在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝是什么意思

原文：长恨歌(节选)白居易〔唐代〕在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。赏析：诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝【zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo , zài dì yuàn wèi lián lǐ zhī】指相爱的人感情深厚，生死相随。此诗句出自【唐代】白居易的《长恨歌》

在天愿作比翼鸟的意思是在天上我们愿做比翼双飞的有情鸟。比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞，古人常用此物比喻情侣相爱、永不分离。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是唐代诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》中的一句诗词，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。比翼鸟，中国古代传说中的鸟名，又名鹣鹣、蛮蛮，此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行。《逸周书》曾载，周成王大会诸侯时，曾有人以比翼鸟进贡。古人受此鸟启发，常用“比翼鸟”来形容夫妻恩爱、不离不弃、相伴一生、白头偕老；也有比喻男女情投意合，在事业上并肩前行、同舟共济、荣辱与共结为伴侣之意。后世因比翼鸟的特性，常用比翼齐飞形容夫妻生活和谐美满。最广为流传至今的名言尤以白居易《长恨歌》里的一句话“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。迄今为止，在婚宴上经常用此名句祝福一对新婚夫妇。

解释：在天上我希望我们一直做一对比翼鸟。出自：唐代诗人白居易的《长恨歌》完整诗句为：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。赏析：《长恨歌》是诗人白居易有感于唐玄宗、杨贵妃的爱情创作的。作者用叙事和抒情结合的手法，讲述了唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史和坊间传说歌曲等做此诗，讲述了一个哀怨的古诗。表达了诗人的同情。

出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。唐元和元年（公元806），白居易在盩厔县（今陕西周至）任县尉。他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事，创作了《长恨歌》一诗。 全诗内容如下：长恨歌作者：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重b生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期

这首诗选自 长恨歌唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓：在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝，永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人，常为后人引用，以表示对爱情的忠贞。 连理枝、比翼鸟 连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　在天愿作比翼鸟的意思是，比翼鸟雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离。 　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自白居易的《长恨歌》。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝这是白居易写的长恨歌里面的诗句。下面是原文：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。我们经常说的在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。是在诗句的最后了，那么这两句说的意思就是两个很相爱的人，大概就是情侣吧，说出了他们的誓言的意思吧，他们两个人如果在天上愿意为比翼双飞鸟，这样就可以双宿双飞的意思，就是比喻而已。如果地上的话，愿为并生连理枝，这样两个人就可以一直合在一起的意思了。

在地愿做连理枝

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝【zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo , zài dì yuàn wèi lián lǐ zhī】指相爱的人感情深厚，生死相随。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自哪部作品？ 1.《行路难》 2.《长恨歌》 正确答案：《长恨歌》 “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自白居易长篇叙事诗《长恨歌》，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事。

白居易《长恨歌》

应该是鸳鸯吧 我感觉是这样

歌名是《美丽的邂逅》 今生的相逢是不是前世的因果 当你遇见了我爱就不再有失落 就好象一场梦让人难以捉摸 不自觉就陷落叫人无法去逃脱 今生的相逢是一场美丽的邂逅 当你遇见了我爱就不带有缺口 你不再像个渡口让爱擦身而过 只要你肯说出口我愿意陪你直到世界的尽头 在天愿意做比翼鸟在地愿意成为连理枝 两情相悦你情我愿 真心相对悱恻缠绵 在天愿意做比翼鸟在地愿意成为连理枝 有缘千里来相约双宿双飞永不改变 在天愿意做比翼鸟在地愿意成为连理枝 不管天涯或海角也能和你心心相印 在天愿意做比翼鸟在地愿意成为连理枝 天若有情天亦老也要海枯石烂永不改变

这分别是两句在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝表达两个人坚贞不渝的感情夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞是说夫妻两个微妙的关系

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。出自白居易《长恨歌》最后一句

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是唐代大诗人白居易所作《长恨歌》中的名句. 说的是唐玄宗和杨贵妃的凄美爱情

孔雀。“在天化作比翼鸟”的下一句是“在地愿为连理枝”。这句古诗出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事。通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。扩展资料：在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事。用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

在天愿作比翼鸟的意思是，比翼鸟雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自白居易的《长恨歌》。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。更多关于在天愿作比翼鸟是什么意思，进入：https://m.abcgonglue.com/ask/1c34a31615834459.html?zd查看更多内容

在天愿作比翼鸟指的是杨玉环与唐玄宗的爱情故事。这首诗描写唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓：在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝，永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人，常为后人引用，以表示对爱情的忠贞。《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这是白居易的《长恨歌》里的诗句。写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。

比翼鸟：传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古诗中 比喻 恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。 成语出处： 唐·白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

李隆基和杨玉环。

在天愿作比翼鸟的意思是，比翼鸟雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自白居易的《长恨歌》。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下_，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。更多关于在天愿作比翼鸟是什么意思，进入：https://m.abcgonglue.com/ask/1c34a31615834459.html?zd查看更多内容

