- 苏萦
-
发现之旅:回到秦朝寻找中国男人最早的脸
秦朝留给我们的遗产中,最生动和完美的,莫过于兵马俑的脸。当我们从封闭的墓穴中,取出一张张躲过2200多年岁月磨蚀的陶制面孔时,我们感到一个沉睡的意识正在被唤醒:那是一种源自东方的古老感动,正如当我们面对一位可以称之为“美”的中国男人的时候,我们在灵魂深处所感到的那种轻微跳动。
在时下流行的杂志封面上,在目光所及的广告影像中,无不充盈着一张张当代美女的脸,同时,也少不了俊男的脸。尽管女人脸比男人脸占有的份额要高,但却不等于男人是被放弃关注的。在几千年相对男权化的社会生活中,男人的脸,男人的扮相,不论从哪个角度讲,都是一个十分有趣的话题。
脸长得什么样子,有种族、家族的遗传基因,有繁衍过程中的变异,也有后天精神气质的陶冶。作为审美对象,尤其作为类型的划分,中国男人形象的标准是什么,又是谁最早制定了这个标准,它又是如何演化的?
在这个时候,一个偶然的意念,我把目光停留在窗台上的一尊秦俑的脸上。又重新去探望和访问与古老大地一起生长的秦始皇兵马俑,甚至钻进历史博物馆的资料库里,企图探索有关中国男人形象的奥秘。
于是,一个来自遥远时代的面孔,愈来愈清晰地出现在我们的眼前,这便是秦俑。我们和它们,穿过两千多年的历史风尘,俩俩相对,终于找回了中国男人最早的脸。朴素、宏阔、刚毅、俊朗,使如今一切浮浅、奢靡、卖乖、作秀的面孔相形见绌。
尘封得太久太久的面庞,也和兵马俑一起被时代遗忘了。我们常常听到戏言,以名人为对象,说当下的秦人张艺谋是兵马俑,说陈忠实是兵马俑,还可以举出一连串名字来。初听似有点贬意,可越琢磨就越觉得是褒扬,不够展脱化为个性十足,沟壑纵横化为饱含沧桑,中国男人味的脸原来是可以从秦人的遗传基因中找到原始版本的。
面对秦俑,究竟是谁在对视于谁呢?
中国有一种面相学和鉴人造型理论,说人的脸形可以汉字形态归为八种:国、用、风、目、田、由、申、甲。元代人称“八格”,清代人称“八字”。所谓“相之大概,不外八格”。
在常人看来,这是擅于相面的卜卦知识,是一种古老的游戏,但在今天也有不小的市场。作为卜卦,有封建迷信的欺人之谈,而作为人的生物学解剖学说,它是有丰富的科学内涵的。秦俑的脸型,让我们看到了这种传统的渊源。
我读到的文献中,专家王玉清将秦俑的脸面轮廓也列为八类:“目”字形脸,头形狭长;“国”字形脸,方正稍长;“用”字形脸 ,额部方正,下巴颏宽大;“甲”字形脸,额部和颧骨处宽度接近,面颊肌肉显著内收,下巴颏窄尖;“田”字形脸,面形方正;“申”字形脸,颧骨处宽,额部较窄,下巴颏尖;“蛋”形脸,额处宽,下巴颏尖,脸上肌肉丰满,其轮廓线如同蛋形;“由”字形脸,额部较窄,两颊和下巴处宽。
秦俑面部轮廓,以目、甲、国字形脸最多,申、由字形脸最少,说明秦代和现在人们的面部轮廓基本上相同。秦俑的面貌,也有美、丑、胖、瘦、年轻、年老、常见型和罕见型的区别。
在中国古代相法或鉴人术中,按人面部的形状和颜色,归纳为金、木、水、火、土,所谓五行;也有用字形来区分人像类型的。这便被民间雕塑艺人所沿用,颜面的基本造型除上述的八种之外,也有十个字的说法,多了“自”和“日”字形。不同的脸型,构成各个形象的特征。
秦俑学的研究成果表明,宽额、厚唇、阔腮,纯朴憨厚,多是出身于关中的秦卒。圆脸、尖下巴,神情机敏,似出身于巴蜀。高颧骨、宽厚耳轮、眼睛不大、薄眼皮,结实,强悍,像是陇东人。秦军的主要成分,是来源于关中地区的秦人,杂有其他地区的成分。秦兵主要是从农民中抽拔的,今天我们看到的是两千年前秦代耕战之民的真实原貌。 秦俑面部彼此间有不少显著区别,这是我国各民族在生理上的特征。但要完全分清其特征一定属于某一个地区的民族,几乎是不可能的。汉族人口众多,也是长时期内许多民族混血形成的。秦俑的脸型、胖瘦、表情和年龄有差异。这与俑群的制造出自多人之手有关,更与秦军来自全国不同地区有关,比如陕甘、两湖、四川、齐鲁、三晋、江浙等,各地区人的身高、脸型、风度都有差异,尤其在世代居住在一个地区的农民身上更为明显。秦国兵源来自全国各地,是其体格和面孔的差异的主要原因。
我们说秦武士俑官兵形象的塑造出之有据,一是指立有战功的将军,二是指秦国各地的少数民族。在秦国,除汉族的前身华夏族外,还有戎、狄、羌、胡、巴、蜀、冉、白马氏、夜郎、蛮等好些少数民族。按秦的兵役制度,男子17岁就到了服兵役的年龄,少数民族也不例外。但从秦俑的貌相看,绝大多数不是秀骨清象的南方人,更多的是阔面、高颧、大耳、方口厚唇、体魄高大的西北人。
工匠们用写实的艺术手法,把它们表现得十分逼真,惟妙惟肖。在这个庞大的秦俑群体中,包容着许多显然不同的个性,使整个群体更加活跃、真实、富有生气。
但秦俑一直到现在,对于懂得艺术语言的一切人来说,它所制定的中国男人标准化的审美形象,仍然是崭新的。它不是俑文化的童年,而是在一开始,就为汉唐后世提供了可以继承光大的艺术遗产。
