善士六合 -
1. 关于感情不和睦的诗句
2. 关于家庭不和睦的诗句
关于感情不和睦的诗句 1.有关感情失败后的伤感诗句
一 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 四 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 五 自恐多情损梵行 入山又怕误倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿 六 结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日 玉树临风一少年 七 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？。
2.对感情无奈的诗句
你好·！感情失落的时候，
天空总是下着雨 绵绵无力下着雨。
就连南方初夏的绿树叶，
也总是无奈阴雨的摇摆。
不不不 不是阴雨 不是雨水
那是老天在伤心；
是那伤心的泪水；
那是感情失落 无尽的缠绵
阴阴的天空使鸟儿再也无力飞翔 飞翔！
大地也在悲哀的哭泣；
天空也在无奈的泣喊：
为什么？为什么？
为什么我的感情总是要与雨天无奈？
为什么？为什么？
为什么我的泪水总是忍不住伤心哭泣？
呐喊的天空谁能够帮助我，
与我一同呐喊，一同哭泣。
无奈的感情，总是归我！
无奈的感情，总是归我？
伤心的语言独自寂寞的诉说。
伤心的语言独自寂寞的诉说：
“谁能够理解我？谁能够理解我？
谁是爱我的？我是爱谁的？
算了，算了，算了！
爱了痛了，又能怎么？
痛了累了，又能怎么？
感情不可以勉强。
拥有了又能够怎样？
幸福还是不会属于我。
无奈的感情 感情的无奈
无奈就无奈吧，就与老天一起无奈吧！
失去你，还有她，幸福总会来到我身旁。
哭吧！哭吧！
鸟儿也会解脱，自由自在的飞翔！
鸟儿也会解脱，自由自在的飞翔！” 谢谢~！
3.形容两个人不能在一起的诗句
形容相爱的人不能在一起的诗歌很多，自古以来爱情都是诗歌的主题，摘录如下：
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮---- 秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。----白居易《长恨歌》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。----苏轼《江城子》
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。----《卜算子》李之仪
恨君不似江楼月，南北东西。南北东西。只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。-----吕本中 《采桑子》
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。---- 李清照《一剪梅》
4.家庭不和睦的古诗句
【夫妻反目】：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
【鸡声鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【积不相能】：积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
【琴瑟不调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
【琴瑟失调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。
【散伤丑害】：形容不和谐的声音。
【同床异梦】：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
【阋墙谇帚】：指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。
5.关于感情的诗句
我正好有 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》 17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》 24相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》 25问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》 31今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》 32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》 37他生莫作有情痴，人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》 40人生自是有情痴，此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》 41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》 48寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
-柳永《昼夜乐》 50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》 55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》 59相思似海深，旧事如天远。
-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》 61玲珑骰影埠於梗 牍窍嗨贾 恢浚 峦ン蕖堆盍 Α？ 62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》 65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》 66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》 67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》 68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我。
6.描写无奈心情的诗句
1、东逝水，川流急，雁别北，皆事有去处。绝情谁与懂？往事却如风！
2、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
3、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
5、问天不语花落泪，独自一人守空杯。和和睦睦世人醉，为何总是爱拌嘴！
6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
7、此情无计可消除，才下眉头却上心头！
8、此生谁料，心在天山，身老沧州。
9、当时明月在，曾照彩云归。
10、独自凄凉还自遣，自制离愁。
11、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
12、林花谢了春红太匆匆无奈朝来寒雨晚来风。
13、秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？
14、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
15、微波有恨终归海，明月无情却上天。
16、我本将心向明月，奈何明月照沟渠！
17、物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。
18、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
19、胭脂泪，留人醉，几时重，（）自是人生长恨水长东。
20、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
21、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
22、张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
23、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
24、何处合成愁？离人心上秋。
25、横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
26、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
27、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。
28、人西影向东，步履太匆匆，落花有意水无情。
29、人去楼已空，霜华今来重，风寒叶枯雾气浓，衣单觉惊天将明，无奈眼长空。
关于家庭不和睦的诗句 1.家庭不和睦的古诗句
【夫妻反目】：反目：翻眼相看，不和睦。
指夫妻不和、吵架。【鸡声鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【积不相能】：积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
【琴瑟不调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。
②比喻夫妻不和。【琴瑟失调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。
琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。
也比喻夫妇不和。【散伤丑害】：形容不和谐的声音。
【同床异梦】：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。
比喻同做一件事而心里各有各的打算。【阋墙谇帚】：指家庭内部争吵不和。
谇帚，指妇女吵骂。
2.家庭不和睦的古诗句
【夫妻反目】：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
【鸡声鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【积不相能】：积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
【琴瑟不调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
【琴瑟失调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。
【散伤丑害】：形容不和谐的声音。
【同床异梦】：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
【阋墙谇帚】：指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。
3.家庭不和谐用古诗词了形容求解
钗头凤·红酥手红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！是宋代文学家陆游的词作。此词写的是陆游自己与原配唐氏的爱情悲剧。
全词记述了作者与唐氏在沈园的一次偶然相遇的情景，上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦；下片由感慨往事回到现实，进一步抒写夫妻被迫离异的巨大哀痛。虽然没有正面写家庭不和，但通过这首词表达了作者与妻子眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