在天愿作比翼鸟打一数字，是2。比翼双飞。

意思是：在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；在地上，我们甘为永不分离连理枝。我国古代文人歌颂忠贞不渝爱情的著名诗句,古往今来,人们都将比翼鸟作为恩爱夫妻的最好比喻。这里的比翼鸟很可能就是现今的相思鸟,比翼鸟 。中国古代传说中的鸟名。又名鹣鹣、蛮蛮。此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行,故常比喻恩爱夫妻,亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。《山海经.海南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。”又《西山经》：“崇吾之山。有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水了。”《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”郭璞注：“似凫,青赤色。”三国魏曹植《送应氏诗》：“愿为比翼鸟,施翮起高翔。”唐自居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”鲁迅《准风月谈.谈蝙蝠》：“有情的愿作比翼鸟儿。”“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是唐代大诗人白居易所作《长恨歌》中的名句。连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。 北京故宫 御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。这种树的树皮和木质部之间,有一层细胞叫做形成层,这一层细胞有很强烈的向外和向内的分裂作用,细胞分裂,增生了许多新的细胞,就会使树干长粗.如果两棵树在有风的天气里,树干互相磨擦,把树皮磨光了,到无风的时候,两条树枝挨近,形成层就密接在一起,互相增生的新细胞,就会长在一起,越是靠得紧,就越容易长在一起。《孔雀 东南 飞》： 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因 种种原因 对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几呼成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的意思是：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。这一句出自于唐代诗人白居易的《长恨歌》，整首作品比较长，这里节选了包含这句话的一段原文，大家可以参考一下：临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。将它翻译成白话文如下：临别时殷勤地托使者寄语君王表情思，寄语中的誓言只有君王和我知道。当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。　　《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄　宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。　《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。　诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。　下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。　从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。　《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。　《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

愿作比翼鸟愿连理枝意思：我愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；我甘永离连理枝注释：①比翼鸟：传说鸟名据说目翼雌雄并起才能飞②连理枝：两株树木树干相抱古用二物比喻情侣相、永离自唐代诗白居易所作《恨歌》创作背景：唐宪宗元元（806）白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉与友陈鸿、王质夫马嵬驿附近仙游寺游览谈及李隆基与杨贵妃事王质夫认像突事情手笔加工润色随着间推移消没鼓励白居易：乐深于诗于情者试歌何于白居易写首诗诗两句久尽恨绵绵绝期所称首诗叫《恨歌》陈鸿同写篇传奇说《恨歌传》恨歌汉皇重色思倾御宇求杨家初养深闺未识丽质难自弃朝选君王侧眸笑百媚六宫粉黛颜色春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍扶起娇力始新承恩泽云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短高起君王早朝承欢侍宴闲暇春春游夜专夜宫佳丽三千三千宠身金屋妆娇侍夜玉楼宴罢醉春姊妹弟兄皆列土怜光彩门户遂令父母重男重骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻缓歌谩舞凝丝竹尽君王看足渔阳鼙鼓惊破霓裳羽衣曲九重城阙烟尘千乘万骑西南行翠华摇摇行复止西都门百余六军发奈何宛转蛾眉马前死花钿委收翠翘金雀玉搔君王掩面救看血泪相流黄埃散漫风萧索云栈萦纡登剑阁峨嵋山少行旌旗光色薄蜀江水碧蜀山青圣主朝朝暮暮情行宫见月伤色夜雨闻铃肠断声旋转龙驭踌躇能马嵬坡泥土见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣东望都门信马归归池苑皆依旧太液芙蓉未央柳芙蓉面柳眉何泪垂春风桃李花秋雨梧桐叶落西宫南内秋草落叶满阶红扫梨园弟白发新椒房阿监青娥夕殿萤飞思悄孤灯挑尽未眠迟迟钟鼓初夜耿耿星河欲曙鸳鸯瓦冷霜华重翡翠衾寒谁与共悠悠死别经魂魄曾入梦临邛道士鸿都客能精诚致魂魄君王辗转思遂教士殷勤觅排空驭气奔电升入求遍穷碧落黄泉两处茫茫皆见忽闻海仙山山虚缥渺间楼阁玲珑五云起其绰约仙字太真雪肤花貌参差金阙西厢叩玉扃转教玉报双闻道汉家使九华帐梦魂惊揽衣推枕起徘徊珠箔银屏迤逦云鬓半偏新睡觉花冠整堂风吹仙袂飘飘举犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干梨花枝春带雨含情凝睇谢君王别音容两渺茫昭阳殿恩绝蓬莱宫月望寰处见安见尘雾惟旧物表深情钿合金钗寄钗留股合扇钗擘黄金合钿教似金钿坚间相见临别殷勤重寄词词誓两知七月七殿夜半私语愿作比翼鸟愿连理枝久尽恨绵绵绝期

