fly是什么意思_fly的中文翻译

fly的第三人称单数形式为flies。fly是一个动词，表示飞行。当需要表达第三人称单数形式（he，she，it）时，需要在fly的词尾加上s，形成flies。这是英语动词变化规则中常见的形式之一。在英语中，动词的变化规则是非常复杂的，不同的动词变化规则可能有很大的差别。因此，了解不同动词的变化规则是很重要的，可以帮助我们更加准确地使用英语动词。

fly的第三人称单数形式为flies。由于fly的词尾是以y结尾的辅音字母，所以在第三人称单数时需要将y变成i，再加上es后缀，即flies。英语中的动词根据人称和时态的不同而变化，第三人称单数形式是其中的一种。在英语中，动词的第三人称单数形式通常需要加上-s或-es后缀。具体来说，如果动词的词尾是以s、x、ch、sh或者o结尾的，需要加上es后缀；如果动词的词尾是以辅音字母+y结尾的，则需要将y变成i，再加上es后缀；其他情况下，只需要加上s后缀即可。

flies。第三人称单数的变化规则是以辅音字母加y结尾的，要先变y为i，然后在加es。fly以辅音字母加y结尾，所以第三人称单数是flies。fly作动词时意为飞、驾驶飞机、飘扬、飞行等，作名词时意为飞机、苍蝇、两翼昆虫等。

"fly"的第三人称单数形式是"flies"。动词的第三人称单数形式有以下三种情况：1.以chshsxo结尾的动词，加es。2.以辅音字母+y结尾的动词，y变i，再加es。3.其他动词直接加s。

fly的第三人称单数为flies。fly的游伏基本意思是“飞”“飞行”,指鸟、昆虫或飞行器在空中飞翔或航行,引申可表示“乘飞机飞越〔旅行〕”“驾驶〔操作〕飞行器”“用飞行器运送(货物或乘客)”。fly作“乘飞机旅行”解时,常用现在时或现在进行时代替将来时,此时须有表示将来的时间状语或特定的上下文。fly还可作“飞奔”“飞驰”解,指人、汽车、火车以极快的速度向前行进或指时间飞快的流逝。fly也可表示“在空中飘动”“自由地移动”“猛然移动”,作此解时, fly是不及物动词,其后一般须加副词。fly还可作“逃离”“逃出”解,指某人〔某物〕仓促地逃走〔跑〕, fly还可表示“打碎成小片”。fly用作及物动词时可接名词或代词作宾语,也可接动词不定式作宾语。fly偶尔也可用作系动词,接形容词作主语补足语。fly的现在分词flying可用作形容词,在句中作定语,意思是“飞行的”“飞速的”。fly是可数名词,意思是“苍蝇”,尤指家蝇, a cloud of flies表示“一群苍蝇”。fly有时还可指“飞机飞行”。

因为fly是以辅音字母l加上y结尾，需要变y为i加es，而play是元音字母a加上y结尾的要直接加s

fly的三单形式是：flies，要把y变i加es。fly的各种词形变化：第三人称单数是flies；复数是flies；现在分词是flying；过去式是flew；过去分词是flown。 fly基本用法 1.fly的基本意思是“飞”“飞行”,指鸟、昆虫或飞行器在空中飞翔或航行,引申可表示“乘飞机飞越〔旅行〕”“驾驶〔操作〕飞行器”“用飞行器运送(货物或乘客)”。fly作“乘飞机旅行”解时,常用现在时或现在进行时代替将来时,此时须有表示将来的时间状语或特定的上下文。 2.fly还可作“飞奔”“飞驰”解,指人、汽车、火车以极快的速度向前行进或指时间飞快的流逝。fly也可表示“在空中飘动”“自由地移动”“猛然移动”。 3.fly还可作“逃离”“逃出”解,指某人〔某物〕仓促地逃走〔跑〕, fly还可表示“打碎成小片”。 4.fly既可用作及物动词,也可用作不及物动词。用作及物动词时可接名词或代词作宾语,也可接动词不定式作宾语。

答案：play(plays)分析：不要看到y就把y改i+es，但是它y前面是个元音，元音的话直接加s.fly(flies)分析：这道题就是要把y改i+es，它y前面是个辅音.have(has)分析：have和has没什么好说了，have用在第一、二人称，has用在第三人称.watch(watches)分析：以ch、th、sh结尾，要加es.go(goes)分析：不知道了.do(does)分析：也不知道了.希望可以帮助你，但是写的同时不要光抄答案，也要看看分析，最后两个我不知道了，但是这样写没错，有分析的，其它动词都可以套进去的。

1、fly的三单形式是什么意思。 2、fly的三单形式是什么英语。 3、fly的三单式形式。 4、fly 的三单形式。1.三单：flies。 2.第三人称单数是英语中的一种语法，也称“三单”或“单三”，用于一般现在时的句子。 3.一般是在动词后面加s或加es，例如：Youfatherusuallyreadsbook。 4."read"变成了"reads"。 5.当然这仅限于所要修饰的是第三人称，比如they、he、she、it。

flies。在规则动词中，单三形式一般在动词原形后加-s或-es，而在不规则动词中则有特定的变化形式，对于fly这个规则动词，单数第三人称形式是flies，即在fly后加-es。在英语中，动词的单三形式是语法上的重要形式之一，常用于句子的主语和谓语的搭配。

flies。以辅音字母加y结尾，变y为i加es，fly这个单词是以辅音字母加y结尾，变第三人称单数为改y为i，再加es，所以转成第三人称单数就是flies。

第二个

这个就有点简单了呀，兄弟，你是上小学三四年级吧，这都不知道，让我想到我打给你。flies

辅音字母+y结尾，把辅音字母变成i+es

try是尝试，试着的意思。由try引导trytodosth的短语。尝试做某事；而fly是飞的意思。所以整个句子是尝试着飞翔的意思。

fly 是动词，没有比较级只有形容词或副词才有比较级动词有人称和时态的变化fly 的第三人称单数形式，现在分词，过去式，过去分词 的分别 flies ,flying,flew,flown

即第三人称单数第三人称有sheheit还有名字（Mary、Jack）等单数就是指只有一个人第三人称单数谓语动词要用单数形式例句：Nateoftentakesawalkafterdinner.Balirisabeautifulgirl

fly是第三人称单数的。但这里是一般疑问句，用了助动词does，所以fly就用原形动词了。Does he fly a kite?Yes, he flies a kite every afternoon.