创作背景：陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。
不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。
七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。
陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。参考：/link?url=HOv7Q55EwlP_G2qOkUXAGRqDOPvGBsfn931W0Ki2hsFc-oHNXLiIllz_3mNHk3Rto3L-mrOkAQ3wjGNNx5LRr_还有汉乐府诗《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。
后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。
参考：/subview/26343/7538852.htm。
4.家庭和睦不和睦的句子
1、小家是社会的一份子，是组成社会的细胞，如果每个家庭能如我们家一样，我相信我们这个社会的大家庭会更和谐、更幸福。
2、家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂；家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳；家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘；家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。3、幸福家庭是培育孩子成人的温床，家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。
4、家是温暖的，它是传递爱的火炬。穿过温暖湿润的春天，跃过寒风凛冽的冬天，家永远是家，容纳爱的天地。
我则是这片爱洋的的守护神。5、家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖，家是永远的岸，它带给人们的感受是。”
梦魂萦绕和永远的牵挂。
5.家庭压力大不和谐的诗句
氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇， 至于顿丘。
匪我衍期， 子无良媒。
将子无怒， 秋以为期。
乘彼诡垣， 以望复关。
不见复关， 泣涕涟涟。
既见复关， 载笑载言。
尔卜尔筮， 体无咎言。
以尔车来， 以我贿迁。
桑之未落， 其叶沃若。
于嗟鸠兮， 无食桑葚。
于嗟女兮， 无与士耽。
士之耽兮， 犹可说也。
女之耽兮， 不可说也。
桑之落矣， 其黄而陨。
自我徂尔， 三岁食贫。
淇水汤汤， 渐车帷裳。
女也不爽， 士贰其行。
士也罔极， 二三其德。
三岁为妇， 靡室劳矣。
夙兴夜寐， 靡有朝矣。
言既遂矣， 至于暴矣。
兄弟不知， 硒其笑矣。
静言思之， 躬自悼矣。
及尔偕老， 老使我怨。
淇则有岸， 隅则有泮。
总角之宴， 言笑晏晏。
信誓旦旦， 不思其反。
反是不思， 亦已焉哉！
6.家庭和睦不和睦的句子
家庭想要兴旺，家庭一定要和睦，如果一个家庭整日吵翻天，打翻天，那么生活中只有一地鸡毛。
作家杨大侠表示，家庭和睦是最大的风水
因此，家庭想要兴旺，家庭一定要和睦，母亲慈爱，子女孝顺，妻子贤惠，丈夫有责任感。
7.关于“家庭和睦”的古诗句有哪些
1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
译文：正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火，桑麻旧里村。太平风俗美，不用闭柴门。
译文：我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门。
8.家庭不和谐用古诗词了形容求解
钗头凤·红酥手
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
是宋代文学家陆游的词作。此词写的是陆游自己与原配唐氏的爱情悲剧。全词记述了作者与唐氏在沈园的一次偶然相遇的情景，上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦；下片由感慨往事回到现实，进一步抒写夫妻被迫离异的巨大哀痛。
虽然没有正面写家庭不和，但通过这首词表达了作者与妻子眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
创作背景：
陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
参考：/link?url=HOv7Q55EwlP_G2qOkUXAGRqDOPvGBsfn931W0Ki2hsFc-oHNXLiIllz_3mNHk3Rto3L-mrOkAQ3wjGNNx5LRr_
还有汉乐府诗《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。
参考：/subview/26343/7538852.htm
“第一最好不相见，如此便可不相恋”出自哪首诗？
这句话出自唐代诗人仓央嘉措的《十诫诗》。2023-06-27 04:58:222
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 这首诗的题目是什么。
【原作】十诫诗朝代：清朝作者：六世达赖仓央嘉措第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。【网络作者改编】十诫诗作者：白衣悠蓝第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。【译文】如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，相知之后方知知己，会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。一旦分离，心口的温暖无法补偿带来的失落，足够让人心碎垂泪。欠下的那些温暖的陪伴，在分离之后终究无法偿还。当分离之后只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口，使它一直无法治愈。这种每每生生撕裂伤口的痛，让人悔当初，真心相惜。如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，如果不爱，不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。相负带来的就是一种误，误了青春时辰，误了韶华时光，误了一片深情。那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎，偎是一种相互依托，一种非你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。然而如此的二人却被生生拆散，唯有孤独地告诫后人“最好不相依”。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨不前。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。扩展资料【作者简介】仓央嘉措（1683～1706）为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部。仓央嘉措更是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”【诗歌赏析】这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致，朴素简单的文字带着震撼人心的力量。被迫与恋人分离，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。那种微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。参考资料：百度百科-十诫诗2023-06-27 04:58:361
谁知道苍央嘉挫第一最好不相见如此便可不相念的全诗是什么
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。缘故由来 2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。） 其后，《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四； 《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读<步步惊心>有感》中加续，添加了第五到第十，反响热烈。 大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。 最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。2023-06-27 04:58:522
第一最好不相见，如此便可不相恋
仓央嘉措的情诗总是像一缕微风催开了一池皱水。将一个人微妙的情怀宣泄到淋漓尽致。 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 因为有了相见，才知这个世界上有一个特殊的你。 学问，学识，健谈，努力，上进，白白净净，正好是我想见到的样子。 人再美，没有内在的支撑，便不会芬芳四溢。 一个人哪怕有点缺陷，但丰富的内在，也可以让他光芒四射。 相见，欣赏，便有了相恋。 可真正的爱情又不至于一见钟情。 相知才是爱情的基础。 有些话你说了，我懂了。有些话你没有说，我也悟到了。 心在某一刻印在一起，相思如灰，度日如年。 人之间之爱情，便是相见，相恋，相知，相思。 如若没有相见，便不会有相恋。 如若不能相知，便不会有相思。2023-06-27 04:59:041
“第一最好不相见,如此便可不相恋”此句话的深刻含义是什么?
我觉得深刻含义就是这对情人已经萌生爱情了,可是两人间饱受折磨,中间可能承受着压力,想爱又不能爱,想分离又分离不了,也再也回不去以前的那么潇洒自如,毫无牵挂的状态。最后忽尔惊叹,第一最好不相见,如此便可不相恋。当然这只是感叹,如果真的没有相见,那这对情人就没有这么刻骨铭心的感情了。可能是作者私心里天真的想着是不是不再相见了,那么就可以不再相恋,不用恋得那么痛苦呢?这是我的小小见解~2023-06-27 04:59:141
第一最好不相见,如此便可不相恋!第二最好不相知,如此便可不相思...... 具体什么意思啊
就是日久生情的意思。2023-06-27 04:59:324
人生如能不相见,如此便可不相恋. 人生如能不相知,如此边可不相思. 这首诗完整的是什么？
要是不相见就不会相恋 要是不相互了解就不会有相思！大概是这样吧2023-06-27 04:59:484
“第一最好不相见，从此便可不相恋”后面的是啥呀
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:00:072
第一最好不相见，如此便可不相恋。 出自哪？
应该是相思十诫，出自仓央嘉措2023-06-27 05:00:153
第一最好不想见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思！
此句选自仓央嘉措写的一首诗，全诗如下： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:00:351
中有一句话“第一最好不相见,如此可使不相恋。第二最好不相知,如此可使不相思。......”后面两
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:00:462
第一最好不相见，如此便可不相爱；第二最好不相知，如此便可不相思 这句话出自何处?
