怎样理解“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”这一千古名句

想家了，思念万里以外的亲人，没有办法，回不去。就借酒消愁，一杯浊酒家万里！

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寝，将军白发征夫泪。这是唐代诗人王翰所作的《凉州词》。这首诗描绘了战争残酷的现实和将士无奈的心情，全诗慨叹了长期战争给人民、家庭、思想带来的深远影响，闻者为之动容。它的词调悲壮，铿锵有力，表现了在困境中依然坚韧的军人精神，是为讴歌战士而作的名篇之一。

燕然未勒归无计。出自：宋范仲淹 《渔家傲·秋思》原文：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文：饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。扩展资料：起句“浊酒一杯家万里”，这是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”之间形成了悬殊的对比，一杯浊酒，销不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。“燕然未勒归无计”，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的。“羌管悠悠霜满地”写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。耳闻目睹的都给人以凄清、悲凉之感。

　　翻译：空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。　　这句话出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。　　译文：　　边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。　　空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬，寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐，他们都愁白了头发，流下伤心眼泪。

“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”出自北宋文学家范仲淹的《渔家傲· 秋思》，这两句的大意是饮下一杯浊酒，想起万里之外的故乡，十分思念，但还没有在燕然山上刻下战功，不能考虑什么时候回乡。《渔家傲· 秋思》是范仲淹为戍边的将士们所作的词，表现了将士们生活环境的艰苦孤独和对家乡和亲人弄弄的思念之情，同时也表现了将士们爱国、报国的意志和建功立业的决心，展现了将士们的英雄气概。这两句词就是集中抒情的句子，饮酒后思及“家万里”，将士们的心中包含痛苦和对家乡亲人的思念，但是作为一名士兵，“燕然未勒”，又有何面目回乡。“燕然”即燕然山，《后汉书·窦宪传》中写，东汉窦宪率兵追击匈奴单于获胜，在燕然山刻石勒功记录胜利。“燕然未勒”代表着战事还未平息，将士们还没有立下功勋。在这种情况下，他们是不会回乡的。这表现了将士们建功立业的决心。

[译文] 　饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。 “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”， 出自范仲淹 《渔家傲》，这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。）范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，来寄托他对成就功业的向往。

喝一杯酒想起了家 辗转反侧却不知道该如何回家 表达出诗人浓烈的思乡情节和恋家情节

这句话出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》，范仲淹，字希文，汉族人，989年8月29日出生于真定府（治今河北正定），在世64年，是北宋时期的大思想家、著名的文学家以及忧国忧民的政治家和军事家。身世悲惨的范仲淹，在他两岁的时候就失去了父亲，和其母亲相依为命，生活的非常疾苦。 空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。 原文： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 译文：边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬，寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐，他们都愁白了头发，流下伤心眼泪。 来源：华夏地理中文版

此句出自《 渔家傲·秋思》渔家傲·秋思 下阕一开头就是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。因为思归又不能归以致心情重浊。“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人。“人不寐，将军白发征夫泪”，这10个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。 编辑《渔家傲·秋思》是由范仲淹创作，是范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）时写的一首抒怀词。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。上片描绘边地的荒凉景象，下片写戍边战士厌战思归的心情。范仲淹的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。作品名称渔家傲·秋思作品别名渔家傲创作年代北宋文学体裁词作 者范仲淹目录1 作品原文2 注释译文u25aa 作品注释u25aa 作品译文3 创作背景4 作品鉴赏u25aa 文学赏析u25aa 历史评价5 作者简介作品原文编辑渔家傲①· 秋思塞②下秋来风景异，衡阳雁去③无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐 ，将军白发征夫泪。[1] 注释译文编辑作品注释①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。③衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。⑤千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。⑧悠悠：形容声音飘忽不定。⑨寐：睡，不寐就是睡不着。[2] 作品译文秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。[2] 创作背景编辑宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。[2] 作品鉴赏编辑文学赏析范仲淹是当时的著名的军事家、政治家，官至副宰相。他了解民间疾苦，深知宋王朝在政治、经济、军事等方面存在的问题，主张革除积弊，但因统治集团内部守旧派的反对，没能实现。他也是著名的文学家。这首《渔家傲》是他的代表作，反映的是他亲身经历的边塞生活。古代把汉族政权和少数民族政权之间的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。这首词所说的塞下，指的是北宋和西夏交界的陕北一带。[1] 从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，《渔家傲·秋思》意境图虽有时思乡心切，也是不打算归去的。词的上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁峰的典故，来反映人在塞外的思归之情。思归不是因为厌弃边塞生活，不顾国家安危。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。更奈何日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景甚是令人怀念故乡的温馨。人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将，惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。写景是为了抒情。因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。因为思归又不能归以致心情重浊。“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人。“人不寐，将军白发征夫泪”，这10个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。这首《渔家傲》不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范仲淹曾在《岳阳楼记》一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军，正是这种崇高精神的生动写照。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”，倒是深得其旨趣。“千嶂里，长烟落日孤城闭”。只此两句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，虽然彼此取材不同。伟大的诗人杜甫曾写过“孤城早闭门”的佳句，但气势的雄浑似不及范词。那是人烟稀少的边塞，光秃的山峰重重叠叠，上空飘浮着一缕缕的青烟，悲壮的号角和着杂乱的边声在四野回荡。太阳还没有收起它金色的余晖，远远望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城门关闭。这就像一幅中世纪边塞景象的艺术摄影。一幅野性十足的边塞图画。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”这样的“边塞情绪”，往往当人物置身特定场景之后，自然流露出来；此时才明白，长烟落日的边塞，对于生命个体而言，并不仅仅是“戍边苦”，还会产生极大的心理满足。词是范仲淹守边愿望和复杂心态的真实袒露。词中反映了边塞生活的艰苦和词人巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。在有着浓郁思乡情绪的将士们的眼中，塞外之景色失去了宽广的气魄、欢愉的气氛，画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。在边塞熬白黑发，滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾，将士们的心理是矛盾复杂的。范仲淹虽然守边颇见成效，然而，当时在北宋与西夏的军事力量对比上，北宋处于下风，只能保持守势。范仲淹守边的全部功绩都体现在“能够维持住守势”这样一个局面上，时而还有疲于奔命之感。这对有远大政治志向的范仲淹来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的。所以，体现在词中的格调就不会是昂扬慷慨的。此前，很少有人用词来写边塞生活。唐代韦应物的《调笑》虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺少真实的生活基础。所以，这首词实际上是边塞词的首创。上片描绘边地的荒凉景象。首句指出“塞下”这一地域性的特点，并以“异”字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过“边声”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色。首句中的“异”字通过这十七个宇得到了具体的发挥。下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思：“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生“归无计”的慨叹。接下去，“羌管悠悠霜满地”一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。“人不寐”三字绾上结下，其中既有白发“将军”，又有落泪“征夫”。“不寐”又紧密地把上景下情联系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻；“霜满地”是“不寐”时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。[2] 历史评价范仲淹守边时，作《渔家傲》歌数阕，皆以“塞下秋来”为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳修尝称为“穷塞主”之词云云。[3]

