良言一句三冬暖恶语伤人六月寒意思相近的句子

这是一句俗语，出自《增广贤文》。意思是：善意的关怀、劝诫的言语，哪怕只有一句，在三九寒冬那样寒冷的天，都能让人心生温暖之意。恶劣的谩骂、诋毁、中伤的言语，对人的心灵的伤害，哪怕是在酷暑炎热的六月，都能让人心生寒意。这句俗语告诉我们：为人处事，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，小小的善意也能给别人带来温暖，再小的恶意都能对人造成伤害。情商高的人，与人相处总是让人感觉舒服和满意，而情商低的人总是令人感觉厌烦和排斥。在社会交往中，尤其是涉及利益的经济往来中，我们要以别人舒服的方式说自己有用的话，以别人接受的方式做自己有效的事。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 是什么意思 良言一句三冬暖 ——善意的关怀、劝诫的言语,哪怕只有一句,在三九寒冬那样寒冷的天,都能让人心生温暖之意. 恶语伤人六月寒 ——恶劣的谩骂、诋毁、中伤的言语,对人的心灵的伤害,哪怕是在酷暑炎热的六月,都能让人心生寒意. 比喻为人处事勿以善小而不为,勿以恶小而为之,小小的善意也能给别人带来温暖,再小的恶意都能对人造成伤害~! “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。 就是说要注意自己的言辞，不要恶语伤人 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒 善意的话语让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意,而怀有恶意的话语让人听了即使在酷热的夏天都会心生寒意。 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。 连结：:baike.baidu./item/%E5%A5%BD%E8%A8%80%E4%B8%80%E5%8F%A5%E4%B8%89%E5%86%AC%E6%9A%96%EF%BC%8C%E6%81%B6%E8%AF%AD%E4%BC%A4%E4%BA%BA%E5%85%AD%E6%9C%88%E5%AF%92/3659365?fr=aladdin&fromid=5448077&fromtitle=%E8%89%AF%E8%A8%80%E4%B8%80%E5%8F%A5%E4%B8%89%E5%86%AC%E6%9A%96%E6%81%B6%E8%AF%AD%E4%BC%A4%E4%BA%BA%E5%85%AD%E6%9C%88%E5%AF%92 做人说话要含蓄，态度要温和， 不要直戳人的缺陷，点明自己的意思就好 说话态度好了即使在冬季也会让人的心里暖暖的，说伤人的话，不顾别人的感受话即使在夏天也会使人心里冷冰冰的 “好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。 外界环境和人心因素对战争的作用,前一句是说好的天时比不上好的地理形势,后一句是说好的地理形势又比不上万众齐心的力量。孟子的思想我们要批判性地吸收,因为今天我们说物质决定意识,然而意识又能反作用于物质。实际上他是在从一个侧面告戒君主,只要对人民好一点,就算发生战争,我们也是有恃无恐。 "良言"句中三东应该为"三冬"吧?"三冬"和"冬练三久夏练三伏"中的三久是一个意思,不是三个冬天的意思。善意的话语让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意,而怀有恶意的话语让人听了即使在酷热的夏天都会心生寒意。 俗话说：“衣服要干净，语言要文明”。这是告诉人们要说文明话。大家知道，世界上任何一个民族都有一些约定俗成的礼貌语言，这反映了人类社会生活的某些共同准则，表达了人与人之间的良好祝愿。健康的语言是文雅朴实、优美动听的，它起到促进团结、激励人奋进、改善人与人之间关系的积极作用。粗野污秽的语言是令人讨厌的，它会破坏团结、败坏社会风气、腐蚀人们灵魂。 在现实生活中，我们常会碰到这类情况：一句诚实、有礼貌的语言，可止息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话，可导致一场轩然 *** 。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的程序中，我们作为二十一世纪的一代青年，每个人都要学会使用文雅、朴实、健康、向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。 这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。多用于好话暖人心，坏话伤人心。适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。 这就是语言的力量了。 比如说，你有事心情不好了，有人安慰你，愿意倾听你的不开心，你就会觉得心里暖暖的， 可是这时有人说你矫情，说你没事儿找事儿， 是不是就会觉得心里凉半截，不想再理他了呢。