在中国男人最早的审美形象中,秦俑是有草创的标本价值的。在其最朴素也是最宏阔的构造中,带有生气和动态,具有那个特定时代完美的秩序和迷人、和谐的魄力。
有一首当代民谣说道:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔,喋一碗燃面喜气洋洋,吃饭没辣子哔哔嚷嚷。”这简直是对秦人秦风的生动画像。
从秦俑演绎过来的当代秦人,中国男人的形象、品格和精神,又该是什么样子呢?有人说,中国人没有上帝,只有祖宗。人法地,地法天,天法道,道法自然。天人合一。陕西人,秦人,是热爱家乡的人,是守候家园的人。
在现代人的审美意识中,崇拜英雄是对阳刚之美的向往。由于时代的变化,又产生审美的反动,或者叫颠覆,出现了弱化阳刚之气的趋向,阴柔之风兴起。加上男女的社会平等化的进程,女性地位的逐渐提升,一些人对所谓中性化的审美给予关注。在一个仍然是男权社会的环境里,男人更多的是对女人的欣赏,女人为得到男人的欣赏,一般则是投其所好,男人眼中的标准便渐成真理。而个别男人反过来欣赏女人所拥有的被欣赏的性别,逐渐与女性化接近。不是英雄的时代过去了,奶油小生的时代来到了,在永远有一个男女有别的世界里,对于在审美标准上男与女之间的空间游移,是可以自圆其说的。 在一般的概念中,男人是有胡须的。胡须像头发一样,它是人的面孔的一部分。它本来就有不同形状的根,自然地生长出来,只是在剃与不剃、留与不留,蓄怎样的胡须样式上,装饰并改变着人脸的形态。现在,中国大多数人男人的胡须是愈来愈少了起来,一般是很少蓄留的,总是长了就剃,所以剃须刀和剃须泡沫业的生意大为兴旺。而在现代城市里,留胡须的男人大多是一些追求个性的人,他们大多是一些艺术、娱乐、文化消费圈等的从业者和爱好者。有的是职业的需要,有的是不情愿淹没在大众化的潮水之中。城市之外,尤其是乡野之风遗存的地方,传统的胡须还经久地保留在男人的脸上。它是长者的标志,是一种尊严的象征。
中国男人的脸的类型是多样的,那么它的美也是丰富多彩的。如今,我们所读到的中国男模的脸,传媒广告中俊男的脸,流行风中对男孩形象的欣赏标准,在外来海风的拂拭下,已经悄悄地发生了突变。一个显著的倾向,是已经少有东方民族文化审美的魅力了。在日常生活里,什么样的男孩美貌,什么样子是帅,什么样子是俊,什么样子是所谓酷毙,也多是随波逐流,邯郸学步。于是,男人少了阳刚,多了阴柔,慢慢地雌化或中性化,男不男女不女的,便可以确认为一种先锋、时尚、前卫于目下中国男人的审美标准。中国男人形象之美,在人们的时尚和审美意识中,是一种追求过程中的求新求变,也同时是处在一种盲目、犹豫、徘徊的状态。
回归秦俑,当今中国男人形象的基点,或者说是驿站。我们从这里找到了最早的规范和标准的源头,然后向前走,去发展,去创新,去英俊,去美。
(本文节选自2005年5月《中国国家地理》“陕西专辑”)
如果还有不明白的可以直接去看那期杂志。另外,构成现代人和秦人脸谱差异性的,除了工匠制作手法外,还和五胡乱华等几次民族大融合以及现代审美观有很大的关联。
不知我的回答你是否满意。
- 康康map
-
不是的,人的五官各有不同,何况很明显兵马俑 面部五官要比现代人大
- 善士六合
-
我们比他们帅
兵马俑比我们帅
- 阿啵呲嘚
-
是
八百里秦川三千万懒汉原句
八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔。释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。简介陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。2023-08-12 05:45:071
八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。翻译:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕北民歌中的传统文化著名文化学者余秋雨说:“陕北人即使衣衫褴褛地走在世界上,也会被人看出是有大文化背景的人。”在陕北,人们的喜、怒、哀、乐等每一种情感,都可以用民歌的形式表达出来。无论是站在“盘龙卧虎的高山顶”,还是走在“九十九道弯”的黄河岸边,或者是行进在“一马马平川瞭不见人”的土原上,到处都可以听到随风飘来的悠扬歌声,这就是陕北民歌。陕北民歌是陕北人依照自己的生活与习俗,在耕地、放牧、喝酒、过节、盖房、祝寿、婚丧嫁娶、庙会等生活场景里,睹物思情、触景生情,即兴编唱出来的,陕北民歌因口头传唱而流行,靠集体编创而繁盛。陕北民歌中所折射的中华优秀传统文化以及陕北民歌精神,为我们建设社会主义文化强国、增强民族文化自信具有重要意义。2023-08-12 05:45:231
八百里秦川霸气诗句有哪些?
