左迁 -
文彦博灌水取球、诸葛恪得驴,曹冲称象和司马光砸缸
谢道韫
谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？：））。谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。
曹冲
曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。
有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。
可恨天道难测。上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？
王戎
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上。这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物，简直具有典型的性格分裂症状。《世说新语》里有关他的条款还有许多，摘列一二，就不难得出这个结论。
1，王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。（王戎在其侄子结婚时送过一件单衣，后来数次讨还）
2，司徒王戎既贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契书鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。（王戎作司徒的时候富了起来，一到天黑就和老婆关起门来数钱）
3，王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。（王戎家的李子树品种优良，卖的时候怕别人引进，先把核钻破）
4，王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。（女儿出嫁借了他的钱，他就甩脸子看，女儿还了钱，马上眉开眼笑）
单从上面的记载来看，王戎的吝啬，简直到了匪夷所思的地步。《世说*俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事，他一人就占了四条。但是在同一本《世说新语》里，他却另有截然不同的表现：
1，王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：
“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎
虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
（译：王戎、和峤都很孝，同时死了老母。和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。）
2，王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。（他作官的老爹有清官的名声，死后，下面的人送钱数百万表示怀念，王戎一概拒绝）
3，魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。
（魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。老虎一声大吼，吓得众人屁滚尿流，七岁的王戎却镇定自若）
4，王戎丧儿，“山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？"王曰；
‘圣人忘情；最下不及情；情之所钟，正在我辈。"简服其言，更为之恸。
（他死了儿子，哭得昏天黑地，天性流露）
5，王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣
者无预焉。”
（阮籍有酒，给小王戎喝）
6，在职虽无殊能，而庶绩修理。（本条出自《晋书》——并非无殊能，只怕是不愿表现殊能，尽到本分就成了）
这几条描写的王戎，至情至性，临危不惧，见财不贪，实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析，王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计，作秀的成分很大。否则，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢？
王戎曾经带兵参加灭吴的战争，也算文功武略齐备，从234年生到305年没，活了七十一岁，最后死于“八王之乱”，位至左仆射，司徒。在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易，这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融
三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。（注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”
这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论，还能诗，曹丕在《典论·论文》中，把他与王粲等六人相提并论，故被列为“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪
东吴君臣，一直保持着一种温切的关系。孙权就经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。权大喜，遂将驴赐之。又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏。巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也。”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老。今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮。权因此爱之，故命辅太子。
年仅六岁，就懂得化解矛盾之道，诸葛恪可谓神童。但是从上面的记载可以看出，诸葛恪的聪明，也属于孔融式的小聪明，用来持节出使，游说劝谕，与人争锋于庙堂之上而不损国之威严，则绰绰有余；若用来辅佐君王，治国安邦，则嫌不足。孙权一双碧眼，有知人善用之誉，但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”，真是大大的失策。
聪明人的身上，经常会被附会许多神奇怪异之事。《太平广记》曾有一个流传甚广的故事：吴孙权时，永康有人入山遇一大龟，即逐之。龟便言曰：“游不良时，为君所得。”人甚怪之，载出，欲上吴王。夜泊越里，缆舡于大桑树。宵中，树呼龟曰：“劳乎元绪，奚事尔耶？”龟曰：“我被拘絷，方见烹臞。虽尽南山之樵，不能溃我。”树曰：“诸葛元逊博识，必致相苦。令求如我之徒，计从安出？”龟曰：“子明无多辞，祸将及尔。”树寂而止。既至，权命煮之，焚柴百车，语犹如故。诸葛恪曰：“然以老桑方熟。”献之人仍说龟树共言，权登使伐取，煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪，野人故呼龟为元绪也。——这里对于诸葛恪广闻博识的描写，就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点，就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后，9岁的孙亮即位，遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权，策划除掉诸葛恪，不料孙峻站在诸葛恪一边，密报诸葛恪，诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府，一刀拿下。
陆逊死后，诸葛恪替代了陆逊的丞相职务，军政大权一手把持。他一上台，就裁撤校官，豁免债务，减除杂税，深得民心。百姓由敬生爱，流传着许多关于他的传说，《太平广记》的那个故事，大概就是彼时留下的。每当外出，都有许多人挤在道路两旁，伸长脖子，希望一睹尊容，场面之狂热，媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热，也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后，没有去调和矛盾控制政局稳定人心，而是急不可耐地想要建立功勋。上台第二年，他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤，防魏进攻。这座大堤便是有名的东兴堤（今安徽巢县东北）。说来也巧，就在万事俱备之时，司马师率兵来攻。吴军以逸待劳，甫一交锋，就击溃魏军。这本是一次小胜，不足宣扬，可在追星族的眼里，这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军，围攻合肥。这一次却没那么幸运了，诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。战争拖延了四个月，吴军伤亡惨重，又瘟疫流播，败局已定。诸葛恪出于虚荣心理，对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻，仍然逼迫将士负病攻城，结果军心大乱，减员严重。
魏国反击，诸葛恪不敌，退至长江沿线。吴军连病带伤折损无数，幸存者也是怨声载道。诸葛恪还不服输准备再战，后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下，才退兵回朝。
经过这次惨败，诸葛恪大失人心，朝野一片怨责之声，孙峻利用这个机会，杀死了诸葛恪取而代之，东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他自小便深受赏识，后来掌握了主宰一国的权力。但是，他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜，最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局，还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡，孙权泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲，是诸葛恪人生悲剧的根源。肤浅的聪明，轻者杀身，重者误国，内中个情，发人深省。
何晏
何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处
其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。*《世说新语》
三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光，巧合的程度令人怀疑。何晏在普通读者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何进则无人不晓。如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队，在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅（越说越象一根水灵灵的绿豆芽），而且从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙，还曾经有过一个典故：许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来，所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书，在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。何晏的出生年代不祥，参考与他同期的曹丕曹植等人，死的时候应该已经六十上下。
kikcik -
几个耳熟能详例子
1司马光砸缸
一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。
2文彦博灌水取球
文彦博自幼天资聪颖，幼年与儿童玩球时，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。 小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深，怎么也摸不到底，也想不出其他办法来。文彦博看着树洞想了一会儿，说：“我有个办法，可以试一试 !”随后他叫几个小朋友提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌，不一会儿水就把树洞给灌满了，皮球也忽忽悠悠地浮了上来。
3曹冲称象
有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。
曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。
曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢？你们哪个有办法称它一称？” 嘿！这么大个家伙，可怎么称呢！大臣们都纷纷议论开了。
一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”
而另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀！再说，大象是活的，也没办法称呀！我看只有把它宰了，切成块儿称。”
他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。有人说：“你这个办法可不行啊，为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗？”
大臣们想了许多办法，一个个都行不通。可真叫人为难呀。
这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。”
曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子？你倒说说，看有没有道理。”
曹冲趴在曹操耳边，叽叽喳喳讲了起来。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走！咱们到河边看称象去！”
众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。
大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法！好办法！”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。
曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢！”
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小菜G的建站之路 -
古代聪明机智少年的故事：
1、文彦博灌水取球
文彦博是北宋杰出的政治家，他自小聪明过人。 一次，他和几个小朋友在草地上踢球，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深，怎麼也摸不到底。怎麼办呢？小朋友们你一言我一语的，都想不出办法来。他叫小朋友帮忙提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌，不一会，水就把树洞给灌满了。皮球也浮上来了！
2、诸葛恪得驴
孙权经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾（诸葛亮之兄）在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。
3、曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
4、司马光砸缸
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮，水迸，儿得活。
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古代聪明机智少年的故事：
1、文彦博灌水取球
文彦博是北宋杰出的政治家，他自小聪明过人。 一次，他和几个小朋友在草地上踢球，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深，怎麼也摸不到底。怎麼办呢？小朋友们你一言我一语的，都想不出办法来。他叫小朋友帮忙提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌，不一会，水就把树洞给灌满了。皮球也浮上来了！
2、诸葛恪得驴
孙权经常和大臣开玩笑。诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾（诸葛亮之兄）在座。诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。众皆大笑。恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。满座之人，无不惊讶。
3、曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
4、司马光砸缸
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮，水迸，儿得活。
CarieVinne -
1.司马光砸缸（妇孺皆知，具体的就不说了）
2.咏雪 谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰撒盐空中差可拟。兄女曰未若柳絮因风起。公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
大概意思是，谢太傅赞一个寒冷的下雪天里把家人聚集在一起。与小辈们讲论文章的义理，忽然雪下的更急更大了。谢太傅高兴的说这白雪纷纷扬扬的像什么？他哥哥的儿子胡儿说，将盐撒在空中大体可以相比。他哥哥的女儿谢道韫说，不如比作柳絮乘风而起。谢太傅高兴的笑了，他就是谢太傅哥哥谢无奕的女儿。左将军王凝之的妻子。
3.陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏，客问元方尊君在不？（同 否)答曰待君久不至，已去。友人便怒曰:非人哉！与人期行相委而去。元方曰，君与家君期日中，日中不至，则是无信，对子骂父则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
大概意思，陈太丘与友人相约同行，相约在正午时分。过了正午时分，友人还没有到，太丘丢下他先行离开了，陈元方当时只有七岁，在门外玩耍。客人问元方，你的父亲在不在？陈元方答到，等了您很久，您都没有到我的父亲已经走了。朋友便生气的说，真不是人啊，与别人相约同行，却丢下我自己走了。陈元方说，您与我父亲相约在正午时分，您在正午时分还没有到。就是不讲信用。对着儿子吗他的父亲就是没有礼貌。陈太丘的朋友感到非常惭愧下车要拉元方，陈元方头也不回的进了家门。
4.王戎不取道旁李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看到边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动人问之，答曰树在道边而多子，此必苦李取之信然
大概意思是，王戎七岁了，和其他的孩子出去游玩，看着路边的李子树上面结满了李子。其他小孩子都快步走上去去取李子。只有王戎不动，别人问他，他答道，树在路边还有这么多的李子，这李子一定很酸涩，苦涩。别人取了，果然是的。
5.王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠，大将军尝先出，右军犹未起，须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋，右军觉，既闻所论知无活理，乃阳吐土污头面被褥，诈熟眠，敦论事在办，方忆右军未起，相与大惊约，不得不除之，及开帐，乃见吐唾从很信其实熟眠，于是得全
Chen -
一次，孙亮想要吃生梅子，就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄，是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙，平时两人见面经常口角。他怀恨在心，一直伺机报复，这次，可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了几颗老鼠屎放了进去，然后才拿去给孙亮。不出他所料，孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒：“是谁这么
大胆，竟敢欺到我的头上，简直反了！”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道：“库吏一向不忠于职责，常常游手好闲，四处闲逛，一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里，既败坏主公的雅兴又有损您的健康，实在是罪不容恕，请您治他的罪，好好儿江苏省商务厅教训教训他！” 孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况，问他道：“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢？”库吏早就吓得脸色惨白，他磕头如捣蒜，结结巴巴地回答说：“是……是的，但是我给他……的时候，里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说：“不对！库吏是在撒谎，鼠屎早就在蜜中了！”两人争执不下，都说自己说的是真话。侍中官刁玄和张邠（bin）出主意说：“既然黄门官和库吏争不出个结果，分不清到底是谁的罪责，不如把他们俩都关押起来，一起治罪。”这时的黄门官早吓昏了头，跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。
九万里风9
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一 王冕四岁作画；
二 曹植七岁作诗；
三 甘罗十二岁做宰相；
四 司马光砸缸;
五 曹冲称象
FinCloud -
古代聪明机智的少年故事有:曹冲称象 司马光砸缸救人
阿啵呲嘚 -
孔子、李时珍,诸葛亮
再也不做站长了 -
杨炯，孔融，彦博灌，王冕，司马光。
meira -
有曹冲，诸葛亮，孔融，谢尚，王勃，甘罗，杨炯，刘晏，华加索，等人
北境漫步 -
老八
他在厕所吃屎
Ntou123 -
司马光，孔融，文彦博，骆宾王，王勃
仁慈比聪慧更重要的短文答案
1.我决定展开跟吸烟有关的算数的原因是：祖母是一位老烟枪，在充满烟味的老爷车里，“我”尤其讨厌她抽烟。2“竟仿佛是无意间......”“无意间踏触到一枚地雷”比喻：想不到后果是如此严重。3.这篇短文说明了什么道理？答：这篇短文说明了人性中具有智慧莫过于仁慈重要，因为这是我们特有的一种温柔的表达方式。对待所有的人都该仁慈。2023-07-14 06:12:551
智慧比知识更重要的例子，急！！
首先问题...智慧 智力 知识3个是不一样的基本上智慧是智力和知识的总和简单的说说例子诸葛亮是个有智慧的人 但是诸葛亮不是当时最有知识的 舌战群儒的时候 很多人可以说比诸葛亮有知识比诸葛亮智力好的人更多 比如张松 杨修 甚至马谡智慧等多的是对知识的运用 但是这其间需要智力 经验 有知识没智慧比如纸上谈兵的那个......明白~~~2023-07-14 06:13:052
有关于仁慈的名言
1、留下应当除掉的人的命，是最不仁慈的。——爱默生 2、大慈大悲的人不会失掉什么。——欧洲 3、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生 4、用仁义以治天下，公奖惩以定干戈。——水浒传 5、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗 6、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田 7、博爱之谓仁，行而宜之谓义。——唐·韩愈 8、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。——薄伽丘 9、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器。——蒙田 10、真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀 11、你们这些青年，当初要轮到你们了！踏在我们的身材上面向前罢。但愿你们比我们更伟大、更幸福。——罗曼·罗兰 12、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，然而让咱们做叶的事业罢，叶是谦虚地专心肠垂着绿荫的。——泰戈尔 13、任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。——莎士比亚 14、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。——墨子 15、人之所以巨大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目的。——尼采 16、不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动。——朱尔·勒纳尔 17、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生 18、仁也以博爱为。——清·康有为 19、慈悲永存，容易变。——英国 20、在一分仁爱之下暗藏着九分自私。——赫·斯宾塞 21、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。——叔本华 22、仁慈是最受人欢送的。——西塞罗 23、仁者，以天下为已责也，——宋·朱熹 24、仁慈和正义是并辔齐驱的。——杜特斯 25、对敌人的善良，就是对国民的残暴。——佚名 26、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦 27、得放手时须放手，得饶人处且饶人。——佚名 28、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达 29、以爱已之可爱人则尽仁。——宋·张载 30、仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始。——狄更生 31、待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。——佚名 32、真正的慈善是神灵扶植的作物。——威·柯珀 33、仁义者，治之本也。——淮南子 34、幸人之灾，不仁；背人之施，不义。——明·冯梦龙 35、爱人利物之谓仁。——庄子 36、慈祥也等于给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔 37、慈善是阳光，美德在它的沐浴下成长。——英国 38、是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。——玛·霍伊特 39、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！——贝多芬 40、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在君子。——汉·董仲舒 41、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治 42、在一分仁爱之下隐藏着九分自私。——赫·斯宾塞 43、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子 44、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚 45、仁者义之本也。——礼记 46、对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大。——蒙田 47、众生扰扰，其苦无量，我要成为天，成为地，成为旱天的雨，成为漂渡者的筏，饥饿者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳，炎热者的凉风，成为疾病者的医生，黑暗中的灯光。——佛经 48、仁者谓其中央欣然爱人也。——韩非子 49、真正的慈善能明察秋毫，哪里须要行善它一看就晓得。——托·布朗 50、仁人之所认为事者，必兴天下之利，除天下之害。——墨子 51、留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的。——爱默生 52、仁者，以天下为已责也。——宋·朱熹 53、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。——汉·董仲舒 54、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。——小学 55、生有利于人，逝世不害人。——佚名 56、千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝。——清·张映斗 57、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——水浒传 58、总是把自己当成珍珠，就时时有被湮没的疼痛，把自己当作土壤吧，让世人把你踩成一条途径。——鲁藜 59、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯 60、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。——唐·吴兢 61、对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。——佚名 62、对反叛者仁慈就是残忍，对他们残忍就是仁慈。——缪斯 63、慈悲的行动比金钱更能解除别人的苦楚。——卢梭 64、知者不危众以举事，仁者不违义要功。——后汉书 65、一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。——克雷洛夫 66、仁慈必需树立在正义的基本之上，而决不能代替正义。——亨·乔治 67、仁者如射，射者正已而后发。——孟子 68、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔 69、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗 70、仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子 71、仁者谓其核心怅然爱人也。——韩非子 72、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记 73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子·离娄下 74、慈善是心灵的，而不是手的美德。——阿狄生2023-07-14 06:13:121
美貌与智慧哪个更重要 1000字作文？
分别介意各有各的优点，用论证论据，副古论今的方法各自辩证。2023-07-14 06:13:221
真正聪明的人，其实不必读书