How time flies

飞

1、fly 的第三人称单数形式是flies。 2、flies英[flaz]，美[flaz]，n.苍蝇（fly的名词复数）。v.飞（fly的第三人称单数）。 3、以辅音字母+y结尾，变y为i+es。fly这个单词是以辅音字母+y结尾，变第三人称单数为改y为i，再加es。

"fly"的第三人称单数形式是"flies"。动词的第三人称单数形式有以下三种情况：以chshsxo结尾的动词，加es。以辅音字母+y结尾的动词，y变i，再加es。其他动词直接加s。

您好，你是想问fly的第三人称单数形式是什么吗？fly的第三人称单数形式是flies。当flies作名词时，意思为（舞台上方）悬吊布景的空间，吊景区，当flies作动词时，意思为飞；飞翔；（在空中或宇宙）飞行，航行；（乘飞行器或航天器）航行。

fly的三单形式是flies。在英语中，动词的三单形式表示动词的第三人称单数形式，即以-es结尾。例如，run的三单形式是runs，eat的三单形式是eats，fly的三单形式是flies。

" fly " 的第三人称单数形式是flies。flies英 [fla?z] 美 [fla?z] n.苍蝇（fly的名词复数）。v.飞（fly的第三人称单数）。以辅音字母+y结尾，变y为i +es。fly这个单词是以辅音字母+y结尾，变第三人称单数为改y为i，再加es。

"fly"的第三人称单数形式是"flies"。动词的第三人称单数形式有以下三种情况：1.以chshsxo结尾的动词，加es。2.以辅音字母+y结尾的动词，y变i，再加es。3.其他动词直接加s。

英文是：fly英［flau026a］释义：vi.飞；驾驶飞机；飘扬vt.飞行；飞越；使飘扬n.飞行；苍蝇；两翼昆虫adj.敏捷的n.（Fly）人名；（法）弗利；（英）弗莱［复数：flies；第三人称单数：flies；现在分词：flying；过去式：flew或flied；过去分词：flown或flied；比较级：flyer；最高级：flyest］短语：Fly Away Home返家十万里；伴你高飞；伴我高飞；伴你高飞专辑扩展资料：词语辨析：fly，drive，pilot，ride，steer这五个词都可表示“驾驶”。1、开汽车时用drive；2、驾驶轮船用pilot；3、骑自行车用ride；4、如果表示操纵汽车、轮船或自行车的方向，就用steer；5、但谈及飞机时，fly和pilot这两个既可表示“驾驶”又表示操纵飞机的方向。

eats,flies

aeiou,五个是元音字母，understand？

flies[英][flau026az][美][flau026az]n.苍蝇( fly的名词复数 ); （作钓饵的）苍蝇; （裤子的）前裆开口; 门帘; v.飞( fly的第三人称单数 ); 飞行; （旗）飘荡; 过得快;

playsflieshaswatchesgoesdoes

第三人称单数：fishes过去分词：fished复数：fishesfish现在进行时：fishing过去式：fished、第三人称单数：flies过去分词：flown复数：flies现在进行时：flying过去式：flew第三人称单数：follows过去分词：followed现在进行时：following过去式：followed第三人称单数：forgets过去分词：forgotten现在进行时：forgetting过去式：forgot

flys a kite

fly翻译成中文：一、动词1.不及物动词： 飞，飞翔2.不及物动词： 飞行，航行3.不及物动词：（乘坐飞行器或航天器）航行，飞行4.[T,I] 驾驶，操纵（飞机等）5.及物动词： 空运（货物或乘客）6.及物动词： 乘飞行器飞越（海洋或陆地）7.不及物动词： 快速移动，疾驰8. 猛然移动9.不及物动词：（时间）飞逝10.[T,I] 飘扬，升，悬挂11.不及物动词： 自由移动12.不及物动词： 流传，四处传播13.及物动词：【书面】逃走，逃跑14.不及物动词：【美】成功15.及物动词： 击（球）腾空二、名词：1.可数名词： 苍蝇2.可数名词： 假蝇3.（裤子的）前挡开口4.可数名词： 门帘

fly是原型，flies是第三人称单数

大家都在问以y结尾的动词变第三人称单数？1个回答4988阅读动词变第三人称单数时，分两种情况：如果是以辅音字母+y结尾，y变i+es,如fly的第三人称单数是flies;如果是以元音字母+y结尾，直接+s,如play的第三人称单数是plays.除此之外，动词变第三人称单数，还有三种形式：1.一般情况直接+s,如like——likes;2.如果是以s,x,o,ch,sh结尾，+es;3.have的三单是has.

fly详细翻译:v.飞；坐飞机；驾驶；逃跑；悬挂n.苍蝇；飞行；两翼昆虫adj.伶俐的，机智敏捷的，敏锐的知识渊博的非常漂亮的，非常时髦的fly＋名词作动词，如fly a flag 升旗fly a flight 进行一次飞行fly a kite 放风筝形容词＋fly作名词，如long fly 长途飞行short fly 短途飞行fly＋介词作动词，如fly daily 每日运送〔飞行〕fly fast (时间)过得快fly home 飞回家

1.become becomes becoming became2.begin begins beginning began3.give gives giving gave 4.think thinks thinking thought5.teach teaches teaching taught 6.catch catches catching caught7.take takes taking took 8.know knows knowing knew9.tell tells telling told 10.fall falls talling fell 11.fly flies flying flew 12.cost costs costing cost13.keep keeps keeping kept 14.hurt hurts hurting hurt 15.write writes writing wrote16.stop stops stopping stopped17.study studies studying studied 18.chat chats chatting chatted

played plays playedflied flies fliedwalked walks walkedclimbed climbs climbedhad has hadtook takes tooktaught teaches taughtstudied studies studiedrowed rows rowed

drink-drinks-drinkingcatch-catches-catchingwrite-writes-writingwash-washes-washingfly-flies-flyingrun-runs-runninggo-goes-goingclean-cleans-cleaningeat-eats-eating

主语是time，属于第三人称单数，谓语动词用单三形式。

butterfly 英[ˈbʌtəflaɪ]美[ˈbʌtərflaɪ]n. 蝴蝶; 蝶泳;v. 切开摊平;