原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。出处:《陕西十怪歌》。关于秦岭的自创诗词:《越秦岭》山青水灵越秦岭,一路无人伴鸟鸣。绝壁峭立飞石落,浅水涧边野栗红。山鼠失足卧路上,猿猴难觅在远坡。轻骑山间留回响,万里之行又一峰。2023-08-12 05:45:381
“八百里秦川”的下一句是什么?
原句:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔,端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔! 出处:《八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔!》——秦人作品简介:《八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔!》是一篇描写陕西秦地风土人情的篇章,其风格刚健有力。作者介绍:秦人,原名刘成章,当代诗人、散文家,共产党员,陕西省延安市人。1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系,他在中学时代就开始了文学创作,高中写诗,然后又转写词,后写了戏剧,再写散文。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编,陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席,中国作家协会会员,中国散文学会常务理事,一级作家。主要成就首届鲁迅文学奖《羊想云彩》,陕西省双五文学奖特别奖等。代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》等,其中《安塞腰鼓》入选七年级人教版下册17课、六年级冀教版29课及六年级苏教版14课。2023-08-12 05:45:561
八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔的出处
"八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔"的出处是陕派民谣歌曲《老陕_面》。八百里,意指陕西(秦岭)的地形边长,秦是秦岭的秦,代指陕西,川即为山间平原的意思,尘土飞扬指陕西的气候特点,相对比较干燥,也可理解为秦人的性格豪爽。一个顺口溜,没有什么特定的意思,是描写陕西风土人情的。三千万是概括陕西的人口数量,陕西省现在的人口为3733万,但在这句话产生的当年,也就3000万多一点;老陕是对陕西人的代称;共吼秦腔意思是都喜欢唱秦腔,表现为台上演员唱的认真,台下关中也热血沸腾跟着唱。拓展资料陕西广大农村逢庙会、节日时会有专业秦腔剧团到农村为群众演出,观看秦腔的场景特别热闹;还有一点必须说明,秦腔的特色相对京剧、黄梅戏、豫剧等表现为高亢、豪迈,故秦腔不是用来唱的,是用来吼的。2023-08-12 05:46:091
“八百里秦川尘飞扬,三千万懒汉高唱秦腔”出自哪里
这句话可以有多种解释。1、八百里秦川都已经战火四起,秦川的懒汉们还在唱歌。(秦川泛指今陕西、秦岭以北的关中平原地带,秦腔是中国西北的一种戏剧)2 、八百里秦川战火四起,平日的懒汉(今日不再懒)唱歌为战士助威。3、八百里秦川水土流失尘土遍地,三千万的懒汉不知保护家园还在高兴唱歌。4、八百里秦川水土流失尘土遍地,本地人无法可想只能高声唱歌抒发悲愤心情。这句话是主持人李咏从俗语改编而来的,他在自己节目中用这句话开陕西人的玩笑,说陕西植被破坏严重,而陕西人却还在唱秦腔取乐。虽是玩笑,但在公众节目中这么说的确有些不合适,引起了不少观众和网民的不满。秦川,因春秋、战国时,地属秦国而得名,即秦国的平原。金朝董解元 《西厢记诸宫调》中“芳草茸茸去路遥,八百里地秦川春色早,花木秀芳郊”,描写了秦川的春色美景。秦腔(Qinqiang Opera),中国西北最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府(核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城))。成熟于秦。现已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2023-08-12 05:46:161
“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕共吼秦腔”是什么意思?
