五月初五用英文怎么讲

五月的英文：May。May一、含义：aux. 可以，能够；可能，也许；祝，愿；会，能。n. [大写] 五月二、用法may是个情态动词,无不定式和分词形式,第三人称单数现在时也无变化。表示否定缩写为mayn"t［ment］ 。may可表示可能性，意为“可能,也许”。它后面可接不定式的完成时或进行时表示“或许已经，或许正在〔将要〕”等。may用在祈使句中加动词原形，可表示祝愿。May的意思是“五月”，指一年之中处于四月之后的第一个月。May flowers were blooming everywhere.五月的鲜花到处盛开。扩展资料：近义词：can。can一、含义：aux. 可以；能n. 罐头v. 罐装；<口>解雇二、用法can用作情态动词的基本意思是“能，能够”“可以”“可能，会”，可表示体力、智力能够完成一件事情或环境赋予的能力；也可表示由于环境或其他因素而产生的可能性，用于疑问句或否定句中； 还可表示环境、条件或法律的许可。can也可表示要求、拜托、请求、惊讶等。can的否定式can"t或cannot表示智力或体力不够、不可能或禁止。How can you say that?你怎么可以这样说？

May就是五月。

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april may

1. 清明上河图是谁画的 清明上河图是谁画的 清明上河图是谁画的？ 中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。 《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。 汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。 据齐藤谦所撰《拙堂文话u2022卷八》统计，《清明上河图》上共有各色人物1659人，动物209头（只），比古典小说《三国演义》（1195人）、《红楼梦》（975人）、《水浒传》（785人）中任何一部描绘的人物都要多。 《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。 据图后明人李东阳的题跋考据，《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水，并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记，而今这些在画上都已不见。原因有两种，一种可能是因为此图流传年代太久，经无数人之手把玩欣赏，开头部分便坏掉了，于是后人装裱时便将其裁掉；一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱，后人将其故意裁去，作另一幅画卖掉了。 还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部分，因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止，而应画到金明池为止。 【清明上河图是谁的作品】 作者简介 张择端 又名：张正道 性别：男 朝代：宋代 国别：中国 籍贯：山东省诸城 北宋画家.字正道，东武（今山东诸城）人.早年游学汴京（今开封），后习绘画，徽宗时在翰林图画院任职.善画风俗画，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等.所绘《清明上河图》卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画.另有《金明池争标图》，亦为艺术杰作.《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事.绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅.经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作.其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本.北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万.汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市.逢年过节，京城更是热闹非凡.《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象.北宋以前，中国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材.张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画.《清明上河图》画了大量各式各样的人物.而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动.这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟.。 【清明上河图是那个朝代的《清明上河图》是那个朝代的画/？康朝与宋 五代、两宋是中国绘画艺术的鼎盛期.随着画院的设立， 中国美术史宫廷绘画呈现兴旺活跃的景象，后世文人画通常将绘画传统回溯至此时.新的绘画内容如民俗画也开始出现，如北宋张择端的《清明上河图》 ，以长卷式构图，生动地描绘汴京（今开封）的繁华景象，如实地展示了当时的社会生活风貌.这一时期山水画最后人着墨最多的部份，五代时生活在中原的荆浩、关仝，活动于江南的董源、巨然，分别以不同的笔墨技法描绘不同地域的山川景象，画风各异，对后世山水画的发展有着重要影响.北宋李成的平远画风，范宽的崇山峻岭，许道宁的林木野水，郭熙的巨章高壁，惠崇、赵令穣的抒情小景，米芾、米友仁父子的云山墨戏，使北宋山水画呈现高度成熟的状态.到了南宋，大山堂堂的绘画风格不再，取而代之的是大量留白的绘画方式，李唐继承前朝，但开展出了独特的斧劈皴技巧来画山石，后来的院画家如马远、夏圭基本上追随李唐的风格，然而在画面上注重剪裁、大片留白渲染，呈现空气感，被称作是诗意山水，一变为纤巧，反映了山水画的不断变革和发展.。 【清明上河图画的是春夏秋冬哪个季节的景色？】 有不同的看法一是夏秋之际，清明上河图中清明二字并不是指清明节，而是指夏秋之际天气渐渐清爽明朗，多的不说，有三点证明：一，画上的人衣者单薄，小孩还光 *** 呐，二，没有一个人拿着凭吊亡者的物件，三，地上竟然有落叶.二是认为描绘的是春天景色对春景之说首先怀疑者是开封市教师孔宪易先生.他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文，列举了八项理由，认定《清明上河图》上所绘是秋景. 一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子.北宋孟元老《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，若说清明节前后进暖炉炭，违背宋人生活习俗.孟元老和张择端生活在同一时代，《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料，所述史事当是可信的. 二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物，更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐，这些都不可是清明时节的事物. 三、画面上的人物拿扇者有十多人，有扇风状，有遮阳状，常识告诉人们伏天用扇，初春用扇者极少见. 四、草帽、竹笠在画面上多处出现.“草帽、竹笠是御暑、御雨的东西，图中既不下雨，这肯定是御阳用的，根据当时汴梁的气候，清明节似无此必要，这是值得我们怀疑的.” 五、画面上酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》云：“中秋节前，诸店皆卖新酒……醉仙锦，市人争饮（见该书“中秋”条）.”宋代新谷下来要酿醪酒喜庆丰收，不然无新酒可言. 六、画面上有一处招牌上写着“口暑饮子”这样的小茶水摊.“如果‘口暑饮子"中的‘暑"字不错的话，这足以说明它的季节.” 七、河岸及桥上有好几处小贩的货桌上都摆着切开的西瓜.宋时古都汴梁的早春乍暖还寒，不可能有西瓜一类鲜果. 八、画面乘轿、骑马者带着仆从的行列，土坟后面向城市一段.细细分析，这些人虽然有上坟扫墓的可能，倒不如说它是秋猎而归更恰当些，因为，上坟四季皆有可能，就插花而言，春秋二季都能解释得通.今从画面种种现象来看，说是秋季倒符合实际些.。 国画《清明上河图》的作者是谁？它反映了哪个朝代、什么地方的生活 《清明上河图》是北宋末期画家张择端绘制的，全画宽约24厘米，长约528厘米，以长卷的形式，描绘了中国传统节日清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光.这幅画人物众多，场面宏大，有知识分子、农民、商人、 算命先生医生、僧人、缆夫等人物以及驴、马，牛、骆驼等牲畜.关于画中到底画了多少个人物，众说纷纭，有的说五六百人，也有说七百多人，更有说超过一千人的.画中穿插各种活动与情节，赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马、娶亲等等，活灵活现；整幅画大到广阔的原野、浩瀚的河流、细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品，都栩栩如生.北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万.汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市.逢年过节，京城更是热闹非凡.为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现.《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象.《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成.粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动.大桥西侧有一些摊贩和许多游客.货摊上摆有刀、剪、杂货.有卖茶水的，有看相算命的.许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只.大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连.街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊.街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩.街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的.汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流.有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶.有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进.有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了.这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱.有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过.这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威.《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息.。

