善士六合
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1. 关于物理知识的诗句ppt
关于物理知识的诗句ppt 1. 求包含物理知识的诗句,并点明包含的是什么物理知识
1、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
2、“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”(唐朝·李白·《早发白帝城》)
分析:前两句诗字面上意思是诗人想“一日”之内往返“千里”江陵,也就是12小时的时间要行使2000里(1000公里=1000千米)的路程。据此粗略的计算一下船速:v=s/t=1000千米/12小时≈83.33千米/时。现代的内河轮船,船速也不过10~21.6千米/时,李白乘坐的这艘船未免太快了。实际上,这正表达了诗人归心似箭的心情。
3、“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”(唐朝·孟浩然·《宿建德江》)
分析:诗人暮投客栈,仍然兴致勃勃观赏起夜景来。建德江的水如此清澈、平静,诗人以水为镜,皓月仿佛近在身边,今夜可以高枕无忧了。明明是“平面镜”使得天上明月“成像”在水中了。
4、南宋民族英雄文天祥,曾在《扬子江》中誓言“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”。这里作者以磁针石隐喻自己抗金的决心。
分析:磁体的性质之一是指南北,所以文天祥利用“磁针石指南北”的性质比喻抗金决心的坚决。这使人不由自主地想起文天祥的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。今人受到鼓舞,与古人情感共鸣,激发了心中深厚的爱国之情。
5、花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”。这是南宋诗人陆游《村居书喜》中的两句诗,对前一句,从物理学的角度可以理解为:花分泌的芳香油分子 加快,说明当时周边的气温突然 。
分析:诗人以优美的笔调抒发了自己对美丽大自然的钦叹,准确地描述了季节交替过程中的细节。“花气袭人”说明诗人未与花儿接触已经感到了花儿的芬芳,是由于花分泌的芳香油分子无规则的运动(扩散)引起的;周围的气温突然上升,才会感到“骤暖”。
6、小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”,这两句歌词随着著名电影《闪闪红星》早已经深入人心。请你利用物理知识分析其中的现象。
分析:“走”和“游”表示了两种不同的动作,在物理学上,叫做机械运动。竹排江中“游”,是以地面或者地面上的青山为参照物的;“青山”两岸“走”,实际上是一种拟人说法,人站在“竹排”上,如果以竹排为参照物,那么青山就是运动的了!
7、掬水月在手,弄花香满衣
物理知识:
“掬水月在手”是:镜面反射现象。
“弄花香满衣”是:分子扩散现象。
8、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天
物理知识:“飞流直下”的水的动能在增加,水的重力势能在减小
9、群峰倒影山浮水,无山无水不入神
物理知识:光的反射与折射
10、人面桃花相映红
物理知识:桃花反射红光就是物体颜色的决定因素
11、闻其声而知其人
物理知识:乐音的三大特征之一的音色
12、唐朝诗人李益有一首诗叫《喜见外弟弟又言别》,其中描写道:“十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容 。从“问姓”中想起初见的“旧容”,可见声音中有一种特征让诗人唤起了十年前的记忆,这种特征是乐音的三大特征之一的音色
不知够了没?
2. 关于物理的诗句
一、群峰倒影山浮水,无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》
物理原理:光的反射与折射。
译文:群山叠立在水中,水中有群山的倒影,没有哪一座山不引人入胜,没有哪的水不吸引人。
二、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》
物理原理:声音的传播。
译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
三、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
物理原理:相对于地面的青山是静止的,但以运动的船为参照物,青山就变为运动的,以河岸为参照,孤帆从日边来。
译文:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
四、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》
物理原理:地势越高,气温回升越慢,在同一季节,山上的气温要比山下的低。
译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
五、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
物理原理:水循环。
译文:那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
