形容人多的词语

形容人多的词语：1、云集［yún jí ]释义：比喻许多人从各处来，聚集在一起，极言聚合人众之盛。出处：秦牧《长河浪花集·湘阴热浪记》：“土地革命时期，这里是红军云集的地方。”2、稠密［chóu mì ]释义：多而密：人烟～。出处：周立波《暴风骤雨》第一部十九：“忘了这儿是枪弹稠密的阵地。”3、众多［zhòng duō］释义：非常多（多指人）：人口～。出处：艾青《小泽征尔》诗：“把众多的声音调动起来，听从你的命令投入战争。”4、密集［mì jí ]释义：（1）数量很多地聚集在一处：～在广场上。（2）稠密：人口很～。出处：郭小川《团泊洼的秋天》诗：“密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。”5、繁多［fán duō］释义：形容（种类）多而（数量）大。出处：柯岩《奇异的书简·她爱——祖国的明天》：“课堂下，她又组织了那样名目繁多的有意义的活动。”

人多的词语有：人海茫茫、人山人海、人满为患等。1、人海茫茫：形容人群密集，人头攒动，数量多。2、人山人海：形容人群密布，密集如山，数量众多。3、人满为患：形容人太多，以致无法容纳，极其拥挤。4、人声鼎沸：形容人们交谈声、喧哗声等嘈杂声音非常大。5、人群涌动：形容人们如潮水般汹涌前进，充满生气和活力。6、应接不暇：形容来往人群、事物等非常多，忙碌到无暇顾及别的事物。7、人海茫茫：形容人数众多，眼前一片茫茫，仿佛很难穿过去。8、人声鼓动：形容人的喧嚣声音传遍整个场所，如同鼓声一般，十分动听。9、人声鱼贯：形容人群一排排的有序行走，如同鱼儿游动一般。10、人流如织：形容人群流动不息，如同江河汇聚，交织在一起。11、人头耸动：形容人群密集，头顶上密密麻麻，耸动不休，让人眼花缭乱。有关人多的例句：1、热闹喧嚣的集市，群众如潮涌，人群汇聚，挤满了摊位前的道路，形成了人头攒动、人山人海的景象。每个人都忙碌着，不停地赶着时间，吆喝声、交易声响成一片，散发着浓郁的商业气息，令人感受到了浓浓的市井气息。2、几十万市民聚集在市中心广场，热情洋溢的人群中涌动着各色人物，无论是老年人、年轻人、儿童还是上班族，大家的身影在这里交织、碰撞着，形成了一副美妙的图景。人满为患的广场，烟花、音乐、笑声，充盈其间，人们享受着难得的放松与愉悦。3、在旅游景区，人流不断，游客如织。在热闹的人群中，有青春洋溢的年轻人，也有慢慢散步的老年人，还有父母带着孩子的家庭。大家或穿着旅行装束，或拍照留影，或是与朋友欢声笑语，各自沉浸在这个世界里，贪婪地发掘着新的宝藏。

人山人海。

形容人多的词语: 人头攒动、水泄不通、座无虚席、络绎不绝、比肩叠踵、济济一堂、挨山塞海、 人多势众

人山人海。词语没想到。人山人海就是形容人众多，密集。如同山似海。人海茫茫，人群像汪洋大海一样。都可以形容人多。

1 熙来攘往〖解释〗形容人来人往，非常热闹拥挤。2 人山人海〖解释〗人群如山似海。形容人聚集的非常多。3 水泄不通〖解释〗泄：排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或者包围的非常严密。4 熙熙攘攘〖解释〗形容人来人往，非常热闹拥挤。5 络绎不绝〖解释〗形容人车马来来往往，接连不断。6 川流不息〖解释〗形容行人车马等像流水一样接连不断。7摩肩接踵〖解释〗形容人多拥挤8 宾客如云〖解释〗来客多的如集聚的人群。9门庭若市〖解释〗门前和院子一样人很多，像市场一样。10 人声鼎沸〖解释〗形容人非常的多。

1.形容人多的成语 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数。 2.描写人多的成语 熙熙攘攘 摩肩接踵 人山人海 人声鼎沸 摩肩接踵 茫茫人海 人烟稠密 人满为患 门庭若市 过江之鲫 络绎不绝，人来人往，万人空巷，熙熙攘攘 人山人海 人声鼎沸 摩肩接踵 门庭若市 川流不息 趋之若鹜 摩肩接踵 挥汗如雨 人声鼎沸 蚁集蜂聚 人头攒动，蜂拥不绝。 人山人海 摩肩接踵 川流不息 门庭若市 络绎不绝 挥袖成云 万人空巷 人声鼎沸 熙熙攘攘 千军万马 人来人往 络绎不绝，人来人往，万人空巷，熙熙攘攘 过江之鲫 挥袖成云 千军万马 3.描写人多的词语 描写人物的成语 一、描写人的品质： 平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、描写人的智慧： 料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、风貌： 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 四、描写人物神情、情绪： 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 五、描写人的口才： 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 六、含有人体器官的成语 眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力 七、描写人物动作： 走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 九、描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 4.描写人多的成语有哪些 挨肩擦背 挨三顶五 比肩迭迹 比肩迭踵 比肩叠迹 比肩叠踵 比肩接迹 宾客如云 方员可施 腹有鳞甲 寡不敌众 寡不胜众 观者如市 观者云集 过市招摇 挥汗成雨 掎裳连袂 掎裳连襼 驾肩接迹 驾肩接武 肩摩袂接 聚蚊成雷 屦贱踊贵 磕头碰脑 口多食寡 连衽成帷 龙多乃旱 摩肩接毂 摩肩接踵 谋道作舍 骈肩迭迹 骈肩叠迹 骈肩接迹 骈肩累迹 骈肩累踵 骈肩累足 七口八嘴 七舌八嘴 七手八脚 七言八语 七张八嘴 七嘴八舌 七嘴八张 人多口杂 人多阙少 人多势众 人多手杂 人多嘴杂 人浮于事 人满为患 人千人万 三夫成市虎 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三拳不敌四手 三人成虎 三言讹虎 僧多粥少 杀人如草 杀人如蒿 杀人如麻 杀人如蓺 山 *** 上，应接不暇 十夫桡椎 十夫楺椎 屯街塞巷 为善最乐 熊罴百万 亚肩迭背 亚肩叠背 言三语四 一人传虚，万人传实 衣香鬓影 以一奉百 以众暴寡 驭凤骖鹤 张袂成帷 张袂成阴 招摇过市 踵接肩摩 众口纷纭 众人广坐 众人拾柴火焰高 众说纷纭 众喣漂山 众喣飘山 众喣山动 旦互测就爻脚诧协超茅 粥少僧多 逐队成群 筑舍道傍 5.形容人多的成语 人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵.人山人海：人群如山似海.形容人聚集得非常多.济济一堂：济济：形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚.形容人多拥挤.熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤.人来人往：人来来往往连续不断.也形容忙于应酬.项背相望：原指前后相顾.后多形容行人拥挤，接连不断.座无虚席：座位没有空着的.形容出席的人很多.门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样.原形容进谏 的人很多.现形容来的人很多，非常热闹.。 6.形容人多车多的成语有哪些 形容人多车多的成语有哪些 ： 比肩叠迹、 川流不息、 比肩继踵、 项背相望、 比肩叠踵、 众口纷纭、 人声鼎沸、 人头攒动、 挨肩擦背、 水泄不通、 摩肩接踵、 座无虚席、 亚肩叠背、 万人空巷、 比肩接踵、 热闹非凡、 门庭若市、 沸沸扬扬、 络绎不绝、 掎裳连袂、 人多势众、 济济一堂、 接连不断、 挨三顶五、 七言八语、 驾肩接武、 张袂成帷、 填街塞巷、 杀人如草、 骈肩累踵

描写人多的词语有哪些： 1、七嘴八张：形容人多语杂。 2、三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 3、人千人万：形容人多。 4、众喣漂山：喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。 5、人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵 心潮澎湃 热血沸腾 ...心潮澎湃 心花怒放 兴高采烈、喜出望外、喜形于色、...心情舒畅、心醉神迷、...心潮澎湃 激动万分 ...热泪盈眶、心海澎湃、排山倒海，气壮山河，天翻地覆人头攒动 熙熙攘攘 人山人海 车水马龙 热火朝天...一泻千里、一望无垠、蔚为壮观、人山人海、排山倒海

门庭若市、人山人海、比肩继踵、人流如潮、车水马龙、人头攒动、人声鼎沸、挥汗如雨、项背相望、熙熙攘攘、济济一堂、万人空巷、坐无虚席、熙来攘往、人海茫茫、游人如织、千军万马、人千人万、络绎不绝、浩浩荡荡

繁多、浩繁 、众多、繁密、稠密一、繁多 [ fán duō ] 解释：（种类）多；丰富：花色～。品种～。名目～。示例：这起案件案情错综复杂，头绪繁多。二、浩繁 [ hào fán ] 解释：浩大而繁多；繁重：卷帙～。～的开支。示例：马克思的书卷帙浩繁，学理深晦。三、众多 [ zhòng duō ] 解释：很多（多指人）：人口～。示例：地震灾害发生后，众多灾民及时得到了政府的安抚。四、繁密 [ fán mì ] 解释：多而密：人口～。～的树林。～的鞭炮声。示例：牡丹花瓣繁密，迎风摇曳，好像垂手舞演员不停地摇动身上的佩玉。五、稠密 [ chóu mì ] 解释：多而密：人烟～。枝叶～。示例：长江三角洲一带是全国人口最稠密的地区之一。

表示人多的词语有：人山人海、济济一堂、摩肩接踵、熙熙攘攘、人来人往。1、人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。2、济济一堂济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。3、摩肩接踵肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。4、熙熙攘攘形容人来人往，非常热闹拥挤。5、人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

　　人山人海 摩肩接踵 人流如织 车水马龙 熙熙攘攘 川流不息 络绎不绝 人来人往 人流如蚁 浩浩荡荡 扶老携幼 　　比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬 热闹非凡 载歌载舞 门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望 盛况空前 济济一堂、摩肩接踵。熙熙攘攘 逐队成群 人喊马嘶 人语马嘶 掎裳连袂 红飞翠舞 攘来熙往 熙来攘往 觥筹交错 挨肩擦背 比肩叠踵 肩摩袂接 骈肩迭迹 骈肩累足 掎裳连襼 连衽成帷 骈肩叠迹 踵接肩摩 比肩迭迹 宾客如云 驾肩接迹 比肩叠迹 观者如市 摩肩接毂 骈肩累迹 亚肩叠背 张袂成帷 比肩迭踵 摩肩接踵 骈肩累踵 笙歌鼎沸 驾肩接武 　　1、摩肩擦踵：踵，脚后跟。形容来往行人众多，很拥挤。 　　2、人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。 　　3、门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样。形容交际来往的人很多。 　　4、接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。 　　5、座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。 　　6、济济一堂：济济：形容有才华人多。形容大厅挤满了人。形容人众多。 　　7、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。 　　8、热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰朝天燃烧一样。 　　9、人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 　　10、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤，爆满。 　　11、趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐不好的事物。 　　12、热闹非凡：形容非常热闹。示例：国庆节快到了，长安街上热闹非凡。 　　13、户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 　　14、纷至沓来：纷：多，杂乱;沓：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。 　　15、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。 　　16、络绎不绝：绝：断。络绎：前后相接，连续不断。形容车船人马等前后相接，往来不断。 　　17、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。 　　18、冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。 　　19、人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，开水。鼎沸，本意是锅中的水烧开了，发出声响，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。 　　20、结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。 　　21、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

表示人多的成语： 1、人潮汹涌：形容人多像潮水一样涌来，像汹涌澎湃的潮水一样连绵不绝。 2、人山人海：指人群如山似海，形容人聚集得非常多。 3、人海茫茫：像汪洋大海一样的人群，极言人多。 4、人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。 5、人流如潮：形容人很多的意思。

1.形容人多的成语 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数。 2.描写人多的四字词语有哪些 描写人很多的四字词语 人山人海、比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬 热闹非凡 载歌载舞 门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望 盛况空前 济济一堂、摩肩接踵。 熙熙攘攘 逐队成群 人喊马嘶 人语马嘶 掎裳连袂 红飞翠舞 攘来熙往 熙来攘往 觥筹交错 挨肩擦背 比肩叠踵 肩摩袂接 骈肩迭迹 骈肩累足 掎裳连襼 连衽成帷 骈肩叠迹 踵接肩摩 比肩迭迹 宾客如云 驾肩接迹 比肩叠迹 观者如市 摩肩接毂 骈肩累迹 亚肩叠背 张袂成帷 比肩迭踵 摩肩接踵 骈肩累踵 笙歌鼎沸 驾肩接武。 3.形容人多的成语 人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵.人山人海：人群如山似海.形容人聚集得非常多.济济一堂：济济：形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚.形容人多拥挤.熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤.人来人往：人来来往往连续不断.也形容忙于应酬.项背相望：原指前后相顾.后多形容行人拥挤，接连不断.座无虚席：座位没有空着的.形容出席的人很多.门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样.原形容进谏 的人很多.现形容来的人很多，非常热闹.。 4.描写人很多的四字词语 描写人很多的四字词语 人山人海、比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬 热闹非凡 载歌载舞 门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望 盛况空前 济济一堂、摩肩接踵。熙熙攘攘 逐队成群 人喊马嘶 人语马嘶 掎裳连袂 红飞翠舞 攘来熙往 熙来攘往 觥筹交错 挨肩擦背 比肩叠踵 肩摩袂接 骈肩迭迹 骈肩累足 掎裳连襼 连衽成帷 骈肩叠迹 踵接肩摩 比肩迭迹 宾客如云 驾肩接迹 比肩叠迹 观者如市 摩肩接毂 骈肩累迹 亚肩叠背 张袂成帷 比肩迭踵 摩肩接踵 骈肩累踵 笙歌鼎沸 驾肩接武 5.形容人多的两字词语 繁多、浩繁 、众多、繁密、稠密 一、繁多 [ fán duō ] 解释：（种类）多；丰富：花色~。品种~。名目~。 示例：这起案件案情错综复杂，头绪繁多。 二、浩繁 [ hào fán ] 解释：浩大而繁多；繁重：卷帙~。~的开支。 示例：马克思的书卷帙浩繁，学理深晦。 三、众多 [ zhòng duō ] 解释：很多（多指人）：人口~。 示例：地震灾害发生后，众多灾民及时得到了 *** 的安抚。 四、繁密 [ fán mì ] 解释：多而密：人口~。~的树林。~的鞭炮声。 示例：牡丹花瓣繁密，迎风摇曳，好像垂手舞演员不停地摇动身上的佩玉。 五、稠密 [ chóu mì ] 解释：多而密：人烟~。枝叶~。 示例：长江三角洲一带是全国人口最稠密的地区之一。 6.形容人多的词语有哪些是四字成语 人山人海 rén shān rén hǎi 【注释】 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 【出处】 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。” 【举例】 节日的公园~，热闹极了。 【近义词】 川流不息、人头攒动 【反义词】 荒无人烟、人迹罕至 【用法】 联合式；作谓语、补语、定语、宾语；用于公共场所 【英文翻译】 huge crowds of people 7.描写人多的成语有哪些 挨肩擦背 挨三顶五 比肩迭迹 比肩迭踵 比肩叠迹 比肩叠踵 比肩接迹 宾客如云 方员可施 腹有鳞甲 寡不敌众 寡不胜众 观者如市 观者云集 过市招摇 挥汗成雨 掎裳连袂 掎裳连襼 驾肩接迹 驾肩接武 肩摩袂接 聚蚊成雷 屦贱踊贵 磕头碰脑 口多食寡 连衽成帷 龙多乃旱 摩肩接毂 摩肩接踵 谋道作舍 骈肩迭迹 骈肩叠迹 骈肩接迹 骈肩累迹 骈肩累踵 骈肩累足 七口八嘴 七舌八嘴 七手八脚 七言八语 七张八嘴 七嘴八舌 七嘴八张 人多口杂 人多阙少 人多势众 人多手杂 人多嘴杂 人浮于事 人满为患 人千人万 三夫成市虎 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三拳不敌四手 三人成虎 三言讹虎 僧多粥少 杀人如草 杀人如蒿 杀人如麻 杀人如蓺 山 *** 上，应接不暇 十夫桡椎 十夫楺椎 屯街塞巷 为善最乐 熊罴百万 亚肩迭背 亚肩叠背 言三语四 一人传虚，万人传实 衣香鬓影 以一奉百 以众暴寡 驭凤骖鹤 张袂成帷 张袂成阴 招摇过市 踵接肩摩 众口纷纭 众人广坐 众人拾柴火焰高 众说纷纭 众喣漂山 众喣飘山 众喣山动 粥少僧多 逐队成群 筑舍道傍。

