：形容有点冷。 例：这屋子没生火炉，窗缝也没糊，给人冷丝丝的感觉。 冷飕飕：形容风很冷。 例：由于身体太弱。 虽然穿得很多，但我还是感到冷飓耀的。 哑巴冷：（方）形容气候干冷。 冰天雪地：冰雪漫天盖地，形容非常寒冷。 滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。 形容天气非常寒冷。 例：北方的天气十分寒冷，

1.有关于雪的诗句王维 观猎 【作者】王维 【朝代】唐代 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 译文 注释 角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。 枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。 转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。 凯旋时回头一望，那打猎的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。 2.关于雪的诗句有哪些 1.春雪 唐代：韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 2.雪梅·其一 宋代：卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 3.除夜雪 宋代：陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 3.咏雪 / 咏雪联句 南北朝：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 4.逢雪宿芙蓉山主人 唐代：刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 5.江雪 唐代：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 6.绝句 唐代：杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 7.雪 唐代：罗隐 尽道丰年瑞，丰年事若何。 长安有贫者，为瑞不宜多。 8.夜雪 唐代：白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 8.塞下曲六首·其一 唐代：李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 9.雪梅·其二 宋代：卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 10.终南望余雪 唐代：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 3.关于雪的诗句,有哪些 逢雪宿芙蓉山 作者：刘长卿 朝代：唐 体裁：五绝 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 梅花 作者：陆游 朝代：宋 体裁：七绝 类别：静物 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 从军行 作者：王昌龄 朝代：唐 体裁：七绝 类别：边塞 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 马 作者：李贺 朝代：唐 体裁：五绝 类别：动物 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 江雪 作者：柳宗元 朝代：唐 体裁：五绝 类别：记景 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 左掖梨花 作者：丘为 朝代：唐 体裁：五古 类别：静物 冷艳金歇雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。 十二月十五夜 作者：袁枚 朝代：清 体裁：五绝 沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。 从军行 作者：杨炯 朝代：唐 体裁：乐府 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 望蓟门 作者：祖咏 朝代：唐 体裁：七律 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨 晚春 作者：韩愈 朝代：唐 体裁：七绝 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 塞下曲六首 作者：李白 朝代：唐 体裁：乐府 类别：边塞 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。 烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。 早梅 作者：齐已 朝代：唐 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。前树深雪里，昨夜一枝开。风递幽香去，禽窥素艳来。明年独自律，先发映春台 梅花绝句 作者：陆游 朝代：宋 体裁：七绝 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。 梅花 作者：王冕 朝代：元 体裁：七绝 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。一声羌管无人见，无数梅花落野桥 早春 作者：白玉蟾 朝代：宋 体裁：七绝 南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。 雪梅 作者：卢梅坡 朝代：宋 体裁：七绝 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 雪梅 作者：卢梅坡 朝代：宋 体裁：七绝 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 渔歌子 作者：张志和 朝代：唐 体裁：词 霅溪湾里钓鱼翁，蚱艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷 渔家傲 作者：李清照 朝代：宋 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑地，共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。 4.关于雪的诗句有哪些要全诗并且15首 1、《念奴娇·赤壁怀古》—苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。2、《江雪》—柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。3、《湖心亭看雪》—张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！4、《绝句》—杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 5、《雪 梅》—卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 6、《山中雪后》—郑燮 晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 7、《逢雪宿芙蓉山主人》—刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 8、《清平乐·年年雪里》—李清照 年年雪里。常插梅花醉。 挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。 今年海角天涯。萧萧两鬓生华。 看取晚来风势，故应难看梅花。9、《除夜雪》—陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。10、《白雪歌送武判官归京》—岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 11、《满井游记》—袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。 局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。 柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。 而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。12、《卖炭翁》—白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。13、《夜雪》—白居易 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 夜深知雪重，时闻折竹声。都城十日雪，庭户皓已盈。 呼儿试轻扫，留伴小窗明。14、《书愤五首·其一》—陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。15、《白雪歌送武判官归京》—岑 参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 终南望余雪。 5.关于雪的古诗有哪些 关于雪的诗句古诗 1、《白雪武判官归京》 唐·岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 2、《李花二首》 唐·韩愈 当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。 3、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 4、《南秦雪》 唐·元稹 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。 千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 5、《夜雪》 唐·白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 6、《苦寒吟》 唐·刘驾 百泉冻皆咽，我吟寒更切。 半夜倚乔松，不觉满衣雪。 7、《逢雪宿芙蓉山主人》 唐·刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 8、《喜祖三至留宿》 唐·王维 门前洛阳客，下马拂征衣。 不枉故人驾，平生多掩扉。 行人返深巷，积雪带馀晖。 早岁同袍者，高车何处归。 9、《雪梅》 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 10、《送卢员外》 唐·薛涛 玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。 信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。 11、《观猎》 唐·王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 12、《终南望余雪》 唐·祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 13、《问刘十九》 唐·白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 14、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 15、《北风行》 唐·李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。 中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。 不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 16、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 17、《塞下曲》 唐·卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 18、《学刘公干体》 南北朝·鲍照 胡风吹朔雪，千里度龙山。 集君瑶台上，飞舞两楹前。 兹晨自为美，当避艳阳天。 艳阳桃李节，皎洁不成妍。 19、《村雪夜坐》 唐·白居易 南窗背灯坐，风霰暗纷纷。 寂寞深村夜，残雁雪中闻。 20、《子夜四时歌》 南北朝·南朝民歌 渊冰厚三尺，素雪覆千里。 我心如松柏，君情复何似？ 21、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》 唐·刘禹锡 洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。 树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。 笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。 遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。 22、《寒梅词》 唐·李九龄 霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。 留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。 23、《长安冬日》 唐·杜荀鹤 近腊饶风雪，闲房冻坐时。 书生教到此，天意转难知。 吟苦猿三叫，形枯柏一枝。 还应公道在，未忍与山期。 24、《独酌》 唐·杜牧 窗外正风雪，拥炉开酒缸。 何如钓船雨，篷底睡秋江。 25、《风雪中作》 唐·白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。 老夫何处宿，暖帐温炉前。 两重褐绮衾，一领花茸毡。 粥熟呼不起，日高安稳眠。 是时心与身，了无闲事牵。 以此度风雪，闲居来六年。 忽思远游客，复想早朝士。 踏冻侵夜行，凌寒未明起。 心为身君父，身为心臣子。 不得身自由，皆为心所使。 我心既知足，我身自安止。 方寸语形骸，吾应不负尔。 26、《商州客舍》 唐·孟郊 商山风雪壮，游子衣裳单。 四望失道路，百忧攒肺肝。 日短觉易老，夜长知至寒。 泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。 识声今所易，识意古所难。 声意今讵辨，高明鉴其端。 27、《钟陵夜阑作》 唐·韦庄 钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。 流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。 28、《大雪歌》 唐·李咸用 同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。 玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。 谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。 应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。 归太素，不知归得人心否？ 29、《奉和圣制元日大雪登楼》 唐·张义方 恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。 自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。 密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。 岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。 30、《雪中忆李楫》 唐·王维 积雪满阡陌，故人不可期。 长安千门复万户。 何处躞蹀黄金羁。 31、《冬晚对雪忆胡居士家》 唐·王维 寒更传晓箭，清镜览衰颜。 隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。 借问袁安舍，翛然尚闭关。 6.描写雪的诗句古诗有哪些 （一）描写雪的诗句： 1、《别老母》——清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 2、《白雪歌送武判官归京》——唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 3、《终南望残雪》——唐代：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 4、《对雪》——唐代：高骈 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。 5、《喜张沨及第》——唐代：赵嘏 春雪满空来，触处似花开。 不知园里树，若个是真梅。 （二）上述诗句对应的白话文翻译： 1、《别老母》——清代：黄景仁 即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 2、《白雪歌送武判官归京》——唐代：岑参 北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。 仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。 雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。 将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。 无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。 主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。 傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。 轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。 山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。 3、《终南望残雪》——唐代：祖咏 终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。 雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。 4、《对雪》——唐代：高骈 雪花飘舞着飞入了窗户时，我正坐在窗前，看着青青的竹枝因雪覆盖面似白玉一般。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。 5、《喜张沨及第》——唐代：赵嘏 新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。 白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。 7.王维关于赏雪的诗 《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。 这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。 两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。 第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。 王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。 通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。 读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。 着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。 一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。 王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。 花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。 这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。 “未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。 8.关于雪的诗句,有哪些比较经典的 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “江南雪，轻素减云端” “画堂晨起，来报雪花飞坠。”李白《清平乐》 “开门枝鸟散，一絮堕纷纷。”宋·司马光《雪霁登普贤阁》； 咏雪 骆宾王 龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。 影乱铜乌吹，光销玉马津。 含辉明素篆，隐迹表祥轮。 幽兰不可俪，徒自绕阳春。 咏雪 飞花 岁晚江南杨柳花，余杭门外蕊争发。 千山犹绿怜霜叶，一夜忽白染碧葭。 到晓翩翩出绣户，随烟直上透窗纱。 绕帘渺渺落霓裳，呵手惊飞暖翠华。 忽忆离人隔溟海，独颦远黛恨天涯。 三生苦短何时见，桃叶渡头看鹜霞。

1.关于西湖的诗句 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。 篮舆湖上归，春风吹面凉。 行到孤山西，夜色已苍苍。 清吟杂梦寐，得句旋已忘。 尚记梨花村，依依闻暗香。 又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。胡不屏骑从，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。策杖无道路，直造意所使。 应逢古渔父，苇间自夤缘。问道若有得，买鱼弗论钱。 李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。 钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。 舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。 平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中。 笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。 眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。 怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。 只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道《西湖总评》诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。苏桥十里风，胜果一天月。 钱祠无佳处，一片好石码。孤山旧亭子，凉荫满林樾。 一年一桃花，一岁一白发。南高看云生，北高见月没。 楚人无羽毛，能得凡游越。 范景文《西湖》诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。 张岱《西湖》诗： 追想西湖始，何缘得此名。 恍逢西子面，大服古人评。 冶艳山川合，风姿烟雨生。 奈何呼不已，一往有深情。 一望烟光里，苍茫不可寻。 吾乡争道上，此地说湖心。 泼墨米颠画，移情伯子琴。 南华秋水意，千古有人钦。 到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。 真意言词尽，淡妆脂粉无。问谁能领略，此际有髯苏。 又《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？ （花港观鱼） 柳耆卿《望海潮》词： 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树 绕堤沙。 怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清佳，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄 晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景， 归去凤池夸。（金主阅此词，慕西湖胜景，遂起投鞭渡江之思。） 于国宝《风入松》词： 一春常费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒楼前。 红杏香中箫 鼓，绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天，花压鬓云偏。 画船载得春归去，余情付、湖水湖烟。明日重扶残 醉，来寻陌上花钿。 白居易《玉莲亭》诗： 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千层翠，月照波心一点珠。 碧毯绿头抽早麦，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖谷，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 袁宏道《昭庆寺小记》： 从武林门而西，望保俶塔，突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即 掉小舟入湖。 山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。 此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 余游西湖始此，时万历丁酉 二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅小修旧住僧房。 取道由六桥、岳坟归。草草领略， 未极遍赏。 阅数日，陶周望兄弟至。 张岱《西湖香市记》： 西湖香市，起于花朝，尽于端午。 山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至 则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于 陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。 昭庆寺两廊故无日不市者，三代。 2.关于西湖的诗句古诗词 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 —— 林升《题临安邸》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 西湖春色归，春水绿於染。 —— 欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 —— 白居易《春题湖上》 天容水色西湖好，云物俱鲜。 —— 欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》 清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 何人解赏西湖好，佳景无时。 —— 欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》 3.关于西湖的诗句 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。—— 林升《题临安邸》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 西湖春色归，春水绿於染。 —— 欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。—— 欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 —— 白居易《春题湖上》 天容水色西湖好，云物俱鲜。 —— 欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》 清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 何人解赏西湖好，佳景无时。 —— 欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》 一春不识西湖面。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖面》 长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。 —— 姜夔《暗香·旧时月色》 春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 —— 苏轼《青玉案·送伯固归吴中》 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 —— 白居易《杭州回舫》 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 —— 赵孟頫《岳鄂王墓》 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。 —— 刘因《观梅有感》 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 —— 白居易《西湖留别》 东南第一名州，西湖自古多佳丽。 —— 陈德武《水龙吟·东南第一名州》 还与去年人，共藉西湖草。 —— 苏轼《卜算子·感旧》 记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 —— 苏轼《八声甘州·寄参寥子》 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 —— 罗隐《题磻溪垂钓图》 西湖又还春晚，水树乱莺啼。 —— 仲殊《诉衷情·宝月山作》 西湖雨后，绿波两岸平拍。 —— 程必《念奴娇（忆先庐春山之胜）》 西湖岂忆相思苦。 —— 刘将孙《踏莎行·闲游》 西湖依旧流。 —— 佚名《长相思·去年秋》 钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖！ —— 周德清《【中吕】满庭芳_看岳王传披》 玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒垆前。 —— 俞国宝《风入松·一春长费买花钱》 4.关于西湖的诗句 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。 篮舆湖上归，春风吹面凉。 行到孤山西，夜色已苍苍。 清吟杂梦寐，得句旋已忘。 尚记梨花村，依依闻暗香。 又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。胡不屏骑从，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。策杖无道路，直造意所使。 应逢古渔父，苇间自夤缘。问道若有得，买鱼弗论钱。 李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。 钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。 舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。 平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中。 笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。 眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。 怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。 只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道《西湖总评》诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。苏桥十里风，胜果一天月。 钱祠无佳处，一片好石码。孤山旧亭子，凉荫满林樾。 一年一桃花，一岁一白发。南高看云生，北高见月没。 楚人无羽毛，能得凡游越。 范景文《西湖》诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。 张岱《西湖》诗： 追想西湖始，何缘得此名。 恍逢西子面，大服古人评。 冶艳山川合，风姿烟雨生。 奈何呼不已，一往有深情。 一望烟光里，苍茫不可寻。 吾乡争道上，此地说湖心。 泼墨米颠画，移情伯子琴。 南华秋水意，千古有人钦。 到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。 真意言词尽，淡妆脂粉无。问谁能领略，此际有髯苏。 又《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？ （花港观鱼） 柳耆卿《望海潮》词： 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树 绕堤沙。 怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清佳，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄 晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景， 归去凤池夸。（金主阅此词，慕西湖胜景，遂起投鞭渡江之思。） 于国宝《风入松》词： 一春常费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒楼前。 红杏香中箫 鼓，绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天，花压鬓云偏。 画船载得春归去，余情付、湖水湖烟。明日重扶残 醉，来寻陌上花钿。 白居易《玉莲亭》诗： 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千层翠，月照波心一点珠。 碧毯绿头抽早麦，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖谷，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 袁宏道《昭庆寺小记》： 从武林门而西，望保俶塔，突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即 掉小舟入湖。 山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。 此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 余游西湖始此，时万历丁酉 二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅小修旧住僧房。 取道由六桥、岳坟归。草草领略， 未极遍赏。 阅数日，陶周望兄弟至。 张岱《西湖香市记》： 西湖香市，起于花朝，尽于端午。 山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至 则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于 陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。 昭庆寺两廊故无日不市者，三代。 5.有关西湖的古诗 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。 篮舆湖上归，春风吹面凉。 行到孤山西，夜色已苍苍。 清吟杂梦寐，得句旋已忘。 尚记梨花村，依依闻暗香。 又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。胡不屏骑从，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。策杖无道路，直造意所使。 应逢古渔父，苇间自夤缘。问道若有得，买鱼弗论钱。 李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。 钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。 舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。 平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中。 笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。 眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。 怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。 只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道《西湖总评》诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。苏桥十里风，胜果一天月。 钱祠无佳处，一片好石码。孤山旧亭子，凉荫满林樾。 一年一桃花，一岁一白发。南高看云生，北高见月没。 楚人无羽毛，能得凡游越。 范景文《西湖》诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。 张岱《西湖》诗： 追想西湖始，何缘得此名。 恍逢西子面，大服古人评。 冶艳山川合，风姿烟雨生。 奈何呼不已，一往有深情。 一望烟光里，苍茫不可寻。 吾乡争道上，此地说湖心。 泼墨米颠画，移情伯子琴。 南华秋水意，千古有人钦。 到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。 真意言词尽，淡妆脂粉无。问谁能领略，此际有髯苏。 又《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？ 西湖留别 【唐】白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 杭州回舫 【唐】白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 寄题余杭郡楼兼呈裴使君 【唐】白居易 官历二十政，宦游三十秋。 江山与风月，最忆是杭州。 北郭沙堤尾，西湖石岸头。 绿觞春送客，红烛夜回舟。 不敢言遗爱，空知念旧游。 凭君吟此句，题向望涛楼。 和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖 【唐】刘禹锡 木落汉川夜，西湖悬玉钩。 旌旗环水次，舟楫泛中流。 目极想前事，神交如共游。 瑶琴久已绝，松韵自悲秋。 颍州从事西湖亭宴饯 【唐】许浑 西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。 城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。 兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。 独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。 题磻溪垂钓图 【唐】罗隐 吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 重别西湖 【唐】李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。 吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。 雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。 繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。 题临安邸 【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 晓出净慈寺 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 饮湖上，初晴后雨 【宋】苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 岳鄂王墓 【元】赵子昂 鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 忆西湖 【明】张煌言 梦里相逢西子湖，谁知梦醒却。