3. 关于物理的诗句
一、群峰倒影山浮水,无水无山不入神。
——近代·吴迈《桂林山水》物理原理:光的反射与折射。译文:群山叠立在水中,水中有群山的倒影,没有哪一座山不引人入胜,没有哪的水不吸引人。
二、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》物理原理:声音的传播。
译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。三、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
——唐·李白《望天门山》物理原理:相对于地面的青山是静止的,但以运动的船为参照物,青山就变为运动的,以河岸为参照,孤帆从日边来。译文:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
四、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》物理原理:地势越高,气温回升越慢,在同一季节,山上的气温要比山下的低。
译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。五、黄河之水天上来,奔流到海不复回。
——唐·李白《将进酒》物理原理:水循环。译文:那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
4. 包含物理知识古诗
""两岸猿声啼不住,孤帆一片日边来”:1、小小称砣压千斤:根据杠杆平衡原理,如果动力臂是阻力臂的几分之一,则动力就是阻力的几倍。
如果称砣的力臂很大,那么"一两拨千斤"是完全可能的。 2、破镜不能重圆:当分子间的距离较大时(大于几百埃),分子间的引力很小,几乎为零,所以破镜很难重圆。
3、摘不着的是镜中月 捞不着的是水中花:平面镜成的像为虚像。 4、人心齐,泰山移:如果各个分力的方向一致,则合力的大小等于各个分力的大小之和。
5、麻绳提豆腐--提不起来:在压力一定时,如果受力面积小,则压强就大。 6、"真金不怕火来炼,真理不怕争辩。
" 从金的熔点来看,虽不是最高的,但也有1068℃,而一般火焰的温度为800℃左右,由于火焰的温度小于金的熔点,所以金不能熔化。 7、月晕而风,础润而雨:大风来临时,高空中气温迅速下降,水蒸气凝结成小水滴,这些小水滴相当于许多三棱镜,月光通过这些"三棱镜"发生色散,形成彩色的月晕,故有 "月晕而风"之说。
础润即地面反潮,大雨来临之前,空气湿度较大,地面温度较低,靠近地面的水汽遇冷凝聚为小水珠,另外,地面含有的盐分容易吸附潮湿的水汽,故地面反潮预示大雨将至。 8、长啸一声,山鸣谷应:人在崇山峻岭中长啸一声,声音通过多次反射,可以形成洪亮的回音,经久不息,似乎山在狂呼,谷在回音。
9、但闻其声,不见其人:波在传播的过程中,当障碍物的尺寸小于波长时,可以发生明显的衍射。一般围墙的高度为几米,声波的波长比围墙的高度要大,所以,它能绕地高墙,使墙外的人听到;而光波的波长较短(10-6米左右),远小于高墙尺寸,所以人身上发出的光线不能衍射到墙外,墙外的人就无法看到墙内人。
10、开水不响,响水不开:水沸腾之前,由于对流,水内气泡一边上升,一边上下振动,大部分气泡在水内压力下破裂,其破裂声和振动声又与容器产生共鸣,所以声音很大。水沸腾后,上下等温,气泡体积增大,在浮力作用下一直升到水面才破裂开来,因而响声比较小。
11、猪八戒照镜子--里外不是人:根据平面镜成像的规律,平面镜所成的像大小相等,物像对称,因此猪八戒看到的像和自已"一模一样",仍然是个猪像,自然就"里外不是人了"。 12、水火不相容:物质燃烧,必须达到着火点,由于水的比热大,水与火接触可大量吸收热量,至使着火物温度降低;同时汽化后的水蒸气包围在燃烧的物体外面,使得物体不可能和空气接触,而没有了空气,燃烧就不能进行。
13、洞中方一日,世上已千年:根据爱因斯坦的相对论,在接近光速的宇宙飞船中航行,时间的流逝会比地球上慢得多,在这个"洞中"生活几天,则地球上已渡过了几年,几十年,甚至几百年,几千年。 14、千里眼,顺风耳 :人们利用电磁波传送声音和图像信号,使古代神话中的"千里眼,顺风耳"变为现实。
并且人类的视野已远远超过了"千里"。 15、坐地日行八万里:由于地球的半径为6370千米,地球每转一圈,其表面上的物体"走"的路程约为40003.6千米,约8万里。
这是毛泽东吟出的诗词,它还科学的揭示了运动和静止关系--运动是绝对的,静止总是相对参照物而言的。 16、釜底抽薪:液体沸腾有两个条件:一是达到沸点,二是继续吸热。
如果"抽薪"以后,便能制止液体沸腾。 17、墙内开花墙外香:由于分了在不停的做无规则的运动,墙内的花香就会扩散到墙外。
18、坐井观天 所见甚少:由于光沿直线传播,由几何作图知识可知,青蛙的视野将很小。 19、如坐针毡:由压强公式可知,当压力一定时,如果受力面积越小,则压强越大。
人坐在这样的毡子上就会感觉极不舒服。 20、瑞雪照丰年:由于雪是热的不良导体,当它覆盖在农作物上时,可以很好的防止热传导和空气对流,因此能起到保温作用。
21、"霜前冷,雪后寒。" 在深秋的夜晚,地面附近的空气温度骤然变冷(温度低于0℃以下),空气中的水蒸气凝华成小冰晶,附着在地面上形成霜,所以有"霜前冷"的感觉。
雪熔化时要需吸收热量,使空气的温度降低,所以我们有"雪后寒"的感觉。 22、"一滴水可见太阳,一件事可见精神。