① 形容"人多"的四字成语有什么 1、人山人海 读音：[ rén shān rén hǎi ] 释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 出处：专明·施耐庵《水浒全传属》第五十一回:“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。” 2、络绎不绝 读音：[ luò yì bù jué ] 释义：形容行人车马来来往往，接连不断。 出处：《后汉书·南匈奴传》：“窜逃去塞者；络绎不绝。” 3、熙熙攘攘 读音：[ xī xī rǎng rǎng ] 释义：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。 形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” ② 形容人多的成语都有哪些 人声鼎沸[rén shēng dǐng fèi]:鼎:古代抄煮食器；沸:沸腾。 形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅一样。 例句:一日午后；刘方在店中收拾；只听得人声鼎沸。 人山人海[rén shān rén hǎi]:人群如山似海。形容人聚集得非常多。 例句:每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。 川流不息[chuān liú bù xī]:川：河流。 形容行人、车马等像水流一样连续不断。 例句:川流不息；渊澄取映。 比肩继踵[bǐ jiān jì zhǒng]:比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。 例句:比肩继踵；川逝泉涌。 水泄不通[shuǐ xiè bù tōng]:泄：排泄。 像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。 例句:热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得水泄不通。 ③ 人山人海用来形容人非常多类似的成语还有 1、熙熙攘攘[ xī xī rǎng rǎng ] 也说熙来攘往。形容人来人往，非常热闹。熙熙：和乐的样子。攘攘：纷乱的样子。 出处：西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 翻译：天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。 2、川流不息[ chuān liú bù xī ] （行人、车马等）像水流一样连续不断。 出处：梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息；渊澄取映。” 翻译：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 3、挨肩擦背[ āi jiān cā bèi ] 肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。 出处：明·洪楩《清平山堂话本·错认尸》：“当日闹动城里城外人都得知；男人妇人；挨肩擦背；不计其数；一齐来看。” 4、万头攒动[ wàn tóu cuán dòng ] 头：指人；攒：聚在一起。形容许多人聚集在一起。 出处：大桥式羽《雪岩外传》第十一回：“到了云栖山门口，早就挤得人山人海，但见万头攒动，和啧啧称羡的声音。” 5、人来人往[ rén lái rén wǎng ] 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。” ④ 形容人多的成语有什么 [ 人山人海 ] rén shān rén hǎi 解释：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 出处：明·施耐版庵《水浒全传》第五十一权回每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。” u200d ⑤ 形容人的数量多的四字成语有哪些 1、人声鼎沸 【拼音】： rén shēng dǐng fèi 【解释】： 鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。” 【举例造句】： 广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。 2、 人欢马叫 【拼音】： rén huān mǎ jiào 【解释】： 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。 【出处】： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。” 【举例造句】： 田野上人欢马叫，一片丰收的景象。 3、人山人海 【拼音】： rén shān rén hǎi 【解释】： 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 【出处】： 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。” 【举例造句】： 节日的公园人山人海，热闹极了。 4、 川流不息 【拼音】： chuān liú bù xī 【解释】： 川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。 【出处】： 南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”白话译文:自己建立起来的德行应该象江河水一样川流不止，流传到子孙后代永远不会停息。 【举例造句】： 两个丫头，川流不息的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。 5、 摩肩接踵 【拼音】： mó jiān jiē zhǒng 【解释】： 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 【出处】： 《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”白话译文:晏婴说齐国街上的人肩碰着肩，脚碰着脚，挥汗成雨。 【举例造句】： 节日的公园里，游人摩肩接踵，十分拥挤。 ⑥ “形容人多”的成语有哪些 车水马龙、人声鼎沸、摩肩接踵、水泄不通、人头攒动、万人空巷、座无虚席、宾客如云 ⑦ 形容人很多的四字词语有哪些 项背相望、人来人往、熙熙攘攘、摩肩接踵人山人海、万人空巷、车水马龙、门庭若市、比肩继踵、座无虚席、济济一堂 ⑧ 形容人多的成语都有哪些。 人来人往、人山人海、川流不息、接踵而至、络绎不绝 一、人来人往 [ rén lái rén wǎng ] 【解释】：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。” 【译文】：这两人来人去三天，我瞧着那些人都照不到响应，想必你没有吩咐，还得你替我们拿点心里儿才好。 二、人山人海 [ rén shān rén hǎi ] 【解释】：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。” 【译文】：每天有那一般打分散，或是戏舞，或是吹弹，可能是唱歌，人聚集得非常多。 三、川流不息 [ chuān liú bù xī ] 【解释】：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。 【出自】：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。” 【译文】：延及子孙，像大河川流不息，影响世人，像碧潭清澄照人 四、接踵而至 [ jiē zhǒng ér zhì ] 【解释】：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。 【出自】：战国 刘向《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！” 【译文】：你来，我听到的，千里有一人，这是并肩站着，百世而一个圣人，如果随脚跟而来的，现在你一下子就看到七人，那人不也是人啊 五、络绎不绝 [ luò yì bù jué ] 【解释】：形容行人车马来来往往，接连不断。 【出自】：南朝宋时期的历史学家范晔《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者络绎不绝。” 【译文】：逃入塞外的人接连不断 ⑨ 描写人多的成语有哪些 描写人多的成语有：人山人海、熙熙攘攘、人头攒动、摩肩接踵、门庭若市 1、人山人海 拼音：rén shān rén hǎi 解释：指人群如山似海，形容人聚集得非常多。 出处：明末冯梦龙《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：这寺中每日人山人海，好不热闹，布施的财物不计其数。 译文：这寺庙每天人群如山似海，好不热闹，不是的钱财物品也不计其数。 用 法： 联合式；作谓语、补语、定语、宾语；用于公共场所 近义词：川流不息、人头攒动、人声鼎沸、人来人往 反义词： 荒无人烟、人迹罕至 例句：节日的公园人山人海，热闹极了。 2、熙熙攘攘 拼音：xī xī rǎng rǎng 解释：形容人来人往，非常热闹。熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。 出处：西汉司马迁《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 译文：天下的人和乐，都为了利益的到来，天下的人纷乱你都为了利益的失去。 用法：联合式；作谓语、定语；形容人多喧闹。 近义词：门前冷落、门可罗雀 近义词：人山人海、水泄不通 例句：庙会上，人们熙熙攘攘，节目各式各样，物品五花八门。 3、人头攒动 拼音：rén tóu cuán dòng 解释：：形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。 出处：现代岁惟《你是长夜，也是灯火》：”她喜欢他身陷茫茫人海，人头攒动，烟熏火燎，菩萨 低眉颂，红尘万户侯。 近义词：熙熙攘攘，人流如潮，人山人海，摩肩接踵 反义词：人烟稀少，人迹罕至。 例句：测试发射的指挥大厅里灯火辉煌，人头攒动。 4、摩肩接踵 拼音： mó jiān jiē zhǒng 解释：肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤。踵：脚后跟。 出处：2002 年 5 月 5 日《文汇报》谢大光《走进周庄》“小心踏上拱桥，周庄顿时立在面前：街 楼古屋参差着，逶迤着，摩肩接踵地向你涌来，倒显得桥下的水流淌得如静止一般。“ 用 法： 作谓语、定语、状语；形容人多时 近义词：人山人海、摩肩擦踵、接踵比肩、人头攒动 反义词：门可罗雀 例句： 节日的公园里，游人摩肩接踵，十分拥挤。 5、门庭若市 读音：mén tíng ruò shì 解释：指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。 出处：西汉·刘向《战国策·齐策一》：”令初下，群臣进谏，门庭若市。“ 译文：命令刚下达，群臣都来进谏，来的人很多，非常热闹。 用法：主谓式；作谓语、定语。 近义词：车水马龙、车马盈门 、人山人海、比肩接踵 反义词：门可罗雀、门庭冷落 例句：老舍《四世同堂》：“粉妆楼有许多朋友，一天到晚门庭若市。” ⑩ 形容人多的成语 1、人山人海 读音：rén shān rén hǎi。 释义：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 出自：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。” 例句：节日的公园人山人海，热闹极了。 2、人来人往 读音：rén lái rén wǎng。 释义：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。” 3、车水马龙 读音：chē shuǐ mǎ lóng。 释义：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。” 例句：这座沿海城市自从被列为经济开发区之后，一时华盖云集，车水马龙，一派繁忙景象。 4、人声鼎沸 读音：rén shēng dǐng fèi。 释义：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 出自：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。” 例句：广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。 5、摩肩接踵 读音：mó jiān jiē zhǒng。 释义：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 出自：西汉·刘向《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。” 译文：去临淄的路途上，路上车辆很多，人肩碰肩，也很多。

人来人往、万人空巷、人山人海、络绎不绝、川流不息、高朋满座、熙熙攘攘、车水马龙、门庭若市、人声鼎沸、人头攒动、人丁兴旺。

人山人海、比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬 热闹非凡 载歌载舞 门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往

人山人海，川流不息

人山人海。

1.形容人多的成语 1、挨山塞海 形容人多拥挤 2、肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。 形容人多拥挤 3、比肩叠迹 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多 4、比肩叠踵 形容人多。 叠踵，脚尖踩脚跟 5、比肩继踵 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤 6、发言盈庭 发言的人挤满ue4cc堂。 谓人多言杂 7、人山人海 8、人声鼎沸 9、摩肩接踵10、熙熙攘攘 11、人山人海 12、水泄不通 13、人来人往 14、万人空巷 15、车水马龙 16、熙来攘往17、挥汗如雨 18、门庭若市19、水泄不通20、人声鼎沸21、趋之若鹜22、川流不息24、人声鼎沸25、项背相望26、座无虚席。 2.描写人多的词语 描写人物的成语 一、描写人的品质： 平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、描写人的智慧： 料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、风貌： 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 四、描写人物神情、情绪： 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 五、描写人的口才： 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 六、含有人体器官的成语 眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力 七、描写人物动作： 走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 九、描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 3.形容人多的成语 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数。 4.描写人物的二字词语有什么 1. 美丽（měi lì）：漂亮，好看；即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近xiōng è 造句：美丽是使人看到感到美好的一切。 2. 帅气（shuài qì）：漂亮；英俊；酷；使人惊艳的。可用来形容人物或事，形容人物时多指男性。 造句：他是个年轻帅气的小伙子。 3. 清秀（qīng xiù）：指美丽而不俗气，清异秀出；美好不俗。形容较为清新，精致的一种感觉。 造句：这孩儿仪容儿清秀，模样儿英杰。 4. 娇小（jiāo xiǎo）：娇小，形容某人或某物体态窈窕，细嫩娇柔，小巧。 造句：那朵粉红色的小野花奋力地从厚厚的野草下探出自己娇小的身躯。 5. 阴险（yīn xiǎn）：汉语词汇，意思是表面和善，背地里算计施诈不怀好意。 造句：幽形扇毒兮，阴险诡异。 6. 乐观（lè guān）：意思是遍观世上人、事、物，皆觉快然而自足的持久性心境。乐观是一种向阳的人生态度。 造句：当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。 7. 憨厚 （hān hòu）：憨厚，表示呆板，但不表示傻。憨：呆板。 造句：你打听我家隔壁的二小子？那娃可憨厚着来，你家闺女嫁过去保准能当了他们的家！ 8. 凶恶（xiōng è）： 凶狠恶毒，堕落而凶恶的人。 造句：帐时又复强索，满面凶恶，势欲噬人。 9. 傲慢（ào màn）：指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。 造句：礼坏乐崩，成子傲慢。欲求致理，力疲心烂。

人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵.人山人海：人群如山似海.形容人聚集得非常多.济济一堂：济济：形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.摩肩接踵：肩碰着肩,脚碰着...

形容人数多的词语人山人海、摩肩接踵、人声鼎沸、车水马龙、门庭若市、人来人往、万人空巷、人头攒动、水泄不通、座无虚席、络绎不绝、济济一堂、

1.形容人多的成语 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵。 挨肩擦背 挨三顶五 人多势众 摩肩接踵 掎裳连袂 僧多粥少 众口纷纭 人浮于事 聚蚊成雷 磕头碰脑 亚肩叠背 比肩叠踵 人多手杂 水泄不通，挨山塞海，填街塞巷，不计其数。 2.形容人很多的词语又哪些 1、熙来攘往 【解释】：形容人来人往，非常热闹拥挤。 2、人山人海 【解释】人群如山似海。形容人聚集得非常多。 3、水泄不通 【解释】：泄：排泄。象是连水也流不出去。 形容拥挤或包围的非常严密。 4、熙熙攘攘 【解释】：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。 形容人来人往，非常热闹拥挤。 5、络绎不绝 【解释】：形容行人、车马来来往往，接连不断。 6、川流不息 【解释】：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。 7、摩肩接踵 【解释】：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 3.形容人多的成语 1、挨山塞海 形容人多拥挤 2、肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。 形容人多拥挤 3、比肩叠迹 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多 4、比肩叠踵 形容人多。 叠踵，脚尖踩脚跟 5、比肩继踵 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤 6、发言盈庭 发言的人挤满ue4cc堂。 谓人多言杂 7、人山人海 8、人声鼎沸 9、摩肩接踵10、熙熙攘攘 11、人山人海 12、水泄不通 13、人来人往 14、万人空巷 15、车水马龙 16、熙来攘往17、挥汗如雨 18、门庭若市19、水泄不通20、人声鼎沸21、趋之若鹜22、川流不息24、人声鼎沸25、项背相望26、座无虚席。 4.描写人多的词语 门庭若市：庭：院子；若：象；市：集市。 门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。 现形容来的人很多，非常热闹。○ 车水马龙：车象流水，马象游龙。 形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。○ 熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。 ○ 攘来熙往：形容人来人往，非常热闹拥挤。○ 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。 形容人来人往，非常热闹拥挤。○ 比肩继踵：比：挨着；踵：脚跟。 肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。 ○ 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 ○ 肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。 ○ 项背相望：项：颈项。原指前后相顾。 后多形容行人拥挤，接连不断。○ 川流不息：川：河流。 形容行人、车马等象水流一样连续不断。○ 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。 形容来者很多，络绎不绝。○ 络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。 ○ 纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。 ○ 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。 ○ 户限为穿：户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。 形容进出的人很多。○ 趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。 象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 ○ 万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。 多形容庆祝、欢迎等盛况。○ 座无虚席：座位没有空着的。 多形容观众、听众或出席、参加的人很多。○ 济济一堂：济济：形容人多。 形容很多有才能的人聚集在一起。○ 人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。 形容一片喧闹声。○ 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 ○ 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。 ○ 人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 ○ 稠人广众：指人很多的场合。○ 高朋满座：高：高贵。 高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。 ○ 觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。 形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。○ 冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。 形容官吏到的很多。○ 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。 形容 *** 的使节或官员往来不绝。○ 结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马；骑：骑马的人。 随从、车马众多。形容排场阔绰。 ○ 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。 ○ 珠围翠绕：珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。 也形容富贵人家随侍的女子众多。 赞同0| 评论。 5.描写人很多的成语 挨肩擦背 挨三顶五 比肩迭迹 比肩迭踵 比肩叠迹 比肩叠踵 比肩接迹 宾客如云 方员可施 腹有鳞甲 寡不敌众 寡不胜众 观者如市 观者云集 过市招摇 挥汗成雨 掎裳连袂 掎裳连襼 驾肩接迹 驾肩接武 肩摩袂接 聚蚊成雷 屦贱踊贵 磕头碰脑 口多食寡 连衽成帷 龙多乃旱 摩肩接毂 摩肩接踵 谋道作舍 骈肩迭迹 骈肩叠迹 骈肩接迹 骈肩累迹 骈肩累踵 骈肩累足 七口八嘴 七舌八嘴 七手八脚 七言八语 七张八嘴 七嘴八舌 七嘴八张 人多口杂 人多阙少 人多势众 人多手杂 人多嘴杂 人浮于事 人满为患 人千人万 三夫成市虎 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三拳不敌四手 三人成虎 三言讹虎 僧多粥少 杀人如草 杀人如蒿 杀人如麻 杀人如蓺 山 *** 上，应接不暇 十夫桡椎 十夫楺椎 屯街塞巷 为善最乐 熊罴百万 亚肩迭背 亚肩叠背 言三语四 一人传虚，万人传实 衣香鬓影 以一奉百 以众暴寡 驭凤骖鹤 张袂成帷 张袂成阴 招摇过市 踵接肩摩 众口纷纭 众人广坐 众人拾柴火焰高 众说纷纭 众喣漂山 众喣飘山 众喣山动 粥少僧多 逐队成群 筑舍道傍 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济）兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别）困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门）人山人海 人群如山似海。 形容人聚集得非常多。人千人万 形容人多。 掎裳连袂 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。 比肩迭迹 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。 比肩迭踵 迭踵，脚尖踩脚跟。形容人多。 比肩叠迹 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。 比肩叠踵 叠踵，脚尖踩脚跟。形容人多。 比肩接迹 肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。 张袂成帷 张开袖子成为帷幕。形容人多。 张袂成阴 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。 逐队成群 形容人多。 掎裳连襼 牵裙连袖。 形容人多。 驾肩接迹 形容人多。 同“驾肩接武”。驾肩接武 肩挨肩，脚碰脚。 形容人多。 肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。 形容人多拥挤。连衽成帷 衣襟相接而成帷帐。 形容人多拥挤。 骈肩迭迹 形容人多拥挤。 同“骈肩累迹”。骈肩叠迹 形容人多拥挤。 同“骈肩累迹”。骈肩接迹 形容人多拥挤。 同“骈肩累迹”。摩肩接毂 肩挨着肩，车轮挨着车轮。 形容人多拥挤。 骈肩累踵 形容人多拥挤。 同“骈肩累迹”。 骈肩累迹 骈：两物并列；累：重迭；迹：脚印。 肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。 骈肩累足 骈：两物并列；累：重迭；足：足迹。肩并肩，脚印合脚印。 形容人多拥挤。 屯街塞巷 形容人多拥挤。 踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。 形容人多，拥挤不堪。 亚肩迭背 肩压肩，背挨背。 形容人多拥挤。 亚肩叠背 前后的人肩背紧挨着。 形容人多拥挤。 磕头碰脑 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。 摩肩接踵 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 挨肩擦背 形容人多拥挤。 挨三顶五 形容人多，连接不断。 蜂屯蚁聚 形容成群的人聚集在一处。 交颈并头 形容许多人聚集在一起。 云屯星聚 形容众多的人聚集在一起。 云屯雨集 形容众多的人聚集在一起。 云屯蚁聚 形容众多的人物聚集在一起。雨凑云集 比喻众多的人或事物聚集一处。 成帮结队 犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。 成群作队 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。 成群逐队 指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。 成群打伙 指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。 望采纳。 6.描写人多的成语有哪些 挨肩擦背 挨三顶五 比肩迭迹 比肩迭踵 比肩叠迹 比肩叠踵 比肩接迹 宾客如云 方员可施 腹有鳞甲 寡不敌众 寡不胜众 观者如市 观者云集 过市招摇 挥汗成雨 掎裳连袂 掎裳连襼 驾肩接迹 驾肩接武 肩摩袂接 聚蚊成雷 屦贱踊贵 磕头碰脑 口多食寡 连衽成帷 龙多乃旱 摩肩接毂 摩肩接踵 谋道作舍 骈肩迭迹 骈肩叠迹 骈肩接迹 骈肩累迹 骈肩累踵 骈肩累足 七口八嘴 七舌八嘴 七手八脚 七言八语 七张八嘴 七嘴八舌 七嘴八张 人多口杂 人多阙少 人多势众 人多手杂 人多嘴杂 人浮于事 人满为患 人千人万 三夫成市虎 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三拳不敌四手 三人成虎 三言讹虎 僧多粥少 杀人如草 杀人如蒿 杀人如麻 杀人如蓺 山 *** 上，应接不暇 十夫桡椎 十夫楺椎 屯街塞巷 为善最乐 熊罴百万 亚肩迭背 亚肩叠背 言三语四 一人传虚，万人传实 衣香鬓影 以一奉百 以众暴寡 驭凤骖鹤 张袂成帷 张袂成阴 招摇过市 踵接肩摩 众口纷纭 众人广坐 众人拾柴火焰高 众说纷纭 众喣漂山 众喣飘山 众喣山动 粥少僧多 逐队成群 筑舍道傍。 7.形容人多的成语有什么 人山人海、门庭若市、熙熙攘攘、人来人往、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵.人山人海：人群如山似海.形容人聚集得非常多.济济一堂：济济：形容人多.形容很多有才能的人聚集在一起.摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚.形容人多拥挤.熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤.人来人往：人来来往往连续不断.也形容忙于应酬.项背相望：原指前后相顾.后多形容行人拥挤，接连不断.座无虚席：座位没有空着的.形容出席的人很多.门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样.原形容进谏 的人很多.现形容来的人很多，非常热闹。