文/木木 上半年的读书总结拖了两个月，因为这段时间我自己也很困惑。有时候，我盯着整理出来的那一列书单，突然感觉读书这件事变得如此陌生。我重新开始困惑自己究竟为什么非要读书。 这种对阅读的疏离感大约产生于开始写公众号之后。 在之前，我经常遇到一种苦恼，我在读完一本书之后有很多感想希望能找一个人倾诉交流，却苦于没有机会，而只能自己闷在心中，直至它自行消散；而现在，我开始遇到另一种苦恼，在读一本书的时候，我会不由自主地想该写些什么，该怎么写。 后来我终于意识到，这对真正的阅读来说，是一种不必要的负担。 这样的一种困惑让我不得不再一次对自己的阅读进行反思：我为什么要读书？或者说，读书的人为什么要读书？ 关于这个问题，在知乎社区或者某些读书类型的公众号，我们总能找到最全面的利害分析，功利答案，或者鸡汤故事。 他们会告诉你读书有一万种好处，你尤其应该读一些“无用之书”，它们能在无形之中帮助你提升沟通能力，提高情商，帮助你游刃有余地生存在这个世界上。 这样就可以通过各种论据，将“无用之书”变为大用。与此同时，读者仿佛也豁然开朗，收获了一种庄子“无用之用”的大智慧。 可是，这在本质上，还是一种功利的论调。 如果抱着这样的目的去读书，恐怕真的就南辕北辙了。你想从书本上获得关于这个世界的生存法则，而你此时此地本身就真真切切地生活在这个世界上，这不是显得很荒谬吗？ 就好像一个科学家待在全球最好的实验室里，他却不亲自去做实验，反而整天在那里查阅一些别人的论文，或者二手资料。 如果你的目的是希望能够更快地熟悉这个世界的规则，在这个世界上生活的更好，那其实没必要读太多的书。你应该尽快投入到这个真实的世界本身，真实的生活本身中去。因为在这个层面上，生活比读书能交给你更多更实用的东西。在那里你将获得所有你希望知道的一手资料。而在书本里，你所获得的只是一些过时的二手资料。 其实也不仅仅是书本，紧追热点的大V公众号，翻手为云覆手雨的例子还不够多吗？ 最可怕的是，如果你的判断力不足，你将根本无法分辨那些二手资料究竟在多大程度上是失真的，以及那些作者，是出于怎样的目的来制造出这些二手资料。 《红楼梦》里，曹雪芹就曾借贾母之口吐槽那些关于“才子佳人”的书。 贾母说那些书全都是一些穷酸书生的意淫，他们或者妒忌或者羡慕，就编出这些穷酸书生和富家小姐的故事来。然而自己却又堵上了自己的嘴巴。 试想，那些书里佳人的父亲不是宰相就是尚书，这小姐肯定也是知书达理受了良好教育的，怎么可能会随便见了个清俊书生就想起自己的终身大事来？再者，像贾府这样的人家，一个小姐身边跟着好几个丫鬟呢，宰相尚书家里的小姐又怎么可能只有一个贴身丫鬟来作红娘呢？这显然都是胡编乱造的。 所以贾母把《西厢记》之类的书列为贾府的禁书，也不支持家里的小姐读太多书。还记得有一节吗，林妹妹脱口而出《西厢记》中的句子被宝钗发现，然后脸红求饶。 因为贾母凭着自己丰富的人生阅历已经能够判断出来，这些书是极不真实的，而且更进一步可以推测那些作者都是些什么人，他们的创作目的是什么。 所以真正大户人家的生活不是那些穷酸书生就能够写出来的，而只有亲身经历过这一切的曹雪芹才能做到这点。 我在阅历尚浅时，也曾经看过一些关于理财的书或者文章。记得有一篇文章里，作者说过早买房就是过早给自己背上沉重的负债，那对年轻人来说是累赘，更是没出息没抱负的表现。 他说，其实你想要的并不是房子，而是房子所给你带来的安全感；他还说，这是因为中国人对家的观念太深重了，作为新一代你应该摆脱这种陈腐的观念。在行文之中作者还隐约传达着这样一种观念：房价就要跌了，再坚持坚持就能像捡白菜一样买到房子了。现在买房子，你是傻子吗，你是接盘侠吗？ 后来我才知道，其实真正的傻子或接盘侠不是买房的也不是不买房的，而是认认真真看那篇文章的人。你傻就傻在没思考什么人可能会写这篇文章就信了他的话，而你接的盘就是他收割的流量。 暂且抛开文章或者书本的主题不谈。作为一个畅销书作者，一个成熟的自媒体写手，一篇爆款文章的制造者，一项最基本的能力就是分析他潜在受众所希望获得的信息是什么。他们的逻辑是，读者所看到的应该恰好正是读者潜意识里所希望看到的。 所以，真正聪明的人不会盲目去相信那些书或者文章。他们也会看，但仅仅是作为参考。解决问题最好的办法不是去看那些漫谈遍地的书或者文章，而是切实调查一下你所在城市的总人口变动情况，城镇化比率，人均收入水平。最好亲自跑几个售楼处，了解一下市场的火爆程度。当然，也不排除开发商花钱买托排队的情况 这些东西，没有书本会教你。 我见过很多真正的聪明人，实际上他们都是不大读书的。 因为他们的聪明才智已经足够帮助他们观察生活。在同龄人中，他们的表现可圈可点。在成长的过程中，他们善于从生活的一手资料中吸取教训，并且能够敏感察觉到外界的变化，迅速做出反应，从而减少损失，扩大收益。 他们对自己的世俗生活已经处理的绰绰有余并且乐在其中，他们实在没什么必须要从书本中获得的东西。如果有，那也仅仅是出于技能性的学习目的。 而这部分人正是目前社会中的中坚力量。随着时间的推移，当我们从年青步入中年的时候，如果不出意外，我们同龄人中的那批聪明人也将坐上如今那些中坚力量的位置，他们将成为我们身边“混的最好”的那一批人。 而那一部分一直都在读书的人，则处于两个极端上。 第一个极端，是极端的愚笨。 首先需要说明的是，还在读书的学生不在此列。因为读书本是学生的天职，没什么好讲的。 处于这一极端的一类人，极端地迷信读书。他们依然相信书中自有黄金屋的神话，并且希望自己从中发现那黄金屋的所在。 的确，这在科举的时代是真的，所以才有头悬梁锥刺股的故事，才有借着雪光荧光读书的故事。这对于当时的读书人来说，的确是他们改变自己生存处境的绝佳手段。 但是在当今这个时代，还如此迷信读书的人，则终将成为“知识付费”话语下最新的一茬韭菜而被收割。 他们是愚蠢的同时也是可悲的。他们想要的仅仅是改善自己的生存处境，却被黑心的领路人带到无底的深渊。 如果一个人连最基本的生存问题都还没有解决，那就不要去读什么文学名著之类的“无用之书”，除非读这些书本身就能给你带来最直接或者次直接的收益。这类人最紧要的事情是直面惨淡的现实，而不是逃遁到书本中去。 第二个极端，是极端的聪慧。 这里称他们是聪慧的读书人，以区别于上面的“聪明人”。 这一类人的聪明程度至少处于一般水平，但是没有上限。他们跟“聪明人”最大的区别在于，他们在处理好日常的世俗生活之余，并不能像“聪明人”那样在此世的生活里乐在其中。 他们在生存在此世的同时，热切地寻求着关于另外一个世界的消息。那是一个精神的世界，一个理性的世界，一个形而上的世界。不，不要把他们理解成沙漠里寻求上帝的修士。因为他们并没有想要逃脱此世的打算，他们只是同时生活在两个世界里。 这样，他们就不可避免地给自己带来了诸多的困惑和痛苦。因为关于这个世界，关于人类本身，这些人总是有千奇百怪的问题想不明白。 他们像跃出水面而缺氧的鱼一样，感到窒息，感到对新鲜空气的渴求。于是在这种痛苦的催逼之下，他们走进了书的世界。在那个世界里他们发现，原来他们并不是孤单一人。他们所痛苦的问题，在千百年前早已有人为此而痛苦过，为此而沉思过。而且，那些做出此类思考的人们，比他们更聪慧，比他们更强大。 那些伟人以自己的生命、经验和思考，铺出了一条弯弯曲曲但是逻辑清晰的小路，那小路延绵不绝，在不远处便隐没在丛林之中。但是无论怎样迂回曲折，却明明是朝向那最高的山峰蜿蜒而去。 于是读书的人，痛苦的人，便沿着这人迹罕至的山路向上攀登。在攀登中他忘记了孤独，忘记了痛苦。在某个瞬间，取而代之的是一种巨大的愉悦，一种内心的狂喜。 这样的一种满足是其他任何生活中的事物都无法给予的，也并非是随便什么人就能够获得的。即使他的书桌上摆了一本跟你一样的书，即使他读到了跟你一样的文字，但是假若智慧之神将他拒绝，他便绝无可能踏入那狂喜半步。 这是一件奇妙的事情。这类人我称之为真正的读书人。他们是幸运的，却又是不幸的。因为在巨大的狂喜之前，是巨大的痛苦。总有一天，他们将走进荒凉的旷野，他们也将开辟那条属于自己的小路。 圣经上说，多有智慧，就多有愁烦。相比而言，那些平平静静，终其一生都像一条流量均匀的小溪的人，倒也未必就不安逸不幸福。 所以，请不要迷信读书。读书虽然可以解决一些问题，但往往不是问题的最佳解决方案。 张无忌全部忘了太极剑招式才能够上阵，那是因为招式本身并不固定。因为招式一旦固定，破解之法也就呼之欲出了。所以最好的招式就是没招式，随机应变。读书只能告诉你固定的招式，而真正的无招式则紧握在你自己手心里。 毕竟每个人所面临的问题都是各不相同的。最好的解决办法不在书里，也不再别人那里，而就在你自己的手里。因为只有你最了解你自己的真实情况。如果说读书真的有什么用的话，可能就在于它让你从别人那里更清晰地认识了自己，从而能够更有效地分析解决自己的问题。 所以在写公众号之后，陆续会有一些朋友找我来咨询问题，我从来不会给出具体的建议，我更多的是向他们提出问题。往往，在我提问的时候，在他们回答的时候，问题的答案也就已经被悄悄地说出来了。我所能给予的，也就只剩下一份来自陌生人的鼓励和安慰了。 同样，我也是这样解决自己的问题的。 所以回到文章最开始的问题，我试着放下一切的压力和疑虑去读书，或者试着找一本书能够让我放下一切的压力和疑虑。这样，我就重读了史铁生的《务虚笔记》。 很幸运，我的状态对了。或者，我找的书对了。在重读《务虚笔记》的时候，我重新找到了对于阅读应有的态度，和最佳的状态。 那些富有诗意和哲思的句子，即便是重读，也依然像初次相遇一样会突然之间有如闪电将我击中。我能感受到自己的精神仿佛变成了一个锥形的实体，顶部的中心点被击中我的句子牵引着不断提拔上升，直到浑身一阵战栗。待我回过神来，句子还是静静地躺在阳光之下，而那一瞬间的感觉却早已如羚羊挂角，无迹可寻。 在这样的时刻，语言总显得苍白无力。这样的时刻，大概也就是得鱼忘筌的时刻。 读书是在探索，是在求知，当我得到了我想要的鱼，我自然也就无意于那作为工具的筌了。 这样，也就不再纠结，自己究竟为什么而读书。因为读书原本不是目的，只是工具，只是途径，只是那指向月亮的手指。我的意不在手指，而在浩瀚星空中永恒发光的月亮。 下一篇文章，谈一谈《务虚笔记》中令我感触最深的“写作之夜”和“童年之门”。2023-07-14 06:13:291
女人的修养与智慧句子
女人的修养与智慧句子 女人的修养与智慧句子，在日常生活中,赞美修养的句子使用是非常广泛的,我们可以通过句子赞美一个女人有修养,这样还能获得对方的好感，我为你精心整理了女人的修养与智慧句子。 女人的修养与智慧句子1 1、书籍是女人永恒的情人，不弃不离，始终如一，它永远都在奉献，从不求回报。书籍是女人永远的护肤品，没有失效期。它不但护肤而且护心。对女人来说，世界上内外兼护的东西唯有书籍。书籍还是女人保持自己魅力的法宝，一个和时代同步的女人，肯定是一个爱读书的女人，她从里到外都散发着迷人的风采。 2、每一个女人都应当经常问自己：我是谁？我想从生活中得到什么？一个已婚女人如果想在丈夫和孩子之外还拥有属于自己的目标，这是女人最好的结果。女人不应仅仅属于家庭，她首先要属于自己，然后是家庭，是社会。这样，女人的生活才是最完美的。 3、家庭绝不应该是一个女人的终点，应当是女人的加油站。当自己的爱情、亲情、友情都能满足的时候，女人身上会迸发出超人的毅力，促使她去完成她生命中的另一次飞跃，那就是超越自我的束缚，为社会、为人类去创造属于自己的神奇。 4、女人是听觉动物，喜欢甜言蜜语。男人是视觉动物，喜欢用眼睛恋爱。任何一个能说会道的男人都容易将女人俘获。当过起日子的时候，女人才发现说得好听，远远没有做得好看更让人舒服。 5、爱一个男人，女人会朝思暮想，看天，天空有爱人的影子，望水，水中有爱人的倒影。她把爱人幻想成白马王子，幻想成无所不能的英雄。爱上一个女人，男人绝不会放弃他眼中的比较：这个女人更好看一点，那个女人更漂亮一些。朝秦暮楚是男人的本性。 6、女人总是天真地向往天长地久的爱情，尤其是有情人终成眷属之后，总想男人会让自己一成不变地幸福下去。可世上哪有这样的事情啊！世上变化最快的就是婚姻中的男人。女人一定要有这样的思想准备：男人变，你也要变，只有变化才是这个世界上永恒的事情。只有在变化中，女人才会明白生活中的许多真理。女人往往把独立和撒娇对立起来，仿佛独立的女人就不应该撒娇，其实是大错特错了。独立是女人的社会身份，撒娇是女人的人性本色。女人不像个女人，你有再多的成功，挣再多的钱又有什么意思呢，男人是不会喜欢这样的女人的。男人不喜欢，女人不幸福，就会恶性循环下去。在婚姻中，女人感受不到幸福还有什么成功可言呢？ 7、做一个有价值的女人，是女人一生永恒的目标。它不会因暂时的成功而忘乎所以，它像一个方向，指引着女人永远向前。成功只能是人生的某一个阶段的标志，价值却涵盖了人的整个一生。停留在某一阶段的成功上，人很快就会感到无聊、没有意思，而价值的追求却让人永远年轻。 8、女人一生中最重要的两个时期，一个是青春期，一个是更年期。这是女人最重要的两个阶段，一个是在为花开做准备，一个是在为凋谢做铺垫。这两个点连成了女人的一生。青春期的烦躁，无名的冲动是花开前的艰辛，等待的是花开的艳丽和芬芳。更年期给女人带来的痛苦却很沉重。潮热、烦闷、失眠等身体各个部位的不舒服，让人生充满了沉闷的调子。如若自己不能调整好自己的话，真是刹那间的花开，长时间的凋落。“花向枝头别，人向岁月忧”，是女人人生永恒的痛苦之所在。 9、人世间所有的爱情都是有期限的，天长地久只能是一种幻想。在爱情燃烧的日子里，让自己充分地燃烧，充分地去感受那份爱情的美丽，并将这一段美丽的时间永久地定格在自己人生的影集里，以供自己在未来的人生中长久地把玩。这是女人的一生唯一能够做到的事情。世界上没有一样东西能为爱情保鲜。 10、婚姻中的女人一个很重要的作用就是对丈夫和孩子的教化。当然，这个女人一定是要学识不在丈夫之下，其他条件也能和丈夫比肩的情况下才有可能进行的。欲轰轰烈烈地改造丈夫的女人是愚蠢的，聪明女人是在丈夫舒舒服服愿意接受的情况下才会说出自己的意见，这是需要智慧的。女人首先要把丈夫研究透彻，再对症下药，才有可能起到作用。能对丈夫起到作用，对孩子的作用就不在话下，当然，儿童心理学要学得好，他们毕竟不是一个年龄阶段的人。 11、大多数的女人是没有沉雨落雁之美貌的。外在的东西是父母给的，谁都没有办法。成为女人，外在美是日常生活中很重要的一个问题。不论外在美还是不美，女人一定要爱美，爱美才使女人活得像一个女人，爱美才能使自己平凡的面孔生出一些不平凡来。爱美的女人决不会是个懒人。世上没有丑女人，只有懒女人。懒，是女人最大的缺陷。 12、所有的女人应当庆幸，上帝没有给我们想要的一切，当一个女人拥有了所有的一切的时候，她就失去了感受幸福的能力。一个丧失了感受幸福能力的人，生活对她来说就没有了任何意义。每当我们对生活不满的时候，这可以是安慰我们的最好的理由。 13、什么也没有比一个女人关注自己的灵魂更为重要的事情。只有灵魂的安宁、平和才能感受到幸福到来的滋味。只有灵魂的充实和丰满才能发现生活的美丽和生命的宝贵。关注灵魂应当是女人一生比关注容颜更为重要的事情。 14、婚姻把男人和女人做成了合订本。其实，最好的婚姻是男女应成为有内在联系的单行本，表面上要互相独立。婚姻当中的双方都要学会克己，因为从两个人开始恋爱的那天起，就决定了他们之间必定要互相影响对方，完善自己，修正各自的个性和生活习惯。各人有各人的天地。空间是让婚姻内有新鲜空气流通的最好的办法。有了空间，婚姻就有了成长的天地，能够成长的婚姻才是最好的婚姻。 15、女人的青春期一过，就会进入像秋天一样静美的成熟期。一个成熟的女人像成熟的庄稼一样，在美丽平静的气氛中发出甜美的芳香。尽管岁月是女人的天敌，但最美的女人往往是经过岁月之刀雕刻过的。经过岁月之刀雕刻过的女人，才会有真正的聪慧，才会生成自己独具的内在气质和修养，才会有自信，才会有岁月遮盖不住的美丽。这是从内到外统一和谐之美丽，是岁月无可奈何之美丽。 女人的修养与智慧句子2 1、看别人不顺眼，是自己修养不够。 2、一个女人最重要是不是美貌，而是修养。 3、人的修养和品质与水一样：水浅急流，水深暗流。 4、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。 5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 6、良好的礼貌，是每个人都应该具备的基本修养。 7、其聪明的涵义并非在于天赋，而指一种积累和修养。 8、自尊心才是修养的最终目的；品味则表现在日常生活上。 9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 10、我不骂你，不是因为修养好，而是怕你哭。 11、一个人有多少修养，要看他是否沉得住气。 12、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 13、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。 14、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 15、文化是一个人素质和修养的功底，素质和修养是从别人身上学不到的。 16、女孩子可以不漂亮，但不可以没有修养，美貌不能伴你一生，但修养却可以陪你一世。 17、一个人的修养与每天摄入的营养毫无关联，修养不是一时应景媚俗流于形式的表现，而是不断自省修正根植于内心的习惯。 18、所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。 19、修养是怎么来的？就是在面对一切挑衅又压抑自己爆发的念头，然后开导自己得来的。 20、感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。 21、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。 女人的修养与智慧句子3 1、真正有魅力的女人在事业上才华尽现，懂得如何在社交中显示自己的智慧、发挥自己的才干。 2、你不得不承认，同样是备考，有人总比你高分：同样是减肥，有人总比你顺利;同样是毕业找工作，有人总比你幸运，同样都是努力，有人总比你更容易成功。你以为生活欺骗了你，其实这就是生活。不是每个人都能成为自己想要的样子，但每个人都可以努力成为自己想要的样子。 3、把买化妆品的钱去买两本好书，漂亮的容颜固然可以让人眼前一亮，丰富的.却能让人经久不忘。 4、多微笑，做一个开朗热忱的女人;多打扮，做一个美丽优雅的女人;多倾听，做一个温柔善意的女人，多看书，做一个淡定的女人;多思考，做一个聪慧冷静的女人。记住为自己而进步，而不是为了满足谁，讨好谁。 5、真想一觉醒来，我在小学教室对小学同桌说：我做了好长的一个梦。 6、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 7、一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。世界上最珍贵的东西往往是免费的，可惜世人很多看不穿!爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。 8、欲望从来不是幸福的源，而是一切痛苦的根。一个欲望满足了，马上会产生新的，就像我，满足了可以随便喝凉水的欲望，又会产生睡懒觉欲望，周而复始，无穷无尽。 9、养成看书的习惯在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，一定是出口成章且优雅知性的女人。 10、勇气是面对困难的无所畏惧;勇气是面对敌人的沉着冷静;勇气是面对错误的深刻反省;勇气是面对名利的澹泊宁静;勇气是面对的气定神闲。 11、有时候女人需要一个男人，就像逃机者需要降落伞，如果此时此刻他不在，那么以后他也不必在了。 12、如今的社会发展很多，竞争也非常的激烈。作为一个当代女性如果你想要在众人中脱颖而出，就必须给自己充电，不断学习各种知识技能，不断完善自己。 13、当长大以后，多希望自己还只是个孩子，给颗糖就笑，摔倒了就哭。不用伪装到面目全非，不用压抑自己的心情。 14、你也许没有水汪汪亮晶晶的眼睛，但你的眼神也应该顾盼多情，勾魂摄魄。你也许没有一簇樱唇两排贝齿，但你的谈吐也应该高雅脱俗，机智过人。 15、很多费尽心力追求来的东西，后来发现，并不是我们真正想要的。青春，是一场与自己的**!若干年后回忆起争强好胜的那些年，其实我们需要的，只是一份成长的动力。 16、每个女孩都有自己的了不起，这世上比我美的姑娘很多，长得漂亮是优势，活得漂亮是本事!姑娘，你那么努力，不是为了嫁给世俗传说的如意郎君;你那么优秀，不是为了给娃当个娘就算了，你从不欠别人一段恋爱，也不欠任何人一个孩子，你只欠自己一个幸福模样。 17、别将过去抱的太紧，因为那样你就腾不出手来拥抱现在了早安! 18、如果你投资的是自己，那么你会很顺利的收获真正属于你的爱情，爱情是以物质为基础的奢侈的精神享受。 19、低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。 20、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。 21、如果没人欣赏你，那就自己欣赏自己;如果没人祝福你，那就自己祝福自己。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏明天。当眼泪流尽时，留下的应是坚强。用心去触摸属于自己的阳光，用爱去创造属于自己的时空。把握今天，努力书写精彩明天! 22、不要相信男人的甜言蜜语，面对喜欢的女孩时，不认识字的男人也会变成一个诗人。而诗人本来就不生活在现实中。 23、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。 24、受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。 25、勇气可以帮我们战胜学习中的难题，勇气可以帮助我们战胜自身的弱点，勇气可以帮我们得到尊重，勇气可以为我们成长开辟道路! 26、人的一生会遇到很多人，适合在一起的，也不少。但只有一个，能真正让你觉得，只有与那人相伴，这有生的岁月才不会孤单。 27、女人要谨记一句话：任何时候都不要亏待自己，都要吃好，喝好，玩好。如果你舍不得吃，舍不得喝，那天你玩完了你的一切将被别的女人占有，包含你的男人孩子。 28、你的安全感，应该来自于每天在变好的皮肤、体重计上逐渐减少的数字、银行卡里逐渐增多的余额和手机满格的电量，而不是来自于一个男人三言两语的情话和承诺。 29、咱们能够轻易的躲开一头大象，却总是躲不开苍蝇。使咱们不愉悦的，也往往是一些芝麻绿豆般的小事。生活中的小细节莫轻视，多用点心把愉悦掌握! 30、若自己不做出一点样子，人家想拉你一把都不知你的手在哪里。2023-07-14 06:13:381
形容智慧与美貌并存的诗句
1. 有关于智慧的诗句 有关于智慧的诗句 1.有什么关于“智慧”的古诗句 1. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3. 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7. 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） 10. 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13. 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） 14. 它山之石，可以攻玉。（《诗经.鹤鸣》） 15. 瓜田不纳履，李下不正冠。（汉乐府民歌《君子行》） 16. 城中好高髻，四方高一尺。（汉乐府民歌《城中谣》） 17. 何意百炼钢，化为绕指柔。（晋.刘琨《重赠卢谌》） 18. 人事有代谢，往事成古今。（唐.孟浩然《与诸子登岘山》） 2.描写人聪明的诗句 唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。” 这原不是用来形容人的，是杜甫借物言志的诗句。 由于冰雪乃是圣洁之物，古人常常用来形容美丽，并且有着高尚纯洁道德情操的人，后人便常借杜甫这诗，用来形容人聪明非凡。 但真正被用来形容女子应该是明代，明代有个文人张溥夸奖友人十一岁的小女儿“冰雪聪明”。后被广泛用于形容年轻貌美，气质不凡，德行兼备的女子。 "行知病虎，立如眠鹰"是形容人聪明才华不外露，但也说明了人的心机深刻，智谋高远隐秘。 唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》 十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。彤花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 才高八斗 南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。 他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。 宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。 还有一些成语 博学多才：学识广博，有多方面的才能。 见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。 殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 雄才大略：非常杰出的才智和谋略。 多才多艺：具有多方面的才能和技艺。 真才实学：真正的才能和学识。 满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。 经明行修：旧指通晓经学，品行端正。 德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 3.有关智慧的诗句 一、《论语》 1、敏而好学，不耻下问 2、学而时习之，不亦乐乎？ 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。 6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。 7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。） 9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”） 二、《礼记.学记》 1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。 2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。 3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。 4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。 6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 三、《荀子·劝学》 1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。……君子生非异也，善假于物也。 4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。……故君子结于一也。 5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。 4.与“智慧”有关的诗句有哪些 1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 释义： 古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。 2、问渠那得清如许？为有源头活水来。 《观书有感二首·其一》宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。（那 通：哪） 释义： 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 《题西林壁》宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 释义： 从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 4、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 《放言五首·其三》唐代：白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 释义： 我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？ 5、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 《放言五首·其二》唐代：白居易 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。不信请看弈棋者，输赢须待局终头。 释义： 世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。 5.关于智慧的诗句有哪些 1、敏而好学，不耻下问 2、学而时习之，不亦乐乎？ 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。 6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。 7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。） 9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 6.有哪些关于智慧的诗句 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 无垠如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？ 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的~~~~~~~~~~~~~~··· 7.形容聪慧的诗词 1、誓以智慧水 唐 白居易 《自觉二首》 2、贪残薄则智慧作 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 3、智慧周则贪残囚 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 4、智慧犯之兮不复忧 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 5、智慧舍利佛 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》 6、智慧只足劳精神 唐 韩愈 《感春四首》 7、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 8、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 9、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 10、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 11、藏伏聪明智慧 元 马钰 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 12、勤磨智慧刀 元 谭处端 《南柯子·频剔灵明烛》 13、智慧男儿 元 丘处机 《沁园春·智慧男儿》 14、修成智慧刀 元 侯善渊 《南柯子·匹配阴阳理》 15、释明智慧深 元 尹志平 《巫山一段云 劝世》 16、须凭智慧 元 尹志平 《无俗念·参差万有》 17、能生智慧香 元 尹志平 《悟南柯》 18、智慧男儿 元 尹志平 《踏云行 赠长春宫道众》 19、方外生智慧 元 高道宽 《苏幕遮·药无穷》 20、小乘无智慧 元 牧常晁 《临江仙 以上并见玄宗直指万法同归卷五》 21、于何荣智慧 魏晋 陶渊明 《桃花源诗》 22、人民智慧虹为路 现代 老舍 《汕头行 过澄海三大桥》 23、智慧用益出 近代 柳亚子 《放歌》 24、悟了不行乾智慧 宋 白玉蟾 《万法归一歌》 25、遍分智慧灯开暗 宋 释契适 《观音诗》 26、提智慧剑 宋 释行瑛 《偈十六首》 27、自是顽痴无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 28、外道聪明无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 29、智慧尚归父 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》 30、智慧弓 宋 释祖先 《偈颂四十二首》 31、我所得智慧 宋 释祖珍 《偈三十五首》 32、巧拙无由智慧侵 宋 宋太宗 《逍遥咏》 33、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 34、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 35、异境凡从智慧生 宋 宋太宗 《逍遥咏》 36、智慧宜从高见识 宋 宋太宗 《逍遥咏》 37、方便门开智慧花 宋 宋太宗 《逍遥咏》 38、我有智慧空 宋 宋太宗 《缘识》 39、非干智慧中 宋 宋太宗 《缘识》 40、无碍逍遥通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 8.关于智慧的诗词 ：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石） 不以规矩，无以成方园（孟子） 9.关于人类智慧的诗句 人类智慧永放光芒（外二首） 饱经岁月沧桑的 悠久人类智慧 仿佛一把操持生计的万能钥匙 经营物质和精神财富之门锁 智慧有节制的打开 物欲的宝藏之库 礼让子子孙孙 衣食无忧 智慧的精神元素活跃 传承炎黄的理性思维 引领人们向往真善美 不肖假丑恶 人类直立行走 历史迈出了第一步 标志着人的伟岸 形象不再爬行 全球派生的地域性 多民族语言 使人类从低等动物 优化为能歌善舞的贵族 火种的发现 让明眸在漫漫黑夜里 看到了成熟生活的 希望之光 文字 纸张 乃至印刷术等发明 构建了由此到彼的桥梁 愚昧向文明演进 电灯的发明 让人类的光明事业 充满新鲜动感 阴暗在角落无处藏身 蒸汽机乃至 电动机的发明 让火车及其工业化机械 在全球随心所欲 汽车的创造 飞机的创造 让人类的足迹 追风赶月 踏遍世界 移动手机的创造 让爱的甜言蜜语 在环球尽兴漫游时光 谁喜欢信息蔽塞 电影 电视的创造 使人类活的灵魂 尽情表演 让观众随时拷问 因特网的创造 让世界变得 极其渺小 地球两极可以每天约谈 航天事业在太空发展对象 羞得月宫里的美女嫦娥 匆匆跑到玉帝面前告状 惊叹如今凡人比神仙厉害 传奇 科技进步日新月异 让人与神的距离近在纳米（咫尺） 偶像蒸发 智慧傲立苍穹 于外星球寻觅人类立身之地 可是 人类啊 骄傲千万不要忘记 智慧在创造财富的时候 物质和精神的发展并不平衡 急功近利也制造了不少 污染自身生存环境的垃圾 人类对于这个生死存亡的课题 不仅仅需要良知觉醒 更需要知错必改的实际行动 各路财神哟，今后尊意何为 让智慧武装头脑 理想的幸福生活 像跋涉一座险峻的山峰 前行的路布满荆棘 令心情难于逾越 于是智者坦言 前面的路犹如黑夜探险 充满诸多曲折 星光要靠双手去触摸 我于梦中幡然醒悟 来之不易的幸福哟 今后 我要用实践搭桥 让智慧尽快摘取希望之星 让智慧提升生活质量 甜蜜在梦中飞翔 周围撒满鲜花 我在理想王国驰骋 可是双手空空如也 一个早醒的黎明 心情盘算今日生活 幸福得依靠真本领谋生 想一想 谁不是这样 10.有关智慧的诗句和名言,急啊 聪明人懂得什么时候该听，什么时候该说，什么时候该问。 --（少年追命） 不知即无惧。 有时知道太多，反而会有顾忌，会影响勇气。 冲过去凭实力解决，看本领动手好了。——（ 少年冷血） 一切活着的人和事，都会有变化。 在它或他变化之际，看准时机，掌握住变化的枢纽，以此取胜。——（少年追命） 世上最难对付的人， 便是装傻扮懵的聪明人。 ——（少年追命） 一个人有才并不十分难得，但有才而能不滥用，聚精会神，专攻一事，必有非凡成就，这才难能可贵。 ——（少年追命） 才能是勤奋努力和淋漓发挥才能有才能的。 ——（惊艳一枪） 聪明人不一定能有智慧，但有智慧的人必定聪明。——（惊艳一枪） 懂得读书比死读书更重要。 ——（惊艳一枪） 懂得做人比懂得做事更重要。——（惊艳一枪） 人总是要为他自己不擅长的事找借口，表示他只是不屑为，而非不能为。 其实，一个人只要肯承认他们不能为和不可为者，已经是个一流的人物了。——（惊艳一枪） 聪明人总是知道自己该做什么，不该做什么。 但一个真正有智慧、大智大慧的人，还知道去做一些不该做但却必须做，必须做而本不该做的事。——（惊艳一枪） 真正聪明的人，不会直言无忌地驳斥上司。 ——（伤心小箭） 一个聪明出色的人物，不但可以在比他聪明的人身上学得东西，还可以从远比他卑微的人物身上，吸取教训。——（伤心小箭） 消息，情报，资讯，都是给有雄心壮志、思想敏捷的人争强斗胜用的，要是只想安居的，一本通书读到老，单是缝纫、补鞋、编藤椅便可以过一辈子。 ——（伤心小箭） 一个聪明人，是要懂得在同一时间内，尽量避免对一个以上的敌人。——（少年铁手） 就算强仇大敌，只要能让你学得东西的人，都当他们是"教练"。 ——（少年冷血） 读书、练剑只要对基本上有认识，能够活用和有所悟就是道理，死啃死背反而悟不出所以然来。——（ 少年冷血） 一个人能在某事能有所成，一定因在那事上竭尽所能，才能激发出古今未有之才能，旷绝天下的才华。 唯其如此，纵有天分，也必要比他人勤奋才能有大成。——（ 少年冷血） 世上有些事是天生的，需要天分。 写作，演戏，唱歌，乃至从政，都得要天分，努力可以有成绩，但难有大成。有天分不努力则如火上浇水。 但有天分加山努力则似燎原。 一个人机灵与否，多也是天生的。 后天的训练，可以增加机警，但难以机灵。——（伤心小箭） 机智。 机智是什么？ 机智是聪明人的玩意，老实人的难题。——（伤心小箭） 不见得头大的一定就聪明，头小的人就愚蠢。 当然，也有头大无脑的笨人，只不过，常用脑筋的人自然在比例上头大一些，主要是因为四肢不见得发达之故；比较多做劳力的人，四肢当然发达些，相形之下，头就较投闲置散了。 头大也没有用。 最重要的还是脑。 脑控制了一切思想和行动，只不过，人类迄今顶多只活用脑子功能里的百分之五，其余未善用的，确如宇宙一般浩瀚、神秘、为可限量。 ——（伤心小箭） 真正的复仇不是用自己的力量来杀死敌人，而是用敌人的力量来壮大自己。——（伤心小箭） 惊，是一种突然的感觉。 ——（伤心小箭） 要对付绝顶的敌人就得要留住精力、实力和魄力。 一个精神状态极佳的人，不仅要懂得如何用神，还要知道怎么留神。 ——（伤心小箭） 笑，是一种婉拒。——（伤心小箭） 喜欢你的人自然会帮你，仇视你的人当然要害你，这种"学识"是要用心和情去体会的，不是读书就可以读明白的。 ——（少年追命） 人世间，能有出色作为的终究还是那些自己不懂而勇于求教终于弄懂了的人。——（少年追命） 在这斗争残酷的世上，多知道一些事实的人，总比少知道一些的占上风。 ——（少年追命） 人情世故，远胜文章诗句。——（少年追命） 真正的读书人，其实都懂得争取时间记忆，在千忙中仍坚持记忆而已，就算是连蹲厕，休歇时也能读则读。 ——（少年追命） 斗志，是普通人都死心时，他仍不死心。——（少年追命） 聪明人多无自知之明。 但大智慧者却多能自知。——（少年追命） 一个人要学好一件东西、做好一件事情，首先要便是用心和专心。 ——（一怒拔剑） 念过很多书的人不一定就是聪明人。 但能读通许多书的人，则一定不笨。 ——（一怒拔剑）。2023-07-14 06:13:481