送给别人一句好话,就好象冬天里送给了他一股暖气~但如果说一句坏话,让人感觉好象六月火热的天气里碰到冬天的寒气~一句好话能让人在沮丧的时候振奋一句不和适宜的话能让人在高兴的时候失落

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的意思是：一句同情理解的话，就能给人很大的安慰，让人处于寒冷的冬季也能感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。扩展资料：这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘。《增广贤文》的原文是"好言一句三冬暖，话不投机六月寒。"《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。"

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，这句话意思是在别人困难情况下，说一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；而说一句恶意的话，就会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。这句话多用于好话暖人心，坏话伤人心。这句出自《增广贤文》的谜面，这句话本是俗语。《增广贤文》的原文是“好言一句三冬暖，话不投机六月寒。”意思是讲话要合时宜，不要恶意中伤别人。这句话告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。相关典故不会说话的人，不知道什么时候该说什么话，这里有一个故事，说明“会说话”有多重要，会说话可能就是加官进爵，不会说话会惹来杀身之祸。相传，朱元璋做了皇帝后，一个发小来找他，本来是想要讨个一官半职。可是这个发小见了朱元璋后，大呼“八哥”，就想要冲上来给朱元璋来一个熊抱，却被卫兵拦了下来。朱元璋尽管不悦，但念及旧情，还是忍住火气，问老朋友：“别来无恙？”哪知这一问，这位发小打开了话匣子：“八哥，你现在做了皇帝，可不能忘了本啊，想当年，我们一起给人家放牛你还记得吗？那次，地主那鞭子抽你，是我给你挡了下来。还有，我们一起要饭的日子你还记得吗？你还记得我们那次偷了毛豆，房子瓦罐子里煮着吃，毛豆还没煮熟，就着急抢着吃，结果把瓦罐都打烂了。”发小话还没有说话，朱元璋已经忍不住了，大喝一声，命令卫兵把这个人拉出去斩了。你可以说朱元璋不近人情，六亲不认。但是你要想想他的这个发小的问题，朱元璋今天已经贵为天子，九五之尊，怎么受得了他当着文武百官的面，揭自己的老底呢？此一时彼一时，如果是两人在一起说话拉家常，可以忆苦思甜拿出来说说好玩，可是那是什么场合，说出那样的话无疑是揭朱元璋的疮疤，也难怪会惹祸上身。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒 讲的就是你 对别人讲一句好话，他连冬天都会觉的很暖和你说一句伤害别人的话，他连夏天都会觉的很冷

你好，很高兴回答您的问题。一句真诚的赞美或好话,好像阳光使人 全身温暖,若是一句伤害对方的话,往往令别人的自尊受创。请采纳，谢谢

中国有句老话“良言一句三春暖,恶语伤人六月寒”, 意思大概是说,一句真诚的赞美或好话,好象阳光使人 全身温暖,若是一句伤害对方的话,往往令别人的自尊 受创,甚至不会痊愈的。 “病从口入,祸从口出”,口才在生活中很重要,祝你好运！

对人说话轻言温和，对人家说话凶残粗暴。

好话能让人感到三冬温暖，不好的话会让人感到六月都是寒冷的。比喻好话能让人感到温馨，不好的话会伤人万年。

　　意思： 　　良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,我们常常来比喻我们同学之间的友谊 　　作文： 　　良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒 　　一句衷心的问候可以让人在三个冬天里都感到温暖,一句伤人的语言可以让人在六月里感到寒冷. 　　一次,我上学去,本来是兴高采烈的.可见到一个同学,那位同学可能心情不好,居然说出了：“你今天穿的怎么这么难看.”我听了这句话非常的生气,可我想一大早也不要吵架,就当没说过,可心里这么想但一回想起来总是感到没有一种温暖的感觉.我突然想起今天是星期四,我要去打扫天井,就飞奔到楼下一看和我一起打扫的同学早早的在打扫了,我便也埋头扫了起来,不一会儿我听见有一声：“潘寒冰.”我一转声一看原来是陈煜伟,我便问：“有什么事吗?”“没什么,我只不过想向你问声好,你不要这么紧张吗!”这下我的心豁然开朗不知说什么好,我不知道是怎么回事好像觉的今天的叶子特别的少,不一会儿就扫好了,和我一起打扫的同学问我：“你今天是怎么了,怎么这么勤劳了?”我笑着对他说：“是啊!我也不知道这是怎么回事,我觉得今天的力气用不完.”我那天的成绩也好了很多,以前管晓静也算好的,还是我们班上的文艺委员,现在我和她比了一次,数学我们平等都考了90分,语文我考了92,她91,我比她多一分,我觉得她的成绩对我来说是鸡毛蒜皮的小事.傍晚也不输给我们班上优秀的学生,我们全班因为没改好作业留下来,我是第2个改好走出教室的呢!不错吧!