经线和纬线是人们为了在地球上确定位置和方向,在地球仪和地图上画出来的,地面上并没有画着经纬线.连接南北两极的线,叫经线.和经线相垂直的线,叫纬线.纬线是一条条长度不等的圆圈.最长的纬线,就是赤道.所以,没有具体的多少条.一、经线、纬线 纬线 经线1.形状 圆 半圆2.大小 赤道最长4万千米 都等长,2万千米 网两极渐短成0千米 3.标数的界限 赤道(0°纬线) 0°、180°经线 以北北纬、以南南纬 0°东180°西为东经度 0°西180°东为西经度4.标度数的范围 0°~90° 0°~180°5.标度数的符号 北纬度N、南纬度S 东经度E、西经度W6.划分半球的界限 赤道(0°纬线) 20°W与160°E组成的经线圈 赤道以北北半球、 20°W往东到160°E是东半球 以南南半球 20°W往西到160°E是西半球7.方向 指示东西方 指示南北方 一般左西右东 一般上北下南 二、经度1.经度：为了区别每条经线给标注的度数.2.零度确定：国际上规定,把通过英国格林尼治天文台旧址(子午宫)的那条经线定为0°经线；0°经线也叫本初子午线.3.度数划分：由0°经线向东、向西各分为180度.共360度,最大值180度.4.表示方法：0°经线以东(右)为东经度,用字母E表示,0°经线以西(左)为西经度,用字母W表示.5.度数变化：东经度向东(右)逐渐增大；西经度向西(左)逐渐增大.经度数向东(右)增大的是东经度,向东(右)减小的是西经度.东大东经,西大西经.6.东、西半球的划分：国际上习惯用20°W和160°E经线圈分出的两个半球,分别叫做东半球、西半球.①从经度范围看：20°W往东过00经线到160°E在东半球； 20°W往西过180°度经线到160°E在西半球.②从经度数看：小于160°E的东经度和小于20°W的西经度在东半球；反之在西半球.③160°E和20°W既不属于东半球也不属于西半球.7.几条特殊的线：0°：本初子午线,东西经线的分界线,东边东经度、西边西经度.180°：东西经线的分界线,东边西经度、西边东经度.0°和180°既不属于东经度也不属于西经度.运用中不带符号.20°W：东西半球分界线,东边东半球、西边西半球.160°E：东西半球分界线,东边西半球、西边东半球.20°W、160°E不属于东半球也不属于西半球.不判断这两条经线上的点的东西半球.三、纬度1.纬度：为区别每条纬线给标注的度数.2.零度确定：国际上规定,最长的纬线为0°纬线,即赤道.3.度数划分：由0°纬线向北、向南各分为90度.共180度,最大值90度.4.表示方法：赤道以北为北纬,符号N,赤道以南为南纬,符号S.度数变化：北纬度向北(上)增大,南纬度向北(上)减小.纬度数向北(上)增大的是北纬度,向南(下)增大的是南纬度.北大北纬、南大南纬.赤道既不属于北纬度也不属于南纬度.运用中不带符号.5.南、北半球的划分：以赤道纬线圈分出的两个半球,北边的叫北半球,南边的叫南半球.由于南北纬度的分界线和南北半球的分界线一致,所以：北纬度在北半球,南纬度在南半球.赤道既不属于北半球也不属于南半球.6.高中底纬的划分：30°纬线是中低纬的分界线,60°纬线是中高纬的分界线.30°和60°纬线不属于高中低纬度.7.几条特殊的纬线：0°：赤道,最长的纬线,4万千米.既是南北纬度分界限,也是南北半球分界线.图上多是直线.30°N：中低纬度分界线.以北中纬度以南低纬度.30°S：中低纬度分界线.以北纬低度以南中纬度.60°N：中高纬度分界线.以北高纬度以南中纬度.60°S：中高纬度分界线.以北中纬度以南高纬度.23.5°N：北回归线,热带与北温带的分界线；太阳直射的最北界线,线上及以南才有直射.靠近赤道北边的虚线.23.5°S：南回归线,热带与南温带的分界线；太阳直射的最南界线,线上及以北才有直射,以南无直射.靠近赤道南边的虚线.66.5°N：北极圈,北寒带与北温带分界线；极昼极夜的最南界线,线上及以北才有极昼极夜.靠近北极的虚线.66.5°S：南极圈,南寒带与南温带分界线；极昼极夜的最北界线,线上及以南才有极昼极夜.靠近南极的虚线.90°N：北极点,最短的纬线,长度为0km.地球上绝对的北方,其余各地都是他的正北方.90°S：南极点,最短的纬线,长度为0km.地球上绝对的南方,其余各地都是他的正南方.8.值得注意的是：在地图上只有南北回归线和南北极圈是虚线,其余的经纬线都必须是实线.0°经纬线和1800经线运用中不能带符号,其余的经纬线都必须带符号.四、怎么确定一个地点的经度和纬度 读清楚该点所在的经纬网图,运用上面的知识判明经纬度,再看经过该点的经线和纬线的度数就行了.

赤道 0°纬线选C

《清明上河图》画的是北宋都城汴梁（也就是今天的河南开封）的市民生活，生动记录了当时的城市面貌和社会各阶层的生活百态。画上的人干什么的都有：有的在坐着轿子游玩，有的在赶着驴车，有的推着车、挑着担，有的结伴而行，有的说书讲道……非常接地气，别提有多热闹了。有河就有船。靠岸的船只，搭着跑板在卸货，满载货物的船只吃水很深，水面几乎接近船帮，而卸完货的船只，则吃水较浅。河心一大船，尾部有八名船夫合力划船；河对岸，五名纤夫在拉着船艰难前行。一大船逆流而上，将要过桥，它高高的杆却被桥头挡住了。船上的人有的七手八脚忙着收杆，有的奋力划桨。桥上岸边挤满了热心观众，帮着出主意。河岸上挤满摊贩，店铺林立。有的商贩在街心争夺顾客，而那位顾客则左顾右盼，身子朝右，头却向左里，不知所从。桥上一官员骑马过桥与ー小轿狭路相逢，双方各不相让，旁边有人在看热闹。而临河的茶肆中，人们有的在闲谈，有的在欣赏窗外的景色，非常悠闲惬意。这只是画中的一个小截面罢了。《清明上河图》宽24.8厘米、长528.7厘米，以长卷形式，描绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，值得我们放大观察，体会传世名作的魅力。