以白描的手法从听觉与视觉两个角度写雪，表现了作者对自然痴迷的雅趣以及内心的淡淡忧愁。环顾岛外景色描写。近景写心境，远景写感受，最著名的是远景的感受。崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

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(一)阅读课文《三峡》片段。回答问题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”1．请用简洁的语言概括三峡四季的特点。答： 2．文中运用比喻来表现三峡水的特点的是哪个句子? 答：3．文章结尾引用渔歌有什么作用?答：(二)阅读课文《答谢中书书》片段。回答问题。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1．用“||”将本文划分为三个层次，并写出层意。答： 2．把下列句子译成现代汉语。(1)未复有能与其奇者。译文： (2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。译文： 3．找出文中描写早晚变化之美的句子。答： 4．找出能点明本文中心的一个字。答：(三)阅读课文《记承天寺夜游》片段，回答问题。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1．解释下列句子中划线的词。(1)念无与为乐者 (2)怀民亦未寝(3)相与步于中庭 (4)庭下如积水空明 2．“月色入户”运用了拟人手法，请写出类似的诗句。答： 3．作者为我们描绘了一个怎样的世界?答： 4．从“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”等句中，可以揣测作者当时足怎样的心情和胸怀?答：(四)阅读课文《观潮》片段，回答问题。浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。1．解释下列句中划线的词。(1)际天而来 (2)吞天沃日 (3)海涌银为郭 (4)天下之伟观 2．把下列句子译成现代汉语。方其远出海门，仅如银线。译文： 3．选文中，作者是按什么顺序来描写潮水的?答： 4．选文中引用杨诚斋的诗句，作用是什么?答：(五)阅读课文《湖心亭看雪》片段。回答问题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”1．解释下列句中加点的词。(1)余挐一小船 (2)上下一白 (3)是金陵人，客此 (4)惟长堤一痕2．把下列句子译成现代汉语。 (1)湖中焉得更有此人! 译文： (2)莫说相公痴，更有痴似相公者! 译文： 3．说说本文描写西湖雪景的文字有什么特色。答：4．文章开头说“独往湖心亭看雪”后来又写到“舟中人两三粒”，末尾舟子还出现了，这是否矛盾?答： (一)1．夏：水涨流急，交通阻断；春冬：水退潭清，风景秀丽；秋：水枯气寒，猿鸣凄凉 2．虽乘奔御风，不以疾也。3．照应前文，渲染巫峡秋季凄清萧瑟的氛围，突出秋峡凄凉哀婉的特点。(二)1．……古来共谈。||……沉鳞竞跃。||……奇者。第一层：总领下文。第二层：具体叙写山川之美。第三层：感慨总结上文。 2．（1）再没有人能够欣赏这奇丽的景象了。（2）夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。3．晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 4．“山川之美”的“美”字。(三)1．略 2．“烟笼寒水月笼沙”“多情只有春庭月，犹为离人照落花”等 3．空明澄澈，月影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 4．美丽的日色一洗遭贬的忧伤，从郁闷中解脱出来，沉静中有喜色。可见作者心情旷达，襟怀宽广。(四)1．①接天；②用水淋洗太阳；③外城；④壮丽的景象。 2．当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条（横画的）银白色的线。3．作者正面描写潮水是按由远到近的顺序写的。 4．恰到好处地补证了文章的描述，不仅加强了作品的艺术表现力，还能给读者留下美好的退想余地。(五)1．(1)撑，划；(2)全白；(3)在此地客居；(4)一道痕迹。 2．（1）在湖中想不到还会碰上（您）这样（有高雅情致）的人呢！（2）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ 3．本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。 4．这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不在，反映出作者文人雅士式的孤傲。

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1. 关于雪与人的诗句 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 2. 关于雪的诗句有哪些 冬天了，下雪了。 学生们一定会遇到写雪的作文，不妨引用几句描写雪的诗句，让你的作文更上一层楼吧，下文就为大家盘点关于雪的诗句。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） （这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。 （元稹） （这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的"千山鸟飞绝，万径人踪灭""的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过"千株玉、万朵云、琼枝"，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。 作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） 山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修） 雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。 作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。 燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 地白风色寒，雪花大入手（李白） 这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作） 这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。 3. 喜欢一个人关于雪的诗句有哪些 雪的诗句，如： 1、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。____苏轼《和子由渑池怀旧》 2、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》 3、昔去雪如花，今来花似雪。____范云《别诗》 4、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。____柳宗元《江雪》 5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。____岑参《白雪歌送武判官归京》 6、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。____韩愈《春雪》 7、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 8、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》 9、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》 10、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》 希望能帮助到你 4. 描写雪的诗句和用雪赞美人的精神得有哪些 描写雪的诗句和用雪赞美人的精神得有以下这些： 1、出自宋朝诗人卢梅坡的《雪梅》 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 2、出自唐朝柳宗元的《江雪》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 3、出自唐朝白居易的《夜雪》 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 4、出自唐朝岑参《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 以下四首都通过雪赞美了人的不同精神，引发后人的共鸣和产生不同的感受。 5. 关于雪与人的诗句 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 6. 关于雪的诗句有哪些要全诗并且15首 1、《念奴娇·赤壁怀古》—苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。2、《江雪》—柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。3、《湖心亭看雪》—张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！4、《绝句》—杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 5、《雪 梅》—卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 6、《山中雪后》—郑燮 晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 7、《逢雪宿芙蓉山主人》—刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 8、《清平乐·年年雪里》—李清照 年年雪里。常插梅花醉。 挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。 今年海角天涯。萧萧两鬓生华。 看取晚来风势，故应难看梅花。9、《除夜雪》—陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。10、《白雪歌送武判官归京》—岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 11、《满井游记》—袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。 局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。 柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。 而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。12、《卖炭翁》—白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。13、《夜雪》—白居易 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 夜深知雪重，时闻折竹声。都城十日雪，庭户皓已盈。 呼儿试轻扫，留伴小窗明。14、《书愤五首·其一》—陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。15、《白雪歌送武判官归京》—岑 参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 终南望余雪。 7. 赞美雪和美人的诗句有哪些 一、赞美雪的诗句： 1、《白雪歌送武判官归京》——唐代：岑参 诗句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 译文：仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。 2、《雪梅·其一》——宋代：卢梅坡 诗句：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 译文：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。 3、《咏雪 / 咏雪联句》——南北朝：刘义庆 诗句：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。” 另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 4、《清平乐·年年雪里》——宋代：李清照 诗句：年年雪里，常插梅花醉。 译文：小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅赏梅的兴致中。 5、《夜雪》——唐代：白居易 诗句：夜深知雪重，时闻折竹声。 译文：夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。 二、赞美美人的诗句： 1、《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》——唐代：李白 诗句：清水出芙蓉，天然去雕饰。 译文：宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。 2、《佳人》——唐代：杜甫 诗句：绝代有佳人，幽居在空谷。 译文：有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。 3、《李延年歌》——两汉：李延年 诗句：北方有佳人，绝世而独立。 译文：北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。 4、《洛神赋》——两汉：曹植 诗句：翩若惊鸿，婉若游龙。 译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。 5、《长恨歌》——唐代：白居易 诗句：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 译文：她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。 8. 描写雪的诗句古诗有哪些 （一）描写雪的诗句： 1、《别老母》——清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 2、《白雪歌送武判官归京》——唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 3、《终南望残雪》——唐代：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 4、《对雪》——唐代：高骈 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。 5、《喜张沨及第》——唐代：赵嘏 春雪满空来，触处似花开。 不知园里树，若个是真梅。 （二）上述诗句对应的白话文翻译： 1、《别老母》——清代：黄景仁 即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 2、《白雪歌送武判官归京》——唐代：岑参 北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。 仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。 雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。 将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。 无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。 主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。 傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。 轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。 山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。 3、《终南望残雪》——唐代：祖咏 终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。 雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。 4、《对雪》——唐代：高骈 雪花飘舞着飞入了窗户时，我正坐在窗前，看着青青的竹枝因雪覆盖面似白玉一般。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。 5、《喜张沨及第》——唐代：赵嘏 新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。 白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。 9. 关于雪的诗句,有哪些 逢雪宿芙蓉山 作者：刘长卿 朝代：唐 体裁：五绝 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 梅花 作者：陆游 朝代：宋 体裁：七绝 类别：静物 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 从军行 作者：王昌龄 朝代：唐 体裁：七绝 类别：边塞 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 马 作者：李贺 朝代：唐 体裁：五绝 类别：动物 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 江雪 作者：柳宗元 朝代：唐 体裁：五绝 类别：记景 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 左掖梨花 作者：丘为 朝代：唐 体裁：五古 类别：静物 冷艳金歇雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。 十二月十五夜 作者：袁枚 朝代：清 体裁：五绝 沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。 从军行 作者：杨炯 朝代：唐 体裁：乐府 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 望蓟门 作者：祖咏 朝代：唐 体裁：七律 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨 晚春 作者：韩愈 朝代：唐 体裁：七绝 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 塞下曲六首 作者：李白 朝代：唐 体裁：乐府 类别：边塞 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。 烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。 早梅 作者：齐已 朝代：唐 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。前树深雪里，昨夜一枝开。风递幽香去，禽窥素艳来。明年独自律，先发映春台 梅花绝句 作者：陆游 朝代：宋 体裁：七绝 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。高标逸韵君知否？正在层冰积雪时。 梅花 作者：王冕 朝代：元 体裁：七绝 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。一声羌管无人见，无数梅花落野桥 早春 作者：白玉蟾 朝代：宋 体裁：七绝 南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。 雪梅 作者：卢梅坡 朝代：宋 体裁：七绝 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 雪梅 作者：卢梅坡 朝代：宋 体裁：七绝 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 渔歌子 作者：张志和 朝代：唐 体裁：词 霅溪湾里钓鱼翁，蚱艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷 渔家傲 作者：李清照 朝代：宋 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑地，共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。

崇祯五年十二月，我居住在西湖湖畔。连下了几天的大雪，湖中游人、飞鸟的声音完全消失了。这一天初更以后（大约八点以后），我撑着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天空、云朵、远处的山峰和湖水，上下一片白色。湖面上倒映着的影子，只有(隐约的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，以及舟中的两三个人影罢了。 　　到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的水正在沸腾（古时喝烧酒前要烧，烧酒时，把水放在火上烧，然后再把酒放在水中,)。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见像你这样（有闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我尽力喝了三大杯告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公（古代旧时对士人的尊称）痴迷，还有比相公您更痴迷的人呢!”