人山人海，熙熙攘攘。

看连续剧胡图图

表示人多的网络词语 人山人海、比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬 热闹非凡 载歌载舞 门庭若市

中文是？？？

1. 作文主要内容 【端午节由来】 关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。 据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。 那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。 为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。\一、整体把握 原先，焦虑和悲痛“一直压在我心上”，在繁花盛开的藤萝浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，“我”宁静了，喜悦了，振作了。 我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。 紫藤萝瀑布，是新时期之初枯木逢春的写照，作者的心曲正是那时候人们的心声。 作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。 厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。 从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。 、难忘的亲情 难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。 因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。” 过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。 我在睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来！小琬！”醒来一看是妈妈。 我说：“我好象有点发烧。”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。 给我的班主任打电话请假，接着，妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。 登录作文网，你也可投稿。 我不知怎么高烧不退，喝了药汗流浃背，妈妈忙着换毛巾给我擦背，一直忙了个中午，连饭顾不及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。 没想到我就在医院住了一星期零四天。 登录作文网，你也可投稿。 每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发……、、、、、我的理想是当一名作家。 记得五年级的时候，老师在课堂上表扬我写的一篇作文。那次受表扬之后，我乐得合不拢嘴。 同时，想当作家这个崇高的理想便在我心中萌发了。当时，我很单纯的以为：写好作文并能受到老师的表扬，就能当作家了！可是，渐渐地学习才发现自己是幼稚的。 虽然我不否定当时那么仓促地树立的理想是错误的，但至少现在我更多地认识到：一名优秀的作家，其实并不需要太多的称赞，而是能使人读了他的文章后，那些犯错的人们可以惊醒，那些空虚的人们能够感到充实，那些无聊的人们可以找到乐趣、我最喜欢的小动物是兔子 兔子浑身长满了毛茸茸的白毛，远远看去像一团棉花。它的一双红眼睛被白毛包住了，嵌在眼窝里，像镶着两颗红宝石。 白兔两只长长的耳朵，足有二寸半，里面一层是粉红色的皮，外面毛茸茸的，我想它的听觉一定很灵敏。小白兔的鼻子扁扁的，嘴唇分成三瓣，总是不停地耸动着，不知是因为害怕，还是随时在根据气味寻觅食物。 兔子的身子圆滚滚的，看上去挺肥。前腿又短又小，后腿又长又有力，在动物王国里它还算是个长跑健将呢。 兔子尾部有一条又短又小的尾巴，正如俗话所说的：兔子尾巴长不了。 （结尾自己想）、、、、、、我的弟弟 我的弟弟今年6岁，他是一个活泼、开朗、机灵的小男孩。 一天晚上，妈妈和我在看电视，弟弟走进来，手里拿着一个装鞋子的盒子，盒子的盖子上叉着一把剪刀，剪刀像一个蝴蝶结一样，盒子就像一个礼盒一样，弟弟说：“妈妈，这是 我送给你的礼物！” 我一看，这是妈妈放在楼下的刚买的鞋子，只不过弟弟用剪刀倒叉在盒子上，装饰了一下。弟弟双手捧着它， 一步一步地走来，倒真像给妈妈送珍贵的礼物，那样子真可爱，还真像一个孝敬父母的孩子。 妈妈眉开眼笑的接过了弟弟手中的礼物，连声说：“好儿子，谢谢你的礼物！” “柏淇你真聪明！”妈妈叫道，“这个办法好，过几天，你生日了，我也从你的衣柜里拿一些衣服出来装饰一下，变成给你的礼物，这样既省钱，又省事！” 我不禁说：“这真叫用其人之道还治其人之身！” 雪后的大地。 2. 写景作文怎么概括主要内容 一、审 题 这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。怎样才能审好题呢？根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。通过审题，明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等。不能超出给定的范围。对材料作文的审题，主要要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。 1.命题作文 我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。 确定内容范围 有的题目，对写作内容做出规定。所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。 二、立 意 立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。为了达到这一目的，必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。 1.正确 立意正确是作文的根本要求。我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。一般说来，我们作文的立意都应该是积极、健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。 三、拟 题 拟定文章题目，是写作文之前首先要确定好的事，就像我们在开始做一件事之前，要先“拿定主意”一样。文章题目能反映出写作的出发点和动机。通过文章题目，读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。文章的拟题，要高度精练地概括出文章的核心内容，既要准确，又要力求生动，这样才能引人注意，激起读者的兴趣。 根据表达内容的需要，文章拟题大致可以分为以下几种类型。写作时，大家可以根据实际情况灵活运用。 四、选 材 选材，就是选择材料。无论作什么文章，对所需材料进行选择是非常必要的。就像盖房子，一定要事先充分地考虑好该用什么木材、什么石头、什么型号的水泥、什么材质的砖等等。同时，还要精心地计算好对各种材料的用量是多少，少了盖不成房子；多了浪费，没有用处。另外，所选材料还要适当得体，有助于表现房子的结构功能和形象效果。 如果不顾一切地随意用料，最后盖成一座类似火车皮一样的黑房子，尽管结实，但肯定不会有人喜欢。同样道理，作文之前进行精心选材，目的是既能说明问题，又要生动引人爱读。 所以，作文之前，面对众多可用的材料，要适当地做出取舍，留下生动有特色、有代表性的，去除一般的；要通过对重要的、生动的材料的有效组合，实现作文的目的，即用“经济”的手段，深刻地表达主题。 作文选材，应围绕以下五个方面进行： 1.选熟悉的材料 熟悉的材料，就是作者本人知道得很清楚，又有很深感受的材料。 材料熟悉，才能得以充分运用，驾轻就熟，使你得心应手。如果情况不熟，实质内容不清，怎么说给人家听呢？这样的材料，即使生硬地拿来用在你的文章里，也不会收到好的效果一一会显得机械、不连贯。这个问题容易理解，大家当然不愿那么做。 1、写人篇 人物的性格特点是千差万别的。写人物要注意他们的年龄、性别、职业、身份、经历上的差异，要写出“这一个”人物的特点和个性。写人不能简单列上几句评语，而应该把他们放在一定的环境、事件和场面中去写他们的“表现”，特点是他们的语言、动作和心理。 2、写事篇 写事的文章最容易犯的毛病是写流水账。要避免这样的毛病，写作时要抓住重点，对材料作好评略的处理。记事应该选择自己印象和感受的事情，印象深了，才能写得具体，感受深了，即使是普通的小事，也能写得深切动人。 3、写景篇 写景好比画画，要把握描写的对象的形状、大小、动态、静态、色彩、光彩以及组成景物画面的各事物间的互相关系和联系，要突出景物画面的主体形象。 4、状物篇 描写动植物不仅要注意他们的外形、特点，更要注意他们的生长、发展和变化。谢动物要结合自己爱憎感情的表达，使状物抒情融为一体；写植物要借物抒情，充分挖掘它们的象征意义。物品的描写，要抓住它们的特点、形状、用途，予以准确的介绍和说明，对于物品的描写，要力求写出的情趣来。 5、说明篇 说明文是常用的一种文章体裁，它是以说明的方式表达事物的概念、结构、形状、性质、分类、功用等的文章。要写好说明文，必须注意以下几点： 一、要抓住事物特征 二、说明事物要条理清晰] 三、说明文要语言准确 四、说明要方法多样 希望对你有帮助 3. 主要内容怎么写 一般是要通过时间，地点，人，起因，经过，结果，来写。 对记叙文的分析时，如何划分记叙文的段落，主要考虑的方法是： 一、按时间发展变化的不同来划分。以时间的先后为顺序的记叙文，宜抓住表示事件发展的关键性词语或者句子，分出不同的阶段，从而划分出段落层次来。 二、按事情的发展阶段的来划分。叙事的文章，事情的发展的总会有较为明显的发展阶段性，这一特点，也总会在文章中体现出来。 三、按地点的转换来划分。叙事文章，所描述的事情，常常不是发生在同一地点，而是发生在多处地点。这类文章，可以从地点的转换入手来划分段落层次。 四、按内容变化点来划分有的文章，看上去，整个部分好象是难于找到可分点。但是，只要我们仔细地辨读，还是可以按照记叙历程的变化划分层次结构。 五、按照表述角度的不同划分。有的记叙文，描述的角度不是单一的，而是多方面的，这样就需要按照不同的角度去考虑化分段落层次。 六、按思想感情变化来划分。有的记叙文，比人物的思想感情变化为线索，由此，便可以找到划分段落层次的依据。 七、按者句子，分出不同的阶段，从而划分出段落层次来。 八、按事情的发展阶段的来划分。叙事的文章，事情的发展的总会有较为明显的发展阶段性，这一特点，也总会在文章中体现出来。注意仔细分辨事件的发展阶段，就能划分出这类文章的段落层次来。 九、按地点的转换来划分。叙事文章，所描述的事情，常常不是发生在同一地点，而是发生在多处地点。这类文章，可以从地点的转换入手来划分段落层次。 扩展资料 段落分析 段落，也称意义段、结构段、逻辑段。它是由几个意思密切相关的自然段组合适而成（有时一个自然段也是一个逻辑段）。划分段落是理解文章的必经过程和重要手段。 分段，就是把叙述同一内容的各个自然段合并为一个逻辑段。分段时，先要理清全文的顺序，找到分段的依据，然后进行分段。 分段的依据 1、按时间先后顺序分段。 如《一夜的工作》，可按审稿前、审稿时、审稿后和作者回来的顺序，分为四段。这类记叙文的段落，开头一段一般有交代时间的话，可作为按时间先后顺序分段的参考。 2、按事情的发展顺序分段。 任何一件事情，都有它的起因、经过和结果，而经过总有它的发展过程。记事的文章，可以按照事情的发展顺序来划分段落。 3、按空间变换顺序分段。 游记、参观记一类的文章，都可以依据空间的变换分段。分段时，表示空间的词语可作为划分段落的参考。 4、按内容性质的不同分段。 有些课文，既不能按"时间的先后"或"空间的变换"分段，又不是写一件完整的事情，因而也不能以"事情的发展"作为分段的依据。 它们是从几方面来说明事物的性质、特点或通过几件事来写人，这样的文章可依据内容的不同来分段。对这类文章分段时，要注意总起句、总结句或中心句。 5、按总起分述的方法分段。