字面意思:八百里,意指陕西(秦岭)的地形边长,秦是秦岭的秦,代指陕西,川即为山间平原的意思,尘土飞扬指陕西的气候特点,相对比较干燥,也可理解为秦人的性格豪爽;三千万是概括陕西的人口数量,陕西省现在的人口为3733万,但在这句话产生的当年,也就3000万多一点;老陕是对陕西人的代称;共吼秦腔意思是都喜欢唱秦腔,表现为台上演员唱的认真,台下关中也热血沸腾跟着唱(陕西广大农村逢庙会、节日时会有专业秦腔剧团到农村为群众演出,观看秦腔的场景特别热闹);还有一点必须说明,秦腔的特色相对京剧、黄梅戏、豫剧等表现为高亢、豪迈,故秦腔不是用来唱的,是用来吼的。深层含义:广袤肥沃而又气候干燥的陕西大地,人们的性格如同其地理特点、气候特点一样豪爽,这也决定了所有秦人对秦腔这种适合属于他们的戏曲或者说文化生活的共同热爱。重点是强调人们对秦腔的喜爱及天然营造出的那种场景。2023-08-12 05:46:302
八百里秦川尘土飞扬,三千万人民其吼秦腔。来碗然面喜气洋洋,没放辣子嘟嘟哝哝“全首诗 ”
八百里秦川尘土飞扬,扬出三千懒汉,个个都吼秦腔;来碗臊子面,喜气洋洋,没放辣子嘟嘟囔囔2023-08-12 05:46:452
八百里秦川的下一句是什么?
千里冰封2023-08-12 05:46:559
八百里秦川尘土飞扬,这是哪首歌的歌词
是这个么?!黑撒 - 《黑米狂想曲》 (黑撒队歌2)专辑:我的黄金时代你大舅你二舅都是你舅高桌子低板凳都是木头走东门出西门都是城门我把锅盔叫馍呢黑撒是陕西方言的忠实用户生活在钢筋水泥的古城深处每天弹着吉他打着架子鼓写出来歌思想深刻又绝不粗鲁我们每天在拥挤的人流中穿梭我们为了理想和未来卖命奔波我们喜欢真实的歌唱生活喜欢为三秦父老带去欢乐八百里秦川尘土飞扬三千万老汉齐吼秦腔端一碗然面喜气洋洋没有辣子嘟嘟囔囔我们每天都要早睡早起我们要写出最特色的歌送给你如果你是喜欢黑撒的帅哥美女从今儿起你就可以叫做黑米我们玩的不是街头文化街头也不是我们生存的地盘儿排斥一切官腔文艺腔娘娘腔最势大的最经典的还是秦腔你大舅你二舅都是你舅高桌子低板凳都是木头走一步退一步等于没走天在上地在下你娃别牛2023-08-12 05:47:581
“八百里秦川尘土飞扬”的下句是什么?
三千万儿女齐吼秦腔2023-08-12 05:48:286
我有一碗面,足以慰风尘
作者:任争气 “八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔,端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔”。这是老陕的自画像。 一个星期没吃面了,胃就像害了一场相思病,怎么着都不舒服。也许,胃里想念的真的不是那一碗面,只是吃面的感觉。附近有几条街,有几家面馆,哪家面馆的面粉好、哪家面馆的臊子好、哪家面馆的杂酱好、哪家面馆的蒜瓣好、哪家面馆的调和好 ,说起来如数家珍,记不清一年要吃多少碗面,要去多少家面馆,只知道我的胃是为面而生。记忆中面不只是主食,它也是一道菜。80年代,我的家乡,妈妈中午煮的韭叶面条捞出来在案板上晾凉,晚上放上盐醋和油泼辣子一拌,就着稀如面汤的糊汤,这份凉面瞬间变成了一道菜。还记得自己在那个“半大小子吃死老子”的年纪,一老碗干面,汪着红火的辣子,面碗放在地上、圪蹴在场院里、右手筷子、左手蒸馍、一口面一口馍,吃的比红烧肉都香。在我的印象里,面从来都不需要做的精致,爱吃面的人吃面不嚼的,只一个劲的往嘴里吸溜,面碗里也不需要菜、那会碍事。我这个老陕有一个极大的缺点,吃饭太快,尤其是吃面,总让人觉得八辈子没吃过面似的,但是谁也不会笑话谁,这就是老陕,无面不欢的老陕。出门归来,第一顿一定要吃一碗面。无论宽的、细的、拉的、扯的还是汤的干的,但是一定要有油泼辣子、一定要是大老碗。这样才能慰藉自己的胃、慰藉老陕的心。不一样的人生、一样的味觉记忆,刻进了骨子里,让味蕾带着心一起回忆。我有一碗面、足以慰风尘。不管去了哪里、走了多远,能让人卸下伪装的往往是最念想的那一口,能抚平内心、能宽慰生活。2023-08-12 05:49:291
八百里秦川尘土飞扬 三千万懒汉齐唱秦腔 老子在三江源头撒泡尿、三分之二的中国人喝的到。有谁知道这两句
甘肃和陕西不是“三千万懒汉”,是在“三千万儿女”。2023-08-12 05:49:381
陕西八大怪都是啥?