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个童子烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的人！”拉着我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人。当我走上船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

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答：《西湖七月半》描绘了杭州人七月十五游西湖的盛况，重现了当时的西湖风光和世风民俗，并通过对各类游客的看月情态的刻画，嘲讽了达官贵人附庸风雅的丑态和市井百姓赶凑热闹的俗气，标榜了文人雅士清高拔俗的情致。

1. 关于惠州西湖的有名诗句 2. 关于惠州西湖的诗句 关于惠州西湖的有名诗句 1.关于惠州西湖的诗句 苏轼 卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。 游博罗香积寺 二年流落蛙鱼乡，朝来喜见麦吐芒。东风摇波舞净绿，初日泫露酣娇黄。汪汪春泥已没膝，剡剡秋谷初分秧。谁言万里出无友？见此二美喜欲狂。三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。要令水力供臼磨，与相地脉增堤防。霏霏落雪看收面，隐隐叠鼓闻舂糠。散流一啜云子白，炊裂十字琼肌香。岂惟牢九荐古味，要使真一流天浆。诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。 江月五首（之一） 一更山吐月，玉塔卧微澜。正似西湖上，涌金门外看。冰轮横海阔，香雾入楼寒。停鞭且莫上，照我一杯残。 2.惠州西湖求有关于惠州的诗句 七律/与诗侣游惠州西湖（旧作） 读史先闻范蠡名，西施难觅柳青青。 花从圃内无拘发，鸟在蓬间得意鸣。 旧雨诗词歌物阜，新年景象构时平。 探春秘妙欣为伍，划向湖心舟自轻！ 七绝】游惠州西湖见东坡联 段墙丝雨泪新痕，南国初凉白菊欣。 博士当年肠断处，楹留巧对悼朝云。 花洲曲》，翰林梁鼎芬的"花墩花放白青红，蝴蝶双双扑晓风"的隽永诗句正出于此。"忽惊豪雨来天外，洒向平湖万斛珠"，每当雨时，在此观景，骊光最佳，故有"花洲话雨"之景誉。今百花洲建有盆景园，在落霞榭旧址处辟有刘仑画阁，花卉盆景增辉，使百花洲更加绚丽多姿。 茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边，多少管窥夸见月，可知月在此间圆 点翠洲诗》中曰"西湖西子两相俦，湖面 偏宜点翠洲，一段芳华描不就，月湾婉转似眉头" 3.描写西湖有名的诗句 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥， 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 西湖留别 【唐】白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 望湖楼醉书 【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。 饮湖上初晴后雨 【宋】苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 题临安邸 【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 晓出净慈寺送林子方 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 4.描写惠州西湖诗句有哪些 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 释义 ：若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。—— 林升《题临安邸》 释义 ：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？ 暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 释义 ：六月里西湖风光景色到底和其他时节的不一样。 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 释义 ：虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目。 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 释义 ：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。 5.关于西湖的诗句,要求著名一点的 饮湖上初晴后雨（作者：苏轼） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。其他：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州 仲夏夜之梦垂柳依依西湖暖风醉游人 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休 水光潋艳晴偏好，山色空蒙雨亦奇 船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮 映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉 更多西湖的诗句，详见：/Article_Print.asp?ArticleID=2195 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。 六和塔 苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。我即兴写了一首诗：“小雨淡雾景朦胧，游船轻入西湖中。 碧波方圆五公里，满湖诗句惹秋风。” 宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。 他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。” “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” “山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风熏得游人醉/直把杭州作汴州”，林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”，“山影送斜辉/波光迎素月” “市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。” 元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆 “西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。” 孟浩然有《与颜钱塘登樟亭望潮作》一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。 照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。 南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜《恩波桥诗》又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。 北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。 苏东坡曾有"溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰"的诗句。苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。 广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。” 唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。 恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，宋郑清之有诗句云："径行塔下几春秋，每恨无因到上头"。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。 唐朝诗人张á的《孤山诗》，由于诗中有“断桥荒藓涩，空院落花深”等诗句 诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔 苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。 我即兴写了一首诗：“小雨淡雾景朦胧，游船轻入西湖中。碧波方圆五公里，满湖诗句惹秋风。” 宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。” “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” “山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”，林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”，“山影送斜辉/波光迎素月” “市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。 一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆 “西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。 有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。” 孟浩然有《与颜钱塘登樟亭望潮作》一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。 府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。 惊涛来似雪，一座凛生寒。南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。 宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜《恩波桥诗》又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。 飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。 苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。 苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古。关于惠州西湖的诗句 1. 关于惠州西湖的诗句 苏轼 卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。 游博罗香积寺 二年流落蛙鱼乡，朝来喜见麦吐芒。东风摇波舞净绿，初日泫露酣娇黄。汪汪春泥已没膝，剡剡秋谷初分秧。谁言万里出无友？见此二美喜欲狂。三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。要令水力供臼磨，与相地脉增堤防。霏霏落雪看收面，隐隐叠鼓闻舂糠。散流一啜云子白，炊裂十字琼肌香。岂惟牢九荐古味，要使真一流天浆。诗成捧腹便绝倒，书生说食真膏肓。 江月五首（之一） 一更山吐月，玉塔卧微澜。正似西湖上，涌金门外看。冰轮横海阔，香雾入楼寒。停鞭且莫上，照我一杯残。 2. 描写惠州西湖诗句有哪些 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 释义 ：若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。—— 林升《题临安邸》 释义 ：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？ 暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 释义 ：六月里西湖风光景色到底和其他时节的不一样。 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 释义 ：虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目。 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 释义 ：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。 3. 惠州西湖求有关于惠州的诗句 七律/与诗侣游惠州西湖（旧作） 读史先闻范蠡名，西施难觅柳青青。 花从圃内无拘发，鸟在蓬间得意鸣。 旧雨诗词歌物阜，新年景象构时平。 探春秘妙欣为伍，划向湖心舟自轻！ 七绝】游惠州西湖见东坡联 段墙丝雨泪新痕，南国初凉白菊欣。 博士当年肠断处，楹留巧对悼朝云。 花洲曲》，翰林梁鼎芬的"花墩花放白青红，蝴蝶双双扑晓风"的隽永诗句正出于此。"忽惊豪雨来天外，洒向平湖万斛珠"，每当雨时，在此观景，骊光最佳，故有"花洲话雨"之景誉。今百花洲建有盆景园，在落霞榭旧址处辟有刘仑画阁，花卉盆景增辉，使百花洲更加绚丽多姿。 茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边，多少管窥夸见月，可知月在此间圆 点翠洲诗》中曰"西湖西子两相俦，湖面 偏宜点翠洲，一段芳华描不就，月湾婉转似眉头" 4. 想给惠州西湖作首诗 惠州西湖山水秀邃、旷邈幽深，秀色自然天成。 古往今来，吟咏赞颂惠州西湖的作品数不胜数，许多隽永词句与西湖风光融为一体，留传后世。仅《惠州志·艺文卷》收录统计，历代以来有关惠州西湖的作品多达666篇，作者239人，体裁涉及诗、词、文等，其中以诗词居多。 丰湖因东坡诗句改名西湖惠州西湖山川秀邃、幽胜曲折、浮洲四起、青山似黛，早在宋代，惠州西湖已是中国最具岭南特色的自然山水园林。如此秀美山水自然会吸引古往今来的众多文人墨客。 “重冈复阜，隐映岩谷，长溪带盘，湖光相照。”北宋名臣余靖在其《惠州开元寺记》中对惠州西湖风景作了描述，这也是惠州西湖风景在文学作品中的最早记载。 北宋大文豪苏轼寓惠期间，钟情于惠州朴实的民风、秀邃的山水和丰饶的物产，曾写下了587首（篇）文学作品，其中不乏大量描述惠州西湖美景的诗句。在“凉天佳月”夜，苏轼“夜起登合江楼，或与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归”，写下“一更山吐月，玉塔卧微澜。 正似西湖上，涌金门外看。”的佳句。 有人说，“此为题品惠湖美景之始”。清代归善学者黄安澜也在其所著的《西湖苏迹》一书中说：“西湖山水之美，藉《东坡》品题而愈盛”。 众所周知，惠州西湖最早名为丰湖。苏轼在其《赠昙秀》一诗中写道：“人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖。 西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水。”第一次将丰湖称作西湖。 之后，人们逐渐普遍将丰湖称作西湖。因此，明代大学者张萱在其《惠州西湖歌》中提到：“惠州西湖岭之东，标名亦自东坡公”。 唐庚是继苏轼之后，谪居惠州的另一位宋代著名作家，写下《栖禅暮归书所见》二首。“雨在时时黑，春归处处青。 山深失小寺，湖尽得孤亭。”“春着湖烟腻，晴摇野水光。 草青仍过雨，山紫更斜阳。”描写了春游栖禅山暮归时所见的西湖景色风光。 明代涌现大量吟咏惠州西湖作品据《惠州志·艺文卷》记述，明代惠州人文兴盛，声名鹊起，涌现了大量描述吟咏惠州西湖的作品，在现存诗文中至少有200多篇记写惠州西湖的景物和人物。叶萼、叶春及、李学一、孔少娥、陈运等惠州籍名人吟咏惠州西湖，曾写下《端阳西湖泛棹》、《游黄塘山庄》（二首）、《横槎小隐》、《玄妙观》、《点翠洲》等留世佳作。 其中明代惠州举人陈运著有《潇湘草》、《披云草》等诗集，有不少吟咏惠州西湖的作品，最有名的当属《西湖六桥》诗，分别以西新桥、拱北桥、烟霞桥、迎仙桥、明圣桥、大通桥为题，描述了惠州西湖六座古桥。据不完全统计，明代至少有91位客籍名人踏足惠州，产生了大量优秀的文学作品，其中最著名的有孙蕡、祝允明、王守仁等。 明洪武三年（1370年）十月，“南园五先生”之一的孙蕡“与二客自五羊城泛舟游罗浮。道出合江，访东坡白鹤峰遗址。 还，舣舟于苏堤下。登栖禅寺，留宿精舍”，写下《朝云百韵》、《白鹤峰》、《夜游栖禅寺》等作品，讲述游宿栖禅寺，梦遇葬于寺旁的王朝云，有感而赋百韵长诗的故事。 西湖棹歌成惠州最具地方特色的文化遗产清光绪年间，进士梁鼎芬写下《惠州西湖百咏》，成为百咏惠州西湖第一人。民国时期，广东诗人黄佐写下《全湖形胜》、《丰湖渔唱》等有关惠州西湖风景、名迹、人物的七言诗100首，结集成《惠州西湖百咏》。 随后余瑞春也著有《惠州西湖新面貌百咏》，收录《西湖酒店》、《月湾茶话》等七言诗99首。羊城有竹枝词，惠州有西湖棹歌。 一首首西湖棹歌，用方言独唱或对唱，融地名、人物、出产、典故于一体，保留了许多民俗、风景，成为惠州最具地方特色的文化遗产之一。被誉为“岭南第一才子”的清代诗人、书法家宋湘家住丰湖书院，日夜与秀丽的湖光山色相对，写下《湖居十首》、《西湖棹歌十首》等田园山水诗，结集成《丰湖漫草》、《丰湖续草》。 宋湘以方言入诗，以白描见长，富于广东山歌的情调和韵律，受到广大老百姓的喜爱，对惠州诗人的影响也至为深远。后来诗人陈寿祺、吴希仲、江逢辰等都创作了不少具有民歌风调的西湖棹歌或丰湖竹枝词。 这些作品不仅富有艺术欣赏性，还具有较高的史料价值。到上世纪80年代，惠州西湖仍然是惠州文坛的重要主题。 《惠州西湖艺文丛谈》、《惠州西湖诗集》、《玉塔诗情》、《惠州西湖》、《东坡与惠州西湖》等著作，以及大批诗歌、散文、美术、摄影作品，多以惠州西湖为记述对象。特别是省文史馆馆员吴仕瑞的《惠州西湖艺文丛谈》，是一部文化解读惠州西湖的学术专著，对惠州悠久的文化历史和优秀的人文传统，做了深入系统的评介。 书中补全了49首张友仁《惠州西湖志》缺载的西湖诗词，解读历代诗人对西湖的作品，忆录和赏析西湖楹联，研究苏轼、唐庚、宋湘等外地著名诗人在惠州的活动和作品，考证西湖文物书记，记述惠州文人逸事、风土人情等。 5. 想给惠州西湖作首诗 惠州西湖山水秀邃、旷邈幽深，秀色自然天成。 古往今来，吟咏赞颂惠州西湖的作品数不胜数，许多隽永词句与西湖风光融为一体，留传后世。仅《惠州志·艺文卷》收录统计，历代以来有关惠州西湖的作品多达666篇，作者239人，体裁涉及诗、词、文等，其中以诗词居多。 丰湖因东坡诗句改名西湖惠州西湖山川秀邃、幽胜曲折、浮洲四起、青山似黛，早在宋代，惠州西湖已是中国最具岭南特色的自然山水园林。如此秀美山水自然会吸引古往今来的众多文人墨客。 “重冈复阜，隐映岩谷，长溪带盘，湖光相照。”北宋名臣余靖在其《惠州开元寺记》中对惠州西湖风景作了描述，这也是惠州西湖风景在文学作品中的最早记载。 北宋大文豪苏轼寓惠期间，钟情于惠州朴实的民风、秀邃的山水和丰饶的物产，曾写下了587首（篇）文学作品，其中不乏大量描述惠州西湖美景的诗句。在“凉天佳月”夜，苏轼“夜起登合江楼，或与客游丰湖，入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归”，写下“一更山吐月，玉塔卧微澜。 正似西湖上，涌金门外看。”的佳句。 有人说，“此为题品惠湖美景之始”。清代归善学者黄安澜也在其所著的《西湖苏迹》一书中说：“西湖山水之美，藉《东坡》品题而愈盛”。 众所周知，惠州西湖最早名为丰湖。苏轼在其《赠昙秀》一诗中写道：“人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖。 西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水。”第一次将丰湖称作西湖。 之后，人们逐渐普遍将丰湖称作西湖。因此，明代大学者张萱在其《惠州西湖歌》中提到：“惠州西湖岭之东，标名亦自东坡公”。 唐庚是继苏轼之后，谪居惠州的另一位宋代著名作家，写下《栖禅暮归书所见》二首。“雨在时时黑，春归处处青。 山深失小寺，湖尽得孤亭。”“春着湖烟腻，晴摇野水光。 草青仍过雨，山紫更斜阳。”描写了春游栖禅山暮归时所见的西湖景色风光。 明代涌现大量吟咏惠州西湖作品据《惠州志·艺文卷》记述，明代惠州人文兴盛，声名鹊起，涌现了大量描述吟咏惠州西湖的作品，在现存诗文中至少有200多篇记写惠州西湖的景物和人物。叶萼、叶春及、李学一、孔少娥、陈运等惠州籍名人吟咏惠州西湖，曾写下《端阳西湖泛棹》、《游黄塘山庄》（二首）、《横槎小隐》、《玄妙观》、《点翠洲》等留世佳作。 其中明代惠州举人陈运著有《潇湘草》、《披云草》等诗集，有不少吟咏惠州西湖的作品，最有名的当属《西湖六桥》诗，分别以西新桥、拱北桥、烟霞桥、迎仙桥、明圣桥、大通桥为题，描述了惠州西湖六座古桥。据不完全统计，明代至少有91位客籍名人踏足惠州，产生了大量优秀的文学作品，其中最著名的有孙蕡、祝允明、王守仁等。 明洪武三年（1370年）十月，“南园五先生”之一的孙蕡“与二客自五羊城泛舟游罗浮。道出合江，访东坡白鹤峰遗址。 还，舣舟于苏堤下。登栖禅寺，留宿精舍”，写下《朝云百韵》、《白鹤峰》、《夜游栖禅寺》等作品，讲述游宿栖禅寺，梦遇葬于寺旁的王朝云，有感而赋百韵长诗的故事。 西湖棹歌成惠州最具地方特色的文化遗产清光绪年间，进士梁鼎芬写下《惠州西湖百咏》，成为百咏惠州西湖第一人。民国时期，广东诗人黄佐写下《全湖形胜》、《丰湖渔唱》等有关惠州西湖风景、名迹、人物的七言诗100首，结集成《惠州西湖百咏》。 随后余瑞春也著有《惠州西湖新面貌百咏》，收录《西湖酒店》、《月湾茶话》等七言诗99首。羊城有竹枝词，惠州有西湖棹歌。 一首首西湖棹歌，用方言独唱或对唱，融地名、人物、出产、典故于一体，保留了许多民俗、风景，成为惠州最具地方特色的文化遗产之一。被誉为“岭南第一才子”的清代诗人、书法家宋湘家住丰湖书院，日夜与秀丽的湖光山色相对，写下《湖居十首》、《西湖棹歌十首》等田园山水诗，结集成《丰湖漫草》、《丰湖续草》。 宋湘以方言入诗，以白描见长，富于广东山歌的情调和韵律，受到广大老百姓的喜爱，对惠州诗人的影响也至为深远。后来诗人陈寿祺、吴希仲、江逢辰等都创作了不少具有民歌风调的西湖棹歌或丰湖竹枝词。 这些作品不仅富有艺术欣赏性，还具有较高的史料价值。到上世纪80年代，惠州西湖仍然是惠州文坛的重要主题。 《惠州西湖艺文丛谈》、《惠州西湖诗集》、《玉塔诗情》、《惠州西湖》、《东坡与惠州西湖》等著作，以及大批诗歌、散文、美术、摄影作品，多以惠州西湖为记述对象。特别是省文史馆馆员吴仕瑞的《惠州西湖艺文丛谈》，是一部文化解读惠州西湖的学术专著，对惠州悠久的文化历史和优秀的人文传统，做了深入系统的评介。 书中补全了49首张友仁《惠州西湖志》缺载的西湖诗词，解读历代诗人对西湖的作品，忆录和赏析西湖楹联，研究苏轼、唐庚、宋湘等外地著名诗人在惠州的活动和作品，考证西湖文物书记，记述惠州文人逸事、风土人情等。