唐明皇李隆基和杨贵妃

1平方千米＝100公顷~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~o(∩_∩)o，互相帮助，祝共同进步！

您好！平方千米和公顷之间还有平方米和亩、公亩。1平方千米等于1000000平方米。1平方千米=1500亩。 1公顷＝15亩＝100公亩＝10000平方米

　1、以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命。　　2、以推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会为历史重任。　　3、以提高大学生自身的综合素质为基本要求。　　4、要不断的提升自我，不仅要具备专业知识和技能还要有较高的职业素养与道德水平。　　5、必须要把握时代的脉搏，跟上时代发展的潮流，迎接改变的挑战，从而树立起为时代的发展和人类的进步而贡献的伟大志向、与远大抱负。

当代大学生的历史使命是什么：保卫祖国，建设祖国；关心祖国和民族的命运；传承历史，开创未来等。代大学生所肩负的使命是对我们各方面的素质提出了很高的要求，要完成当代大学生的历史使命，就要求我们进行全面的发展，只有全面地培养自己各方面的素质和技能等。当代大学生的历史使命是什么一，保卫祖国，建设祖国。作为当代的大学生，我们是改革开放后成长起来的，我们思想敏锐，勇于进取，对责任与使命的理解有着一定的认识。作为肩负二十一世纪振兴中华使命的群体，实现中华民族的伟大复兴是我们肩负的历史使命，我们必须努力做到以下几点:一、关心祖国和民族的命运。中国当代大学生不是以个体而存在的，我们是生活在“社会主义”这把保护伞下的。国家和民族的命运与我们紧紧的联系在一起，国家的荣辱兴衰与我们休戚与共，息息相关。因此，关心祖国和民族的命运当之无愧成为当代大学生首要的历史使命。二、传承历史，开创未来。当代大学生要担当起建设中国特色社会主义的重任，实现百多年来中国人民梦寐以求的国家富强，人民幸福的爱国理想。三、勇于创新，实现中华民族的伟大复兴。中国是世界最早的四大文明古国之一，然而，成为了近代历史上的落伍者，在现代世界文明交流融合与冲突的洪流中，在一个充满创新，依靠创新的社会，中华民族的创新发展到了一个极为关键的时刻。四、用科学技术武装头脑。要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，踏踏实实地打好基础，积极迎接科技和知识经济的挑战。大学生要敢于挑战时代、挑战自我，要以强者的姿态于世；要能够实事求是的工作和学习；少说空话多干实事。时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。我们大学生是“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应是“科教兴国”的实践者和完成者，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。

http://www.onlinedown.net/soft/39795.htm

“一公顷”是由一个数和一个面积单位组成的名数；而“平方米”和“平方千米”都是只是面积单位，不是数。由数和名称组成的名数怎么能等于单位名称呢？！所以，一公顷不等于平方米，也不等于平方千米。如果问“一公顷等于多少平方米”或者问“一公顷等于多少平方千米”，则答案是:1公顷=10000平方米，1公顷=0.01平方千米

1，当代大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，要继承前辈开创的伟大事业，在新的历史起点上推动中国热色社会主义航船继续破浪前进。 2，在现实的基础上迎接挑战。 （1）面对世界科技文化发展的挑战，当代大学生作为我国未来科学技术发展和文化建设的中坚力量，理应发奋学习、刻苦转眼、努力成才，义不容辞地肩负起发展我国科学技术文化的历史重任。 （2）面对复杂多变的国际环境的挑战，当代大学应该具备高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光，保持清醒冷静的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定中国特色社会主义的信念，做一个有理想、有抱负的人。（3）面对新世纪新阶段我国发展任务的挑战，当代大学生应当全面提高自身素质，担负起历史赋予的使命。

今天阳光明媚，晴空万里，蓝蓝的天空上衬托着朵朵白云。我和外公走在健身公园的路上。一路上，车水马笼，一阵阵喇叭声刺入我的耳膜，我忙用双手捂住耳朵，外公问我：“蓝色的刀和蓝色的枪，猜一成语。”我冥思苦想了一会儿，说：“是刀枪不入（blue）吗？”外公听了，微笑着说；“笑对了，你的脑筋真会转”，我们都捧腹大笑。我们不慌不忙地走着。不知不觉中，我们来到了被绿树覆盖的，被市民称作“绿化长廊”和“林阴大道”的健身公园。我们先从东边参观，这里有无数棵樟树，多得数不胜数，它们组成了一把绿色的“大伞”，为我们遮天蔽日，排除噪音，还有排出氧气，怪不得这里的空气特别清新，让人心情舒畅。沿着弯弯曲曲，两旁是树木组成的“隔音墙”的石头小路，我们又来到了被白杨树、桂花树和水杉围绕的西边，西边是大人们和小孩们的天地，有灯光篮球场、乒乓球场、羽毛球场……等等，这是大人们的天地，小孩们的天地有健身器材，小孩们能在那里尽情地玩。我也在那里玩“跑步机”，一个不小心，摔了个“大马趴”，身上全是泥，看着我狼狈不堪的样子，外公在一旁笑弯了腰。“清洁”过后，我神采飞扬，回头看看过走的树林，那树林像一条绿龙，缠绕在衢州市区南边，一望无际，这时候我才发觉脚走路走痛了，又躺在地上“哎哟，哎哟”地叫唤起来……休息片刻后，我们向家进发，恋恋不舍地离开了健身公园。啊！健身公园多么美丽啊！下次我一定再来欣赏你的风姿与美