仓央嘉措写的爱情诗。 《第一最好不相见》 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:00:551
“第一最好不相见”是谁写的
作 者： 淡妆浓抹 著 出 版 社： 江苏文艺出版社 出版时间： 2009-11-1 [1]字 数： 241000 版 次： 1 页 数： 315 印刷时间： 2009-11-1 开 本： 16开 印 次： 1 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787539934495 包 装： 平装 所属分类： 图书 >> 青春文学 >> 爱情/情感 定价：￥25.002023-06-27 05:01:033
如若当初不相见，如今便可不相恋。如若当初不相识，如今便可不相知。
一首歌，在那东山顶上2023-06-27 05:01:146
“十诫诗”的原文是什么？
仓央嘉措氻德无量，恩师的文彩与修行功德都是无量功德，向仓央嘉措致敬。2023-06-27 05:02:072
爱情不能两全的文言文
1. 一篇关于爱情的文言文 聊斋志异---- 西湖主 陈生弼教，字明允，燕人也。 家贫，从副将军贾绾作记室。泊舟洞庭。 适猪婆龙浮水面，贾射之中背。有鱼衔龙尾不去，并获之。 锁置桅间，奄存气息，而龙吻张翕，似求援拯。生恻然心动，请于贾而释之。 携有金创药，戏敷患处，纵之水中，浮沉逾刻而没。 后年余，生北归，复经洞庭，大风覆舟。 幸扳一竹簏，漂泊终夜，侥径埂斗缴懈讨粒蚱滟灼停引出之，已就毙矣。惨怛无聊，坐对憩息。 但见小山耸翠，细柳摇青，行人绝少，无可问途。自迟明以至辰后，怅怅靡之。 忽僮仆肢体微动，喜而扪之，无何，呕水数斗，豁然顿苏。相与曝衣石上，近午始燥可着。 而枵肠辘辘，饥不可堪。于是越山疾行，冀有村落。 才至半山，闻鸣镝声。方疑听间，有二女郎乘骏马来，骋如撒菽。 各以红绡抹额，髻插雉尾，着小袖紫衣，腰束绿锦；一挟弹，一臂青鞲。度过岭头，则数十骑猎于榛莽，并皆姝丽，装束若一。 生不敢前。有男子步驰，似是驭卒，因就问之。 答曰：“此西湖主猎首山也。”生述所来，且告之馁。 驭卒解裹粮授之，嘱云：“宜即远避，犯驾当死！”生惧，疾趋下山。 茂林中隐有殿阁，谓是兰若。 近临之，粉垣围沓，溪水横流，朱门半启，石桥通焉。攀扉一望，则台榭环云，拟于上苑，又疑是贵家园亭。 逡巡而入，横藤碍路，香花扑人。过数折曲栏，又是别一院宇，垂杨数十株，高拂朱檐。 山鸟一鸣，则花片乱飞；深巷微风，则榆钱自落。怡目快心，殆非人世。 穿过小亭，有秋千一架，上与云齐，而罥索沉沉，杳无人迹。因疑地近闺阁，罗怯未敢深入。 俄闻马腾于门，似有女子笑语。生与僮潜伏丛花中。 未几，笑声渐近，闻一女子曰：“今日猎兴不佳，获禽绝少。”又一女曰：“非是公主射得雁落，几空劳仆马也。” 无何，红妆数辈，拥一女郎至亭上坐。秃袖戎装，年可十四五。 发多敛雾，腰细惊风，玉蕊琼英，未足方喻。诸女子献茗熏香，灿如堆锦。 移时，女起，历阶而下。一女曰：“公主鞍马劳顿，尚能秋千否？”公主笑诺。 遂有驾肩者，捉臂者，褰裙者，挽扶而上。公主舒皓腕，蹑利屣，轻如飞燕，蹴入云霄。 已而扶下，群曰：“公主真仙人也！嘻笑而去。 生睨良久，神志飞扬。 迨人声既寂，出诣秋千下，徘徊凝想。见篱下有红巾，知为群美所遗，喜纳袖中。 登其亭，见案上设有文具，遂题巾曰：“雅戏何人拟半仙？分明琼女散金莲。广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天。” 题已，吟诵而出。复寻故径，则重门扃锢矣。 踟蹰无计，返而楼阁亭台，涉历几尽。一女掩入，惊问：“何得来此？”生揖之曰：“失路之人，幸能垂救。” 女问：“拾得红巾否？”生曰：“有之。然已玷染，如何？”因出之。 女大惊曰：“汝死无所矣！此公主所常御，涂鸦若此，何能为地？”生失色，哀求脱免。女曰：“窃窥宫仪，罪已不赦。 念汝儒冠，欲以私意相全，今孽乃自作，将何为计！”遂皇皇持巾去。生心悸肌栗，恨无翅翎，惟延颈俟死。 迂久，女复来，潜贺曰：“子有生望矣！公主看巾三四遍，冁然无怒容，或当放君去。宜姑耐守，勿得攀树钻垣，发觉不宥矣。” 日已投暮，凶祥不能自必，而饿焰中烧，忧煎欲死。无何，女子挑灯至，一婢提壶榼，出酒食饷生。 生急问消息，女云：“适我乘间言：‘园中秀才，可恕则放之；不然，饿且死。"公主沉思云：‘深夜教渠何之？"遂命馈君食。 此非噩耗也。”生徊徨终夜，危不自安。 辰刻向尽，女子又饷之。生哀求缓颊，女曰：“公主不言杀，亦不言放，我辈下人，何敢屑屑渎告？” 既而斜日西转，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰：“殆矣！多言者泄其事于王妃，妃展巾抵地，大骂狂伧，祸不远矣！”生大惊，面如灰土，长跽请教。 忽闻人语纷拿，女摇手避去。数人持索，汹汹入户，内一婢熟视曰：“将谓何人，陈郎耶？”遂止持索者，曰：“且勿且勿，待白王妃来。” 返身急去。少间来，曰：“王妃请陈郎入。” 生战惕从之。经数十门户，至一宫殿，碧箔银钩。 即有美姬揭帘，唱：“陈生至。”上一丽者，袍服炫冶。 生伏地稽首曰：“万里孤臣，幸恕生命。”妃急起拽之，曰：“我非君子，无以有今日。 婢辈无知，致迕佳客，罪何可赎！”即设筵，酌以镂杯。生茫然不解其故，妃曰：“再造之恩，恨无所报。 息女蒙题巾之爱，当是无缘，今夕即遣奉侍。”生意出非望，神惝恍而无着。 日方暮，一婢前曰：“公主已严妆讫。”遂引生就帐。 忽而笙管嗷嘈，阶上悉践花罽，门堂藩溷，处处皆笼烛。数十妖姬，扶公主交拜。 麝兰之气，充溢殿庭。既而相将入帏，两相倾爱。 生曰：“羁旅之臣，生平不省拜侍。点污芳巾，得免斧鑕，幸矣，反赐姻好，实非所望。” 公主曰：“妾母，湖君妃子，乃扬江王女。旧岁归宁，偶游湖上，为流矢所中。 蒙君脱免，又赐刀圭之药，一门戴佩，常不去心。郎勿以非类见疑。 妾从龙君得长生诀，愿与郎共之。”生乃悟为神人，因问：“婢子何以相识？”曰：“尔日洞庭舟上，曾有小鱼衔尾，即此碑也。” 又问：“既不见诛，何迟迟不赐纵脱？”笑曰：“实怜君才，但不得自主。颠倒终夜，他人不及知也。” 生叹曰：“卿，我鲍叔也。馈食者谁？”曰：“阿念，亦。 2. 关于爱情的文言文 相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 江城子 秦观 西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事， 人不见，水空流。 韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪， 流不尽，许多愁 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。 钗头凤 陆游 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 钗头凤 唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 3. 关于爱情的古文 1.曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿！ 2.第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 3.原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》） 4.留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》） 5.多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》） 6.此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》） 7.一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》） 8.早知恁么。 悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》） 9.草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。（柳永《蝶恋花》） 10.衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。 （柳永《蝶恋花》） 11.香非在蕊，香非在萼，骨中香彻（晁补之《盐角儿》） 12.宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知（魏夫人《武林春》） 13.憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦（周邦彦《满庭芳》） 14.念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴（周邦彦《兰陵王》） 15.故乡遥，何日去（周邦彦《苏幕遮》） 16.低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行（周邦彦《少年游》） 17.大家且道，是伊模样，怎如念奴（李鹿《品令》） 18.只有关山今夜月，千里外，素光同（谢逸《江神子》） 19.万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。 谁为我，唱金缕（叶梦得《贺新郎》） 20.恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。 21.恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时（吕本中《采桑子》） 22.好是风和日暖，输与莺莺燕燕。 满院落花帘不卷，断肠芳草远（朱淑真《谒金门》） 23.独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人（朱淑真《减字木兰花》） 24.娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。 最是分携时候，归来懒傍妆台（朱淑真《清平乐》） 25.生怕离怀别苦，多少事，欲说还休（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 26.惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。 27.凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 28.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》） 29.如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。 不如向帘儿底下，听人笑语（李清照《永遇乐》） 30.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（李清照《声声慢》） 31.乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急（李清照《声声慢》） 32.这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》） 33.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听（岳飞《小重山》） 34.一声声，一更更。 窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。 35.梦难成，恨难平。 不道愁人不喜听，空阶滴到明。（万俟咏《长相思》） 36.东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。 错，错，错（陆游《钗头凤》） 37.春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透（陆游《钗头凤》 38.桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫（陆游《钗头凤》） 39已是黄昏独自愁，更着风和雨（陆游《卜算子》） 40.无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故（陆游《卜算子》） 41.只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做（陆游）《蝶恋花》） 42.不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》） 43.惜春长怕花开早，何况落红无数（辛弃疾《摸鱼儿》） 44.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉（辛弃疾《摸鱼儿》） 45.闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 46.旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见，镜里花难折。 47.也应惊问：近来多少华发（辛弃疾《念奴娇》） 48.楼空人去，旧游飞燕能说（辛弃疾《念奴娇》） 49.少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 50.而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》） 51.断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住（辛弃疾《祝英台近》） 52.是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》） 53.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾《青玉案》） 54.纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情（姜夔《扬州慢》） 55.算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》） 56.嫣然摇动，冷香飞上诗句（姜夔《念奴娇》） 57.夜长争得薄情知，春初早被相思染（姜夔《踏莎行》） 58.春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。（姜夔《鹧鸪天》） 59.翠尊易泣，红萼无言耿相忆（姜夔《暗香》） 60.莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。 还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲（姜夔《疏影》） 61.临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语（史达祖《绮罗香》 62.愁损翠黛双眉。 4. 有什么关于爱情的文言文 离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君. 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 赠别 杜牧 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明. 寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。 写情 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。 寄李亿员外 鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。 枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？ 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。 梦江南 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！ 长相思 林逋 吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。2023-06-27 05:02:141
最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。最
最好不相见 ----- 仓央嘉措最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。最好不相爱，便可不相弃。最好不相对，便可不相会。最好不相误，便可不相负。最好不相许，便可不相续。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。最好不相依，便可不相偎。最好不相遇，便可不相聚。2023-06-27 05:02:232
最好不相见 歌词
最好不相见作词：仓央嘉措 作曲：栾树 演唱：李漠 最好不相见 便可不相恋最好不相知 便可不相思最好不相伴 便可不相欠最好不相惜 便可不相忆最好不相爱 便可不相弃最好不相对 便可不相会最好不相误 便可不相负最好不相许 便可不相续但曾相见便相知相见何如不见时安得与君相诀绝免教生死作相思最好不相见 便可不相恋最好不相知 便可不相思最好不相伴 便可不相欠最好不相惜 便可不相忆最好不相依 便可不相偎最好不相遇 便可不相聚http://music.baidu.com/song/58390012023-06-27 05:02:325
见与不见的一至七篇章全文朗诵
还是喜欢 一2023-06-27 05:03:042
不如不相见，便可不相恋.哪首歌里有这句歌词，好像是李健唱的！