恶语伤人六月寒的解释谓用恶毒的 言语 中伤 别人 ，使人倍感寒心。 元 郑廷玉 《楚昭公》 第一折：“哎！抵多少恶语伤人六月寒。” 元 王实甫 《西厢记》 第三本第二折：“别人行甜言蜜语 三冬 暖，我根前恶语伤人六月寒。” 词语分解 恶语的解释 恶毒的话;诽谤的话恶语中伤详细解释.无礼、中伤的语言。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“择辞而说，不道恶语。” 金 王若虚 《文辨》：“ 子厚 才识不减 退之 ，然而令人不爱者，恶语多而 和气 少耳。”

1、解释：在别人困难情况下，一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；一句恶意的话，会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。多用于好话暖人心，坏话伤人心。适合用于议论文中论证。如论证对话技巧时，同适合在记叙文中表达自己的感受。 2、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，俗语，我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

出自《孟子》好话一句就可让人在严寒的冬天也能感到温暖，坏话一句，让人在大暑天也会感到寒冷。"良言"句中三东应该为"三冬"吧?"三冬"和"冬练三久夏练三伏"中的三久是一个意思,不是三个冬天的意思。善意的话语让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意,而怀有恶意的话语让人听了即使在酷热的夏天都会心生寒意。

　　1、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。 　　2、出自《增广贤文》。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。--明代谚语译文：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。扩展阅读中华上下五千年，益世古语一百句 1．天行健，君子以自强不息。--《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3．见善如不及，见不善如探汤。--《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。背景资料《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒"。意思是：善意的话语让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意,而怀有恶意的话语让人听了，即使在酷热的夏天都会心生寒意。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”是一句俗语，没有下一句。意思是：很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。用法：在别人困难情况下，一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；一句恶意的话，会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。多用于好话暖人心，坏话伤人心。适合用于议论文中论证。如论证对话技巧时，同适合在记叙文中表达自己的感受。例句：积极善意的心态，往往会给出积极的暗示，使他人得到战胜困难、不断进取的力量；反之，消极恶劣的心态，则会使他人受到消极暗示的影响，变得冷淡、泄气、退缩、萎靡不振等等。俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，说的就是这个道理。因此，当我们发现他人有可能受到自己的暗示时，也要注意暗示的方式和度，尽量使他人接受积极的、适度的暗示。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”出自《增广贤文》意思：一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。多用于好话暖人心，坏话伤人心。适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。在别人困难情况下，一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；一句恶意的话，会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。恶语伤人六月寒类似的句子1、如临深渊，如履薄冰出自：先秦佚名的《小旻》。译文：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。2、忠言逆耳利于行，良言苦口利于病出自：西汉司马迁《史记·留侯世家》。译文：良药多数是带苦味的，却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。3、酒逢知己千杯少，话不投机半句多译文：意见相合，千杯嫌少；意见不投，半句嫌多。4、谏之双美，毁之两伤译文：人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。5、路遥知马力，事久见人心出自：宋·陈元靓《事林广记·结交警语》。译文：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”出自《增广贤文》。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，俗语，我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。内容简介《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

与“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”意思相近的话是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思是形容应该虚心接受别人的意见和批评或教育人们要勇于接受批评。良药多数是带苦味的，却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评，常用来说明应该正确地对待别人的意见和批评。扩展资料：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。出自《增广贤文》。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。背景资料《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒出自《增广贤文》。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，俗语，我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。注意事项：这句话适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