在地球仪上表面，与南北两极距离相等的地方所画的圆圈是赤道，从赤道向两极纬线逐渐缩短，到两极缩为一点．从经线的概念看出，所有的经线都与南北两极相连．故答案为：赤道；极点．

地球仪上最长的纬线又称赤道，它的长度约为4万KM，纬线指示东西方向．经线指示南北方向，经线长度相等．故答案为：赤道；4万；东西；南北；相等．

清明上河图是我国著名画家张择端在宋朝时期手绘出来的一幅画。这一幅画，不管是在古代还是在现代，它的价值都是非常高的。《清明上河图》这一幅画的背景是在宋朝时期经济最繁荣时期绘制的。一、清明上河图背景清明上河图这一幅画由宋朝时期十分著名的画家张择端绘制的。张择端绘制这一幅画的时候正值宋朝时期经济最发达的时候。在那个时候，宋朝的经济十分繁荣，交通，水路和陆路都十分通畅。当时在汴京城的热闹地带是非常繁荣的，整一个城市的人口也到达了宋朝人口的巅峰，大约有一百多万人口。在宋朝时期汴京城这一个地方，夜晚还出现了夜市。由此可见当时的经济是十分繁荣的，而且百姓们也各自忙着自己的事业。二、介绍《清明上河图》众所周知，《清明上河图》现在是中国现存的一幅十分著名的画，它也被世界人民认为是一幅十分著名的画。《清明上河图》这一幅画现在还在中国故宫的博物馆中。而这一幅画的长度大约有52.87米，宽度大约有2.5米左右。整一幅画从构图上看，其实它与宋朝时期其他的画并没有太大的区别，都是采用一些散点构图的方法。而整一幅画中最大的特点就是在这一幅画中，我们可以清晰地看到北宋时期人们的一些真实生活面貌。因为整一幅《清明上河图》所描述的就是宋朝最繁盛时期的经济和当时的一些建筑物以及宋朝人们的日常生活。三、综述《清明上河图》这一幅画，之所以被中国人列入为十分著名的名画之中，并不是因为这一幅画的画功有多好，构图有多么精致，而是这一幅画反映了我国宋朝时期人们最真实的生活状态。

最长纬线是赤道，所有经线一样长

是赤道。地球仪上的线分经纬线。连接南北两极的线，叫经线。和经线相垂直的线，叫纬线。因为经线指示南北方向，所以，经线又叫子午线，所有经线都呈半圆状且长度相等；两条正相对的经线形成一个经线圈，任何一个经线圈都能把地球平分为两个半球。纬线是一条条长度不等的圆圈。所有的纬线都相互平行，并与经线垂直,纬线指示东西方向。纬线圈的大小不等，赤道为最大的纬线圈，从赤道向两极纬线圈逐渐缩小，到南、北两极缩小为点。分为低纬度30°中纬度60°高纬度90°。

1、清明上河图的作者是北宋张择端作品。2、清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，宽24.8厘米，长528厘米，绢本设色。该画卷是北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。3、作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

《清明上河图》的作者是宋代画家张择端。张择端是山东人，早年在汴京(今河南开封)学习绘画，后为北宋画院画师。虽然有关他的记载很少，但这幅了不起的作品，使后人永远地记住了他。《清明上河图》是一幅绢本设色长卷，高25.5厘米，长525厘米。图中描绘的是北宋都城汴京在清明时节的繁华热闹的景象。清明上河是当时的民间风俗，如像今天的节日集会，人们藉以参加商贸活动。全图规模宏大，结构严谨，大致分为三个段落：第一段是市郊景画，第二段是汴河，第三段是城内街市。先是汴京郊外的景象。农民在田里耕作，有钱人扫墓归来。路上，驮队、挑夫、骑马坐轿的人物正匆匆进城。接下去是最精彩的部分——汴河。汴河上的拱桥如一道彩虹，桥上行人如潮，熙熙攘攘，磨肩擦踵，桥下舟楫相竞相争。许多细小情节刻划得极有情趣。如桥头一匹惊马造成险情，毛驴被惊吓，好奇的人在围观。接着又描绘汴京的街市。汴京作为当时政治、经济、文化的中心，城中官府衙门、民居宅院、作坊店铺、茶肆酒楼，屋宇错落，林林总总，街上车水马龙，九流三教，应有尽有，百业兴隆，热闹非凡。画面又展开一幅从容的景象，有张有驰，形成有趣的对比和节奏感。画家通过对汴京城内建筑、商贸、交通、运输几个方面的描绘，再现了北宋都城的繁华和发达。《清明上河图》中画有五百五十余人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。可贵的是，画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的艺术修养和表现能力。《清明上河图》堪称中国美术史上的稀世珍品，后世临摹极多，但对于其作者张择端的身世，史书上没有任何史料记载，千百年来一直是个难解之谜。一些专家学者认为张择端是北宋人；也有专家学者认为张择端是南宋人；还有专家学者认为张择端是金代人。认为张择端为南宋人的专家，主要是根据明晚期书画家董其昌在《容台集》中对《清明上河图》的推测：“南宋时追摹汴京景物，有西方美人之思。”清代孙承泽在《庚子消夏记》中记载：“《清明上河图》乃南宋人追忆故京繁盛也。”认为张择端是金代人观点的专家，是根据《清明上河图》最早的题跋出自金代人之手，并且两宋画院均不见张择端著录。然而，更多专家学者通过对《清明上河图》的研究考证，认为张择端是北宋人。现存于故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”，后面最早的金代张著题跋中注明了张择端的身份为“翰林”，并且进一步指出，张择端游学于京师，本工其“界画”，尤嗜于舟车市桥郭径。张著的题跋是关于张择端身世最早的记载，也是惟一的记载。他所提到的向氏究竟是何人，已经无法考证，向氏所著《评论图画记》一书也不曾见于著录，这给专家学者的研究和考证留下了广阔的空间。但是，根据最早的金代张著题跋，张择端是北宋人的观点最具说服力。至今，开封民间还流传着张择端与《清明上河图》的故事。开封的相国寺始建于南北朝时期的天保六年，到北宋太宗时期，相国寺发展到鼎盛时期，占地540亩，僧院64座，殿阁雄伟、花木葱茏，因此被誉为“金碧辉映、云霞失容”。偌大的相国寺雕梁画栋需要大量的画师为之服务。传说当年在北宋东京 今开封市 的相国寺里，住着一些靠给寺院绘画谋生的民间画师，其中有一个青年画师，他说可以把首都东京城的繁华盛景搬到画上来，这个青年就是来自山东诸城的张择端。

文物原属：北宋画家张择端绘制文物现状：现存北京故宫博物院张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。