女人，美貌和智慧只选其一。你选哪样？
如果我是女人，如果可以选择，我想多会选择美貌。 因为智慧的人需要认真的去学习，努力地去拼搏，而结果却是难以预料的，因此总体来说很辛苦。而美貌的女人则不然，除非是太傻或者心理不正常，否则很容易就可以攀上高枝，至少也是自己可以有更多的选择机会，自己能更好地把握自己的命运。当然，如果心智不成熟，被吹捧、被追求就飘飘然，不知自己，或者自视清高、挑肥拣瘦、 游戏 人生，那么就是另外一回事。相由心生，这话没错。心地善良宽厚包容，每天坦然的面对生活，每天心里有阳光、有温暖、有慈悲、有善意，有爱心会使我们的容颜安祥，平和，善良，美好。相反每天处心积虑的盘算，自私自私，绳营狗苟，算计他人，营私舞弊，阴谋诡计。恶念贪欲横生那么邪念就会反映到容貌，变得面目狰狞可憎，猥琐，一看就知道，不是善茬。想要杀生的人，一脸刹气，满脸凶相。 智慧可以通过学习逐步获得，但也不是一件容易的事情。有人天生聪慧，心机智谋比一般人高出一等。但是我们也不能气馁，通过 社会 实践，通过读书学习，通过和智者交流取经，通过生活的经历和磨难，吃一堑长一智，我们会一步一步变得聪明，拥有相对的智慧。美丽和智慧并存求之不得，能拥有其中一项也是上天的眷顾，知足常乐吧。 当然是学智慧啦！智慧能给女人带来。一辈子用不完的东西。你比如说老啦。你还有一个聪明的头脑。干什么都特别反应敏捷。不落后人。老啦还是那么的优雅。还是那么有风度。如果一个女人拥有了这些东西，那他就拥有了一种很高雅的气质。当然啦，长得漂亮对于女人来说，那也是很重要的呀！在我看来，智慧和漂亮对一个女人都是非常重要的呀！ 智慧应为首选，智慧可为人类文明进程贡献，也是家庭生活的开心果，培育优质人材补脑汁，是百年大计，千年大计。 爱美之心人皆有之，帝王不也江山爱美人的也不鲜见，英雄才配美女，更是财力的象征，普通之人有幸牵手，只能是鲜花插在牛粪上，易生祸端，也可能是昙花一显而已。 我选美女，可教会她聪明。那比我还聪明的做了妻，我的心里活动尽在她掌握中，将会一生被动。有根花花肠子也被她撕开拿掉，想着都害怕，要一生为奴似的永无宁日。 答， 女人有智慧，将是生活，事业，家庭的福星。 并人生定是有情趣，以柔克刚，化解疑难杂症的高手。 同时，也给身的人，醍醐灌顶，在困难时带来光明。 诗画， 《花仙》 女人，美貌和智慧两者之间相比较，我肯定是选智慧的女人。 因为美貌随着年龄的增长，会逐渐消逝的，只能是在相当一段时间内，展示在人们面前，象一个摆设迟早会成为黄脸婆的 。 没有真才实学又有何用？反会招来不必要的是非，增加麻烦之多。 智慧女人能做好贤内助，当家理财，处理好一切事务，勤俭持家，对家庭和丈夫有着诉说不尽的好处，家庭在她操劳下，一定会更兴旺发达的，智慧女人好处诉不完。 我觉得该题设定的有丢丢歧义，它的意思潜意识表明了有美貌的女人就没智慧，反之，有智慧的就不好看了吗?我觉得提出这个问题，或多或少肯定了现代女性地位还不够高的意味，不对，应该说是女性在这个时代或多或少存在着相对弱势的地位(如部分招聘岗位对女性的要求) 我反而觉得现代女性中有很多女性都讲这两者兼顾的很好，集美貌与才华与一身，她们不仅长的好看，还有文化，有理想，有追求。比如，就从某个专业来看，考研人数中，考上研究生的女生不比男生少，甚至还比男生多。另外，为了能够在招聘中和男性有抗衡，她们努力提高自身，巩固自己的专业知识，笔试面试表现仍然不比男生差。 有一句话你可以一年整成范冰冰，但你不能一年读成董卿。 诸葛亮娶的老婆，称为丑女，但是才可配之，对于“智绝”人物，他娶妻娶德娶才，不取美貌。当时诸葛亮25岁，算作是晚婚，他才貌双全，风度翩翩是许多官家贵胄女子心目中的白马王子，但是直到老师黄承彦来给他提亲，他才答应了这么婚事。 战乱之时很多人没有读书，但是黄承彦的女儿不会差。我看到了诸葛亮对岳父人品才学的认可，所以就毫不犹豫娶了他的女儿这位丑女。 我相信才可配诸葛亮的人不会长得有多丑， 历史 上的人由于想取得心理的平衡，诸葛亮是才貌双全，只能把他的妻子贬低一点。 我相信人的容貌跟能量应该是对等的，所以美貌和智慧是可以并存的，她可以不那么漂亮，但是她不会到丑到那个地步。 如果天生的容貌丑，我相信面由心生，最高级的美容术是心灵的美容术。 一颗美丽的心灵是最好的美容术，你每天发自内心的微笑，从心里生出善来。女人30岁前的容貌是天生的，30岁后的容貌就是靠自己。 不要说岁月没放过我，也从未放过岁月。 一张天生的美人的脸确实是很令人着迷，比如像关之琳，比如说像李嘉欣，评价是“恃靓行凶”。 美貌是天生的，是说明爸妈的基因配合的好。其实对自己只是一种恩赐而已，所以合理的利用你的美貌。美貌既不要成为你的武器去伤害人，也不要成为你的负担。 《西西里的美丽女人》女主角玛莲娜，因为长得太漂亮，在一个小镇上恰逢战乱，小镇上的女人全都痛恨他，小镇上的男人全都想跟她睡觉。美貌有错吗？她自己想找一份工作都找不到，最后只能是变卖色相来维持度日。错的是那个时代，错的是那个狭隘的小镇。 美貌放在没有足够智慧来守护的时候，是一种伤害。 比如说潘金莲她人如其名，很可怜，虽然她花容月貌，首先因为美貌她想有所选择，变得没所选择，被一个张姓的人家看上，想让她做妾，她不肯告到主人婆那里，却被惩罚性的下嫁给武大。这家人还贴了武大好多钱。他是漂亮，但是没有足够的智慧去把握自己的人生，向武松表白失败之后，经不起王婆的牵线跟西门庆好上了，再加上王婆的怂恿下毒杀了武大。 比如说晴雯在红楼梦的丫头里面说她长得最漂亮了，没有跟宝玉做什么见不得人的事。可偏偏因为美貌和自己的直性子，遭到了王夫人的厌恶，赶出去之后病死了。 史铁生在作品中提到，一个弱智却长得非常漂亮的女孩子，他写道，无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。 没有智慧捍卫的美丽是不值得的。 如果美貌和智慧只能选一样，那么我选智慧。 所以还是多点智慧傍身吧，我觉得智慧比美貌更重要。起码智慧可以保命，不至于无缘无故地把命给赔了。 《女人 美貌与智慧》 文/原野之上 女人如花 花似朵 她就像天上的彩霞 徜徉在最美的云端 给了我洁白的想像 火红的玫瑰给了人爱情 不是每双手都能拿捏得了 小心带刺的玫瑰也会扎手 让人心疼 美丽的容颜荡漾在心田 智慧的女人才像三月的桃花 芬芳满园 洋溢着春天的色彩 又有谁不为之动容 六月的荷花 高贵的牡丹 她们才是人间的奇葩 我倾慕她们的容颜 但我更为智慧的女人而敬仰 岁月易逝 容颜易改 在许许多多平凡的日子里 我们才知内在的美最难得 女人虽好 但可遇而不可求 聪颖而又负有智慧的女人 更让人心动不已 那才是上苍对你的恩赐 2019.12.172023-07-14 06:14:031
有关于智慧的诗句
1.有什么关于“智慧”的古诗句 1. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3. 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7. 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） 10. 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13. 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） 14. 它山之石，可以攻玉。（《诗经.鹤鸣》） 15. 瓜田不纳履，李下不正冠。（汉乐府民歌《君子行》） 16. 城中好高髻，四方高一尺。（汉乐府民歌《城中谣》） 17. 何意百炼钢，化为绕指柔。（晋.刘琨《重赠卢谌》） 18. 人事有代谢，往事成古今。（唐.孟浩然《与诸子登岘山》） 2.描写人聪明的诗句 唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。” 这原不是用来形容人的，是杜甫借物言志的诗句。 由于冰雪乃是圣洁之物，古人常常用来形容美丽，并且有着高尚纯洁道德情操的人，后人便常借杜甫这诗，用来形容人聪明非凡。 但真正被用来形容女子应该是明代，明代有个文人张溥夸奖友人十一岁的小女儿“冰雪聪明”。后被广泛用于形容年轻貌美，气质不凡，德行兼备的女子。 "行知病虎，立如眠鹰"是形容人聪明才华不外露，但也说明了人的心机深刻，智谋高远隐秘。 唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》 十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。彤花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 才高八斗 南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。 他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。 宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。 还有一些成语 博学多才：学识广博，有多方面的才能。 见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。 殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 雄才大略：非常杰出的才智和谋略。 多才多艺：具有多方面的才能和技艺。 真才实学：真正的才能和学识。 满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。 经明行修：旧指通晓经学，品行端正。 德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 3.有关智慧的诗句 一、《论语》 1、敏而好学，不耻下问 2、学而时习之，不亦乐乎？ 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。 6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。 7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。） 9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”） 二、《礼记.学记》 1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。 2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。 3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。 4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。 6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 三、《荀子·劝学》 1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。……君子生非异也，善假于物也。 4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。……故君子结于一也。 5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。 4.与“智慧”有关的诗句有哪些 1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》宋代：陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 释义： 古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。 2、问渠那得清如许？为有源头活水来。 《观书有感二首·其一》宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。（那 通：哪） 释义： 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 《题西林壁》宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 释义： 从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 4、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 《放言五首·其三》唐代：白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 释义： 我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？ 5、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 《放言五首·其二》唐代：白居易 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。不信请看弈棋者，输赢须待局终头。 释义： 世上的事依托隐藏不定，尘世的事拉开缠绕没有停止过。祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。 5.关于智慧的诗句有哪些 1、敏而好学，不耻下问 2、学而时习之，不亦乐乎？ 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。 6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。 7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 8、古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。） 9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 6.有哪些关于智慧的诗句 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 无垠如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？ 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 有一次，我们梦见大家都是不相识的。 我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的~~~~~~~~~~~~~~··· 7.形容聪慧的诗词 1、誓以智慧水 唐 白居易 《自觉二首》 2、贪残薄则智慧作 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 3、智慧周则贪残囚 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 4、智慧犯之兮不复忧 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 5、智慧舍利佛 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》 6、智慧只足劳精神 唐 韩愈 《感春四首》 7、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 8、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 9、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 10、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 11、藏伏聪明智慧 元 马钰 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 12、勤磨智慧刀 元 谭处端 《南柯子·频剔灵明烛》 13、智慧男儿 元 丘处机 《沁园春·智慧男儿》 14、修成智慧刀 元 侯善渊 《南柯子·匹配阴阳理》 15、释明智慧深 元 尹志平 《巫山一段云 劝世》 16、须凭智慧 元 尹志平 《无俗念·参差万有》 17、能生智慧香 元 尹志平 《悟南柯》 18、智慧男儿 元 尹志平 《踏云行 赠长春宫道众》 19、方外生智慧 元 高道宽 《苏幕遮·药无穷》 20、小乘无智慧 元 牧常晁 《临江仙 以上并见玄宗直指万法同归卷五》 21、于何荣智慧 魏晋 陶渊明 《桃花源诗》 22、人民智慧虹为路 现代 老舍 《汕头行 过澄海三大桥》 23、智慧用益出 近代 柳亚子 《放歌》 24、悟了不行乾智慧 宋 白玉蟾 《万法归一歌》 25、遍分智慧灯开暗 宋 释契适 《观音诗》 26、提智慧剑 宋 释行瑛 《偈十六首》 27、自是顽痴无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 28、外道聪明无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 29、智慧尚归父 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》 30、智慧弓 宋 释祖先 《偈颂四十二首》 31、我所得智慧 宋 释祖珍 《偈三十五首》 32、巧拙无由智慧侵 宋 宋太宗 《逍遥咏》 33、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 34、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 35、异境凡从智慧生 宋 宋太宗 《逍遥咏》 36、智慧宜从高见识 宋 宋太宗 《逍遥咏》 37、方便门开智慧花 宋 宋太宗 《逍遥咏》 38、我有智慧空 宋 宋太宗 《缘识》 39、非干智慧中 宋 宋太宗 《缘识》 40、无碍逍遥通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 8.关于智慧的诗词 ：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石） 不以规矩，无以成方园（孟子） 9.关于人类智慧的诗句 人类智慧永放光芒（外二首） 饱经岁月沧桑的 悠久人类智慧 仿佛一把操持生计的万能钥匙 经营物质和精神财富之门锁 智慧有节制的打开 物欲的宝藏之库 礼让子子孙孙 衣食无忧 智慧的精神元素活跃 传承炎黄的理性思维 引领人们向往真善美 不肖假丑恶 人类直立行走 历史迈出了第一步 标志着人的伟岸 形象不再爬行 全球派生的地域性 多民族语言 使人类从低等动物 优化为能歌善舞的贵族 火种的发现 让明眸在漫漫黑夜里 看到了成熟生活的 希望之光 文字 纸张 乃至印刷术等发明 构建了由此到彼的桥梁 愚昧向文明演进 电灯的发明 让人类的光明事业 充满新鲜动感 阴暗在角落无处藏身 蒸汽机乃至 电动机的发明 让火车及其工业化机械 在全球随心所欲 汽车的创造 飞机的创造 让人类的足迹 追风赶月 踏遍世界 移动手机的创造 让爱的甜言蜜语 在环球尽兴漫游时光 谁喜欢信息蔽塞 电影 电视的创造 使人类活的灵魂 尽情表演 让观众随时拷问 因特网的创造 让世界变得 极其渺小 地球两极可以每天约谈 航天事业在太空发展对象 羞得月宫里的美女嫦娥 匆匆跑到玉帝面前告状 惊叹如今凡人比神仙厉害 传奇 科技进步日新月异 让人与神的距离近在纳米（咫尺） 偶像蒸发 智慧傲立苍穹 于外星球寻觅人类立身之地 可是 人类啊 骄傲千万不要忘记 智慧在创造财富的时候 物质和精神的发展并不平衡 急功近利也制造了不少 污染自身生存环境的垃圾 人类对于这个生死存亡的课题 不仅仅需要良知觉醒 更需要知错必改的实际行动 各路财神哟，今后尊意何为 让智慧武装头脑 理想的幸福生活 像跋涉一座险峻的山峰 前行的路布满荆棘 令心情难于逾越 于是智者坦言 前面的路犹如黑夜探险 充满诸多曲折 星光要靠双手去触摸 我于梦中幡然醒悟 来之不易的幸福哟 今后 我要用实践搭桥 让智慧尽快摘取希望之星 让智慧提升生活质量 甜蜜在梦中飞翔 周围撒满鲜花 我在理想王国驰骋 可是双手空空如也 一个早醒的黎明 心情盘算今日生活 幸福得依靠真本领谋生 想一想 谁不是这样 10.有关智慧的诗句和名言,急啊 聪明人懂得什么时候该听，什么时候该说，什么时候该问。 --（少年追命） 不知即无惧。 有时知道太多，反而会有顾忌，会影响勇气。 冲过去凭实力解决，看本领动手好了。——（ 少年冷血） 一切活着的人和事，都会有变化。 在它或他变化之际，看准时机，掌握住变化的枢纽，以此取胜。——（少年追命） 世上最难对付的人， 便是装傻扮懵的聪明人。 ——（少年追命） 一个人有才并不十分难得，但有才而能不滥用，聚精会神，专攻一事，必有非凡成就，这才难能可贵。 ——（少年追命） 才能是勤奋努力和淋漓发挥才能有才能的。 ——（惊艳一枪） 聪明人不一定能有智慧，但有智慧的人必定聪明。——（惊艳一枪） 懂得读书比死读书更重要。 ——（惊艳一枪） 懂得做人比懂得做事更重要。——（惊艳一枪） 人总是要为他自己不擅长的事找借口，表示他只是不屑为，而非不能为。 其实，一个人只要肯承认他们不能为和不可为者，已经是个一流的人物了。——（惊艳一枪） 聪明人总是知道自己该做什么，不该做什么。 但一个真正有智慧、大智大慧的人，还知道去做一些不该做但却必须做，必须做而本不该做的事。——（惊艳一枪） 真正聪明的人，不会直言无忌地驳斥上司。 ——（伤心小箭） 一个聪明出色的人物，不但可以在比他聪明的人身上学得东西，还可以从远比他卑微的人物身上，吸取教训。——（伤心小箭） 消息，情报，资讯，都是给有雄心壮志、思想敏捷的人争强斗胜用的，要是只想安居的，一本通书读到老，单是缝纫、补鞋、编藤椅便可以过一辈子。 ——（伤心小箭） 一个聪明人，是要懂得在同一时间内，尽量避免对一个以上的敌人。——（少年铁手） 就算强仇大敌，只要能让你学得东西的人，都当他们是"教练"。 ——（少年冷血） 读书、练剑只要对基本上有认识，能够活用和有所悟就是道理，死啃死背反而悟不出所以然来。——（ 少年冷血） 一个人能在某事能有所成，一定因在那事上竭尽所能，才能激发出古今未有之才能，旷绝天下的才华。 唯其如此，纵有天分，也必要比他人勤奋才能有大成。——（ 少年冷血） 世上有些事是天生的，需要天分。 写作，演戏，唱歌，乃至从政，都得要天分，努力可以有成绩，但难有大成。有天分不努力则如火上浇水。 但有天分加山努力则似燎原。 一个人机灵与否，多也是天生的。 后天的训练，可以增加机警，但难以机灵。——（伤心小箭） 机智。 机智是什么？ 机智是聪明人的玩意，老实人的难题。——（伤心小箭） 不见得头大的一定就聪明，头小的人就愚蠢。 当然，也有头大无脑的笨人，只不过，常用脑筋的人自然在比例上头大一些，主要是因为四肢不见得发达之故；比较多做劳力的人，四肢当然发达些，相形之下，头就较投闲置散了。 头大也没有用。 最重要的还是脑。 脑控制了一切思想和行动，只不过，人类迄今顶多只活用脑子功能里的百分之五，其余未善用的，确如宇宙一般浩瀚、神秘、为可限量。 ——（伤心小箭） 真正的复仇不是用自己的力量来杀死敌人，而是用敌人的力量来壮大自己。——（伤心小箭） 惊，是一种突然的感觉。 ——（伤心小箭） 要对付绝顶的敌人就得要留住精力、实力和魄力。 一个精神状态极佳的人，不仅要懂得如何用神，还要知道怎么留神。 ——（伤心小箭） 笑，是一种婉拒。——（伤心小箭） 喜欢你的人自然会帮你，仇视你的人当然要害你，这种"学识"是要用心和情去体会的，不是读书就可以读明白的。 ——（少年追命） 人世间，能有出色作为的终究还是那些自己不懂而勇于求教终于弄懂了的人。——（少年追命） 在这斗争残酷的世上，多知道一些事实的人，总比少知道一些的占上风。 ——（少年追命） 人情世故，远胜文章诗句。——（少年追命） 真正的读书人，其实都懂得争取时间记忆，在千忙中仍坚持记忆而已，就算是连蹲厕，休歇时也能读则读。 ——（少年追命） 斗志，是普通人都死心时，他仍不死心。——（少年追命） 聪明人多无自知之明。 但大智慧者却多能自知。——（少年追命） 一个人要学好一件东西、做好一件事情，首先要便是用心和专心。 ——（一怒拔剑） 念过很多书的人不一定就是聪明人。 但能读通许多书的人，则一定不笨。 ——（一怒拔剑）。2023-07-14 06:14:261
《易经》里的64个人生智慧和感悟
《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。我们用科学的志度对待易经这64个哲理，就形成64个感悟，回答了人生64个怎么办。 第一感悟：养精蓄锐把握机会———学会定位 《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必颂要受，该喝的蜜你必颂要喝，不可越雷池一步。 第二感悟：心有乾坤神闲气定———戒陈浮躁 当人们浮躁的时候，应该想想那浩瀚飘渺、无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。 第三感悟：锲而不舍奋发进取———磨掉幼稚 如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻。 第四感悟：目标明确果断前行———战胜疏懒 要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指自我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。 第五感悟：等待时机慧眼明察———走向成熟 等待是一种智慧、等待是一种积蓄、等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。 第六感悟：冷静反省心安理得———避免争执 我们必须学会反省，我们做事之前反省了，每个环节都考虑到了，办事才能得心应手。即使遇到挫折，由于预先考虑的明自，心里也会有准备，不至于最后会把事情办砸，甚至走向歧途。我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。 第七感悟：伸张正义宽厚仁慈———化干戈为玉帛 国家出师有名，惩恶扬搦善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义，同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。 第八感悟：相亲相爱和平共处———赶走孤独 爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。 第九感悟：以退为进蓄势待发———鼓足干劲 提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步，这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。 第十感悟：奋勇前行坚持真理———靠近成功 成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影，没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。 第十一感悟：善于沟通诚信待人———增进了解 要沟通必颂诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。 第十二感悟：顺应自然顺水推舟———懂得顺从 上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去面对一切。 第十三感悟：和睦相处平易近人———融入团体 我们常说，要想做事，首先必颂会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃兰展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必颂积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。 第十四感悟：柔顺谦逊精中求细———稳妥操办大事 古人云：“九层之台，起于累土，合抱之术，生于毫末，千里之行，始于足下，”又日：“不积细流，无以成江海，不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。 第十五感晤：谦虚谨慎虚怀若谷———切忌得意忘形 在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。 第十六感悟：有备无患奉献爰心———分享快乐 世界是美好的，我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界；创业是艰辛的，我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。 第十七感悟：随机应变开阔视野———灵活变通 要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落伍。 第十八感悟：惩前毖后治病救人———冷静纠正错误 我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。 第十九感悟：智慧感化德行育人———因势利导 教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。 第二十感悟：审视目我观察别人———完善自我 人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。 第二十一感悟：大事花小小事化了———消除阻梗 化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。 第二十二感悟：树立形象提高修养———学会包装自我 每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。 第二十三感悟：顺应时势寻求帮助———正确对待衰败 有的.时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击。 第二十四感悟：有错就改改邪归正———学会僦聪明人 人生就是这样，既然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠，及时改过，方能进步。 第二十五感悟：光明磊落脚踏实地———战胜虚伪 人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要放开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。 第二十六感悟：积德行善招贤纳士———揽人才笼人 作为一个领导，要想取得更大的成绩，身边必颂有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利。 第二十七感悟：自食其力养人养德———学会养家糊口 人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养护自己和家人，不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉，国家的负担。 第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败———坚强如刚 在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败。 第二十九感悟：流而不盈持中守正———直面坎坷 人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的态度。 第三十感悟：选择依靠知命乐天———保存退路 眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。 第三十一感悟：相感以情坦诚相待———寻找朋友 我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关？至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。 第三十二感悟：人贵有恒积极主动———持之以恒 人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。 第三十三感悟：远离小人敬而远之———保护自己有学问 《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。 第三十四感悟：目标正确懂得放弃———稳步壮大自己 做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。 第三十五感悟：爱岗敬业以德服人———缓步晋升 以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶殷，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志。 第三十六感悟：退而自保锋芒不露———心怀远大抱负 韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。 第三十七感悟：端正家风教子有方———创建美好家园 有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出了一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件家风纯正。 第三十八感悟：求同存异信而不疑———学会与不同人相处 自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，抛弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。 