一句话同情理解的话，就能给人带来很大的安慰和勇气

没有下一句。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。相关内容解释：《增广贤文 》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

中国有句古语：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”说话可以是一剂慰人心腹的良药，也可以是一把伤人于无形的尖刀。不会“说好话”的人一辈子都不顺。什么是“好话”呢？散文作家朱自清在《沉默》一文中说：你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢？言不在多，希言则贵。好话就是让人听了感觉舒服的话，别人受用的话。即便你的在批评别人，在说别人的不是，也要让人欣然接受，觉得“唉，就是这样子，你说的对”，而不是让人添堵。会说话是一种教养，也是一种善良，会说话的人从来不会置别人于尴尬的境地，会说话的人知道如何管住自己的嘴，懂得什么时候应当适时闭嘴，什么时候恰如其分地说话。会说话的人不打断别人说话，不知道的事情也不会乱说。不会说话的人，不知道什么时候该说什么话，这里有一个故事，说明“会说话”有多重要，会说话可能就是加官进爵，不会说话会惹来杀身之祸。相传，朱元璋做了皇帝后，一个发小来找他，本来是想要讨个一官半职。可是这个发小见了朱元璋后，大呼“八哥”，就想要冲上来给朱元璋来一个熊抱，却被卫兵拦了下来。朱元璋尽管不悦，但念及旧情，还是忍住火气，问老朋友：“别来无恙？”哪知这一问，这位发小打开了话匣子：“八哥，你现在做了皇帝，可不能忘了本啊，想当年，我们一起给人家放牛你还记得吗？那次，地主那鞭子抽你，是我给你挡了下来。还有，我们一起要饭的日子你还记得吗？你还记得我们那次偷了毛豆，房子瓦罐子里煮着吃，毛豆还没煮熟，就着急抢着吃，结果把瓦罐都打烂了......”发小话还没有说话，朱元璋已经忍不住了，大喝一声，命令卫兵把这个人拉出去斩了。你可以说朱元璋不近人情，六亲不认。但是你要想想他的这个发小的问题，朱元璋今天已经贵为天子，九五至尊，怎么受得了他当着文武百官的面，揭自己的老底呢？此一时彼一时，如果是两人在一起说话拉家常，可以忆苦思甜拿出来说说好玩，可是那是什么场合，说出那样的话无疑是揭朱元璋的疮疤，也难怪会惹祸上身。 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，不会“说好话”的人一辈子都不顺。因为人都是感性的动物，不会“说好话”的人人缘也一定不会好，人际关系不好，那在社会上也就寸步难行。当然，需要说明的是，这里所讲的“说好话”不是让你去阿谀奉承，而是让你善良的说话，心存善念，说话的时候顾及别人的感受，而不是只为自己“一吐为快”。会说话，会“说好话”的人，都具备一点品质，那就是“善良”，心存善良的人永远不会恶言伤人，不会恶语相向，心存善良的人说话永远都是善意的，总会让人如沐春风。 做人，千万要管好自己的嘴，有些话说得越多，命就越不好。说出去的话，泼出去的水。祸从口出，如果管不住自己的嘴，就算你再有能力，也很难有大的出息。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话不要尖酸刻薄，别在背后说人，伤人心的话千万不要说。不要评价别人的德行，因为你不见得比他更高尚。 与人相处时别揭人短处，别记人坏处，若是管理不好自己的嘴巴，总是在背后说他人坏话，真的很容易让自己的路越来越难走。 人生在世，修炼好自己的口德，才能有运气。你的命不好，多半是你的嘴不好，别不当回事。记住：好好说话，是人最好的德行。 管好自己的嘴巴，这是一生的修行。 “说人是非者，必是是非人”。要想与人相处愉快，就一定不能做这样的人以及要远离喜欢说是非的人，谣言止于智者。 语言暴力的杀伤力，不比肢体暴力的杀伤力小，甚至有过之而无不及。不会说话，是人际关系中的硬伤，自己总是得罪了人也不自知，在社会上混不开。 说话得知道什么人适合开玩笑，什么人不适合开玩笑，什么该说，什么不该说。要知道，很多关系的疏远，就是从这些尖酸刻薄的话开始的。 不言人难，不戳人短，不问人私，是终其一生的修为所在。千万不要因为逞一时嘴上的快意，而去伤害别人。 很多人就是不注重说话的分寸，想说什么说什么，然后将自己的福气从嘴边溜走，所以真的要管好自己的嘴巴。 话不说得太满，懂得闭嘴沉默，学会谨言慎行。做人，请管好自己的嘴。知人不评人是一种修养，更是一种为人之境界。 想要命好，要嘴上积德。 做人，真正的善良不仅要心善，还要有一张好嘴。懂得积口德，少言寡语。 做人要留些口德，因为因为恶语戳人心，善言暖心扉。不口出狂言，不指桑骂槐，不要给他人难堪。 口出善言让人信服，话留余地让人接近。知人不必言尽，是雅量，责人不用污言，是素质。 做一个少言的人，管好自己的嘴，别出言不逊，口无遮拦，惹人厌。真正的智者都是少言沉默的。他们看穿不揭穿，看破不说破。 不论人是非，便不会有是非找上门，所以说管住自己的嘴了，便是在给自己积德。如果你信口开河，那么你会得罪很多人，你的路会越走越弯。 如烟寄语：守住自己的嘴，就是给自己添福气。 老子《道德经》曰：多言数穷，不如守中。做人不要嘴损，嘴损，福气自会跑掉。一个人的命好不好，全看他的嘴。命若不好，最该反省的是嘴。做人最重要的就是善良，你明明知道那样说会伤害到他人，就真的不要再说了。否则，真的非常的不道德。说话是一门艺术，聪明的人会说话，人生顺风顺水，然而有些人却因为口无遮拦让自己吃了很多亏。别出言不逊，别恶语相向，遇事好好说，没事不要说。嘴巴好的人一开口就赢了，人生自然顺风顺水，嘴巴恶毒的人，再大的福气也会跑掉。少说多做，只说暖心的话，你将会收获不一样的自己，人缘也会特别好。存好心，少说话，说好话，能管住自己的嘴，就等于守住了自己的福。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒出自《增广贤文》。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，俗语，我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。解释在别人困难情况下，一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；一句恶意的话，会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。多用于好话暖人心，坏话伤人心。适合用于议论文中论证。如论证对话技巧时，同适合在记叙文中表达自己的感受。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。背景资料《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。背景资料《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