纬线最短的是南北极点

1、清明上河图是谁画的哪个朝代。 2、清明上河图作者是谁画的?历史上画的是什么地区?。 3、古代清明上河图是谁画的。 4、清明上河图是哪个朝代的画家绘制的。1.《清明上河图》是张择端画的，张择端是北宋人张择端（1085年—1145年）,字正道，汉族，琅邪东武（今山东诸城）人，北宋著名画家，《清明上河图》是进献给宋徽宗的贡品,流传至今已有800多年的历史，风俗画《清明上河图》，系世界名画之一，也是他的代表作，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值和杰出艺术成就的优秀风俗画，经过近千年的漫长岁月，至今仍完好地保存在北京故宫博物院。

1、河图指的是清明上河图，是北宋时期有名的画家张择端所作。2、清明上河图是将整个街市的繁荣景象描绘于画中，清明上河图最明显的是画卷非常长，描绘宋朝除市坊制度外的繁华之景，同时也展现了北宋不同阶级的人的生活情况，也是展现了北宋社会和经济的状况。清明上河图在我国享有非常大的名誉，作为我国的名画，展现在世界的舞台上。

铁，质地硬，值钱。三氧化二铁，铁锈，废铁，不值钱。如果以此骂人，意思是“废物”。原本是骂科比的，网上说科比投篮四氧化三铁，是四仰化三铁，是科黑是调侃科比打铁的说法，说科比四个后仰跳投会有三个打铁，但起码能命中一个。关于“四氧化三铁”一开始说的是科比投篮过多，每四次后仰跳投，就会有三次打铁。即“四氧化三铁”，然后确实挺多时候挺铁的。科比纵观整个职业生涯投丢的球还真的有点多，科比20年职业生涯投篮出手26200次，命中11719个投篮，打铁14481个投篮排在NBA历史打铁榜第一位。这数据也让更多人打心里也加深了对于科比“打铁”的观念，所以“四氧化三铁”这名号也是在球迷中发散开来，是越传越烈。扩展资料：骂别人不带脏字的句子：1、明骚易躲，暗贱难防。2、贱人永远都是贱人，就算经济危机了，你也贵不了！3、当初惊艳，完完全全，只为世面见得少。4、上帝造就你是他的创意，你能活在这世上是你的勇气。5、童真无罪，可你装13就有罪了。请点击输入图片描述（最多18字）

鸡蛋的重量即可。没有严格的规定。

赤道啊 零度纬线圈

《清明上河图》描绘了我国北宋首都开封的繁华景象，画家张择端成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。该画生动地记录了北宋年间汴京城的城市生活面貌。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互专关系的处理，非常巧妙，整体感很强，具有极属大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画，无不受其影响。

北宋著名画家张择端的名著。放映了当时北宋都城卞梁的繁荣景象。卞梁今河南开封

本初子午线是一条特殊的经线，其经度是0°，该线以东是东经，以西是西经，南北半球的分界线是赤道，地球仪上的0°纬线是赤道，选项abc不符合题意．故选：d．

　　四氧化三铁俗称氧化铁黑、吸铁石、黑氧化铁。四氧化三铁化学式Fe3O4，为具有磁性的黑色晶体，故又称为磁性氧化铁。四氧化三铁性质：此物质溶于酸溶液，不溶于水、碱溶液及乙醇、乙醚等有机溶剂。天然的四氧化三铁不溶于酸溶液，潮湿状态下在空气中容易氧化成氧化铁。　　四氧化三铁通常用作颜料和抛光剂，也可用于制造录音磁带和电讯器材。四氧化三铁和三氧化二铁区别：由于两者在氧气中燃烧的剧烈程度不同，最后呈现的颜色并不一样，三氧化二铁是红色的，而四氧化三铁是黑色的。　　四氧化三铁和三氧化二铁区别：使用磁铁吸引，三氧化二铁不会被磁铁吸引，相反四氧化三铁会被吸引。四氧化三铁在生活中运用：磁性材料、炼铁、底漆和面漆、电焊条、焊丝以及处理污水等等。　　注意：四氧化三铁不是碱性氧化物。碱性氧化物是指溶于水而成碱或与酸反应而成盐和水的氧化物。首先四氧化三铁不溶于水，可以看作氧化亚铁和氧化铁的混合物，实质上是一种铁酸盐。四氧化三铁虽可以和酸反应，但同时生成铁盐和亚铁盐两种盐，所以不是碱性氧化物。

地球仪上最长的纬线是赤道。赤道是指地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线，其半径为6378.2km，周长为40075.02千米。赤道是南半球、北半球的分界线，它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。同时，赤道是地球上重力加速度最小的地方。赤道穿过了加蓬、刚果、扎伊尔、乌干达、肯尼亚、索马里、马尔代夫、印度尼西亚、厄瓜多尔、哥伦比亚和巴西等许多国家。在这些国家，人们用不同的标志来表示赤道线。赤道为低气压区，由赤道两侧吹向赤道的东北信风和东南信风，驱动赤道南北两侧的海水由东向西流动。北的称为北赤道暖流，南面的称为南赤道暖流。

《清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院。

地球仪上，0度纬线与0度经线哪个长0度纬线是地球上最长的纬线，是一个大圆圈；所有经线长度相同，都是一个大半圆。所以0度纬线比0度经线长，0度纬线约是0度经线的2倍长（2倍略多）。答案：0度纬线长