第三十九感悟：追思反省刚健中正———摆脱困境 困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，汲取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。 第四十感悟：养精蓄锐改过自新———平安渡过险境 有了困难，必须想办法解除，就像遇到高山，看到沙漠一样，必颂勇戢地面对。但一定要有方法，才能平安渡过险境。 第四十一感悟：吃亏是福有失必得——获得利益 得中有失，失中有得，得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种得失是必然的——得生，必得死。然而，同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢；”另一种是积极的，正如季羡林所说，“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟——不只对这个法则，也是对人生。 第四十二感悟：乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己 《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。 第四十三感悟：当机立断胜卷在握——处理事情要果断 做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决。否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落。 第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友——慧眼识他人 相遇是一种缘分，是一种机遇，是成功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事，所以，要学会慧眼识他人。 第四十五感悟：聚集英才用人所长——开创光明 对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批可用之才。 第四十六感悟：积累资本寻找贵人——机会青睐有准备的人 机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。 第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生——摆脱潦倒 《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。 第四十八感悟：求贤若渴善待英才——做合格的老板 给别人机会，就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容，将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力。 第四十九感悟：破旧立新与时俱进——改变自我 世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推尘出新，才会有进步和发展。 第五十感悟：厚积薄发堪当重任——干大事要人才 《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。 所以，要薄积厚发，奋发向上，取得进去。 第五十一感悟：笑容坦然言行自若——遵循行为的规则 在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，坦然面对人生。 第五十二感悟：时止则止时行则行——做事有分寸 在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开展工作，做到当行则行，当止则止。 第五十三感悟：循序渐进德厚载物——提升自我实现目标 在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐进，坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。 第五十四感悟：专心如一白头偕老——寻找如意伴侣 谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有了谁，会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎，相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。 第五十五感悟：扶危济困泽被后世——达则兼济天下 人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸的是幸福，这就够了。 第五十六感悟：走出家们闯荡世界——寻找发展之路 今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。 第五十七感悟：过谦不及有始有终——实现志向 谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱。因此，面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。 第五十八感悟：开怀豁达齐心协力——共同进步 人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来，必须学会开怀豁达，要想共同进步，必须齐心协力。 第五十九感悟：凝聚人心增强实力——一盘散沙是大害 市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。 第六十感悟：洁身自保无欲则刚——懂得节制 只有懂得节制，才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。 第六十一感悟：诚实守信专心致志——推动事业发展 人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。 第六十二感悟：小过无错大过难容——正确对待过失 人非圣贤，孰能无过？在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。 第六十三感悟：居安思危防患未然——保护成功果实 成功了，确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。 第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨——迎接胜利 不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。2023-07-14 06:14:371
贫穷的人往往富于仁慈。--海明威的意思是什么
Because they have nothing to lose or to be greedy about. 贫穷之人不怕再失去些什么，因此他们更豁达，更容易去施予去宽容。2023-07-14 06:15:004
关于智慧愚蠢的名言名句_经典语录
关于智慧愚蠢的名言名句_经典语录_ 【智愚】 理想是鲜花，智慧是阳光，精神是脊梁。 富而智慧，令人羡慕； 贫而智慧，使人景仰。 智慧，有时是痛苦和不幸的产儿。 智慧说：谨慎有时是双倍的勇敢。 智慧从不走捷径， 它专门选择正确的路前行。 争论是交流智慧， 争吵是交换无知。 勤劳可以使人从无到有， 智慧可以使人无中生有。 勤奋靠的是点滴积累， 智慧往往能点石成金。 诚实往往是说别人说过的， 认真常常是做别人做过的， 智慧则首先是想别人没想到的。 把铁杵磨成一根针，需要的是功夫； 把铁杵打造出许多针，凭借的是智慧。 步入迷途，身陷绝境， 冷静和智慧可以帮你辨别方向和找到出口。 勇者，脚下都是路； 智者，知道走哪一条最好。 盐的智慧，源于对海的记忆。 智慧三境界： 把聪明变成聪慧，把聪慧变成智慧，把智慧变成觉慧。 正视缺点需要勇气， 改正缺点需要决心， 把缺点变为优点则需要智慧。 有时，智慧的表现不是因为高智商， 而是缘于低姿态。 智慧，有时是孤独中埋下的种子和痛苦中开出的鲜花。 有一种真诚是善良，有一种善良是美丽。 真诚、善良、美丽，它们又都是智慧的儿女。 金钱，常常用来交易；权力，有时难免交换； 只有智慧，才会相互交流。 智慧的大门向每个人开着， 但真正进去的有限，而能自由出入的更少。 知识不是化妆品， 文化不是奢侈品， 智慧不是消耗品。 年轻人凭勇气干事， 中年人凭经验处事， 老年人任智慧想事。 在恶人的字典里，智慧是更大的罪恶； 智慧，只有与真善美结缘，才会光彩夺目。 知识多来自书本， 技能多来自实践， 智慧多来自思考。 知识和方法相比，方法更容易成为能力； 知识和能力相比，能力更容易成为智慧。 知识和智慧， 开始属于拥有它的人，最终属于运用它的人。 知识是建筑智慧大厦的材料， 方法才是打开智慧大门的钥匙。 知识武装头脑，智慧驾驭思想。 人拥有知识不是为了成为奴隶； 人拥有智慧是为了不被奴化。 天真而不上当，真诚而不受欺，善良而不轻信， 因为有智慧。 面对误解而不去解释是明智， 面对曲解而不去辩解是睿智。 梳理思绪的是理智， 调理情绪的是心智。 智慧，经常是思维换个角度； 聪明，有时是脑筋急转弯。 聪明在小窗探视，智慧从大门出入。 令人发笑的幽默只是聪明， 让人深思的幽默才是智慧。 聪明是一个小孩子， 而智慧往往是长者。 只明白了得失，是聪明； 真懂得了取舍，才是智慧。 聪明开发财路，能力赚取财富， 智慧则把财富变成财源。 智慧是一种了悟，而聪明只停留在了然的层次。 狡猾经常与聪明开玩笑， 一旦遭遇智慧便原形毕现。 聪明只是由近及远，由此及彼； 智慧可以举一反三，触类旁通。 小智者不乏良言，大智者常有箴言。 左右逢源和得心应手只是小智， 化险为夷和化腐朽为神奇才是大智。 深思熟虑，是小智；深谋远虑，是大智。 于人于事，让容易，只要大气就行； 容亦不难，只要大度就行； 不易和最难的是忍，它需要大智。 知彼者聪，知己者明， 知己知彼者慧。 只有智者知道， 机遇不是藏在困境之中，就是躲在逆境背后。 仁者做一般人不愿做的事情， 勇者做一般人不敢做的事情， 智者做一般人不会做的事情。 智者向骄傲学习自信， 而不向谦虚学习自卑。 智者，知其不该为而不为； 勇者，知其不能为而为之。 一般人只能分出最好和最坏的人， 聪明人可以认出不好不坏、时好时坏的人， 而只有智者才能识别出伪装好人的坏人。 静观是一分清醒，静观其变是一种智慧。 清醒的智者往往处变不惊， 既可以以变应变，又能够以不变应万变。 强者有勇气改掉坏习惯， 而智者则是首先防止坏习惯的养成。 谁能以相同的心态对待相倚的祸福，谁就是智者： 谁能以相同的心境对待相当的得失，谁就是仁者。 只有面对智者，诤友和小人才都是良师。 面对弱者，是强者生存； 面对强者，是智者生存。 面对棒杀，勇者用矛出击； 面对捧杀，智者用盾抵御。 智者， 把别人的赞扬忘在脑后，把别人的嫉妒丢在身后。 智者把少许烦恼当作生活的养料， 而把太多烦恼变作生命的肥料。 当你比别人卓越时， 小人敌视你，庸人嫉妒你， 仁者羡慕你，智者赞美你。 智者总是避免走极端，这是谨慎的价值； 勇者关键时可能走极端，这是冒险的代价。 面对种种诱惑，有些人会动心，有些人会动情， 但智者与众不同，首先是动脑。 智者总给自己留下一定的余地和空间： 话从不说满，事从不做过。 学者未必最后是智者， 智者也未必首先是学者。 下智善听，上智善悟， 但无论善听还是善悟，都离不开善观。 明白人只知道应该做什么， 聪明人只知道能够做什么， 智者却首先知道不应该和不能够做什么。 傻瓜花双倍的气力掩盖错误， 智者则只用一半的气力改正错误。 钱少的时候，会挣钱的是能人； 钱多的时候，会花钱的是智者。 智者反观，慧者自照，觉者三省。 第一次被骗，可能是骗子高明； 第二次被骗，一定是自己愚蠢。 与其救火，不如防火，这是明智； 为了防火，连火种也灭掉了，这是愚蠢。 造神者，愚笨； 信神者，愚昧； 求神者，愚蠢。 肯定一切是无知，否定一切是愚蠢。 傻人干傻事，不管结果； 蠢人干蠢事，不计后果。 碰壁的笑话摔跤的笨，摔跤的笑话碰壁的蠢。 其实，蠢和笨是一对双胞胎。 傻瓜守株待兔，授人以笑柄； 笨蛋缘木求鱼，供人以谈资。 上帝被视为神圣，是因为用了愚昧的眼光。 黑暗像个有锁的家，愚昧把钥匙丢在家里。 不知糖衣里裹着炮弹的人，有的是真傻，有的是装傻。 为了保住戒指， 连手指都可以不要的是天底下最大的傻瓜。 迷雾有两道门。 穿过迷雾，智者发现自己进的是悟之门， 愚者发现自己进的是误之门。 照猫画虎者笨，画虎类犬者拙，画蛇添足者蠢。 傻得可爱，那一定是痴； 傻得可笑，那一定是呆； 傻得可怜，那一定是蠢。 愚蠢比无知更可悲， 无知比贫困更可怕。 人才被庸才嘲弄， 天才被奴才嘲讽。 聪明加聪明是大聪为慧，智慧加智慧是大智若愚。 聪明只是开窍，智慧才算开悟，而大智若愚则是彻悟。 智慧的人从来不说自己聪明， 愚蠢的人就怕别人说自己不聪明， 傻瓜却常常自己说自己聪明。 智慧领着大家走，聪明跟着别人走， 愚昧不知如何走。 与愚蠢的人打交道，聪明即可； 与聪明的人打交道，还得精明； 与精明的人打交道，必须高明。 傻瓜常把错话当对话说， 智者有时把正话用反话说。 愚者认敌为友， 智者则化敌为友。 为了证明真实， 愚蠢的人靠制造假象，智慧的人靠戳穿假象。 不把错误当错误的是愚者， 只把错误当错误的是庸者， 把错误不仅仅当错误的是智者。 比幸福，愚者拣起了更多不幸； 比不幸，智者找回了更多幸福。 智者是非分明，愚者是非不辨， 佞者混淆是非，恶者颠倒是非。 愚者奢望借别人的名成全自己的名， 智者希望用自己的名成就他人的名。 愚者爱用自己的长处与别人的短处比， 智者常用自己的短处和别人的长处比。 结果，愚者越比越短，智者越比越长。 智者往往不露声色， 愚者常常喜形于色。 愚者的单纯是简单， 智者的简单是简约。 愚者所说的， 常常是智者早已做过或者正在做的。 智莫大于心悟， 愚莫大于心迷。 智者的劝诫比愚者的赞美动听十倍。 愚者好为人师，以天下人无不师我为尊； 智者以人为师，以三人行必有我师为训。 智者的梦幻是芽，有枝有时有花； 愚者的梦呓是风，无形无影无踪。 智者有时将错就错，愚者总是错上加错。 愚者无所为，所以常常无所不为； 智者有所为，所以往往有所不为。 仁者乐山，山是仁者的物象； 智者乐水，水是智者的意象。 上善若水，水中有无穷哲理； 真水无香，水中有百味禅机。 智识和智慧是心智的两个层面， 觉醒和觉慧是觉悟的两种境界。 老马识途，老是智慧； 老骥伏枥，老是境界。 傻子的错误是总认为自己最正确， 蠢人的错误是总认为别人不正确。 当智慧是一种美丽时，美丽便是财富； 当美丽是一种财富时，财富不是智慧。 小聪明经常做后悔事，真智慧很少吃后悔药。 能够成为力量的知识，绝不是片面的； 能够成为智慧的见识，绝不是偏执的。 能容难容之事，谓之度量； 敢为难为之事，谓之气魄； 可成难成之事，谓之智慧。 小聪可言，大智可传， 彻悟只可意会，不可言传。 知彼是小智，知己是大智，知己知彼是睿智。 面对困惑而思想迷失，面对诱惑而行为迷离， 是愚者的弱智； 面对困难而从不示弱，身临逆境而不甘言败， 是志者的强势。 嘲笑别人的无知，比无知还要无知； 嘲讽别人的愚蠢，比愚蠢还要愚蠢。 谁自称无所不知，谁就是天下第一白痴； 谁自称无所不能，谁就是天下第一愚痴。 幽默的朋友给你智慧， 沉默的朋友使你深刻。 困难的难度，考验一个人的信心； 艰难的难度，考验一个人的信念。 不愿老调重弹又没有新的真知灼见， 智者往往选择了沉默。 格言是用智慧写出来的，但运用格言要有更大的智慧。 关于智慧的名言名句 1、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。温塞特 2、真正的慷慨是真正的智慧。——约·霍姆 3、智慧是经济之女。——达·芬奇 4、高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可。——爱·扬格 5、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德 6、仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感，总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。——秦牧 7、愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。——（毛难族）谚语 8、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。——马克思 9、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。——雨果 10、最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。——拉罗什富科 11、把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。——贝尔纳 12、爱情和智慧，二者不可兼得。培根 13、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。——池田大作 14、科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳 15、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。——阿·法伊斯巴哈尼 16、愚人通过不幸而得到智慧。——德谟克利特 17、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。——培根 18、充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。——巴尔扎克 19、有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动。——爱·扬格 20、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。——精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱 21、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。——荷马 22、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚 23、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——（英国）谚语 24、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。荷马 25、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉·詹姆斯 26、幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧。——拉罗什富科 27、智慧不能创造素材，素材是自然或机遇的赠予，而智慧的骄傲在于利用了它们。——埃德蒙·伯克 28、健康是智慧的条件，是愉快的标志。爱默生 29、智慧唯一的自由。——塞内加 30、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。——尼采 31、智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。——约尔旦 32、谨慎和自制是智慧的源泉。罗·彭斯 33、智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷 34、愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂；它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。——杨格 35、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——莎士比亚 36、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。——老舍 37、爱情的萌芽是智慧的结束。布霍特 38、智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。——鲍乌维 39、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。——罗素 40、蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。佚名 41、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。雨果 42、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基 43、只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。——赫胥黎 44、青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。——这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。——这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。——三毛 45、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代 46、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。——德谟克利特 47、靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧。——贝·泰勒 48、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基 49、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。——巴尔扎克 50、没有人给我们智慧，我们必须自己找到它。——马塞尔·普钽鲁斯特关于人的智慧的经典名言名句 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。 ——阿布尔·法拉治 人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ——雨 果 智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。 ——约尔旦 精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。 ——雨 果 缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。 ——戈 雅 人类的智慧就是快乐的源泉。 ——薄迦丘 智慧是经验之女。 ——达·芬奇 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 ——纪伯伦 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。 ——爱默生 一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。 ——考留达克 知识反不如机智来得重要。 ——L·A 智慧，不是死 人生大全的默念，而是生的深思。 ——斯宾诺莎 从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。 ——希腊谚语 智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。 ——贝多芬名句作为警示自己的句子，希望以上《关于智慧愚蠢的名言名句_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 关于伤感经典语录 专题。2023-07-14 06:15:171
关于做人的智慧名言经典语录
一、如果你真的是一个没有安全感的人，你能做的最好的事情，就是在自己最恐惧的地方，无条件地去支持一个人、一些人、一群人。支持别人是这个世界上最安全的事情，它永远不会失败。 二、你自恃尊荣，以万物为敌，万物也必将以你为敌，这就是自取灭亡；你谦卑惭愧，以万物为友，万物也必将以你为友，这就是同生共荣。万物本无情，因你心有情而有情；万物本有情，因你心无情而无情。生命是一种回音，你送出了什么它就送回什么，你播种什么就会收获什么，你给予啥就会得到啥。这是世界定律。 三、安静的心是最高的品质，它是没有分界的，是完整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和最高的智慧。 四、心中长存善解、包容、感恩、知足、惜福。 五、对生活需要一份善意的思考，岁月是一种积淀，不是一种负担，要学会通过笑容和理解来观察生活，并不是用泪水和辛酸来敷衍生活，一个坚强的性格，也可以理解为快乐的性格。 六、心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要的。人生的脚步常常走得太匆忙，所以要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来沉静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。 七、男人觉得，报复女人的最好方法是把钱给别的女人；女人觉得，报复男人的最好方法是跟别的男人上床。男人最骄傲的不是睡过多少女人，而是能有一个女人，只愿意让他一个人睡；女人最骄傲的不是拥有过多少男人，而是她的男人，只愿意为她花钱。 八、我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到终将失去的，只能空留一抹浮名。走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。 九、我们常常感叹，世态炎凉，人情疏远，人和人之间似同陌路人一般。看破红尘纷扰，不由得发一些人生的感慨。其实，人与人之间并没有什么远和近！只是彼此看待问题的心境不同罢了。 十、仔细想来，人生安排的每一个阶段，种种困难、变化，背后都有深刻的寓意。为了考验我们的生命，这股意志的力量太强大了。必须是个勇敢的人，才能被推动着穿过这片夜色中黑茫茫的森林。大海在前面。这条路一定要走完，才能靠近它，跃入它。 十一、为受窘的人说一句解围的话；为沮丧的人说一句鼓励的话；为疑惑的人说一句提醒的话；为自卑的人说一句自信的话；为痛苦的人说一句安慰的话因为，更多时候，我们需要的是雪中送炭，而不是锦上添花。 十二、人做事可以执着，但要分什么事情，有些肯定不成的事情就不要执着，因为今日的执着会造成明日的后悔。爱情也是一样，你可以拥有爱，但不要执着于爱，因为世上没有永恒的东西，所以分离是必然的。人生途中，最好的，或许不一定是最适合我们的。最合适的，才是真正最好的。 十三、人不能自卑，自卑把自己看得太低，什么事都做不成。人不能自傲，自傲把自己看太高，最后没有人能看得起你。人最重要的是别太关注别人的眼光，不断和自己比，和自己较劲，让自己成熟和进步，取得自己的天地。在别人眼中活自己，永远是别人眼光的附庸，在自己眼中活自己，就是自己的主人。 十四、生活简单的只是一份善待，等什么，要什么，怨什么，憾什么，有什么，没什么，到头来，不过一场从容。 十五、生活的起起落落，一定要观察每一个念头是否能应用。念头里多一份柔和，多一份承担。是烦恼总是浮云，在烦恼里拧巴，不值得 十六、一件事情，我只想知道它本来的面目，我不想看谁流泪了，谁控诉了，谁颤巍巍在风中发抖，或者谁喊得比较大声。我不想听谁说他是无心之失，听谁说他是好心办了坏事，听谁说他只是不知道，不懂得，这些都不是他们该得到支持和原谅的理由。 十七、幸福不是等来的，爱一个人就要大胆去表白，只要你努力争取过，以后就不会后悔；如果因为你的沉默，而错过了一份美好的爱情，难么你可能会一生耿耿于怀。心里有爱就要大声说出来，只有你勇敢地表达自己的爱，爱情才不会有遗憾。 十八、人贵有成人之美、乐善好施、助人为乐、急公好义之美德，贵有两肋插刀之义气，但是，我们都是红尘俗子，所以我们要认清自己的能力，承诺时要给自己留点余地和退路，毋庸置疑，一个言必行，行必果一诺千金的人，一定是有诚信和威信之人，无论他走到哪里都会受人欢迎和尊敬。 十九、奋斗，是一种乐趣；追求，是一种动力；助人，是一种储蓄；吃亏，是一种积累；谦和，是一种修养；宽容，是一种境界；忍让，是一着妙棋；冷静，是一副良药；嫉妒，是一支毒箭；私欲，是一条祸根；冲动，是一个魔鬼；挫折，是一种磨练；点评，是一种支持；转播，是一种美德。 二十、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。--列夫托尔斯泰 二十一、爱情本身就是一本书，翻过无数遍却不知其深意何在，也许归功于不用心，也许归纳出了真谛，人或人，仅仅只是人与人而已，相遇、相知、相爱，总在一种微妙的时间和空间阶段画出不同的弧线。 二十二、我们是活给自己看的，别把人生活成一场急急忙忙的追赶，到头来收获了一场身心俱疲。时光悠然，其实是对人生的提醒，学会让心态慢下来，倦态归来，莫忘当初心地的初衷，路在脚下，量自己的力量，活自己的命，过今天的日子！ 二十三、人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变；能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，去把自己变成一个能力超强的人，一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者。 二十四、能让你伤心的，都是你在乎的人；带给你痛苦的，全是你认真的情。不要以为你珍惜，别人就会在意；更不要觉得你死心塌地，他人就能一心一意。再多的关心，感动不了不爱你的心；再长的等待，等不来不想你的人。你舍不得，要看值不值得；你放不下，有没有等同的报答。记住一句话：爱你的人，不会让你痛；想你的人，不会让你等！ 二十五、愿我们，都有能力爱自己，有余力爱别人。 二十六、多站在别人的立场考虑问题，如果一件事情以你来说是种痛苦，对别人来说也是。 二十七、只要有勇气在众人面前说话，就有勇气私下与陌生人进行谈话，不论对方是何许的达官显贵。 二十八、【耐人回味的话】、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。、视爱情为奢侈品，有最好，没有也能活。 二十九、想读书的人，不会说没文章看。想学习的人，不会找不到平台。想出去走走的人，不会总没时间。做一件事，我们可以找到一万个借口来推脱，却找不到一个理由去开始。你真的想做，就别给自己找理由，不想做，就别说你想做，真正想做的，早已经走在前面了。真的想干什么，关键在你自己。 三十、你不能看低自己，要相信天生我才必有用，总有一天，你的才华会得到社会承认的。 三十一、仰望，可以在你踯躅时为你提供照亮前路的光芒；仰望，可以在你潦倒时基于你奋然前行的力量；仰望，可以在你跌倒时向你伸出有力的援手；仰望，可以在你受伤时为你抚平伤口，重燃不屈的目光！ 三十二、以真心守候左右，缘分的手才能越握越紧；要用心呵护感情，彼此的心才能越走越近。真正心里有你的人，才值得用一生去珍惜。 关于做人的句子_经典语录 关于做人的句子_经典语录_ 常听人说：做人难，人难做，难做人。做人真的是这样的困难吗？如果，你不把别人当人，别人也会不把你当人，当然就做人难了；你看不起别人，别人也看不起你，你当然就觉得人难做了；你怕别人欺侮你，你却欺侮别人，当然就觉得人难做了；你怕别人轻视你，你却轻视别人，你当然觉得人难做了；你不喜欢别人疑忌你，可是你却常疑忌别人，当然就觉得人难做了；你怕别人打击你，你却常打击别人，在这样的情况之下，当然就觉得人难做了。 有的人目中无人，别人的心目中怎么会有你呢？你没有替人设想，没有体谅别人，别人当然也不会替你设想，更不会体谅你，届时你就要感叹，做人难了。做人应该要宽以待人、严以律己，如果你常宽以待己，严以律人，那当然就难做人了。 做人常被是非困扰，此也是是非，彼也是是非，是非让人们生活不得安宁。因此，如果我们能够不听是非、不说是非、不传是非、不怕是非、不记是非，这不就好做人了吗？ 做人是谦受益，满招损，但是我们偏向满受益。做人需要低姿态，做事需要高水平，可是一些人，要求别人要高水平，而自己却凡事都得过且过，这就是不会做人了。 做人要注意三点：无求、无私、无欲。 因为人到无求品自高、人到无私功自大、人到无欲自然正，能够无求、无私、无欲不就很好做人了吗？ 如何把人做好？应审度自己所长，补强自己不足，如汉朝匡衡的六戒： 一、聪慧睿智者，应戒免过分精细。 二、寡闻少见者，应戒免闭塞不明。 三、勇猛刚烈者，应戒免鲁莽粗暴。 四、温良仁爱者，应戒免优柔寡断。 五、耽于安舒者，应戒免坐失良机。 六、粗心大意者，应戒免遗忘漏失。 美好的人生是人创造的，罪恶的人生也是人造成的，佛教教人很多道理，如：守五戒、行十善、四无量心、六波罗蜜、八正道、广结善缘、以责人之心责己、以恕己之心恕人、学吃亏、立志、发心、立愿、常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中，这些都是做人的道理。 智慧经典语录 1、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。 2、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 3、聪明是大脑里有世界，智慧是大脑中没自己。 4、倘若他真的睿智，就不会令你们进入他智慧的殿堂，而是指引你们跨越自己思想的门槛。 5、智慧，都是长在伤口处。人人都会经历伤痛，却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈，只有最终没被伤痛压垮的人，才配得到它。让你痛不欲生的，也能让你脱胎换骨。 6、上帝要让一个男人死亡，必须让他疯狂。如果要让一个理性到大智慧的女人疯狂，也许只有让她喜欢上一个男人。 7、杂草多的地方粮食少，空话多的地方智慧少。 8、塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。 9、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。 10、智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上。 11、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。 12、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 13、老人有智慧，青年有的是双手。 14、懒惰没有牙齿，但可以吞噬人的智慧。 15、智慧，不是死的默念，而是生的深思。 16、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 17、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。 