《yú jiā ào · qiū sī 》《渔 家　傲 · 秋　思 》fàn zhòng yān 范　　仲　淹　sāi xià qiū lái fēng jǐng yì ，héng yáng yàn qù wú liú 塞　下　秋　来　 风　 景　异 ， 衡　 阳　雁　去 无 留　yì 。意 。sì miàn biān shēng lián jiǎo qǐ ，qiān zhàng lǐ ，cháng 四　面　 边　　声　 连　 角　起 ， 千　　嶂　里 ，　长　yān luò rì gū chéng bì 。烟　落　日 孤 　城　闭 。zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ ，yān rán wèi lè guī wú jì 。　浊　酒　一 杯　家　万　里 ，燕　然　未　勒 归　无 计 。qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì ，rén bù mèi ，jiāng jūn 　羌　 管　悠　悠　　霜　 满　地 ，人　不 寐　，　将　军　bái fà zhēng fū lèi 。白　发 　征　夫 泪　。

出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。燕然未勒是《封燕然山铭》这个典故：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。

思家之情

浊酒1杯家万里,燕然未勒归无计”表现了诗人杀敌报国、建立功劳的欲望和思亲念乡的复杂情怀.人不寐,将军白发征夫泪意指战士们睡不着,（能看见）花白头发的将领和战士们的眼泪.“寐”就是睡觉的意思,道出了战士的思乡之情.

释义：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡！原作：　　渔家傲·秋思　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。译文：　　秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。　　饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪

此为范仲淹的《渔家傲》。全文为：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。希望能对你有帮助。

浊酒一杯千万里, 燕然未勒归无计。

　下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思："浊酒一杯"扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生"也无计"的慨叹。［赏析］渔家傲·塞下秋来是北宋范仲淹的词曲，这是一首边塞诗，这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满。变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。 这是一首抒怀词。当时范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）。这是当时第一首描写边塞题材的作品，也是宋代最早表现军旅生活的词作。上阕写景。首句顿入，起调突兀，俊骨雄风，已自夺人。千峰连亘如屏障，一座孤城，日未落而城门紧闭。也突出布防将士的备战警惕。下阕抒情。表达将士功业未立，无计归家的责任感，披露爱国衷肠。不愧苍凉感慨的豪士之伟词。这首词开启了苏辛豪放派的先声。作者于宋仁宗康定元年（1040）任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道："军中有一范，西贼闻之惊破胆。"这首词当作于是时。　　这首词反映了边塞生活的艰苦。一方面，表现出作者平息叛乱、反对侵略和巩固边防的决心和意愿，另方面，也描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。这种复杂苦闷心情的产生。是与当时宋王朝对内对外政策密切相关的。作者针对现实，曾经提出过一系列政治改革方案。但都未得采纳。北宋王朝当时将主要力量用于对内部人民的镇压，而对辽和西夏的叛乱侵扰，则基本采取守势，这就招致了对辽和西夏用兵的失败，结果转而加速了国内的危机。范仲淹在抵御西夏的斗争中提出了某些正确建议，主张"清野不与大战"，待"关中稍实"；"彼自困弱"，并坚决反对"五路入讨"。但他的主张并未被采纳，终于遭致了战争的失利。他自己还遭受过诬陷和打击。词中所反映的那种功业未建的苦闷心情，正是这一历史现实的真实写照。　　上片描绘边地的荒凉景象。首句指出"塞下"这一地域性的特点，并以"异"字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。"衡阳雁去"是"塞下秋来"的客观现实，"无留意"虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过"边声"、"角起"和"千嶂"、"孤城"等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色，征人见之闻之，又怎能不百感交集？首句中的"异"字通过这十七个宇得到了具体的发挥。　　下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思："浊酒一杯"扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生"也无计"的慨叹。接下去，"羌管悠悠霜满地"一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。"人不寐"三字绾上结下，其中既有白发"将军"，又有泪落"征夫"。"不寐"又紧密地把上景下情联系在一起。"羌管悠悠"是"不寐"时之所闻；"霜满地"是"不寐"时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。　　在范仲淹以前，很少有人用词这一形式来真实地反映边塞生活。由于作者有较长时期边地生活的体验，所以词中洋溢着浓厚的生活气息。宋魏泰在《东轩笔录》中说："范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以"塞下秋来"为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳公尝呼为穷塞主之词。"可惜这组反映边塞生活的词早已散佚，只剩现存的这一首了。在北宋柔靡词风统治词坛的形势下，能够出现这样气魄阔大的作品，的确是难能可贵的。它标志着北宋词风转变的开端，并说明范仲淹实际上是苏轼、辛弃疾豪放词的先驱者。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 　　这句诗出自北宋词人范仲淹创作的《渔家傲·秋思》词人用近乎白描的手法，在上片描摹出了一幅寥廓荒僻，萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。词的下片则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。 　　这句诗是范仲淹任陕西经略副使兼延州知州时，镇守西北边疆期间身处军中的感怀之作。