宋代张择端画的长卷《清明上河图》，是一幅反映北宋都城汴京（今河南开封）的社会生活风俗画，高24.8、长528.7厘米，水墨淡彩绢本。画卷以全景式的构图，精细的笔法，细致而真实地记录了宣和年间汴京繁华热闹的景象，展示了当时的经济面貌、城乡交流和民情风俗。画的内容结构大体可分为三段：开首一段是京郊的农村风光；中段是以拱桥为中心的汴河及其两岸的运输和贸易的忙碌情景；后段是城门内外街市的繁荣景象。画卷中共画了550余个人物，各种牲畜60多头，木船20多只，各种形制样式的房屋楼阁、车、轿等等，是中国古代规模最大的风俗画。 张择端，北宋画家，字正道，东武（山东诸城）人，早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗朝任职翰林图画院，善画风俗画，尤擅绘舟、车、桥梁、街道、城郭等。据记载张择端除了《清明上河图》传世外，另有《金明池争标图》、《西湖春晓图》、《南屏晚钟图》等作品。但《清明上河图》是其惟一的传世真迹。 北宋都城汴梁，是当时世界上最大、最繁荣的城市，屋宇林立，繁华似锦。张择端的《清明上河图》真实生动地描绘这一历史盛况。画面由城郊沿汴河逐渐向城内铺展。城外村郊几座茅舍、小桥溪水、杨柳依依，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感受到初春的意境，农民正在田垄菜地耕作，乡间小路上驮运货物的骡驴，恬静而安宁。接近内城，商贾行旅增多，画面逐渐繁荣热闹起来。 中段是整个手卷中最精彩的部分。汴河是北宋时的漕运枢纽，商业交通要道，画面上河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹；有的船满载货物，逆流而上，有的船靠岸停泊，正在紧张地卸货。横跨汴河的是一座规模宏大的木质拱桥，形式优美，宛如飞虹，故名虹桥。桥上行人如潮，桥下水流湍急，舟楫相争，正好有一只大船要穿桥而过，但桅杆还来不及放下，眼看着船头就要撞上虹桥了，船工们有点紧张，有的死死地撑住船舷，不让船撞上桥梁，有的用竹篙奋力顶住桥洞，以免被湍急的河流直冲而下。一些身手矫健的船工则立刻去降下桅杆。与此同时，桥上也聚了一大群看热闹的百姓，有的人扔下绳索相助，更有几个胆大的甚至跨越到拱桥的栏杆外，一手拉住栏杆，另一只手挥舞着、喊叫着好像在指挥，桥底下还有二人朝船上招呼，奋力拉绳相助，紧张之情一一溢出纸外。 接下来，画面所展示的是汴京城内外茶肆酒楼、作坊店铺、民宅、官府衙门，屋宇错落。街上车水马龙，川流不息。骑驴的、挑担的、抬轿的、问候的、休闲游玩的，男女老幼，士农工商，三教九流，应有尽有，百业兴隆，热闹非凡。更有路旁一酒楼内，有人举杯畅饮。画面最后的一处房屋，屋檐下挂有“赵太丞家”的四字匾，有人正在求医问药。画卷至此才算收笔。 从艺术角度看，《清明上河图》气势宏大，构图严谨，笔法细致。在长达五米多的画卷中，对工匠、商人、士人、医生、相士、和尚、道士、官吏和儿童妇女等各种人物的情态、动作的精心刻画，以及人物间情节的巧妙安排和树木、水纹、船只笔法的劲健酣畅，充分体现了作者在人物、山水、楼阁诸方面的全面造诣。可谓集宋代各画种的高超技艺于一图，纷繁多变间游刃有余。更加难能可贵的是，《清明上河图》景物繁多，巨细无遗，然而并不显得琐碎繁缛，表现出画家对大场面宏观把握的能力，以及于真放中见精微的绘画境界，令人不得不佩服作者对生活细致入微的观察能力和生动传神的表现力。总之，张择端的《清明上河图》是一幅历史价值、艺术价值和文物价值都相当高的国之瑰宝。