问题一：英语三单是什么意思？ “三单”即，第三人称单数，是指he she it 当句子的主语是这三个单词中的任何一个，或是单独的第三人称，如人名Mike 等，其相对应的位于动词后面要有相应的变化，如加s 或es 等。 注意，有些动词，当其在句子中对应的主语是“单三”也不需要有变化， 如put这个动词。 问题二：英语的三单与非三单是什么意思 您好，你说的是英语中的人称吗？英语中的人称分为三类 1、第一人称：I we 2、第二人称：you（你）you（你们） 3、其它的都是第三人称，其中第三人称可分为单数，和复数。 即：第三人称单数和第三人称复数。 第三人称单数包括he it she 和可数名词的单数（如 an apple）和所有的不可数名词（water） 第三人称复数指可数名词的复数形式（如apples） 所谓的三单就是第三人称单数吧。 那么非三单就是：第一、第二、第三人称的复数这三类了。 问题三：英语＂单三＂什么意思详细一些 第三人称单数;简称“三单”。是英语中的一种语法，也称“单三”，用胆一般现在时的句子，当动词在第三人称单数后时she、he 、it、不可数名词和人名（一个人的） 首先，要搞清楚第一、第二、第三人称各是什么。第一人称就是“我”和“我们”。第二人称是“你”和“你们”。第三人称单数是“他”、“她”和“它”，复数则是“他们”。 下面归纳一下第三人称单数的用法： 一、人称代词he, she, it是第三人称单数。如： He likes watching TV. 他喜欢看电视。 She has lunch at twelve. 她十二点吃午餐。 It looks like a cat. 它看起来像只猫。 二、单个人名、地名或称呼作主语；是第三人称单数。如： ①Han Mei looks like her mother. 韩梅看起来像她的母亲。 ②Beijing is in China. 北京在中国。 ③Uncle Wang often makes cakes. 王叔叔经常做蛋糕。 三、单数可数名词或this/that/the+单数可数名词作主语时，是第三人称单数。如： ①A horse is a useful animal. 马是有用的动物。 ②This book is yours. 这本书是你的。 ③That car is red. 那辆小汽车是红色的。 ④The cat is Lucy"s. 这只猫是露茜的。 问题四：英语什么时候用三单 首先，咱们要搞清楚第一、第二、第三人称各是什么。第一人称就是“我”和“我们”。第二人称是“你”和“你们”。第三人称单数是“他”、“她”和“它”，复数则是“他们”、“她们”和“它们”。 1、大多数实义动词在词尾加“s”在清辅音后发音为/ s / ；在浊辅音及元音因素后发音为 / z /。 如speak→speaks / s / ; e→es / z / ; play→plays / z / 。 2、以辅音字母加“y”结尾的动词，要先将“y”变为“i”然后再加“es”读/ z /。 如study→studies / z / ; fly→flies / z / 3、以“s、x、ch、sh”结尾的动词在词尾加“es”发音为/ iz / 。 如teach→teaches / iz / ; watch→watches / iz / 4、以“o”结尾的动词,在词尾加“es”。 常出现的两个以“o”结尾的动词go和do后加“es”读/ z / 。 如go→goes / z / ; do→does / z / 5、记住最为特别的be的三单is ，have的三单是has。 [注意]a、下面两个动词变三单时，原词的元音部分的发音发生了较大的变化，要记忆。 如do/ du: / →does/ d?z / ; say/ sei / → says / sez / 。 b、以不发音字母“e”结尾的开音节词，如果尾音是[s][z]时加“s”后字母“e”发音与所加“s” 一起读做[iz]。 如： close→closes [iz]。在中文中第三人称单数的三个“他”写法不一样，读音却相同。但在英语中，三个“他”既有不同的读音，也有不同的写法，分别是he, she, it。在第三人称后不能使用动词的原形，而要在相应的动词后加s或es。 简单地讲，一个人就是单数，多于一个人就是复数。在咱们汉语里，第三人称复数也就是常说的“他们”或者“她们”，英语中就是they. 而“第三人称单数”就是指的“他”或者“她”，在英语中，相对应的就是he或者she 句子举例： 第三人称单数： He is a student. （他是学生） 第三人称复数： They are students.（他们是学生） 以上只是一种帮助你理解的简单回答，第三人称还包括一些其他的方面，比如“it”等，这里就不多说了，希望你在学习中多多体会。 在一般现在时中，当主语是第三人称单数时，谓语动词要用第三人称单数形式，即常在动词原形后加-s或-es。 下面我们归纳一下第三人称单数的用法： 一、人称代词he, she, it是第三人称单数。如： He likes watching TV. 他喜欢看电视。 She has lunch at twelve. 她十二点吃午餐。 It looks like a cat. 它看起来像只猫。 二、单个人名、地名或称呼作主语；是第三人称单数。如： ①Han Mei looks like her mother. 韩梅看起来像她的母亲。 ②Beijing is in China. 北京在中国。 ③Uncle Wang often makes cakes. 王叔叔经常做蛋糕。 三......>>

arrived at+小地点,大地点用arrived in 应该是"reach",reach是及物动词,及物动词的特点是,用面一要在加宾语,宾语一定不能省略,而且不用任何介词.后加地方.got to 表示到达某地,如果后面的宾语是副词的话,都不能加介词 如:I got home/arrived home/reached home.