18、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 20、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。 21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。 22、如果你没有过人的智慧，过人的能力，就要有过人的忍受力。忍受你不肯奋进而过的生活，或者忍受成功前的瓶颈期。 23、一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 24、天书有的有字，有的没字。对我而言，无字天书是比较好懂而且内容丰富些。读有字天书需要一等的智慧，读无字天书，则需要一等的心情。 25、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。 26、能在一瞬间冷静下来，从而找回原来就属于你的智慧和勇气。 27、留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。 28、细想出智慧，细嚼出滋味。 29、智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。 30、真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来。 31、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。 32、有一盏指路明灯，就是智慧之灯。 33、智慧是穿不破的衣裳，知识是取之不尽的宝藏。 34、在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。 35、淌过岁月的烟尘，修炼一种与世无争的悠然，竹叶杯中，吟风能月，是一种闲适，更是一种生活的智慧。 36、没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。 37、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。 38、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。 39、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。 40、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 41、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 42、青年需要的不是镁光灯，而是培养做人的真正实力、开发深度的智慧和觉知生命的尊严。 43、幽默与严肃互为验石，因为不愿接受善意的玩笑，其中必有疑处，而经不住审度的玩笑也一定是智慧。 44、有人说痛而不言是一种智慧，我说，就把它踩在脚下做阶石吧。 45、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。 46、聪明不在年岁上，智慧藏在脑子里。 47、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 48、智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐。 49、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。 50、要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。 51、一个人的聪明有限，众人的智慧无穷。 52、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。 53、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。 54、记忆力并不是智慧；但没有记忆力还成什么智慧呢？ 55、靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧。 56、知识是智慧的火花，能使奋斗者升起才华的烈焰；知识是春耕的犁铧，一旦手入生活的荒径，就能使田地地芳草萋萋，硕果累累。 57、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 58、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。 59、大人希望自己孩子的脑袋里，开出智慧美丽的花朵，而希望别人孩子的脑袋里，最好只是一堆杂草。 60、集体的力量如钢铁，众人的智慧如日月。 61、聪明的孩子往往并不意味着智慧，但智慧的人肯定聪明。 62、推开虚掩的智慧之门，智慧隐藏在你每时每刻的思索和学习之中，付出就会有收获，相信自己！ 63、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。 64、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。 65、谁要是有智慧，谁就有力量。 66、了解别人是精明，了解自己才是智慧。 67、幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧。 68、信仰是人类认识自己智慧的力量的结果，这种信仰创造英雄，却并不创造而且将来也不会创造上帝。 69、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。 70、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 71、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。 72、别人可你以拿走你的一切，但拿不走你的智慧。 73、你要将真诚和慈爱挂在颈项上，刻在心版上，就能够得到智慧。 74、向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。 75、一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 76、人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 77、祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事。给我勇气改变可以改变的事，并赐予我分辨这两者的智慧。 78、大自然让聪明人和傻瓜一样拥有幻想和错觉，以便不使聪明人因独具的智慧而过于不幸。 79、不是所有的拼搏都会成功，我们不能盲目的拼搏，必须带上我们的智慧，将属于我们的机会牢牢抓住，才会多一份成功。 80、拿得起是一种力量；放得下是一种智慧。 81、正是借助于智慧，青春美才得以成形，它的内涵才得以充分深刻地体现。 82、皱纹，横着的是智慧，竖着的是勇敢，斜着的是善良。 83、星多夜空亮，人多智慧广。 84、难得糊涂是一种处世策略，也是一种智慧。 85、智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足。 86、越是有智慧的人，越能发现别人的本色。 87、消沉，慈净那一天一闪冷焰，一叶无声的坠地，仅证明了智慧寂寞，孤零的终会死在风前！ 88、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。 89、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。 90、时间的犁，在勤奋者的额头，开出无数条智慧之渠。 91、凡事必须要有统一和决断，因此，胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。 92、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。 93、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。 94、我们的生活一部分由愚蠢组成，一部分由智慧组成。 95、简单的灵魂，是质朴；简单的内涵，是本真；简单的归依，是智慧！ 96、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 97、有干劲，你就洒下汗水；有知识，你就献出智慧；二者都不具备，请你让出岗位。 98、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。 99、喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？ 100、闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰。 101、真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 102、由智慧养成的习惯成为第二天性。 103、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。 104、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 105、对什么事都了无兴趣，是真悲哀。懂得让日子过得充分而饱满，是真智慧。 106、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春去学无穷的智慧。 107、人的智慧不用，就会枯萎。 108、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。 109、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 110、能发现自己的错误是智慧，能改正自己的错误是勇敢。 极具智慧的经典语录-智慧的结晶 1．女人如果因为觉得一个男生帅就跟嫁给他，这是好色；男生因为女生漂亮而娶她，是审美。 2.为什么你不要自傲和自卑？ 你可以说自己是最好的，但不能说自己是全校最好的、全北京最好的、全国最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同样，你可以说自己是班级最差的，但你能证明自己是全校最差的吗？能证明自己是全国最差的吗？所以不必自卑。 3.年纪大了，人们看重不再是外表，不是你帅不帅，而是看你的内心的魅力：你的气魄、气概。 4.这个世界上有很多天才，天才是用来欣赏的，不是用来攀比的。 5.你说我是猪，不对，其实我连猪都不如。 很多人失去了快乐，是因为他太敏感了。别人一句话、一个评论就使自己生气一个月。这时非常无聊的。严重了就成了马家爵，因为别人不请自己吃饭就郁闷地要杀人。 6.要每天多努力一些，比别人多努力一个小时。 7.使这个世界灿烂的不是阳光，而是女生的微笑。 8. 要引人敬意，就要研究一个非常专业的领域，在那个领域中，你是最顶尖的，至少是中国钱10名，这样无论任何时候你都有话说，有事情可作。我俞敏洪原来想成为中国研究英语的前100名，但后来发现根本不可能。所以我就背单词，用1年的时间背诵了一本英文词典，成为中国单词专家，现在我出版的红宝书系列：从初中到GRE词汇有十几本，年销量100万册，稿费比我正式工作都高的多。 9.大学生应该做的事情是： （1）专业方面，成为中国前100名； （2）人文方面，读500本书。 （3）英语。 10.如果你要引人注目，就要使得自己成为一棵树，傲立于大地之间；而不是做一颗草，你见过谁踩了一棵草，还抱歉地对草说：对不起？ 11．学英语好比学鸟叫，你在树林里学鸟叫，当有四只鸟落在你肩上时，说明你过了英语四级，当有六只鸟落在你肩上时，说明你过了英语六级，当有许多鸟落在你肩上，说明你成了鸟人。 12．女人的温柔和男人的成就是成正比的。 13、俞敏洪在《赢在中国》点评语录 蜗牛的壳是自己加上的。 既靠天，也靠地，还靠自己。 心平气和地接受失败。 做人要大方、大气，不放弃！ 世界上没有绝对的公平，公平只在一个点上。 心中平，世界才会平。 学会给别人机会。 名次和荣誉，就像天上的云，不能躺进去，躺进去就跌下来了。名次和荣誉其实是道美丽的风景，只能欣赏。 只要出于同情心和面子做的事，几乎都会失败。 每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江、黄河都奔向了大海，方式不一样。长江劈山开路，黄河迂回曲折，轨迹不一样。但都有一种水的精神。水在奔流的过程中，如果沉淀于泥沙，就永远见不到阳光了。 14、俞敏洪：人要像树一样活着 于《赢在中国》第三赛季36进12现场演讲 人的生活方式有两种， 第一种方式是像草一样活着， 你尽管活着，每年还在成长， 但是你毕竟是一棵草， 你吸收雨露阳光， 但是长不大。 人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。 所以我们每一个人， 都应该像树一样的成长， 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使你被踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。 当你长成参天大树以后， 遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色。 活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。 这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。2023-07-14 06:15:241
你觉得先天的聪明和后天的努力，哪一个才是最重要的？
我觉得后天的努力更重要，因为后天的努力决定了一个人是否能够有很好的发展。2023-07-14 06:15:324
寓意智慧才能的女孩名字
寓意智慧才能的女孩名字 寓意智慧才能的女孩名字，起名表面上看似简单，实则是件很有讲究的事情，除了面貌之外一个足够惊艳的名字也能给人好的初印象，还能让别人迅速记住你是谁，无论是取名字还是取网名昵称都是需要仔细斟酌的，下面分享一些寓意智慧才能的女孩名字。 寓意智慧才能的女孩名字1 1、瑜桑 瑜指的是才华出众，敏而好学。也出自诗句“清才富金瑜”，意思是才华比金玉更重要。桑，桑树，带有吉祥寓意，象征顽强的生命力，瑜桑组合在一起，寓意女孩子以后能够坚强的成长，顽强坚毅永不服输的个性，以及令人羡慕的才华与智慧。 2、雪熙 整体听起来很潮流比较时尚青春。雪洁白无瑕，寓意女子拥有澄澈干净的内心，是很有涵养的字。熙选自“丰年乐，岁熙熙、且醉太平”，指的是幸福快乐的生活，也有闪烁之意。表示女孩子以后会有是闪闪发光，幸福快乐的一生。很有内涵。 3、凤仪 有凤来仪的意思，“凤”被称为神鸟，也是女孩子的象征，“仪”是仪态，姿态的意思，给女孩子取名凤仪，富丽堂皇的贵气，寓意女儿像凤凰一样新生。 4、妙彤 “妙彤”整体音调婉转动听，非常悦耳。在这个名字中，“妙”源自《虞初新志·秋声诗自序》中的“众妙毕备”，是巧妙、高明的意思，暗喻女孩十分聪明好学，“彤”指的是红色，是我国人最喜欢的颜色。寓意女孩子以后漂亮大方有内涵，才华横溢有智慧。 5书昀 书形容女孩子很好学，学富五车，昀字，有日光之意，闪耀活泼，取名这两个字寓意形容女孩具有知书达理的气韵和温润如玉的涵养，很有智慧而且积极向上。 寓意智慧才能的女孩名字2 01、佳慧 佳之一字，给人以落落大方之感，入之女孩名字，则表意有才有貌也；慧之一字，给人以温柔如水之感，表聪慧机敏、心思灵巧。因此，二者相连以作名，符合寓意聪慧有才能的女孩名字的查找，还自有一番“北方有佳人，绝世而独立”的`诗意，令人印象深刻。 02、秀英 秀之一字，既表有花容月貌之义，也表有优秀出众之义；英之一字，德过千人、智过万人也，即德才兼备、聪慧过人。将二者相连以作名，有着明显的聪慧有才能的寓意，更有诗句“娥英比秀，任姒均芳”赋予了此名以文化底蕴，给人以智慧涵养不凡之印象。 03、文婧 将“文婧”作为女孩的名字，音似“文静”，不仅非常的好听，还给人以“娴静似娇花照水”的印象，令人见之难忘。在这个名字中，“文”字有着文采斐然、学富五车、聪慧伶俐的寓意；“婧”则暗喻女孩容貌漂亮又有才能。 04、书颖 书之一字，暗存“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之智慧哲理，含书卷之气，内涵深刻。将其配以“颖”字以作女孩的名字，语从诗句：“表状屡言同颖穗，敕书频奖并生莲”，极具文化涵养，古之智，今之慧，皆含于内，可谓珠联璧合，更显聪慧有才能的寓意。 05、昕巧 古言道“明岁昕辰今复是，人间天上有升平”，此乃昕也，承天之佑，受天所顾，得天生丽质、天资聪慧、前程似锦之语；巧之一字，展有少女小巧可爱之姿，入名表意聪明灵巧、才能卓越也。因此，“昕巧”符合寓意聪慧有才能的女孩名字的查找。 06、艺敏 艺之一字，其境雅韵翩然，入名表多才多艺、才能学识不凡；敏之一字，展有高雅之貌，入名寓意聪慧机敏、知书达理。两相结合以作女孩的名字，语从“敏学推多艺，高谈属辩才”之诗，极富文化涵养，更显女孩聪慧有才。 寓意聪慧有才能的女孩名字起名小窍门 01、选择有聪明、有才之义的字搭配起名 我国的汉字文化博大精深，每个汉字都有自己独特的含义。所以大家要想给女孩起寓意聪慧有才能的名字，那么便可以之间选择有聪明、有才之义的字搭配为女孩起名。这样的名字有着很好的聪慧有才能的寓意，让人一目了然。 02、借助形容才女的诗词起名 我国诗词数量丰富，种类繁多，其中就有不少的诗词专用于形容才女，这些诗词用精炼的字词形象生动的夸赞了女子聪慧睿智有才能。因此大家便可以借助这样的诗词来给女孩起名，这样不仅有着聪慧有才能的寓意，还极富有文化涵养。 寓意聪慧有才能的女孩名字大全 梓玥--茗萱--靖函--佳玥 晴雪--可莺--紫玫--妍茵 艺容--欣瑾--沐璇--菱妍 彦嘉--倩韵--珺艳--语蕊 婉玉--菲妤--津媛--艺歆 娣钰--甜荷--怜晴--芊雅 涵淇--丽琳--悦琪--俪诗 静莲--凌蕊--凝萱--典兰 寓意智慧才能的女孩名字3 女宝宝取名字大全 有智慧有涵养的女孩名字大全 1、知忆 “知”一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。“忆”一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。“知忆”搭配起名寓意有学问，独到见解，聪明，重情重义，记忆能力强，善良。 2、沅芷 “沅”水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。“芷”指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。“沅芷”搭配起名寓意可爱，豪爽，开朗，高尚，聪慧，志向远大之义。 3、澹雅 “澹”本义指水波摇动的样子，“雅”一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。“澹雅”搭配起名寓意高尚，正直，文雅，有品，恬淡，安静等含义。 4、池雨 “池”一般指水，如池塘，水池，盐池等；也指地方，池名，如舞池，瑶池，引申为坚固无比。“雨”指从云层中降落的水滴，也比喻朋友。“池雨”搭配起名寓意水灵，严谨，小巧，娇美，恩泽，人脉广之义。 5、相宜 “相”指容貌，样子，相互，互相；还有古代特指最高的官，如宰相。“宜”适当，合适；应该，应当；宜人、适宜；“相宜”搭配起名寓意才智，长相出众，面容姣好，温和，温暖，温柔之义。 6、如初 “如”像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。“初”指初始，起始，如坚持到底；开端；本心。“如初”搭配起名寓意如愿以偿、称心如意，尊贵，富有智慧和涵养之义。 7、钟秀 “钟”指集中、专一；指某个一定的时间，小时。“秀”谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；“钟秀”搭配起名寓意钟情、钟爱、才能出众，秀丽、美丽脱俗之义。 8、素晚 “素”本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。“晚”傍晚；黄昏。“素晚”搭配起名寓意朴实、纯洁、单纯之义。2023-07-14 06:16:111
2023年七月五日出生的小孩 与人为善聪明大方？
生活里有着各种各样的好事和坏事，民间常说这些都是时运影响，不可避免的。其实我们的时运跟出生日期有很深厚的关系，好吉日可以让我们规避一些不必要的麻烦，只要掌握了出生日期的吉利规律，那么在今后的我们会有更强大的力量，收获满满。我们一起来看看。农历七月五日出生的小孩的时运吧。七月五日生辰八字公历：2023年08月20日农历：癸卯年七月初五干支：癸卯年 庚申月 庚戌日天干：[伤官] [比肩] [日元]乾造：[癸卯] [庚申] [庚戌]地支：[正财] [比肩] [偏印]五行：[水木] [金金] [金土]纳音：[金箔金] [石榴木] [钗环金]七月五日五行分析五行同类 火、土（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）五行异类 金、水、木（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）日元太弱，喜用土，火(比劫、印枭)。忌仇木，水(官杀、财星)。己土生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。调候用神：丙、癸，庚金当令，须丙火制这日出生的命运如何出生在农历七月五日的小孩，不仅聪慧勇敢，并且富有同理心，关心他人，体贴家人。不仅如此，他们很适合从事一些管理性质的工作，对工作公私分明，私下关怀下属，且对一些事的处理也较为合理，能让大多数人心服口服。他们喜欢用自己的独立想法处理事情，在事业发展上取得较大的成功，未来定能家成业就。更富有创造精神，他们并不是一个死板的人，到达一定时间，财源滚滚，事业攀升，获得财神爷关照，风趣幽默乐观，人际关系比较好。他们天生聪慧，务必是成大事之人，感情路上非常顺利，会有一个美满的家庭，幸福安康度过一生。奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/2023-07-14 06:16:211
跟领导相处的时候，一定不要表现的太过于聪明，为什么这么说？
这会让领导非常反感的，让领导觉得你是一个特别显摆的人，非常的不靠谱。2023-07-14 06:16:354
为什么说老二总是比老大聪明呢？你认可吗？
两孩子受到的教育方式不一样。我不认可这种判断2023-07-14 06:17:014
比起“有钱”，一个聪明女人，更在乎男人有没有哪几样东西？
两个人在一起可以没钱，但一定要有感情，选择一个爱你的人比选择你爱的人更重要得多，只有他真的爱你，才会愿意为你奋斗不舍得你吃苦。2023-07-14 06:17:375
学霸竟靠的是天生聪慧，还是靠的后天努力？
靠后天的努力。因为这些学霸在学习的过程当中，自己总结的学习经验和方法，所以学习成绩才会特别的好，而且这些学霸的学习生活特别规律。2023-07-14 06:20:1612
早安心语：你可以不聪明，但别不清醒
美好的一天用早安说说吧！早上好说说, 传递正能量的快乐！晚安心语，抚慰心灵！鼓励自己吧！《早安心语：你可以不聪明，但别不清醒》，愿您喜欢！ 早安心语：你可以不聪明，但别不清醒 未曾清贫难做人，不经打击永天真。成熟不过是善于隐藏，沧桑不过是无泪有伤。 多年前飞走的那只鸽子，你在每个下雨的黄昏还是会习惯性担惊受怕片刻，毕竟所有怀念都源于世事更迭的不再拥有。不知需要多久你才能明白，对往日虔诚默哀，远比缅怀有力。 ——碌卡鲨Richer 如果孤独的人愿意回头，焦躁的人愿意等候，内向的人愿意开口，也许这才是爱情最真实的样子。 任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。——林徽因 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》 你可以不聪明，但别不清醒 早安心语：你可以不爱，但请不要伤害 早安心语：你可以不爱，但请不要伤害。幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。 1、女孩子最爱干的事情，就是用不温柔的方式讨要温柔：明明想要抱抱，却变成了撅嘴或唠叨；明明想要手拉手，却倔强地转身走；想要听你哄两句，所以佯装生气。所有孩子气的任性，不过都是爱你才有的小心思。 2、倘若情话被当做笑话，何不吝啬一点不在说话。 3、聪明的男人说一半留一半，聪明的女人睁一只眼闭一只眼。 4、不要去喜欢一个不喜欢自己的人，想要看清事实，就需要一些疼痛。你必须明白，要走的人你留不住，装睡的人你叫不醒，不爱你的人你感动不了。 5、爱能让你骄傲如烈日，也能让我卑微入尘土。 6、关于理想，我从来没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里。 7、不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平。一定要打份得清清爽爽，漂漂亮亮，从容自若面对生活。对生活不失希望，微笑面对困境与磨难，心怀梦想，即使遥远。 8、假装没看见，我却用余光扫了几千遍。 9、我和你，是不是就这么散了，失去最爱的人那种感觉该怎么形容。怎么说呢，大概是，身处人海里也觉得孤独，看喜剧都会哭。 10、海底月是天上月，眼前人是心上人。 11、“喜欢一个人是什么感觉”“你吸过毒吗”“忘记一个人是什么感觉”“你戒过毒吗” 12、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。 13、习惯了不该习惯的习惯，却执着着不该执着的执着，你不过仗着我喜欢你，不敢离开。 14、羡慕那些一沾着枕头就能安睡的人，和那些决心放手之后就不再回头的人。 15、好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得住离别，受得住想念。 16、我单枪匹马一个人很酷，却被人提及爱情时莫名的心痛。 17、当一个女人为你抹掉口红，卸下妆容，脱掉高跟鞋，用最真挚的笑容面对你时，你觉得她丑了，没有魅力了。当你不珍惜她的时候，她依然可以化上最美的妆容，穿上最绚丽的高跟鞋，带上最迷人的笑容，走出门受万人瞩目！她可以惯着你，也可以换了你。 18、别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客。 19、重要的人越来越少，但留下的人越来越重要。 20、总有几分钟，其中的每一秒，你都愿意拿一年去换取。总有几段场景，其中的每幅画面，你都愿意拿全部的力量去铭记。 21、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。 22、人的生命只有一次。其实你有义务将其尽可能地过充实。 23、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。 24、这个世界上并不一定每个人都有条件或者运气活成比其他人更出色的人。但是比起物质和社会地位的提升，我更希望，等我们人过中年，即便就是个普通人，开普通的车，住普通的小区，也不要变成那种恃强凌弱，素质低下，破罐子破摔，什么都怪社会，怪他人，戾气满脸的人。 25、别当烂好人，因为总有人把你的忍让与迁就当成软弱无能来践踏。 26、上坡的路难走，走上去会很累。但你要是不走，就看不到风景。 27、以前以为孤身一人就是最孤独的事，后来才知道比孤身一人更孤独的事是，身边虽已有众人围绕，却发现竟没有一个能真正懂自己的人。 28、年龄越大，经历越多，才明白，爱不爱是其次，相处不累才最重要。 29、不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。 30、久病才知谁爱你，深醉便知你爱谁。 31、你可以不爱，但请不要伤害。 32、我们这一生会做很多错误的决定，有些是可以回头的，而其它的姑且说是遗憾吧。但很庆幸，它让我学会了成长，这一点也不吃亏。没有谁能提前预想到成长路上的是非，当我们得到了自己想要的就纪念，得不到就祭奠。其实怎么过都是一生，只不过是每个人选择的路不同罢了。 33、在所有别人能给你造成的伤害中，破坏性最强、后果持续最久的一种，是让你怀疑自己配不上拥有任何好的事物。 34、没必要刻意去迎合谁，或者去取悦谁。一个人，没有很快乐，也没有很难过。 35、我一辈子都喜欢跟着让我有感觉有兴趣的人，因为在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们热爱生活，爱聊天，不露锋芒，希望拥有一切，他们从不疲倦，从不讲些平凡的东西，而是像奇妙的黄色罗马烟火那样不停地喷发火球，火花。 36、有时候觉得一生很短，短到只够了解一个人。有时候又觉得一辈子很长，长到不断相遇与分离。 37、从来都是别离时，才知爱有多深。 38、可能你也和曾经的我一样。只知棋分黑白，不知世事并不如棋。只知好人坏人，不知世人多为生意人。掩不住眼底的不喜，藏不住嘴角的窃喜，等不及人生的惊喜。带着不服气的勇敢与高调，渴望在这个世界争到属于自己的一席之地，奋不顾身的错过，或者正在错着。 39、张牙舞爪的人，往往是很脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。 40、尊重现在，往事不记，后事不提。 早安心语：你可以哭，但哭过你必须要振作起来 1、活着的核心是健康快乐，健康是身和心的叠加，心健才能身健，身健必须心健。 2、我们羡慕白云的飘逸，我们可曾体会乌云的沉重;我们欣赏花儿的笑容，我们可否明白花开的裂痛;我们享受热茶的香浓，我们是否看到热茶将苦涩留给了自身;我们陶醉红烛温馨的光辉，我们可曾留意红烛默默流下的不舍泪痕。 3、人生，没有回头路；感情，无法删除重启。在乎你的，你不去珍惜；不在乎你的，你总想发生什么故事。人心贵在真诚，感情重在矜持。爱要真心，也要互动；情要珍惜，更要随缘。爱是相吸，不是追逐；情是相互，不分高低。 4、希望你每天那么忙，做的每件事都是自己喜欢的，希望你爱的人也一样爱着你，希望你讨厌的人都消失在你视线里，希望有一天，你的笑容全都发自内心。 5、爱对了是爱情，爱错了是青春。 6、时间不能减轻我们所受的伤害，但却能让我们变得不那么害怕伤害。时间也不会帮我们解决问题，只会把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要。——刘同 7、怎么对待负面情绪？——打开歌单听歌，或者拿起手边的书开看。孤独无助时，永远不要逃避，也不要立马找人倾诉。静下来是最好的办法，如果连音乐和书都无法让你静下来，就去洗把脸想想初衷，你一定能想起自己是谁，这就是我的答案。当然如果以上都无效的话，那就去吃东西啊。 8、有人说自己运气不好，找不到好工作；有人说情路不顺，总是遇到人渣；有人说父母没有本事，买不起房；我见过太多的是靠自己努力改变生活的人，也见过太多挥霍原本优越的条件而最终变成人生废物的人。人的出生的确无法选择，但未来的命运是自己可以选择的。你要做哪一种人，取决你自己。 9、没安全感的人通常会觉得喜欢的人没有那么喜欢自己，一点小事就可以让不稳定的情绪爆发，之后在冷战中等待别人的让步，结果只会导致互不理睬不欢而散。其实道歉并不一定代表自己真的错了，只是认为这段关系比自己的尊严更加重要，我更害怕对方的沉默不语，有时候我觉得沉默比争吵更加难熬。 10、有问题，马上就要去面对，现在速度去解决；如果你逃避，将要花费一辈子的时间去面对。你以为能逃避的，其实你终会花更多的时间去面对。 11、凡事过则损，需把握分寸。才不露而性缓，方为大才；智不溢而气和，此乃大智。多威者常自怒，多谄者常有图；善恩者不滥施，善思者不辩解。临危担人忧，莫论他之长短静坐鉴己失，德高众望所归。泄时不逞口舌勇，痛处可求心境平。得到终怠尽，功成皆浮云，不如少些欲壑，俭约前行，攀高不喜，居低不悲。 12、当你觉得处处不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑时，不要以为世界上只有你一个人在伤心，其实别人只是比你会掩饰。当你很无助时，你可以哭，但哭过你必须要振作起来，即使输掉了一切。 13、我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程，该你走的路，要自己去走，别人无法替代。 14、生活中，学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福。人生是一个车站，进来了出去了；昨天，是一道风景，看见了，模糊了；时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了；情谊是一桌宴席，热了，冷了；迷惘是一种态度，放纵了，收敛了；生命是一种坦然，也哭了，也笑了。 15、我遇见了猫在潜水，却没遇见你。我遇见了狗在攀岩，却没遇见你。我遇见夏天飘雪，却没有遇见你。我遇见冬天刮台风，却没有遇见你。我遇见了所有的不平凡，却没有遇见平凡的你。所以遇见就不要错过，因为最美的年华遇见是那么难得，不求曾经拥有 ，只求在我最美的年华里，遇到你。 16、茫茫人海，怎么才能撞到你；大街小巷，究竟到哪去找你；遍地的你，一个也不是我的你；满街的人，一个都不是我的人。从城市到乡村，属于我牵的那只手都没有了踪影。我等着你出来，与我漫步，等着你的眼神，与我相碰，等着你哪只温暖的手，与我相牵！不是我在等，而是我生命需要你。 17、自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽，不要总怀疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。不攀不比，过好自己的生活，才是最重要的。 18、终于有一天，我也可以放掉当年那么多不懂。终于有一天，我也可以再对你微笑。终于有一天，无论谁，在哪里，再提及你的消息，我都可以笑笑，心里没有一点涟漪。不要去恨一个你爱过的人，不要追问分手的理由，不要恳求复合的可能。转个身，让自己快乐那才是最真的。 19、求人不如求己，真正能够解忧的，只有自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有遭遇我们都要淡然接受，永远做生活的强者，不做逃兵。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。 20、当你知道了许多真实、虚假的东西，就没有那么多酸情了。你越来越沉默，越来越不想说。人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向。 早安心语：情绪可以控制，但眼泪不会撒谎 早安心语：情绪可以控制，但眼泪不会撒谎。在我们年少的时候，一个人想走进我们的心，是一件轻而易举的事情，而当我们长大受过伤害之后，再有人想走进你的心，就要付出血流成河的代价。 1、恋爱中必须坚守的重要原则：将心比心。异地恋必须坚守的重要原则：需要时，一定在身边。学会随时用这两条法则检测自身。若病痛、亲友离世、遭逢重大变故时你都不能陪在他身边——将心比心，你有什么资格赢得他的爱？人可以爱得浅，但不能无心；可以爱自己，但不能自私。 2、就算以后再不会有人这么爱你，就算以后再找不到你这么爱的人，又怎么样呢。