出自《荀子·荣辱》原文：与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。解释：对别人说友善的话，比穿上布衣丝服还要温暖；用恶语伤害别人，比矛、戟刺得还要深。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”可见一个人的言行不能不谨慎，因为它直接反映了一个人道德修养水平的高低。修养高的人，以尊重他人为原则，他们总是用善意的语言去说给别人听，听话的人会被他的语言所感动，或受到勉励，或有错就改，或转悲为喜等等。而那些修养低的人，以自己的利益为重，不顾及别人感情的承受能力，对别人说话随心所欲，更有甚者，用恶语伤害别人，这样必然造成人与人之间关系的紧张，无法与别人和睦相处。言语可以给人带来愉悦和温暖，也能给人带来深深的痛苦和仇恨。在与人交往的过程中，希望我们都能以“善言”与他人交流，而不要用嘲笑、讽刺、挖苦等语或者绝情的话，在别人的心上刺下一道道伤口，要知道，这些伤口愈合起来是相当相当困难的。扩展资料：荀子于五十岁始来游学于齐国，到襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯，汉初政治家、科学家张苍均为其门下高足。著作集为《荀子》，因为荀子受历代学者的抨击，其注者不多。直至清代考据学兴盛，注释校订者才增加。现代研究荀子的学者也较古代为多，包括清代王先谦，民国时代的梁启雄(梁启超胞弟)。清末学者谭嗣同，在他的《仁学》中这样评价：(中国)二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。晚年的代表作有《劝学》参考资料来源：百度百科—荀子

至理名言

文明礼仪名言录（100句）1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生2、不学礼，无以立。——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚5、无礼是无知的私生子。——巴特勒6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡10、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋20、知耻近乎勇。 —— 孔丘