板凳不坐蹲起来,房子半边盖,姑娘不对啪啪头上带。2023-08-12 05:49:4712
郑毅 挑战主持人 古人曰
郑毅经典的有两期,一期是唐明皇说普通话,一期是赞美自己的家乡,赞美家乡的原文如下: 八百里秦川尘土飞扬,三千万老乡齐吼秦腔。大家好,我是陕西籍选手郑毅。 今天带来一个怪字,认得吗?这个字读biang。biangbiang面是陕西的一种面食,一根面条有一米多长,一寸多宽,跟裤带差不多。在我看来,这个字堪称是陕西的文化名片。 一地儿飞上天,代表的陕西人的豪气,敢出头。话说三千年前,纣王无道,这时候一个陕西人挺身而出,高喊:“忒黑了,打他!(陕西话)”,这个人叫周武王;两千年前列国纷争,又是一个陕西人跳出来:太乱了,统一!(陕西话)这个人叫秦始皇。 黄河两头弯,陕西是黄河文明的发祥地,南出相北出将,陕西的黄土埋皇上。三个人吹牛,上海人说,我们那高楼以顶破天,广东人说我伸手就能赚到钱,陕西的老汉说:哼,我一锄头子下去,就是一个震惊世界的考古发现!(陕西话) 八字大开口让出了一条大路,言字朝进走,一千两百年首都做下来,陕西人吵架都用文言文。老太太管带孩子不叫带,叫“携”;管让路不叫让,叫“避”;直走不叫直走,叫“端走”。很多人纳闷说明明是馍夹肉嘛怎么叫个肉夹馍呢?一翻书,诶,这叫“肉夹于馍中”。 这一扭啊,扭出了米脂婆姨的风情万种,这一扭扭出了绥德汉子的豪情万丈。举头望明月,低头思故乡,月亮牵动着文人的情思;这边是个丁字,甲骨文里丁是一支箭射在靶上,象征着武。两个字合在一起是一文一武,两个长安,秦汉时代是金戈铁马的武长安,大唐盛世,李白斗酒诗百篇,那是文彩风流的长安! 这一切,都是要记在心上的。这是陕西人的根,老陕不管离家有多远,哪怕是坐个车车出咸阳,闯天下(陕西话),哪怕是像连战先生一样,被一弯浅浅的海峡阻隔了半个世纪,也总惦记着回家看看,总也望不了自己的根。 今天我站在挑战主持人的舞台上,支撑我的,就有家乡父老期待的目光,下面(一挥手),小伙子们,来!让我们有请著名的陕西快板表演艺术家,我们西北老百姓很欢迎的张保和老师来一段陕西快板,献给我们的厚重陕西! 这段介绍从小吃入手,切入口小,让人感觉十分自然;以史说今,大气非同寻常。单从文字来看或许你看不出这段介绍的出彩之处,只有看过视频才知道这段介绍的精彩。而最让人拍案叫绝的是一身红色唐装的郑毅手执写着“biang”字的锦旗,侃侃而谈,闲容淡定,时而用手指点,时而振臂一呼,他像一名征战沙场的将军,那面锦旗就是他的战场,他指挥着自己的才华,在这一小块旗子上纵横往来,挥斥方遒。 他不仅仅是在介绍陕西,也不仅仅是表现自己,在那一刻,我仿佛觉得陕西就是他,他就是陕西,他和陕西真正地融为一体,绚烂得光芒万丈,偏偏却让人无法移开目光。 什么叫华盖全场?忒绝了! 更多精彩的视频,网上已经绝种,淘宝有卖的,给你推荐一家最便宜的: http://item.taobao.com/auction/item_detail.jhtml?item_id=730e9a242883ebbd526314b527e65fac&x_id=0db12023-08-12 05:54:271
求2009年国庆烟花晚会主持人开场白
2009年国庆节晚会开场白的文章,希望给大家带来帮助! 朋友们,大家好 又是一年金秋好时节,繁花似锦,欢歌如潮。 亲朋好友相聚,情人恋人相聚,你我他相聚,大家一起为明天更美好而相聚! 在晚会开始之前,请允许我代表人民网网友联谊会送上节日的良好祝愿和真诚的问候!祝愿伟大的祖国 欣欣向荣,祝在座的各位网友身体健康、合家欢乐! 四海举杯,相聚联谊,欢声笑语,喜气洋洋。 今天晚上,我们依然以这样的方式来庆祝共和国的伟大生日…… 今天的联谊,已走过了两载岁月。 如果说当年初创时还在蹒跚学步,那么现在已是步履稳健、迈向成熟。 她的每一个足迹,都浸透着网友的心血和汗水; 她的每一步成长,都伴随着网友的惊喜与自豪…… ——我相信,在这个收获的季节里,今天的联欢会一定会让我们一起度过一个难忘的夜晚,好演出正式开始,首先请欣赏……2023-08-12 05:54:412