燕然未勒归无计

思乡爱国

“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；“燕然未勒”写出了长期戍边而破敌无功；所以产生“归无计”的慨叹。这两句描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情

Turbid wine is a cup of families and ten thousand li, the swallow is too right to count without tying tight returning

“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。）范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，来寄托他对成就功业的向往。

杨慎的了《临江仙》：……一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

浊酒一杯家万里的意思是喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡，表达出深切思想之情。

这句诗是全词的核心，下面揭示了戍边将士思念家乡，却又不甘无功而返的矛盾心理

抬起酒杯，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早早的归乡去。

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“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。“家万里”与“酒一杯”对举，形成了强烈的对比，一杯浊酒如何能消万里思归之愁呢？其结果只能是“举杯消愁愁更愁”。“燕然未勒归无计”一句，说尽了作者矛盾而复杂的心情。表达了作者悲愤而又惆怅不甘的低徊情绪

过片后“浊酒一杯”二句,写戍边将士借酒浇愁,但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思?久困孤城,他们早已归心似箭,然而边患未平、功业未成,还乡之计又何从谈起?起句“浊酒一杯家万里”是词人自抒怀抱.身负重任,防守危城,天长地久,难免起乡关之思.“一杯”与“万里”形成了悬殊的对比,一杯浊酒怎销得了浓重的乡愁?乡愁从何而来?“燕然未勒归无计”.战争没有取得胜利,又怎能谈起还乡?然而要取得胜利,又谈何容易!“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；“燕然未勒”写出了长期戍边而破敌无功；所以产生“归无计”的慨叹.这两句描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情.

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计是正面描写。根据相关公开信息显示，范仲淹在《渔家傲·秋思》中以浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计的俩句词句正面解释了自己与征人们思念万里之外的家乡，却又不愿意无功而返的矛盾心理。

1. 关于一家人的诗句 关于一家人的诗句 1. 形容一家人的古诗句有哪些 1、青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。——辛弃疾（南宋）《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》 译文：春播即将开始，大忙季节就要到来，不知谁家的年轻女子，穿着白衣青裙，趁着大忙前的闲暇时光赶着去走娘家。 2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易（唐）《长恨歌》 译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。 3、人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚（唐）《春江花月夜》 译文：人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。 4、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃（唐）《寒食 / 寒食日即事》 译文：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。 5、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫（唐）《春望》 译文：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。 6、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ——岑参（唐）《逢入京使》 译文：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。 2. 表达一家人和睦的诗句有什么 1、万事顺，合家欢，愿君如意喜满门 。 2、朱门北启新春色；紫气东来大吉祥。 3、衣丰食足戌年乐；国泰民安亥岁欢 。 4、富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷也清雅 。 5、丰年富足人欢笑；盛世平安犬不惊。 6、犬守家门门有喜；毫敷毛笔笔生花。 7、家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂。 拼音【hé mù】 一、基本解释：相处融洽友好。 1、近义词：融洽、和谐 2、反义词：紧张 二、引证解释 1、谓和好相处，不争吵。 2、《左传·成公十六年》："上下和睦，周旋不逆。" 3、《后汉书·杜诗传》："陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒凫薻。" 4、唐 陈子昂《座右铭》："兄弟敦和睦，朋友笃信诚。" 5、老舍 《神拳》第一幕："只盼那你们……全家和睦。 6、《绿色蝈蝈》法布尔：" 撇开这一点不谈，蝈蝈是彼此十分和睦地共居在一起的，它们之间从不争吵，顶多面对食物有点儿敌对行为而已。" 7、宋 秦醇 《谭意歌传》："意治闺门，深有礼法，处亲族皆有恩意，内外和睦，家道已成。" 8、明 罗贯中《三国演义》第三十二回《夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计》：袁氏据四州之地，带甲数十万，若二子和睦，共守成业，天下事未可知也。 2、指与别人相处得好。清 宣鼎 《夜雨秋灯录·南郭秀才》："孝顺公婆，和睦妯娌。 3. 形容一家人的诗句 面朝大海，春暖花开 从明天起， 做一个幸福的人 喂马， 劈柴， 周游世界 从明天起， 关心粮食和蔬菜 我有一所房子， 面朝大海， 春暖花开 从明天起， 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人， 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 而我只愿面朝大海， 春暖花开 4. 一家人在一起的温馨的诗句 载酒问字何取词， 情感内在心义中。 相逢日见情意浓， 幸福永远长思首。 1、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 2、《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 6、《闻雁》【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 7、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 12、《竹枝》【唐】刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。 14、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 15、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。 16、《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。 夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 17、《天净沙·秋思》【元】马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 18、《渡江汉》【唐】宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 19、《滞雨》【唐】李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。 故乡云水地，归梦不宜秋。 20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远，衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>。 5. 一家人聚在一起的诗句 1.露从今夜白，月是故乡明。 ——宋 杜甫《月夜忆舍弟》释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。 此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生。 特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。 2.秋空明月悬，光彩露沾湿。——唐 孟浩然《秋宵月下有怀》释义：秋空明月悬，光彩露沾湿，一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。 孟浩然的《秋宵月下有怀》亦为一篇吟月思乡的上乘之作。它被世人传咏至今的原因，不在于他表达感情的直白和热情，也不在于其气势的壮阔，因为它既没有‘露从今夜白，月是故乡明"的狂放豪迈，也没有‘一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛"的威慑，它更以它的独特的意境，清冷的情思为后人所慨叹。 3.团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱？——唐 杜荀鹤《和舍弟题书堂》释义：团圆是最幸福的，其他的什么财富，不要有太多的苛求。《和舍弟题书堂》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首七言律诗。 杜荀鹤（846~904），唐代诗人。字彦之，号九华山人。 汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。 官至翰学士知制造。4.但愿人长久，千里共婵娟。 ——宋 苏轼《水调歌头》释义：希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。 这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。5.海上生明月，天涯共此时。 ——唐 张九龄《望月怀远》释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。 此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。 全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