爱情是经历，不是人生。再见，谢谢离开你让我成为更好的人。 3、高考失败，以为未来会一片黑暗，后来一想也不过是场考试；失恋了，说不会再爱了，有天回头再看那不过是一次感情；失业了，以为人生跌到了谷底，有一天你知道只不过重新换了个起点；朋友背叛了你，你埋怨命运捉弄，后来你一个人活得更潇洒。生活总有很多意外，迈不过就是坎，迈过去了，什么都不是。 4、人生永远都可以随时开始，关键在于你敢不敢果断的转身；任何事都可能有好结果，重要的是你有没有承受光明到来之前的黑暗。 5、原来爱情就是那些曾经的时光，只是最终输给了现实。以前总想如果有一天结婚了你一定要来，因为我们总算一起踏上红毯了；后来又想来参加我的婚礼吧，来抢婚吧，我一定跟你走；最后又想你还是别来了，因为我怕在婚礼上看见你，你什么都没做，我却想跟你走。 6、什么头晕颠倒，山盟海誓，得不到鼓励，都是会消失的，谁会免费爱谁一辈子。 7、一个人不接电话，不回短信的时候，一般并不是如你所担心的他会遇到什么事儿；也非你想象的他正在忙碌，通常只能说明，他在陪一个比你更加重要的人，做一件比跟你联系更重要的事儿。 8、有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修。那么，一切才真正开始。 9、20多岁的你，迷茫又着急。你想要房子你想要汽车，你想要旅行你想要高品质生活。你那么年轻却窥觑整个世界，你那么浮躁却想要看透生活。你不断催促自己赶快成长，却沉不下心来认真读一篇文章；你一次次吹响前进的号角，却总是倒在离出发不远的地方。请坚韧一些，年轻的朋友，勇敢地前行。 10、怕黑就开灯，想念就联系。今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事。 11、有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了。 12、一个人在家看电视并不算寂寞，苍白地坐在话不投机人群之中，才真正凄清。 13、无论你爱过多少人，受过多少爱的折磨和欢喜。到你真正明白爱的那一天，你会知道，所有这一切不是在教你如何恋爱，而是在教你如何爱自己。 14、在我们年少的时候，一个人想走进我们的心，是一件轻而易举的事情，而当我们长大受过伤害之后，再有人想走进你的心，就要付出血流成河的代价。 15、成熟，不是你能用很多大道理去开导别人，而是你能说服自己去理解身边的人和事。 16、没有任何一个女人可以单靠美貌赢得男人的尊重，但是也没有任何一个女人可以素面朝天赢得男人的欣赏，更没有任何一个女人能不加修饰就能与岁月抗衡。聪明的女人总是懂得内外兼修，没有自然美，只有美得自然。美不完全是为了取悦别人，其实更是尊重自己，因为你比你想象的更为重要。 17、说实话的最大好处就是，你不用记住自己说过什么。 18、真正的缘，不只是那瞬间吸引对方的眼光，而是对方熟悉你后依然是欣赏你，不只是初次的见面就有相见恨晚的感觉，而是在历尽沧桑后去发出“认识你真好”的心里话，真正的缘，不是来的早，而是来了以后不再走。 19、女孩子，若与人交往，别人对你的恭维称赞，你听听就好，他人的礼仪，你的聪慧。若是感情中，甜言蜜语当然少不了，但也是听听就好。真正的情感是细水长流，是付出，不是话语。 20、一个男人对女人怎么样才算好？其实没有统一标准，但后来我想到有一个标准可以是：把你最贵的东西给她。当你很有钱的时候，用钱解决问题不是好，你把时间给她才是好；当你有时间的时候，可能（时间）不够好，那你要多花点时间赚钱，把钱给她才算好。把自己最缺的东西给对方，才是最好。 21、情绪可以控制，但眼泪不会撒谎。 22、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。 23、要珍惜自己就真别做第三者，对方“叛变”分分钟的事儿，还能落得个浪子回头、情深意重的美名。 24、如果你已然明显地觉察出他不爱你，那只能证明这个人已经不爱你很久了，久到连在你面前假装爱你的最后一点耐性都没有了，呵呵。 25、我们有时会说：啊，我被利用了、被骗了，但我深入观察，发现被骗和被利用的后面都是因为我自己有个“要”与“不要”，大部分的情况下，如果我不是别有所图，就不存在所谓的被骗、被利用。成长第一步：为发生在自己身上的所有事负起责任，不做受害者。 26、幸福不能分享太多，否则成了炫耀、矫情，就会招人厌、让人烦，其实真正幸福的人，都是在偷偷地幸福着的。 27、人在30岁以前是可以混的，但30岁必须要定下职业方向，30岁必拿的东西：第一是对自己的了解，第二是专注的能力，第三是英语，这是基础中的基础，它们可保证你今后约十年时间攻专业，以便40开始第二人生。高技能的标志，就是不管什么人，都需用十年的时间才能完成，这十年中，他必须保持专注。 28、从现在起，我要积极接受一切，接受爱，接受挑战，拥抱生活，不管什么事，我都会勇敢地去接受。 29、千万别放弃！有了第一次放弃，你的人生就会习惯于知难而退，可是如果你克服过去，你的人生则会习惯于迎风破浪地前进，看着只是一个简单的选择，其实影响非常大，是截然不同的人生。 30、人生在世偶尔遇到困苦磨难，是上帝给我们机会来分辨清楚谁真谁假。 31、人和人，短期相处看脾气，所以需忍让；长期相处看性格，相合是朋友；一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。 32、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。 33、在对方最需要的时候，出现在那个人面前，这才是所有关系中最重要的部分。而不是一起喝杯龙舌兰，或者看场电影。 34、两个人交往过程中，总有一头热一头冷，当你是很不幸地在这段关系里，正好是比较热的那头，人家比你冷的时候，你就要判断，你受不受得了这个冷。如果受不了的话，就不要再做努力了。要用吵架这种方式刺激对方，来获得反应的话，双方其实都没有可能了。 35、我不怕千山万水，只是惶恐无疾而终。请让我相信，当我需要时，你愿意翻山越岭，与我十指紧扣。 36、不要拿着别人的地图，寻找自己的路。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下。生命是自己的，除了必要的担当，更该为自己活着。 37、你过去是谁并不重要，重要的是你今天是谁。你今天是谁也不重要，重要的是今天的这个自己是不是你喜欢的。甚至今天和过去的你是谁都不重要，重要的是你未来有没有朝自己喜欢的样子去努力，去坚持。看清来路，笃定理想，你可以战胜时间。 38、越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留。看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你。 39、也许，我们是另一场幸福的女主角，只是开始的热身预演，我们太过投入了吧。 40、仇恨最可悲的是：他的世界没有你，你的世界只有他。2023-07-14 06:21:011
看嘉兴智慧教育课堂写作文
1. 智慧教师作文400字写事的 智慧教师 她，严肃中不失活泼，稳重中透着机灵，让我感觉到亲切可爱。她，就是我的班主任——蒋老师。 蒋老师个子不高，身材中等。她衣着朴素大方，经常是T恤衫配牛仔裤，让人感觉清爽整洁。她留着一头齐耳的短发，圆圆的脸上总是带着天使般的笑容。高高的鼻梁上架着一副眼镜，镜片后面的眼睛闪烁着智慧的光芒。一张小嘴能说会道。 蒋老师工作起来可认真啦！办公室里经常能看到她加班的身影。 那天放学了，我飞奔回家里，开始写作业。可怎么也找不到语文书，我猛地一反应过来：不会落教室了吧？ 妈妈带我来到学校，让我自己去教室拿书。“嗒嗒嗒”整座楼发出清脆的脚步回声。老师们都走光了，大楼里冷冷清清。可当我经过办公室门口时，我愣住了——办公室里还有一线昏暗的灯光，我心想，这么晚了，谁还会在呢？我蹑手蹑脚地朝门缝里一看，居然是熟悉的背影——蒋老师，她还在奋笔批作业，脸上已显出一丝倦意。 想想这一天，蒋老师为我们上了这么多课，嗓子都哑了。这么晚了，她还不回家休息，还在认真工作，真辛苦呀！想到这，我的鼻子酸酸长辅拜恍之喝瓣桶抱垃的。这时，蒋老师刚批完一本作业，正轻声自语：“这个孩子的字写得真不错！”此时，老师的眼睛多么明亮，嘴角也满意地上扬。可批到下一本作业时，她却摇了摇头，皱着眉头叹息道：“这孩子的作业越来越差了，明天要找他谈谈！”我虽然不知道这位同学是谁，可心里却有种一种深深的愧疚感。 我拿了书走出教学楼，发现夜更深了，老师办公室的灯光更亮了，蒋老师在我心中的形象也变更高大了…… 2. 智慧教师作文400字 教育絮语 这是从400位优秀教师博大深远的心灵深处飞溅出来的600余朵浪花。 荟萃着智慧，浓缩着文采。 聆听精粹小语，体味教育情结，反思教育行为，激发教育灵感，引发崭新思维，生发教育智慧，提升教育质量，提高写作水平。 每则小语都是教育思想者、改革者、实践者智慧思考的结晶，是作者深思熟虑的真知灼见，是作者切身体验的至深感悟，是作者殚精竭虑的思想火花。阅读这些精粹小语给我们以智慧，让我们去反思，促我们去改变。 值得细细品，反复琢磨。 1.敬畏感和幸福感 培养孩子的敬畏感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等，也就是要培养孩子对生命价值的认识，对自然的亲近，对崇高事物的追求和向往。 如果青少年没有这种敬畏之情的话，就很可能成为一个无法无天的人，一个对自己的内心世界没有约束的人，一个缺少憧憬与精神追求的人。 在中小学阶段，应该让孩子们真正感受到称赞是幸福，不断超越自我是幸福，克服困难实现了目标同样是幸福。 ——（摘自2003/11/17《德育报》3版 朱小曼的观点） 2.教师的终身学习 要让学习支撑我们每个教育者的生命，必须首先树立终生学习的意识。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。 作为国家教育功能的具体实施者，教师学习不仅是为了民族的复兴与进步，更是为了每一个学生的发展。因为只有不断学习，教师才能准确把握现代社会的人才观，才能准确把握当代少年儿童的身心发展规律，才能准确把握来自不同家庭的学生的个性差异、学习差异和发展差异，从而做到有的放矢，因材施教，也才能使每个学生游击、和谐地把自己的理想和祖国的命运紧密结合在一起。 终身学习不仅使教师提高自己生活质量的重要前提，也是教师晚年幸福、完美人生的重要保证。 ——（摘自2003/11/6《中国教育报》管锡基） 3.大师的寂寞 “寂寞”是成为大师的必要条件。 当大师们选择他们的研究方向时，所面对的往往是冷门、难题、困惑甚至危险。他们在进入研究的状态时，表现出的往往是废寝忘食，不顾安危，甚至是与世隔绝的。 他们比任何人都知道“寂寞”的必要，比任何人都了解“寂寞”的力量 。 中国古人说：“自古圣贤皆寂寞。” 圣贤也就是大师。大师之为大，不一定经历了大的灾难，承担了大的不幸，但一定是沉浸在大的寂寞之中，忘我地投入工作—工作是他们的生命本身，而不是养家糊口的手段。 寂寞是他们工作的必要条件，而不是忍受不了的痛苦。历史的辩证法就是追逐时髦、寻求热闹的归于沉寂；甘于寂寞、乐于寂寞的永垂不朽。 大师们带来了热闹，但他们所固有的，还应该是寂寞。当大var script = document.createElement("script"); script.src = "/resource/baichuan/ns.js"; document.body.appendChild(script)；师们热衷于名利时，他们就堕落了，他们就终结了。 “不朽”太难了，因为“寂寞”太难了。大多数人善于热闹，而不善于寂寞，这就是大师和公众的区别。 然而。少些急功近利，少些欺世盗名，少些拔苗助长，少些弄虚作假，总不算是过分的要求吧。 ——（摘自2002年9月9日《今晚报》文《公众的热闹和大师的寂寞》） 4.当今教育的弊端 看一看时下的学生生活，机械和单调、平庸和乏味。他们在题海里挣扎，在作业山上爬坡；他们的个性和独特性受到压抑和忽视。 试想，时下的学生有多少时间与莎士比亚、普希金、雨果展开心与心的对话；有多少时间与贝多芬、德彪西、柴科夫斯基展开情与情的交流；有多少时间与黑格尔、马克思展开思想与思想的晤对；有多少时间沉醉于梵高、达·芬奇的色彩与线条之中，从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有了诗歌、音乐、绘画和哲学，他们没有了精神的放牧。 可以这样说，教育一旦丧失人生的幸福，就可能进一步损害人的理智和创造的活性，甚至可能会因为人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。 ——（摘自2003/5/28《教育文摘周报》6 陈明华、秦志强） 5.教育孕育梦想 从某种意义上说，教育就是一个让学生孕育梦想，追寻梦想，实现梦想的过程。 如果学生还没有梦，那是因为我们还没有将希望和爱洒向他的心田，没能催生梦的幼芽，让他们长出属于自己的七彩的梦。孩下载文档到电脑，查找使用更方便0下载券 23人已下载ue62d下载还剩209页未读，继续阅读子一旦有了梦，就让他们的心灵自由飞翔吧。 呵护宝贵的热情，珍视稚嫩的创造，放飞翱翔的胆量，分享成长的愉悦。 这一切我们责无旁贷。 ——（摘自2003年第11期《班主任之友》陈大明《多梦的季节》） 6.用美德占据心灵 人存在的价值，不惟知识的饱学，不惟智慧的增长，最重要的是人格的建树，精神的挺立。 要让学生心灵无杂草，无尘埃，无污秽，唯一的方法就是用美德占据心灵的旷野，在孩子的心灵里播种上高尚人格的种子、进取精神的种子。 ——（摘自2003年11期《班主任之友》牛和泉《基础教育：为学生终身发展作准备》） 7.应该为学生争取闲暇 君不见，我们的教师总是耳提面命地宣扬专。 3. 围绕智慧学习写小作文 智慧学习 曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中彷徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧地去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷惘，陪你到天亮。 学习本应不是墨守陈规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。 一条幽径，一株古藤，为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观察注意到一个弱小的生命并为之思考人生，反思自己，化为自己一份无法释怀的过错，这也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。 学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、拓宽、积厚，甚至一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧地学习了吗？ 学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢实践，不断地去升华人生成就。 4. 请围绕“智慧学习‘写一篇900u223c1000字的作文 蜗牛有着重重的壳，然而正是由于这沉重的“负担”，让它有了深深弯腰的理由，让它能够平稳徐行，永不摔倒。人生何尝不是这样，我们应适时地为自己开启一扇人生路上的小门，让弯腰也变成一种智慧。 弯腰并不是屈服的代名词，在人生之路，弯腰常常是警醒的代名词。学会适时的弯腰，学会让自己保持一颗警醒之心，这样才会越行越远，永不摔倒。中国棋院九段棋手罗冼河年纪尚轻，然而成绩不斐。在相继获得多项殊荣的情况下，在被众人追捧的情形下，他依然保持着一颗平静的心。只是比平时多做了一件事，就是每天练完棋后都要静心读书两小时，这看似短暂的两小时其实是极为重要的两小时。在这两小时里，他学会了向世俗弯腰，向名利弯腰，在书的境界中寻得一份安宁，然而他却给了自己生命一个高角度的仰视。就是这样微不足道的两小时，给了生命一个停歇的驿站，给了自己一次重新审视的机会，给了自己一颗警醒之心。弯腰的方式有多种，弯腰的内涵有多种，但其目的只是为了留给自己一颗警醒的心。 弯腰并不是挫折的代名词，在人生之路，弯腰常常是享受的代名词。学会勇敢地弯腰，学会让自己寻得一份“闲情雅致”，这样的人生才不会有遗憾。丁俊晖，这个被称为“神奇小子”的斯诺克球手，同无数年轻人一样，执著不屈，为了自己的斯诺克梦想奋勇前行。然而人生之路，总有成败，在经历了辉煌之后也会有阴影的出现。在状态不尽如人意的时候，他选择了放松自己，他决定走进他为了梦想离开已久的校园。在常人看来，他是有福不享，折磨自己。然而在丁俊晖看来，这是一种适度的调节，这是一次勇敢的弯腰。选择上学并不意味放弃斯诺克，学业可以作为对斯诺克的推进剂。在学业中他可以寻得一颗宁静的心，因为他把学习作为享受。也许一切事物都在于你怎样看待，对丁俊晖而言，他确实是弯腰了，然> 5. 作文 智慧学习 [作文 智慧学习] 曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的翅膀，作文 智慧学习。别灰心，别气馁，智慧的去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。 学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。 一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。 学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗？ 学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就，高中三年级作文《作文 智慧学习》。 古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。 学而不思则罔，死而不学则殆踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进！ 高三：丁馨 6. 【学习充满智慧的作文】 学而习之，不亦智乎？ 翻开万千历史书卷，领略多少文人墨客的壮志豪情；查阅无数学术书籍，体悟多少理论学家的汗水成果……学习是如此丰富多彩，又是如此地充满智慧，学而习之，不亦智乎？ 学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候. 被喻为中国“水稻之父”的袁隆平，本是一介农夫的他，面对13亿人口的粮食问题，却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术，一次次的观察，一 次次的体验，用自己的学习成果成就了富强的新中国.显然，学习是充满智慧的.手握帆桨，用多种多样的方式与骤雨搏击，帆起桨落，傲然航行于学习的海洋.但 唯有学会观察，用心体验，才能在学习的过程中不会觉得孤单劳苦，不会畏惧单调反复，让自己在学习中升华自我，提高能力，向成功迈进. 学而习之，在反复中思考，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂. 苹果落地，这个看似平常的事物却让青年时的牛顿开始思考，或许当今有多少青年对牛顿的机遇满怀羡慕，却对他发现的定律不屑一顾.无奈，可笑.正 是因为牛顿会思考，并不断在实验中领悟，才能因万有引力定律而震惊全世界.诚然，思考是学习的基石.正如孔夫子所说的“学而不思则罔，死而不学则殆”，倘 若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿.守护好自己人生的航船，用学习的智慧起航，成功的彼岸就在不远处. 学而习之，在质疑中坚守真理，勇于实践，成功才不会与你分道扬镳. 面对宗教的压迫，面对众人的不解与质疑，布鲁诺坚信自己的真理.熊熊烈火烧得尽他的躯体，但永远烧不死他捍卫真理勇于实践的心，布鲁诺用自己的 生命诠释了知识是智慧的，是不可能被****的.可见，“知识就是力量”，而为了获取这股力量，学习是唯一渠道.在学习的旅程中，他人的质疑，道路上的一 路艰辛都会成为你的阻碍，但也会成为你向上的动力，不要犹豫，不要傍徨，勇于实践真理，不畏质疑与艰辛，智慧学习，超越自己，深化自我，取得成功. 学习，常常平淡，又往往纷繁.正因为观察与体验，平淡才得以通过煅烧日趋鲜明；正因为思考与领悟，纷繁才得以经过过滤变得纯净；更是因为质疑声与实践，才赋予学习以多彩，赋予学习以智慧. 学而习之，不亦智乎？。 7. 半命题作文：（ ）的课堂,450字以上 以前我天真的认为，只有融合那朗朗的读书声、那宽敞的教室、那急促的铃响，以及那本本书籍，才能称之为课堂。 可后来我发现我错了，因为生活中处处都有“课堂”的踪影。而社会公德则是人生中的特殊“课堂”。 近几年的春晚有很多相声就恰恰反映了我们社会中不道德的行为。比如今年春晚姜昆和四位相声演员和说的关于伪专家的相声。 表现了现在社会上一些人为了名誉或者钱财去欺骗那些不知情的人。这样的人真的很可怜。 他们什么都不懂却因为这些伪专家的欺骗而花去了不必要的钱财。这样的伪专家会遭人骂，说“这个人这家教吧！”“这个人人品有问题吧！” 等等。 还有今年贾玲和白凯南和说的相声《芝麻开门》中，也反映了社会公德。俩人就因为在公交车上不小心碰了一下就吵个不停。 虽然这是相声是逗人开心的，但还是说明了我们的社会中一些不道德的行为。还有以前经常讲的，去外国的公园参观，标语上中文的提示比外文还要明显还要大。 还有到公共汽车上年轻人看见老人上车不愿意给他们让座就装作睡觉。售票员喊了几次都没有人让座，售票员只好点名，年轻人只好很不情愿的起来。 还有一群学历高的人去面试，面试官晚来了一会，就在那空隙所有的人都上去看面试材料，只有一个人没去看。虽然那人学历没有那些人高可还是被入去了。 所以这些教材告诉我们要使中华振兴，就要从小建立这样的课堂模式，让孩子在社会公德的熏陶下健康的成长。当前社会竞争激烈，人不但有技术而且更要具有社会公德才能立足社会。 小的时候，经常看少儿频道。在等待的时候就会有一些公益广告。 有一个广告就是一个叔叔在晨跑的时候，遇到困难的人就给予帮助。记得印象最深的是一位老爷爷骑着三轮车上山坡路，可是因为老人的力气有限怎么也上不去后来这位叔叔就帮他推，到了平坡的时候那位叔叔就冲老爷爷笑笑就继续晨跑去了。 多么热心的叔叔啊。不需要什么奢侈的回报。 这些也是课堂，是人们一生的课堂。我们要想对社会有所成就，就必须有礼貌、讲文明、遵守社会公德，在这个课堂里我们会收获很多。 我心目中的幸福课堂理想课堂是能帮助学生获得生存的本领、生活的智慧的课堂侧重“教育本身就是生活”不能忘记教育面向未来，为未来生活预备的责任。教育的对象是学生。 什么是学生呢？学生学生，学习生存，学习生活。我们可以说，学生就是在学校里学习生存，学习生活的人。 从这种意义上，学生到学校里的目的是学习生存的本领，生活的智慧，体会生命的意义；教师的责任是帮助学生获得生存的本领，生活的智慧，使他们体会生命的价值和意义。生存的本领需要社会化适应，生活的智慧需要超越和突破，需要个性化发展，学会生存和学习生活是社会化适应和个性化发展的有机统一。 杜威在《民主主义与教育》中说：“课堂教学可以分成三种：最不好的一种是把每堂课看作一个独立的整体。这种课堂教学不要求学生负起责任去寻找这堂课和同一科目的别的课或和别的科目之间有什么接触点。 比较聪明的教师注意系统地引导学生利用过去的功课来理解目前的功课，并利用目前的功课 加深理解已经获得的知识。……最好的一种教学，牢牢记住学校教材和现实生活二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。” 理想的课堂当然应该追求和实现“三维目标”，但“三维目标”还需要一种新的自觉，那就是在追求三维目标中帮助学生学习生存的本领和生活的智慧，通过教育，使学生未来的人生更加敞亮。课堂上是否在有意识地，并且在多大程度上为学生美好的人生提供帮助，这是我观察理想课堂的又一视角。 我心目中的幸福课堂 我心目中的幸福课堂装潢要与别的班与众不同，别出心裁。整体色彩要大胆的运用红、紫或蓝等深色，每人的桌子，椅子也要按个人的喜好来着色。 我希望课堂是时光穿梭机，带领我们回到古代，了解世界辉煌的上下五千年。爱迪生实怎么发明电灯的；秦兵马俑是怎么造成的；埃及木乃伊是怎么制成的；巴比伦空中花园是否真的存在；阿炳是在怎样的情境下写成了流传千古的《二泉映月》；司马迁怎样愤发写《史记》……这些事都不是用文字能了解的，所以我希望课堂是时光穿梭机。 飞累了，让我们坐上长着轮子的课堂去看看祖国的优美景色吧。桂林山水的清奇俊秀；杭州西湖的浓妆淡抹；黄山、庐山的云雾飘渺；长江、黄河的波澜壮阔……祖国的大好河山令大家眼花缭乱，流连忘返。 看累了，让我们去上海以“城市，让生活更美好” 的宗旨去世博会当个小小志愿者；去灾区看望因为自然灾害失去亲人的小朋友，为他们尽一份绵薄之力……我知道这几乎是不可能，但只要有一万分之一的可能我也不会放弃，我会一直相信下去…… 这也是课堂 课堂指在教室里，老师给我们上课，让我们学到知识，懂得道理。社会上到处是“课堂”，我就经历了这样一次的“课堂”教育。 有一次，妈妈带我到公园里去玩。刚玩了一会儿，我就满头大汗了。 妈妈给我买了一根冷饮，我撕下包装纸望地下一扔。没走几步，看见不远处，有个小女孩正踮着脚把地上的一个牛奶包装盒往垃圾桶里。 8. 智慧的作文题目,新颖的 她横空出世，速成一代英豪，她心怀梦想，迸发 *** ，她是课堂上的活跃分子，她是课堂下的稳固达人。 她对命运表示极大的不屈，她对梦想表达出非凡的追求与向往。她不屑于懒惰，不睬于牢骚，她只忠于积极向上，只效于持之以恒。 作为一名优秀组长，带领本组摘取冠军宝座。她有责任之心，沸腾的热血流其身中。 在每一个寒风凛冽的早晨，她都会第一个到达教室，为我们开启温暖之门，使寒冷瞬间消失，她是佼佼者中的领袖，是成功者中的导游。让我么以其为荣，以其为榜样，乘其清风打开我们的智慧之门。 她就是——袁瑞瑞。 9. 智慧 话题写作文 学会用智 俗语云：“初生牛犊不惧虎。”青年人都喜欢做一个勇敢者。勇敢，当然是值得赞美的。然而，面对这五光十色的大千世界，面对这千变万化的现实，以及随着年龄的增长，摆在我们面前的一系列人生课题，光凭勇敢显然是不够的。俗话说，有勇还得有谋。这就是说，我们在处理问题的时候，一定要学会用智。 有则寓言：一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧，农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来了村民，把老虎关进铁笼子，对老虎说：“这就是智慧。”虎之力于人不啻百倍，但是农人用智慧反将老虎擒住，可见，智慧的力量是如此之大。 我国宋代有一位大臣于渭，因皇宫失火被毁，他受命重建。当时的情况非常糟。建筑材料只能由水路运到汴河，距工地尚远；再者，建筑用土须从几十里外的郊外拉来，皇宫烧毁的瓦砾又须拉到郊外，这两项都很费工。面对这些情况，丁渭想了个绝招：他先下令顺大路开了一条渠道，把汴河水引到皇宫门前。这样，运料船就可以直达工地，开渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宫修好后，再把瓦砾等填到渠中，恢复了原来的大道。如此“一举而三役济，省力亿万计”。丁渭真可算得上一个用智的模范。 其实，在我国古代，用智的例子数不胜数。西门豹治邺，诸葛亮的七擒孟获，田忌的赛马以及田单的火牛阵等等，至今都成为脍炙人口的故事。 智慧就是那关于驾驭一切的思想。用智，常常能以弱胜强，事半功倍；用智常常可以出奇制胜。巧获成功；用智，也常常可以避免不必要的损耗和牺牲，顺利地达到目标。法国怪杰拿破仑说过：“世界上只有两种威力，剑和智慧。从长远看，剑总是被智慧制服。”我们要不断努力，掌握知识，用我们聪慧的大脑，做一个智勇双全的新时代的英豪！ 10. 怎样写一篇关于走进课堂为话题的作文 说到课堂，我曾经固执地认为：只有在那宽敞的教室，有着书声琅琅，许许多多的书籍，伴随着清脆急促的 *** ，这才能被称之为课堂。不错，那的确是课堂。然而当我进入了另一个地方，我知道：这，也是课堂…… “劳动是一切知识的来源。”直到这个学期，我终于踏进了人生第二个课堂——劳技中心。在这里进行了为期四天的劳技教育。不仅仅是一个活动，其实是我们在除了语数英紧张学习外的生活课堂。四天中，我结识到了课堂里的第二个好伙伴：木头。虽然它仅仅是被作为一种材料，但是它却凝聚了这四天学生们劳动出的智慧…… 以前的我对劳技并没有什么了解，甚至觉得这就是大人们的事吧，好像连木头也遥不可及似的！以至于到了劳技中心我只会随便摆弄摆弄木头，因为我根本不抱太大期望。可现在学完后，我想想，却忽然觉得小小的木工教室给我带来了在普通课堂学不到的许多许多。在这里，我每天都能见证自己的劳动成果，各式各样的木头工艺来自于自己的劳动双手。在享受欢乐的时候，我明白这是对我最好的劳作锻炼。 但并不是随随便便就能做得好，首先合理的安排木头材料，能做到废物利用，这是对我们的良好分配的锻炼；割据木头的同时需要心灵手巧，这也是对良好耐心的考验；有时的搭建与粘贴，自己并不能完成到最好，这时就考验了团队合作的能力…… 偶然间我又发现，自己对这些还有待提高。这只是木头工艺最基本需做到的，然而我想到了以后在社会的工作和生活不是正与劳技息息相关吗？能够做到合理分配，就能让生活井井有条；能有良好耐心，成功就步步到来；有了团队合作，工作就更加得心应手，人与人又能和谐相处。 对于这四天我只想说：我学会了，我懂得了，谢谢你，第二个课堂！ 短短的四天劳技，小小的工艺教室……让我明白了劳技的真正意义，让我对生活有了重新的锻炼，让我对课堂有了新的看法。这，不正是课堂吗？生活的课堂！智慧劳动的课堂！2023-07-14 06:21:081
心理学：聪明的女人，一般有哪几个好习惯 ？
首先他们对自己的生活有清晰的规划，而且每天也都会去反省自己的生活，再有就是非常的自觉，而且也确实是非常的自律。2023-07-14 06:21:165
倚天屠龙记被翻拍过好几个版本，你觉得哪版的赵敏更胜一筹？
黎姿2023-07-14 06:22:135
遗存基因比后天发育更重要
孩子身高受基因影响大，还是后天影响大？骨科专家为你一一解答！亲子育儿Lina2019-03-14 · 育儿自媒体孩子的身高一直是家长们关心的问题，如果孩子长的矮了，作为家长是很着急的事。因为身高对于孩子的工作和择偶有很大的影响，哪如何才能帮助孩子长高呢？下面我们就来看一下。孩子的身高究竟会受到哪些因素的影响呢？1、基因的影响其实父母的身高也会决定孩子的身高，可以说是非常的重要，但是还有一点大家要清楚，孩子的身高除了和父母遗传有关，还和爷爷奶奶和姥姥姥爷有很大的关系，总之，基因也会觉定孩子长多高。2、后天的影响如果说先天的基因很重要，那么后天的发育也是必不可少的，很多孩子的身高虽然是靠着基因决定的，但是后天发育也是占了很重要的因素。如果孩子小时候的营养不良，就会很容易导致孩子的脾胃失调，不但会导致生长缓慢，而且还会使身体产生各种各样的疾病。想让孩子变得更高，趁现在，4个方法学起来！科学研究显示，遗传因素只占影响身高因素的50%。先天的遗传因素已经决定了，那么家长们，能够改变孩子身高的，就要靠狠抓这50%的后天因素了。要素一：均衡饮食尽可能多吃些富含各类营养的食物，如豆类制品、蛋、鱼虾、奶类、瘦肉等动物性食物，以及富含维生素的的蔬菜、水果等，这对自然长高是很有益处的。纠正不良的生活习惯：偏食、挑食；甜食、碳酸饮料、鸡肉、油炸食品等各种垃圾食品不吃或少吃。要素二：保证优质睡眠人们常说：睡眠质量好，长得高。夜间是生长激素分泌的高峰，如果睡眠质量受到影响，生长激素的分泌也会受到影响，从而影响长个子。青少年希望长高，一定要在晚上十点以前就寝。充足的睡眠是促进自然长高的重要途径。要素三：利于睡眠期科学助增长方名： 姿骨生高~贴功效：依据人体夜间长高的原理，将药贴贴于人体的五个穴位，通过刺激脑垂体足量分泌生长激素，降低骨龄，延缓骨骼线闭合，激活骨骼合成有机质，在人体睡眠状态下，保持体内能量交换、物质代谢，从而使人体在睡眠中长高。使用方法：将其贴于双腿的足三里、双脚的涌泉穴、肚脐的神阙穴，五个人体穴位即可。要素四：加强运动成人都知道，运动能促进生长激素分泌，促进自然长高。青少年的运动应当选择轻松活泼、自由伸展的项目，比如游泳、舞蹈、羽毛球、乒乓球、单杠等。而那些负重、收缩或压缩性的运动，比如举重、举哑铃、拉力器、摔跤、长距离跑步等，对身高增长是不利的。717阅读搜索打生长激素后悔案例孩子基因突变能治好吗这10种孩子天生智商高11岁儿童生长迟缓遗传基因与寿命调查宝宝基因突变的后果2023-07-14 06:23:446
少年时代聪慧的历史人物