不如不相见，便可不相恋....哪首歌里有这句歌词，好像是李健唱的！ 是李漠的《最好不相见》，也是非诚勿扰2的片尾曲~~~ 词是仓央嘉措写的诗。 最好不相见 李漠 最好不相见便可不相恋 最好不相知便可不相思 最好不相伴便可不相欠 最好不相惜便可不相忆 最好不相爱便可不相弃 最好不相对便可不相会 最好不相误便可不相负 最好不相许便可不相续 第一次不如不相见，如此便可不相念。第二次不如不相知，如此便可不相思。 十诫诗 仓央嘉措第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。 ———————————————————————————————————————————— Master; 团队诚心为您解答，满意请采纳，疑问可追加。 Master; 本团诚招各界能人异士，只要你有一颗乐于助人，淡泊名利的心。 自己的主宰者———————————————————————————————————————————— 最好不相见，便可不相恋 这首歌什么意思 其实这首歌很明显是表达自己后悔的情愫。但是后悔的到底是他之前的感情还是现在的也不好乱猜！本来每个人都是多情的。哪怕自己狠心。其实他是觉得如果没有跟你分开。那就说明你们之间的感情并不是金钱可以衡量的。也说明他很爱很爱你的。但是现在的情况很矛盾。他现在还是需要时间去想通。他就算想离开你。也是非常不舍得的。字里行间看出来。他是觉得离不离开你都是伤害了你的心。他是在倾诉自己矛盾的心情。他做的。代表着这个男人很有良心。不至于是那种不负责任的人。还是顺其自然的好 有首歌中有句歌词好像是，“如果不相识便可不爱、如果不相爱便可不相见；，这首歌叫什么名字呢？如题 谢 李漠的《最好不相见》。 有一首歌的歌词是不如不相见 才能不想念 不如不相依 才能不相偎 女生唱的 求歌名 李漠《最好不相见》 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相爱 便可不相弃 最好不相对 便可不相会 最好不相误 便可不相负 最好不相许 便可不相续 但曾相见便相知 相见何如不见识 安得与君相诀绝 免教生死作相思 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相依 便可不相偎 最好不相遇 便可不相聚 人生不如不相见出自哪首歌 是李漠的《最好不相见》，也是非诚勿扰2的片尾曲~~~ 词是仓央嘉措写的诗 李漠《最好不相见》 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相爱 便可不相弃 最好不相对 便可不相会 最好不相误 便可不相负 最好不相许 便可不相续 但曾相见便相知 相见何如不见识 安得与君相诀绝 免教生死作相思 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相依 便可不相偎 最好不相遇 便可不相聚 "如果不相见 便可不相念 如果不相知 便可不相思"是哪首歌中的歌词？ 最好不相见 作词：仓央嘉措 作曲：栾树 演唱：李漠 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相爱 便可不相弃 最好不相对 便可不相会 最好不相误 便可不相负 最好不相许 便可不相续 但曾相见便相知 相见何如不见时 安得与君相诀绝 免教生死作相思 最好不相见 便可不相恋 最好不相知 便可不相思 最好不相伴 便可不相欠 最好不相惜 便可不相忆 最好不相依 便可不相偎 最好不相遇 便可不相聚 李白诗相见不如不见相见不相亲不如不相见 李白《三五七言 / 秋风词》： 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ 入我相思门，知我相思苦。 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 最好不相见,如此便可不相恋 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 这是仓央嘉措的一首诗 如果不相见,便可不相恋,如果不相知，便可不相思。。。。。。 仓央嘉措的《情歌》里有过类似的话，电视剧《步步惊心》里引用过类似的话2023-06-27 05:03:221
关于感情不在乎的诗句
1.形容不在乎的诗句有哪些 1、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。--《桃花庵歌》明 唐寅 译文：世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。 2、草木有本心，何求美人折！--《感遇十二首·其一》唐 张九龄 译文：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！ 3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。--《竹石》清 郑燮 译文：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。 4、无意苦争春，一任群芳妒。--《卜算子·咏梅》 南宋 陆游 译文：梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。 5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！--《梦游天姥吟留别》唐 李白 译文：我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 2.形容“伤感的、被不在乎”的诗句或古文有哪些 1、、不以物喜，不以己悲。 2、、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 3、、别人笑我太痴颠，我笑他人看不穿 4、、天地不仁，以万物为刍狗 5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 6、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 1、、不以物喜，不以己悲。 释义：不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其 2、、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 释义：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心 表达作者的 高洁 不愿与 世俗权贵为流的崇高节气 3、、别人笑我太痴颠，我笑他人看不穿 释义：别人都笑我举止异常疯疯癫癫，但他们哪知道我却是在笑着他们的无知与对我的误解啊。 4、天地不仁，以万物为刍狗 释义：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。 5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 释义：我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念，随你同到那偏远之地，聊慰你孤寂的身影。 6、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 释义：华丽的瑟为什么恰巧有五十根弦呢，每一根弦和每个弦柱都让我想起我那流逝的美好年华. 3.关于爱情不在乎外表的句子 爱，是世界上最美好的字眼。 因为爱得太投入，感情往往脆弱无助。因为动了真心，不经意的漠不关心，往往会引起不必要的误会；因为付出了真情，总是怕得不到回应。 倾尽了所有的深情，惟愿君心似我心，定不负相思意。看到一个熟悉的背影，会情不自禁的联想到你，看到一张温暖的笑容，总会产生莫名的感动。 无数次的临摹，一遍遍的勾勒，那个居住在心灵深处的亲切身影。因为很眷恋，所以多愁善感；因为很相见，所以才会有，一日不见如隔三秋的郁郁寡欢。 唯恐被忽略，所以卑微到失去自我。爱一个人，投入一段情，无怨无悔覆水难收。 不由自主的想念，只因刻骨铭心的爱恋，不离不弃的陪伴，只因无可替代的温暖。 4.形容不在乎的诗句 1、《南陵别儿童入京》唐代：李白 原文： 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 译文：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 2、《集俗语 其四》近现代：萧梦霞 原文： 塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。 各人自扫门前雪，莫管黄河水浅深。 译文：塑造佛的形容易但塑骨难，知人知面但是不知心。各自扫自家门前雪，不要管黄河水浅深。 3、《岳阳楼记》宋代：范仲淹 原文： 不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 译文：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。 4、《桃花庵歌》明代：唐寅 原文： 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 译文：世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431343632花也没有酒，如今都被锄作了田地。 5、《感遇十二首·其一》唐代：张九龄 原文： 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。 译文：谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！ 5.有关感情失败后的伤感诗句 一 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。 那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。 二 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。 三 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 四 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 五 自恐多情损梵行 入山又怕误倾城 世间安得双全法 不负如来不负卿 六 结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日 玉树临风一少年 七 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。 