1. 关于一家人出游的诗句 关于一家人出游的诗句 1.“一家人旅行”的唯美句子有哪些 1. 留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。 2. 旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。 3. 背上行囊去远方，那个梦寐以求的目的地。 4. 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。 5. 旅行，其实是需要具有一些流浪精神的，这种精神使人能在旅行中和大自然更加接近，悠然享受和大自然融合之乐。旅行，有一种苍凉，“浮云游子意，落日故人情”，孑然一身，隐入苍茫自然，自有一种孤独的意味；旅行，更有一种逍遥，浑然忘我，与大自然交融的境界令人心弛神往。 6. 拥有一个灵魂歇息畅游的港湾是幸运惬意的。 7. 走进风里，细节在空气中纷飞，不敢凝望你的眼，问轻风，亲爱的朋友，你可能读懂我的思念？ 8. 留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。虎年大吉，岁岁平安！ 9. 怀念，是亲情的眷恋；思念，是亲情的羁绊，登高思亲，九月九日重阳节，祝家人身体安康，幸福合乐！ 2.一家人去旅行的句子有哪些 1、人生如画，让人仔细欣赏；一个人去流浪，去旅行，那是传奇；两个人携手同行游天下，去旅行，那是故事；一家人拖家带口走四方，去旅行，那是生活。只要有梦想，就会升起幸福的云朵。 2、全家总动员，踏遍万水千山，放松心情，愉悦无限。 3、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。 4、留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。 5、家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖，家是永远的岸，它带给人们的感受是。”梦魂萦绕和永远的牵挂。 6、在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。 7、"我们爱幸福，幸福爱我们。" 3.有没有一家人去旅行的唯美或温馨的句子 1. 拥有一个温馨和美的家是幸福温暖的。 2. 拥有一个灵魂歇息畅游的港湾是幸运惬意的。 3. 旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。 4. 家庭应该是爱欢乐和笑的殿堂。 5. 家很温暖很温馨，它可以缓解人们在冬天的寒意，给人带来心灵的慰籍。 6. 家，是心里永远也不熄灭的灯；家，是梦里那座燃着炊烟的木屋；家，是你永远的港湾…… 7. 庭是宁静的港湾，春风和煦，波澜不惊。而家庭的幸福美满，则需要我们在人生的航程中永远并肩前进。如此便能温馨如一，幸福永远。 8. 家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖，家是永远的岸，它带给人们的感受是。”梦魂萦绕和永远的牵挂”。 9. 五岳之首是泰山，登山就要来泰安。山路陡峭景色美，南天门上雄伟气魄带给你们，山顶日出莫错过，黎明景色最美丽！ 10. 天下第一奇山是黄山，道教圣地美名传；翡翠谷、牯牛降转一转，丰乐湖、三溪大峡谷看一看；山顶美景领略一番，奇山奇石就在眼前！ 11. 最是紫烟留不住，瀑布流丝香炉消。不知奇景仍有木，愿君一往寻有无。去庐山看下吧，你们的端午或许因此更有意义！ 12. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。祝您一家旅途愉快！ 13. 这个时候应该去大自然清净一下，那里有美妙的小鸟声、有微妙的风声、有清晰的植物气息，深呼吸一口，马上神魂颠倒。忘记烦恼。一个新的你们。 14. 拥有一个温馨和美的家是幸福温暖的。拥有一个灵魂歇息畅游的港湾是幸运惬意的。 15. 向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。我们都要知道，什么是知足常乐。只有一个人旅行时，你才听得到自己的声音。它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口，你也会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞。 4.一家人在一起的温馨的诗句 载酒问字何取词， 情感内在心义中。 相逢日见情意浓， 幸福永远长思首。 1、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 2、《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 6、《闻雁》【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 7、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 12、《竹枝》【唐】刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。 14、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 15、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。 16、《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。 夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 17、《天净沙·秋思》【元】马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 18、《渡江汉》【唐】宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 19、《滞雨》【唐】李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。 故乡云水地，归梦不宜秋。 20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远，衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>。 5.描写“带着父母去旅行”的优美诗句有哪些 一、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 二、生是一场旅行，在乎的不是目的地，是沿途的风景以及看风景的心情。 三、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。 四、世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。西塞罗 五、人生是一场单程的旅行，即使有些遗憾我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去不如微笑着珍惜未来。 六、如果人生是一次旅行，那么友谊就是旅途中的指航标，如果人生是一个大树，那么友谊就是干涸时的雨露，如果人生是一次航海的历程，那么友谊就是航海中必不可少的风帆。 七、一个好的旅行者讲述他的见闻，可以在宴席上助兴；可是一个净说诳话，掇拾一两件大家知道事实遮掩他的一千句废话的人，听见一次就该打他三次。莎士比亚 八、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，（源自造句网）也是歌声。 九、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。该坚持时就坚持，以不变应万变，该改变时就改变，以万变应不变。 十、当你不去旅行，不去冒险，不去谈一场恋爱，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着80岁都能做的事情，那么你要青春有什么用。 十一、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。歌德 十二、旅行是真正的知识的伟大源泉。狄斯累利 十三、外出旅游。旅行中的心灵能更充实。 十四、旅行有好多益处：新鲜满怀；见闻大开；观赏新都市的欢悦；与陌生朋友的相遇；能学到各种高雅的举止。萨迪 十五、只是通往死亡的一次旅行。 十六、人生如云，历经漂泊不定的旅行，终成甘露滋润世间万物。 十七、几朵棉絮般的云儿正在天上旅行，一轮边缘金黄、耀眼的太阳正高高挂在上面，散射出它温暖的、金色的光茫，赋予大地一派生机！与天际相连的是一排排绿树，它的绿，似乎能滴出绿水来，与它相连的天，也会被染成绿色。 十八、秋风伴随着落叶开始了两人殊途同路的旅行。春天的勃勃生机暗淡下去了。春的色彩，夏的炎热，都被秋掩埋。秋天带来了凉爽，却带来了一份伤感的情怀。 十九、落叶离开了母亲，独自去旅行了，体验那五彩缤纷的人生。她要用自己最后的力量，去演绎生命中最华彩的乐章，最精彩的歌。 二十、红灯拦路，车嘎地一个急停，车上的人们一齐倾向前方。一个四十多岁的中年妇女，拎着一个沉甸甸的大旅行包，臂弯里还有一个二三岁的小男孩，由于抽不出手来扶住，踉踉跄跄地跌向一个售票员身边。 二十一、我有了一新书包，她穿着粉红色的外衣，前面有一只神气的米老鼠，戴着黄色的头盔，骑着黑色的摩托车，好像要带着新书包去旅行。 二十二、沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！ 二十三、其实路并没有错，错的是选择，爱并没有错，错的是缘分，所以无论何地，一路的风景总是有限的，终究会有美好的。生命不是一场赛跑，而是一次旅行。 6.一家人游玩的句子 但是入圈以来因为他难受过多少次自己都不记得了，舍不得离开，也从未想过离开。我会陪你走过这些混沌的日子，等待着那一天，你不再经历这些纷扰，经营着你喜欢的舞社，有你自己设计的小潮牌，楠楠寒暑假的时候你带着一家人出去旅游。 而你的千纸鹤们，把自己的小孩送到你的舞社去学舞，然后告诉自己的宝贝，千玺叔叔是麻麻一直都非常喜欢的人。二、21岁大学毕业一毕业就想结婚生个女儿节假日一家人出去旅游很憧憬这种生活平淡才是真然而我并没有男朋友三、日记：外婆和小姨生日快乐！今天是小姨的四十岁生日，同时也是外婆的涵生。 很凑巧的，外婆在生日的那天生下了小姨。晚上一家人吃了一顿大餐，这样子是最温馨的时刻，我特别珍惜！一家人约定，等外婆生日的时候，一家人出去旅游！四、吹干了头发，洗了衣服，拖了地，收拾了柜子，擦了家，终于可以轻松的休息。 一个人的生活，利利落落，干干净净。照片已冲。