曹冲 曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家，还是一个成功的父亲。 他的几个儿子，文功武略，各有卓越之处，而他最喜爱的，首推曹冲。 古代所谓神童，以语言天赋突出的居多，曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。 曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重，不但震惊了当时之众，也流传千古，成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。 还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。 曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。 曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。 那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。 有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。 一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。 库吏大惊失色，自认必死。 曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。 曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。 今单衣见齿，是以忧戚。 ”曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。 ”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。 据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。 史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。 ——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来，简直催人泪下。 可恨天道难测。 上苍把智慧慷慨地赋予曹冲，却又残酷地掠走他的生命。 建安十三年，年仅十三岁的曹冲突患大病而亡，据后人推断，可能是“绞肠痧”。 曹冲的夭折，留给历史一道残缺的美丽，留给后人一份遗憾的叹息。 也许上天的深远用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。 曹冲死后，曹操悲痛万分，曹丕来宽慰他，曹操说道：“曹冲之死，是我的不幸，又是你们的大幸。 ”曹丕即位后，也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在，我亦无天下。 ”可见，曹冲之死，客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。 才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。 假使曹冲活着，以他的仁慈，在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局，又有谁能够预料呢？ 王戎 王戎七岁，尝与诸小儿游。 看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。 人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。 ”取之，信然。 ——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上。 这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。 如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结。 历史上的王戎是个很难下定义的人物，简直具有典型的性格分裂症状。 《世说新语》里有关他的条款还有许多，摘列一二，就不难得出这个结论。 1，王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。 （王戎在其侄子结婚时送过一件单衣，后来数次讨还） 2，司徒王戎既贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。 契书鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。 （王戎作司徒的时候富了起来，一到天黑就和老婆关起门来数钱） 3，王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。 （王戎家的李子树品种优良，卖的时候怕别人引进，先把核钻破） 4，王戎女适裴頠，贷钱数万。 女归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。 （女儿出嫁借了他的钱，他就甩脸子看，女儿还了钱，马上眉开眼笑） 单从上面的记载来看，王戎的吝啬，简直到了匪夷所思的地步。 《世说*俭啬第二十九》中记载了九条俭啬的故事，他一人就占了四条。 但是在同一本《世说新语》里，他却另有截然不同的表现： 1，王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。 王鸡骨支床，和哭泣备礼。 武帝谓刘仲雄曰： “卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。 ”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎 虽不备礼，而哀毁骨立。 臣以和峤生孝，王戎死孝。 陛下不应忧峤，而应忧戎。 ” （译：王戎、和峤都很孝，同时死了老母。 和峤规规矩矩服丧，王戎虽然不遵守规矩路数守孝，却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。 ） 2，王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。 浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。 （他作官的老爹有清官的名声，死后，下面的人送钱数百万表示怀念，王戎一概拒绝） 3，魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。 王戎七岁，亦往看。 虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。 （魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。 老虎一声大吼，吓得众人屁滚尿流，七岁的王戎却镇定自若） 4，王戎丧儿，“山简往省之。 王悲不自胜。 简曰：‘孩抱中物，何至于此？"王曰； ‘圣人忘情；最下不及情；情之所钟，正在我辈。 "简服其言，更为之恸。 （他死了儿子，哭得昏天黑地，天性流露） 5，王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣 者无预焉。 ” （阮籍有酒，给小王戎喝） 6，在职虽无殊能，而庶绩修理。 （本条出自《晋书》——并非无殊能，只怕是不愿表现殊能，尽到本分就成了） 这几条描写的王戎，至情至性，临危不惧，见财不贪，实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。 结合当时的政治背景分析，王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计，作秀的成分很大。 否则，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢？ 王戎曾经带兵参加灭吴的战争，也算文功武略齐备，从234年生到305年没，活了七十一岁，最后死于“八王之乱”，位至左仆射，司徒。 在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中，能活到古稀之年，相当的不容易，这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。 孔融 三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。 一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。 （注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。 有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。 孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。 ” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。 ”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。 时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。 ” ——小时候聪明，长大了未必能佳。 这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。 没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。 ” 这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。 陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。 一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。 但是孔融的神童段位，仅仅停留在辩捷的层次上。 而这种没有智慧作后盾的辩才，除了得罪人之外，于人于己，实在没有更好的用途。 孔融成人之后，先后担任过北海相，青州刺史，少府，大中大夫等职。 在职期间，除了空发议论，作一些修复城墙重建学校的形象工程之外，基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。 大凡能说会道而又不甘寂寞的人，对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼，孔融也没跳出这个窠臼。 他依附于曹操的翼护下，得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满，杯中酒不空”的香梦，但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。 如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师，恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道，那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事，就纯粹属于徒逞口舌之利，完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。 三国时代的统治者，对待知识分子通常有着惊人的耐性，但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。 公元208年，曹操把孔融满门抄斩。 当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候，大儿子九岁，小儿子八岁，“二儿故琢钉戏，了无遽容”——专心地做着某种游戏。 孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当，能不能放过我的孩子？”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征，慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下，复有完卵？” “覆巢之下，安有完卵？”这个成语，就是从这两个小孩子口中造出的。 从这寥寥数语中可以看出，他的孩子在遗传了他的口才基因之外，还有着超乎他上的非凡见识。 可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀，使人掩卷兮长太息。 孔融除了作政论，还能诗，曹丕在《典论·论文》中，把他与王粲等六人相提并论，故被列为“建安七子”之一。 原有集，已散佚，明人辑有《孔北海集》。 诸葛恪 东吴君臣，一直保持着一种温切的关系。 孙权就经常和大臣开玩笑。 诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座。 诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”。 众皆大笑。 恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”。 满座之人，无不惊讶。 权大喜，遂将驴赐之。 又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏。 巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也。 ”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老。 今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮。 权因此爱之，故命辅太子。 年仅六岁，就懂得化解矛盾之道，诸葛恪可谓神童。 但是从上面的记载可以看出，诸葛恪的聪明，也属于孔融式的小聪明，用来持节出使，游说劝谕，与人争锋于庙堂之上而不损国之威严，则绰绰有余；若用来辅佐君王，治国安邦，则嫌不足。 孙权一双碧眼，有知人善用之誉，但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”，真是大大的失策。 聪明人的身上，经常会被附会许多神奇怪异之事。 《太平广记》曾有一个流传甚广的故事：吴孙权时，永康有人入山遇一大龟，即逐之。 龟便言曰：“游不良时，为君所得。 ”人甚怪之，载出，欲上吴王。 夜泊越里，缆舡于大桑树。 宵中，树呼龟曰：“劳乎元绪，奚事尔耶？”龟曰：“我被拘絷，方见烹臞。 虽尽南山之樵，不能溃我。 ”树曰：“诸葛元逊博识，必致相苦。 令求如我之徒，计从安出？”龟曰：“子明无多辞，祸将及尔。 ”树寂而止。 既至，权命煮之，焚柴百车，语犹如故。 诸葛恪曰：“然以老桑方熟。 ”献之人仍说龟树共言，权登使伐取，煮龟立烂。 今烹龟犹多用桑薪，野人故呼龟为元绪也。 ——这里对于诸葛恪广闻博识的描写，就有些神乎其神的味道了。 小聪明的一大特点，就是急于表现一下自己的聪明。 孙权病故以后，9岁的孙亮即位，遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。 孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权，策划除掉诸葛恪，不料孙峻站在诸葛恪一边，密报诸葛恪，诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府，一刀拿下。 陆逊死后，诸葛恪替代了陆逊的丞相职务，军政大权一手把持。 他一上台，就裁撤校官，豁免债务，减除杂税，深得民心。 百姓由敬生爱，流传着许多关于他的传说，《太平广记》的那个故事，大概就是彼时留下的。 每当外出，都有许多人挤在道路两旁，伸长脖子，希望一睹尊容，场面之狂热，媲美追星族。 在这种热烈追捧的气氛中头脑发热，也就不难理解了。 诸葛恪掌握大权后，没有去调和矛盾控制政局稳定人心，而是急不可耐地想要建立功勋。 上台第二年，他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤，防魏进攻。 这座大堤便是有名的东兴堤（今安徽巢县东北）。 说来也巧，就在万事俱备之时，司马师率兵来攻。 吴军以逸待劳，甫一交锋，就击溃魏军。 这本是一次小胜，不足宣扬，可在追星族的眼里，这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。 被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军，围攻合肥。 这一次却没那么幸运了，诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。 战争拖延了四个月，吴军伤亡惨重，又瘟疫流播，败局已定。 诸葛恪出于虚荣心理，对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻，仍然逼迫将士负病攻城，结果军心大乱，减员严重。 魏国反击，诸葛恪不敌，退至长江沿线。 吴军连病带伤折损无数，幸存者也是怨声载道。 诸葛恪还不服输准备再战，后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下，才退兵回朝。 经过这次惨败，诸葛恪大失人心，朝野一片怨责之声，孙峻利用这个机会，杀死了诸葛恪取而代之，东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。 应该说在三国的神童里面，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。 他自小便深受赏识，后来掌握了主宰一国的权力。 但是，他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜，最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局，还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡，孙权泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。 这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲，是诸葛恪人生悲剧的根源。 肤浅的聪明，轻者杀身，重者误国，内中个情，发人深省。 何晏 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。 晏乃画地令方，自处 其中。 人问其故，答曰：“何氏之庐也。 ”魏武知之，即遣还外。 *《世说新语》 三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光，巧合的程度令人怀疑。 何晏在普通读者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何进则无人不晓。 如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。 正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队，在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。 何进是屠夫出身，但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅（越说越象一根水灵灵的绿豆芽），而且从小聪明伶俐。 曹操自己的儿子虽然个个都很出色，见了何晏仍然很喜欢，一心想把他收为义子。 没想到何晏人小心大，自己在地上画了个圈，标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童，真让人赞叹。 关于何晏的皮肤白皙，还曾经有过一个典故：许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。 有一日天气闷热，曹睿急召何晏进宫。 何晏满头大汗地赶来，却没什么事，曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。 何晏一边吃一边用袖子擦汗，却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象，可见乃是出自天然。 但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。 他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人，他自己娶了曹操的女儿金乡公主，被封为“驸马校尉”，据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。 这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来，所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物，官拜吏部尚书，在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。 何晏的出生年代不祥，参考与他同期的曹丕曹植等人，死的时候应该已经六十上下。 百度网友，谢谢。2023-07-14 06:24:091
头脑聪明，却不喜欢用功努力的星座有哪些呢？
白羊座，双鱼座，金牛座。白羊座虽然非常的聪明，但是他们不会努力拼搏，他们特别爱玩。2023-07-14 06:24:174
你身边极度聪明的人都是什么样的？
你好，是的，这种人不一定晚上熬夜，白天特别精神，是那种别人做啥就立刻跟上做啥的那种，但是又不人云亦云，有自己的主见，希望能帮到您，满意的话望采纳，谢谢2023-07-14 06:25:2913
父母不聪明，孩子很聪明，为什么？
很简单的，青出于蓝胜于蓝，长江后浪推前浪，是最能说明问题的。2023-07-14 06:30:5115
如果一个女孩聪慧识大体，能说明情商高吗？
至少说明她不是一个情商很低的人，懂得识时务2023-07-14 06:31:203
智慧的造句智慧的造句是什么
智慧的造句有：他才华横溢，不时地给我以智慧的启迪。我们要为祖国的建设事业贡献出全部的智慧和力量。智慧的造句有：日积月累，才能创造财富和智慧，最后抵达终点，赢得荣耀。人民群众的身上蕴藏着无限的智慧和力量。注音是：ㄓ_ㄏㄨㄟ_。结构是：智(上下结构)慧(上下结构)。拼音是：zhìhuì。词性是：名词。智慧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】智慧zhìhuì。(1)辩析判断、发明创造的能力。二、引证解释⒈亦作“智惠”。⒉聪明才智。引《墨子·尚贤中》：“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。”三国魏嵇康《大师箴》：“下逮德衰，大道沉沦，智惠日用，渐私其亲。”宋梅尧臣《桃花源》诗：“英雄灭尽有石_，智惠屏去无年华。”袁鹰《篝火之歌·为家乡画图样》：“用双手把图样变成现实，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。”⒊梵语“般若”的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。引《大智度论》卷四三：“般若者，一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽到边。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉？”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“神通能动於十方，智惠广弘於沙界。”三、国语词典分析、判断、创造、思考的能力。词语翻译英语wisdom,knowledge,intelligent,intelligence德语Intelligenz,Klugheit,Weisheit(S)_法语sagesse,intelligent,intelligence四、网络解释智慧（“智慧”的名词解释）智慧（狭义的），它是生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力，包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同，智慧表示智力器官的终极功能，与“形而上谓之道”有异曲同工之处，智力是“形而下谓之器”。智慧使我们做出导致成功的决策，有智慧的人称为智者。智慧是由智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统构成的复杂体系蕴育出的能力。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。智慧是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力，包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。智慧与智力不同，智慧表达智力器官的综合终极功能，与“形而上之道”有异曲同工之处；智力则谓“形而下之器”，是生命的一部分技能。智慧则涵盖了人类文化的所有。——李二和《中国水运史》关于智慧的近义词灵巧聪明伶俐聪惠智谋机灵灵敏聪颖聪敏聪慧关于智慧的反义词愚蠢痴呆愚拙愚昧关于智慧的诗词《读金刚经·智慧比金刚》《智慧之歌》《智慧的来临》关于智慧的诗句方便风开智慧花非贤非愚非智慧悟了不行乾智慧关于智慧的单词politicalwitpopcornwitswisewisdom关于智慧的成语灵心慧齿双修福慧慧心巧思慧业文人聪明智慧慧心妙舌关于智慧的词语慧心巧思私智小慧灵心慧齿双修福慧慧业文人慧心妙舌齿牙馀慧独具慧眼慧眼独具福慧双修点此查看更多关于智慧的详细信息2023-07-14 06:31:291
甲木女跟乙木女谁聪明
乙木女。乙木人一般都非常的聪慧，是属于智囊这一类的人。甲木与乙木比较，女性当然以乙木为佳，嫁娶较顺遂，一般不用担忧生活。2023-07-14 06:31:392
对话安聪慧：如何将极氪打造成豪华品牌？
电动时代的豪华品牌有哪些衡量标准？如何将极氪打造成豪华品牌？这是6月17日，极氪在夏季媒体沟通会上抛出的两个问题。在长达数小时的研讨后，原本一脸严肃的吉利控股集团总裁、极氪智能科技CEO安聪慧终于露出了笑容：“今天的研讨印证了我此前的观点，不能为了做品牌而做品牌，还是应该建立在产品和技术的基础上。”这个已经过了“知天命”年纪的男人，依然保持着连年轻人都难以企及的旺盛生命力，目光敏锐，身材精干，意志坚定。他严肃的时候总有一种让人望而生畏的压迫感，笑起来的时候又有孩童般的天真无邪。这样的人，天生更擅长做产品、做管理。但在2021年4月15日极氪品牌发布后，他不仅卸下了在吉利和领克的荣光，从零开始，亲自掌舵极氪，而且尝试挑战自己最不擅长的领域——抛头露面，与用户打交道，成为用户口中的“聪聪”。那是一段有些不堪却成长迅速的回忆。“极氪刚刚成立的时候，我认为我已经做好充分的准备了，从思想的认识，到具体的行动以及自己抱着学习的态度，我认为应该具备这个条件。但事实上在整个过程中并不顺利，难度超出了我的想象。作为一个传统汽车企业，以前哪里会直面用户？主机厂到哪去都是很风光的，不会直接面对用户的挑战，现在每个用户都可以拿手机说几句话直接对着我来，完全不需要中间的过程。”安聪慧如是说。2021年7月17日，极氪汽车在深圳车展期间举办了一场用户共创沟通会，那是安聪慧至今记忆犹新的一场沟通会。彼时，因为EC天幕和电机混装问题，用户情绪很大，而安聪慧在面对用户汹涌的情绪时，也果断表态——极氪决定全面开放钢琴漆黑色运动组件、副驾座椅通风、EC光感天幕三项配置的选装，同时，将电机的选择权交给用户。对用户傻傻的好，极氪一直做得多、说得少。让更多人印象深刻的是，一年后的2022年7月11日，极氪宣布8155芯片免费升级，开创了整个行业的先例。当时我在线上看直播，满屏的“聪聪YYDS”将极氪用户的欣喜和满意跃然纸上。而极氪的实力宠粉的背后，则是高达3亿元的额外成本投入。今年5月，一位湖南长沙的极氪001车主在社交平台上发文称，其于今年年初购买的极氪001，在车库停放两个月未启动，再次启动时却发现电池已经报废。之后，也有蔚来车主在网上投诉同样的经历。车辆在20%以下的电量已停放超过15日，不能享受质保，只能自费更换电池，这其实是电动车行业的惯例。但为进一步提升用户体验，极氪在今年粤港澳车展上发布了电池质保权益的升级政策，成为“行业首家升级电池无忧保障的车企”。本次质保升级权益中，极氪对关乎用户体验的条款进行了有力的调整，其中因高温、低温、长时间停放车辆而造成的电池损伤免责条款，根据用户反馈进行优化去除，真正实现了电池质量保障的全场景覆盖，切实保障用户权益；此外还通过OTA升级、低电量提醒、三电系统养护知识普及、官方应急保障服务等多维度措施，助力用户最大程度减少电池保养问题。当下，越来越多的企业喜欢宣称自己是“用户型企业”，但在经历过各种风波的安聪慧看来，用户型企业不是简单用嘴巴说的，而是要靠实际行动，要真正得到用户对你的认可。“很多场合我也说过，极氪不是完美的，在努力朝着完美的道路上努力。大家也看到我们的具体行动。这些阵痛早晚都会经历，越早的经历，使我们能更快的认识和改进。”“不断超越用户的期待，就会收获长期价值。”这是安聪慧对于“用户型企业”和“极氪模式”的理解和践行。事实上，尽管极氪从一开始就自称走的是第三条赛道，也就是把巨人的力量和纯粹的用户思维结合在一起。但坦白说，在很长一段时间里，很多人都认为极氪是产品拉动型的品牌，“用户思维”并非极氪的强项。但极致的产品和技术背后，正是极氪“用户思维”的体现。安聪慧给我们讲了几个小故事——一是极氪009的上市发布会。在前一天夜里凌晨3点，安聪慧彩排完以后和009产品团队主要人员还在现场进行“头脑风暴”，最后确定用“六个拷问”的方式来搞发布会，将009的差异化优势展露无遗，成为备受好评的一场发布会。“比如说安全性，这传统豪华MPV一直不敢提的，极氪品牌我们敢于面对它，包括一体式压铸技术等，使其成为最安全、最豪华、空间最大、续航里程完全能够做到比纯油跑得更远的距离，颠覆了豪华MPV市场。”安聪慧如是说。据悉，在5月豪华MPV（指导价超过50万元）销量榜中，极氪009获得了冠军，并成为榜单中唯一月销量超过2000台的车型。在安聪慧看来，极氪009的势能正在一点点释放，而背后最主要的原因就是良好的用户口碑。第二个故事是关于3月23日上市的极氪X。“极氪X是我们的第三款车，很多人都有疑问，你们第一款、第二款做得不错，第三款一定要做更大、利润率更高的车，结果我们做了极氪X。有些人也表示了担忧，认为紧凑型是一个市场不够大的细分市场，而且对于成本要求还是蛮严格的。不能因为它是紧凑型车，就失去了豪华的属性。”因此，在极氪X上面，极氪用了最好的配置、最好的功能和性能，真正做到“让豪华不设限”。事实证明，极氪X的订单情况再次超出了预期。“出来一款车型就要成为细分市场标杆，第二款车出来，要保证前一款车型环比增长。如果做不到这点，出的产品越多，死得越快。”安聪慧对于当下和未来的市场竞争有着清醒地认识。在他看来，企业经营管理既要考虑长远，又要把短期做得更加精益。“企业产品毛利变化，一定要是正向的。竞争力的底层逻辑，就是平台化形成规模化，形成规模效应，你的成本能控制，加上销量的增长，自然就有竞争力。”什么才是电动时代豪华品牌该有的样子？其实极氪已经给出了答案，那就是提供真正好的产品、技术和服务。智能电动化时代，用户更懂车，也更愿意为好的技术和服务买单，把这些基础工作做好了，品牌自然就立起来了。这个道理，安聪慧比谁都懂。从1996年加入吉利汽车至今，他跟随这个企业一起成长，当过审计员，也当过工厂厂长，主导了多个生产基地的建设，更是多款热销车型的研发总负责。在2011年担任吉利汽车集团CEO、总裁以来，安聪慧更是带领吉利汽车一路披荆斩棘，成为自主品牌的领头羊。特别是带领团队打造了“生而全球、开放互联”的领克品牌，可以说是中国品牌向高端发力的一面旗帜。其品牌运作能力，至今行业无人能出其右。截至目前，领克的总销量已突破70万辆，继续在中国高端汽车品牌市场保持遥遥领先的位置。在领克的基础上，极氪站在了更高的起点上——它不仅是吉利汽车集团孕育出来的“明珠”，更是中国汽车工业在智能电动化这个百年未有之大变局机遇面前，最有机会冲出重围、带领中国汽车工业从做大到做强的品牌。因此，我们祝福极氪，祝福这群为了极致体验不眠不休的汽车“疯子”。大家都说，汽车行业已经进入“淘汰赛”阶段，未来几年将见分晓。而我也希望，5年、10年甚至20年后，当我们再次“西湖夜叙”的时候，能够庆幸当年自己也曾一起经历并见证这一段惊涛骇浪的旅程。只是不知道，到那个时候，世界汽车工业会是什么样的一种格局呢？【本文来自易车号作者华山论剑，版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。内容仅代表作者观点，与易车无关】2023-07-14 06:31:491
什么样的人非常聪明
思维力强，有主见，不人云亦云，有超越别人思维的人。2023-07-14 06:32:302
曹冲幼年聪慧文言文