大家好，我是宜宾清对哥 很多时候语言就像一把无形的刀，杀人不见血，锋利而又残忍地伤害对方，一句漫不经心的话，一个冷漠的眼神，一个随意的动作冷却了对方的满腔热情 。 记得清对哥看过这样一篇文章： 出生在85年后的美美是个服装设计师。第一次见面时，她一边干着手里的活，一边诉说她的经历：“刚来到这个城市时，一切都是陌生的。我有个认识10年，恋爱7年的男友，每周会来看望我一次。”我点点头，看得出她很期待和享受男友的探望。她接着说，“我妈妈不同意我和他在一起，因为他的家境不好，不仅是经济条件不好，名声也不好。妈妈坚决不同意。我们也试着分手几次了，不过分不开。”我告诉她，夫家的情况如何确实会影响到一个女孩下半辈子的走向，因为女人与其说是嫁给一个男人，不如说是进入了一个新的 社会 结构。也有因为自身的努力和能力不因此受影响的人。这个前提是，你得有很强的能力。妈妈的不同意其实并没有给她带来任何压力。她说：“我就是不喜欢我妈妈，我才离开家来到这个城市的。”此时，我仔细地看了看她精致的妆容，接着聆听。“我上周给我妈妈买了一件保暖内衣，她骂我，说我乱花钱。”其实没有，她是为了省钱，只给妈妈买了一套，自己很怕冷都没有买。说到这里，我其实是有点摸不清状况的。感觉她爱妈妈，同时妈妈也是爱她的。妈妈希望女儿向她扑过来，但是用的方式却是推出去；女儿满怀希望地去拥抱妈妈，却每次都被捅刀子。她继续说：“你知道吗，我曾经几次拿酒瓶子砸碎后，然后割自己的手。”这个时候，我体会到，这个女孩是压抑了多久，又自己消化了多少情绪，才可以像今天这样轻描淡写地把自己的故事说出来啊。她似乎准备了许久，因为她的讲述是那样的流利和自然。我讲了一个故事回应他：以前有姑娘说，她的母亲很喜欢她的弟弟，对她百般挑剔，经常骂她。被骂后她就坐家里的楼顶上。以前村里住的房子都是独门独户，房顶是平的。很多人家都这样设计，预备待经济条件好些时可以再在顶上加层，这样就是楼房了。她就坐在那个房顶边上，把脚悬下来，想着妈妈老是说自己“你那么笨”“你怎么不去死”。她有时真想死给妈妈看，但是自己又害怕，脚又缩回来了；几次都这样，后来就慢慢长大了。美美在这个故事中似乎找到了共鸣，她说：“拿酒瓶子割自己其实很痛的，我不得不停止。可是，妈妈老是一不高兴就骂，我很想如她所愿，是不是我真的死了她就满意了呢？”她接着说，“也许我不是我妈亲生的，所以她才那么不喜欢我。”年少时当我们被骂的时候，或许不止一个人有过这样的困惑，那就是我到底是不是妈妈亲生的？亲妈怎么会不认可我，不喜欢我，而且还那样骂我呢？如果骂的内容很暴力，与生命、死亡相关，可能就会导致一些被骂的人用自残的方式来伤害自己。我对美美说，妈妈的情绪和你无关；你要长大。她说，是的呢，所以我今年非要离开家，我找男朋友，希望能依赖他。我发现妈妈可能不爱我，还不允许别人来爱我，她一直在阻挠我和男朋友的关系。为什么妈妈“不爱”自己的女儿真的是不爱吗？不是的，是她不会爱，不懂得要怎么样才叫爱。这个能力是很多人欠缺的。论爱的能力我们是远不及孩子的。假如你现在还没有孩子，你要有意识地提前认识到这一点，孩子在很多时候是我们的老师。最后，我们来讲具体的分析。美美之所以觉得妈妈不够爱她，是因为妈妈的一些表达方式的问题。母亲喜欢拥抱自己的女儿，可是拥抱时怀里总是揣着一把刀；女儿也渴望和母亲拥抱，可是每次一抱就会受伤。母亲是需要做心理治疗的，可是这个只能成为愿景，因为母亲不会意识到自己的问题，我们如果非要拽着这位母亲要她来认识自己的问题，那就是我们的问题了。所以，这样的互动关系中，要如何不受伤害呢？很简单，需要做到这一点：别人的情绪和我无关。一个不成熟的人，是不太懂得如何恰当地控制自己的情绪的。而当TA情绪不好的时候，说的话可能就会很难听，表情也会很冷漠。内心不够强大的人，仿佛要把声音说得很大，才能显示出自己很厉害一样，他们用最原始的方式来缓解自己的焦虑。