1. 人教版小学语文课本1 杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 两小儿辩日 孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 2. 【小学所有诗词古文】 【小学一年级】 上册：《静夜思》李白 静夜思 唐 李白 床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡. 下册：《春晓》唐 孟浩然，《村居》清 高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里 春晓 （唐 孟浩然） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少. 村居 清 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟. 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢. 所见 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾. 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立. 小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 【小学二年级 】 上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白 赠刘景文 宋 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时. 山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 回乡偶书 唐 贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波. 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫 赋得古原草送别 唐 白居易 离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城. 又送王孙去，萋萋满别情. 宿新市徐公店 宋 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻. 望庐山瀑布 唐 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 绝句 宋 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 【小学三年级 】 上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼 夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情.知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明. 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 饮湖上初晴后雨 （北宋）苏 轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐 咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀. 春日 唐 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新.等闲识得东风面，万紫千红总是春. 乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥.家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条. 嫦娥 清 李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心. 【小学四年级】 上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维 题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 游山西村 宋 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李 白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 送元二使安西 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人. 下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和 独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲. 相看两不厌， 只有敬亭山. 望洞庭 唐 刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠， 白银盘里一青螺. 忆江南 唐 白居易 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 乡村四月 宋 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田. 四时田园杂兴 春日 宋 范成大 土膏欲动雨频催，万草千花一饷开.舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来. 渔歌子 宋 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归. 【小学五年级】 上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》（山一程）纳兰性德 泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还. 秋思 宋 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声. 下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾 牧童 唐 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明. 舟过安仁 （宋） 扬万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞，不是遮头是使风. 清平乐·村居 宋 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬. 第十二册： 卜算子 咏梅 *** 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏.俏也不争春，只把春来报.待到山花烂漫时，她在丛中笑. 卜算子 咏梅 宋 陆游 。 3. 求人教版小学语文所有文言文及翻译 杨氏之子 原文： 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 伯牙绝弦 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文： 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴.伯牙弹琴时，心里想到要表现高山，钟子期听了，赞叹到：”太好了，我仿佛看见了巍峨的泰山！”伯牙心里想要表达流水，钟子期就说：”太好了，宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想表现什么，钟子期都能准确的道出他的心意.钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴 学奕 原文： 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 译文： 弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗？回答：不是这样的。 两小儿辩日 原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂盘盂：盛物之器，圆者为盘，方者为盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文： 孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。” （另）一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。” 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来）小而近的（看起来）大吗？” （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉快，等到了中午的时候（感觉）就像进入了澡塘，这不就是越近（感觉）越热越远（感觉）越凉吗？” 孔子也无法决断（谁对谁错）。两个小孩笑话孔子说：“谁说你懂得很多啊？” 4. 小学语文书里的“文言文”是什么 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。 春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。第一个“文”字，是美好的意思。 “言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 5. 在2013年人教版课本中,从小学到高中所有的文言文,并注上几年级 七年级上册：童趣，山市，咏雪，陈太丘与友期，智子疑邻，塞翁失马七年级下册：伤仲永，木兰诗，孙权劝学，口技，夸父追日，共工怒触不周山，狼八年级上册：桃花源记，陋室铭，爱莲说，核舟记，大道之行也，三峡，答谢中书书，观潮，湖心亭看雪八年级下册：与朱元思书，五柳先生传，马说，送东阳马生序，小石潭记，岳阳楼记，醉翁亭记，满井游记，九年级上册：陈涉世家，唐雎不辱使命，隆中对，出师表，九年级下册：公输，得道多助失道寡助，生于忧患死于安乐，鱼我所欲也，惠子相梁，庄子与惠子游于濠梁，曹刿论战，邹忌讽齐王纳谏，愚公移山用古诗词吗？。 6. 小学学过的全部古文,古诗 【一年级上册】画 唐朝u2022王维 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 静夜思 唐朝u2022李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。【一年级下册】 春晓 唐u2022孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 村居 清u2022高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。所见 清u2022袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 小池 宋u2022杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。【二年级上册】 赠刘景文 宋u2022苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 山行 唐u2022杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。回乡偶书 唐u2022贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。赠汪伦 唐u2022李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。【二年级下册】 草 唐u2022白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 宿新市徐公店 宋u2022杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。望庐山瀑布 唐u2022李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 绝句 唐u2022杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。【三年级上册】夜书所见 宋u2022叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 九月九日忆山东兄弟 唐u2022王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。望天门山 唐u2022李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 饮湖上初晴后雨 宋u2022苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【三年级下册】 咏柳 唐u2022贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 春日 宋u2022朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。乞巧 唐u2022林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 嫦娥 唐u2022李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【四年级上册】题西林壁 宋u2022苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 游山西村 宋u2022陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐u2022李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 。 孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。送元二使安西 唐u2022王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。【四年级下册】 独坐敬亭山 唐u2022李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 望洞庭 唐u2022刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 忆江南 唐u2022白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 渔歌子 唐u2022张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。乡村四月 宋u2022翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 四时田园杂兴 宋u2022范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。【五年级上册】 泊船瓜洲 宋u2022王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 秋思 唐u2022张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 长相思 清u2022纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【五年级下册】牧童 唐u2022吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 舟过安仁 宋u2022杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 清平乐（yuè）u2022村居 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 【六年级上册】诗经u2022采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。春夜喜雨 唐u2022杜甫好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。西江月u2022夜行黄沙道中 宋u2022辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。天净沙u2022秋 元u2022白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 青山绿水，白草红叶黄花。【六年级下册】元日 宋u2022王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。七步诗 三国.魏 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？鸟鸣涧 唐.王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。芙蓉楼送辛渐。 7. 小学语文文言文大全 简单的 草铺横野六七里，笛搞晚风三四调归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明 ①译文： 在绿草如茵的郊野，一个孩子头戴斗笠，身披蓑衣，在那里放牛天晚了，他骑着牛回家，偶尔拿出竹笛迎着晚风，吹出几支悠扬的曲子回到家里，饱饱地吃一餐晚饭天近黄昏，他连蓑衣也不脱，就露宿在敞亮的月色下面 ②注释 ax横野：辽阔的莽苍 bx笛搞：吹笛 cx卧月明：睡在月色下 dx铺：铺开 ex搞：逗搞 fx饱饭：吃饱了饭 gx蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨 hx卧月明：躺着不雅看敞亮的玉轮 ③牧童改写成短文 瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻的吹着小草发出"沙沙沙"的响声 侧耳倾听晚风中美妙的牧笛声 早上日头露出另一边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲快乐地在草地上奔跑，自在，没有任何烦末路直至玩累了，就躺在绿油油的草地上，看着蓝蓝的天空飘着朵朵白云以及以及天空中飞翔的小鸟，嘴角浮起一丝微笑 43x《舟过安仁》 宋 杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中怪生无雨都张伞，不是遮头是使风 ①译文： 两个小童坐在一只如扁舟般的小船上，稀罕的是他们在船上却不用篙以及棹 哦，怪不患上没下雨他们也张开了伞呢，本来不是为了遮雨，而是想哄骗伞使风让船前进啊！ ②注释： ax篙：撑船用的竹竿或者木杆 bx棹：船桨 cx怪生：怪不患上 dx遮头：为头部遮挡住风雨 ex使风：借助风的力量 ③舟过安仁（改写）---短文 在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县 春天来了，一个太阳光亮媚的日子，宋代诗人杨万里搭船去那里嬉戏来到安仁，杨万里顿时喜欢上这个了地方，这搭万物复苏，鸟语花喷鼻，湖光山色，美呀！ 在这迷人的景色里，杨万里听见小孩的欢声笑语，不禁向四周观望，发明在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着船儿逐步地前进过了一下子，船儿徐徐地停了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆，船不动了杨万里觉患上很稀罕，心想：他们在干吗呢？这时候，他发明一个小孩撑起了一把伞，可是天气晴空，并没有雨啊，这让杨万里很发闷：不知道他们想干啥呢？百思不患上其解杨万里禁不住问他们："你们张伞在做啥子呀？"小孩回答："我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在哄骗风力呢，风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！" 杨万里这时候才名顿开，叹道：这两个小孩真聪明呀 44x清平乐（yuè）·村居 宋 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼 最喜小儿亡（wú）赖， 溪头卧剥莲蓬 ①译文： 一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草一对白发老伉俪亲热地坐在一路用吴地方言聊天大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编制鸡笼；最有趣儿的是三儿子调皮可爱，躺卧在草地上剥莲蓬吃 ②注释： ax翁媪（ǎo）：老翁、老妇 bx亡（wú）赖：指顽皮、淘气是爱称，并无贬意 cx清平乐：词牌名，"乐"读 yuè（多音字） dx相媚好：这搭指互相逗趣、作乐 ex茅檐：茅草搭的房子 fx醉里：喝了酒后，微微有点醉意 gx吴音：吴地的方言这搭泛指南方方言 hx锄豆：在豆田里锄草 ix恶棍：音同"恶棍"，这搭指顽皮、可爱 ③清平乐x村居 改造成短文 （故事） 午后，我怀下落拓的心情逐步地随便走走，无意间瞥见了一座又低又小的茅屋茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵升沉的连绵的山，透露出乡村恬静的气味茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看患上清清晰楚；在太阳光的照耀下，河面显患上波光粼粼一阵子微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪溪面上有几朵美丽动人的荷花，有的完全怒放；有的含苞待放；还有的似放似没放白里透粉， 粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩奼女小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长患上十分茂盛，在小溪、荷花的烘托下，更显患上碧清可爱 茅屋前有一对白发苍苍的老伉俪，他们刚刚喝了一些酒，从他们红通通的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一路，用吴地的方言一路亲热的扳谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩！ 老伉俪的大儿子正在小溪的东边，豆地里辛勤地锄草，干患上多么卖力呀！而二儿子也并没有闲着，正在用竹草细心肠编织着鸡笼，十分专注而尚未成年的小儿子呢，干不了啥子事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱！ 多么幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，呆呆地站在哪儿，久久不愿离去… 45x杨氏之子"的意思就是姓杨的人家的儿子 x=搁浅之处 梁国 x 杨氏子x九岁，甚 x 聪惠孔君平 x 诣 x 其父，父 x 不在，乃 x 呼儿出为 x 设果，果 x 有杨梅孔 x 指以示儿 x 曰："此 x 是君家果" 儿 x 应声答曰："未闻 x 孔雀 x 是夫子 x 家禽" ①译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明有一天，孔君平来参见他的父亲，刚巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅孔君平指着杨梅给孩子看，并说："这是你家的水果"孩子顿时。