你好 《清明上河图》介绍《清明上河图》画卷，北宋风俗画作品，作者张择端。以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了清明时节北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。这幅长卷采用散点透视的构图方法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。画中人物500多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性。构图疏迷密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。首段，汴京郊野春光。疏林薄雾，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，令人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。中段，繁忙的汴河码头。人烟稠密，粮船云集。人们有在茶馆休息的，有看相算命的，有在饭铺进餐的。有间"王家纸马店”，是卖扫墓祭品的。河里船只来往，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，紧张卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，结构精巧，形式优美，因状若飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥，船夫们或用竹篙撑，或用长竹钩住桥梁，或用麻绳挽船，或忙着放下桅杆以顺利通过桥拱。邻船的人也指指点点像在大声吆喝着什么。桥上的人也伸头探脑紧张议论，期盼大船顺利通过。后段，热闹的市区街道。以高大的城楼为中心，两边屋宇鳞次栉比。茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨……商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马的专门经营，还有医药门诊、大车修理、看相算命、整面修容……各行各业，应有尽有；大的商店门首还扎"彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息。做生意的商贾、看街景的士绅、骑马的官吏、叫卖的小贩、乘轿的大家眷属、身负背篓的行脚僧人、问路的外乡游客、听说书的街巷小儿、酒楼中狂饮的豪门子弟、城边行乞的残疾老人……男女老幼，士农工商，三教九流，无所不有。轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车……形形色色，样样俱全。五米多长的画卷里，共计描绘了五百五十多人物；牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆；大小船只二十多艘；房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。《清明上河图》景物繁多，巨细无遗，却并不显得琐碎繁缛，表现出画家对大场面宏观把握的能力，以及于真放中见精微的绘画境界，令人无法不钦佩其细致入微的观察力和生动传神的表现力。这幅是清明上河图的仿本，（清院本）清明上河图，由清宫画院的五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作画成，可以说是按照各朝的仿本，集各家所长之作品，再加上明清时代特殊风俗，如踏青、表演等等娱乐活动，因此增加了许多丰富的情节，如戏剧、猴戏、特技、擂台等等，画的事物繁多，虽然失去了宋代古制，却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。同时，由于西洋画风的影响，街道房舍，均以透视原理作画，并有西式建筑列置其中。此卷用色鲜丽明亮，用笔圆熟细致，界画桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨，是院画中极精之作。历尽劫难的《清明上河图》北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明上河图》，是我国绘画史上的无价之宝。它是一幅用现实主义手法创作的长卷风俗画，通过对市俗生活的细致描绘，生动地再现了北宋汴京承平时期的繁荣景象。此画的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金体亲笔在画上题写了“清明上河图”五个字。这件享誉古今中外的传世杰作，在问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，几经战火，历尽劫难……《尘埃历尽———中国珍贵文物蒙难纪实》一书（山东画报出版社），记述了《清明上河图》历尽劫难的遭遇。以下是摘自该书的部分内容。奸臣严嵩夺画酿冤案严嵩是明代大奸臣之一。他与其子严世蕃依仗权势，巧取豪夺了大批书画古玩。明代李日华《味水轩日记》载：陆完死后，他的夫人将《清明上河图》缝入枕中，不离身半步，视如身家性命，连亲生儿子也不得一见。陆夫人有一娘家外甥王某，言辞乖巧，非常会讨夫人欢心。王某擅长绘画，更喜欢名人书画。便挖空心思向夫人央求借看《清明上河图》。反复恳请后，夫人勉强同意，但不许他带笔砚，只许他在夫人阁楼上欣赏，而且不许传给别人知道。王某欣然从命，往来二三个月，看了十余次以后，竟临摹出一幅有几分像的画来。当时专横跋扈的严嵩正四处搜寻《清明上河图》，都御史王忄予得知后，便花800两纹银从王某手中购得赝品，献给严嵩。严嵩府上有一装裱匠汤臣，认出画是假货，便以此要挟王忄予，令其出40两银子贿赂自己，但王忄予对其不予理会。汤臣恼羞成怒，在严嵩设宴欢庆时，将图上旧色用水冲掉，严嵩在众人面前大为窘迫，以后便寻机将王忄予害死，临摩此画的王某也因此受到牵连，被抓去饿死狱中。明代另一人沈德符所著《野获编补遗》中却是另一种说法：严嵩党羽鄢懋卿总理淮、浙盐政，胡宗宪总督吴、越兵事，他们都为严嵩搜罗名字画。他们得知《清明上河图》在已故内阁首辅王鏊家时，便去索购，但王家富甲一方，不为钱财所动。无奈之中，二人找严嵩府上装裱匠汤臣商议，汤与当时镇防蓟州的王忄予素有来往，对王忄予之子世贞、世懋有仇，因此鼓动王忄予买画，但王忄予亦购不来。汤臣便设计让王忄予把苏州人黄彪临摹本买来献嵩，又在严嵩高兴时将真情告知，严嵩窘怒，遂杀王忄予。清代人《清夏闲记》上又载：太仓王忄予收藏有《清明上河图》，严嵩子严世蕃知道后强行索要，王忄予便送去摹本，当时汤臣恰好在旁。从前王忄予巡抚两浙时，见汤贫困潦倒，便将他推荐给严世蕃。汤臣不思报恩，反想构陷王忄予以求发达，便对严云：此画他曾在王忄予家中见过，王忄予送来的是赝品，如若不信，只看屋角雀是否一脚踏二瓦便可证实。严世蕃细看，果如其言，心中深恨王忄予。恰好此时俺答部进犯中原，王忄予为蓟、辽总督，严嵩父子乘机将他害死。后人曾据此写过《一捧雪传奇》一戏，只是将《清明上河图》改成了“一捧雪”白玉杯，王忄予改成了莫怀古。以上几种说法虽然各执一词，但都与事实有些出入。实际上，陆完死后，其儿子急等钱用，便将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家，后被严嵩父子强行索去。这之前严嵩确曾托王忄予买过“名画”，王忄予也确曾买苏州人王彪之摹本献给严嵩，后被识破。只是南方人“王”、“黄”不分，黄彪应是王彪而已。隆庆时，严嵩父子被御史邹应龙弹劾，终于官场失势，严世蕃被斩，严府被抄，《清明上河图》再度收入皇宫。度尽劫波终得归宿《清明上河图》到清朝后先由陆费墀（安徽相乡人）收藏。陆费墀是乾隆时进士，他得图后也在上面矜印题跋。后被毕沅购得。毕沅（1730—1797），镇洋（今江苏太仓）人，乾隆二十五年（1760）中进士。毕沅生平喜爱金石书画，家中收藏颇为丰富。他得《清明上河图》以后，与其弟毕泷（清代收藏鉴赏家）同赏，现今画上有二人印记。毕沅在关中任职时，对地方上的文物尽心修缮保护，不料这些却成了他的“罪行”。毕沅死后不久，湖广人民反清，清廷认为毕沅任湖广总督期间，“教匪初起失察贻误，滥用军费”，不但将毕家世职夺去，而且将其全家百口全部杀掉，家产也被抄没入宫。清廷将《清明上河图》收入宫以后，便将它收在了紫禁城的迎春阁内。嘉庆帝对其珍爱有加，命人将它收录在《石渠宝笈三编》一书内。此后，《清明上河图》一直在清宫珍藏，虽然经历1860年英法联军以及1900年八国联军两度入侵北京，洗劫宫室，但居然逃过了劫难，均未受损。1911年以后，《清明上河图》连同其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外，先存在天津租界内的张园内。1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东院图书楼中。1945年8月，第二次世界大战接近尾声，日本侵略者的末日也到了。溥仪和他的日本主子一见大事不好，便乘飞机逃往大栗子沟，伪满皇宫因失火而一片狼藉。混乱之中，有不少人便趁机进宫“抢洋捞”，伪皇宫的大批珍贵之物便在这场动乱中流散到了民间，其中，就有《清明上河图》。1946年，中国人民解放军解放了长春。解放军干部张克威同志，通过当地干部收集到伪满皇宫流散出去的珍贵字画十余卷，其中就有《清明上河图》。1947年，张克威同志调到东北行政委员会工作，临行前他将这十余幅卷轴交给了当时开辟东北革命根据地的主要负责人之一林枫同志。《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆，后来又调到北京故宫博物院珍存。从那以后，这儿便成了它的最后归宿地。文化大革命中，林彪四大干将之一李作鹏，曾利用权势将《清明上河图》强行从故宫博物院“借”出，据为己有。他还伙同邱会作、吴法宪等人一起，霸占了其他一大批珍贵文物。林彪倒台以后，《清明上河图》才又重见天日，如今依然珍藏在故宫博生卒年不详，字正道，一字文友，东武（今山东诸城）人。他生活在北宋末年，宋徽宗时供职翰林图画院。善画风俗画，尤长于楼面、屋宇、林木、人物。《清明上河图》是他的代表作，曾经为宣和内府所收藏。另作有《金明池争标图》，亦为艺术杰作。《清明上河图》画卷简介闻名中外的《清明上河图》，是我国艺术宝库中的不朽珍品。此画为绢本水墨淡设色长卷，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。《清明上河图》画卷，北宋风俗画作品。作者张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一家。《清明上河图》是他的代表作，曾经为宣和内府所收藏。绢本、淡设色，纵24．8厘米，横528．7厘米，现藏北京故宫博物院。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物500多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。首段，汴京郊野的春光：在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。中段，繁忙的汴河码头：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合点。后段，热闹的市区街道：以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎着“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形色色，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画，具有很高的历史价值和艺术水平。汴梁：今河南省开封市，战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金，均曾建都于此，素有“七朝古都”之称。开封与北京、南京、西安、洛阳、杭州、安阳合称中国七大古都，在建都朝代上仅次于西安和洛阳，居全国第三位。在古代，这里曾长期是我国政治、经济和文化的中心。物院中。

　　清明上河图是北宋的。《清明上河图》是北宋画家张择端的传世名画，画的是北宋都城汴京以及汴河两岸的自然风光和昌盛现象。清明上河图是中国十大传世名画之一。 　　《清明上河图》以长卷方法，选用散点透视构图法，生动记录了我国十二世纪北宋汴京的城市面貌和其时社会各阶层公民的生活状况。全图大致分为城外春色、汴河场景、城内街市三个部分。画中约莫有814人、牲畜60多匹、船只28艘、房屋楼宇30多栋、车20辆、轿8顶、树木170棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。 　　在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。 　　 清明上河图的数量之谜 　　关于传世《清明上河图》的数量，至今莫衷一是。经奈良大学教授古原宏伸调查：日本有18件，台北有13件，纽约有6件，伦敦有4件，芝加哥、洛杉矶、布拉格及北京等地各3件，其他去向不明的有4件，共计41件。而北京故宫相关人士参与编纂的《清明上河图：珍藏版》一书则说：中国大陆有10件，中国台湾有10件，日本有11件，美国有6件，欧洲有6件，其他去向不明的有5件。