人山人海，人来人往。

1. 谈写作作文 写作能力已经成为现代人才必备的重要素质之一。 写作是对知识的吸收和应用，是对生活的思考和表达。写作是情感的交流方式，是有效学习的方法。 当心有所动、灵感袭来时，我们应将其倾注于笔端、诉诸于文字。那么我们应该如何写好作文呢？首先作文源自于生活，而生活又无处不在。 我们也许并没有崇高伟大的、有意义的生活，但我们有有意思的生活。我们有最单纯的眼睛，有最有活力的心灵和最有创造力的双手。 其实我们一直在生活里。因此写一篇好的作文，必须要学会放眼生活。 放眼生活是一种高姿态，只有对生活多一份留意，多一个思考，多一种欣赏，便会觉得生活是这样的多姿多彩。其实灵感不仅来自回忆、来自书本，还可以来自生活，来自生活中的每一句话，每一份感动，来自接触到的每一个人……其次是一种认知态度。 我们在写作文时，不要看成是今后成为作家的起点，更不要看成是一项任务，而应该把写作文作为一种与人沟通、与世界对话的方式去看待。其实当我们写好一篇作文时，实际上也就学会了一种很好的与人沟通的方式，学会了一种与世界对话的方式。 有人会说很难从生活中发现美，其实生活中并不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。一个不热爱生活的人，不可能也不会发现生活中的美。 一个对周围事物不仔细观察的人，当然也不可能把事物写具体、写生动。因为写作本身就是一种生活态度，要想写好作文，我们就要热爱生活、观察生活、做生活的主人，不断的观察生活，练就一双发现美的眼睛，才能够敏锐地从生活中捕捉美，只有这样，才能从生活中积累作文的素材，使自己的文章生动。 对于写作，每个人的目的都有所不同。有的人是为了把文字转变为有价值的东西；有的人是为了享受写作的乐趣；有的人只是为了写作而写作，没有目的，可是只是为了完成任务而写作将是一种俗气。 一个好的写作者要有一颗晶莹剔透的心，纯粹为写作而写作，没有其他目的，才会真正成功。 2. 怎样写好作文视频讲解 一、作文要写具体。 1、“多视角”观察。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”这是苏轼一句充满哲理的名言。 这句名言精辟地道出了客观事物具有多侧面多角度的固有特征。因此我们观察必须采用与之相应的多角度方式。 在观察事物时必须要全面细致。对静止的事物构成它的各个部分都要看全，每一部分的各个方面要看细。 每一具体事物，总是由几部分构成的。如果我们在观察的时候遗漏了某个部分，那么观察到的事物就是不完整的。 例如，我们观察一盆茉莉花，我要注意到他是有根、茎、叶、花四部分组成的。特别是可以看得见的茎、叶、花。 在观察时是不能遗漏的。如果遗漏了，我们观察到的茉莉花就是不完整的，表达出来就不能使人清楚的知道它的整体。 如果我们不注意观察它的茎的质、色和形，就很难搞清它的茎的特点，如果我们不仔细观察它的花色、形、味，也很难弄清花的特点。反之，如果我们把这几方面的情况都观察得很细，那么对茉莉花的认识就不是笼统的，而是具体的。 当然不仅对静止的事物，对变化的事物整个过程也要看全，每个发展阶段也要看细。2、“多方面”思考我们在写作文时要从不同的角度，不同方面去认识，去思维。 记事的作文，离不开事情的发生、发展、 *** 、结果这一发展变化过程。写人的作文也离不开具体的事。 因此我们在写这一类的作文时，要注意写好事情的发展变化。事件是伴随着实践的推移和地点的更替而变化的。 不同的时间，不同的地点，都有哪些不同的情况。我们把这些情况有主次的记叙下来，写出的作文就具体了。 同时，记叙一件事总离不开人的活动。因此写作文时，必须注意对有关的人物进行描写。 通过对人物的神态、动态、语言和心理描写，使作文充实。例如，《记一次乒乓球赛》为例，想一想：从比赛双方看，他们的动作、语言、神态、心理各怎么样？从观战者的角度看，他们在比赛过程中有什么议论、举动？我们这样对事物进行思考和分析，就为文章写具体作了准备。 但是要求把文章写具体，并非是要写成一篇“流水账”，写文章最忌说空话，言之无物最要不得。一些同学认为要把作文写具体就是字写得越多越好。 常见一些同学时间、地点、人物都交待了，事情起因、经过、结果也都很清楚，可就是平平淡淡，给读者的印象不深，也不感人。什么原因呢？就是因为内容不具体。 怎样才能把内容写具体呢？我认为最重要的就是注意写的主要人物在事情发展的重要阶段的表现，要多想一想他在这件事中是怎样说的，怎样做的，怎样想的。不能满足于对事情发展过程的陈述。 二、作文要有条理文章的条理，是属于文章的整体的问题，是指文章内部的组织结构。他就像一个人的骨架有力的支撑着文章的整体。 文章的条理外部表现就是指文章的顺序。例如，《美丽的小兴安岭》中的重点就是按“春、夏、秋、冬”四季的顺序描绘景色的美丽。 就其组织结构来说，文章的条理内部表现则主要指作者行文的思路、线索。小兴安岭景色美丽、物产丰富，既是大花园， 又是宝库。 这片写景物的文章，作者写作时，则是以小兴安岭的树木和其他景物一年四季的生长顺序进行描写的，这既符合动植物的生长特点， 又符合人们认识景物的规律，更有利于表现文章的中心。作文写的有条理是同学们写好作文的重要基本功。 文章写的有条理，可以使文章层次合理化，主题鲜明化。这样的文章不仅让人读懂还能给人留下深刻印象。 三、作文要有中心。作文有个明确的中心，它对作文的选材、结构、表达都有直接的影响。 古人说“意在笔先”是有道理的。所以要写好一篇作文首先必须确定中心。 一篇作文里面只能有一个中心思想。叙事的作文，不管写一件事，还是写几件事，都应该做到在一篇作文中，一个中心思想贯穿全文，都应该紧紧围绕一个中心去写，不能有几个中心。 深刻的的中心能给人以深刻的启发和教育，而有些同学在记人叙事时，往往是罗列现象，对所写的内容没有动脑去分析、去理解，没有注意所写事情本身所包含的思想意义，这样中心就不深刻，没有新意。例如，有个同学写蚂蚁“铺路”他们没有停留在对这件事情的表面认识上，而是从蚂蚁铺路，想到实现四化之路。 从蚂蚁反映出来的齐心合力不畏艰难，想到我们要早日实现四化也要发扬这种精神。这样文章所要表达的中心，比就事论事深刻多了。 四、作文要抒真情。情，即情感，就是用文字把自己在生活中的所见、所闻、所感真实的表达出来。 因此，我们必须热爱生活，积极、热情、主动地去感受周围的一切，用自己的心去感触人、事、物、景。这样，你就会从平平凡凡的生活中敏感的发现美，感受美，被沸腾的生活感染。 激起自己感情的波澜。产生“不吐不快”的作文欲望。 这样写出的文章内容才能真实，入情入理，自然就会有真实情感。但是很多同学在观察写作时，只注意事件的发生过程，人物的言行心理。 如，人物的情感怎样，自己又有了什么感情？这些感情有什么变化？随着事情的变化，情感又怎样变化？因此，尽管人物在当时当地、动了情，也受到了感动。但是没有观察到，捕捉到，只是记叙内容，而缺乏情感。 作家刘白羽说过一句。 3. 怎样写好作文视频讲解 一、提高认识事物和表达事物的能力。我国著名教育家 叶圣陶先生指出：“写任何东西决定于认识和经验，有什么样的认识和经验，才能写出什么样的东西来。反之，没有表达认识的能力，同样也写不出好作文”。 二、把认识结构作为作文的核心，包括学习知识，观察积累，记忆储存，训练思维，丰富想象，培养情感，锻炼意志；从说到写，推敲修改，多读勤写。 三、树立大作文观，听、说、读、写有机结合 一要注重审题；二要明确写作目的，立意要新；三是选材要有根据；四要讲究谋篇技巧，安排好篇章结构；五要注意文章分段，事先列小标题，作文提纲；六要注重文章写法，因文用法；七要妙用语言，用思想调遣语言。学会五种立意法：以事赞人，直抒胸臆，借物喻理，触景生情，托物言志。 四、作文大目标的逐年级分解： 一年级字词，二年级句子，三年级片断，四年级篇章，五年级综合，六年级提高。 五、实施五项训练 根据认识是作文的核心这一原则，围绕这个发展学生心理机制的核心，扎扎实实地进行了五项训练： （一）、字词训练。学习掌握大量字词。掌握运用字词的金钥匙：联系自己熟悉的事物；联系自己生活实际；联系自己学会的语言及字词知识。运用“十引说”的方法，把字词学习与说话训练相结合。“十引说”是：1、分析字形；2、利用教具；3、凭图学词；4、组词扩词；5、选词填空；6、词语搭配；7、调整词序；8、触景用词；9、词语分类；10、联词成句。丰富了说话训练内容，使自己积累大量会说会用的字词，为写作文打下坚实基础。 （二）、句子训练。只要是一个句子，都包括两个方面：一是说的人、事、物、景，二是说目的。可有些教师指导学生说一句话时，没有很好凭借图画和事物，认真教学生观察、认识、分析、表达的方法，只是拿出一张图或一事物让学生说写一句话，学生不知道为什么要说写一句话，怎样说写一句话，说写一句什么句型、什么句式的话，导致作文中语调单一、呆板、不活泼生动。可以改让学生凭图、看物、对话、练习说写一句时间、地点、人物、事件四要素完整的话，四种句型，九种句式的话。学生才会在作文中运用不同句型、句式，表达不同的思想、感情、态度、目的。 （三）、段的训练。结合八种段式：以事物发展为序段，时间先后为序段，空间变换为序段，总述、分述结构段，因果段、转折段，递进段，并列段。以此认识客观事物的发生、发展规律。不论哪种段式，都是记叙事物的发展和人们对事物的认识，即段的内容，段的中心。它和一句话一样，也是对人、事、物、景的叙述，也是表达一个意思。只不过是把一句话进一步说得更清楚、更深刻。 （四）、篇章训练。篇是由段组成的。通过对审题、立意、选材、谋篇、定法、用语的知识与方法，通过记叙、描写、抒情、议论四种表达方法，文章开头与结尾、过渡与呼应方法，各种文章体裁的知识与方法。学会写中心明确，意思完整，详略得当的记叙文和应用文。 （五）、生活现场训练。采用生活现场训练，更好地体会“从内容入手”写作文。通过各种作文教学活动，如“确定中心讨论会”、“选材讨论会”、“作文会诊会”、“小诸葛审题会”、“妙用词语比赛会”，从活动中生动具体地学到作文知识与写作文的方法。另外，还可开展各种校内外活动，如跳绳、拔河、踢毽、球类、背书比赛，从而学会如何写比赛作文；开展校内外义务劳动，学会如何写劳动场面；举行诗歌朗诵、讲演会，学会如何写会议场面及会议上的见闻；通过参观访问，浏览名胜古迹，学会如何写参观访问记、游记。学习观察方法，留心周围的事物、事件，“处处留心皆学问，人情练达即文章”。通过现场生活作文，进一步认识到：生活是作文的沃土。从而学会 *** 事、抒真情，陶冶真、善、美的情操，培养良好的文风。 实行“互评互改”，培养学生思维独立性和创造性。学生作文写好后，组织在小组内讲评。先学习别人作文的优点，再用批评的眼光互相指出作文中的缺点，并指出改进意见。在此基础上重新再写，从而使学生每写一篇都有收获。 写出诚实的自己的话 “写诚实的自己的话”是老教育家叶圣陶先生说的。旨在营造“自主”作文的五彩世界。所谓“自主”就是不受条条框框的限制，让学生无拘无束的思想，自由自在的写作。“自主”作文就是“言为心声”，率性而为，展现自我的风采，体现鲜明的个性 4. 不会讲故事的学生不是好作家,谈谈作文到底怎么写 小学作文是小学语文教学的一个重要部分，教学的目的就是要让学生通过文字把自己所看到、想到和听到的表达出来。 由于小学生的认知特点，作文水平的提高比起中学生来更有难度。作文是一种创造性的语言思维活动，写作的过程往往是建立在日积月累的知识、经验和想象之上。 因此，如果要让学生写出一篇好作文，就得让他们写起作文来觉得有话可说、有事可写。基于这些原因，在教学中，教师就要十分重视引导学生积累丰富的、生动的、有趣的写作材料，在文章之外下足功夫。 一要引导学生有目的地课外多读书、多观察、多交流，广泛涉猎历史、科技、自然等方面的知识。这样不仅可以开阔视野、增长见识，而且会产生描述、书写的强烈愿望。 二是多开展一些相关活动，如让一个组的学生把自己最近在课外书籍中读到的优美词句或精彩片断背诵给其他学生听，并每天评出一位优胜者，以激发学生阅读课外书籍的兴趣。为了能够获得好评，他们积极准备、认真背诵，一学期下来，不仅自己读了不少书，积累了不少词句和文章片断，而且从其他同学的背诵中获取了大量有益的知识，拓宽了自己的视野，丰富了自己的知识储备。 学习在于兴趣。有了兴趣学生会有意无意地去学、去记、去运用。 那么，作文兴趣如何培养？首先，老师应该让学生写感兴趣的事，安排一些学生有话可说、有事可记的题目，如记自己的同学、家庭成员等。其次，要经常采用一些有趣的教学方式，不仅让学生感觉有话可写，还要安排相当数量的口头作文。 如可以利用讲故事，指导学生把故事讲得流利、清晰；或者组织学生续故事，让某一个学生讲故事的开头，其他学生把这个故事连下去，这样由于每个学生的思维方式不同，所表达的意思就有差别，故事的结局就自然不同；或者让同学们注意观察班上的某一位同学，然后不指名地用口语或文字描述其特征，叫另一个同学猜他是谁，猜对了，说明这位同学的描写是准确的。这样通过长期训练，学生的作文兴趣将会大大提高，作文水平也会有所长进。 如何将学生积累的材料组织起来，使其成为一篇完整的作文，这是教师指导学生作文的任务所在。一方面应该要求学生为自己的作文列份提纲。 如选择中心思想，然后选择那些能够表达中心思想的材料，再安排和组织这些材料。编写提纲再写作文可以使学生做到胸有成竹，写起来也得心应手，所以是一个写作的好习惯。 一方面平时讲解课文时，分析例文的写作方法，通过归纳总结，使学生掌握作文的一般方法，知道如何确定中心思想、如何选材、应先写什么、后写什么、详写什么、略写什么。有了较好的写作指导，学生在完成习作时，就能较为全面地写出该事物的特点，基本上做到条理清楚、层次分明、重点突出、详略得当。 要写好一篇文章，必须进行细致、认真的修改。它包括中心思想的修改、文章结构的修改以及语言文字的修改等诸多方面。 形式要力求多样，可以采取集体修改的方法，与学生讨论分析文章的目的和要求；可以讲评学生作文，从不足之处得出写作应当注意的经验；也可以组织学生给自己的作文写评语。这样的修改，不仅文章的质量会明显提高，学生对作文课的兴趣以及参与度也会明显增强。 总之，引导学生写好作文，应当遵循生活积累—艺术构思—写作—修改的过程，在教学中精心安排、巧妙组织，这样，作文教学才可望取得较好的效果。 5. 以《谈写作》为题 谈写作写作能力已经成为现代人才必备的重要素质之一。 写作是对知识的吸收和应用，是对生活的思考和表达。写作是情感的交流方式，是有效学习的方法。 当心有所动、灵感袭来时，我们应将其倾注于笔端、诉诸于文字。那么我们应该如何写好作文呢？首先作文源自于生活，而生活又无处不在。 我们也许并没有崇高伟大的、有意义的生活，但我们有有意思的生活。我们有最单纯的眼睛，有最有活力的心灵和最有创造力的双手。 其实我们一直在生活里。因此写一篇好的作文，必须要学会放眼生活。 放眼生活是一种高姿态，只有对生活多一份留意，多一个思考，多一种欣赏，便会觉得生活是这样的多姿多彩。其实灵感不仅来自回忆、来自书本，还可以来自生活，来自生活中的每一句话，每一份感动，来自接触到的每一个人……其次是一种认知态度。 我们在写作文时，不要看成是今后成为作家的起点，更不要看成是一项任务，而应该把写作文作为一种与人沟通、与世界对话的方式去看待。其实当我们写好一篇作文时，实际上也就学会了一种很好的与人沟通的方式，学会了一种与世界对话的方式。 有人会说很难从生活中发现美，其实生活中并不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。一个不热爱生活的人，不可能也不会发现生活中的美。 一个对周围事物不仔细观察的人，当然也不可能把事物写具体、写生动。因为写作本身就是一种生活态度，要想写好作文，我们就要热爱生活、观察生活、做生活的主人，不断的观察生活，练就一双发现美的眼睛，才能够敏锐地从生活中捕捉美，只有这样，才能从生活中积累作文的素材，使自己的文章生动。 对于写作，每个人的目的都有所不同。有的人是为了把文字转变为有价值的东西；有的人是为了享受写作的乐趣；有的人只是为了写作而写作，没有目的，可是只是为了完成任务而写作将是一种俗气。 一个好的写作者要有一颗晶莹剔透的心，纯粹为写作而写作，没有其他目的，才会真正成功。 6. 名家谈：作文怎么写人 可爱的、成熟稳重的、活力充沛的、慈祥和蔼的……怎样才能让这些人物在我们的笔下活起来呢？ 一、精选事例，以事写人 写人离不开写事，因为人物的特点总是在具体事例中表现出来的。比如，《西游记》中写猪八戒贪财的品质特点，就是通过他把银子藏在耳朵里这件事来表现的。故而，写人的文章应以写事为主，事例可以使人物个性更鲜明，形象更丰满，能突出人物的性格特点。选择事例时应做到以下两点： 1. 选择的事例要小。“一粒沙里看世界”，从自己有切身感受的小事入手常常是达到写作目的重要途径之一。许多深刻的立意都体现在一件小事中，取材越小，所阐述的道理越能撼动人心，就越能写出情深深、意切切的佳作。 2. 选择的事例要精。能突出人物性格特点的事例一般比较多，我们可不能一写就是十件八件，一定要注意筛选，求精不求多，应该选择其中最能鲜明表现个性特点的一两个典型事例具体写，让人物的性格特点在事例中显现出来。 二、抓住细节，写出特点 每个人物因其年龄、职业、性格的不同而各具特色，写人的文章一定要写出人物的特点来。人物的特点可以通过外貌、语言、动作、心理活动等细节来展现。 1. 人物的外貌描写。每个人的外貌都有着与别人不同的特点，善于抓住外貌特点进行描写，是写人作文最常用的方法。描写人物外貌不要面面俱到，要抓住最能表现人物的性格和内心世界的特点写，努力达到“以貌传神”的效果。 2. 人物的语言描写。“言为心声”，一个人的语言表达是其性格特征的镜子，正如鲁迅先生所说，能“使读者由说话看出人来”。所以，写人一定要重视语言描写，要选择最有代表性的语句，来表现人物的个性和思想。人物的语言描写要符合人物的年龄和身份，老人有老人的语言，小孩有小孩的语言，不同的人说话的语气也不同。另外，人物的语言描写还要符合人物的特点，有的人说话直率、干脆，有的人说话则幽默风趣。 3. 人物的动作描写。动作描写对刻画人物性格，表现人物品质有着非常重要的作用。要描写人的行为，就必须细心观察人物的动作，精心选择最准确、最恰当的词语进行描述，这样才能使人物立起来，才能写出生动、具体、血肉丰满的人物形象来。 4. 人物的心理活动描写。心理描写可以深刻揭示人物的精神世界，表达人物的思想感情，使人物形象特色鲜明。人物的心理活动描写可以通过人物直接倾吐内心世界的方式，也可以通过与语言、动作相结合的方法，共同透视人物内心深处的秘密。 7. 以《谈写作》为题 谈写作 写作能力已经成为现代人才必备的重要素质之一。写作是对知识的吸收和应用，是对生活的思考和表达。写作是情感的交流方式，是有效学习的方法。当心有所动、灵感袭来时，我们应将其倾注于笔端、诉诸于文字。那么我们应该如何写好作文呢？ 首先作文源自于生活，而生活又无处不在。我们也许并没有崇高伟大的、有意义的生活，但我们有有意思的生活。我们有最单纯的眼睛，有最有活力的心灵和最有创造力的双手。其实我们一直在生活里。因此写一篇好的作文，必须要学会放眼生活。放眼生活是一种高姿态，只有对生活多一份留意，多一个思考，多一种欣赏，便会觉得生活是这样的多姿多彩。其实灵感不仅来自回忆、来自书本，还可以来自生活，来自生活中的每一句话，每一份感动，来自接触到的每一个人……其次是一种认知态度。我们在写作文时，不要看成是今后成为作家的起点，更不要看成是一项任务，而应该把写作文作为一种与人沟通、与世界对话的方式去看待。其实当我们写好一篇作文时，实际上也就学会了一种很好的与人沟通的方式，学会了一种与世界对话的方式。有人会说很难从生活中发现美，其实生活中并不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。一个不热爱生活的人，不可能也不会发现生活中的美。一个对周围事物不仔细观察的人，当然也不可能把事物写具体、写生动。因为写作本身就是一种生活态度，要想写好作文，我们就要热爱生活、观察生活、做生活的主人，不断的观察生活，练就一双发现美的眼睛，才能够敏锐地从生活中捕捉美，只有这样，才能从生活中积累作文的素材，使自己的文章生动。 对于写作，每个人的目的都有所不同。有的人是为了把文字转变为有价值的东西；有的人是为了享受写作的乐趣；有的人只是为了写作而写作，没有目的，可是只是为了完成任务而写作将是一种俗气。一个好的写作者要有一颗晶莹剔透的心，纯粹为写作而写作，没有其他目的，才会真正成功。 8. 和作家学写人作文300字作文 不打不相识，瞧我和高小可爱铁一般的关系。因为排位置，我和她坐在了一起，说真的，我以前好烦她，动不动就缠着人，难受极啦！后来，打着打着我便有了如今的我们。 在物理方面，我简直就是一塌糊涂，一看到它，就像看到了“死神”的到来。向四周望去，也没有一个物理特别好的人，可不，我又想起了我这万能的同桌。每次一想要什么东西，她的口袋就有现成的，因此，也被称为“多啦a梦”的百宝箱。 想想，她会不会是个隐藏特别好的物理高手，每次计算题她都能写的全对，看来有必要讨教一下啦。“小撒比高孟琪，你会这道题不会，给我讲讲呗。”“不会，我也是抄电脑的。”“你咋这样嘞！看不懂就抄，抄抄不还是不会，妈呀！我咋有你这么个同桌啊！“说时迟那时快，虽然课上我抱怨她，可一下课我们便黏在一起玩耍。 我下课才一会没理她，向别人问题去了，这问好题刚坐到位上，她又要把我当玩具耍啦。双手按住我的肩头，向后一用力，我整个身子向后躺，差一点就摔地上，就那么一点点。我的心吓的就要跳出来了。见我还没摔倒，她死性不改，接着弄我。 “啪”一下，这下了如她愿啦，我一 *** 倒在地上，周围的人用异样的眼光看着我，笑着，可是我心中却没有一点怨气，还傻傻的笑了起来。不过，我可不能让她这样玩我，她也该倒霉了。 嘿嘿。。天啊，这可爱的同桌，瘦的是皮包骨头，力气却大得惊人，又把我往地上按。此时再次哄堂大笑：“沈名媛你个大奇葩。”贱贱的陈润璞说道。哈哈，我和高小可爱关系这么美，她就是我的底线，我怎会生气呢？ 9. 有哪些作家谈阅读,谈写作的书 季羡林说写作、（美）金（King,S.）的写作这回事、王凯旋的写作方法与技巧丁玲[中国]我诞生在20世纪初，因家败父亡，我成了一个贫穷的孤女，而当时的中国又处于半封建、半殖民地的黑暗时代，人民在水深火热中煎熬，这些痛苦不能不感染着我，使我感到寂寞、苦闷、愤懑。 我要倾诉，要呐喊，要反抗。因此我拿起笔，要把笔作为投枪。 我追随我的前辈，鲁迅、瞿秋白、茅盾……为人生、为民族的解放，为国家的独立，为人民的民主，为社会的进步而从事文学写作。我写作的时候，从来不考虑形式的框子，也不想拿什么主义来绳规自己，我只是任思绪的奔放而信笔之所之。 我只要求保持我最初的原有的心灵上的触动，和不歪曲生活中我所爱恋与欣赏的人物就行了。巴金[中国]人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。 我为什么需要文学我？我想用它来改变我的生活，改变我的环境，改变我的精神世界。我50几年的文学生活可以说明：我不曾**人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。 黄春明[台湾]我想，作为一名作家，每个人对他的人民和周围的特殊事件都有自己的感情和表现手段。多年来，对生养我的台湾，写作是我借以表达对这一小块土地感情的惟一方式。 就是这了这，一旦我不能写作，我就要忐忑不安和不得安宁。