arrive=到达 reach=触及 get to=已经去到了 在外国大多数人用arrive

1. 哪位大侠能告诉我有哪些经典古文及七言古诗中含有一个“窄”字的 岳麓道林寺 唐·韦蟾 石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。 广殿崔嵬万壑间，长廓诘曲千岩下。 静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。 暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦。 北方部落檀香塑，西国文书贝叶写。 坏栏迸竹醉好题，【窄】路垂藤困堪把。 沈裴笔力斗雄壮，宋杜词源两风雅。 他方居士来施斋，彼岸上人投结夏。 悲我未离扰扰徒，劝我休学悠悠者。 何时得与刘遗民，同入东林远公社。 对酒五首 唐·白居易 巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。 君知天地中宽【窄】，雕鹗鸾凤各自飞。 寄衣曲 清·席佩兰 欲制寒衣下剪难， 几回冰泪洒霜纨。 去时宽【窄】难凭准， 梦里寻君作样看。 题新居寄元八 唐·白居易 青龙冈北近西边，移入新居便泰然。 冷巷闭门无客到，暖檐移榻向阳眠。 阶墀宽【窄】才容足，墙壁高低粗及肩。 莫羡升平元八宅，自思买用几多钱。 闻砧（一作寄边衣） 唐·裴说 深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。 一阵霜风杀柳条，浓烟半夜成黄叶。 垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。 只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。 时闻寒雁声相唤，纱窗只有灯相伴。 几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。 细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。 愁捻银针信手缝，惆怅无人试宽【窄】。 时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。 书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。 燕台四首·春 唐·李商隐 风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。 蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。 暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。 雄龙雌凤杳何许，絮乱丝繁天亦迷。 醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。 愁将铁网罥珊瑚，海阔天翻迷处所。 衣带无情有宽【窄】，春烟自碧秋霜白。 研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。 夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤？。 今日东风自不胜，化作幽光入西海。 。 2. 求超短的文言文30篇急 (1)关羽刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 (2)王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。 (3)范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” (4)陆绩怀橘 绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。 (5)杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？” (6)郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” (7)文徵明习字 文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 (8)掩耳盗铃 范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 (9)谜语一则 王荆公戏作谜语：“画时圆，写时方；东时短，夏时长。”吉甫解云：“东海有一鱼，无头亦无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。” (10)画龙点睛 张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。 (11)响遏行云 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青勿止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 (12)蛇衔草 昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 (13)神针道人 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。云嗟叹久之。一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”因授云针术，制病无不效。 (14)杨务廉有巧思 杨务廉甚有巧思，尝于沁州市内刻木作僧，手持一碗，自能行乞。碗中投钱，关键忽发，自然作声云：“布施。”市人竞观，余其作声，施者日盈数千。 (15)多言何益 子禽：“多言有益乎？”墨子曰：“‘虾蟆蛙蝇，口千舌敝，然而 莫之听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。” (16)木刻钟馗 宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。 (17)商鞅立木建信 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。卒下令。 (18)承宫拾薪苦学 承宫少孤，年八岁，为人收猪。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过庐下，乐其业，因就听经，遂留请门下，为诸生拾薪，执苦数年，勤学不辍。 你可以去买文言文训练书啊。比如：《走进文言文》上面有很多的超短的文言文 3. 搜20篇短的文言文 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 学弈 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？曰：非然也。 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂盘盂：盛物之器，圆者为盘，方者为盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。 便舍船，从口入。 初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者。 翻译 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。 起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。 （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 （那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。 村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 （他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。 （听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。 渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。 到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。 此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵. 斯是陋室，惟吾德馨. 苔痕上阶绿，草色入帘青. 谈笑有鸿儒，往来无白丁. 可以调素琴，阅金经. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭. 孔子云：“何陋之有？” 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。 这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。 谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。 没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。 孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？ 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；。 4. 2篇极短文言文 范仲淹有志于天下 【原文】 范仲淹二岁而孤，家贫无依。 少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。 乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。 常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【译文】 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。 他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。 做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。 范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。” 王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。 母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 【译文】 王冕是诸暨县人。 七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。 傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。 过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。 一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。 王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 5. 急 成衣匠各省俱有，而宁波尤多。 今京城内外成衣者，皆宁波人也。昔有人持匹帛命成衣者裁剪。 遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第，而独不言尺寸。其人怪之。 成衣者曰：“少年科第者，其性傲，胸必挺，需前长而后短；老年科第者，其心慵，背必伛，需前短而后长。肥者其腰宽，瘦者其身仄。 性之急者宜衣短，性之缓者宜衣长。至于尺寸，成法也，何必问耶！” 余谓斯匠可与言成衣矣。 今之成衣者，辄以旧衣定尺寸，以新样为时尚，不知短长之理，先蓄觊觎之心。不论男女衣裳，要如杜少陵诗所谓“稳称身”者，实难其人焉。 译文：裁缝这行当各地都有，而宁波人尤其多。现在京城内外做衣服的，都是宁波人。 从前有个佣人拿一匹丝绸让裁缝裁剪。（这个裁缝）于是问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参加科举考试以及等级等，却单单不提衣服的尺寸。 这个佣人感到很奇怪。 （这个）裁缝说：“青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定挺着胸，衣服需前身长而后身短；老年科考中举的人，他的心情一定疲懒，背一定弯曲，衣服需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适合穿长衣服。 至于尺寸，自有一套程式，何必问呢！” 依我（指作者）看，可与这个裁缝谈论做衣服的道理了。现在一般的裁缝，总是比照旧衣服定尺寸，拿新样式当时髦，不懂得衣服长短的道理，倒先存着贪污布料的非分之想。 不论男女衣服，要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥贴合身，实在太难为现在的裁缝了。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 译文：水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。 晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。 我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。 唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。 最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 这些是超短的。 海之鱼， 有乌贼其名者， 响水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。 有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。 1、弈秋诲弈 【原文】 弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？日：非然也。 ——《孟子·告子上》 【译文】 下棋在众技艺中，只是一种小技巧，但不专心致志，就没法学会。 弈秋，是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地向弈秋学习，全神贯注地听弈秋的讲授；另一个人虽然也坐在弈秋面前，但心里老想着会有天鹅飞来，想着张弓搭箭去射它。 这个人虽说是和前一个人一起学习，但远不及前一个人学得好。是因为这个人赶不上前一个人聪明吗？实际上不是这样的。 2、豚子食于死母 【原文】 仲尼日："丘也尝游于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉晌若，皆弃之而走。不见己焉尔，不得类焉尔。 所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也。" ——《庄子·德充符》 【译文】 孔子说："我曾在去楚国的时候，在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶，一会儿便都惊慌失措地逃跑了。 因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了，不像一头活猪的样子了。小猪们爱它们的母亲，不仅是爱母猪的形体，更主要的是爱充实于形体的精神。 3、巫马其买鸩 【原文】 巫马其为荆王使于巴。见担鸩者，问之："是何以？"日："所以鸩人。