出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。

出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》《渔家傲·秋思》宋代范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

下一句是：燕然未勒归无计。一、原文塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。二、译文秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。三、出处宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》扩展资料：赏析“浊酒一杯家万里”是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比，也就是说， 一杯浊酒，消不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。

1、原文： 《渔家傲·秋思》 作者：范仲淹，朝代：宋 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 2、译文： 边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。

这句话出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》，范仲淹，字希文，汉族人，989年8月29日出生于真定府（治今河北正定），在世64年，是北宋时期的大思想家、著名的文学家以及忧国忧民的政治家和军事家。身世悲惨的范仲淹，在他两岁的时候就失去了父亲，和其母亲相依为命，生活的非常疾苦。 空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。 原文： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 译文：边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起，四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰，烟雾弥漫中，落日朦胧，只见四野荒漠，一座孤城紧紧关闭着。空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬，寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐，他们都愁白了头发，流下伤心眼泪。 来源：华夏地理中文版

喝酒想家，但不成功立业不能回家

这个前一句是范仲淹《渔家傲 秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”后一句和李白的《月下独酌》” 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”又有点象，看样子意思应该是“喝着一杯酒，想象着千里之外的家乡，在无边的月光的照耀下，连影子也只有三个人。”表现的是独在异乡，孤单寂寞无法排解的郁闷心情。

这句话的意思是饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。该诗句出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》，全诗原文如下：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。白话文释义：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。扩展资料创作背景：宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。上片描绘边地的荒凉景象。首句指出“塞下”这一地域性的特点，并以“异”字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。后通过“边声”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色。首句中的“异”字通过这十七个宇得到了具体的发挥。下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思：“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生“归无计”的慨叹。接下去，“羌管悠悠霜满地”一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。“人不寐”三字绾上结下，其中既有白发“将军”，又有落泪“征夫”。“不寐”又紧密地把上景下情联系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻；“霜满地”是“不寐”时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。