作业帮

复数。after-schoolclasses中class复数形式是加es，即classes。class可作名词、动词和形容词，作为名词时，意为班级、课、上课、系列课程等；作为动词时，意为把?归入某等级、把?看作；作为形容词时，意为很好的、优秀的、出色的。

想要写一篇关于漫画相关的作文吗?那么作文的内容应该怎么写呢?下面给大家分享关于漫画的优秀作文，欢迎借鉴！ 　　关于漫画的优秀作文篇1 这里有一幅很有意思的漫画。上面有两个邻居同时打开大门，其中一个说：“我家搬来五年了，你贵姓？”对面的一个人也说：“我家搬来六年了，你贵姓？”她们各自的猫和狗也看着对方，好像在说：“你是谁？我在这里五六年了，怎么没看到你呢？” 我感觉这个漫画很“新奇”，这对邻居，都住在这里有五六年了，连邻居的姓都不知道，这不是很可笑吗？ 通过这个漫画，我知道了作者的良苦用心，它反映了当今的一些社会问题，现在非常friendly的人越来越少了，邻居都是把对方当透明人。俗话说“远亲不如近邻”，我看，现在是反过来了，近邻就差不多是路人甲，路人乙。像这样下去，所有人都会自己做自己的事，就算是天大的事也不会帮别人。 以前可不是这样的啊，可是，我们现代人的品德怎么能和以前的人比呢？过去，大家都会在下雨天有麻烦事时帮助别人，我们现在还算好，或许未来就连有人要跌倒时也不会有人拉一把了！如果是这样，人类友情的那扇大门肯定永远都是封住的，要想打开它，办法只有一个——先得把自己的心门打开。 对面的邻居看过来，充满友爱的世界一定更美好，更精彩！ 　　关于漫画的优秀作文篇2 现在社会上，大家都知道“环保”，但是，没有多少人真正的做到环保呢？看，周月泉的一幅漫画就揭露了人类的险恶，讽刺了这所谓的“环保”。 这幅漫画清晰的向我们展现一位“木头脑袋”的所作所为：一位贪婪的伐木工人在悠闲地抽着烟，手里的斧头一刻不停地挥舞着，一只啄木鸟愤怒地飞到了伐木工人的肩上，用它那尖尖的钩子嘴，啄他那木头似的脑袋，说：“这段木头里一定有虫……” 不知道这幅漫画的含义大家看懂了没有，那个人脑袋的确有“虫”，不过此虫非彼虫，这个“虫”指的是破坏生态平衡的心虫，怪不得啄木鸟说他“脑袋有虫”。不过在我们平时的生活中，这类“脑袋有虫”的人数不胜数，可啄木鸟却是寥寥无几。 平时，不少同学的草稿子只滑了几笔就扔掉了；洗手时，水开得很大，洗完手，也不关水就走了，任凭谁哗哗的流淌，要知道，在干旱地区，水是多么宝贵啊！平时，随手将垃圾扔在地上，既影响环境，又影响美观……在如此触目惊心的事实面前，人类似乎没有觉醒，一意孤行，人们脑袋里那条贪婪的虫子越长越大，双眼已经被欲望蒙蔽了。 朋友，别再继续破坏环境了，别再为了利益不择手段，别再让地球衰老，别再做漫画中的“木头人”了。任何降临在大地上的事，终究会降临在人类身上。我们和大自然是密不可分的，如果破坏地球，那么到头来，承当这一切苦难只会是我们——人类。所以，善待地球就是善待自己。 　　关于漫画的优秀作文篇3 静谧的森林里，一只啄木鸟悠闲自在地飞来飞去，好像在欣赏郁郁葱葱的森林。 一阵刺耳的声音突然传来，打破了森林的宁静，这只啄木鸟像箭一样冲向发出声音的地方，看见一个年轻力壮的人，头戴鸭舌帽，嘴里叼着一个菸头，手里挥动着斧子，正着用力砍伐一棵大树。于是它愤怒极了，站在他的肩上，用力地啄着这个人的脑袋，还自言自语：”这段木头里一定有虫。” 不错，这脑袋里的确有“虫。”它是“贪婪虫”“金钱虫，”这些虫子迷惑住了人们的双眼，使人们不惜一切代价去揣鼓自己的腰包，它使人们失去了理性。为了自己的利益，不顾一切地去破坏大自然的环境，他们不关心树对人们有多么重要。树可以净化空气，可以抵挡沙尘暴，可以释放出人们需要的氧气……他们根本不关心这些。如果再不醒悟，继续砍伐树木，继续破坏环境，那么肥沃的土地将变成荒芜的沙漠，葱绿的森林消失得无影无踪，动物失去栖息的家园，降临在动物身上的灾难最终会降临在人类身上。 在生活当中，被“贪婪虫”“金钱虫”迷惑的人很多。像那些猎人是多么的残忍，一颗子弹就断送掉一个生命；在那些象牙的背后，是一头头大象的鲜活生命；在人吃猴脑，吃得开心的时候，他们有没有想到，他们食用的是一只机灵可爱的小猴子的生命？现在世界上的许多野生动物都濒临灭绝，两万多种稀有的植物都将从地球上消失，许多资源都将枯竭，这都是人们破坏环境，乱砍滥的后果。 我们生活在这个世界，大自然不属于人类，而人类是属于大自然的，我们不能破坏赖以生存的家园，对于那些无知的人，我们要除“四害”，把他们脑袋里的那些“贪婪虫”除掉。 　　关于漫画的优秀作文篇4 最近我看到了一则幽默的漫画，而正是这幅漫画，启发了我很多，现在地球面临生态危机，有人还在无情的砍伐树木，于是，便有很多人呼吁人们保护地球。 这则漫画讲了：一名伐木工手拿斧子，嘴刁菸卷，正起劲的一下一下的砍伐着身旁的树木。这是，一只啄木鸟飞了过来，停在了伐木工的脖子上，摇了一下脑袋，便啄起了伐木工的木头脑袋，便啄还边想：“这段木头里一定有虫！” 这漫画形象的讽刺了不保护环境的举止，与作者呼吁保护环境成鲜明的对比。伐木工脑袋的形状可以充分的表现出伐木工不开窍。这则漫画主要中心思想是让人们保护好身边的一草一木，早晨人们晨练时将腿搭在树上；小孩子随手拔下一朵花，在树上刻下字体……这些事例都要给人一些严厉的教训。火山爆发、地震、洪水……这些都是大自然给予人类血的教训，它们是因为人类无知或有意的想法才形成的。所以，今天的我们要保护好地球，保护好我们自己！ 因为它们，让我们的生活多姿多彩；因为它们，让孩子们天真的笑容时刻挂在脸上；因为她，才有了这个世界，才有了我们。我们的母亲早已白发苍苍、伤痕累累。这时，我们才应该尽自己地球子女的"身份，去保护好地球，爱护好她的每一寸角落。将地球——可爱的母亲，她的躯体，她的灵魂守护好。保护环境，人人有责！ 　　关于漫画的优秀作文篇5 我曾经看到过这样一幅漫画，我看了以后受到很大的启示。 内容是这样的：放学了，一个小男孩边往家走边吃香蕉，走了一会儿，他把香蕉吃完了，把香蕉皮扔在地上，想拂袖而去时，他后面的一个小女孩说:“大哥哥，你有东西掉了。”小男孩说:“什么东西?快还给我。”小女孩说:“你的香蕉皮。”小男孩大吃一惊，说：“我已经把它扔了，不属于我了。”小女孩有些不高兴地说：“你怎么能这样呢?如果世界上人人都像你这么做，那世界该会多么脏呀，前面就有垃圾箱，你把它丢到垃圾箱里吧。”小男孩的脸不知不觉地红了，把香蕉皮丢到垃圾箱里，随后说:“谢谢你，小妹妹，是你提醒我，不要把垃圾乱丢的。”小女孩说：“没事，知错能改就是好孩子，对了，咱们写个标语吧，省的以后还有人乱扔垃圾。”小男孩说：“就写请把垃圾扔到垃圾箱里吧。”小女孩马上拿出纸和笔，工工整整的写上了，小男孩拿出胶水，把标语粘在垃圾箱上，做完这些，他们俩说说笑笑地走了。 看了这幅漫画，我的心里有个疑问，难道世界上真有那么多人乱扔垃圾吗?是的，世界上真的有许多人不讲文明，乱扔垃圾，当我们看到有乱扔垃圾的人，要提醒他们，跟他们讲道理，读完这幅漫画，我的启示是：要做文明的人，再说，这也是一种行为习惯，养成好的习惯，将来肯定会被许多人称赞的。 　　关于漫画的优秀作文篇6 丰子恺散文呈现为一种闲话语境，文本潜含一种与读者对话的可能性，拉近了作者与读者之间的距离。且又具有“淡如菊”的特点，即朴实平淡、自然无饰的语言以及清澄深远的艺术意境。 丰子恺的散文探究人生、自然的佛理真谛，神游于儿童纯真的情趣之中，于日常生活中吟味世态人情，描写细腻，叙述委婉。 丰子恺的散文只用平常的字句，务求明白，不喜欢装修粉饰，文字有一种朴讷而又明亮的味道，是典型的随笔体散文，其《缘缘堂随笔》融童心和禅趣为一体，既真率自然，又妙趣横生。 抗战前，丰子恺的作品转而接触社会，开始写灾难性的现实，但文字仍然处处浸润着那种疏淡隽逸的调创作子，于细微处发掘宏旨精义，如《肉腿》、《半篇莫干山游记》。 俗话说，“诗画总相通”，丰子恺先生的随笔与漫画在创作实践中是相通的，他自己就曾说，“在得到一个主题以后，宜于用文字表达的就写随笔，宜于用形象表达的就作漫画”，这样便形成了“诗中有画，画中有诗”的意境，如此也可以贴切地说明丰氏创作的艺术特点。 俞平伯先生这样评价丰子恺的漫画“如同一片片落英，含蓄着人间的情味”，这样的评语用在他的散文小品上同样合适。那些文字或许只是以一种看来平淡的方式表达一些看来亦平淡的感想，未必字字珠玑，却是句句含情。 丰子恺一幅幅的漫画，就如一首首的小诗——带核儿的小诗。 　　关于漫画的优秀作文篇7 最近，我在报纸上看到一张漫画——只已经长大，却没长出半片羽毛的鸡，在草窝里流着眼泪，它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了，它没有离开过出生时的窝，没有自己找过食物，连最起码的御寒本领也没有，怎能自立、生存呢？这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象，令人深思。 母爱是一种美德，我们需要这种博大精深的母爱，但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来，是希望，家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱，使学生养成衣来伸手，饭来张口的坏习惯，以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取，造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会，连抹布也没碰过。这也难怪大人说：“当今的大学生，有的生活不能自理。” 鸡的祖先叫雉，它们是生活在树上，善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时，它们的生活环境改变，慢慢地被顺驯化了，丧失最基本的本领——飞行。如今，连羽毛也要丧失掉，是多么可怕！非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生，让小云豹捕捉它，如果小云豹不去捉，母豹会发疯似的撕咬小云豹，直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样，让子女练就生存的本领，我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力，他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢？ 记得听老师讲过，国家的一位领导人指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视，因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了，只有他们的醒悟，我们作为未来才会有希望。 标签: 作文 漫画

1、人山人海、比肩继踵、万人空巷。2、座无虚席、门庭若市、高朋满座。3、热闹非凡、载歌载舞、门庭若市。4、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往。5、比肩继踵、项背相望、掎裳连袂。6、盛况空前、济济一堂、摩肩接踵。7、熙熙攘攘、逐队成群、人喊马嘶。8、红飞翠舞、攘来熙往、熙来攘往。

1、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”；“一屋不扫何以扫天下”。成功是一步步积累的。人要有韧性，要坚持。2、可以写身边平凡人的成功事迹。比如父亲上有老下有小养家糊口家庭幸福就很成功。成功无大小。