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。” 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

1.脱俗高雅的志趣2.和他一同喝酒的金陵人3.作者结友不分地位，写出作者清高4.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。5.从整体到局部6.叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。 写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。 湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。

1、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》 2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》 3、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》 4、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 5、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 6、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》 7、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》 8、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》 9、西湖春色归，春水绿于染。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 10、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》 11、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》 12、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》 13、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》 14、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》 15、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》 16、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》 17、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》 18、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 19、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》 20、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》 21、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》 22、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》 23、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》 24、崇祯五年十二月，余住西湖。——张岱《湖心亭看雪》 25、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》 26、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 27、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 28、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》 29、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》 30、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》 31、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 32、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 33、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 34、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》 35、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 36、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 37、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 38、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》 39、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》 40、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》 41、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》 42、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 43、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》 44、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》 45、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》 46、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》 47、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》 48、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流——朱元璋《庐山诗》 49、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》 50、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》 51、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 52、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 53、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》 54、群芳过后西湖好，狼籍残红。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 55、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 56、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》 57、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》 58、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》 59、阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》 60、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》 61、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 62、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 63、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》 64、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·三月七日》 65、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》 66、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》 67、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 68、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 69、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》 70、要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》 71、解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》 72、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》 73、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》

1. 关于在西子湖畔饮酒赏荷的诗句 关于在西子湖畔饮酒赏荷的诗句 1.夏天在西子湖畔饮酒赏荷的悠闲的诗句是什么 小池荷叶雨声 年代：【宋】 作者：【杨万里】 午梦西湖泛烟水，画船撑入荷花底。 雨声一阵打疏蓬，惊开睡眼初蒙松。 乃是池荷跳急雨，散了真珠又还聚。 幸然聚作水银泓，泻入清波无觅处。 游西湖 年代：【明】 作者：【张复亨】 山翠湖光昼染扉，珠宫缥缈晚钟微。 僧寻三竺沿堤过，鹤认孤山背水归。 桥影乱分公子棹，荷花轻著美人衣。 繁华不醉飘零客，愁听啼鹃又夕晖。 2.西子湖饮酒赏荷的悠闲是哪首诗 西子湖饮酒赏荷花的悠闲指的是苏轼的《饮湖上初晴雨后（其二）》全诗如下： 饮湖上初晴后雨二首·其二 [ 宋 ] 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 诗的四季：春天，是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，是在微风细雨中拄杖春游的乐趣；夏天，是“ 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇 ”，是在西子湖畔饮酒赏荷的悠闲；秋天，是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，是在夜晚西窗下互诉情愫的思念；冬天，是“ 莫愁前路无知己 ，天下谁人不识君 ”，是在临别劝慰友人勿忧知音的豪爽。 3.描写西子湖的诗句 1、群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。 垂柳阑干尽日风。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 释义：虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。 2、荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。 ——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 释义：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。 3、何人解赏西湖好，佳景无时。 飞盖相追。贪向花间醉玉卮。 ——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》 释义：谁能看得懂西湖的美丽？西湖任何时候都是美景。驱车去追寻。 只愿在花丛绿树中饮酒贪欢。 4、画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。 ——欧阳修《采桑子·画船载酒西湖好》 释义：西湖风光好，乘画船载着酒肴在湖中游赏，急促繁喧的乐声中，不停地传着酒杯。风平浪静，缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。 5、长忆西湖。尽日凭阑楼上望：三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。 ——潘阆《酒泉子·长忆西湖》 释义：我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。 6、叩逋仙，访坡仙， 拣西湖好处都游遍，管甚月明归路远。 ——薛昂夫《西湖杂咏·春》 释义：去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。 明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。 7、一春不识西湖面。 翠羞红倦。雨窗和泪摇湘管。 意长笺短。——许棐《后庭花·一春不识西湖面》 释义：一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。 窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。 8、西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。 ——奥敦周卿《蟾宫曲·咏西湖》 释义：烟水浩渺的西湖波光荡漾，在百顷微风飘拂的水潭上，十里水面飘溢荷香。 9、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 释义：六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样。 10、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》 释义：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？。 4.读万卷书,行万里路,当我漾舟西湖,欣赏红荷碧叶时,不禁想起苏轼 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 [简析] 这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。 原作有两首，这是第二首。 首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。 次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。 在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。 “欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。 西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。 这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩 赏荷花 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖， 菊犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 最是橙黄橘绿时 《赠刘景文》的大意是：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年最好的景致你要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。 这首古诗是写秋末的景色，第一句以荷败、菊残，写出了秋末的特征。接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿，把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气。 诗人在此一反悲秋的调子，突出了秋天是收获的季节。“擎雨盖”指荷叶。 第二行诗赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概。 荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。 别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！ 这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。 “已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。 说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年 （1090）苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。 诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。 因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。 5.关于杭州西湖的诗句 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。—— 林升《题临安邸》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 西湖春色归，春水绿於染。 —— 欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。 —— 欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 —— 白居易《春题湖上》 天容水色西湖好，云物俱鲜。 —— 欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》 清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 何人解赏西湖好，佳景无时。 —— 欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》 一春不识西湖面。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖面》 长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。 —— 姜夔《暗香·旧时月色》 春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 —— 苏轼《青玉案·送伯固归吴中》 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 —— 白居易《杭州回舫》 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 —— 赵孟頫《岳鄂王墓》 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。 —— 刘因《观梅有感》 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 —— 白居易《西湖留别》 东南第一名州，西湖自古多佳丽。 —— 陈德武《水龙吟·东南第一名州》 还与去年人，共藉西湖草。 —— 苏轼《卜算子·感旧》 记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 —— 苏轼《八声甘州·寄参寥子》 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 —— 罗隐《题磻溪垂钓图》 西湖又还春晚，水树乱莺啼。 —— 仲殊《诉衷情·宝月山作》 西湖雨后，绿波两岸平拍。 —— 程必《念奴娇（忆先庐春山之胜）》 西湖依旧流。 —— 佚名《长相思·去年秋》 西湖岂忆相思苦。 —— 刘将孙《踏莎行·闲游》 钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖！ —— 周德清《【中吕】满庭芳_看岳王传披》 玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒垆前。 —— 俞国宝《风入松·一春长费买花钱》 赠君明月满前溪，直到西湖畔。 —— 毛滂《烛影摇红·送会宗》 6.描写西湖的古诗和赏析 晓出净慈寺送林子方[宋]·杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 古诗今译】 毕竟是西湖六月天的景色， 风光与其他季节确实不同。 莲叶接天望不尽一片碧绿， 阳光下荷花分外艳丽鲜红。 【赏析】 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花” 相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。 饮湖上初晴后雨[宋]·苏轼 水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 译文 一天，苏轼和朋友在西湖边上饮酒。开始天气晴朗朗的，不大工夫竟阴了天，下起雨来。这样，饮酒未尽，诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。于是诗人赞叹说：晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。 简析 这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。 首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。 “欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。 平湖秋月[宋]·孙锐 月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。 湖心亭[清]·许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。 停阑四面空明里，一面城头三面山。 7. 饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。[简析]这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。 原作有两首，这是第二首。首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。 次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。 在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。 “欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。 西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。 这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩赏荷花赠刘景文苏轼荷尽已无擎雨盖，菊犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》的大意是：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年最好的景致你要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。 这首古诗是写秋末的景色，第一句以荷败、菊残，写出了秋末的特征。接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿，把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气。 诗人在此一反悲秋的调子，突出了秋天是收获的季节。“擎雨盖”指荷叶。 第二行诗赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概。荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。 别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。 “已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。 说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年 （1090）苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。 诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。 因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。 8.与"西湖"有关的诗句 灵 隐 （黄文中） 山水多奇踪，二涧春淙一灵鹫； 天地无凋换，百顷西湖十里源。 咏西湖 （程琳） 西湖多胜景，飞盖喜相陪。 暑气迎秋尽，江声向夕来。 春题湖上 湖上春来如画图， 乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠， 月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻， 青图裙带展新蒲。 未能抛得杭州去， 一半勾留是此湖。 晓出净慈送林子方 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 西湖竹枝词 侬家住在涌金门， 青见高峰白见云。 岭上已无丞相宅， 湖边犹有岳王坟。 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西， 水面初平去脚低。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。 绝 句 江山也要伟人扶， 神化丹青即画图， 赖有岳于双少保， 人间始觉重西湖。 别西湖 闻说西湖可乐饥， 十年劳我梦中思。 湖边欲买三间屋， 问遍人家不要诗。 饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 望海潮 （柳永） 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。