1. 古代儿童聪明的文言文 1 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：「若令月中无物，当极明邪？」徐 曰：「不然。 譬如人眼中有瞳子，无此必不明。」 2 孔文举年十岁，随父到洛。 时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中 表亲戚乃通。 文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。 元礼问曰：「君与仆有 何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及 宾客莫不奇之。 太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举 曰：「想君小时必当了了。 」韪大□（足叔）□（足昔）。 3 锺毓、锺会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父锺繇曰：「可令二子来。 」于 是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。 」复问会： 「卿何以不汗？」对曰：「战战栗栗，汗不敢出。」 4 锺毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。 其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后 饮，会饮而不拜。 既而问毓何以拜，毓曰：「酒以成礼，不敢不拜。」又问会何以不拜，会 曰：「偷本非礼，所以不拜。 」 柳宗元《童区寄传》 ?si=2。 2. 关于一个聪明儿童的文言文 如 司马光就友 孔文举年十岁，随父到洛。 时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。 文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。 元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。 太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。” 韪大踧踖。 孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。 当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。 孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”通报上去以后，一起坐到了座位上。 李元礼问：“您和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。 太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。” 陈韪听了后非常窘迫。谢道韫身出名门，系东晋安西将军谢奕之女。 王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。 他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。 谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。一次叔父谢安问她，“《毛诗》中何句最佳？”，谢道韫答道，”诗经三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作颂，穆如清风。 仲山甫永怀，以慰其心。“谢安大赞其雅人深致。 不要小看这一赞，谢安何等样人，不说他在淝水之战中的镇定气度，也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态，只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶，有着天子呼来不上来的狂气，然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。其时天下号称名士的何止千万，能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。 另一则故事就更经典了，一次冬日谢氏家族聚会，正赶上大雪鹅毛般片片落下，谢安于温酒赏雪之余，雅兴大发，问在座的谢氏后辈，飘飘大雪何所似？谢道韫的堂哥谢明接口：“撒盐空中差可拟。”（这位老兄空中撒盐何故，难道想人工降雪？：））。 谢道韫马上微哂道：“未若柳絮因风起。”简单一句，谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤！谢安大声称善，夸奖道韫敏慧过人。 孔融三字经有云：融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。 （注意，后来以他为楷模浇铸出来的成批作品，可没法跟这个始作俑者相提并论）。有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。 孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲。” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。 ”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳。” ——小时候聪明，长大了未必能佳。这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。 没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了。”这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”。 陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞。一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹。 孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。曹操想观赏雉鸡舞蹈，但使尽办法，这珍禽就是不鸣不舞，让人徒叹奈何。 曹冲想出一个办法，让人制作一面大镜，摆在雉鸡面前。那雉鸡于镜中看到同类，起了争胜之心，当即舞将起来，这一下对镜成双，煞是好看。 有的故事，不但体现了曹冲的智慧，还表现了他宽厚仁慈的一面。一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库中，不慎被老鼠咬坏。 库吏大惊失色，自认必死。曹冲知道后，心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状，然后装成一脸愁色的样子去见父亲。 曹操问他何事忧虑？曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者，其主不利。今单衣见齿，是以忧戚。” 曹操赶紧安慰爱子，说：“此妄言耳，无所苦也。”过了一会儿，库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事，曹操听后，笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏，何况马鞍乎？”根本没有追究的意思。 据说，每当曹冲见到当刑者，总要上去寻问是否冤枉，是否处理过重？如是，他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律，他都要亲自到曹操那里说情，请求父王宽大。史书称曹冲“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异”。 ——这种悲悯宽厚的气质在。 3. 记述少年聪明好学的古文 《黄生借书说》：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？《七略 》《四库》，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！” 邴原戒酒： 邴原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力，至陈留则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”乃共坐饮酒，终日不醉。 田舍翁之子学书 ： 有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”、“乎”。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管临朱，书一画，训曰“一字”；书二画，训曰“二字”；书三画，训曰“三字”。其子辄欣欣然掷笔，告其父，曰：“儿得矣！可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。”其父喜从之，具币谢遣楚士。逾时，其父拟征召姻友万氏者饮。令子晨起书帖。久之不成。父趣之。其子恚曰：“天下姓字伙矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。”呜呼！世之学者偶一解，辄自矜有得，不欲更进，殆类是也。 4. 关于写小孩聪明的文言文 带翻译 “司马光砸缸” 光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 ——《宋史》 译文： 司马光七岁的时候严肃的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，因此他也明白了《左氏春秋》的内涵.从此书不离手，甚至忘记了饥渴，冷热。 有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，水溅了出来，小孩也得救了。 “曹冲称象” 曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。 译文： 曹操的儿子曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西，（称一下这些东西），那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。 5. 曹冲的聪慧在于哪 曹冲是三国时期曹操的儿子，曹冲幼年时十分聪颖，曹操经常当着众位大臣的面夸曹帅聪慧，而且曹操也曾打算让曹冲继承其大业，但曹冲不幸13岁时重病身亡。曹冲称象的故事也体现出曹冲非凡的智慧，除了曹冲称象这个故事外，还有几个关于曹冲的经典故事，如：智救库吏，智救库吏：曹操的马鞍在仓库中被老鼠咬坏，掌管仓库的小吏极为害怕，于是绑起自己欲向曹操请罪，但仍害怕曹操不能赦其罪。曹冲知道后对小吏说：“等待三天，然后你自己去自首”。曹冲于是拿刀戳自己的衣服，就像被老鼠咬的一样，假装不乐意，脸上一副发愁的样子。曹操问他，曹冲回答说：“民间风俗认为老鼠咬衣服，主人就会不吉利。现在衣服被咬了，所以难过。”曹操说：“那是瞎说，用不着苦恼”。不久库吏把老鼠咬坏马鞍的事情汇报了，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬，何况是挂在柱子上的马鞍呢？”一点也没责备库吏。 顾影自怜：山鸡爱其毛羽，看到水里的倒影就会起舞。东汉末年。南方献山鸡给曹操，曹操打算想要让它鸣舞却没办法。曹冲令放置一面大镜其山鸡面前，鸡看到大镜开始起舞，不知道停止，最后累死。2023-07-14 06:32:411
古代儿童聪慧的故事
曹冲称象，司马光砸缸，孔融让梨，甘罗拜相，诸葛恪为了不让父亲出丑，在驴上写诸葛瑾之驴2023-07-14 06:32:5310
希腊神话故事
英雄”这个词来源于希腊的女神--赫拉的名字，第一批英雄就是那些遵从赫拉意志的人。最伟大的一个英雄是赫拉克勒斯（罗马人把他叫做“海格立斯”），他的名字取自希腊语的“神”一词。赫拉克勒斯是人类的女王阿尔克墨涅与众神之王宙斯（也就是赫拉的丈夫）所生的儿子。阿尔克墨涅给儿子取这个名字的意思是“赫拉的光辉”，希望能借此防止赫拉因宙斯的不忠而迁怒。但她的希望破灭了。赫拉用尽各种各样的不幸以及巨大的考验，对赫拉克勒斯穷追不舍。 希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的最后位妻子。 宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。 宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。 宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。 宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。 宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。在远古的神话中，雅典娜是女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。 雅典娜－－ 传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因亚该有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗，但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来，光彩照人，仪态万方。据说她有宙斯一般的力量，如果加上与生俱来的神盾埃吉斯的力量，她的实力就超过了奥林匹斯的所有神。她是最聪明的女神，是智慧与力量的完美结合。她就是智慧与知识女神雅典娜，也是雅典的守护神。 雅典娜的名字，希腊语是从Athenaa或Athenaia缩略而来的，在伊奥尼亚方言中写成Athene, Athenaie（该名可见于《围困特洛伊城浮雕绘制图》上标记的名字），在多利亚方言中写成Athana, Athanaia，在埃奥利亚方言中写成Athenaa。（在一幅法国画家布格罗绘的《俄底修斯归家图》中我们还可以看到她名字的另一种写法：Athhnh。）这个词在希腊语中找不到词源上的解释。由于雅典娜的名字与雅典城市名字是同源的，因此自古以来，人们就在争论究竟是这位女神以城市名字命名，还是这座城市以女神的名字命名？在希腊地名中，有许多城市名字的结尾是-ene，例如Mykene（迈锡尼），也就是说-ene是一个典型的地名后缀。但雅典娜有一个别名叫帕拉斯·雅典娜（Pallas Athene），荷马史诗中经常这样称呼雅典娜1。这就表明，这位女神原先有个名字叫Pallas，以后随着雅典人对她的崇拜的发展，她就被称做帕拉斯·雅典娜，意即”雅典的帕拉斯”，再往后雅典娜则又可单独使用，作为女神的名字。所以弄清帕拉斯的含义是弄清雅典娜起源的关键。遗憾的是，人们至今尚未弄清这个词的含义，有人把它解释为“少女”(Maiden)，还有人把它解释为“舞刀弄枪者”（the weapon-brandishing），但根据不足，不能得到人们的普遍赞同，只能作为一种可能性，而不能视作定论。这样我们就必须到神话中去寻找雅典娜的起源。雅典娜在希腊化的世界中得到广泛的崇拜，中心是在雅典。该城建有希腊宗教艺术的典型象征帕台农神庙（Parthenon）。这个名字的意思是Maidens" Apartment，即女神侍女们的住所。但是雅典娜从远古时期开始，就已是一位重要的神祗。线形文字B上已出现了她的名字。保存着远古传说成分的神话故事也有大量的描述。迈锡尼石板上也曾以“女主人”的称谓称呼过雅典娜。按照皮拉斯基人的说法，女神雅典娜出生于利比亚的妥里通（Tritonis）湖畔。有三位利比亚神女（Nymphs）发现了她，于是给她穿上山羊皮的衣服，并哺育她成长。当她是个少女时，在一次玩耍中失手杀死了自己的小伙伴帕拉斯。为了表示哀悼，她将帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她后来取道克里特，来到雅典。（参阅《阿波罗尼乌斯》） 希腊神话中众神、宙斯的使者，兼司商业 等多种职能的神。主神宙斯之子，奥林匹斯神之一。最初可能是一个古代的原始神，自然力的化身。后来成为畜牧神，牧人的保护神。他教会人们在祭坛上点火，让人们焚化牲品献祭。他还具有下界神祗的特点，伴送亡魂前往冥土。他的手杖具有能使神祗和凡人入睡的魔力，也能使他们随时醒来。他又是使节和传令官的保护神。与此相联系，他保护行路人，还是各种竞技比赛的保护神。他天生机灵、狡诈，出生不久便偷偷离开襁褓，赶走了阿波罗放牧的50头牛而未被觉察，因此他又常常被视为偷窃神，偷盗者常常请他庇佑。希腊化时期，他与埃及的智慧之神透特混同，成为魔法的保护神。罗马时期，他与意大利的商业神墨丘利混同，墨丘利也获得了他具有的各种职能。赫尔墨斯的形象多种多样，与他的职能变化有关。他起初只是一个模糊的男性形象，后来作为牧神，被描绘成肩负羊羔的牧人形象。自古典时期起，他通常成了头戴盔帽、身披斗篷、手执蛇杖、脚登翼靴的模样。 力神，宙斯之子。 利西普斯（Lysippus），《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles)，大理石复制品，高310厘米，现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆，原作为青铜雕像，利西普斯创作于约公元前四世纪。 英雄赫拉克勒斯（Hercules,又称Herakles）是宙斯跟安菲特律翁国（Amphitryon）的王后阿尔克墨涅（Alcmene）所生的，他是珀耳修斯（Perseus）的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透（Eurystheus）完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人所熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国（Thessaly）王后阿德墨托斯（Admetus）等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯（Nessus）的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林匹斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。 公元前四世纪，希腊社会因长期战争而日渐衰败，艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了，描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多，写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品，表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中，赫拉克勒斯是最伟大的英雄，他曾以顽强的战斗精神克服重重困难，完成了天神赋予他的十二件艰险的工作，还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗，所有功绩都可圈可点，所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型，左腿支撑着身体的重量，左臂倚在支柱上，右臂背到身后。这种富有变化的姿态，形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态，但仍然健壮无比，看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张，不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感，都达到了饱和的状态，让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱，而是正、侧面转折分明，形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点，即头的长度是身体的八分之一，这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。 赫拉克勒斯是希腊神话中的第一英雄，他是宙斯与凡间女子所生的儿子，所以生来就受天后赫拉的嫉恨，据说赫拉克勒斯的意思就是“被赫拉诅咒的人”。 赫剌克勒斯十二大功的第二件是制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇，它在草丛里神出鬼没，为害四方。更可怕的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了，又会生出两个新的头，简直比牛魔王的功力还强大。 赫剌克勒斯不信邪，他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了，它昂着头，等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是，毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候，和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来，用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身，用那棵大树猛地一击，把巨蟹打得粉碎。 杀死了巨蟹，他也有了对付毒蛇的办法。他点着了大树，用火烧死了刚刚长出的蛇头，然后一刀砍下那个不死的蛇头，把它埋在路边，用一块巨石压在上面。最后，赫剌克勒斯把毒蛇切成几截，用蛇血浸泡他的箭头。从此以后，凡是被他射中的妖怪，再也没有药物能医治了。赫拉克勒斯（Heracles，武仙座） 希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格立斯。父亲是宙斯，母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅，珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前，宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒，延缓阿尔克墨涅的分娩，同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里，赫拉从旁经过，因不知情用自己的乳汁喂了他，他因此力大无比。出生8个月时，赫拉派两条毒蛇去害他，被他扼死在摇篮里。长大后，卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师，被安菲特律翁派到乡下放牧，曾杀死基泰戎猛狮，将狮皮披在身上（一说他披的是尼米亚猛狮的皮）。在走向生活之前，他拒绝了“恶德”女神的引诱，决心遵照美德女神的劝告，一生为人民造福。他18岁回到忒拜城，大败弥尼埃人，强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他，忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。 后来，欧律斯透斯召他服役。他去求神示，神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差，并开始称他为赫拉克勒斯，意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱，将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间，完成了12件大功：(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮；(2) 杀死勒尔涅沼泽为害人畜的九头水蛇；(3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿（一说赫拉克勒斯不小心杀了它）；(4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪；(5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈；(6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟；(7) 捕捉克里特岛发疯的公牛；(8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼；(9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒，取来她的腰带；(10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛，途中将两座峭岩立在地中海的尽头（即赫拉克勒斯石柱）；(11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果（为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰）；(12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间，后又送回冥府。 获得自由以后，赫拉克勒斯离弃了墨伽拉，前往奥卡利亚，向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚，这时恰遇主人的牛被偷，他为证明无辜，与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪，他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎，攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时，哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战，被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻，带妻子去特拉基斯途中，马人涅索斯企图将他的妻子掠走，被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血，以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时，俘虏了伊奥勒，得伊阿涅拉担心被遗弃，把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后，痛苦难忍，最后投火自尽。按照宙斯的意志，他成了奥林匹斯的神，赫拉与他和解，把青春女神赫柏给他为妻。 在现代语言中，他的名字是“大力士”的同义语。2023-07-14 06:33:363
属狗天秤座女生聪明吗
属狗天秤座女生聪明吗 属狗天秤座女生聪明吗，生肖源于中国古代人对动物的崇拜，他们的性格迥异很人一样丰富，很多人多会在结婚前看一些八字生肖是否符合，娶妻生子是人生当中非常重要的一件事，属狗天秤座女生聪明吗。 属狗天秤座女生聪明吗1 属狗天秤座女生性格特点：聪慧美丽 天秤座的女生们有着柔和的性格，和别人相处起来非常和睦，她们有的时候会觉得自己非常的迷茫，但是她们有着快乐的情绪，渴望得到大家的关注，她们有着优雅高贵的气质思想，也是个对艺术有着崇高的热爱和鉴赏能力的女生，并且很会调解人群纠纷。 生肖和星座的关系决定了这些女生们注定是活泼温柔而且善良的性格，她们不会轻易服从别人的调教，但是她们的快乐情绪能够感染到大家，她们优雅美丽的气质是最强势的魅力，并且她们非常懂得什么时候进什么时候退，是个非常明理的女孩子。 天秤座能经由外交手段以解决任何生活中的冲突，他们几乎完全不采与人作对的立场，而总是考虑双方的观点。肖狗者也大同小异，除非是绝对与切身利害有关而无法避免，他们绝不赞成与人冲突。 所以这两者的组合就产生一位和平安静相当具仁慈心的人，他绝不会伤害一只跳蚤，除非他觉得个人受到侵犯。 天秤座肖狗者经常发怨言，他们抱怨生活的不顺与种种不公的待遇。他们吹毛求疵，也常常对人咆哮。虽然他们的训斥令人难以忍受，然而有他们在，能够促人尽己所能。 他们总是以妥协的方式来解决各种纷端。由于生性善良乐于助人，家人与朋友也就将其乐善好施之举视为当然，而一旦他们无法再承受负担时，却无人在意更 不愿听期诉苦。大家皆已习惯他自我牺牲的行为，而其冀求帮助的呼声却落入无 人之耳。 天秤座肖狗者有灵巧的双手。他们能自制模型、制作家俱，并知如何种植果物。他们具慈心又爱家，但是也显得高傲凌人，经常犹豫且情绪化。 爱情： 天秤座肖狗者对伴侣的选择极为谨慎。他们在发展情感关系上极有天赋，但是也惧怕过度亲密。他们不接受批评，同居更不会是他们同意做的事。 如果爱上天秤座肖狗者，你得有耐性等待，直到他真下定决心安定下来。 适合共处的对象： 肖虎的双子、射手或宝瓶座者最合相处。你也能与肖兔的双子、狮子或宝瓶 座者相处。你又能良好地适应肖马的狮子和射手座者的生活型态。肖蛇的双子也迷人。肖龙的白羊、巨蟹或磨揭座者不合。肖羊的巨蟹或磨揭座者以及肖猴的巨蟹座者亦不应考虑。 职业： 天秤座肖狗者在需要技术、善解人性与取悦众人的事情上颇有所长。他们关心社会秩序，并对法律与政治感到兴趣，也有些诗人的成份，他的力量在于仁慈而其缺点也在心地仁慈。适合的.工作有素食专家、社会工作者、医生、助产士、动物训练员、景观园艺家与科学研究者。 属狗天秤座女生聪明吗2 属狗人什么时辰出生命苦 1、子时出生的属狗人(23：00—1：00) 这时出世的属兔人一生会亲身经历许多 的曲折和艰辛，爸爸妈妈协助非常少，没办法碰到贵人相助的协助，在自主创业道上会较为艰辛，一生中也有一些出现意外的事儿产生。 这时生的属狗人，应把握好社会经济发展的局势和周边的自然环境，要明白灵活应变，把握住好机会，当没有机遇时不必盲目行动。 2、丑时出世的属狗人(1：00—3：00) 这时出世的属狗人一生也有许多 的阻拦，还会继续出现漏财的状况，但也有贵人相助的协助，还会转危为安。 这时生的属狗人直性子，有时候会很自私自利，并且不易控制住自身的爆脾气，因此以便降低烦心事的产生，尽可能要控制住自身的心态，不必去多管闲事，以防引来事故。 3、亥时生生的属狗人(21：00—23:00) 这时出世的属狗人六亲无靠，常常以便生活而劳碌奔忙，她们的财运方位在远方，因此要出门努力实现发展趋势，早前会碰到许多 的挫败，中老年事业运刚开始升高，老年生活美满幸福，但她们没有投资理财的意识，假如投资失败，那麼重新再来便会没办法了。 属狗天秤座女生聪明吗3 为什么不能娶属狗的女人 事业心太强 之所以说属狗的女人不能娶，并不是她们的人品有问题，也不是道德败坏，而是从家庭的角度来看，属狗女婚后无法履行起自己的责任，也无法全身心的投入到家庭当中。因为属狗女太注重事业，只要工作起来就会不管不顾，也会把所有的事情都抛之脑后。 属狗的女人一向独立自信，不喜欢仰仗别人，对于自己所喜欢的东西，会努力的去争取。在她们眼里，工作第一，家庭第二，为了在事业上取得好的发展，实现自己的人生目标，不惜一切代价的去努力付出。不管过程多么辛苦，都不会轻言放弃，即便可能会牺牲掉自己的婚姻和幸福，也毫无怨言。 而她们的这份独立，往往会让丈夫感受到很大的压力，毕竟每个男人都希望自己的妻子顾家识大体，把家里收拾妥妥帖帖，给家人一个温馨舒适的生活环境。而属狗女明显做不到这一些，所以婚后很容易与伴侣产生矛盾，也会让丈夫感到无比的心寒和无奈。 自私自利 另外，之所以说不能娶属狗女，还有一个非常重要的原因，是因为属狗的女人比较自我，为人自私，总是只考虑自己的得失，不懂的为别人着想。而且也不懂得顾及他人的情绪，只要自己开心就好，从来不在乎别人。 在遇到了分歧或者是意见不合的情况时，想要属狗女做出让步，简直就是不可能的事情。因为不管在什么时候，她们都会坚持自己的立场和态度，绝对不会做出任何妥协，哪怕对方是自己相濡以沫的爱人，也完全不会改变。 对于很多男人来讲，与属狗女这样的女人生活在一起是非常疲惫的，从她们身上无法感受到温暖和柔情，更多的是冷漠和自私。婚后根本就无法得到想要的生活，也感受不到幸福。所以为了将来的生活着想，也为了让自己的家庭和睦，在选择婚配对象的时候，大多数男人都会尽可能的避开属狗女。2023-07-14 06:35:101
坡折号和省略号有哪些做用？
1、表注释。 2、表意思转折或转换。 3、用于标明语意递进，破折号后面的比前面的递进一层。 4、用于标明因果关系，破折号后面的是原因。 5、表语言、语音中断、停顿和延长。 6、副标题前，表示对正标题的解释和补充作用。 7、用于总结上文。1.用于行文中解释说明的部分。 2.用于话题突然转变。 3.用于声音延长的拟声词后面。 4.用于是项列举分承的各项之前省略号的主要用法是表示省略。省略的内容主要有四：一是引文；二是重复性词语；三是类似语句；四是列举。 除省略外，省略号还有以下几种用法： 1、 表示沉默： 例：何为：梅伯母的身体已经经不起路上的颠簸了！欧阳平：…… 2、 表语言中断： 例：穿长袍的问："这位是……""我的兄弟。"戴礼帽的回答。 破折号也可表语言中断，但两者有不同：破折号表语言戛然而止，省略号表余音未尽。 3、表语言断断续续。 例：上级……派我……到这儿……工作，我没……有……完成……上级……交给我的……任务。 4、表含糊其辞，欲言又止 例：我即刻胆怯了起来，便想全翻过先前的话来，"那是……实在，……我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。" 5、表明语意未尽。 例："可恶！然而……。"四叔说。 使用省略号时应注意以下问题： （1）不可滥用省略号。一是省略号后语境不明的不能用省略号，而是没有上述特殊语意不能用省略号。 （2）、用了"等"、"等等"就不能再用省略号。（省略号和"等"、"等等"有不同，省略号表示的可以是各种需要省略的，而后者只能是类似的词语或意思。） （3）要正确处理省略号前后的点号问题：一是省略号前是个完整的句子的，省略号前应使用句末标点，表示省略的是句子；二是省略号前不是完整句子的，省略号前一般不用点号，表示省略的是词语、短语；三是省略号后一般不用标点。 （4）、如果省略的是一大段或几段文字，就用十二个圆点表示，单独成行，不顶格。2023-07-14 06:34:191
神气的近义词是什么
神奇的近义词查找结果 神奇 ---- 奇妙 神奇 ---- 奇特 神秘 ---- 神奇 奇幻---- 神奇 ---- 梦幻..2023-07-14 06:34:203
省略号有哪些作用
省略号，在汉语中的基本形式是位于中线的六个小圆点（……），占两个字的位置；工具书和科技文献有时用三个小圆点，占一个字的位置。整段文章或诗行的省略，用12个小圆点表示，自成一行，占四个字的位置。2023-07-14 06:34:283
省略号有什么作用？
用法：1、引文的省略，用省略号标明。例如：他们幸福地生活在一起了……2、列举的省略，用省略号标明。例如：气球有红色的、白色的、黑色的……3、说话断断续续，可以用省略号表示。例如：我……喜欢你。4、表示静默或思考。例如：嗯……5、话未说完。例如我真的很喜欢吃……省略号前后的点号可有可无的不保留，如果有助于表达文意，可酌情保留。一般情况，句末点号保留，顿号不保留，逗号和分号是否保留看需要，看是否有停顿。避免在省略号前后同时保留两个点号，或前或后只保留最需要的一个，前面保留了，后面就不要再保留，反之亦然。以下是使用省略号的注意事项的相关介绍：省略号不影响其他标点符号的使用。省略号之前是句内停顿符号（顿号、分号、逗号、冒号），除冒号要保留外，其余可以不写。省略号之前是句尾符号的（句号、问号、叹号），应一律保留。这是为了保留原句语气的原貌。省略号后所有停顿符号可以一律不用。省略号在书写中占两个字的位置，一行或一段文字的开头和结尾都可以书写。但不能上行末尾写一半下行开头写一半。以上资料参考百度百科——省略号2023-07-14 06:34:461
他穿了这身衣服显得十分神气这里面的神气是什么
神气：1．C 2．A 新鲜：1．D 2．A 3．C2023-07-14 06:34:461
神()气()是什么成语
神清气爽2023-07-14 06:34:542
形容人很神气的有什么成语
八面威风：威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。满座风生：座席之间飘来清风，使同座者都能感到。形容来客神气不凡。光彩动人。默契神会：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。扫地而尽：表示破坏得一干二净。多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。神流气鬯：指精神气息流畅通达。神色仓皇：仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。神闲气定：指神气悠闲安静。挺胸叠肚：挺着胸脯，鼓起肚皮。形容身壮力强，神气活现的样子。也可形容仗势傲物的样子。挺胸凸肚：凸：凸出。挺着胸脯，鼓起肚皮。形容身壮力强，神气活现的样子。也可形容仗势傲物的样子。威风八面：形容神气十足，声势慑人。洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。2023-07-14 06:34:091
省略号五种常见的用法及举例有哪些
省略号五种常见的用法及举例有：1、表示打断中止。例如：“对不起，刚才错了……”她大声说。“错了什么？”（表示小女孩儿的话还没有说完，就被“我们”打断中止了。）2、表示列举的省略。例如：什么都有：稻鸡、角鸡、鹁鸪……（鲁迅《故乡》）3、表示说话的中断。例如：教导员轻轻地摇了摇头，两眼望着那捆书，用微弱的声音说：“你们要……好好儿学习……将来……”4、表示语意未尽，让人思索。例如：“原来如此……”（鲁迅《为了忘却的纪念》）5、表示引文的省略。例如：她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”省略号的作用：1、省略号可以表示说话的断断续续。2、省略号可以表示语意未尽，话没有说完或者是话语被打算。3、省略号也可以表示沉默，有时这种沉默甚至是一种无声的反抗，而有时这种沉默是一种无奈。4、省略号还可以表示含糊其辞。2023-07-14 06:34:041
“神气”的反义词是什么？
神气的反义词是丧气。2023-07-14 06:34:012
省略号的作用有哪些？
声音延续2023-07-14 06:33:496
竹节人的神气写有什么好处
“竹节人手上系上一根冰棍棒儿，就成了手握金箍棒的孙悟空，号称‘齐天小圣"，四个字歪歪斜斜刻在竹节人背上，神气！”可见孩子们对自己的作品非常满意、得意，那种快乐与满足的情感溢于言表。2023-07-14 06:33:432
神气什么意思
神气的意思是：神采焕发，有生气；得意，傲慢。1、拼音：shén qì2、近义词：得意、神志、表情3、反义词：沮丧、消沉、懊恼4、引证解释：（1）现代·茅盾《色盲》：他抡开右手的五个指头很神气地向空间作了个捞捕的姿势。（2）现代·赵树理《三里湾·还得参加支部会》：范登高已经没有那么神气了，便带着一点乞求的口气说：可是你也得叫我说话呀！扩展资料一、近义词：得意1、拼音：dé yì2、释义：指满意，感到满足时的高兴心情。3、引证解释：（1）现代·赵树理《小二黑结婚》：小芹过门之后，小两口都十分得意，邻居们都说是村里第一对好夫妻。（2）现代·魏巍《东方》第六部：陆希荣得意地笑了笑，说：不瞒你说，我现在是西北潘记皮毛公司的副总经理。二、反义词：沮丧1、拼音：jǔ sàng2、释义：灰心，失望。3、引证解释：现代·茅盾《子夜》：孙吉人这话刚出口， 王和甫就很沮丧地摇头，吴荪甫摸着下巴叹气。参考资料来源：百度百科-神气参考资料来源：百度百科-得意参考资料来源：百度百科-沮丧2023-07-14 06:33:351