这里不需要

云阳山的作文怎么写我的家乡有一座美丽的山，他的名字叫云阳山。云阳山位于茶陵县城西2.5km，为茶陵县境内最高峰，是茶陵县主要风景区。云阳山十分美丽，它非常的大，云阳山山体起伏连绵，主要有7座高峰，植被完整。最高峰天堂山海拔1130米，最低海拔仙人湾110米，相对高差1000余米。云阳山四季如画，春天山上土地湿润，树木花草尽情的享受这春雨，幸运的话还能在山上看到一些野生动物呢，如：野猪、野兔之类的等等。夏天天气炎热，山上四季常绿的松树，香气宜人的桂花树等等。所以山林中成了人们避暑的好地方，于是一到夏天周围的人们来到云阳山上的树林中纳凉，小孩子爬到树上掏鸟蛋，真是一派欣欣向荣的景象。秋天树叶黄了，黄黄的一大片，枫叶和一些不知名的树叶被风吹了下来在空中飞舞，好似一只只蝴蝶嬉戏玩耍，美丽极了。冬天，一些树仍绿油油的，如松树。但是一到下雪，整个山脉覆盖着雪花，洁白如玉煞是好看极了。啊！我可爱的家乡，美丽的云阳上，我爱您！祝愿您永远美丽漂亮。作文:龙缸一日游600字今天是十一，一个阳光明媚的日子，我们和干爹两家人决定一起到云阳的龙缸去玩。 　龙缸位于云阳县境内，景区地貌奇特，溶洞密布、奇峰怪石、千姿百态。那里的景点有龙缸、龙洞等，是由四大景区组成，总面积约296平方公里。 　沿着景区公路，我们首先来到的是映月洞，一个横贯整座山峰的天然洞穴。一进到山洞里，便感觉凉快了许多。石头上的一滴滴水滴进了一个小水潭里，里面的水干净极了。听他们说，月亮升起的时候，在水潭里就能看到月亮的倒影。啊！原来它就是人们所说的映月潭啊。 　走出洞口，沿着从绝壁上开凿的一条狭窄的人工栈道，向望月峰攀去。扶着栏杆往下望，好似自己已经飞在蓝天之上似的。山底的树离我们那么远，远得让人头昏目眩，我不由自主的向后退了一步，生怕不小心掉下悬崖。 　我们一路战战兢兢，终于来到了望月峰项，望月亭就在山巅之上。天啊！太可怕了！望月峰好像拔地而起，孤峰耸立。山上的石头摇摇欲坠，就像被随意堆放在一起，一碰就会掉入那万丈悬崖。 　置身望月亭远眺龙缸。龙缸是一个巨大的溶岩坑，位于卧龙岭与望月峰之间，横贯数百米，形似一口世大的缸，又因其巨、险、秀，被誉“天下第一缸”。只见缸体四壁陡峭如刀销斧凿，自上而下深不见底。我想，只怕世界上最灵茂的猿猴也无法攀越吧！缸内群鸟齐飞，但那些哪里是鸟啊！在巨缸之中有如蚊蝇般渺小。巨缸四周层林叠障、郁郁葱葱，使“天下第一缸”即雄伟又不失灵秀。 　经过卧龙岭、望龙亭、神松、老寨子，我们终于到了向往已久的龙洞。龙洞是喀斯物地质的杰作，也是石灰岩与地下水的结晶。刚到洞口只觉浑身冰凉，真冷啊！龙洞整个有一栋楼房那么高大。里面有各色的灯光点缀，光怪陆离。岩壁上、洞顶上悬挂着的石钟乳有的洁白如玉，有的高大挺拔，有的玲珑剔透千奇百怪、千姿百态。洞正中耸立着一根巨大的“定海神针”，笔直的神针扶摇直上，似要冲破穹项，直上云天。龙洞的深处有一个个滴水形成的“小湖”，“湖岸”蜿蜒交接，一口接着一口形成一大片，美丽壮观，令人惊叹。 　那巧能映月的穿山之洞，那拔地而起的望月峰，那鬼斧神工的“天下第一缸”，那尽历苍桑的龙洞，无一不让我记忆深刻。我深深地被大自然的神奇折服了！用张飞庙写作文1. 关于重庆市云阳县张飞庙的作文 云阳，万里长江边上一个名不经传的小县城，汉代设县，至今己风风雨雨经历了一千四百多年。 真正使这座小县城享有名气的，不是县城本身，而是县城对岸隔江相望的国家重点文物保护单位—张恒侯庙（即众所周知的张飞庙）。张飞庙是长江南岸为数不多的文物古迹之一，庙里内容丰富，举目尽收名人木刻字画，抬手可触古老石刻铭碑，打开像机无处不是美景，游览胜景使人流连忘返。 同时也引出了不少对张飞庙的传说。“头 葬 云 阳”三国时期的一天晚上，住在长江边云阳县铜锣渡口边一位老渔人做了一个奇怪的梦：“见一个满身是血的将军称自己是蜀国大将张飞，被部将范疆、张达在阆中所杀，二人割其头颅投奔东吴，途中闻听吴蜀讲和，他们便将其头颅抛入长江中。 他拜托老渔人把自己的头颅打捞上来，否则就要漂到吴国。并要求老渔人将其头颅背往后面飞凤山上，在哪里背不动了就在哪葬头。” 半信半疑的老渔人梦醒后来到长江边撒了一网，果然捞起了张飞的头颅！后来，当地百姓就在捞起张飞头颅的地方---现云阳县旧县城对岸的飞凤山麓，修建了最早的张飞庙。这大概就是张飞“身葬阆中，头葬云阳”的民间传说。 传说终归是传说，张飞庙究竟建于何时，为何建在云阳，如今皆找不到相应的史志记载，张飞庙助风阁内现存的一块宋宣和年间的《宣和陈拟碑》，是张飞庙最早的实物例证。时至今日，史称“巴蜀一胜境，文藻一胜地”的张飞庙早已成为长江三峡一处著名的文物古迹，每年都有成千上万的中外游客前去拜祭和参观游览。 而三峡工程的修建，则使张飞庙列入了重庆市需要搬迁保护的四大全国重点文物保护单位名单。国家拨巨款将张飞庙原汁原味地迁往磐石镇龙安村，与云阳全迁的新县城遥遥相对。 “助 我 清 风”从云阳新县城南眺对面的盘石镇龙安村与县城一同上迁了32公里的张飞庙，精心选择的新址，地形与原址很相似：坐岩、依山、面江。张飞在云阳人心目中，早已经不仅仅是一位名人，而是一位神，一位菩萨，这种情况，在全国是绝无仅有的。 除了四川阆中有一座张飞庙，国内就只有云阳才有张飞庙，据他了解，云阳全县有大大小小共14座张王庙，张王菩萨早已深深地进入了云阳普通百姓的生活。除了云阳，附近的渝东区县乃至毗邻的湖北部分地区，都有祭拜张王菩萨的传统。 相传张飞的神灵经常护佑过往的船只，常送顺风15公里，后人便在庙里建一亭阁，上书“助我清风”，亭曰“助风阁”。以前，航行川江的新船在首航前，船老板都要到张王庙祭拜，祈愿平安。 即便是现在，每年农历大年初一和八月二十八（张飞生日），所有经过张王庙的船只，包括最豪华的游轮，都要给张王菩萨放鞭炮。这里还有一个动人的传说。 清康熙河道总督张鹏翮回遂宁省亲，乘船经过张飞庙，不仅不去祭拜，还狂言“文臣不拜武将”，当晚停歇在三坝溪。谁知晚上逆风顿起，船只不但不能前行，倒退回了云阳老县城。 张鹏翮这才深感敬畏，备齐三牲三果进庙参拜，结果开船后一帆风顺。省亲回来，张鹏翮专门为此赋诗一首：“铜锣古渡蜀江东，多谢先生赐顺风。 愧我轻舟无一物，扬帆载石镇崆峒。”刻有此诗的石碑还镶嵌在助风阁内的墙壁上。 极具地方色彩和民俗价值，是张飞庙被列入全国重点文物保护单位的重要原因。庙里的柏树上，一年四季都挂有许多的红绳和红布条，张王庙会期间更多。 家人生了重病，当地百姓都会去张王庙上柱香，系上一根红绳，祈愿的人很多。当地老百姓过年杀猪前，都要向张王庙的方向敬香祭拜，因为张飞最早就是一名屠夫。 到现在，云阳人买了新车，也要去庙里放鞭炮，敬香送油；外出打工的，行前也要去庙里祭拜，找了钱回来还要去还愿；农历八月二十八晚上12点，云阳的老板们都要包船过江去庙里放鞭炮张飞庙搬到新址后，罩掩古庙的古树老膝、苍松翠柏、名花异草、悬崖飞瀑早己荡然无存。新培植的树木要成绿阴，还待数年后才可能成其气候，原形成价值的民俗因无本寻，现均已被人丢弃，拜神许愿香火很旺，但借树借花借石寄托祝愿的民习则无处可循了。 “文 藻 胜 地” 除了民俗的价值，张飞庙能够成为蜚声海内外的名胜古迹，更在于其深厚的文化底蕴，无数的文人墨客在此挥毫抒情，赋诗留联，令其“张祠金石，甲于蜀东”，“江人文藻，称胜地矣”。将张飞庙打造成为“文藻胜地”，有两个人的功绩不能不提，一个是清代庙住持僧瘦梅上人，另一个是清末曾在京城为官的云阳人彭聚星。 张飞庙历代的住持僧都喜欢请来此游览的书画名家留下墨宝，而瘦梅上人更甚，凡“遇名流过寺，必乞留题”。彭聚星在任学部主事时，收集了大量的名家如《前后出师表》等字画拓本。 告老还乡之后，他与瘦梅上人专程请来当时国内顶尖的金石篆刻名家姚仁寿与何今雨二人，耗时几年才将这些拓本一一篆刻完毕，张飞庙现存的800多幅木刻和石刻，大多数是当时所为。张飞庙内，殿堂亭阁中，随处可见悬挂的木刻和镶嵌的石刻，以及大量的石碑。 颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、郑板桥、刘墉等大家的得意之作均在其内。颜真卿的《争座位帖》是他的登峰造极之作，与王羲之的《兰亭序》有“双璧”之誉；。 2. 张飞庙的作文300字 今天 ，我和爸爸、妈妈乘车到万州，开始了为期7天的旅游。我们游的第一站是“张飞庙”。 大约在晚上7点钟，我们就到达了万州。我们在万州上了“东方皇宫”大型客轮。在江边，我看见有很多船，这些船看起来真气派呀！然后，我们来到船上休息。大概在晚上10点钟，船开动了，大约12点钟，我们到达了张飞庙。 来到张飞庙，我看见了“江上风清”四个醒目的大字。然后，我们跟随导游进入了张桓侯庙。进入庙里，我看到了刘备、关羽、张飞三人的“桃园三结义”塑像。我们赶快拿出相机“咔嚓咔嚓”把这历史上有名的“桃园三结义”照了下来。走了一会儿，我看见了张飞大眼瞪小眼的雕像，还看到了张飞临死之前躺在床上的场景。听导游说，张飞是被他的两个手下害死的。 游完张飞庙已是凌晨了，我们慢慢离开了张飞庙，回船睡觉了。 3. 描写涿州张飞庙的作文 张飞庙 走进张飞庙的大门，就会看到石像做的刘备、关羽、张飞三兄弟，正围 着摆满酒、肉、菜的桌子谈笑风生。关羽拿着酒壶倒上一杯酒，就要和举起酒杯的刘备、张飞二兄弟美美地饮上一杯。看着他们脸上那微笑着的表情，我还以为他们 是打了个大胜仗正在庆贺呢——后来听爸爸说这是“桃园三结义”，开始了蜀国的建国征程。 参观过“桃园三结义”后，爬上几坡梯子， 就可以看到张飞骑在飞奔着的马背上，横冲直撞，无人能挡。你看，张飞举着宝刀，神情严肃得很，可能这场战争非常重要吧，要不怎么像谁惹怒了他似的，眼睛死 死盯着前上方，注意着周围的一点风吹草动？要说张飞的坐骑，那更是知道这场战争的重要性，一点也不偷懒。只见它两只前蹄高高抬起，头也高高地昂着，眼睛紧 盯着前方，使劲地奔跑，好神气哟！有了他们主仆二人的亲密配合，难怪张飞一能在长板坡吓退敌人大军。 张飞庙到处都是好看的石像， 说也说不尽，希望你有机会也去细细游赏。看过张飞石像，经过几根石柱，来到了一个楼阁上。楼阁里整齐地挂着许多幅书法作品，把整个楼阁装扮成书香楼了。我 当时虽然不知道是谁写的，但我想一定是伟大的作品。这些作品非常吸引游客，时常听到“这幅字好！”“这幅字妙！”的称赞声，没有一个不给点评语的。虽然不 知道上面写的什么，也不知道书写者的书写水平到底怎么样，但看到别人都在称赞，我也随口说了一句：“这字真是太绝了！” 要是有机会，我一定会再去张飞庙，欣赏那里栩栩如生的石像和人们无穷的智慧。 4. 关于重庆市云阳县张飞庙的作文 在我念一年级时，去过重庆云阳的张飞庙，那真是个“活人庙”。 走进张飞庙的大门，就会看到石像做的刘备、关羽、张飞三兄弟，正围着摆满酒、肉、菜的桌子谈笑风生。关羽拿着酒壶倒上一杯酒，就要和举起酒杯的刘备、张飞二兄弟美美地饮上一杯。看着他们脸上那微笑着的表情，我还以为他们是打了个大胜仗正在庆贺呢——后来听爸爸说这是“桃园三结义”，开始了蜀国的建国征程。 参观过“桃园三结义”后，爬上几坡梯子，就可以看到张飞骑在飞奔着的马背上，横冲直撞，无人能挡。你看，张飞举着宝刀，神情严肃得很，可能这场战争非常重要吧，要不怎么像谁惹怒了他似的，眼睛死死盯着前上方，注意着周围的一点风吹草动？要说张飞的坐骑，那更是知道这场战争的重要性，一点也不偷懒。只见它两只前蹄高高抬起，头也高高地昂着，眼睛紧盯着前方，使劲地奔跑，好神气哟！有了他们主仆二人的亲密配合，难怪张飞一能在长板坡吓退敌人大军。 张飞庙到处都是好看的石像，说也说不尽，希望你有机会也去细细游赏。看过张飞石像，经过几根石柱，来到了一个楼阁上。楼阁里整齐地挂着许多幅书法作品，把整个楼阁装扮成书香楼了。我当时虽然不知道是谁写的，但我想一定是伟大的作品。这些作品非常吸引游客，时常听到“这幅字好！”“这幅字妙！”的称赞声，没有一个不给点评语的。虽然不知道上面写的什么，也不知道书写者的书写水平到底怎么样，但看到别人都在称赞，我也随口说了一句：“这字真是太绝了！” 要是有机会，我一定会再去张飞庙，欣赏那里栩栩如生的石像和人们无穷的智慧。 5. 描写云阳张飞庙的50字作文 在我念一年级时，去过重庆云阳的张飞庙，那真是个“活人庙”。 走进张飞庙的大门，就会看到石像做的刘备、关羽、张飞三兄弟，正围着摆满酒、肉、菜的桌子谈笑风生。关羽拿着酒壶倒上一杯酒，就要和举起酒杯的刘备、张飞二兄弟美美地饮上一杯。看着他们脸上那微笑着的表情，我还以为他们是打了个大胜仗正在庆贺呢——后来听爸爸说这是“桃园三结义”，开始了蜀国的建国征程。 参观过“桃园三结义”后，爬上几坡梯子，就可以看到张飞骑在飞奔着的马背上，横冲直撞，无人能挡。你看，张飞举着宝刀，神情严肃得很，可能这场战争非常重要吧，要不怎么像谁惹怒了他似的，眼睛死死盯着前上方，注_锭焚瓜莳盖锋睡福精意着周围的一点风吹草动？要说张飞的坐骑，那更是知道这场战争的重要性，一点也不偷懒。只见它两只前蹄高高抬起，头也高高地昂着，眼睛紧盯着前方，使劲地奔跑，好神气哟！有了他们主仆二人的亲密配合，难怪张飞一能在长板坡吓退敌人大军。 张飞庙到处都是好看的石像，说也说不尽，希望你有机会也去细细游赏。看过张飞石像，经过几根石柱，来到了一个楼阁上。楼阁里整齐地挂着许多幅书法作品，把整个楼阁装扮成书香楼了。我当时虽然不知道是谁写的，但我想一定是伟大的作品。这些作品非常吸引游客，时常听到“这幅字好！”“这幅字妙！”的称赞声，没有一个不给点评语的。虽然不知道上面写的什么，也不知道书写者的书写水平到底怎么样，但看到别人都在称赞，我也随口说了一句：“这字真是太绝了！” 要是有机会，我一定会再去张飞庙，欣赏那里栩栩如生的石像和人们无穷的智慧。 6. 描写重庆张飞庙景的作文四百字 我的家乡在内蒙古大草原，那里一年四季风景如画，美丽迷人。 春天冰雪融化，万物复苏。这时我们来到草原上，在暖暖的阳光下，草地披上绿色的新装，地上长满了嫩绿的小草，五颜六色的野花在和煦的春风吹拂下竞相开放。 远远望去，白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。成群的牛羊想朵朵棉花镶嵌在草地上，远处牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡。 草原的夏天是一个水草茂盛的季节。这是，你在来到草原，仿佛置身于渌色的海洋。 微风偶尔轻轻吹过，才能看见草原上成群的牛羊，让我们体会到了诗人笔下的“风吹低见牛羊”的情景。远处蒙古包里升起的袅袅炊烟，有位这绿色的草原平添了一种恬淡的气息。 秋天，草原的天，是那么高，那么蓝。蓝天上飘着朵朵白云，有的像绵绵的羊群；有的像雪白的棉花；还有的像高高的群山。 蓝天下一眼望不到边的草原变成了金色的海洋。草籽成熟了，沉甸甸的穗头把草秆压垮了。 这些优良的牧草把马牛羊喂得膘肥体壮。 寒冷的冬天悄悄的来到了草原。 北风呼啸，大雪漫天飞舞，像鹅毛，像柳絮，纷纷扬扬地飘洒在草原上，草原像盖上了一层棉被，到处都是白雪皑皑。 这就是我的家乡——美丽的内蒙古大草原。 7. 描写重庆张飞庙景的作文四百字 我的家乡在内蒙古大草原，那里一年四季风景如画，美丽迷人。 春天冰雪融化，万物复苏。这时我们来到草原上，在暖暖的阳光下，草地披上绿色的新装，地上长满了嫩绿的小草，五颜六色的野花在和煦的春风吹拂下竞相开放。 远远望去，白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。成群的牛羊想朵朵棉花镶嵌在草地上，远处牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡。 草原的夏天是一个水草茂盛的季节。这是，你在来到草原，仿佛置身于渌色的海洋。 微风偶尔轻轻吹过，才能看见草原上成群的牛羊，让我们体会到了诗人笔下的“风吹低见牛羊”的情景。远处蒙古包里升起的袅袅炊烟，有位这绿色的草原平添了一种恬淡的气息。 秋天，草原的天，是那么高，那么蓝。蓝天上飘着朵朵白云，有的像绵绵的羊群；有的像雪白的棉花；还有的像高高的群山。 蓝天下一眼望不到边的草原变成了金色的海洋。草籽成熟了，沉甸甸的穗头把草秆压垮了。 这些优良的牧草把马牛羊喂得膘肥体壮。 寒冷的冬天悄悄的来到了草原。 北风呼啸，大雪漫天飞舞，像鹅毛，像柳絮，纷纷扬扬地飘洒在草原上，草原像盖上了一层棉被，到处都是白雪皑皑。 这就是我的家乡——美丽的内蒙古大草原。 8. 写一篇游览张飞庙的游记 张飞庙位于与云阳县隔江相望的飞凤山上。 它依山取势，殿宇巍峨，由正殿、旁殿、结义楼、得月亭、望云轩、助风亭等部分组成。庙内有历代书法家、画家的诗词、碑刻和书画，素有“文藻胜地”之称。 在我念一年级时，去过重庆云阳的张飞庙，那真是个“活人庙”。走进张飞庙的大门，就会看到石像做的刘备、关羽、张飞三兄弟，正围着摆满酒、肉、菜的桌子谈笑风生。 关羽拿着酒壶倒上一杯酒，就要和举起酒杯的刘备、张飞二兄弟美美地饮上一杯。看着他们脸上那微笑着的表情，我还以为他们是打了个大胜仗正在庆贺呢——后来听爸爸说这是“桃园三结义”，开始了蜀国的建国征程。 参观过“桃园三结义”后，爬上几坡梯子，就可以看到张飞骑在飞奔着的马背上，横冲直撞，无人能挡。你看，张飞举着宝刀，神情严肃得很，可能这场战争非常重要吧，要不怎么像谁惹怒了他似的，眼睛死死盯着前上方，注意着周围的一点风吹草动？要说张飞的坐骑，那更是知道这场战争的重要性，一点也不偷懒。 只见它两只前蹄高高抬起，头也高高地昂着，眼睛紧盯着前方，使劲地奔跑，好神气哟！有了他们主仆二人的亲密配合，难怪张飞一能在长板坡吓退敌人大军。