" 一滴水相当于一个凸透镜,根据凸透镜成像的规律,透过一滴水可以有太阳的像,小中见大。 23、鸡蛋碰石头--自不量力鸡蛋碰石头,虽然力的大小相同,但每个物体所能承受的压强一定,超过这个限度,物体就可能被损坏。
鸡蛋能承受的压强小,所以鸡蛋将破裂。 24、纸里包不住火纸达到燃点就会燃烧。
25、有麝自然香,何须迎风扬气体的扩散现象。 26、玉不琢不成器玉石没有研磨之前,其表面凸凹不平,光线发生漫反射,玉石研磨以后,其表面平滑,光线发生镜面反射。
27、"扇子有凉风,宜夏不宜冬。" 夏天扇扇子时,加快了空气的流动,使人体表面的汗液蒸发加快,由于蒸发吸热,所以人感到凉快。
28、"人往高处走,水往低处流。" 水往低处流是自然界中的一条客观规律,原因是水受重力影响由高处流向低处。
墙内开花墙外香(扩散现象) 捞不到的水中月,摘不到的镜中花(平面镜成的是虚像) 池水映明月,潭清疑水浅(平面镜。
5. 有关物理知识有关的诗句,谚语,或成语
1、小小称砣压千斤——根据杠杆平衡原理,如果动力臂是阻力臂的几分之一,则动力就是阻力的几倍。如果称砣的力臂很大,那么"一两拨千斤"是完全可能的,
2、破镜不能重圆——当分子间的距离较大时(大于几百埃),分子间的引力很小,几乎为零,所以破镜很难重圆。
3、摘不着的是镜中月 捞不着的是水中花——平面镜成的像为虚像。
4、人心齐,泰山移——如果各个分力的方向一致,则合力的大小等于各个分力的大小之和。
5、麻绳提豆腐--提不起来——在压力一定时,如果受力面积小,则压强就大。答案补充6、真金不怕火来炼,真理不怕争辩——从金的熔点来看,虽不是最高的,但也有1068℃,而一般火焰的温度为800℃左右,由于火焰的温度小于金的熔点,所以金不能熔化。
7、月晕而风,础润而雨——大风来临时,高空中气温迅速下降,水蒸气凝结成小水滴,这些小水滴相当于许多三棱镜,月光通过这些"三棱镜"发生色散,形成彩色的月晕,故有 "月晕而风"之说。
础润即地面反潮,大雨来临之前,空气湿度较大,地面温度较低,靠近地面的水汽遇冷凝聚为小水珠,另外,地面含有的盐分容易吸附潮湿的水汽,故地面反潮预示大雨将至。
8、长啸一声,山鸣谷应——人在崇山峻岭中长啸一声,声音通过多次反射,可以形成洪亮的回音,经久不息,似乎山在狂呼,谷在回音。
李白在《望天门山》一诗中写道,“两岸青山相对出,孤帆一片日出来”,诗中两句所选的参照物分别是______
(1)“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;(2)“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的;(3)一位台湾同胞坐船来到上海,说:“上海终于来到我的身边”,是把轮船当参照物,上海相对于轮船(或自己)的位置发生了变化.故答案为:船;地面;轮船.2023-07-09 00:05:471
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。分别的参照物是什么?理由?
前者参照物是行船,后者参照物是岸边青山相对什么出来?当然是船,青山与岸是一体的,他们是相对静止的.船相对什么来?当然是岸,他们是相对运动的.2023-07-09 00:06:1011
两岸青山相对出这句诗中选择的参照物是什么
行驶的船。“两岸青山相对出”所选的参照物是行驶的船,描述的是青山是运动的,青山和船之间的位置发生了改变,所以是运动的。此句诗出自《望天门山》。《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。2023-07-09 00:08:001
俩岸青山相对出谁写的,孤帆一片日边来参照物
俩岸青山相对出是李白写的,孤帆一片日边来的参照物是行船和岸。原文:《望天门山》。天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。注释:1、天门山:位于今安徽省境内的长江两岸,东为东梁山(又称博望山),西为西梁山(又称梁山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”2、中断:江水从中间隔断两山。楚江:长江流经旧楚地的一段。天门山一带在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。开:劈开,断开。3、至此回:意为东流的江水在这转向北流。至此,一作“直北”,一作“至北”。回,回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。4、两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。5、日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。2023-07-09 00:08:071
两岸青山相对出孤帆一片日边来是怎么分别的
分别的参照物为:船、岸边。解析:“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。出处:唐 李白 《望天门山》原文:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来译文:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。扩展资料:参考系的选取:1、要描述某一物体的位置变化,就必须选择另外的一个物体作为标准。这个被选来作为标准的另外的物体。2、选择不同的参考系来观察同一物体的运动,观察结果可能会有所不同。比如生活在地球上的人,觉得地球是不动的,其实地球在以30km/s的巨大速度绕太阳公转。3、参考系可以任意选择,但要使运动的描述尽可能简单。通常我们选地面或相对于地面不动的其他物体作为参考系。如无特别声明,一般默认地面为参考系。参考资料来源:百度百科-相对运动2023-07-09 00:08:301