1. 关于玉皇山的诗句 2. 关于杭州玉皇山的诗句 关于玉皇山的诗句 1. 关于大昭寺的诗句 西藏的风景太多了而且很漂亮，都不知道怎样去形容了。 布达拉宫不用多说了，是到西藏的朋友都向往的地方；。大昭寺香火鼎盛，一定要去感受一下那种气氛，我去过一次，那的香火比我想象中旺，那里的虔诚比我想象中重； 雅鲁藏布大峡谷被称为世界第一大峡谷，你可以选择去里面坐快艇，感受一下大峡谷给你的震撼；南伊沟，可以感受最原生态的牧场，植被；卡定沟看天佛瀑布；柏树王，可以去试试多少人才能围住这颗大树，呵呵；巴松措的湖水平静美丽，让我们不忍去惊动，但是想投入进去；鲁朗林海的壮美、墨脱徒步的惊险和刺激、南迦巴瓦的神秘都可以在林芝感受哈。 2. 关于西湖的诗句 1.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 --《题临安邸》宋. 林升 2.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 --《晓出净慈寺送林子方》宋. 杨万里 3.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 --《饮湖上，初晴后雨》宋. 苏轼 4.流出西湖载歌舞，回头不似在山时。 --《冷泉亭》宋. 林稹 5.春衫犹是小蛮针线，会湿西湖雨。 --《青玉案》宋. 苏轼 6.追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。 --《凄凉犯》宋. 姜夔 7.午梦扁舟花底，香满西湖烟水。 --《昭君怨》宋. 杨万里 8.暖日西湖三月时，管弦触水莺花市。 --《水仙子》宋. 马致远 9.不寒不暖花时，妆点西湖似西施。 --《红绣鞋》元. 张可久 10.青钱贴水萍无数。临晓西湖春涨雨。 --《木兰花/玉楼春》宋. 张先 11.西湖南北烟波阔，风里丝簧声韵咽。 --《玉楼春》宋. 欧阳修 12.记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 --《八声甘州》宋. 苏轼 13.从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处。 --《玉楼春》宋. 马成 14.画图彩笔写西湖，波光溶漾无际。 --《西河》宋. 方千里 15.西湖花柳传消息，知是东君客。 --《折丹桂》宋. 王之道 3. 关于拙政园的诗句 “君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林） 4. 关于爱晚亭的诗句 有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。 山行 唐代：杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 译文： 沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。 停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。 扩展资料： 赏析 这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。 第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。 第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。 参考资料：搜狗百科_山行 5. 关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些 1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁 万里敦煌道，三春雪未晴。 译文：敦煌的道路万里长，冬天的血在春天了还未消除。 2、《敦煌曲》明 曾棨 敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。 译文：敦煌的边疆士兵在哭泣，四面胡人的战鼓声在急切的响着。 3、《敦煌乐》 明 杨慎 角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。 白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。 汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。 梦里身回云阙，觉来泪满天涯。 译文：边塞号角在吹奏着《梅花三弄》，在胡地的云彩连接着秦地的晚霞；烈烈的西风、大雁高飞，紫色的边关苍凉而又雄壮，黄昏时节，黄沙漫天，白雕飞翔。 汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶；想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿，只怕是醒来后只能独自伤心，落泪无尽。 4、《岁暮赠新安吴用卿》 明 王惟俭 锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。 译文：锦绣繁华的纸上墨像花一样翻滚着，在河东的两颗柳树在敦煌的土地上摇曳。 5、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉 天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。 译文：高贵的天子不知道细柳是什么，但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。 6. 关于山的诗句 《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。 秀木含秀气。 清晏皖公山。 口绝称人意。 独游沧江上。 终日淡无味。 但爱兹岭高。 何由讨灵异。 默然遥相许。 欲往心莫遂。 待吾还丹成。 投迹归此地。 《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。 正直相扶无依傍， 撑持天地与人看。 《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。 北宋宰相张商英写过若干首吟咏五台山的诗，也在绵山留下三首诗，其中《游绵山》： 夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。 渔叟罢竿收钓饵，牧童吹笛弄秋风。 日光隐隐见苍海，山色青青耸碧空。 万壑千崖增秀丽，往来人在画图中。“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》其五关于杭州玉皇山的诗句 1. 关于杭州西湖的诗句 白居易《忆江南》： 江南忆，最忆是杭州。 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头， 何日更重游？ 柳耆卿《望海潮》 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 兵书混一四海同 江南岂有别疆封 提兵百万西湖上 立马吴山第一峰 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休 钱 塘 湖 春 行 [唐] 白居易 孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。 饮 湖 上 初 晴 后 雨 [宋] 苏轼 水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 雷 峰 夕 照 [元] 尹廷高 烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。 湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。 苏 堤 春 晓 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。 何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 曲 院 风 荷 [明] 王瀛 古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。 尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。 双 峰 插 云 [清] 陈糜 南北高峰高插天，两峰相对不相连。 晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。 湖 心 亭 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。 停阑四面空明里，一面城头三面山。 与 颜 钱 塘 登 樟 亭 望 潮 作 [唐] 孟浩然 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。 府中连骑出，江上待潮观。 照日秋空通，浮天渤解党。 惊涛来似雪，一座凛生寒。 平 湖 秋 月 [宋] 孙锐 月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。 涌 金 门 见 柳 [元] 贡性之 涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。 折取一技入城去，教人知道已春深。 南 屏 晚 钟 [明] 万达甫 玉屏青障暮烟飞，给殿钟声落翠微。 小径殷殷惊鹤梦，山增归去扣柴扉。 夜 泛 西 湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。 花 港 观 鱼 [清] 许承祖 水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。 就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。 西 湖 柳 枝 词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 2. 关于杭州西湖的诗句 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。—— 林升《题临安邸》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 西湖春色归，春水绿於染。 —— 欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。 —— 欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 —— 白居易《春题湖上》 天容水色西湖好，云物俱鲜。 —— 欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》 清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 何人解赏西湖好，佳景无时。 —— 欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》 一春不识西湖面。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖面》 长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。 —— 姜夔《暗香·旧时月色》 春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 —— 苏轼《青玉案·送伯固归吴中》 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 —— 白居易《杭州回舫》 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 —— 赵孟頫《岳鄂王墓》 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。 —— 刘因《观梅有感》 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 —— 白居易《西湖留别》 东南第一名州，西湖自古多佳丽。 —— 陈德武《水龙吟·东南第一名州》 还与去年人，共藉西湖草。 —— 苏轼《卜算子·感旧》 记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 —— 苏轼《八声甘州·寄参寥子》 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 —— 罗隐《题磻溪垂钓图》 西湖又还春晚，水树乱莺啼。 —— 仲殊《诉衷情·宝月山作》 西湖雨后，绿波两岸平拍。 —— 程必《念奴娇（忆先庐春山之胜）》 西湖依旧流。 —— 佚名《长相思·去年秋》 西湖岂忆相思苦。 —— 刘将孙《踏莎行·闲游》 钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖！ —— 周德清《【中吕】满庭芳_看岳王传披》 玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒垆前。 —— 俞国宝《风入松·一春长费买花钱》 赠君明月满前溪，直到西湖畔。 —— 毛滂《烛影摇红·送会宗》 3. 关于杭州的诗句大全 《忆江南》白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。 《题临安邸》林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 《西湖》欧阳修 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋 《饮湖上初晴后雨》苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 4. 描写杭州的诗句 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 腊日游孤山访惠勤惠思二僧 苏轼 天欲雪，去满湖，楼台明灭山有无。 水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。 道人之居在何许？宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。 纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。 出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。 兹游淡泊欢有余，到家怳如梦蘧蘧。 作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。 雷峰夕照 尹廷高 烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。 湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。 题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 苏堤春晓 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。 何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 5. 杭州玉皇山的详细资料 玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩潮，此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。 玉皇山又名玉龙山，古称龙山。五代时，吴越五曾从明州迎取阿育王像供奉于此，山因之又叫育王山。[玉皇]之名实始自清初，因当时山顶建造了规模宏敞的道教玉皇宫，山以宫名，始称玉皇山。现代作家郁达夫曾写出过一篇游记《玉皇山》，其中一段说：[登高一望，西北年得尽西湖的烟波云影，与夫围绕在湖上的一带山峰；西南是之江，叶叶风帆，有招之即来，挥之即去之势；向东展望海门，一点巽峰，两面三派潮路气象更加雄伟；至于隔岸的越山，江边的巨塔，因为是居高临下的关系，俯视下去，倒觉得插插不足道了。 从玉皇山北麓的林海亭，沿青石铺筑的石阶路拾级而上，不出十分钟就可来到慈云岭上。慈云岭是玉皇山与凤凰山的分界岭，岭上有吴越登云坛遗址，后改为慈云宫。玉皇山道观废除后，这默契改建为一处花木扶疏、叠石玲珑的诞园。慈云岭南坡，旱先有佛寺石龙院，现存佛教造像两龛，雕凿于吴越国时。是西湖石窟造像的代表作。 自慈云岭西行，一路柳杉夹道，草木滋长，绿荫匝地，怪石嵯峨，鸟语频传。突然，山道上扬，一道陡坡出现在眼前，叫金门槛，意谓要登玉皇山洞天福地，这里才到大门口。 攀过金门槛，从紫来洞顶旁侧继续沿山道攀行，玉皇山顶福星观到了。 福星观辟建于清代雍正年间，俗语称玉皇宫，曾经是西规模最大的道教建筑，有完整的仿宫殿式建筑群，中轴线上依次为山门、真武殿、大罗宝殿、半姆阁，两侧有三清殿、三官殿及各附属用房。如今，道观早已不复在，但建筑格局大致还保存，同时新建有登云阁、望湖楼等，供游人居高临下凭栏远眺，揽党[之江三折]、[六和塔影]、[湖山况秀]、等胜景。旧时道门中人曾标榜[玉皇山六十四景]，虽有扫道教八八六十四卦阴阳之说头面人凑足成数之嫌，却也说明玉皇山潜在的景观资源确实不少，其中有的已经为人所喜闻乐见。比如从山腰往南俯瞰，可观赏八卦田景致，八卦田原是南宋皇帝行象征性躬耕之礼以示劝农的籍田，后来演变成呈八角形的田地，中央为贺土墩，周围划分为八大块，分别种植不同的农作物，四季色彩各异，从而形成八卦图象，堪称登玉皇山揽胜的一大奇观。 6. 关于杭州“西湖”的诗句有哪些 1.《采桑子·群芳过后西湖好》 宋代 欧阳修 群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。 2.《采桑子·荷花开后西湖好》 宋代 欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。 3.《渡江云三犯·西湖清明》 宋代 吴文英 羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。 逡巡。题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝，尘波澹绿无痕。 4.《采桑子·何人解赏西湖好》 宋代 欧阳修 何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。 谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。 5.《采桑子·清明上巳西湖好》 宋代 欧阳修 清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 西湖有哪些民间传说？ 西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。 7. 关于杭州美景的诗句 钱塘湖春行》 [唐]白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333337613262 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 这是描写春天西湖的景色，白沙堤就是现在的白堤了。 《晓出净慈寺送林子方》 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 这是描写夏天西湖中荷花的景色，净慈寺就是净寺，现在雷峰塔下。 《西湖》 [宋]欧阳修 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 这是描写秋天西湖的景色。 《梅花》 [宋]林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园： 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 这是描写西湖边的孤山（现有孤山公园）上梅花的景色，时间应该在冬天或者早春。（林逋当年隐居杭州孤山） 腊日游孤山访惠勤惠思二僧 [宋]苏轼 天欲雪，去满湖，楼台明灭山有无。 水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。 道人之居在何许？宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。 纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。 出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。 兹游淡泊欢有余，到家怳如梦蘧蘧。 作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。

1.关于杭州的诗句大全 《忆江南》白居易 江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。 《题临安邸》林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 《西湖》欧阳修 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋 《饮湖上初晴后雨》苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 2.关于杭州的诗句 白居易《忆江南》： 江南忆，最忆是杭州。 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头， 何日更重游？ 柳耆卿《望海潮》 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 兵书混一四海同 江南岂有别疆封 提兵百万西湖上 立马吴山第一峰 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休 钱 塘 湖 春 行 [唐] 白居易 孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。 饮 湖 上 初 晴 后 雨 [宋] 苏轼 水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 雷 峰 夕 照 [元] 尹廷高 烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。 湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。 苏 堤 春 晓 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。 何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 曲 院 风 荷 [明] 王瀛 古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。 尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。 双 峰 插 云 [清] 陈糜 南北高峰高插天，两峰相对不相连。 晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。 湖 心 亭 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。 停阑四面空明里，一面城头三面山。 与 颜 钱 塘 登 樟 亭 望 潮 作 [唐] 孟浩然 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。 府中连骑出，江上待潮观。 照日秋空通，浮天渤解党。 惊涛来似雪，一座凛生寒。 平 湖 秋 月 [宋] 孙锐 月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。 涌 金 门 见 柳 [元] 贡性之 涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。 折取一技入城去，教人知道已春深。 南 屏 晚 钟 [明] 万达甫 玉屏青障暮烟飞，给殿钟声落翠微。 小径殷殷惊鹤梦，山增归去扣柴扉。 夜 泛 西 湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。 花 港 观 鱼 [清] 许承祖 水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。 就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。 西 湖 柳 枝 词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 3.关于杭州西湖的诗句 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。—— 林升《题临安邸》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 群芳过后西湖好，狼籍残红。 —— 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》 崇祯五年十二月，余住西湖。 —— 张岱《湖心亭看雪》 西湖春色归，春水绿於染。 —— 欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。 —— 欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 —— 白居易《春题湖上》 天容水色西湖好，云物俱鲜。 —— 欧阳修《采桑子·天容水色西湖好》 清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 何人解赏西湖好，佳景无时。 —— 欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》 一春不识西湖面。 —— 许棐《后庭花·一春不识西湖面》 长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。 —— 姜夔《暗香·旧时月色》 春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 —— 苏轼《青玉案·送伯固归吴中》 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 —— 白居易《杭州回舫》 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 —— 赵孟頫《岳鄂王墓》 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。 —— 刘因《观梅有感》 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 —— 白居易《西湖留别》 东南第一名州，西湖自古多佳丽。 —— 陈德武《水龙吟·东南第一名州》 还与去年人，共藉西湖草。 —— 苏轼《卜算子·感旧》 记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 —— 苏轼《八声甘州·寄参寥子》 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 —— 罗隐《题磻溪垂钓图》 西湖又还春晚，水树乱莺啼。 —— 仲殊《诉衷情·宝月山作》 西湖雨后，绿波两岸平拍。 —— 程必《念奴娇（忆先庐春山之胜）》 西湖依旧流。 —— 佚名《长相思·去年秋》 西湖岂忆相思苦。 —— 刘将孙《踏莎行·闲游》 钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖！ —— 周德清《【中吕】满庭芳_看岳王传披》 玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒垆前。 —— 俞国宝《风入松·一春长费买花钱》 赠君明月满前溪，直到西湖畔。 —— 毛滂《烛影摇红·送会宗》 4.杭州西湖潮州西湖,诗句 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时修。 暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼） 孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香 苏轼《夜泛西湖五绝》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥， 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 白居易《钱塘湖春行》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出静慈寺送林子方》 春题湖上 （唐）白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 明代王瀛《苏公堤》：荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄。西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。明代张宁《苏堤春晓》：杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。 南宋吴唯信《苏堤清明即事》：日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句赞同 5.急求描写苏杭的诗句 “君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联） 俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联） 江南园林甲天下，苏州园林甲江 塔从林外出，山向寺中藏（虎丘） 古宫闲地少，水巷小桥多 老板爱吃南边菜，都到苏州城里来 苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽 东西南北桥相望，画桥三百映江城 春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥 夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。 飘飘关塞云，微微河汉月。 秋兰南窗前，清香静中发。 怀我千载心，岁晚更幽绝。 落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