　　成语不仅是我国语言的瑰宝更是几千年来中华民族文化的结晶，成语在人们日常生活的口语和书面语中的运用十分广泛。我为大家整理了形容人多的词语，希望大家喜欢。 　　形容人多的词语： 　　骈肩累踵 摩肩接毂 不胜枚举 挥汗成雨 言三语四 挨肩并足 人多势众 　　七嘴八张 捱三顶五 衣冠云集 万人空巷 挨三顶四 连衽成帷 驾肩接迹 　　多如牛毛 人多阙少 摩肩擦踵 掎裳连袂 如山似海 接连不断 众说纷纭 　　应者云集 万头攒动 众喣飘山 衣香鬓影 混水摸鱼 冠盖相望 接踵而来 　　不计其数 千军万马 肩摩毂击 人欢马叫 骈肩累足 兵多将广 人多手杂 车水马龙 　　形容人多的句子： 　　1) 来到了会场，啊!会场上人山人海，水泄不通，我们好不容易从人群里挤了进去。我看到有玩游戏的，打气枪的，投飞镖的，卖棉花糖的等等，会场上到处是叫卖声，说话声，讨价还价声，只看得我眼花缭乱。 　　2) 庙会上，人山人海，叫卖声、叽叽喳喳的说话声u2026u2026可真热闹。五花八门的东西让我看不过来。先说那卖吃的：香甜的巧克力惹人喜爱，酸甜的糖葫芦让人馋掉牙u2026u2026再说那卖玩具的：各种各样的大气球，五颜六色的茸毛玩具，五花八门的小面人，还有红色的纸灯笼呢!再说那蔬菜：又红又大的柿子真可爱，嫩嫩的韭菜真便宜，绿色的豆角卖得快u2026u2026 　　3) 到了那儿，人太多了，真是人山人海呀!熙熙攘攘的人群中随处可以听见人们的欢笑声和优美动听的音乐，好不热闹!有的是日常生活用品店、有的是服装店、有的是玩具店u2026u2026店里摆放着各种各样的商品，琳琅满目，并且都是超值大优惠。我们逛了一圈，可是没有我们合适的。 　　4) 晚饭过后，我、爸爸、妈妈一起去逛街，大街上灯火通明，各种各种的叫卖声吆喝着，热闹至极，已不在是原来那个寂寞冷清，人烟稀少的小街了。看，路旁摆水果摊的老大爷老大娘，有的已经在这条街卖了五年的水果了，原先生意冷淡，无人问津，而如今顾客频频，生意兴隆，忙的不亦乐乎! 　　5) 一大清早，九华的大街上便热闹非凡。那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接;那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳;那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。 　　6) 瞧，街道上，各类车辆川流不息，把道路堵得水泄不通。有风驰电掣的小轿车，有急速飞奔的摩托车，有轻捷方便的电动车，还有悠然自得的自行车u2026u2026我们犹如置身于车海之中。车辆还排起了队伍，组成了一幅长龙似的图案。 　　7) 街上人流如潮，人人笑容满面。年轻人三个一伙，五个一群地走在大街上。他们戴着MP，听着音乐，情不自禁地跟着音乐唱了起来。也有的年轻人在说说笑笑，街上一直回荡着他们的笑声。老年人拄着拐杖，静静地坐在长椅子上，沐浴着那温暖的阳光，真是舒服极了!孩子们蹦蹦跳跳的，特别贪吃，只要听到边上有人喊：“羊肉串!羊肉串!”，闻到那诱人的香味，就忍不住叫爸爸妈妈买一串，我也跟着要了一串呢。 　　8) 不过最吸引孩子们的要数戏场东面的游乐大世界。那儿有汽包，孩子们在气包上你追我赶，互相嬉戏，玩得可开心啦。还有旋转木马、碰碰车、海盗船。打怪兽、扎气球、划船、飞车表演、过山车、恐怖城、马戏团等。整个大世界成了孩子们的乐园，洋溢着欢乐的气氛。 　　9) 戏场、人行道上，摆满了小摊。有的在烧烤;有的骑自行车卖玉米;有的骑三轮车卖碗托;有的卖凉粉、面皮;有的卖玩具;有的卖饮料;有的卖水果;有卖日用品u2026u2026应有尽有。随着时间的流逝，人流在不断的增多，从以往的人烟稀少，一下增到约一公里外，到处是停放的汽车，人山人海。站在楼上往下看，人群密密麻麻，像是无数蚂蚁在动，由于人多，一不小心就会你踩了我一脚，我碰了你一下，要想从这人流中出去，就得会钻。 　　10) 当然，最壮观的还是晚上放的烟花。有的烟花放上天像一朵盛开的菊花，有的烟花放上天先是一个小圆圈，接着像水波一样一圈一圈地放大，而且每一个圆圈的颜色都不一样呢!有的烟花放上天就像喷泉一样“哗”地散落下来u2026u2026各种五颜六色的烟花交织在一起，此起彼伏，五光十色，把夜空妆扮得如同灯火辉煌的宫殿一样，十分美丽。

人的一生中有许多让人难忘、让人感动、让人感激的事情……这些事情就像是天空中那璀璨的明星，数也数不尽，说也说不完，今天我就从这茫茫星海里挑出一件最让我感动的事情给你们讲讲他的由来。那是一个暑假的中午，我去超市买菜，那时正当十一点多，街上的人很多，我经过十字路口时，已经是人山人海了，等回来时正好赶上上班族下班了，把这个本来就不是很宽敞的十字路口更是堵的水泄不通。可是，想想往日再拥挤的时候也没有堵车的现象呀，今天是怎么回事呀？我定睛一看，原来在十字路口停了一辆大卡车正好把路占去了一半，所以才导致堵车了。我一看车窗，唉！原来司机在车里睡大觉，这时正趴在方向盘上睡得正香，这下可惨了，车不挪走，这里是不会疏通的，这里不疏通我就走不了，回去晚的话妈妈又该说我了，现在只有在这等了。尽管路边行人大声喊司机，而且还一边喊一边敲车门，但是司机还是无动于衷；尽管路边车辆不停的鸣笛，但是司机依然一动不动。这位司机叔叔显然是几夜没合眼了，要不然怎么会睡的那么香，连这么大的声音都听不见，我站在一旁都觉得声音大。又过去了10分钟，那位司机还是没有动静，依然呼呼大睡，路边行人终于忍不住自己的心情，都开始破口大骂，但是司机还是在睡，最后民警叔叔终于来了，在民警的维持下终于疏通了道路。第二天我又一次经过这里，在卡车停过的地方，我看到了一个两米见方的大洞，里面满是泥水，有几个工人正在填补，这时我才恍然大悟那个司机之所以把车停在这里是他知道，这里一到中午就人多，他是怕行人不小心掉进去，所以才把车停在这里，在卡车里装睡呀！啊，那位司机叔叔那种以人民利益为重、为人民着想，爱护人民的精神真值得我们学习，我一定要向他学习，如果每个人都能像他那样，我们的国家怎么不会昌盛呢？

　　在我的相册里，存放着许多的照片，记录着生活的点滴瞬间，定格成了永恒，带给我许多的温暖和感动。　　 瞧这张照片。绿草如茵，天空蔚蓝，点尘不染，几朵白云，悠闲徜徉，参天的古柏，遮天蔽日，黑色粗糙的树皮承载着多少历史的沧桑和四季的轮回。 　　 树下站着两个人：一个中年男人，目光明亮，面带微笑，白色的衬衫，分外显眼;另一个小男孩大约十岁左右，天真调皮，二人紧紧相偎，双手相牵。 　　 这就是我和爸爸去河滨公园时照的照片。 　　 我三岁那年，妈妈离开了我们，我和爸爸从此相依为命。爸爸在一家超市当搬运工，我们生活得相当艰苦。 　　 有一天，语文老师布置了一项作业，每个人都必须写一篇游记。我犯愁了，怎么办呢？我们这样贫困的家庭，哪里有机会出去旅游呢？游记又该写些什么呢？正巧，我的生日要到了，在我的一再央求下，爸爸终于答应带我去公园玩。爸爸决定请假陪我一天，但是超市老板不准假，他晃着胖脸说：“一个小孩子说的话算什么，哄哄他也就算了，咱们这不到该休息的时候坚决不能坏了规矩。” 　　 爸爸苦苦哀求，说：“娃的老师让写一篇游记，而我这当父亲的没带他旅游过，连次公园都没逛过。老板，您行行好，我已经答应孩子了，不能失信于他啊。” 　　 超市老板气急败坏地说：“你可以去，但以后不用来了。” 　　 爸爸眼圈发红，这份工作来之不易，人在屋檐下，不得不低头。爸爸说：“这样吧，你今天准我的假，明天我干两个人的活，晚上也加班，不用给我另外加钱。” 　　 老板总算答应了。 　　 由于爸爸是当搬运工的，平时衣服沾满了污迹，但是这天他换上了干净崭新的白衬衫，把原本乱蓬蓬的头发洗得黑亮，就像过新年似的。 　　 那一天，也许是我长这么大最开心的一天了。那天回来以后，我不但可以向小伙伴炫耀自己去过公园，还圆满完成了老师布置的作文，并且得到了老师的夸赞。 　　 但是，由于一天一夜的超负荷工作，爸爸累倒了，他躺在床上，腰疼得不能动弹，手上全是血泡。他面带微笑地看着我，听我读完我的作文和老师表扬的评语，高兴得眼睛都湿润了，却不知说什么好，只说了两个字：“好，好。” 　　 以后，每当我看到这张照片时，耳畔总响起爸爸虚弱而又响亮地声音：“好，好。”感谢相册，它记载了我快乐的记忆，记载了爸爸为我所做的付出，记载了我心里的微感动。爸爸，我爱你！

class有多种意思,其中最简单的就是班级,此外还有阶级,等级等意思.classes是其复数形式复数形式.

1、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》 2、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》 3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。—— 唐 白居易《奉和令公绿野堂种花》 4、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》 5、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》 6、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》 7、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》 8、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》 9、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。—— 唐 杜甫《咏怀古迹五首·其二》 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》

1. 关于老师是诗人的诗句 关于老师是诗人的诗句 1.关于老师的诗句 1、远师 唐代：白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 译文： 在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？ 大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。 2、新竹 清代：郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 译文： 新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。 等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。 3、奉和令公绿野堂种花 唐代：白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 译文： 绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。 裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 4、寻雍尊师隐居 唐代：李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚石听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 译文： 群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。 拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。 温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。 与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。 扩展资料： 写作背景： 《寻雍尊师隐居》 此诗可能是李白青年时期的作品，当作于蜀中。此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。 颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。 尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。 《奉和令公绿野堂种花》 绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。 这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。 《新竹》 比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。 白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 2.有关老师的诗句 1.老师，您像红烛，燃烧了自己，照亮了别人。 2.老师，您像春蚕，吐着智慧的细丝，编织着知识。 3.一日为师，终生为父。 4.老师，您像园丁，栽培着祖国的花朵。 5.如果您是水，我们就是鱼儿，我们无法离开您。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.德高望重 为人师表 鞠躬尽瘁 耳提面命 有教无类 因材施教 良师益友 言传身教 十年树木 百年树人 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 恪尽职守 赞美老师的诗 曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 3.有关老师的古诗,求整首诗 1、《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 释义： 离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 2、《新竹》清代：郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。（下年 一作：明年） 释义： 新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。 3、《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 释义： 绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。 裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 4、《春夜喜雨》唐代：杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 释义： 好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。 浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。 5、《蜂》唐代：罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 释义： 无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。 蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 4.关于恩师的诗句 1. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，本是两情相悦的情侣诉说相思的情诗，但这两句诗用来比喻老师的奉献，却又是何其恰当。黑发积霜织日月，粉笔无悔写春秋，这是老师一生的真实写照。 2. “随风潜入夜，润物细无声。”杜甫《春夜喜雨》中的诗句，深刻地反映了老师在教诲学生的过程中是何等耐心。为人师表，敬业认真的老师，以润物细无声的时刻进行的言传身教，为学生们树立做人的榜样，可敬可佩。 3. “落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍《己亥杂诗》中的两句，让人不禁想到勤奋敬业的老师们。哪怕业已凋零，也要化为春泥滋养待放的花朵，这种精神，令人敬仰。 4. “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”郑板桥的《新竹》，采用比喻、象征等手法，说明人类在进步，社会在发展。长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。然而，新生力量的成长需要得到老一辈的积极扶持与关爱。新长出来的竹子，要比旧竹子高，因为在成长过程中，有老枝干为它遮风挡雨。在我心里，那老的竹干便是老师的化身。 5. “山高水长有时尽，唯我师恩日月长。”在古诗词中感念师恩，感慨万千。老师的思想境界是何等高远，清风两袖无所图，桃李天下尽欢颜。 5.形容老师的诗句 无题·相见时难别亦难 作者：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文： 相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。 早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。 蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。 扩展资料： 创作背景： 李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。 这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。 6.古人用来赞美老师的诗句 随风潜入夜，润物细无声。 ——杜甫 一日为师，终身为父。——关汉卿 举世不师，故道益离。——柳宗元 师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮。 东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易。 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。——杜甫 绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易 不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐

1、class用作名词意思是“阶级,社会等级”，指具有政治、社会或经济地位的群体，是集合名词，可与单数或复数的动词连用，多用复数形式，作“社会等级制度”解时不可数。2、class也可作“班级”解，是可数的集合名词。可作单数使用，也可作复数使用，在美式英语中作单数用得更多些。作单数使用时，表示一个中性的无生命的整体，要用it或which来指代，谓语动词要用单数形式；如用作复数，则表示组成这个集体的一个个有生命的成员，要用they或who来指代，谓语动词要用复数形式。扩展资料class也可表示一节具体的“课”,是可数名词。也可抽象化,表示“上课”这一概念,这时class是不可数的,其前不用定冠词。class还可表示衣着、行为等的优雅、高尚或令人赞赏的风度、外表等。class的用法例句：1、The price includes two economy class airfares from Brisbane to Los Angeles.这一价格包括两张从布里斯班到洛杉矶的经济舱机票。2、There was very little snobbery or class-consciousness in the wartime navy.战时的海军中很少有势利眼，阶级意识也不强。3、He was not perhaps physically the strongest in the class.他可能不是全班身体最壮的。4、You can pay to be upgraded to a business class seat.你可以付费升级到商务舱。5、He suggested a link between class size and test results of seven-year-olds.他认为7岁大的学生的测试分数和班级的规模有关系。参考资料来源：百度百科—class

唐宋八大家 唐朝： 韩 愈——以尊儒反佛为主的有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，有嘲讽社会现状的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的祭文祭十二郎文》； 柳宗元——寓言故事《黔之驴》、《永某氏之鼠》，哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。 宋朝： 苏 洵——《衡论》、《辨奸论》、《管仲论》、《权书》等 苏 轼——那词就很多了，《水调歌头》，《浣溪纱》，《江城子》等；散文有《赤壁赋》，《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》等。 苏 辙——《六国论》，《栾城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。 曾 巩——《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》、《王平甫文集序》。 王安石——《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》 欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》、《秋声赋》、《与高司谏书》、《朋党论》、《伶官传序 》