"两岸青山相对出
船、地面(或者岸边,青山)。1、两岸青山相对出解析:青山是运动的,而青山相对于船的位置发生改变,因此是以船为参照物的。2、孤帆一片日边来解析:船是运动的,而船相对于地面位置发生了改变,因此是以地面(或两岸、青山)为参照物的。参照物的选择是任意的,可本着便于研究的原则,选取合适的参照物,如研究地面上物体的运动,通常选取地面或相对于地面静止的物体作为参照物。被研究的物体本身不能选作参照物,因为以此研究对象为参照物,研究对象永远都是静止的。扩展资料一、不要把地面当地球以地球为参照物,实际上是以地心为参照物,以地心为参照物,就是假定地心足不动的,也可以想象观察者是在地心处。以地面为参照物,就是假定地球表面的某一点(不是整个地球表面)是静止不动的。也可以认为观察地点是地球表面的那一点。地面是绕着地球的自转轴做圆周运动的,所以,选择地面还是地球作参照物,对同一物体的运动描述是不一样的。二、参照物的判断方法1、要明确研究对象。2、明确物体的运动情况。3、如果研究对象是运动的,哪个物体相对于它的位置发生了改变,哪个物体就是参照物。4、如果研究对象是静止的,哪个物体相对它的位置没有改变,哪个物体就是参照物。2023-07-09 00:08:461
两岸青山相对出。孤帆一边日边来。这两句诗的参照物分别是什么
(1)“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;(2)“孤帆一片日边来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的;故答案为:船;青山.2023-07-09 00:09:011
两岸青山相对出,以什么作参照物
以舟(或者是舟中人)作参照物,把舟看作静止的,于是青山相对于舟来说就是运动的。人便会觉得青山在动,也就有“相对出”的感受了。2023-07-09 00:09:101
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 诗中选得参照物分别是什么和什么
从船到岸到青山到船帆到日到光2023-07-09 00:09:208
两岸青山相对出 孤帆一片日边来 所选的参照物是什么,为什么
1.船2。两岸,青山,太阳2023-07-09 00:09:511
两岸青山相对出 孤帆一片日边来分别选择的参照物是什么
自己 日2023-07-09 00:09:597
两岸青山相对出和孤帆一片日出来的参照物是什么啊?
前者参照物为行船,后者参照物为岸边青山。1、两岸青山相对出”,研究的对象为“青山”,运动状态为“出”,青山为运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象为“孤帆”,运动状态为“来”,船为运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。2、与参考体相固连的整个延伸空间。参考体为用来确定物体的位置和描述它的机械运动而选作标准的另一个物体。为了用数值表达一个物体的位置,可在参考体上设置坐标系,称为参考坐标系。参考系和参考坐标系都可以任意选择,但同一个运动在不同参考系中的表现形式是不同的。3、标准性:用来做参考系的物体都为假定不动的,被研究的物体是运动还是静止,都为相对于参考系而言的。任意性:参考系的选取具有任意性,但应以观察方便和运动的描述尽可能简单为原则。统一性:比较不同的运动时,应该选择同一参考系。扩展资料:1、参考系的选择为任意的,但应以观察方便和使运动的描述尽可能简单为原则,研究地面上物体的运动常选择地面为参考系。一般题目未注明,参照系为地面。参考系的选择:事先假定参考系不动。选择不同的参考系,结果会有所不同。参考系的选取可以为任意的。要在同一参考系中。2、参照物的不同,速度为不一样的。以地面为参照物所测量的速度,称为绝对速度;以非地面参照系为参照物(例如空气)所测量的速度,称为相对速度。如甲、乙两列车以相同的速度同向行驶,则甲车相对于乙车的速度和乙车相对于甲车的速度都等于零;若反向行驶,则相对速度都等于二倍车速。参考资料来源:百度百科-参照物2023-07-09 00:10:131
"两岸青山相对出,孤帆一片日边来."此句诗前后两句话选择的参照物分别是
船 太阳2023-07-09 00:10:273
两岸青山相对出,孤帆一片日边来,前一句参照物是______,后一句 参照物是______
(1)“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,是相对于船来说的;(2)“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,是相对于岸边或青山来说的;故答案为:船、岸边.2023-07-09 00:10:331
从物理的角度看“两岸青山相对出”和“孤帆一片日边来”所选的参照物分别是什么?
B2023-07-09 00:11:019
如何理解“两岸青山相对出,孤帆一片日出来”?