戏曲联欢会主持词模板
【篇一】 (男主持人1):各位来宾、各位朋友,大家晚上好! 这里是陕西戏曲房间举办的三周年庆典晚会现场,我是主持人xxx。时光飞逝,秦音袅袅,这里是西北人展现风采地舞台,这里也是汇聚五湖四海朋友的港湾。吼一声秦音神清气爽,唱一曲乡音顿感舒畅。无论在广袤的大西北,还是在风景秀丽的江南,都有乡音在回响。 (男主持人1):陕西戏曲20xx年在九州戏苑创办以来,走过了三年不平凡的时光。房间的发展顷注了大家的心血,从简单的语音时代到现在的双视频,房间的发展跃上了新台阶,这些成绩的取得都离不开大家的无私奉献。三周年庆典晚会,是我们风采的展现,也是我们和各位来宾和朋友的联欢和交流平台。 (女主持人1):黄河九十九道湾,黄河是母亲河。秦音远古流长,从古到今,陪伴着大西北人走过风风雨雨,走过阳光明媚。同样,秦音也在新兴的网络世界,联系着虚拟空间里的你我他,虽然虚拟,但真情无所不在。 (女主持人1):黄土地千沟万壑,黄土地人杰地灵。无论走到那里,我们都不会忘记乡音,不会忘记乡情。西北的风土人情铸就了高亢激昂的旋律,也造就了直爽的大西北人,热情如火,豪情万丈。在网络世界,我们高唱秦音,我们尽情展现风采。这里有老朋友,这里有新朋友。三年来,我们与大家风雨同舟,经历了房间发展的各个阶段。 2.下面有请陕西戏曲房间室主清雨致辞!并宣布晚会开始。(男主持人1):今天是个好日子,我们欢聚一堂;今天是个好日子,我们尽情歌唱。歌唱过去,歌唱未来。过去,我们无私奉献,未来,我们满怀憧憬。 3.下面有请【01演员】丹心给我们献上精彩的歌舞《今天是个好日子》,有请。 (女主持人1):执利斧,咬牙关―――,这熟悉的唱段总会时时在耳边响起,经典唱段久唱不衰。鲁迅的《祝福》经秦音表现出来,别有一番风味,细细品来,感人至深,崔人泪下。 4.下面有请【02演员】yuan给我们演唱秦腔《祝福》选段《砍门槛》。 (男主持人2):网络世界里,我们学唱秦音、结交朋友。在电脑两端,我们通过UC进行互动,合唱经典唱段。秦音从黄土地一路飘来,从北到南,从西到东,总能听到它,总能感受到那激昂的调子。5:现在有请【03演员】雪儿为大家带来秦腔《秦湘莲》唱段。(女主持人2):秦音从古到今一直在大西北上空唱响着,一代代名家把对秦音的诠释留给了后人,我们沿着前辈的足迹,挥洒着情怀,唱响属于自己的旋律。 6.下面有请【04演员】开心就好给大家带来秦腔《下河东》选段。有请。 (男主持人1):大西北孕育出了诸多果实,安塞腰鼓名扬四海,在一片黄土中跃动着,活力十足。他们舞动着大西北人的风情,舞动着大西北人的情怀。秦腔是吼出来的,舞蹈则通过优美的肢体语言表现人物的内心世界 7.下面有请【05演员】俏灵芝给大家献上一段舞蹈。《欢聚一堂》(女主持人1):古韵源远流长,岁月悠远,但豪情不减。铿锵有力的唱腔,掷地有声的曲牌,都在书写着秦音的过去、现在和将来。8.下边有请【06演员】玉儿为大家献上秦腔《柴郡主》选段。(男主持人2):总有一种声音让人牵挂,它是乡音,时时萦绕耳际,让人陶醉,让人着迷。聆听一曲犹如酌一杯老酒,幽香无比,扑面而来。 9.下面有请【07演员】详子为大家带来秦腔《周仁回府》悔路选段。有请。 (女主持人2):秦腔的魅力无所不在,高山上一声吼,河谷里有回音。是它让诸多朋友汇聚在网络世界里,是它让大家心连心,共同抒发着美好祝愿,把大西北的风情带到各地。大西北的胸怀是广袤的。我们在尽情挥洒的时候也不忘静静品味不同风格的戏曲,顷听另外一种唱腔。 10.下面有请【08演员】樱桃小梅子为大家演唱黄梅戏《女附马》。(男主持人1):网络汇聚了爱好秦腔的你我他,在这里,我们没有地域之分,只有共同的爱好,共同的情怀,展现美好的秦音,展现大西北的风采。在虚拟的世界里,我们更应有真挚的情怀,真实的自我。 11.下面有请【09演员】清音为大家演唱秦腔《藏舟》。 (女主持人1):每一个在大西北长大的人都知道,秦腔是吼出来的,而不是唱出来的,更不是秀出来的,因为秦腔里寄寓着大西北人对大西北独特的感受,更寄寓着大西北人对大西北的深厚的情感。 12.下面有请【嘉宾】秦夕为我们带来的一段《朱春登跪席棚泪如泉涌》 (男主持人2):陕西戏曲房间是展示风采的舞台,这里有真挚的黄土情,一把黄土,一杯乡酒,浓郁醉人,情深难忘。我们以秦腔为主,容百家腔调,在秦音缭绕的房间,也能听到豫剧。 13.下面有请【10演员】明天更美为大家演唱豫剧《朝阳沟》选段《我坚决在农村干一百年》。 (女主持人2):古老的秦腔为中国近代戏曲的发展奠定了坚实的基础,从曲调到唱腔,为后来一些戏剧的发展提供了许多有益元素。【嘉宾】一枝花是UC京剧房间当红多面手,特别是他的花脸和生角戏,唱得很是专业到位。请朋友们欣赏他演唱的京剧现代戏《智取威虎山》发动群众片段。 14.下面有请【11演员】【嘉宾】一枝花 (男主持人1):秦音唱响UC九州戏苑,热情如火,从每位管理到各位忠实聊友,见证了陕西戏曲房间的发展壮大,见证了秦音的豪情和魅力。 15.下面有请【12演员】南燕为大家奉献一段秦腔《三堂会审》。有请。 (女主持人1):共唱秦戏,共享经典。网络平台让电脑前陌生的朋友彼此熟知,让爱好秦音的管理和聊友汇聚在一起,顷听感人的唱段,欣赏有板有眼的唱腔。 16.下面有请【13演员】飞扬为大家带来经典秦腔唱段《赶坡》。(男主持人2):黄河,携卷着泥沙滚滚而来,为我们奏响激昂的乐章;黄土,蕴育着梦想扑面而来,为我们涂抹生命的色彩。请让我们吼起秦腔,自豪地说:我是西北人! 17.下面有请【嘉宾】笑看人生带来的一段《三回头》 (女主持人2):无论身在那里,秦音总会响起,无论在那里,乡情总会在心里。无论以何种形式表达,都是一腔黄土地的情怀,都是一片高坡上的青草绿地。总会让人歌唱,总会让人眷恋。 18.下面有请【14演员】欣民为大家献上一曲葫芦丝独奏《黄土谣》。有请。 (男主持人1):八百里秦川,九曲黄河,吼一声秦腔,绵延山际。山梁梁上羊群如白云,飘在山间,河谷里的小溪如玉带,镶嵌在黄土地,从古到今,永不停息,东流入海。 19。下面有请【15演员】京梅为大家演唱秦腔《鬼怨》。 (女主持人1):岁月冲刷着一切,但不能冲淡黄土地人对秦音的热爱和情感。上千年,秦音依然伴着大西北人,经典唱段还是让人感动,听起来亲切,唱起来有力。 20.下面有请【16演员】寒心为大家献上《祝福》选段《逢新年》。(男主持人2):贾平凹先生曾在他的文章里提到“八百里秦川尘土飞扬,三千万人民齐吼秦腔。”秦腔的声腔有两类,一类是苦音,一类是欢音。苦音悱恻,听起来就像听到黄土高原上那些痛苦无告的人的凄美的心声。欢音欢快热烈而又嘹亮。 21.下面有请【17演员】夕阳红和俏夕阳合唱眉户《梁秋燕》。(女主持人2):秦腔音乐反映了大西北人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。创造出一套比较完整的表演技巧,所到之处,无不大受欢迎。 22.下面有请【18演员】幸福时光为大家献唱《断桥》。有请。(男主持人1):民间有“东安安西慢板,西安唱的好乱弹”之说。清末以前的秦腔,又叫西安乱弹。现在的秦音日臻(zhen)完善,旋律更为优美,唱腔高亢有力。 23.下面请听【19演员】聚散为大家带来的秦腔《状元媒》选段《有为王在行宫心神不定》。 (女主持人1):秦腔唱段韵味十足。看《铡美案》,泪汪汪,血淋淋,却畅快淋漓;品《哭祖庙》悲戚戚,气昂昂,替古人担忧。只要用心聆听,总会让人随着那情节的起伏跌宕或悲或喜,或忧或愁。 24.下面有请【20演员】巴特尔为大家表演二胡演奏秦腔曲牌>。 (男主持人2):喜的时候唱,悲的时候亦唱,唱出自己的感觉,就心满意足。夏夜里,总会听到秦腔、二胡之声,心就悠然,双足立定,观之、品之,有滋有味。乡音如此之美,难以忘怀。 25.下面有请【21演员】感悟庄子为大家演唱《打镇台》。 (女主持人2):只有热爱乡音,以自己的赤诚之心,才能唱出它的魅力来。