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这篇《宋词名句：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计》是 无 为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！ [译文]饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。 　　[出典]范仲淹《渔家傲》 　　注： 　　1、《渔家傲》范仲淹 　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 　　2、【注释】 　　渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。 　　塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。 　　衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。 　　边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。 　　千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。 　　燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉山·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。 　　羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。 　　悠悠：形容声音飘忽不定。 　　寐：睡，不寐就是睡不着。 　　3、【译文】1： 　　边塞上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照着紧闭的孤城。 　　饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还没有刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。羌族的笛声悠扬，寒霜撒满大地。远征之人不能入睡，将军和士兵们的头发花白，战士纷纷洒下眼泪。 　　译文2： 　　一入秋季边塞风光多么奇异，雁行阵阵南飞衡阳不肯停息。 　　军号和着四面边声一齐响起，丛山峻岭之间，落日将尽烟雾飘动孤城紧刚。 　　一杯浊酒暂且慰我故土之思，功业未建男儿无颜回归故里。 　　悠悠笛声在严霜的夜空回荡，谁能安然入睡，将军士卒白了头发泪流不尽。 　　译文3： 　　秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中画角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 　　饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。 　　4、宋康定元年（1040）至庆历三年(1043)间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。 　　上片写景，描写的自然是塞下的秋景。一个“异”字，统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁，风吼马啸夹杂着号角的边声，崇山峻岭里升起的长烟，西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。特别是词中的“长烟落日”，很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”。——边塞，虽则经过了历史长河的淘洗，但在古诗人的笔下，却依然留有相同的印迹. 　　开头一句“塞下秋来风景异”，首先点明地域是边塞，季节是秋天。词人特地用了一个“异”字，以统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。下面分别描写塞下秋景之“异”： 　　“衡阳雁去无留意”，在秋天，边塞的大雁过早地向衡阳飞去，而且毫无稍事逗留之意。这实际上是写塞下天气极寒冷，与他的家乡吴地（今江苏吴县）大不相同。“四面边声连角起”，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特异的声音，这种“边声”当然也是中原所没有的。 　　“千嶂里，长烟落日孤城闭”，坐落在崇山峻岭间的孤城，当暮霭生成、夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门，这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同。这也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。词人是在与中原地带自己家乡风景的对比中观察身边景物的特点的，所以很自然地发现了塞下风景的“异”处，并能有重点地把它们描绘出来。 　　词人在下片集中抒发了身处边塞的征人之情。 　　“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。）范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，来寄托他对成就功业的向往。 　　“羌管悠悠霜满地”，这时已夜寒霜浓，又传来了悠悠羌笛之声，更加重了征人的愁思。 　　结句“人不寐，将军白发征夫泪”，将军和征夫都难以入睡，因守边辛苦，思念家乡，将军白了头发，征夫流下了眼泪。“将军白发征夫泪”是互文，白发不单指将军，士兵也久戍不归，所谓“三军尽衰老”；流泪的也不只是征人，将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。这里的悲怆情调还含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平。 　　范仲淹在这首词中反映的是自己身临目见的景物，表达的是他自己和他所理解的征夫们的感情，所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说它都为宋词开拓了一个新的领域，对宋词的发展产生了很好的影响。 　　5、词的上片写塞外秋光。首句的“异”字很有分量，它包含着两个方面的内容：一是说边塞的风光与内地不同；二是讲秋天来临，边地景物也发生了变异。上片的写景，就是从“异”字生发开去的。 　　衡阳雁去，是雁去衡阳的倒文，是为了符合词的格律而颠倒词序的。衡阳即今湖南省衡阳市，旧城的南面有座回雁峰，相传大雁飞到这儿便不再南飞。“西风紧，北雁南飞”，出于动物的本能，无所谓留恋不留恋，作者却说“雁无留意”，实际上是写人的感受，雁犹如此，人何以堪！ 　　后三句，作者着意描写边塞的苍凉景色。边声是指边地特有的声音，具有一种凄凉的情调，伪李陵《答苏武书》中有这样几句：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起”，是极好的注脚。“四面边声连角起”，边声加上军营的号角声，凄凉以外，又渲染了悲壮的气氛。“千嶂”二句，极写边塞荒凉而又壮阔的景象。数不清的山峰犹如屏障一般耸立着。斜阳西沉，烟雾弥漫，在千山万壑之中，一座孤城紧闭。这三句叠用了许多名词，只用了三个动词，“连”、“起”一开一合，“闭”字则显出戒备森严，透出局势的紧张，而这座“孤城”，则是处于战争的前线，遣词造句是丝丝入扣的。 　　下片转入抒情。 　　“家万里”与“酒一杯”对举，形成强烈对比，一杯浊酒怎能浇万里思归之愁呢？其结果必然是“举杯消愁愁更愁”。然而，将士们之所以不得归去，其原因是“燕然未勒”。燕然，即今蒙古境内的杭爱山。勒，刻石记功。公元89年，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石记功而回。燕然未勒是说没有建立破敌的大功。 　　“燕然”一句，说尽了作者矛盾、复杂的心情。他兼知延州，完全出于一腔报国热情。事情是这样的：宝元元年（1038年）十二月，夏州地方割据势力头子赵元昊反叛宋朝，第二年正月，赵元昊上表请称帝改元。接着，大兴干戈，于康定元年（1040年）正月带领西夏叛乱部队向延州进攻，包围延州整整七天，俘虏了北宋部队主要将领鄜延、环庆两路副都总管刘平和鄜延副都总管石元孙，“城中忧沮，不知所为”。还好赶上一场大雪，西夏才撤兵。延州城总算侥幸保住了。但一些贪生怕死的官吏却吓破了胆。新任延州知州张存久不到任，刚上任，就向新任陕西经略安抚副使的范仲淹提出两条理由：一是“素不知兵”，二是“亲年八十”，要求调到内地当官。在这种情况下，范仲淹不得不挺身而出，上表自请代张存知延州，主动挑起了这副保民卫国的重担。他希望能干出一番旋乾转坤的事业，永熄边烽。但是在积贫积弱的北宋时代，他根本不可能成为“勒燕然”的窦宪。主观愿望与客观现实的矛盾冲突达到高潮，因而在浓霜遍地的夜晚，随着悠悠羌笛之声，将军（作者自指）和征夫陷入了深沉的悲慨之中，久久未能入眠，流下了忧国思乡的热泪。 　　6、《渔家傲》的基调是低沉的，它给读者具体的感受，是悲愤而又惆怅不甘的低徊情绪，这是由作者所处的时代与政治环境所决定的。宋仁宗统治时期，表面上国内似乎处于相对的稳定状态，但北方辽和西夏的威胁日甚，形势十分紧张。然而敌国外患，丝毫没有改变这个王朝从开国以来苟且偷安的基本国策。时代环境是不景气的，它不同于封建社会处于蓬勃发展，国力充沛的盛唐时期，也不象民族矛盾暴露得特别尖锐，民族意识普遍高涨的南北宋之际，而是一个沉闷得令人窒息的时代。