“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。在物理学上我们把物体位置随时间的变化叫做机械运动。机械运动的实质是:物体位置的变化。研究机械运动时,物体叫参照物。判断物体的运动状态的方法:选定参照物;看被研究的物体相对于参照物的位置是否变化;若相对位置变化,则被研究的物体时运动的;若相对位置不变,则被研究的物体时静止的。扩展资料选择参照物的注意点:1、任意性:参照物的选择可以是任意的,即可以是运动的物体,也可以是静止的物体。2、不唯一性:参照物的选择不唯一, 可以选择不同的参照物,若选择了不同的参照物,研究对象的运动状态的描述往往是不同的。3、排已性:参照物般不选择研究对象本身。4、方便性:为了方便研究,一般选择地面或相对于地面静止的物体为参照物,其可以不说明;若选择其他合适的参照物则要说明。5、假定性:参照物-旦选定,我们就假定该物体是“静止”的。参考资料来源:百度百科——参照物2023-07-09 00:11:271
唐朝的大诗人李白曾在芜湖感叹长江的壮美景观:“天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆
“两岸青山相对出”描述的是青山是运动的,参照物选择的是行驶的船,青山和船之间的位置发生了改变,所以是运动的.“孤帆一片日边来”描述的是船是运动的,参照物选择的是青山或江岸,船和青山或江岸之间的位置发生了改变,所以是运动的.以小芳为参照物,路旁树木的位置值发生了变化,运动的方向与小芳的运动方向相反,故为由北向南.故答案为:船,青山,由北向南.2023-07-09 00:11:511
有关参照物的古代诗句
1. 关于物理诗句参照物 关于物理诗句参照物 1.关于物理的诗句 一、群峰倒影山浮水,无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》 物理原理:光的反射与折射。 译文:群山叠立在水中,水中有群山的倒影,没有哪一座山不引人入胜,没有哪的水不吸引人。 二、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》 物理原理:声音的传播。 译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。 三、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》 物理原理:相对于地面的青山是静止的,但以运动的船为参照物,青山就变为运动的,以河岸为参照,孤帆从日边来。 译文:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 四、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》 物理原理:地势越高,气温回升越慢,在同一季节,山上的气温要比山下的低。 译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。 五、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》 物理原理:水循环。 译文:那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。 2.关于物理的古诗、谚语、俗语12句 朝辞白帝彩云间,光的折射和反射。 千里江陵一日还,路程与时间的关系。 两岸猿声啼不住,声音的产生与传播。 轻舟已过万重山,物体位置的变化叫做机械运动。 一、古诗词中的能量知识 1. 苏轼的诗词“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。诗词中涉及到能量转化情况是弹性势能转化为动能。 2、李白诗词“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。诗词中的瀑布蕴藏着巨大的机械能。 二、古诗词中的参照物知识 1、毛泽东的诗词“坐地日行八万里,巡天遥看万千河”是,其中“坐地”是相对于地面是静止的,而“日行”则是相对于太阳在运动。 2、李白《望天门山》一诗中写到“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。“青山相对出”是以船为参照物,“孤帆日边来”是以河岸为参照物。 3、《闪闪红星》歌词中“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”。“竹排江中游”是以大地为参照物,而“青山两岸走”是以船为参照物。 4、“昨夜一阵大风,把井吹到篱笆外面去了”。井被吹走篱笆墙外是以篱笆为参照物的。 三、古诗词中的热学和分子动理论知识 1、陆游《村居山喜》中“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”。诗词中“花气袭人”是花朵分泌的芳香油分子做无规则运动加快的结果,而温度影响分子运动的激烈程度。 2、张旭《山中留客》中“纵使晴明无雨色,乳晕深处亦沾衣”。——露的形成(液化)。 3、白居易《暮江吟》“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”—— 露的形成(液化)。2023-07-09 00:12:101
两岸青山相对出是以什么为参照物的
1.诗句“两岸青山相对出,孤帆一片日边来.”诗中“青山相对出”是以( 岸边 )为参照物,“孤帆一片日边来”是以(山 )为参照物.2023-07-09 00:12:171
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”中两句所选的参照物分别是___和___,这运用了物理学中的_____原理。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来”中两句所选的参照物分别是_河水__和_太阳__,这运用了物理学中的_运动的相对性____原理2023-07-09 00:12:261
广东民乐《彩云追月》,是选______为参照物;“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”,这句歌词分别是以____
广东民乐《彩云追月》,是选月亮为参照物;竹排相对于岸位置不断变化,则“竹排江中游”是以河岸为参照物;两岸的青山相对于竹排的位置不断变化,则“青山两岸走”是以竹排为参照物.故答案为:月亮;河岸;竹排.2023-07-09 00:12:331
两岸青山相对出 的参照物为什么是船?
因为船在动,山不动2023-07-09 00:12:544
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”中先后选择的参照物是
自己、日2023-07-09 00:13:037
望天门山的古诗原文
《望天门山》是唐朝李白的诗作。全文如下:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。2023-07-09 00:13:162
两岸青山相对出,孤帆一片日出来,这两句所选的参照物分别是()()这运用了物理学中的()原理
这是书上的吧....人家答的挺好的2023-07-09 00:13:524
从物理的角度看“两岸青山相对出”和“孤帆一片日边来”所选的参照物分别是什么?
好好思考2023-07-09 00:14:047
两岸青山相对出,孤帆远影日边来是以什么为参照物
前边是以两座山互为参照物,后面就是以日为参照物。2023-07-09 00:14:323
“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”,参照物分别是______,______
以青山为参照物,竹排和青山之间的位置发生了变化,故竹排在运动;以竹排为参照物,青山与竹排的位置发生了变化,故青山在运动.故答案为:青山;竹排.2023-07-09 00:14:381
小小竹排江中游,巍巍青山两岸走。前一句描述运动物和后一句的参照物分别是()?
前一句运动物是猪排,后一句参照物是青山。2023-07-09 00:14:471
两岸青山相对出,孤帆一片日边来,所选的参照物分别是
第一句感觉山在动,是以船为参照物第二句看到帆船在动,是以太阳为参照物2023-07-09 00:14:542
两岸青山乡对出,是以谁为参照物????