红旗不到

苹果和梨结婚能生出什么？呵呵，苹果梨

出虚汗不想加班成d家

cosimayuwang来自科学教育类认证团队 2019-06-191、公顷边长是100米的正方形，面积是1公顷。如果一个正方形的面积是1公顷，那么它的边长就是100米。由于正方形的面积=边长×边长，100×100=10000（平方米），所以1公顷=10000平方米。2、平方千米边长是1千米的正方形，面积是1平方千米。由于正方形的面积=边长×边长，1千米=1000米，1000×1000=1000000（平方米），所以1平方千米=1000000平方米

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【答案】：刀枪不入（blue）原义是刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用

题目：蓝色的刀和蓝色的枪谜底：刀枪不入（blue）题目：身穿着金色衣服的人谜底：一名惊人（一名金人）题目：数字“3”在路上走呀走……翻了一个跟斗……又接着翻了一个……谜底：三番两次题目：一条狗过了独木桥之后就不叫了谜底：过目不忘（汪）题目：第十一本书谜底：不可思议（book 11）题目：牛狗猪羊比赛赛跑……跑到终点后……牛狗猪都喘得不得了……只有羊不喘气谜底：扬眉吐气（羊没吐气）

1、1公顷=0.01平方千米。公顷和平方千米作为单位名称在使用上没有本质区别，使用时根据事物大小选择相应的单位名称。 2、一公顷是一平方百米，也就是1万平方米，一平方千米是100万平方米。这里结合具体的实例来描述二者有多大。 3、天安门广场，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，是世界上最大的城市广场，一公顷是天安门广场的四十四分之一，一平方千米比两个天安门广场还要大。 4、世界杯决赛阶段的足球场地为7140平方米（长度105米，宽度68米），一公顷比世界杯决赛阶段的足球场地大一些，一平方千米约为140个世界杯决赛阶段的足球场地。

条狗过了独木桥之后就不叫了 ——过目（木）不忘（汪）

我有一副对联上联 姐姐读史心思汉（自己想 两重意思）下联妹妹怕日（双重意思）手遮阴（双重意思）

碳酸钙是一种无机化合物，俗称灰石、石灰石、石粉、大理石等。碳酸钙呈中性，基本上不溶于水，溶于盐酸。碳酸钙的化学式为CaCOu2083。 碳酸钙的化学式 碳酸钙的化学式为CaCOu2083，碳酸钙是一种无机化合物，俗称灰石、石灰石、石粉、大理石等。碳酸钙呈中性，基本上不溶于水，溶于盐酸。它是地球上常见物质之一，存在于霰石、方解石、白垩、石灰岩、大理石、石灰华等岩石内，亦为动物骨骼或外壳的主要成分。碳酸钙也是重要的建筑材料，工业上用途甚广。 碳酸钙物理性质 白色固体状，无味、无臭。有无定型和结晶型两种形态。结晶型中又可分为斜方晶系和六方晶系，呈柱状或菱形。相对密度2.71。825～896.6℃分解，在约825℃时分解为氧化钙和二氧化碳。熔点1339℃，10.7MPa下熔点为1289℃。难溶于水和醇。与稀酸反应，同时放出二氧化碳，呈放热反应。也溶于氯化铵溶液。几乎不溶于水。 碳酸钙化学性质 1.遇稀醋酸、稀盐酸、稀硝酸发生泡沸，并溶解。在101.325千帕下加热到900℃时分解为氧化钙和二氧化碳。 2.在一大气压下将碳酸钙加热到900℃会分解成生石灰和二氧化碳（工业制取COu2082）。 3.碳酸钙会和稀盐酸反应，会呈泡腾现象，生成氯化钙、水和二氧化碳（实验室制取COu2082）。 4.混有CaCO3的水通入过量二氧化碳，会生成碳酸氢钙溶液。碳酸钙和碳酸溶液（雨水）反应，生成碳酸氢钙。往变浑浊的石灰水中通入CO2，沉淀消失。

搞笑的谜语 答案