1. 关于尊敬老师的诗句及意思 关于尊敬老师的诗句及意思 1.关于“尊敬老师”的诗有哪些 1、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐朝罗隐《蜂》 译文：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。 2、随风潜入夜，润物细无声。——唐朝杜甫《春夜喜雨》 译文：伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。 3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清朝龚自珍《己亥杂诗（其五）》 译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 4、春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。——唐朝李商隐《无题》 译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——清朝郑燮《新竹》 译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。 2.表示对老师尊敬的诗句 务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。 -----吕不韦 教师是人类的灵魂工程师。 -----斯大林 举世不师，故道益离。 -----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。 -----程颐 一日为师，终身为父。 ----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。 -----唐甄 为学莫重于尊师。 -----谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。 -----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 -----韩愈 3.尊重老师的诗句 无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 桃礼不言，下自成蹊 一日为师，终生为父 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 1.欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。 半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。 2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。 3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4. 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。 5. 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。 汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。 6. 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 4.有关尊师的诗句 1、《论语·子罕》孔子 原文： 仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。 译文：对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。 老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。 好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。 2、《无题》唐代诗人李商隐 原文：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 3、《答祖择之书》北宋政治家、文学家欧阳修 原文：古之学者必严其师，师严然后道尊 译文：古代的学习的人一定会尊敬他的老师，尊敬了老师之后才会尊敬他正在学习的道理。 4、《师友箴》唐代诗人柳宗元 原文：举世不师，故道益离。 译文：当今社会，干老师这一行被人耻笑，而全社会人都不当老师都不尊重老师，所以整个社会就愈加地背离道统。 5、《吕氏春秋》战国末年 吕不韦 原文：古之圣王，未有不尊师者也。 译文： 古代圣贤的帝王，没有不尊敬老师的。 5.古代人是怎样尊敬老师的诗句 务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。 -----吕不韦 教师是人类的灵魂工程师。 -----斯大林 举世不师，故道益离。 -----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。 -----程颐 一日为师，终身为父。 ----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。 -----唐甄 古之学者必严其师，师严然后道尊。 -----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 -----韩愈 1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》 2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》 5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋·劝学》 6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋·劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》 8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子·劝学》 9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》 10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》 11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》 13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》 希望可以帮到你 6.关于“尊敬师长”的古诗有哪些 1、寻雍尊师隐居 唐代：李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚石听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 译文： 群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。 2、奉和令公绿野堂种花 唐代：白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 译文： 绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 3、新竹 清代：郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。（下年 一作：明年） 译文： 新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。 4、远师 唐代：白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 译文： 在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。 5、无题·相见时难别亦难 唐代：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（蓬山 一作：蓬莱） 译文： 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。 7.关于“尊重老师”的古诗句有哪些 赞美老师的古诗句： 师者，所以传道，授业，解惑也。 ——唐.韩愈《师说》 一日为师，终身为父 - 罗振玉 （近代） - 《鸣沙石室佚书·太公家教》 桃李不言，下自成蹊 - 刘向 （西汉） - 《史记·李将军列传》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持 - 郑燮 （清） - 《新竹》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 - 李商隐 （唐） - 《无题·相见时难别亦难》 令公桃李满天下，何用堂前更种花 - 白居易 （唐） - 《奉和令公绿野堂种花》 随风潜入夜，润物细无声。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 古之学者必严其师，师严然后道尊。 ——欧阳修 古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦 务学不如务求师。 ——杨雄 圣人无常师。 ——韩愈 经师易遇，人师难遇。 ——司马光 举世不师，故道益离。 ——柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。 ——程颐 学贵得师，亦贵得友。——唐甄 赞美老师的古诗： 奉和令公绿野堂种花白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 2.新竹 郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 3.己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4.春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 5.远师 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 8.尊重老师的诗句和名言 1.落红不是无情物，化作春泥更护花。 2.春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干. 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！ 您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。 老师，您就是这希望与幸福的播种人！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。 我的老师，这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。 幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。 并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！ 金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。 是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好 师魂颂——献给教师节 一 你在校园里辛勤地耕耘。你早已把心种了下去，在年复一年的期待中，看着你的诗句从校园里长出，在人们的嘴中被吟诵成果实。 呵，老师，校园里有着你的骄傲和光荣。在你呕心沥血的浇灌下，有着太多的丰收季节。 你忠贞不渝地守护这块园地，就像守护着你的阳光照在你的脸上，那是一片明朗的希望。 信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。 岁月证实你的耕耘是神圣的。你拥有春天，拥有阳光，拥有花朵；在永恒的歌声中，成为果实！ 你晶莹，是人类灵魂的雕塑大师和巨匠；你诚挚，毫无自私之心地默默奉献青春，在讲坛上愿作一滴。

寻雍尊师隐居唐代：李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。译文：群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

请到我的家乡来朋友，你到过我的家乡——四川省乐山市五通桥吗？我的家乡东面有高大雄伟的菩提山，西面有直耸云霄的大厦，涌斯江和芒溪河穿越整座城市。这里自古以来就是山环水绕、风景优美、物产丰富的好地方。家乡五通桥，顾名思义，就是有很多桥。河多，自然桥也多嘛。那雄伟壮观的四望关大桥，如同一条钢铁巨龙横卧涌斯江，连接东西两岸，使天堑变通途。还有古老的芒溪大桥，经历几十年的风雨，仍是213国道的必经之路。你看那美丽的拱桥，像一条五彩缤纷的彩虹高悬天空，为五通桥增添了艳丽的色彩。那摇摆不定的吊桥更有趣，走上去摇摇欲坠，但有惊无险，还真有些刺激呢！最好玩的是样式新颖的浮桥。它飘浮在江河碧波之上，走在上面凉风习习，令人心旷神怡，别有一番风味。此外正在修建的涌斯江大桥和震华大桥，将会让五通桥更加闻名。河多桥多，当然船也多了。渡口仍有船只来回摆渡方便群众。更多的是旅游船、快艇、脚踏游船、水上茶馆和卡拉OK船等，供人们娱乐消遣。在四望关还建设了别具一格的水榭廊亭，在亭里欣赏山湖美景更是其乐融融。白天，湖光山色尽收眼底，令人陶醉；夜晚，涌斯江、芒溪河岸的灯光倒映在平静的水面上，犹如朵朵盛开的莲花，光彩夺目，使人目不暇接。河、桥、船、亭，给五通桥这座小城市增添了不少魅力，使五通桥素有“东方威尼斯”之称。家乡盛产枝繁叶茂的大榕树。榕树又名黄桶树，无论是在山上还是在河边，处处都可见它的踪影。榕树郁郁葱葱，姿态奇特，生生不息，有的甚至活了几百年。夏天，榕树绿阴遮日，默默地为人们撑开大伞。人们在天然伞下谈天说地，道古论今，真是“送爽榕阴十里凉”呀。榕树还能净化空气，不但把五通桥点缀得更加美丽，还为净化城市作出了巨大的贡献。难怪诗人曾写诗称赞：“榕树参天五通桥，凌云烟雨岷江潮。浓妆淡抹赛西子，祖国山河第一娇。”五通桥还盛产柑橘。十月，秋高气爽，柑橘成熟了，一个个挂满了枝头，像玛瑙、似圆球，惹人喜爱，满山坡都是一片金黄色，真叫人赏心悦目。摘下一颗柑橘，看一看，乐了；闻一闻，醉了。剥开皮，放一瓣在嘴里，轻轻一咬，红色的汁水会染红舌头，味道甜得可口，酸得适度，那种舒服的感觉从嘴角到心里，使人越吃越爱吃。这就是我的家乡——美丽富饶的五通桥。“百闻不如一见”，五湖四海的朋友们，请到我们家乡来吧，五通桥人民会热情地接待你！简析：这篇文章流畅地介绍了家乡特有的美好景象和丰富物产，确能起到招徕游客、活跃家乡经济的作用。另外，作者能认真观察事物，能深入了解情况，能真切地表达观感，文章描写景色风物形象传神，有条有理，值得学习。夫子庙的夏夜上海有一座城隍庙，它坐落在著名的豫园，我去过好多次。南京有一座夫子庙，却是第一次去。今年暑假，爸爸妈妈带我去了南京。爸爸说：“夫子庙晚上去才好看！”于是，我们选了一个傍晚，来到了历史悠久的夫子庙。从“状元楼”入口，我们走在了夫子庙的一条古香古色的商业街上，窄窄的马路两旁是一家紧挨一家、各具特色的商店。天色渐渐暗下来了，每家商店的屋檐下，亮起了一盏盏大红的灯笼，金黄色的霓虹灯勾画出每座仿古建筑的轮廓，给夫子庙增添了节日气氛。爸爸说：“夫子庙天天都在过节，欢迎着中外游客。”不知不觉，我们来到了秦淮河。河的南岸有一块巨大的照壁，照壁上“秦淮人家”四个大字倒映在静静的水面上，更增添了夫子庙的独特风情。河上有一艘艘脚踏的、电动的游船，还有一只只用半透明塑料制成的兔子灯，浮在水面上，用来点缀秦淮河；河对岸，是一幢幢明代建筑风格的民宅。我们租了一艘游船，在秦淮河上荡漾了半小时。不知不觉，肚子饿了，我们来到了幽雅的“香君酒店”。酒店很具特色：窗是细木格子，桌椅是红木的，服务员小姐都穿着漂亮的“古装”。一家三口人只需花上100元，就能品尝十几道小吃。我们一坐下，服务员小姐就端来了“雨花茶”，递给我一本厚厚的菜谱。“这么多菜！我们肯定吃不了。”爸爸惊叹道。“少点些菜吧！”妈妈提议，“请给我们介绍一下。”小姐一一介绍起来：“盐水鸭是南京特产，菊花脑在上海很难吃到，来一盘吧……”这样，我们足足点了15种小吃！一会儿，节目表演开始，首先是民族舞蹈《江南美》，只见三位小姐手拿一块红色手帕，欢快的音乐一响起，她们翩翩起舞，宛如三只蝴蝶在花丛中飞舞……当舞蹈结束时，喝彩声和掌声响成一片！哦，夫子庙的夏夜，真叫我难忘。简析：小作者以自己的游踪为线索，给我们勾勒出一幅夫子庙那古色古香的夏夜图。写游记作文最简便的结构方式，就是沿着自己的旅游顺序，在脑子里再“旅游”一遍，然后用笔记录下来；其间要做的一件重要工作，就是对素材的取舍和详略的安排。显然，逛了一趟夫子庙，可写的内容还有很多，而小作者仅选取了夫子庙商业街、秦淮河、香君酒店——这三处有代表性的景点，让我们领略到“六朝古都”的民俗风情。泰国旅行记去年寒假，妈妈带我去泰国旅游了。那天，我们从广州抵达香港启德国际机场。我们乘飞机于下午2点起飞，3个小时后，抵达曼谷。这时，正是泰国的凉季（泰国一年分为雨季、旱季、凉季），气温在30℃左右。泰国有76个府，分东、南、西、北、中五个部分。曼谷在泰国的中部，是农业区，盛产水稻和水果。这里的大米闻名世界。然而，曼谷的塞车却让人望而生畏。那长长的车龙前不见头，后不见尾，短短的两公里路竟要走上两个多小时。但令人们赞叹的是，司机们却很有耐心，不紧不慢，井井有条地开车行进。这让我想起广州塞车时的情景，司机们争先恐后，你挤我堵，两条车道变成多条车道，乱成一团，一塌糊涂。我真希望广州的交通也能尽快地走向文明，走向世界。泰国是一个佛教国家，有90％的人信仰佛教，男的可以不服兵役，但必须出家三个月。这里的寺庙星罗棋布，世界一流。庙里有著名的玉佛、金佛、四面佛等，吸引着成千上万的游客。玉佛寺庄严而美丽，令人赏心悦目。进玉佛寺，不能穿短裤、背心，不能挽袖子，但要脱鞋子，女的则不能碰到和尚。寺院周围的墙壁上是一幅幅美丽的壁画，叙述着一个个古老而动人的故事。寺院中，有三座风格不同的尖塔高耸入云。其中，一座塔全部贴着金子，另两座塔贴满了彩色玻璃，这些塔在阳光的照射下，闪闪发光。玉佛寺高大、笔直，四周贴满了金子和五颜六色的玻璃，金碧辉煌，耀眼夺目。寺内空旷、高大，分天堂、人间、地狱三层。玉佛就坐在天堂，它是用纯玉雕琢的，高68厘米，宽46厘米，晶莹碧透，惹人喜爱。玉佛的衣服都是用纯金专门制作的，每到换季的时候，由国王亲自给它更衣。玉佛是镇国之宝，据说有了它，泰国两千多年没有过战争。能到玉佛寺看一看，是很荣幸的。芭堤雅是泰国的又一大名胜，它有“东方夏威夷”的美称。我们一路兼程，来到芭堤雅。我被大海陶醉了。啊，多美的大海，碧波粼粼，一望无际，像一块晶莹透亮的绿宝石。海边停着各种不同颜色的游艇，把海滨点缀得五彩斑斓。轻柔的海浪拍打着细腻的沙滩，就像唱着一曲欢乐的歌。我们坐上游船，在海面上邀游。远处，水天相接，阵阵海风迎面吹来，扰摸着我的脸庞，令我心旷神怡。两旁的小快艇齐头并进，飞驰而过，像万马奔腾，画出一道道白线，留下喧闹的浪花。天上翱翔的是一朵朵美丽的伞花，人们像鸟儿一样，自由自在地鸟瞰着大海，美不胜收。清澈见底的海水，让我看到了千姿百态的海底世界。一条条色彩各异的热带鱼，炫耀着它们的美丽，展示着迷人的舞姿；软绵绵的海参，紧紧地贴在海底，好半天不动一下；浑身长刺的海胆，黑乎乎的，两只白色的小眼睛，倒是引人注目；还有一簇簇多姿多彩的珊瑚，让人大饱眼福。我在细腻、柔软的白色沙滩上漫步，双脚舒适而美妙，久久不愿离去。在海中游泳，更是一件惬意的事儿。我悠然自得，像欢乐的鱼儿在嬉戏，其乐无穷。泰国，给了我美好的享受，给我留下了美好的回忆。那里没有污染，天特别地蓝，海水特别地清澈。——我们也应该保护环境，让广州也变得那样美丽迷人。简析：本文从面到点，有详有略地介绍了泰国的国情概况，旅游胜景，美丽风光。文章语言有较强的感染力，能抓住具有特点的事物进行具体、细致地描写。读后，令人不禁产生旅游泰国的冲动。初春游北海3月28日的下午，我来到了北海公园。一进公园大门，首先跳入眼帘的就是被碧绿的湖水环绕着的琼岛，岛上耸立着一座高大而秀美的白塔。我怀着喜悦的心情，随着三五成群的游人快步朝白塔走去。穿过正觉殿，绕过普安殿，一棵棵树木被我甩在身后，一节节阶梯被我踏在脚下。很快就到达了琼岛的顶峰——白塔。站在修饰一新的白塔下，沐浴着初春温暖的阳光，迎着湿润宜人的春风，顿觉心旷神怡。放眼四望，只见公园内棵棵柳树都吐出了嫩芽，条条柳枝随着和暖的春风翩翩起舞；苍松翠柏被忽紧忽慢的春风吹动，时而哈哈大笑，时而窃窃私语，粉色、白色的野桃花开满枝头，娇黄的迎春花开得正旺，洁白的玉兰含苞欲放；一阵阵花香沁人心脾，一树树鲜花为初春的北海增添了不少诗情画意。极目远眺，金碧辉煌的故宫建筑群、庄严雄伟的天安门广场、一座座高大崭新的楼房，一条条玉带般的公路都历历在目。看着眼前这一切，我心潮起伏，思绪万千：北海原是辽、金、元、明、清历代封建皇帝的御花园。在黑暗的旧社会，劳动人民只有修建的辛酸劳苦，而没有游玩的半点自由。那时，人们从北海公园经过时，只能看见北海白塔呆呆地直立着，只能听见北海湖水低低地哭泣着。今天，北海成为人民的公园，我们的心情就像那随风波动的北海湖水一样……下山后，我沿着湖边慢漫地走着，继续欣赏初春北海美丽迷人的景色。春风吹过湖面，送来湿润、清新的空气；湖边一处处景致来到我的面前。我大口大口地吸着新鲜的空气，贪婪地看着动人的景色：岸边的小草刚刚拱出了地皮，暗柳垂下的枝条不时地轻拂着我的面颊。在阳光的照耀下，湖水银波粼粼，几只小船在湖面随风荡漾，五龙亭、万佛楼、漪澜堂、永安寺、琳光殿等古代建筑掩映在山林水波之间，风景幽美，各具特色。顺着小径，我来到了脍炙人口的九龙壁，九龙壁的两面分别是九条雕龙组成的瑰丽图案。图案美观大方，色彩十分和谐，就连图案旁边的花纹，也都雕刻得古朴美观。九条雕龙色彩各异、姿态不同，看上去惟妙惟肖、栩栩如生。九龙壁细致精巧的雕刻，充分显示了我国古代劳动人民杰出的智慧和才能。当太阳快落山的时候，我恋恋不舍的告别了初春的北海公园。初春的北海公园实在是太美了，但是，更美的却是给北海公园带来春天美景的人。简析：本文是一篇以写景记游为主的记叙文。作者按照时间顺序以及游览的行踪安排材料。先写一进公园大门，就望见了一座高大秀美的白塔，抑制不住喜悦的心情，很快就到达了白塔下。放眼四望，作者描写了远近的景物，以及由此产生的丰富的联想。接着描写下山后，沿着湖边欣赏初春北海美丽迷人的景色，还描写了九龙壁。最后写了太阳落山，告别北海公园。全文详略得当，抒情、叙述、描写有机地结合，特别是作者善于运用描写，不仅词汇丰富，而且语言形象生动，富于美感。 【同步训练】一、本单元的“写作·口语交际·综合性学习”为“背起行囊走四方”，是一次小型的综合性学习活动。这次活动，提供了四项与旅游文化有关的活动。通过参与这次活动，谈谈你对“读万卷书，行万里路”的理解和感想。二、请你和班级里最好的朋友交换阅读一下彼此所写的游记，并给对方的作文写一段评语。自己看看试试

远钟入枕雪初晴，衾铁棱棱梦不成。起傍梅花读周易，一窗明月四檐声。抒发了诗人彻夜难眠，只好起床读书，一心想考取功名，为国家效力的爱国情怀。