对着这类人，情绪不向外走，就会向内伤害到自己。当你有这个意识的时候，以后再面对张牙舞爪的TA时，你可以不被他们丢过来的暗箭来伤害到自己。这些，都是他人的事情，语言暴力是他们的错，而不是我们的错，我们为什么要拿别人的错来惩罚自己呢？关于越沟通伤害越大的夫妻关系，越沟通伤害越大的亲子关系，我们都可以用这个方法来处理自己当下的情绪。这是属于应急一类的方法。现在也会有很多培训机构开类似的工作坊，教你如何非暴力沟通，带你认识暴力沟通的形式和危害。这些都很好，但是最终的问题还是得不到解决，因为你进步不代表你身边的人所有的人都进步了，你总还是会遇到用原始的方式来跟你交流的人，而你应该具备这个基本的认识，不让暴力沟通伤害到自己。任何人都理应不被暴力沟通所伤害。现状是，很多人还在无辜地承担这份伤害。很明显，我们只需要弄懂这一条：不为别人的错来承担责任。这句话，我们不仅自己要记得，还要告诉孩子们，很多孩子的情绪问题都来自外界对他的干扰和影响，然后孩子觉得错在自己身上。比如，你会看到一个小孩哭哭啼啼地跟你说，同桌把我的书藏起来了。这个时候他的情绪是很难过、很紧张的，对于天真的孩子，书不见了算是一件比较大的“危机”事件了。此时，最快速有效让他的情绪平缓下的办法，就是这句话。你问他，同桌拿你的书，他的行为对不对？他会说，不对。然后你就告诉他，既然是他不对，是他做错事了，为什么你要哭呢？我们不为别人的错来承担责任，应该哭的是他。这个方法至今为止，从来没有失效过。一旦人的情绪平静下来，然后接着想处理事情的办法，往往就会容易的多。先处理心情再处理事情，不仅孩子需要，我们更需要。如果此刻你还有心力，不管对方是什么身份，对你有多么无礼，还可以给这件事做一个心理意义上的责任区域的划分，然后承担自己该承担的，做好自己该做的。区别出自己的情绪和他人的情绪很重要。情绪是可以被传染的，一个人传递正面的情绪给你，还是负面的情绪给你，你要有所感知。是否受其影响，是否受其所伤害，取决于我们自己。区别出自己的情绪和他人的情绪很重要。我在前面的篇章里提到情绪是可以被传染的，一个人传递正面的情绪给你，还是负面的情绪给你，你要有所感知。是否受其影响，是否受其所伤害，取决于我们自己。综合上述，清对哥觉得，好好说话我们才有好好的人生，你说的话就是你的命。有时语言就是一把锋利的刀，你伤害过的人一辈子都不会原谅你，离开你，憎恨你。清对哥以前的一位张龄之老师说过：破嘴就等于破命！谩骂、诋毁、蔑视、嘲笑等歧视性语言，在家庭、职场和公共场所都很常见的。语言暴力表面上比肢体暴力文明，但伤害却“字字见血，句句伤心”。在家庭里，除了父母指责孩子、老婆打击丈夫外，还有些子女会数落年迈的父母“你老糊涂了”等，这些都严重损害家庭关系。父母的指责会损伤孩子的自尊心和自信心，使他们感受不到来自家庭的爱，变得自卑、冷漠。老人本就内心敏感，怕给子女添麻烦，这些难听话会让他们确信自己“老不中用”，觉得辛苦养育大的孩子嫌弃自己，产生挫败感，甚至可能出现抑郁、自杀倾向。夫妻间的相互指责会破坏感情，甚至让婚姻破裂。在职场上，老板对员工的责骂会影响工作效率，破坏团队凝聚力。在公共场所，言语冲突会使 社会 变得冷漠、浮躁。此外，澳大利亚莫纳什大学的研究表明，语言暴力会诱发心慌胸闷、呼吸急促、哮喘，甚至心脏病发作。要想获得良好的人际关系，一定要避免语言暴力。话出口前要三思，遇事要讲道理，记住5个“多少”：对伴侣，多些理解，少些强迫；对孩子，多些认同，少些否定；对父母，多些尊重，少些争辩；对上下级，多些倾听，少些插嘴；对陌生人，多些微笑，少些戾气。此外，面对语言暴力，不要“以暴制暴”，不妨以礼相待，给对方一个微笑，冲突就会化解。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。管好嘴巴，就是对自己最大的修行！