范仲淹到延州后，选将练卒，增设城堡，抚辑流亡，联络诸羌少数民族，深为西夏贵族集团所畏惮，称之为“小范老子（即范仲淹）腹中有数万甲兵”。然而，他也只能做到消极防御而已，不可能追奔逐北，收复国土。在词里，隐约可以看到这阴暗的时代的投影。 　　作者出身孤寒，登朝以后，就和统治集团的腐朽势力展开了激烈的斗争。《宋史》说他“每感激天下事，奋不顾身”，政治上是进步的。然而，北宋时期，王安石变法以前，政权完全掌握在大官僚、大地主手中，出身中下层的官吏在斗争中处于劣势。范仲淹等人的力量是单薄的，他们的斗争也是脆弱的。这一切也必然反映到他的词作中，带上感伤的色彩。 　　作为一个有理想的封建士大夫，具有“匈奴未灭，何以家为”的豪迈精神，而在事与愿违，侘傺坎轲之际，又不免消沉。这样，就构成了他内心矛盾的复杂性和特殊性。在词里也表现了两个方面，由于他关怀现实，对社会现实充满了愤懑与不平，所以排奡、所以沉郁；由于时代和阶级的局限，所以哽咽，所以悲凉，所以情调低沉。两种互相排斥的因素对立的统一，形成了范词的独特风格。 　　这首词的情调与盛唐昂扬奋发的边塞诗迥不相同，如王昌龄《从军行》（其四）：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰终不还。”将两者比较一下，便会发现它们都描绘了苍凉暗淡的边塞风光，都写到了这一背景下的孤城，都抒发了戍边将士的爱国情怀。范词用窦宪“勒燕然”的故事，王诗用的是傅介子“斩楼兰”的典故。典故的内容是这样：汉武帝时，使者出使大宛国，中途经常受到楼兰国的阻挡和袭击。昭帝元凤四年（前77年），大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰，巧妙地用计斩楼兰国王，打通了汉朝通西域的道路。这个典故和“勒燕然”一样，都是表现保卫祖国，净扫边尘的壮志。就主题思想来说，两者完全是一致的。然而范词却不能象王诗那样，用高昂激越的情调，唱出必然胜利的信心，这是由于所处时代不同的缘故。 　　尽管如此，这首词仍不失为一篇优秀的爱国主义作品，词中所表达的抵御外患、报国立功的壮烈情怀，是应该给予充分肯定的。 　　我国古代，诗和词两种文学样式有着很大的区别。“诗言志”，是文人抒写怀抱、反映社会的重要工具；而“词为艳科”，是士大夫娱宾宴客的消遣品，尤其是文人词，本身就是在灯红酒绿、浅斟低唱中生长起来的，题材往往局限于男女相悦之中。北宋初年的词坛，还是这种状况。范仲淹这篇作品却脱颖而出，在词开了边塞词的先声，是个很大的突破。以后，苏轼、辛弃疾等人广泛地开拓词的题材，与之是一脉相承的。所以，从词的发展历史看，这首《渔家傲》也有重要的地位。 　　7、在北宋仁宗时代,居住在我国西北地区的党项羌族逐渐强盛起来,建立了夏国。北宋王朝和它作战屡次失败。范仲淹于庆历元年到三年(公元1041到1043年)奉命与韩琦等经略陕西,才算稳定了局势。他在工作当中,爱抚士兵,推诚接待羌族,使汉、羌民族得以和平相处,很得人民的爱戴。他写过几首反映边塞生活的〔渔家傲〕,都以“塞下秋来”开头。这是其中的一首。 　　这首词是写边塞的萧条景色和远离家乡、久戍边塞的将士们的沉重心情的。心情是主,景色是宾。它的结构和无名氏〔菩萨蛮〕有共同之处,也是上片以写景为主,而景中有情;下片以抒情为主,而情中有景。景色的描写,正好衬托出人物的心情,从而更深刻地展示了他们的内心世界。 　　上片写景。它一上来就说明了这里是边塞的秋天,与内地的秋天背景有所不同。接着,以候鸟大雁之到了季节要回到南方,来坐实“风景异”。“衡阳雁去”,按照一般的语法,应当是雁去衡阳;这里是因为要符合格律,把结构颠倒了。大雁在这个地方度过了春、夏两个季节,现在要离开了。按照情理来说,人,推而至于雁,在一个地方住了相当长的时间,临别之时,总不免有些依依不舍。桑下三宿,尚且为佛徒所忌,何况两个季节呢?而竟至于“无留意”,那么,可见此时此地,已经十分寒苦,实在是无可留恋了。雁的来去,完全是从人的立场去设想的,因此,这事实上是写人之所感。 　　第三句写边塞上的声音。泛说“边声”。包括一切自然界和人类的声音,如风声、雨声、人喊、马嘶,都在其内。它们是边塞上所特有的,因而听到以后,容易引起怀乡之情。“边声”以“四面”来形容,更显得其无所不在,充塞了整个空间,虽想不听,也做不到。下面再接上“连角起”,更进一步写出这些凄凉的声音又还是伴随着军营中的号角一道发出来的,就更在凄凉之外加上了悲壮的气氛。这种加倍渲染的手法,也是为了加深人所感受的描写。这是写词人所闻。 　　第四、五句写边塞上的景色。在数不清的山峰像屏障一样的围绕之中,傍晚的时候,烟雾弥漫,即将西沉的太阳正照射着一座紧闭了门的孤零零的城堡,这是多么荒凉的景色!“长烟”的“长”字,在这里是广阔的意思,它与“落日孤城”的“落”字、“孤”字合色,都是为了形容环境的辽阔荒凉而挑出来使用的。而孤城紧闭,则又显示了戒备森严,在冷落的背后,隐隐地露出了紧张的局势。这是词人所见、所感、所闻、所见如此,那么,身临其境的人,不免有怀乡之念,就很自然了。 　　下片以抒情为主。在这种环境之中,欲归不得,惟有借酒浇愁。。但是,“浊酒一杯”,怎么能够排遣离家万里的乡愁呢?结果是如李白《宣城谢眺楼饯别校书叔云》中所说的,“举杯消愁愁更愁”了。“一杯”和“万里”相对为文,是强烈的对照。“家万里”,点出路途遥远,回乡困难,但它却不是不能回家的主要原因。主要的原因是还没有完成朝廷交给的任务,还没有能够如东汉窦宪那样,打退匈奴统治者的侵扰,在燕然山勒石纪功,然后胜利地班师还朝。在这里,词人写出了边防将士们的责任感。在严峻的环境里,虽然对家乡非常怀念,但是面对着侵扰者,他们是决不会放弃自己的责任的。 　　在完成抗击侵扰的任务以前,当然是无法回乡的,只有在这里坚持下去。傍晚之时,对景思乡,欲归不得,借酒小愁,消磨了许多时光,已经由黄昏进入深夜,这时听到的是悠长的羌笛,看到的银白的浓霜,怎么能够入睡呢?词中这位人物,可以是指词人自己,也可以是泛指某一位将军或征夫,因为他们的感情是共同的。将军的年纪当然大些,久戍边城,备极辛劳,已生白发,而征夫则流出了眼泪。末句极写久戍之苦,结出主旨。 　　一方面,边塞寒苦,久戍思乡;另一方面,责任重大,必须担负,这是词中所描写的一对矛盾。词中篇幅绝大部分是写前一方面的,但只用“燕然未勒归无计”一句,便使后一方面突出,成为这对矛盾的主要矛盾面,正如俗话说的“秤砣虽小压千斤”。用传统的文学批评术语来说,就是:“发乎情,止乎礼仪。”作者虽然身为将军,但并非高适《燕歌行》中所谴责的那种“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的将军,所以能够体会普通将士们的思想感情,他们对家乡的怀念和崇高的责任感。 　　8、封建统治阶级对于人民的痛苦常常是漠不关心的,更不会想起戍边将士的辛苦。范仲淹在这里提出的问题,在他以前,还不曾在文人词中反映过,以后也不多见,因此,是值得重视的。贺赏《邹水轩词筌说》:“按宋以小词为乐府,被之管弦,往往传于宫掖。范词如‘长烟落日孤城闭"、‘羌管悠悠霜满地"、‘将军白发征夫泪",令‘绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒"者听之,知边庭之苦如是,庶有所警触。此深得《采薇》、《出车》、‘杨柳"、‘雨雪"之意。”(“绿树”二句,见吴融《华清宫二首》之一)这话是很有见地的。一○三八年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕，皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷十一）。但流传至今的却只有此词。词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的。首句“寨下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，然而边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。“人不寐”二句，直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。 　　9、不经意，一阵瑟瑟的风吹来。这该是入秋时节了吧。你看，登高远眺，那满眼看着的，那满耳听到的，可全是些秋色，可全是些秋声。天是黄的，地是黄的。茫茫的，没有边际。惟独可以聊以自慰，而颇有些生气的，便是这重重叠叠的山峦之中，巍然屹立着的脚下的这一座城池。可是，夕阳西下，在阵阵雾蔼的掩映之下，随着几缕软烟起过，那城门便已紧紧关闭。于是，愈发显得孤独与落寞。不由得，便要忆起江南的好来。这次第，江南该是满山的杜鹃，野菊遍野了吧。而余外，漫山遍野的，也该到处是些丰收的号子声了吧。那声音，曾经是多么熟悉。而今，即便只是淡淡地忆起，便又似乎就响在耳际。质朴，纯真，饱含乡音，而又满是激情。可是，为什么，为什么，此刻耳朵里塞满的，全是些风的号子，牧马的悲鸣，胡笳的啾啾，驼羊的哀号……为什么夹杂着些号角的一阵紧似一阵的呼号，没来由的来，没商量的来，而始终又不曾见着有片刻的停歇。 　　遥望远处的山峦，一直望过去。似乎就要望到远在万里之外的家了，似乎就要看到远在万里之外的亲人了，似乎甚至于看到他们的影闻着他们的声了，似乎……可是，一阵风过，瑟瑟地发一阵抖，方才知晓，原来一切都是空的。原来一切都是空的！颓然地坐下，举杯，痛饮。酒气弥漫开去，原以为，这愁绪会随着风儿漂去。末了，却不曾去。且愈发的浓郁。这功业未建，何时才是个归期？才饮着酒儿，那悠悠的笛儿便又吹响。这该是一首怀乡的曲儿吧。否则，怎么恁地就让人夜不能寐，且还落了泪，湿了斑白的两鬓？是呀，这次第，岂又只是一个“愁”字可以了得？！ 　　 本文作者(来源)：范仲淹