纬线的长短规律是由赤道向两极逐渐变短，赤道是最长的纬线，即0°纬线． 故选：D．

地球上最长的经线和最长的纬线是什么？地球上最长的纬线一般来说就是赤道赤道可以说是一个中心线，然后是南纬线和北纬线，所以说南纬和北纬是相互对应的。

一、历史背景：张择端在宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。当时的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。二、《清明上河图》简介清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。三、作者简介张择端，字正道，汉族，琅琊东武(今山东诸城)人，居住于东京(今河南开封)。北宋画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生自幼好学。扩展资料一、《清明上河图》的评价《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵。白寿彝任顾问的《中国通史（彩图本）》对《清明上河图》的评价：全卷所绘人物五百余位，牲畜五十多只，各种车船二十余辆艘，房屋众多，道具无数，场面巨大，段落分明，结构严密，有条不紊。技法娴熟，用笔细致，线条遒劲，凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时，因为画中所绘为当时社会实录，为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。《简明不列颠百科全书》在“张择端”条内对《清明上河图》的评价：是一幅具有重要历史价值的风俗长卷，画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理，非常巧妙，整体感很强，具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画，无不受其影响。二、张择端的故事很早以前，西边很远的大山里有个深水潭，人们都靠潭里的水浇地、做饭过日子。有一天夜里刮起了大风，刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。它吃人吃畜生，害得百姓往外地逃。张择端正在八卦台推算八卦，掐指算出这个事情。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着黄龙来到深潭边儿，青龙又变成拐杖。张择端从身上掏出个小铜锅，用火石打着火用柴草烧起来，烧一个时辰能烧干四海的水。黄龙顶不住，变个老头儿从潭里钻出来。

1、《清明上河图》画的是北宋的都城开封市，是中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。2、清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。3、这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。

清明上河图是我国北宋时期的一幅名画，画作主要是描绘当时都城汴梁的景色。 《清明上河图》是我国非常有名的一幅画，甚至被称为是国宝。那么清明上河图描绘的是我国哪个朝代呢？下面让我们一起去了解吧。 详细内容 01 清明上河图被称为是我国十大传世名画之一。为北宋著名画家张择端所作，该画现在被收藏于北京故宫博物院。 02 清明上河图的规格为长528公分，宽25公分。作品是以长卷的形式，采取散点透视的构图方法。记录了我国北宋时期汴梁的城市面貌。 03 在清明上河图里面描绘了数量众多的人物、房屋，桥梁，船只、还有其他牲畜等。 04 清明上河是北宋时期的民间风俗，类似于现在的市集，整幅画作分为汴梁郊外、汴河景色、变汴梁城内街市等。 05 清明上河图在我国绘画历史上拥有很高的地位，该画在画技上水平高超，具有较高的艺术价值。

这样记：横纬竖经

简单地说，与赤道平行的是纬线，与赤道垂直的是经线。图可以去看地球仪或地图。

在地球仪上，连接南北两极的线是经线，与经线垂直相交的圆圈是纬线。经线和纬线交织形成的网是经纬网。在地球仪上利用经纬网的经度和纬度，我们可以很准确定位出地球的表面任何一点的位置，还可以辨别方向、计算距离等等

你说的应该是“Equalizer”，音频均衡器，主要是在千千静听等音频播放器中，用于调整音频的听觉效果，很多播放软件都默认了几种，如：古典、流行、POP、舞曲、乡村音乐等效果，当然也可以手动调节，按照自己的感觉来调整，效果更好，万一一不小心调差了，可以点恢复按钮恢复到默认设置

在地球仪上一条条纵横交错的线，这就是经纬线。纬线（1）定义：与地轴垂直，并环绕地球一周的圆圈。（2）特点：①指示东西方向（与地轴垂直）。 　②每条纬线都是一个圆。③纬线的长度不相等（赤道是最长的纬线，越靠近两极越小）。经线（1）定义：连接南北两极并且与纬线垂直相交的半圆（2）特点：①指示南北方向（与赤道垂直）。 　②每条经线都是半个圆。③经线的长度全部相等。扩展资料：经纬线的来历：公元前334年，亚历山大渡海南侵，继而东征，随军地理学家尼尔库斯沿途搜索资料，准备绘制一幅“世界地图”。他发现沿着亚历山大东征的路线，由西向东，无论季节变换与日照长短都很相仿。于是作出了一个重要贡献———第一次在地球上划出了一条纬线，这条线从直布罗陀海峡起，沿着托鲁斯和喜马拉雅山脉一直到太平洋。后来，长期担任古埃及亚历山大图书馆馆长的埃拉托斯，测算出地球的圆周是46250千米，他画了一张有7条经线和6条纬线的世界地图。公元120年，克罗狄斯·托勒密综合前人的研究成果，认为绘制地图应根据已知经纬度的定点做根据，提出地图上绘制经纬度线网的概念。为此，托勒密测量了地中海一带重要城市和观测点的经纬度，编写了8卷地理学著作。其中包括8000个地方的经纬度。为使地球上的经纬线能在平面上描绘出来，他设法把经纬绘成简单的扇形，从而绘制出一幅著名的“托勒密地图”。15世纪初，航海家亨利开始把“托勒密地图”付诸实践。但是，经过反复考察，却发现这幅地图并不实用。亨利手下的一些船长遗憾地说：“尽管我们对有名的托勒密十分敬仰，但我们发现事实都与他说的相反。”正确地测定经纬度，关键需要有“标准钟”。制造准确的钟表在海上计时，显然比依靠天体计时要方便、实用得多。英国约克郡有位钟表匠哈里森，他用42年的时间，连续制造了5台计时器，一台比一台精确。第五台只有怀表那么大，测定经度时误差只有0.54公里。与此同时，法国制钟匠皮埃尔·勒鲁瓦设计制造的一种海上计时器也投入使用。至此，海上测定经度的问题终于初步得到了解决。参考资料来源：百度百科-经纬线

360x111cosa（a为对应纬线纬度）千米

情商Emotional Quotient

mp3上的EQ 指的是均衡器,一般用来调节不同频段声音的增益.比如有人喜欢高音表现强一些,有人喜欢低音表现强一些,有人则比较喜欢中音区域明显一点,都可以通过EQ调节来实现.现在很多MP3的EQ都有固化模式,比如PUNK模式低音强,POP模式突出中音区,CLASSIC各声段均衡,OPERA模式突出高音等等,也有的高级mp3可以让用户自己调节EQ的,大家可以根据自己对音乐的感觉和喜好来调节.