一、“arrive”是不及物动词,表示“到达、抵达某地（尤指行程的终点）,后常接介词at或in,一般in接大地方,at接小地方,若是地点副词,则不需用介词.例如：Do you know what time the plane *arrive* in Moscow?你知道飞机什么时候抵达莫斯科?They arrived at the station at 8 this morning.他们今天早晨八点到达车站的.Her mother saw her when she arrived home.她到家时她妈妈看见了她.二、reach是及物动词,直接接宾语,无须介词,和*arrive*一样,属正式用语.例如：When she reached home,her mother asked,“Have you goteverything?”当她回到家时,她妈妈问道,“所有的东西都买了吗?”They reached Beijing on February 17.他们于二月十七日到达北京.

沧沧凉凉的解释：意思是形容忧愁苦闷的样子。一、出处：1、《列子·汤问》：“日初出，沧沧凉凉，及其日中，如探汤。”2、清龚自珍《尊隐》：“夫日胎於溟涬，浴於东海，徘徊於华林，轩辕於高闳，照曜人之新沐濯，沧沧凉凉。不炎其光，吸引清气。”二、沧凉造句：1、时间染沧凉，无爱不淡忘。2、经历过生命中无数突如其来的繁华和沧凉才会变得成熟。3、只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽沧凉的手势。4、这是一片大红大绿衬托出的沧凉，盛宴后的散席。5、一场戏即将落幕，不管过程如何精彩或是不忍卒读，结局却是那样的寂寥与沧凉。沧凉的近义词：1、苦楚kǔ chǔ。（形）生活上遭受折磨而感到痛苦：满腹～。［近］痛苦。2、凄婉qī wǎn。（书）（形）形容声音悲哀而婉转。3、萧条xiāo tiáo。（形）寂寞冷落，没有生气：经济～。［近］萧索。［反］繁华。4、悲凉bēi liáng。（形）哀伤凄凉。［近］凄凉。5、悲惨bēi cǎn。（形）遭遇、处境等极为不幸：～世界。［近］凄惨。［反］幸福。6、苍凉cāng liáng。（形）凄凉：月色～。［近］凄凉。［反］热闹｜繁华。