作者所在的船2023-07-09 00:15:024
两岸青山相对出 和孤帆一片日边来所选取的参考系分别是什么?
直接分辨哪个是相对静止的就行了嘛2023-07-09 00:15:114
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。诗句中先后选择的参照物是( )和(
船 青山2023-07-09 00:15:311
从物理学看 两岸青山相对出 孤帆一片日边来 所选的参照物分别是
船。水。2023-07-09 00:15:405
关于参照物的诗句解释
1.谁有含参照物的诗句啊(要参照物的答案)最好多一点 “不疑行船动,唯看远树来”的意思是诗人坐在船中,没有觉得船在动,反而感觉远处的树木朝自己走来。所以是远树是运动的,是以“船”或者“坐在船上的自己”为参照物。 李白《早发白帝城》中的诗句 *以高山为参照物,舟中人是动 高山是不动的,舟中人跟随小舟在运动,则得结论以高山为参照物,舟中人是动 *以小舟为参照物,舟中人是静 小舟是运动着的,舟中人也是运动着的,但是在任意时刻,小舟和舟中人运动的方向速度都相同,即运动的相关向量都相同.那么小舟和舟中人即为相对静止. 则得结论以小舟为参照物,舟中人是静 2.毛泽东诗词——“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”是什么意思 “坐地日行八万里”是毛泽东《七律·送瘟神》中的诗句,本意是人坐地(不动),但每昼夜随地面运行八万里路程.这里“(人)行八万里”的参照物是什么?是太阳还是地球?首先,我们研究人相对于太阳的日行路程.把地球绕太阳一周的轨道近似看成圆,轨道半径1亿5千万公里,地球绕太阳一周按365天计算,连接日地的半径每天绕过的圆心角约1度,于是地球运行的路程(弧长)=2πR/365=250万公里=500万里!即地球上的人相对于太阳日行500万里,而不是8万里.接下来,我们考察参照物是不是地球.“地球”的概念太大了,人“坐地”(不动),相对地面是静止的,显然参照物不是“地面”;考虑到地球的自转,“坐地”的人相对于地心(地轴)日行路程是多大呢?地球赤道半径约6371公里,地球自转一周,人行的路程为周长值:2πr=2π*6471公里=40100公里=80200里.由此看出,“坐地日行八万里”的参照物是地心或者说是地轴.。 3.关于物理的诗句 一、群峰倒影山浮水,无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》 物理原理:光的反射与折射。 译文:群山叠立在水中,水中有群山的倒影,没有哪一座山不引人入胜,没有哪的水不吸引人。 二、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》 物理原理:声音的传播。 译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。 三、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》 物理原理:相对于地面的青山是静止的,但以运动的船为参照物,青山就变为运动的,以河岸为参照,孤帆从日边来。 译文:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 四、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》 物理原理:地势越高,气温回升越慢,在同一季节,山上的气温要比山下的低。 译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。 五、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》 物理原理:水循环。 译文:那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。2023-07-09 00:15:541
古诗《望天门山》中两岸青山和一孤帆的分别的参照物是什么?
”两岸青山相对出,孤帆一片日边来。“分别的参照物是船、岸边。1、“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;2、“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。扩展资料:参照物的四个性质:1、标准性:用来做参考系的物体都是假定不动的,被研究的物体是运动还是静止,都是相对于参考系而言的。2、任意性:参考系的选取具有任意性,但应以观察方便和运动的描述尽可能简单为原则。3、统一性:比较不同的运动时,应该选择同一参考系。4、差异性:同一运动选择不同的参考系,观察结果一般不同。例如,坐在行驶的车中的乘客,以地面为参考系,乘客是运动的,但如果以车为参考系,则乘客是静止的。参考资料来源:百度百科-参照系2023-07-09 00:16:131
《早发白帝城》中两岸青山相对出的参照物是?
”两岸青山相对出,孤帆一片日边来。“分别的参照物是船、岸边。1、“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;2、“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。扩展资料:参照物的四个性质:1、标准性:用来做参考系的物体都是假定不动的,被研究的物体是运动还是静止,都是相对于参考系而言的。2、任意性:参考系的选取具有任意性,但应以观察方便和运动的描述尽可能简单为原则。3、统一性:比较不同的运动时,应该选择同一参考系。4、差异性:同一运动选择不同的参考系,观察结果一般不同。例如,坐在行驶的车中的乘客,以地面为参考系,乘客是运动的,但如果以车为参考系,则乘客是静止的。参考资料来源:百度百科-参照系2023-07-09 00:16:261
“两岸青山相对出”参照了什么?