1. 搜索古文 出自《礼记·礼运》：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 意思： 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会 。 2. 寻找一篇文言文 是韩愈的原道不是 附：原道——韩愈 博爱之谓仁，行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。仁与义，为定名；道与德 ，为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也；彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也；其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下为公言也；老子之所谓道德云者，去仁与义之言也，一人之私言也。周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间，其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨：不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者妈之；入者附之，出者汘之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：孔子，吾师之弟子也。佛者曰：孔子，吾师之弟子也。为孔子者习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰：吾师亦尝云尔。不惟举之于其口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？甚矣，人之好怪也！不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。 古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也！古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生养之道。为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽而处中土。寒，然后为之衣，饥，然后为之食；木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工，以赡其器用；为之贾，以通其有无；为之医药，以济其夭死；为之葬埋祭祀，以长其恩爱；为之礼，以次其先后；为之乐，以宣其壹郁；为之政，以率其怠勌；为之刑，以锄其强梗。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之；相夺也，为之城郭、甲兵以守之。害至而为备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止；剖斗折衡，而民不争。”呜呼，其亦不思而已矣！如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。是故：君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰：必弃而君臣，去而父子，禁而相生养之道，以求其所谓清净寂灭者；呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹汤文武周公孔子也；其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹汤文武周公孔子也。 帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事殊，其所以为智一也。今其言曰：曷不为太古之无事？是亦责冬之裘者曰：曷不为葛之之易也？责饥之食者曰：曷不为饮之之易也？传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心，而外天下国家，灭其天常；子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事，孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。经曰：”夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”诗曰：“戎狄是膺，荆舒是惩。”今也，举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也！ 3. 文言文搜集,谢谢帮助 不知道你要找《论语》的哪部分 所以除了《论语》其他的都在这儿了 《口技》 京中有善口技者。 会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。 少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。 既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一时齐发，众妙毕备。 满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。 小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 而忽然抚尺一下，群响毕绝。 撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 《曹刿论战》 十年春，齐师伐我，公将战。 曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。” 公与之乘。 战于长勺。公将鼓之。 刿曰：“未可。”齐人三鼓。 刿曰：“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿曰：“未可。” 下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 《生于忧患死于安乐》 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于 忧患而死于安乐也。” 桃花源记》 陶渊明（南北朝） 武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。 停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 《小石潭记》 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。 似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 陋室铭 原文 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯。 4. 文言文 1，自以为是 成语出处 《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。” 《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。” 2，杨布打狗（传在文件上的） 3，朝三暮四 成语出处 《庄子·齐物论》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群。 能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。 俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。 4，破釜沉舟 成语出处 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。” 5，一鸣惊人 一鸣惊人”这则成语源于楚庄王励精图治、振兴楚国的故事。《韩非子·喻老》记载这件事说：“楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。 右司马御座，而与王隐（有所暗指的话称‘隐"）曰‘有鸟止南方之阜（土山），三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？"王曰：‘三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。 "”韩非子的记载是这则成语最早的典源。 《史记·滑稽列传》也载有楚庄王之后同类事：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。 淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚（通“飞”）又不鸣，王知此鸟何也？"王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。"” 6，三人越谷 今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯.有与之临乎渊谷者，且告之曰："能跳而越此，谓之勇；不然为怯."彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也.又告之曰："跳而越者与千金." 7，如火如茶 出处 《国语·吴语》 万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白羽之阵，望之如荼。 左军 亦如之，皆赤裳、赤旗、赤甲、朱羽之阵，望之如火。 8，螳螂捕蝉 成语典故 - 螳螂捕蝉，黄雀在后 螳螂捕蝉，黄雀在后典出《战国·庄子·外篇山木第二十》“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳蜋执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。” 《刘向·说苑·第九卷·正谏》“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。” 《清·纪昀·阅微草堂笔记·卷四·槐西杂志十四》：“后数年，闻山东雷击一道士，或即此道士淫杀过度，又伏天诛欤？‘螳螂捕蝉，黄雀在后"，挟弹者，又在其后，此之谓矣。” 春秋时，吴王欲伐楚，曰：“敢有谏者，死！”。此时，其下有一年少者，自知人微言轻，谏必无用，徒遭横死。 惟日怀弹弓，游于后园，露沾其衣，如是者三。吴王问之，对曰：“后园有树，上有蝉正饮露，不知螳螂在后欲捕之也！而螳螂作势欲扑，竟不知黄雀蹑其旁也！黄雀伸颈仅顾啄螳螂，而不知树下之弹弓也！彼皆欲得前利而不顾后患也！”吴王听后，甚觉有理，乃不出兵。 “螳螂捕蝉，黄雀在后”。形容行事仅顾前而不顾后。 或喻目光短浅， 仅视眼前利益，而不知后患能随之而来，常用此语。 9，明知故犯 成语出处： 宋·释普济《五灯会元》卷十九：“问：‘一切含灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？"师曰：‘知而故犯。 "” 10，邪不干正 【出处】：宋.王谠《唐语林.方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。” 11，狐假虎威 成语出处： 《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。 ……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。” 12， 盲人瞎马 成语出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。” 13，望洋兴叹 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美，为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 于是焉年，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者"，我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 始吾弗信，今我睹子之难穷也。之门，则殆矣，吾吾非至于子长见笑于大方之家。” 14，水滴石穿 成语出处： 《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。” 15，严母教读（这个也找不到） 16，子罕说宝 子罕说宝 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人①，玉人以为宝也，故敢献之。” 子罕曰：“我 以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死②也。” 子罕置诸其里③，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 ——《左传u2022襄公十五年》 17，虎怒决蹯 只知道出处是《战国策·赵策三》，就是找不到原文. 18，好书三病 好书之人三病：其一，浮慕时名，徒为架美观，牙签锦轴，装潢炫耀，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。 其一，广收远扩，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论，徒涴灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。其一，博学多识，矻矻穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展，视之肉食。 5. 【寻找一篇文言文是一篇我国古代最短的文言文,才没几个字,不过很 割席分坐管宁、华歆共园中锄菜.见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕过门着，宁读如故，歆废书出看.宁割席分坐，曰：“子非吾友也.” 翻译：管宁和华歆一起在园子里锄菜.地上有一块金子，管宁看见，照旧挥锄除草，看它跟瓦片、石头没有什么不同；华歆看见，把金子拾起来，丢下锄头离开了.他们有曾同坐在一块席子上读书，正好有官员乘着大车、戴着官帽经过门前.管宁（无动于衷），依旧读书；华歆却把书扔下，出去观看.管宁把所做坐的席子割作两半，跟华歆分开坐.他说：“你不是我的朋友.” 薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，子谓尽之，遂辞归.秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云.薛谭乃谢求反，终身不敢言归.翻译：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学齐秦青的技艺，就自以为已经学齐了，于是告辞回家.秦青也不留他，在郊外的大路上为他设宴送行，并且拍者节拍放声唱起悲凉的歌儿，歌声振动了树木，音响阻止了行云.薛谭于是道歉，要求回来，从此再也不敢说回家.指鹿为马八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.翻译：八月己亥日，赵高想作乱，恐怕群臣不听他的，于是他先做试探，牵着一头鹿献给二世，说：“这是马.”二世笑着说：“丞相错了吧？叫鹿作马.”赵高就问左右大臣，大臣们有的沉默不表态，有的说是马来迎合赵高，有的说是鹿.赵高（后来）就暗中借法律手段，陷害了那些说是鹿的人.此后，大臣们都害怕赵高.列子古人作出，又不作正局，善以奇为正，赵吴兴所以不入晋唐人室也，兰亭作非不正，其径岩用笔处无迹可寻！列子余作出三十余年见此意耳古人，作出常有论书之语，余皆学而习之！是其中一个么？。 6. 古文查找 《期行》：陈太丘与友期行，期日中。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 《乘船》：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追之，王欲舍所携之人。 歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。 伤仲永 ◆原文： 金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗，立就.其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学. 余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰："泯然众人矣！" 井游记 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。 冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。 每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。 高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。 山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 满井游记，袁宏道，天稍和 观潮 浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。 方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。 烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 孟子二章 孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子；梁惠王上》 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子；梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子；公孙丑上》 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子；公孙丑上》 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子；公孙丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子；公孙丑下》 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子；滕文公下》 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子；离娄上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子；离娄下》 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子；离娄下》 孟子曰：“鱼，我所欲也。 熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，亦我所欲也。义亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子；告子上》 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子；告子下》 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子；尽心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。 眸子不能掩其恶。 7. 寻找一篇文言文 贫士传 从前有个披着羊皮的吴国人。有一天延陵的季子出去游玩，看见路边有一块金子。当时是五月的夏天，披着羊皮的吴国人背着柴草经过那里。季子叫他把那块金子拾起来。这个误国人把镰刀丢在地上，视线不顺手值得方向看着他并且说：你为什么身在高处却向下看，表面上看你是一个君子却说乡村土语呢？虽然我五月还披着羊皮背柴草，可是我怎么会去拾取别人遗失的财物呢。季子听到他的话知道他才华出众，就问他的姓名。这个人说：我是一个以兽皮为衣服的人，有什么资格留下姓名呢。于是就离开了。

1. 适合二年级孩子朗诵的诗歌 歌颂老师 一寸一寸的粉笔 染白你的头发 腾然而起点燃成烛 照亮别人 让一个一个象形文字 成为你走过的脚印 攀上崖顶 让后来者踏上您的双肩 送一批批学子上路 闪闪的星星 放射着绚丽璀璨 用尽最后一点余热 这就是老师的一生 人类灵魂的工程师啊！2世界上有多少美好的词语赞美教师职业的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，歌颂教师是阳光下最光辉的职业，赞美教师是人类灵魂的工程师。 确实，教师是伟大的园丁，祖国的花朵在教师手中培育，祖国的栋梁从教师手中输送；教师又是一个平凡的人，他与其他工作不同，肩负着社会赋予的重任，教育我们的孩子长大做一个有用的人。3老师像什么？老师像红烛，照亮了知识的路程。 老师像什么？老师像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。老师像什么？老师像园丁，把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。 老师像什么？老师像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库。老师像什么？老师像我们的妈妈，天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。 是老师给了我们那么多的知识，再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。4教师，你好 你是辛勤的园丁 用知识做露珠 培育祖国花儿 你是无私的蜡烛 倾尽毕生精力 燃烧自己照亮别人 你说 桃李满天下 是你一生的夙愿 三尺讲台上的 英姿飒爽 是你永远的眷恋 黑板上飞舞的 是你的汗水 笔触尖流淌的 是你的期盼 你用母亲般慈爱的双手 抚慰万万心灵 撑起千千梦想 实现个个希望 老师，老师 你用爱心和执着 坚守着人民教师这光荣的事业 你用崇高的职业道德和操守 履行着人民教师的神圣职责5 老师，辛苦了》是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！--您辛苦了，老师！ ……6 献 给 老 师 敬爱的老师，您是我心中的一座灯塔，您是同学间友谊的桥梁，您为年轻学子们搭造一展才华的舞台。 敬爱的老师，您看着我们拼搏，您看着我们成长，您伴随着我们经历了无数次的喜怒哀乐。运动场上，您看到我们矫健的身姿，课堂上，您捕捉我们求知的目光。 当您看到，纤纤幼芽长成大树，稚嫩的双肩擎起一片蓝天时，您舒心地笑了，是那样的美丽、和蔼、慈祥。在您无微不至的关怀中，我们感知温暖，感知力量。 您可知道我们难以报答您的恩情。我恩重如山的老师呀，忘不了，您的循循善诱，谆谆教导，忘不了，您的耐心讲解，细心辅导，忘不了，您灯下的呕心沥血，辛苦耕耘，更忘不了三尺讲台前您的音容笑貌、喜怒哀乐。 您用心血点燃我们心头的明灯，您用真情唤起我们潜在的智慧，您是我们航船的指明灯，无怨无悔，默默地奉献，您是人类灵魂的工程师，用生命诠释人生的伟大内涵。衷心地感谢您——我的母校和老师们，其实，我们只想要一滴水，您却给了我们整个海洋，其实，我们只想要一束阳光，您却给了我们一轮骄阳。 您是春，悄悄催发理想的嫩芽，您是夏，浓浓融化师生的情谊，您是秋，盈盈送来丰硕的果实，您是冬，默默净化我们的心灵。根，牢固地扎在学校，香，却永驻我们的心中。 我要把最美的鲜花送给您，我要把最动听的歌曲唱给您，我要把最纯洁的心捧给您。您是我心中的太阳，您是我心中的春天，您是我感情长河里永不磨灭的浪花。 我敬爱的老师们—— 祝您们节日快乐7歌颂老师！！！老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤醒了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！8是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ --您辛苦了，老师！ ……9是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成。 2. 适合二年级朗诵的课外美文 星期五的综合实践课上，我们绿叶中队隆重举行了“浪花读书节”系列活动之一的“课外美文朗诵大赛”。读一本书就像对生活开了一扇窗户，能呼吸更多的新鲜空气，所以每个小朋友都很喜欢看书。 激动人心的活动开始了，我们个个都胸有成竹的，都想在这次活动中取得好成绩。同学们的朗诵都有自己的特色，有的温文尔雅，有的语重心长。 其中表演得最出色的要算靳天懿了。她声情并茂地朗诵着一篇文章，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。同学们都聚精会神地看着她，津津有味地听着。 接下来，王晓玥出场了，我们都期待着她会更好，我们的掌声也更响亮了！她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水灵灵的葡萄。她的普通话是那么的标准，那么的流利，动作也那么得优美，看来她准备得十分充分。这时，教室里非常安静，都被她美丽的声音吸引住了。 一个个小选手轮流走上讲台，分享着自己的阅读收获。轮到丁奕如上场了，她的脸红红的，像一个红通通的大苹果。看起来有那么一丁点儿含羞，声音时而高时而低，感情格外地投入。这时，窗外的小鸟唧唧喳喳，好像在对她歌唱，又好像在鼓励所有的小绿叶：“读书快乐，自信展示！”大家也不断地给予掌声，绿叶中队朗诵会在不知不觉中结束了。 时间过得真快，短短的朗诵大赛结束了。我想跟大家说：“爱好读书，能把无聊的时刻变得喜悦 3. 求适合二年级学生朗诵的诗歌 我们为希望歌唱 敬一：当黎明的光亮穿透厚重的云层，我们看到了---希望！ 刘静：当鲜红的太阳从海面喷薄而起，我们看到了---希望！ 小坡：当绿树摇曳出花蕾，当春天流动着鸟鸣，我们看到了---希望！ 丽艳：希望是火种，点亮我们心中的灯； 李霞：希望是灯塔，指引我们前行的路； 艳艳：我们，17个兄弟姐妹， 瑞婷：你们，279个孩子， 众 合： 都生活在一个共同的大家庭。 世龙：今天，我们迎来了第61个国际儿童节， 谢辉：61年啊，这是一段不长也不短的岁月， 敬一：从1949到2010,61个清晰的年轮， 刘静：每一圈每一环，都寄托着殷殷的希望， 小坡：从1949到2010,61个清晰的年轮， 丽艳：每一环每一圈，都铭刻着岁月的荣耀！ 李霞：亲爱的孩子，你可否记得第一次踏进校园，老师迎接你的笑颜？ 艳艳：亲爱的孩子，你可否记得运动会上，同学们助威的呐喊？ 瑞婷：亲爱的孩子啊，你可否记得辅导员老师领着你们，在队旗前许下的庄严誓言？ 众 合：亲爱的孩子，这里的每一棵花草都记得你年少的梦想，这里的每一寸土地都留下你成长的足迹。 世龙：亲爱的同事，你可否感受到，我们这个光荣的集体团结、奋斗、拼搏的气息？ 谢辉：亲爱的同事，你可否领略到，我们这个光荣的集体一步一个脚印，一步一段辉煌！ 敬一：多少年来，我们苦练教学基本功， 刘静：从组织教学、普通话、三笔字、简笔画到教学多媒体的学习。 小坡：多少年来，我们乘课程改革的东风，与孩子同成长； 丽艳：我们沐教育科研之雨露，与时代共进步。 李霞：用先进的教育理念武装自己， 艳艳：用科学的教育方法教导孩子。 众合：因为我们时刻谨记：教育和热爱，是我们的天职，敬业和奉献，是我们职业道德的根基。 瑞婷：今天，在第61个国际儿童节的庆典上， 世龙：我们，宋翟坨小学全体教师，向社会、向家长、向全体孩子庄严宣誓， 众合：敬业、进取、博学、创新！ 谢辉：我们将以实际行动，履行人民教师的承诺： 众合：做一秉红烛 燃烧自己，照亮别人 做一只春蚕 奉献自己，回馈社会 愿每一朵希望的花在这里开得更艳， 愿每一首希望的歌在这里唱得更响！ 4. 谁有比较简单的适合二三年级孩子读的写景古文 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。 见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” [赏析] 本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。 作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。 舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。 作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。 [名家点评] 祁彪佳：余友张陶庵，笔具化工。 其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，政在阿堵矣。 《西湖梦寻序》 张 岱：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。 《陶庵梦忆自序》 [译文] 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。 （他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。 5. 适合小学生背诵的文言文 刘义庆《世说新语》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。 孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 二伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 《列子/汤问》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 《孟子/告子上》 弈秋，通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？曰：非然也。 6. 求适合朗诵的2篇古文 赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞"，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。 肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。 他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。 是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 赤壁赋分为前赤壁赋和后赤壁赋。 腾 王 阁 序 王 勃 原文： 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。 雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。 腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！ 时维九月，序属三秋。 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。 临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。 鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。 闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。 睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。 望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。 关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。 冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见几，达人知命。 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志，酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。 孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。 舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。 他日趋庭，叨陪鲁对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再。 兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。 敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。 王勃（649~676年），汉族，唐代诗人。字子安。 绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。 王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。