1. 【在文言文中的“乎”都可以表示哪些意思 (2) 文言助词，表示疑问：汝识之~（吗）？ （3） 文言叹词：陛下与谁取天下~（呀）！ （4） 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在~.无须~.异~寻常. （5） 古形容词或副词后缀：巍巍~.郁郁~. （6） 古同“呼”，呜呼. 〈语〉 （1） 表示疑问或反诘 汝识之乎？——苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 近者大乎.——《列子·汤问》 远者凉乎. 汝多知乎. 污其行乎.——《后汉书·列女传》 断斯织乎. 不亦精乎. （2） 相当于“吗” 学而时习之，不亦说乎！——《论语》 可乎.——《列子·汤问》 不闻藏书者乎.——清·袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎？——清·彭端淑《为学一首示子侄》 学有难易乎. （3） 表示感叹语气或呼告 中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》 二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》 长铗归来乎！食无鱼.——《史记·平原君虞卿列传》 贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？——《史记》 有甚是者乎.——唐·柳宗元《捕蛇者说》 天乎.——清·袁枚《祭妹文》 人乎. （4） 表示祈使或命令语气.相当于“啊”、“呀” 勉速行乎！无重而罪！——《左传》 （5） 表示推测语气 宋其亡乎？幸而后败.——《左传》 愿见之乎.——《三国志·诸葛亮传》 得无苦贫乎.——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 或能免乎.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 （6） 表示呼唤人的语气.相当于“啊”、“呀” 参乎！吾道一以贯之.——《论语》 （7） 表示商榷语气 以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予.——《韩非子》 （8） 表示肯定语气 故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎.”——《韩非子》 （9） 用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文.如：大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆 介〉 （1） 于；在 [in;at].介绍动作、行为发生的时间 吾独穷困乎此时也！——屈原《离骚》 今虽死乎此.——唐·柳宗元《捕蛇者说》 （2） 于；从 [from] 介绍动作、行为发生的时间 “春秋”何以始乎隐？——《公羊·哀十四年》 （3） 于；在 [in].介绍动作、行为发生的处所 楚人生乎楚，长乎楚，而楚言.——《吕览·用众》 （4） 于；从 [from].介绍行为、动作发生的地点 叫嚣乎东西.——唐·柳宗元《捕蛇者说》 隳突乎南北. 先率遇举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上.——《战国策》 （5） 于；因为；由于；在于 [because].介绍动作、行为产生的原因 不动乎众人之非誉.——《荀子》 德荡乎名，知出乎争.——《庄子》 （6） 于；按照；根据 [according to].介绍动作、行为遵循的准则 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱.——《礼记》 （7） 于，对.引进动作产生的对象 [to] 吾尝疑乎是.——唐·柳宗元《捕蛇者说》 乎 hū 〈后缀〉 （1） 单用或叠用在单音或叠音的形容词后面.如：许多新事物，确乎到处可见；我心里热乎乎的；他胖乎乎的 （2） 用在动词或副词后面，构成新的动词或副词.如：他对这点事却不在乎；几乎人人都称赞他 （3） 用在形容词后面，单独不能翻译 宜乎众矣.——宋·周敦颐《爱莲说》 洸洸乎干城之具.——明·刘基《卖柑者言》 昂昂乎庙堂之器. 巍巍乎可畏. 赫赫乎可象。 2. 古文“乎”的用法 乎 一、用作语气助词。 （一）表疑问语气。可译为"吗"、"呢"。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（《勾践灭吴》） （二）表测度语气，可译为"吧"。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。 （《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为"啊"、"呀"等。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》） 二、用作介词 相当于"于"。 生乎吾前……（《师说》） 相与枕藉乎舟中。 （《赤壁赋》） 此外，可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）。 3. 帮忙翻译一下这句古文 弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下, “弦”就是弓上弦，弧就是弓。“弦木为弧”，就是用弦把木拉曲成弧。“剡”就是削，“剡木为矢”，就是把木削尖作成矢。社会的动乱多半是生活太优裕了。社会因富裕而变乱的占三分之二，因贫穷而变乱的不过三分之一。古人说富贵生骄奢，上骄下慢，自然要有变乱发生，你们看将来我们台湾就是一个例子。 社会进步了，不但人民的生活条件改善了，连带战争武器也跟着进步，于是开始发明了新武器“弓箭”。聪明的领袖使用弓箭来威利天下，这就叫“睽”。 “睽”是什么意思？睽就是矛盾，违背。例如夫妇反目就叫睽违之卦，以后的社会永远是睽违的了。夫妇反目是什么意思？有位同学说是夫妇吵架了，吵架为什么叫反目呢？ 各位想一想，男女两个人谈恋爱的时候，你看着我，我看着你，四只眼睛对看，像磁铁吸住了一样，动都不动了。到两个人有了意见，不爱了，你看这一边，他看那一边，两个人的眼睛看的方向相反，就叫反目。反目就是睽违之卦。 人类社会的睽违，是因为文明到了极点，谈和科共存，那是政治口号、是理想的，不可能的。只有武力、只有强权、只有力量，才可以勉强做到假道德的境界，这就是人类的和平哲学。原因是政治问题固然重要，经济问题也很重要，经济好了以后，社会会更坏，道德会更堕落。所以，社会是因战争而贫穷，不是因贫穷而战争。战争是富裕强盛了以后发生的，生活贫穷的人不会屐战争。大家看优裕生活的人，他们帮忙你、救济你，他觉得是好玩的，那是生活的艺术，不同真同情呀！惟有穷人才能真正同情人，大家可以研究研究社会心理学看。由此可知进步了的社会永远是睽违的。孔子由于这样的感慨，所以倒过来说。 4. 文言文乎的用法和意义 ⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦爱怜其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君将哀而生之乎？⑧大王尝闻布衣之怒乎？⑨齐人固盗乎？⑩然豫州新败之后，安能抗此难乎？（11）壮士，能复饮乎？（12）技盖至此乎？（13）齐桓、晋文之事，可得闻乎？（14）若寡人者，可以保民乎哉？ ⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③人取之，未尝有言而独不足子所乎？④王侯将相宁有种乎？⑤求剑若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，况在国乎？ ⑦吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技经肯綮之未尝，而况大觚乎？ ⑶形容词词尾，有时相当于“地”。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎为五人也。③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾将行兮。 ⑷表示测度语气，相当于“吧”。例：①日食饮得无衰乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③王之好乐甚，则齐国其庶几乎。④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ ⑸同“于”。例：①叫嚣乎东西，隳突乎南北。②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。③吾尝疑乎是。（乎：对。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。⑤颓然乎其间。⑥先王之法，经乎上世而来者也。⑦良剑期乎断，不期乎莫铘。（乎：引进动作的对象。）⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾？⑨亦无怪乎其私之也。⑩君子博学而日参省乎己。（乎：对。）（11）子言未发而哀乐具乎其前。（12）盖进乎技矣。（13）王变乎色曰。（14）臣之所好者，道也：进乎技矣。（15）依乎天理，批大 ，导大 。（16）以吾一日长乎尔。（尔：比。）（17）摄乎大国这间。（18）异乎三子者之撰。（19）浴乎沂。（20）幽独处乎山中。 ⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！ ⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？②无以，则王乎？ ⑻用在句中，表示停顿语气。例：于是乎书 --------------------------------------------------------------------------------------------- “乎”与“也”互文通用 “也”字在发展过程中，在语气上、运用上，都有变化。它的语气，强烈果断，用在句尾，当作肯定语气词，主要用于陈述句中，比其他同类词意义明显。《史记·孙子传》：“愿勿斩也。”《史记·淮阴侯列传》：“用与不用，听与不听也。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”语气强烈，都表示肯定之义。由于“也”字读音和邪耶同，有时把它当作疑问语气词的“乎”、耶（邪）用。《国语·周语下》：“敢问天道乎，抑人故也？”此句“乎”与“也”互文通用。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第412页） 5. 求10篇短小经典的文言文 1~诸葛亮的《诫子书》 原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。 学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢 注释 致，使动用法 广、成，使动用法，使。 广，使。 成 淫慢：过度的享乐与怠惰 接世：接触社会，承担事物 励精：奋发向上 险躁：浮躁 冶性：陶冶性情 穷庐：借代，指自家的狭小天地里。 ..2~刘向《说苑·谈丛》 《枭将东徙》 枭逢鸠. 鸠曰：「子将安之 」枭曰：「我将东徙.」 鸠曰：「何故 」枭曰：「乡人皆恶我鸣，以故东徙.」 鸠曰：「子能更鸣，可矣.不能更鸣，东徙犹恶子之声.」 翻译： 猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？” 猫头鹰说：“我准备搬到东边去。” 斑鸠问：“为什么呢？” 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。” 斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” 【说明】这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。 .3~《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈。 其一人专致志，惟弈秋之为听。 一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？曰：非然也。 4~《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”。 .5~刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。 求剑若此，不亦惑乎！ 6~拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 ..凿壁借光《西京杂记 【原文】 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。 邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。” 主人感叹，资给以书，遂成大学。 7~.守株待兔 【原文】 宋人有耕田者。 田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。 兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 .8~智子疑邻：宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 。 .9~执竿入城：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之 10~矛与盾 楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。” 又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。 夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子>。 .11~纪昌学射 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。 弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。 飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。 二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。 以告飞卫。 飞卫曰。“未也，必学视而后可。 视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。 旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。 乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。 以告飞卫。 飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文如下，仅供参考： 甘蝇是古代擅长射箭的人。拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。 有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。 飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。” 。 6. 矢在文言文中的意思 矢 shǐ 名词义： 1、象形字。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义：箭。以竹为箭，以木为矢。 矢又谓之箭。——《释名》 矢，弓弩矢也。——《说文》 掌六弓、四弩、八矢法。——《周礼·司弓矢》 矢，箭也。——《广雅》 嗑得金矢，解得黄矢。——《易·噬》 疾如锥矢。——《战国策·齐策》 侍投则拥矢。——《礼记·少仪》 既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 矢以柘若棘。——《大戴礼记·投壶》 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。——汉· 贾谊《过秦论》 入于太庙，还矢先王。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》 2、古代投壶用的筹码。 主人奉矢。——《礼记·投壶》 3、几何学名词。弧弦之半径。 值弧与弦之半曰矢。——清·戴震《句股割圜记上》 4、通“屎”。人或动物排出的粪便。 杀而埋之马矢之中。——《左传·文公十八年》 以筐盛矢。——《庄子·人间世》 是人也，所谓以孤父之戈钃牛矢也。——《荀子·荣辱》 顷之，三遗矢矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》 千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。—— *** 《送瘟神》 动词义： 1、通“誓”。发誓。 永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》 夫子矢之曰……《论语·雍也》 遗风令歌，永矢不愃。——《汉·平舆令薛君碑》 2、通“施”。施行。 矢其文德，洽此四国。——《诗·大雅·江汉》 书曰：公矢鱼于棠。——《左传·隐公五年》 3、陈述。 皋陶矢厥谟。——《书·大禹谟》 4、陈列。 公矢鱼于棠。——《春秋·隐公五年》 形容词义： 1、直；正直；端正。 矢，直也。——《广雅》 其直如矢。——《诗·小雅·小东》 捍矢言而不纳。——潘岳《西征赋》 7. 《马蹄》文言文翻译 战国·庄子《马蹄》白话释义：马，蹄可以用来践踏霜雪，毛可以用来抵御风寒，饿了吃草，渴了喝水，性起时扬起蹄脚奋力跳跃，这就是马的天性。 即使有高台正殿，对马来说没有什么用处。等到世上出了伯乐，说：“我善于管理马。” 于是用烧红的铁器灼炙马毛，用剪刀修剔马鬃，凿削马蹄甲，烙制马印记，用络头和绊绳来拴连它们，用马槽和马床来编排它们，这样一来马便死掉十分之二三了。饿了不给吃，渴了不给喝，让它们快速驱驰，让它们急骤奔跑，让它们步伐整齐，让它们行动划一，前有马口横木和马络装饰的限制，后有皮鞭和竹条的威逼，这样一来马就死过半数了。 制陶工匠说：“我最善于整治粘土，我用粘土制成的器皿，圆的合乎圆规，方的应于角尺。”木匠说：“我最善于整治木材，我用木材制成的器皿，能使弯曲的合于钩弧的要求，笔直的跟墨线吻合。” 粘土和木材的本性难道就是希望去迎合圆规、角尺、钩弧、墨线吗？然而还世世代代地称赞他们说，“伯乐善于管理马”而“陶匠、木匠善于整治粘土和木材”，这也就是治理天下的人的过错啊！ 我认为善于治理天下的人就不是这样。黎民百姓有他们固有不变的本能和天性，织布而后穿衣，耕种而后吃饭，这就是人类共有的德行和本能。 人们的思想和行为浑然一体没有一点儿偏私，这就叫做任其自然。所以上古人类天性保留最完善的时代，人们的行动总是那么持重自然，人们的目光又是那么专一而无所顾盼。 正是在这个年代里，山野里没有路径和隧道，水面上没有船只和桥梁，各种物类共同生活，人类的居所相通相连而没有什么乡、县差别，禽兽成群结队，草木遂心地生长。因此禽兽可以用绳子牵引着游玩，鸟鹊的巢窠可以攀登上去探望。 在那人类天性保留最完善的年代，人类跟禽兽同样居住，跟各种物类相互聚合并存，哪里知道什么君子、小人呢！人人都蠢笨而无智慧，人类的本能和天性也就不会丧失；人人都愚昧而无私欲，这就叫做“素”和“朴”。能够像生绢和原木那样保持其自然的本色，人类的本能和天性就会完整地留传下来。 等到世上出了圣人，勉为其难地去倡导所谓仁，竭心尽力地去追求所谓义，于是天下开始出现迷惑与猜疑。放纵无度地追求逸乐的曲章，繁杂琐碎地制定礼仪和法度，于是天下开始分离了。 所以说，原木没被分割，谁还能用它雕刻为酒器！一块白玉没被破裂，谁还能用它雕刻出玉器！人类原始的自然本性不被废弃，哪里用得着仁义！人类固有的天性和真情不被背离，哪里用得着礼乐！五色不被错乱，谁能够调出文彩！五声不被搭配，谁能够应和六律！分解原木做成各种器皿，这是木工的罪过，毁弃人的自然本性以推行所谓仁义，这就是圣人的罪过！再说马，生活在陆地上，吃草饮水，高兴时颈交颈相互摩擦，生气时背对背相互踢撞，马的智巧就只是这样了。等到后来把车衡和颈轭加在它身上，把配着月牙形佩饰的辔头戴在它头上，那么马就会侧目怒视，僵着脖子抗拒轭木，暴戾不驯，或诡谲地吐出嘴里的勒口，或偷偷地脱掉头上的马辔。 所以，马的智巧竟能做出与人对抗的态度，这完全是伯乐的罪过。上古赫胥氏的时代，黎民百姓居处不知道做些什么，走动也知道去哪里，口里含着食物嬉戏，鼓着吃饱的肚子游玩，人们所能做的就只是这样了。 等到圣人出现，矫造礼乐来匡正天下百姓的形象，标榜不可企及的仁义来慰藉天下百姓的心，于是人们便开始千方百计地去寻求智巧，争先恐后地去竞逐私利，而不能终止。这也是圣人的罪过啊！原文：马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。 虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。” 烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁馽，编之以皂栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭筴之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴，圆者中规，方者中矩。” 匠人曰：“我善治木，曲者中钩，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉？然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶匠善治埴木”，此亦治天下者之过也。 吾意善治天下者不然。彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。 故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟 梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。 是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可 攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。 恶乎知君子小人哉！同乎无知， 其德不离；同乎无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。 及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义 ，而天下始疑矣。澶漫为乐，摘辟为礼，而天下始分矣。 故纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之过也。夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶。 马知已此矣！夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉扼、鸷曼、诡衔、窃辔。故马之知而能至盗者，伯乐之罪也。 夫赫胥氏时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。民能以此矣。 8. 急求30篇短小文言文（越短越好）,最好有译文 纪昌学射 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。 以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。 以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文如下，仅供参考： 甘蝇是古代擅长射箭的人。拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。 飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。” 纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。（他把这件事）告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。” 纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。看周围其余东西，都像山丘般大。于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。（把这件事）告诉飞卫。飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。” 9. 文言文竹石翻译 十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。 而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。 而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。（《板桥题画竹石》） 郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲键的兰竹为著称，尤精墨竹。 主张不泥古法，师法自然，“极工而后能写意”，提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三阶段论，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来。画竹“以草书之中竖长撇法运之”，收到了“多不乱，少不疏，脱尽时熠，秀劲绝伦”的艺术效果，所画之竹气韵生动，形神兼备，特别强调要表现“真性情”、“真意气”。 他笔下的竹挺劲弧直，具有一种弧傲、刚正、“倔强不驯之气”，被世人视为他自己的人格写照。画石则骨法用笔，先勾出石的外貌轮廓，再作少许横皴便成，配以兰竹，极为协调统一。 其作品无一雷同，莫不赋予它们性格和生命。在艺术手法上，郑板桥主张“意在笔先”，用墨干淡并兼，笔法疲劲挺拔，布局疏密相间，以少胜多，具有“清癯雅脱”的意趣。 他还重视诗、书、画三者的结合，用诗文点题，将书法题识穿插于画面形象之中，形成不可分割的统一体。 此幅《竹石图》为郑氏着力之作，画面上修竹挺立，长短有殊，或作左倾，或作右倾，虽各自独立，却顾盼有情，用笔遒健圆劲，极疏爽飞动之致。 竹后巨石耸立，以中锋勾勒，笔致瘦硬秀拔，皴擦教少，而神韵具足。竹子用浓笔，石用淡墨，浓淡相映，妙趣横生。 总观全局，气势俊迈，风神肃散，有傲然挺立，不可一世之概。