前者参照物为行船,后者参照物为岸边青山。1、两岸青山相对出”,研究的对象为“青山”,运动状态为“出”,青山为运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象为“孤帆”,运动状态为“来”,船为运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。2、与参考体相固连的整个延伸空间。参考体为用来确定物体的位置和描述它的机械运动而选作标准的另一个物体。为了用数值表达一个物体的位置,可在参考体上设置坐标系,称为参考坐标系。参考系和参考坐标系都可以任意选择,但同一个运动在不同参考系中的表现形式是不同的。3、标准性:用来做参考系的物体都为假定不动的,被研究的物体是运动还是静止,都为相对于参考系而言的。任意性:参考系的选取具有任意性,但应以观察方便和运动的描述尽可能简单为原则。统一性:比较不同的运动时,应该选择同一参考系。扩展资料:1、参考系的选择为任意的,但应以观察方便和使运动的描述尽可能简单为原则,研究地面上物体的运动常选择地面为参考系。一般题目未注明,参照系为地面。参考系的选择:事先假定参考系不动。选择不同的参考系,结果会有所不同。参考系的选取可以为任意的。要在同一参考系中。2、参照物的不同,速度为不一样的。以地面为参照物所测量的速度,称为绝对速度;以非地面参照系为参照物(例如空气)所测量的速度,称为相对速度。如甲、乙两列车以相同的速度同向行驶,则甲车相对于乙车的速度和乙车相对于甲车的速度都等于零;若反向行驶,则相对速度都等于二倍车速。参考资料来源:百度百科-参照物2023-07-09 00:16:401
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”中两句所选的参照物分别是___和___,这运用了物理学中的_____原理。
船 ,岸边 , 参照物2023-07-09 00:16:575
“两岸青山相对出”的对象和参照物是什么?
“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。在物理学上我们把物体位置随时间的变化叫做机械运动。机械运动的实质是:物体位置的变化。研究机械运动时,物体叫参照物。判断物体的运动状态的方法:选定参照物;看被研究的物体相对于参照物的位置是否变化;若相对位置变化,则被研究的物体时运动的;若相对位置不变,则被研究的物体时静止的。扩展资料选择参照物的注意点:1、任意性:参照物的选择可以是任意的,即可以是运动的物体,也可以是静止的物体。2、不唯一性:参照物的选择不唯一, 可以选择不同的参照物,若选择了不同的参照物,研究对象的运动状态的描述往往是不同的。3、排已性:参照物般不选择研究对象本身。4、方便性:为了方便研究,一般选择地面或相对于地面静止的物体为参照物,其可以不说明;若选择其他合适的参照物则要说明。5、假定性:参照物-旦选定,我们就假定该物体是“静止”的。参考资料来源:百度百科——参照物2023-07-09 00:17:161
请教:八年级物理。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。参照物分别是什么?_? 谢谢!
大地2023-07-09 00:17:323
青山相对出孤帆一片日边来的参照物选择的是
船、地面(或者岸边,青山)。1、两岸青山相对出解析:青山是运动的,而青山相对于船的位置发生改变,因此是以船为参照物的。2、孤帆一片日边来解析:船是运动的,而船相对于地面位置发生了改变,因此是以地面(或两岸、青山)为参照物的。参照物的选择是任意的,可本着便于研究的原则,选取合适的参照物,如研究地面上物体的运动,通常选取地面或相对于地面静止的物体作为参照物。被研究的物体本身不能选作参照物,因为以此研究对象为参照物,研究对象永远都是静止的。扩展资料一、不要把地面当地球以地球为参照物,实际上是以地心为参照物,以地心为参照物,就是假定地心足不动的,也可以想象观察者是在地心处。以地面为参照物,就是假定地球表面的某一点(不是整个地球表面)是静止不动的。也可以认为观察地点是地球表面的那一点。地面是绕着地球的自转轴做圆周运动的,所以,选择地面还是地球作参照物,对同一物体的运动描述是不一样的。二、参照物的判断方法1、要明确研究对象。2、明确物体的运动情况。3、如果研究对象是运动的,哪个物体相对于它的位置发生了改变,哪个物体就是参照物。4、如果研究对象是静止的,哪个物体相对它的位置没有改变,哪个物体就是参照物。2023-07-09 00:18:071
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来.”这两句诗描写“青山”与“孤帆”运动选择的参照物分别是______ 和
(1)“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;(2)“孤帆一片日边来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的;故答案为:船;青山.2023-07-09 00:18:241
两岸青山相对出孤帆一片日边来出自何处?