不好说

地球仪上，中间一道最长的线叫赤道。赤道是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。赤道半径6,378.2km，赤道周长40075.7km。它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°，是地球上最长的纬线。赤道是地球上重力加速度最小的地方。

　　宏程序中EQ是运算符号的一种；　　EQ：等于　　NE：不等于　　GT：大于　　GE：大于或等于　　LT：小于　　LE：小于或等于　　运算符用于执行程序代码运算，会针对一个以上操作数项目来进行运算。例如：2+3,其操作数是2和3，而运算符则是“+”。

是赤道。地球仪上的线分经纬线。连接南北两极的线，叫经线。和经线相垂直的线，叫纬线。因为经线指示南北方向，所以，经线又叫子午线，所有经线都呈半圆状且长度相等；两条正相对的经线形成一个经线圈，任何一个经线圈都能把地球平分为两个半球。纬线是一条条长度不等的圆圈。所有的纬线都相互平行，并与经线垂直,纬线指示东西方向。纬线圈的大小不等，赤道为最大的纬线圈，从赤道向两极纬线圈逐渐缩小，到南、北两极缩小为点。分为低纬度30°中纬度60°高纬度90°。

《清明上河图》的作者是宋代画家张择端。张择端是山东人，早年在汴京(今河南开封)学习绘画，后为北宋画院画师。虽然有关他的记载很少，但这幅了不起的作品，使后人永远地记住了他。　　《清明上河图》是一幅绢本设色长卷，高24?8厘米，长528厘米。图中描绘的是北宋都城汴京在清明时节的繁华热闹的景象。清明上河是当时的民间风俗，如像今天的节日集会，人们藉以参加商贸活动。全图规模宏大，结构严谨，大致分为三个段落：第一段是市郊景画，第二段是汴河，第三段是城内街市。先是汴京郊外的景象。农民在田里耕作，有钱人扫墓归来。路上，驮队、挑夫、骑马坐轿的人物正匆匆进城。接下去是最精彩的部分——汴河。汴河上的拱桥如一道彩虹，桥上行人如潮，熙熙攘攘，磨肩擦踵，桥下舟楫相竞相争。许多细小情节刻划得极有情趣。如桥头一匹惊马造成险情，毛驴被惊吓，好奇的人在围观。接着又描绘汴京的街市。汴京作为当时政治、经济、文化的中心，城中官府衙门、民居宅院、作坊店铺、茶肆酒楼，屋宇错落，林林总总，街上车水马龙，九流三教，应有尽有，百业兴隆，热闹非凡。画面又展开一幅从容的景象，有张有驰，形成有趣的对比和节奏感。画家通过对汴京城内建筑、商贸、交通、运输几个方面的描绘，再现了北宋都城的繁华和发达。 　　《清明上河图》中画有五百五十余人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。可贵的是，画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的艺术修养和表现能力。　　《清明上河图》堪称中国美术史上的稀世珍品，后世临摹极多，但对于其作者张择端的身世，史书上没有任何史料记载，千百年来一直是个难解之谜。一些专家学者认为张择端是北宋人；也有专家学者认为张择端是南宋人；还有专家学者认为张择端是金代人。 　　认为张择端为南宋人的专家，主要是根据明晚期书画家董其 昌在《容台集》中对《清明上河图》的推测：“南宋时追摹汴京景物，有西方美人之思。”清代孙承泽在《庚子消夏记》中记载：“《清明上河图》乃南宋人追忆故京繁盛也。” 　　认为张择端是金代人观点的专家，是根据《清明上河图》最早的题跋出自金代人之手，并且两宋画院均不见张择端著录。 　　然而，更多专家学者通过对《清明上河图》的研究考证，认为张择端是北宋人。现存于故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”，后面最早的金代张著题跋中注明了张择端的身份为“翰林”，并且进一步指出，张择端游学于京师，本工其“界画”，尤嗜于舟车市桥郭径。张著的题跋是关于张择端身世最早的记载，也是惟一的记载。他所提到的向氏究竟是何人，已经无法考证，向氏所著《评论图画记》一书也不曾见于著录，这给专家学者的研究和考证留下了广阔的空间。但是，根据最早的金代张著题跋，张择端是北宋人的观点最具说服力。 　　至今，开封民间还流传着张择端与《清明上河图》的故事。 　　开封的相国寺始建于南北朝时期的天保六年，到北宋太宗时期，相国寺发展到鼎盛时期，占地540亩，僧院64座，殿阁雄伟、花木葱茏，因此被誉为“金碧辉映、云霞失容”。偌大的相国寺雕梁画栋需要大量的画师为之服务。 　　传说当年在北宋东京 今开封市 的相国寺里，住着一些靠给寺院绘画谋生的民间画师，其中有一个青年画师，他说可以把首都东京城的繁华盛景搬到画上来，这个青年就是来自山东诸城的张择端。 　　张择端住在相国寺的香积厨里，潜心作画。一天，宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下，声势浩荡地驾临相国寺降香。赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师，便命宰相蔡京去了解情况。宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画，并且都是绘画的高手。宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院，亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。 　　张择端被召进了宫中翰林图画院，但是他提出，不能关在皇宫里面作画，要求在安静的农舍中作画，宋徽宗赵佶同意了张择端的请求，命宰相蔡京为张择端在北宋东京都城的郊外，找了一处安静的农舍。从此，张择端披星戴月潜心作画。谁能想到，这样一幅北宋东京的繁华盛景，竟是在东京都城郊外的偏僻农舍里创作完成的。 　　当宰相蔡京将张择端绘画的长卷呈给宋徽宗赵佶看时，宋徽宗赵佶见了张择端的绘画大喜过望。从此，《清明上河图》被宋徽宗赵佶收入皇宫内府。 　　北宋灭亡后，宋徽宗赵佶和儿子宋钦宗赵桓被金人俘虏到北方，藏于北宋内府的《清明上河图》及六千件艺术品也被金兵掠获。宋徽宗赵佶的第十一个儿子宋高宗赵构杭州称帝。 　　张择端为了让宋高宗赵构不忘国仇家恨，坚决抗金，闭门谢客，呕心沥血，又绘制出一幅《清明上河图》长卷，献给宋高宗赵构。宋高宗赵构与父亲宋徽宗赵佶不同，对画根本不感兴趣，并将画退了回来。张择端展开长卷，心绪难平，一气之下，将自己呕心沥血绘制的《清明上河图》长卷付之一炬，幸好被家人及时抢出一半。在沉痛的打击下，张择端不久忧郁而死。 　　张择端两次献《清明上河图》的故事是否真实无法考证，但是传说中，张择端却是一位忧国忧民的画家