范仲淹 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 注释： 此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。 塞下：边地。风景异：指景物与江南一带不同。 衡阳雁去的倒文。湖南衡阳县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。见王象之“舆地纪胜”卷五十五。 边声：马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之声。角：军中的号角。 嶂：像屏障一样并列的山峰。 长烟：荒漠上的烟。 燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒：刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。燕然未勒：指边患未平、功业未成。 羌管：羌笛。霜满地：喻夜深寒重。 评解： 一○三八年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕，皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷十一）。但流传至今的却只有此词。 词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的。首句“寨下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，然而边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。“人不寐”二句，直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。 不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。此词慷慨悲凉，同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。 参考资料：http://wyan.nease.net/suqin/songci71.htm

这是宋代范仲淹的渔家傲。这首词说的是戍守边疆的战士，这两句是下阙的开篇。远在塞外，喝着浑浊的酒（因为边疆条件有限，酒没法过滤，所以都是浑浊的，以前酒是用粮食酿制的），想念家乡，但是如今功业未成，敌患未除，还无法回去。这其中有一个典故。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉山·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。所以在这里,燕然未勒的意思是：燕然山，指作者所在的战场。勒，是刻的意思。

表达方式是抒情。

倒一杯酒，想着千里之外的故乡。无奈 敌寇未除 也没办法回家

范仲淹 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 注释： 此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。 塞下：边地。风景异：指景物与江南一带不同。 衡阳雁去的倒文。湖南衡阳县南有回雁峰，相传雁至此不再南飞。见王象之“舆地纪胜”卷五十五。 边声：马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之声。角：军中的号角。 嶂：像屏障一样并列的山峰。 长烟：荒漠上的烟。 燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒：刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。燕然未勒：指边患未平、功业未成。 羌管：羌笛。霜满地：喻夜深寒重。 评解： 一○三八年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕，皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷十一）。但流传至今的却只有此词。 词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的。首句“寨下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，然而边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。“人不寐”二句，直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。 不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。此词慷慨悲凉，同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。

东汉时，窦宪追击匈奴，出塞三千里，至燕然山，刻石记功而还。

思乡