分别的参照物为:船、岸边。解析:“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。出处:唐 李白 《望天门山》原文:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来译文:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。扩展资料:参考系的选取:1、要描述某一物体的位置变化,就必须选择另外的一个物体作为标准。这个被选来作为标准的另外的物体。2、选择不同的参考系来观察同一物体的运动,观察结果可能会有所不同。比如生活在地球上的人,觉得地球是不动的,其实地球在以30km/s的巨大速度绕太阳公转。3、参考系可以任意选择,但要使运动的描述尽可能简单。通常我们选地面或相对于地面不动的其他物体作为参考系。如无特别声明,一般默认地面为参考系。参考资料来源:百度百科-相对运动2023-07-09 00:18:421
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”的诗句中先后选择的参照物是______和______
(1)“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;(2)“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的;故答案为:船、岸边.2023-07-09 00:19:121
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。分别的参照物是什么?理由
”两岸青山相对出,孤帆一片日边来。“分别的参照物是船、岸边。1、“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;2、“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。扩展资料:参照物的四个性质:1、标准性:用来做参考系的物体都是假定不动的,被研究的物体是运动还是静止,都是相对于参考系而言的。2、任意性:参考系的选取具有任意性,但应以观察方便和运动的描述尽可能简单为原则。3、统一性:比较不同的运动时,应该选择同一参考系。4、差异性:同一运动选择不同的参考系,观察结果一般不同。例如,坐在行驶的车中的乘客,以地面为参考系,乘客是运动的,但如果以车为参考系,则乘客是静止的。参考资料来源:百度百科-参照系2023-07-09 00:19:191
两岸青山相对出,孤帆一片日出来。
前者参照物为行船,后者参照物为岸边青山。1、两岸青山相对出”,研究的对象为“青山”,运动状态为“出”,青山为运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象为“孤帆”,运动状态为“来”,船为运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。2、与参考体相固连的整个延伸空间。参考体为用来确定物体的位置和描述它的机械运动而选作标准的另一个物体。为了用数值表达一个物体的位置,可在参考体上设置坐标系,称为参考坐标系。参考系和参考坐标系都可以任意选择,但同一个运动在不同参考系中的表现形式是不同的。3、标准性:用来做参考系的物体都为假定不动的,被研究的物体是运动还是静止,都为相对于参考系而言的。任意性:参考系的选取具有任意性,但应以观察方便和运动的描述尽可能简单为原则。统一性:比较不同的运动时,应该选择同一参考系。扩展资料:1、参考系的选择为任意的,但应以观察方便和使运动的描述尽可能简单为原则,研究地面上物体的运动常选择地面为参考系。一般题目未注明,参照系为地面。参考系的选择:事先假定参考系不动。选择不同的参考系,结果会有所不同。参考系的选取可以为任意的。要在同一参考系中。2、参照物的不同,速度为不一样的。以地面为参照物所测量的速度,称为绝对速度;以非地面参照系为参照物(例如空气)所测量的速度,称为相对速度。如甲、乙两列车以相同的速度同向行驶,则甲车相对于乙车的速度和乙车相对于甲车的速度都等于零;若反向行驶,则相对速度都等于二倍车速。参考资料来源:百度百科-参照物2023-07-09 00:19:321
“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”描写了怎样的情景?
分别的参照物为:船、岸边。解析:“两岸青山相对出”,研究的对象是“青山”,运动状态是“出”,青山是运动的,相对于船来说的;“孤帆一片日出来”,研究的对象是“孤帆”,运动状态是“来”,船是运动的,相对于地面(或两岸、青山)来说的。出处:唐 李白 《望天门山》原文:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来译文:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。扩展资料:参考系的选取:1、要描述某一物体的位置变化,就必须选择另外的一个物体作为标准。这个被选来作为标准的另外的物体。2、选择不同的参考系来观察同一物体的运动,观察结果可能会有所不同。比如生活在地球上的人,觉得地球是不动的,其实地球在以30km/s的巨大速度绕太阳公转。3、参考系可以任意选择,但要使运动的描述尽可能简单。通常我们选地面或相对于地面不动的其他物体作为参考系。如无特别声明,一般默认地面为参考系。参考资料来源:百度百科-相对运动2023-07-09 00:19:451
“两岸青山相对出,孤帆一片日日边来。”诗句中是以那两种事物为参照物
船。岸边。2023-07-09 00:20:183
在地图上,如果要画出大船,应选择什么物体为参照物。
船、地面(或者岸边,青山)。1、两岸青山相对出解析:青山是运动的,而青山相对于船的位置发生改变,因此是以船为参照物的。2、孤帆一片日边来解析:船是运动的,而船相对于地面位置发生了改变,因此是以地面(或两岸、青山)为参照物的。参照物的选择是任意的,可本着便于研究的原则,选取合适的参照物,如研究地面上物体的运动,通常选取地面或相对于地面静止的物体作为参照物。被研究的物体本身不能选作参照物,因为以此研究对象为参照物,研究对象永远都是静止的。扩展资料一、不要把地面当地球以地球为参照物,实际上是以地心为参照物,以地心为参照物,就是假定地心足不动的,也可以想象观察者是在地心处。以地面为参照物,就是假定地球表面的某一点(不是整个地球表面)是静止不动的。也可以认为观察地点是地球表面的那一点。地面是绕着地球的自转轴做圆周运动的,所以,选择地面还是地球作参照物,对同一物体的运动描述是不一样的。二、参照物的判断方法1、要明确研究对象。2、明确物体的运动情况。3、如果研究对象是运动的,哪个物体相对于它的位置发生了改变,哪个物体就是参照物。4、如果研究对象是静止的,哪个物体相对它的位置没有改变,哪个物体就是参照物。2023-07-09 00:20:261