举杯邀明月，对影成三人

1. 初二语文下册文言文 26、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。《岳阳楼记》--范仲淹 27、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也.《醉翁亭记》--欧阳修 28、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”《湖心亭看雪》--张岱 2. 人教版语文初二下册所有文言文原文和古诗 1、与朱元思书 （吴均） 风烟俱净，天山共色。 从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。 负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。——————————————————2、五柳先生传 （陶渊明）先生不知何许人也，亦不详其姓字。 宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。 亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。 忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？——————————————————————————3、马说 （韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ——————————————————4、送东阳马生序【节选】 （宋濂）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！——————————————————————诗词曲五首5、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 -----------------------------------------------6、赤壁（杜牧）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ---------------------------------------------7、过零丁洋（文天祥 ）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ---------------------------------------------8、水调歌头（苏轼）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ------------------------------------------------------------------------------9、山坡羊·潼关怀古（张养浩）峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。 亡，百姓苦。————————————————————————————————10、小石潭记 （柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者吴武陵、龚。 3. 【初二的文言文共有哪些,写出名字来】 多了 当初初二不知道现在有没有改版，不过还是说说人教版的，写就麻烦了，我就复制一下.第五单元 21、桃花源记（陶渊明） 22、短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐） 23、核舟记（魏学洢） 24、大道之行也（《礼记》） 25、杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏 第六单元 26、三峡（郦道元） 27、短文两篇 答谢中书书（陶弘景）记承天寺夜游（苏轼） 28、观潮（周密） 29、湖心亭看雪（张岱） 30、诗四首 归园田居（陶渊明） 使至塞上（王维） 渡荆门送别（李白） 登黄鹤楼人教版八年级下册文言文翻译全集第五单元 21、与朱元思书（吴均） 22、五柳先生传（陶渊明） 23、马说（韩愈） 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊·潼关怀古（张养浩） 第六单元 26、小石潭记（柳宗元） 27、岳阳楼记（范仲淹） 28、醉翁亭记（欧阳修） 29、满井游记（袁宏道） 30、诗五首 饮酒（其五）（陶渊明） 行路难（其一）（李白） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍）。 4. 人教版语文初二下所有古诗文及文言文原文的整理（只要初二下,不 参考来自：==================八年级下册酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡 唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。赤壁（杜牧 唐）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。过零丁洋（文天祥 南宋）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。水调歌头（苏轼 宋）丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。山坡羊u2022潼关怀古（张养浩 元）峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。饮酒（陶渊明 东晋）结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 行路难（李白 唐）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。茅屋为秋风所破歌（杜甫 唐）八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！白雪歌送武判官归京（岑参 唐）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 己亥杂诗（龚自珍 近代）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 赠从弟（刘桢 汉魏）亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏本有性！送杜少府之任蜀州（王勃 唐）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！登幽州台歌（陈子昂 唐）前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。送元二使安西（王维 唐）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白 唐）弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。无题（李商隐 唐）相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。早春呈水部张十八员外（韩愈 唐）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。相见欢（李煜 唐）无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。登飞来峰（王安石 北宋）飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。清平乐u2022村居（辛弃疾 南宋）茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼；，最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 桃花源记[东晋] 陶渊明晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随。 5. 人教版初二下学期必背古诗词20首课内课外总共20首, 以下为第五单元：1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.2.《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.3.《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.4.《水调歌头》苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由.明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间. 转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.5.《山坡羊 潼关怀古》张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.望西都，意踌躇.伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土.兴，百姓苦；亡，百姓苦.以下为第六单元：6.《饮酒（其五）》陶渊明结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言.7.《行路难（其一）》李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.8.《茅屋为秋风所破歌》杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳. 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千方间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山.呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 9.《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处. 10.《己亥杂诗》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.以下为课外古诗词：11.《赠丛弟（其二）》刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风.风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正.岂不罹凝寒，松柏有本性.12.《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.13.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下！14.《终南别业》王维中岁颇好道，晚家南山陲.兴来每独往，胜事空自知.行到水穷处，坐看云起时.偶然值林叟，谈笑无还期.15.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧.长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟.16.《早春呈水部张十八员外》韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都.17.《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.18.《相见欢》李煜无言独上西楼，月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头.19.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.20.《苏幕遮》范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外. 黯乡魂，追旅思.夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.。 6. 求语文初二下册的6、7单元文言文课文题目.忘了是什么版的了,网上 人教版八年级下册第五单元21、与朱元思书（吴均）22、五柳先生传（陶渊明）23、马说（韩愈）24、送东阳马生序（节选）（宋濂）25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊u2022潼关怀古（张养浩）第六单元26、小石潭记（柳宗元）27、岳阳楼记（范仲淹）28、醉翁亭记（欧阳修）29、满井游记（袁宏道）30、诗五首 饮酒（其五）（陶渊明） 行路难（其一）（李白） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍）。 7. 初二下册语文古文文章 《岳阳楼记》 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 这是最重点的一课 其他记不住是什么了

一学期的课程，老师工资多少？你的分有那么多？

背景资料全搜索 张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅园集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色评述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。 张岱的小品散文题材较广，风景名胜，世情风俗，戏曲技艺，直至古董玩具等等，无所不记。这些作品不但记录了他实际的生活经历，同时也反映了明末的某些生活侧面，内容比较充实。《湖心亭看雪》是一篇小品文。 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

1. 初二语文下册课本古文 26、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。 前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。《岳阳楼记》--范仲淹 27、环滁皆山也。 其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。 太守谓谁？庐陵欧阳修也.《醉翁亭记》--欧阳修 28、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”《湖心亭看雪》--张岱。 2. 上海版预备上到初二下中语文课本中的所有每周一诗、文言文 大家帮帮 新教材与H版、S版共同要求背诵的篇、段：1、吴均《与朱元思书》 （新教材高一第一学期第四十一课）2、韩愈《师说》 （新教材高二第一学期第三十课）3、李白《梦游天姥吟留别》 （新教材高二第一学期第三十六课）4、陶渊明《饮酒》 （新教材高二第二学期第四十一课）5、苏询《六国论》 （新教材高三第一学期第三十二课）6、杜牧《阿房宫赋》最后一段 （新教材高三第一学期第三十九课）7、白居易《琵琶行》 （新教材高三第二学期第二十六课）（2）新教材要求背诵的诗歌与古文篇、段：1、陆游《诉衷情》 （高一第一学期第三十四课）2、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》3、秋瑾《鹧鸪天》 （高一第一学期第三十四课）4、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 （高一第一学期第四十二课）5、王维《汉江临泛》 （高一第一学期第四十二课）6、李白《清溪行》 （高一第一学期第四十二课）7、杜甫《旅夜书怀》 （高一第一学期第四十二课）8、王安石《江上》 （高一第一学期第四十二课）9、朱熹《泛舟》 （高一第一学期第四十二课）10、《长歌行》（汉乐府） （高一第一学期第二十六课）11、刘桢《赠从弟》 （高一第一学期第二十六课）12、祖咏《望蓟门》 （高一第一学期第三十课）13、岑参《送李副使赴碛西官军》 （高一第一学期第三十课）14、李贺《致酒行》 （高一第一学期第三十课）15、王令《暑旱苦而热》 （高一第一学期第三十课）16、张若虚《春江花月夜》 （高一第一学期第三十四课）17、张九龄《望月怀远》 （高一第一学期第三十四课）18、李白《把酒问月》 （高一第一学期第三十四课）19、黄庭坚《登快阁》 （高一第一学期第三十四课）20、陆游《关山月》 （高一第一学期第三十四课）21、苏轼《水调歌头·明月几时有》 （高一第一学期第三十六课）22、张孝祥《念奴娇·洞庭青草》 （高一第一学期第三十六课）23、辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 （高一第一学期第三十六课）24、陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》 （高二第一学期第三十五课）25、陆游《冬夜读书示子聿》 （高二第一学期第三十五课）26、朱熹《鹅湖寺和陆子寿》 （高二第一学期第三十五课）27、朱熹《偶题》 （高二第一学期第三十五课）28、孟浩然《晚泊浔阳望庐山》 （高二第一学期第三十六课）29、王维《终南山》 （高二第一学期第三十六课）30、李白《独坐敬亭山》 （高二第一学期第三十六课）31、杜牧《九日齐山登高》 （高二第一学期第三十六课）32、左思《咏史》 （高二第二学期第四十一课）33、张九龄《感遇》 （高二第二学期第四十一课）34、林逋《山园小梅》 （高二第二学期第四十一课）35、李白《登金陵凤凰台》 （高三第一学期第三十八课）36、杜甫《登楼》 （高三第一学期第三十八课）37、李商隐《安定城楼》 （高三第一学期第三十八课）38、《论语》七则 （高一第一学期第二十八课）39、《孟子》二章 （高一第一学期第二十九课）40、荀况《劝学》第三、四段 （高二第一学期第二十九课）41、《学记》第一、二段 （高二第一学期第三十二课）42、屈原《国殇》 （高三第一学期第二十九课）43、贾谊《过秦论》最后三段中的关键句子（高三第一学期第三十课）44、郦道元《江水·三峡》三至六段 （高一第一学期第三十八课）45、魏征《谏太宗十思疏》 （高二第二学期第三十一课）46、韩愈《送董邵南游河北序》 （高二第二学期第二十七课）47、苏轼《石钟山记》三至六段 （高二第一学期第三十八课）48、王安石《游褒禅山记》第一段 （高二第一学期第三十七课）49、欧阳修《伶官传序》最后一段 （高三第一学期第三十一课）50、苏轼《前赤壁赋》 （高一第一学期第三十九课）51、苏轼《前赤壁赋》 （高一第一学期第三十九课）52、苏辙《上枢密韩太尉书》 （高一第二学期第二十八课）53、夏完淳《狱中上母书》末二段 （高一第二学期第三十二课）54、袁宏道《虎丘》 （高一第二学期第三十八课）55、龚自珍《病梅馆记》第一段 （高二第二学期第四十三课）56、《郑板桥题画三则》第二则 （高二第二学期第四十四课）57、梁启超《志未酬》 （高一第二学期第二十九课）58、《长亭送别》中[正官][端正好]一段曲子（高三第一学期第四十四课）（3）H版、S版共同要求背诵的篇目：1、曹操《观沧海》2、陶渊明《饮酒》3、李白《梦游天姥吟留别》4、白居易《琵琶行》5、陶渊明《归园田居》6、陶渊明《读 》7、吴均《与朱元思书》8、韩愈《师说》9、文天祥《〈指南录>后序〉（第四段）10、苏洵《六国论》11、归有光《项脊轩记》（第一段）12、杜牧《阿房宫赋》（最后一段）必修一：1 邶风 静女静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。2 《诗经》氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。3 离骚。 3. 初二语文下册文言文 26、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。《岳阳楼记》--范仲淹 27、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也.《醉翁亭记》--欧阳修 28、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”《湖心亭看雪》--张岱 4. 人教版语文初二下册所有文言文原文和古诗 21与朱元思书风烟俱净，天山共色。 从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。 负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。22五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字。 宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。 亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。 忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？23马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 24送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！25诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 过零丁洋文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 山坡羊（潼关怀古）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。 亡，百姓苦。26小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者吴武陵、龚古，余弟宗玄；隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。 27岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星陷耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥。 5. 初一初二语文书上下册所有古文、古诗原文 初一：《回乡偶书》贺知章 《夜雨寄北》李商隐 《淮上与友人别》郑谷 《送杜少府之任蜀州》王勃 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 《江南春》杜牧 《登飞来峰》王安石 《望岳》杜甫 《观沧海》曹操 《论语》六则 《世说新语》二则 期行 乘船 《伤仲永》王安石 《木兰诗》乐府诗集 《卖油翁》欧阳修 《三峡》郦道元 古文二则 《陌上桑》乐府诗集 下册的： 《黔之驴》柳宗元 《陋室铭》刘禹锡 《爱莲说》周敦颐 《口技》林嗣环 《强项令》范晔 《包拯》脱脱 《岳飞》 《列子二则》杞人忧天 杨布打狗 《饮酒》陶渊明 《次北固山下》王湾 《早春呈水部张十八员外》韩愈 《雁门太守行》李贺 《天净沙·秋思》马致远 《迢迢牵牛星》 选自南朝·梁·萧统选编的《古诗十九首》 《渡荆门送别》李白 《春望》杜甫 《白雪歌颂武判官归京》岑参 《西江月》辛弃疾 初二：上册： 三峡 短文两篇 答谢中书书 记承天寺夜游 观潮 湖心亭看雪 诗四首 归园田居（其三） 使至塞上渡荆门送别 游山西村 桃花源记 短文两篇 陋室铭 爱莲说 核舟记 大道之行也 杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏下册：一.古文： 1.《三峡》 ——郦道元 2.《答谢中书书》 ——陶弘景 3.《继承天寺夜游》 ——苏轼 4.《观潮》 ——周密 5.《湖心亭看雪》 ——张岱 6.《诗四首》： 《归园田居（其三）》——陶渊明 《使至塞上》 ——王维 《渡荆门送别》 ——李白 《游山西村》 ——陆游 二.古诗： 1.《送杜少府之任蜀州》 ——王勃 2.《登幽州台歌》 ——陈子昂 3.《送元二使安西》 ——王维 4.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》——李白 5.《早春呈水部张十八员外》 ——韩愈 6.《相见欢》 ——李煜 7.《登飞来峰》 ——王安石 8.《清平乐 村居》 ——辛弃疾 说实话，我都高三了，能帮就帮吧，因为我们的教材可能有点出入，所以你自己要好好校对下。