一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。 我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。 入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。 竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。 暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。 欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。 掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。 洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？。 6.求一些形容相爱的人不能在意一起的诗句 《钗头凤》词： 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红。莫、莫、莫！ 唐婉读了这首词，肝摧肠裂，悲痛欲绝，含泪和了一首： 世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！ 人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒、瞒、瞒！ 沈园会后，唐婉抑郁寡欢，一病不起，饮恨离开人间。这两首词哀婉凄楚，如泣如诉，感人至深。 陆游二十岁时写过一首《菊枕诗》，是纪念新婚妻子唐婉的爱情诗，当时为人传诵，可惜没有留传下来。他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗： 采得黄花作枕囊， 曲屏深幌 唤回四十三年梦， 灯暗无人说断肠。 少日曾题菊枕诗， 囊编残稿锁蛛丝。 人间万事消磨尽， 只有清香似旧时。 诗人在沈园壁上题的《钗头凤》，后来有人用竹木作围栏，加以保护。以后四十年，沈园已三易主人，但这首词还依稀可见，并被刻成石碑立于园中。诗人六十八岁，偶过沈园，触景生情，感慨万千，又写诗感怀： 枫叶初丹桷叶黄， 河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首， 泉路凭谁说断肠。 坏壁醉题尘漠漠， 断云幽梦事茫茫， 年来妄念消除尽， 回向蒲龛一炷香。 诗人七十五岁，唐婉逝世近四十年，依然一往情深，藕断丝连，重游故园，挥 笔和泪作《沈园》诗二首： 城上斜阳画角哀， 沈园非复旧池台； 伤心桥下春波绿， 曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年， 沈园柳老不飞绵； 此身行作稽山土， 犹吊遗踪一泫然。 诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，有“路近城南已怕行，沈氏园里更伤情”、“玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”之句。 诗人八十四岁，离逝世只一年，又重游沈园，怀念唐婉，真是至死不忘。《春 游》诗云： 沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。 也是美人终作土。 不堪幽梦太匆匆。 这一首首爱情诗，情深意长，哀怨沉痛，字字句句，都是对吃人的封建礼教的 控诉。陆游爱情悲剧，传颂千古，被后人编成戏剧电影，搬上舞台银幕。 7.表达不在意的句子 形容不在乎的句子1、请记住：当坚持之苦大过放弃之痛，就是该放手的时候了。 2、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！3、离去的终要离去，哪怕靠得很近很近；相依的总会相依，哪怕心之路万里迢迢。4、别说对不起，我的世界里，永远不需要我承受不起的对不起。 5、有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。6、花未全开，月未全圆，这是人间最好的境界。 花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，可以使你的心有所期待，有所憧憬。 7、我太清楚我们之间的距离，遂不敢有所期待。只想变成一条鱼，游过大洋，看看你。 8、因为你，我学会了伪装；因为你，我学会了欺骗；因为你，我学会了伤感。9、如果两个人分手之后做了朋友，那说明我从来没有爱过你。 10、有时候，你必须放手，才能明白是否它真的值得你拥有。11、世界上，真的会有那么一个人默默关注着你，疼爱着你，却永远不再靠近你。 12、有些缘分是注定要失去的，有些缘分是永远都不会有好结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好的去爱他。13、望穿你眼中的流年，我相信你真的爱过我，就像我当初真的为了你，可生可死。 14、没有什么忘不了的，总会在以后的时间忘了你，先忘了你的样子，再忘了你的声音，忘了你说过的话，现在不行，以后也可以。15、一天，我终于不再思念他，因为他离开太久了，我的习惯已经不再是习惯。 16、想他的时候，就想想他的好、他的笑，记得曾经爱过一个人。别去管最后是谁开始了背叛，开心过就好。 17、每一个人心中都深藏着一个人，你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。18、人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。 19、一个人的世界总需要另一个人做陪衬。他离开了，那是他衬不起你！相信自己会有更好的明天！20、我们的结局是我们早就知道的结果。 只是，我坚持着改变；你执着着放手21、分手后的日子里，想了很多，有一句话说的：“爱他，就让他幸福”。如果这样他会幸福，就让他飞吧。 22、看着那卑微的爱，隔着一道玻璃门，是永远也触碰不了的情。23、我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受`24、我的世界里，秋天是枫叶般的红妆，冬天是寒花那样的无暇。 可是，如今的世界里，只剩下枯叶纷飞的萧瑟与飘零。25、天涯何处无芳草，何必单恋一根草；就算认识你最早，分手不会让我倒；何惧寂寞将我扰，充实生活赶它跑。 26、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。 27、遇见，只是一瞬，刹那芳华落尽，事事皆染尘埃。谁能料想明日之容颜。 或美丽，或哀伤，或繁盛，或凋零，即使握在掌心里，也只是徒留一抹香而已。28、身上一切，看似不经意，却是我苦心经营，希望你快乐。 你说：不如送我一双雨鞋。不如，你送我一场春雨。 那么即使我流泪，在雨中，也不容易被你看到。29、我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待……30、感情有时候只是一个人的事情。 和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。 31、如果在生命诞生的那一刻，就可以选择，我宁愿一开始就选择毁灭！32、在这个城市，做一道路过的风景，做一次匆匆的过客，只为了一个人。33、结束，怎么结束？原来承诺在你心里不过是一张白纸，我相信多年后，你想到今天的作为，你回后悔的，你失去的不是我，而是一份真挚的爱。 34、你离去的时，你的眼睛起了雾，她的眼角泛着泪光。越是安静战火就越浓，这是冷战也是彼此的伤害——无论是怎么的复合，那些伤口曾经存在，抹不去。 35、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。36、总是情不自禁的想你。 只是，想你的同时心也却在剧烈的疼痛37、蓦然回首，梦还是一样，那年黯然离别后，再也没有与你同行，飞花轻似雾，奈何风吹起，细雨如愁，无声无息，花落满地，只留下芬芳依昔。38、许多事情，总是在经历过以后才知道得失由不得自己。 一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时地坚持与放弃。39、不经意间回想起曾经走过的路，邂逅的事，遗忘的人，都离我越来越远，越来越模糊。 40、总以为，在最初的地方，有一个最原来的我，就也会有一个最原来的你。41、聚散都是缘，离别总关情。 今宵别离后，相思风雨中。万水千山远，请君多珍重。 人生得意处，与君重相逢。42、失恋是什么？只不过如一辆货车把你的一切都载走；但只要你留意一下，其实另一辆满载的货车正向你驶来。 43、泪水是我想你的滋味，我寄出的心无力挽回，如果回忆是唯一的回信，我不会忘记我曾经美丽。44、茫茫人海，总会有那么一个背影让心灵触动，如果挽留还来得及，那麽。2023-06-27 05:04:111
有首诗说 一什么若不常相见,什么不怀念
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。原是仓央嘉措的十诫诗，只有前两句。后面的都是网友添加的。2023-06-27 05:04:231
和妈妈一起谈恋爱34集歌词第一最好不相见，如此便可不相恋！是什么歌
徐海榕的 《第十》2023-06-27 05:04:312
以前打开的了一个网页，放了一首歌，内容是“第一最好不相见，如此便可不相恋……”我么记歌名.