善意的话语让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意,而怀有恶意的话语让人听了即使在酷热的夏天都会心生寒意。

1、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”的意思是一句给人安慰鼓励人的话，可以温暖三个月的冬天，而一句不合时宜的伤人的话让人在六月夏日也觉得寒冷。2、这句话告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。3、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句出自《增广贤文》的谜面，这句话本是俗语。《增广贤文》的原文是“好言一句三冬暖，话不投机六月寒。”意思是讲话要合时宜，不要恶意中伤别人。扩展资料：《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。"《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

意思赞美的话可以鼓励人，但是恶语相向会伤害到别人

一会对你好的话可以让人感觉到温暖,可是一句对你不好的话会让你感觉到心寒

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒"意思是一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也会感到阵阵的严寒。在别人困难的情况下，一句善意的话能够给人鼓励，力量和信心；一句恶意的话，会让人伤心，失去勇气和力量，让人心寒。意义在于，积极善意的心态，往往会给出积极的暗示，使他人得到战胜困难、不断进取的力量；反之，消极恶劣的心态，则会使他人受到消极暗示的影响，变得冷淡、泄气、退缩、萎靡不振等等。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句出自《增广贤文》的谜面，这句话本是俗语。《增广贤文》的原文是“好言一句三冬暖，话不投机六月寒。”意思是讲话要合时宜，不要恶意中伤别人。

就是人说话要讲分寸，说好话让别人暖暖的，说坏话让别人心里不舒服。

如图：

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。背景资料《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”出自《增广贤文》意思：一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”出自《增广贤文》意思：一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

俗话说：“衣服要干净，语言要文明”。这是告诉人们要说文明话。大家知道，世界上任何一个民族都有一些约定俗成的礼貌语言，这反映了人类社会生活的某些共同准则，表达了人与人之间的良好祝愿。健康的语言是文雅朴实、优美动听的，它起到促进团结、激励人奋进、改善人与人之间关系的积极作用。粗野污秽的语言是令人讨厌的，它会破坏团结、败坏社会风气、腐蚀人们灵魂。 在现实生活中，我们常会碰到这类情况：一句诚实、有礼貌的语言，可止息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话，可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的进程中，我们作为二十一世纪的一代青年，每个人都要学会使用文雅、朴实、健康、向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的意思是：一句同情理解的话，就能给人很大的安慰，让人处于寒冷的冬季也能感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。扩展资料：这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘。《增广贤文》的原文是"好言一句三冬暖，话不投机六月寒。"《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。"

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒讲的就是你对别人讲一句好话，他连冬天都会觉的很暖和你说一句伤害别人的话，他连夏天都会觉的很冷

“良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒”意思是说一句善意、理解的话能够给人带去温暖；而充满恶意的伤人话语，即便是处在酷暑夏日，也能如冰峰利剑，刺伤人心。“良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒”出自《增广贤文》，《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

你好朋友良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，他主要的意思就是人。在说话的语气上一定要吻合。虽然有点累。刀子嘴豆腐心，但说出的语气肯定是比较伤人的。有的时候也故意故意恶语伤人，恶语伤人想把刀所以，这是说明说话的语气和说话的时候，有的时候是暖人心的，有的时候可能是伤人心的。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒意思是：在人的语言交流过程中，好听的话让人听了很舒服又开心，犹如在三九严寒里感受到了惬意的温暖；难听的话让人伤心又难受，犹如在暑天六月也感觉非常寒冷。