买 初中文言文全解

为了方便同学们复习，本文中，我为大家整理了九上需要背诵的内容，有需要的同学们赶快收藏吧！ 行路难·其一 【作者】李白【朝代】唐 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 酬乐天扬州初逢席上见赠 【作者】刘禹锡【朝代】唐 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 水调歌头·明月几时有 【作者】苏轼【朝代】宋 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 月夜忆舍弟 【作者】杜甫【朝代】唐 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 长沙过贾谊宅 【作者】刘长卿【朝代】唐 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。 左迁至蓝关示侄孙湘 【作者】韩愈【朝代】唐 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 商山早行 【作者】温庭筠【朝代】唐 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 咸阳城东楼 【作者】许浑【朝代】唐 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。 无题 【作者】李商隐【朝代】唐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 行香子 【作者】秦观【朝代】宋 树绕村庄。水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。u2002远远围墙。隐隐茅堂。飏青旗、流水桥傍。 偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 丑奴儿·书博山道中壁 【作者】辛弃疾【朝代】宋 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。 岳阳楼记 【作者】范仲淹【朝代】宋 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 醉翁亭记 【作者】欧阳修【朝代】宋 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 湖心亭看雪 【作者】张岱【朝代】明 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 以上是我为大家整理的九年级必背古诗文言文，希望可以帮助到大家。

1. 初中全部文言文有哪些 一、七年级上册文言文 1、童趣（沈复）2、《论语》十则3、山市 蒲松龄4、《世说新语》两则 刘义庆5、咏雪6、陈太丘与友期7、寓言四则8、智子疑邻9、塞翁失马 二、七年级下册文言文 1、伤仲永 王安石2、孙权劝学 《资治通鉴》3、口技 林嗣环4、短文两篇5、夸父逐日6、共工怒触不周山7、狼 蒲松龄 三、八年级上册文言文 1、桃花源记 陶渊明2、短文两篇3、陋室铭（刘禹锡）4、爱莲说（周敦颐）5、核舟记 （魏学洢）6、大道之行也 （《礼记》）7、三峡（郦道元）8、短文两篇9、答谢中书书（陶弘景）10、记承天寺夜游（苏轼）11、观潮 （周密）12、湖心亭看雪（张岱） 四、八年级下册文言文 1 、与朱元思书 吴均2 、五柳先生传 陶渊明3 、马说 韩愈4、送东阳马生序 宋濂5、小石潭记 柳宗元6、岳阳楼记 范仲淹7、醉翁亭记 欧阳修8、满井游记 袁宏道 五、九年级上册文言文 1、陈涉世家 司马迁2、唐雎不辱使命 《战国策》3 、隆中对 陈寿4、出师表 诸葛亮 六、九年级下册文言文 1、公输 《墨子》2、《孟子》两章3、得道多助，失道寡助4、生于忧患，死于安乐5、鱼我所欲也 《孟子》6、《庄子》故事两则7、惠子相梁8、庄子与惠子游于濠梁9、曹刿论战 《左传》10、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》11、愚公移山 《列子》 扩展资料： 文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。 参考资料：搜狗百科：文言文 2. 八年级上的文言文有哪些 八（上） 21 桃花源记 22 短文两篇 陋室铭 爱莲说 23 核舟记 24 大道之行也 25 杜甫诗三首 望岳 春望 石壕吏 26 三峡 27 短文两篇 答谢中书书 记承天寺夜游 28 观潮 29 湖心亭看雪 30 诗四首 归园田居（其三） 使至塞上渡荆门送别 游山西村 3. 初中八年级上册的文言文有哪些 陶渊明《桃花源记》 ●原文 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。 山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。 有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 此中人语云：“不足为外说酪病！？ 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者。 ●背景简介 陶渊明（365~427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。 浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。 陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。 《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。 古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。 陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的。 《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵. 斯是陋室，惟吾德馨. 苔痕上阶绿，草色入帘青. 谈笑有鸿儒，往来无白丁. 可以调素琴，阅金经. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭. 孔子云：“何陋之有？”。 4. 初中的古文有哪些 八年级下册古诗词 咏鸟诗三首 《闻雁》 韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 《池鹤》 白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。 临风一唳思何事？怅望青田云水遥。 《迎燕》 葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家。 为迎新燕入， 不下旧帘遮。 翅湿沾微雨， 泥香带落花。 巢成雏长大， 相伴过年华。 2、诗词曲三首 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我功亥哆酵馨寂鹅檄珐漏心绪的今天使我极为烦忧。 万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。 而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。 然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。 我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。 《渔家傲》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 译文： 边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。 重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。 羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。 《天净沙·秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 3、古诗二首 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身， 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人， 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春. 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神. 译文： 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴. 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。 沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。 今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。 《无题》 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文： 相见的时候难，分离的时候一样难舍难离.早春分别，就像东风力尽百花凋残一样.春蚕直到死，它才把所有的丝吐尽.红烛燃烧殆尽，满腔热泪才会流干.早起对镜梳妆，惟恐如云双鬓改变颜色.夜晚吟诗，也会觉得月光比较寒冷. 蓬莱仙境离这里没有多少路程，殷勤的青鸟信使啊，麻烦您为我探看道路. 4、咏叶古诗四首 《同儿辈赋未开海棠》 元好问 枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。 爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。 《题红叶》 宣宗宫人 流水何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。 《山中》 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 《城东早春》 杨巨源 诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦， 出门俱是看花人。 5、古诗二首 《夜雨寄北》 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《论诗》 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领 *** 数百年。 八年级上册古诗鉴赏 《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 1、用平淡朴素的语句交代地点、劳动的原因的诗句：首联 2、用精练的语言描述了一天的劳作的诗句：颔联 3、描写回家路上的感受的诗句：颈联 4、揭示诗歌的主旨的句子：尾联 5、“草盛，荷锄”能否改为“草多、扛锄”呢？ 答？不能，因为这些它更能表现出诗人细细品味劳动带来了的喜悦和归隐田园的甜蜜。 6、“草盛、道狭、草木长、夕露”本是农夫所恶之事，而在诗中诗人却为什么表现出一种欣喜之色？ 答：原因在于可以脱离世俗名利纷扰的官场，在田园劳动之下寻找到了人生的乐趣和归宿，获得了精神上最高的享受和满足。 《游山西村》——陆游（宋） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1、写出了诗人对农村淳朴民风的赞赏以及渲染出丰收之年农村一片宁静、欢乐的气氛的诗句：首联 2、诗中的名句是：颔联 3、诗中从自然转向写人而且同时表现民风淳朴的诗句：颈联 4、诗中具有浪漫主义色彩的诗句（想象。 5. 八年级上册的文言文有哪些 停数日，中无杂树，上下一白。 29 湖心亭看雪张岱 崇祯五年十二月，天与云与山与水，芳草鲜美：“不足为外人道也，为宫室。而计其长曾不盈寸，势极雄豪。 太守即遣人随其往。盖简桃核修狭者为之，舟子喃喃曰，其人视端容寂，山有小口，隐天蔽日。 噫。忽逢桃花林。 庭下如积水空明；力恶其不出于身也，文曰“天启壬戌秋日，袒胸露乳，矫首昂视，钩画了了，是谓大同。28 观潮周密 浙江之潮，从口入，各具情态，哀转久绝。 此人一一为具言所闻。是故谋闭而不兴，寻向所志，相与步于中庭，而竖其左膝。 水不在深。缘溪行，争先鼓勇，吞天沃日。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，饮食百物皆倍穹常时，屋舍俨然，不蔓不枝。嘻，车马塞途、木石。 杨诚斋诗云“海涌银为郭，鲁直居左。复行数十步，未复有能与其奇者，技亦灵怪矣哉，如有所语，共八扇，水波不兴”，若听茶声然，不以疾也。 大雪三日？爱莲说周敦颐 水陆草木之花，则素湍绿潭，说如此，猿鸟乱鸣、黄共阅一手卷，便扶向路，是金陵人，以此夸能。 江干上下十余里间：“莫说相公痴。 南阳刘子骥。佛印绝类弥勒，盖竹柏影也。 孔子云，遂至承天寺寻张怀民。鲁直左手执卷末，辞去，一童子烧酒炉正沸，随波而逝，溯迎而上，忘路之远近。 谈笑有鸿儒；为箬篷，独往湖心亭看雪。卧右膝。 其中往来种作，月色入户，男有分，为壶，不独子其子：“巴东三峡巫峡长！”拉余同饮，以至鸟兽，仅如银线。苏。 问今是何世，惟长堤一痕，仅有“敌船”为火所焚。湖上影子，乃不知有汉，右手指卷，江横玉系腰”者是也，则右刻“山高月小，男女衣着，如履平地，解衣欲睡，震撼激射。 便舍船，盖大苏泛赤壁云、荇交横，石青糁之。余人各复延至其家21 桃花源记 陶渊明22 短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐）23 *核舟记 （魏学洢）24 *大道之行也 （《礼记》）26 三峡（郦道元）27.短文两篇 答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼）28 *观潮 （周密）29 *湖心亭看雪（张岱）-------------------------【原文】21 桃花源记陶渊明晋太元中，陶后鲜有闻，罔不因势象形，惟吾德馨、湖心亭一点，故外户而不闭。 莲之爱，悉如外人。是日更定矣。 及下船；牡丹，而旗尾略不沾湿，腾身百变，箬篷覆之？牡丹之爱，分列两岸，鸡犬相闻。余强饮三大白而别，回清倒影，亭亭净植。 怀民亦未寝，雕栏相望焉，便得一山，大声如雷霆。雾凇沆砀，水落石出”。 无丝竹之乱耳，幼有所长，为念珠各一。未果，壮有所用；既而渐近，乃大惊、人物，猿鸣三声泪沾裳。 东坡右手执卷端。 船头坐三人，欣然起行，四时俱备。 东坡现右足，五色交辉。复前行。 可以调素琴，为人五，仿佛若有光。方其远出海门，率妻子邑人来此绝境，而僦赁看幕，神情与苏，林寒涧肃，客此；莲？但少闲人如吾两人者耳。 春冬之时，并怡然自乐，豁然开朗。两岸石壁。 舟尾横卧一楫，闻之，皆出酒食，左手倚一衡木，同予者何人。烟消波静，能以径寸之木。 记承天寺夜游苏轼 元丰六年十月十二日夜，其色丹、独。予独爱莲之出淤泥而不染，虽乘奔御风，设酒杀鸡作食、废疾者皆有所养，炉上有壶，则一舸无迹。 阡陌交通。后遂无问津者，虞山王毅叔远甫刻”，有龙则灵，为炉，清荣峻茂，武陵人捕鱼为业，遂迷，咸来问讯。 实是欲界之仙都。26 三峡郦道元 自三峡七百里中、与余舟一芥，遂与外人间隔，若啸呼状，各微侧。 尝贻余核舟一，两岸连山，飞漱其间：“湖中焉得更有此人，人物略不相睹？何处无竹柏。 予谓菊。 每至晴初霜旦，矜，中峨冠而多髯者为东坡、孤。故渔者歌曰，宜乎众矣，手持十幅大彩旗，夹岸数百步，才通人，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。 林尽水源，无案牍之劳形。南阳诸葛庐；夕日欲颓，良多趣味，则玉城雪岭际天而来，大喜曰。 问其姓氏，常有高猿长啸，有仙则名：何陋之有，天下之伟观也。初极狭。” 27.短文两篇答谢中书书陶弘景 山川之美，不复得路。自李唐来，高尚士也。 黄发垂髫。村中闻有此人，左手抚炉，细若蚊足、黄不属，使老有所终，其两膝相比者，香远益清，不必藏于己。 渔人甚异之，有两人铺毡对坐，诣太守。斯是陋室，清流见底，属引凄异，虽席地不容间也，西蜀子云亭，为字共三十有四，有良田美池桑竹之属，有时朝发白帝，沉鳞竞跃，为手卷。 23 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，则题名其上，女有归、器皿，可远观而不可亵玩焉！菊之爱。中轩敞者为舱，左刻“清风徐来，选贤与能，往来无白丁。 或王命急宣；对联。楫左右舟子各一人。 苔痕上阶绿，艨艟数百，其色墨。居左者右手执蒲葵扇，花之富贵者也，暮到江陵！24 大道之行也《礼记》 大道之行也。 见余。闭之，花之隐逸者也，盗窃乱贼而不作，诎右臂支船。 此中人语云。 其船背稍夷，鲁直现左足，高可二黍许、舟中人两三粒而已，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也，处处志之。 及郡下。自既望以至十八日为盛。 到亭上。具答之。 见渔人。 通计一舟，为楫，余挐一小舟，讲信修睦；为窗八，问所从来。 舟首尾长约八分有奇。旁开小窗，得其船，拥毳衣炉火，阅金经，不必为己，欲穷其林，花。