步步惊心 主题曲《一念执着》 你听听看是不是，也不知道对不对2023-06-27 05:04:393
第一最好不相见如此便可不相恋出自哪里
http://zqb.cyol.com/html/2011-01/18/nw.D110000zgqnb_20110118_1-09.htm?div=-12023-06-27 05:04:475
仓央嘉措《见与不见》的全文
作者是扎西拉姆多多，不是仓央嘉措2023-06-27 05:05:047
有谁知道小说《凤城飞帅》里拓桑写给君玉的“一是不相见便可不相恋……”的十句话是什么~急急~
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:05:471
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 名字是什么？
仓央嘉措的《十诫诗》全文内容是：第一最好不相见，如此便可不相忘 第二最好不相知，如此便可不相思 第三最好不相伴，如此便可不相欠 第四最好不相惜，如此便可不相忆 第五最好不相爱，如此便可不想弃 第六最好不相对，如此便可不相会 第七最好不相谈，如此便可不相负 第八最好不相许，如此便可不相续 第九最好不相依，如此便可不相偎 第十最好不相遇，如此便可不相聚但曾相见便相知，相见何如不见时安得与君相决绝，免教生死作相思2023-06-27 05:05:571
南方有嘉木这诗的出处?
人生若只如初见是纳兰性德的《木兰词 拟古决绝词柬友》的首句。年少的意气风发，最初的感动和梦想，在时间的浸润下渐渐磨灭；一见如故的亲切，山盟海誓的诺言，只剩下一个依稀的背影。朋友是用来出卖的，情感是用来遗忘的，美丽是用来摧毁的，忠诚是用来背叛的……金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆，猜得中绚烂的开头，又有谁见到了那早已注定的结尾？ 初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海，早已是、换了人间。2023-06-27 05:06:177
十诫诗的原文
原文为藏文十诫诗 ——仓央嘉措 译文一：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。 ——于道泉翻译的现代诗形式译文二：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。——曾缄翻译的古诗形式请注意：译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗，表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一首诗。2023-06-27 05:07:421
求一首诗 有一句是“因为不相见，所以不相恋，因为不相知，所以不相思”
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思2023-06-27 05:07:592
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不
简直无语，不就是一个意思吗，至于这么废话嘛2023-06-27 05:08:116
最好不相见，如此便可不相恋。是什么意思
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。2023-06-27 05:08:282
人生何必如初见，但求相看两不厌。
文/南国之女 仓央嘉错在《十戒诗》里说： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。……不要感叹“人生若只如初见”，从当初的热情，到最后的冷漠，也许不是人心易变，只是因为，走的太近了。距离是留给风景生长的地方，你或近，或远，这是心的抉择。雾里看花最美，灯下看人最美。爱一个人，亦不能太满，水满则溢，会失了自己。人生若只如初见，但求相看两不厌。有些东西是必须要有一个改变的过程，从朦胧到清晰，其实这也是一种成长。我们无需怀念最初的美好，而是需要去接受经年岁月的变化，并且努力的让彼此变得更好。2023-06-27 05:08:361
步步惊心每一集最后的话都是什么啊
你太厉害了1.已是在古代的第十个日子，可我还是觉得这是一场梦，只等我醒来就在现代社会，而不是在康熙四十三年。2.俱往矣，数风流人物，还看今朝3.现在突然告诉我，一切都是命，认命吧！我不能接受！4.雪仍在下，整个世界安静得只剩下我们踩雪的声音，我觉得这白茫茫天地之间好像只剩下了我和他。 5.在我茫然不知时，流逝的时光已经改变了我。6.才始迎春来，又送春归去。7.我决定再也不跟四阿哥学骑马了，一个捉摸不透的定时炸弹放在身边，太遭罪了8.作为一个皇上，他也许没有处理妥当，可作为一个父亲，他无可非议9.胡不归？所为何？胡不归？所为何…10.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。11.我觉得似乎这就是我全部的世界，我们可以骑着马找到我的幸福……12.好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，比也比不过它，我有心采一朵戴，又怕来年不发芽……13.记得当时年纪小，你爱谈天我爱说笑，并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫。不知怎么睡着了，梦里花落知多少。14.如果他明日就断头，我会毫不犹豫地扑上去的，刹那燃烧就是永恒……15.如果你不要只是为了错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢！16.音渐不闻声渐消，多情总被无情恼。17.我知道所有人的结局，却唯独不知道自己的结局，我躲来躲去，没想到却落到了风暴中心。18.行到水穷处，坐看云起时。19.忘掉得不到的，珍惜已经得到的……20.片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。 白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。21.眼泪无声滑落，瞬间无迹可寻，仿若从未有过。22.我想弄明白，想看看这个宫廷究竟能残忍到何等地步？23.这不厚的墙壁却是天涯海角的距离，不过走十几步就能相触，却是难如登天的险途。24.从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？25.：他隐忍十多年的梦想终于迎来了光明，而其他人的命运也必将沿着历史的轨迹缓缓滑入黑暗之中……26.我们彼此作伴，彼此相守。27.去也终须去，往也如何往。若得山花插满头，莫问奴归处。28.紫禁城的美丽，比不上天边那一条彩虹……29.若离于色因，色则不可得；若当离于色，色因不可得。30.晕沉沉中似乎做了很多梦，碎裂成一片片，混乱错杂，就如这么多年的时光，仿佛一瞬，却又痛苦而漫长。31.我一直担心着八爷的结局，可没有料到这个结局竟然全是自己一手促成。时间似乎永远停留在这一刻，无始无终……32.天地不仁，以万物为刍狗33.过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。34.相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。35.第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，想见何如不见时；安得与君相决绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:08:452
第一最好不相恋，相恋怎能不相识，这是出自哪里，恳求全文
仓央嘉措的诗2023-06-27 05:08:565
相思不相见情诗
君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思意。2023-06-27 05:09:135
麻烦帮我解释一下这个句子：第一若是不相见，致此便可不相恋，第二若是不想依，致此便可不相偎、
首先就是如果不见面的话 就可以说不会相爱 首先如果不依靠在一起的话 就可以说不会依偎在一起2023-06-27 05:09:313
《第一最好不相见》整首诗是什么？
《第一最好不相见》是仓央嘉措的诗：第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。这首诗表达了诗人对爱情的追求和无奈，体现了诗人内心的矛盾和情感纠葛。2023-06-27 05:10:122
最好不相见，如此便可不相恋。出自哪里？
这句诗词出自《十诫诗》——仓央嘉措。诗词原文：《十诫诗》——仓央嘉措第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。这首藏歌作者是六世达赖喇嘛仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，生于1683年（清康熙二十二年）一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺拉莫。十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今 纳木措湖时中夜遁去，不知所终，其死因情况至今成迷。仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第 巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物，他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的 情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。2023-06-27 05:10:451
求“第一最好不相见”全诗
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:11:032
十诫歌的仓央嘉措的《十诫歌》原文
第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。2023-06-27 05:11:221
最好不相见的原诗
《第一最好不想见》非仓央原作，为后人伪托仓央之名所作，而著名的《见与不见》作者为扎西拉姆多多。2023-06-27 05:11:512
最好不相见的原诗
仓央嘉措原诗译本一（于道泉译本）：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。译本二（曾缄译本）：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。译本三（《步步惊心》上的翻译，桐华根据一个青海人民出版社的译本加工翻译而成）：第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。白衣悠蓝续写后的诗第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”和“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。”是仓央嘉措的同一首诗歌（原文是藏文）的不同译本。中间的“第三”到“第十”，据作家桐华称，为其读者“白衣悠蓝”观看书《步步惊心》后的续写。 因一共十条，被网友冠以《十诫诗》之名，仓央嘉措的原诗并没有名字。2023-06-27 05:12:211
求赏析： 十诫歌 仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。
这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛。明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致，朴素简单的文字带着震撼人心的力量。“最好不相见，如此便可不相恋。”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫，更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。“最好不相知，如此便可不相思。”爱情是心灵上的交流，相知之后方知知己，当心灵覆叠与重合，心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。“最好不相伴，如此便可不相欠。”十指相扣，死生契阔，那些默默的陪伴赐予的爱情，足够滋润心灵，让我们感激它的慷慨。然而一旦分离，心口的温暖无法补偿带来的失落，足够让人心碎垂泪。欠下的那些温暖的陪伴，在分离之后终究无法偿还。恨人事无常，到底只能暗自神伤。“最好不相惜，如此便可不相忆。”那一段珍惜，那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的，因为爱到深处爱到酴醾，当分离之后只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口，使它一直无法治愈。这种每每生生撕裂伤口的痛，让人悔当初，真心相惜。“最好不相爱，如此便可不相弃。”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，这种天真的假设和询问，一次次重复着，却是在反复提醒自己别离的事实。如果不爱，现在不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。“最好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。“最好不相误，如此便可不相负。”一个“误”字如此耐人寻味，何为正？何为误？爱上了终将分离的人便是误吗？哀怨的字眼轻描淡写地描画着那种失去之后就让人心如刀绞的爱情，平静的外表下满满的波涛暗涌，毕竟相负带来的就是一种误，误了青春时辰，误了韶华时光，误了一片深情。“最好不相许，如此便可不相续。”所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的，既然已经缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清？然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。“最好不相依，如此便可不相偎。”依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎，偎是一种相互依托，一种非你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。然而如此的二人却被生生拆散，唯有孤独地告诫后人“最好不相依”。“最好不相遇，如此便可不相聚。”分离的二人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆，就会流连在对方的眼波之中。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。“但曾相见便相知，相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨彳亍不前。“安得与君相诀绝，免教生死作相思。”到底怎样才能彻底忘记你？到底怎样才可以摆脱轮回一般生生不息的相思？爱得那么疲惫那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。这句话点明了全诗的情感，唯有这一句话展露出了压抑着的情绪。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。被迫与恋人分离的女子，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。那种微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。望采纳~2023-06-27 05:12:422
第一最好不相见,如此便可不相恋
第二最好不相知,如此便可不相思2023-06-27 05:13:124
最好不相见，如此便可不相恋，最好不相知，如此便可不相思。
原文为藏文十诫诗 ——仓央嘉措译文一：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。——于道泉翻译的现代诗形式译文二：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。——曾缄翻译的古诗形式请注意：译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗，表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一首诗。改变后十诫诗 ——白衣悠蓝（网络作者）第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。扩展资料这首藏歌作者是六世达赖喇嘛仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，生于1683年（清康熙二十二年）一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺拉莫。十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜遁去，不知所终，其死因情况至今成迷。仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物，他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。参考资料：百度百科-十诫诗2023-06-27 05:13:271
球古剑奇谭十诫诗歌词
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最好不相识，从此便可不相知，是哪个诗句里面的
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 网上传说是仓央嘉措的十诫诗，实际上是讹传，真正的作者无从考据。2023-06-27 05:14:092
但使不相见,便可不相恋。但使不相知,便可不相思。相见便相知,难耐不见时。是什么意思
最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。最好不相爱，便可不相弃。最好不相对，便可不相会。最好不相误，便可不相负。最好不相许，便可不相续。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相伴，便可不相欠。最好不相惜，便可不相忆。最好不相依，便可不相偎。最好不相遇，便可不相聚。2023-06-27 05:14:294