记得曾看到一篇文章叫《吼出来的精彩》,确实,吼是秦音的一种表现方式,但它也不缺乏细腻而婉转的腔调。只要用心去唱,总会抒发出自己饱满的情怀。 26.下面有请【22演员】傲雪为大家演唱《祝福》选段《天亮前送你下山林》。 (男主持人1):。“唱戏吼起来”,这种唱法正是秦腔“大锣大鼓”、“声震林木、响遏(e)行云”的固有风格。它的原始、粗犷、豪放,正说明了它的古老;而在高亢激越中,又不乏柔和细腻、缠绵的唱腔。27.下面有请【23演员】小雪为大家演唱《白逼宫》。 (男主持人2):陕西戏曲房间从创办至今,在大家的共同努力下,逐步走向成熟,运作稳定,成为戏友会友和展示自我的良好空间,我们相信,以后的日子里,房间的每位管理,都会以身作责,给聊友提供更为文明和舒适的交流平台。 (女主持人1):今夜,这里是欢乐的海洋,今夜,这里是友谊的桥梁。过去,我们兢兢业业,让秦音在九州戏苑回响,现在,我们正努力书写新的片章,将来,我们要创造出更大的辉煌。 各位来宾、各位朋友,感谢大家的光临,同时也感谢各位管理为房间的无私奉献。陕西戏曲房间创办三周年庆典文艺晚会到此结束。现在是自由M时,请大家踊跃排M演唱。谢谢! 【篇二】 1、开场歌舞《盛世祥月舞秋韵》 [主持人上 甲:尊敬的各位领导、来宾, 乙:亲爱的电视机前的观众朋友们 甲乙:大家晚上好! 甲:锣鼓铮铮闹中秋,梨园春色韵常流, 乙:月满家家盼团圆,盛世欢歌舞锦绣! 甲:秋,是一个收获的季节,是一个爽朗的季节 乙:也是一个思念的季节,热闹的季节 甲:古往今来,多少文艺作品也把秋写成了诗,写成了歌,写成了我们诗意的生活 乙:是啊,很多成语都体现了人们对这个季节的体味。比如说什么冰壶秋月,秋水伊人,春兰秋菊,一日三秋…… 甲:呵呵,好了,好了,你说尽千秋万代,且不如一叶知秋。乙:请大家跟随我们的戏曲,走入如梦如幻的中秋夜 (“秋”的片头) 2、戏曲魔术《金猴闹秋》 【字幕】: [主持人上 乙:(边走边吟诵)明月几时有?把酒问清天。不知天上宫阙,今夕是何年…… 甲:(打断)今天是戏曲晚会,不是诗友会,你在这(河南腔)弄啥来? 乙:感怀中秋节,想起苏轼的词,回味着邓丽君演唱的“明月几时有?把酒问清天”,别有一番心境。 甲:你想听京剧《水调歌头u2022秋》吗? 乙:太想了! 甲:请听—— 3、京歌伴舞《水调歌头u2022中秋》 【字幕】: [主持人上 乙:马老师的《水调歌头》渲染了大自然景物中的月亮,更有浪漫色彩了。月亮集中了人类多少美好的憧憬与理想! 甲:再听一段孩子们演唱的京戏? 乙:好啊! 甲:(对观众)每当看到孩子们演唱京剧,我们都会为之赞叹,接下来请欣赏新编京剧音乐歌舞《妞妞与花旦》,可喜是孩子们在演唱中还宣传京剧知识呢! 乙:请欣赏 4、京剧歌舞《妞妞与花旦》 【字幕】: [主持人上 乙:别看人小,这演唱可一点都不含糊!那唱念做打,一招一式,有板有眼,还真像那么一回事。京腔京调韵味十足啊。 甲:京剧美就美在“韵”,京曲京韵,无与伦比。 现代戏《打虎上山》是经典唱段之一,百唱不衰,百听不厌。一字一腔,品的就是京剧的“韵” (“韵”的片头) 5、京剧选段《打虎上山》 【字幕】: [主持人上 乙:哎,我记得刘学礼老师是一位花脸演员,是京剧表演艺术家方荣翔的*,他改唱老生了? 甲:刘老师今天为我们反串了一段《打虎上山》。怎么样,交响京剧,嗓音高亢,气势磅礴, 乙:(抢话)余音绕梁,韵味无穷。 甲:要谈京剧,话题太多。前几天和一个很懂戏的老票友聊天,他 说啊,“人生如戏,戏如人生”。我觉得这是老生常谈,接着这老票友又说:每一个家庭都是一台戏,生旦净丑,各个行当,粉墨登场,无一遗漏。我今天现场采访一个家庭,来证实那位票友的话。(乙下) [走到一个家庭前,家庭有爸爸妈妈,哥哥妹妹四口之家 甲:大爷你好 爸爸:你好 甲:你是老戏迷了吧,觉得你们家庭是一台戏吗? 爸爸:也算是是一台戏吧! 甲:哈哈,那你能不能告诉我们你们的行当? 爸爸:(笑)我觉得我的夫人算是净,她脾气很大。儿子呢,当然是一个小生,女儿是个活泼可爱的小花旦。 甲:那您呢? 爸爸:我没啥脾气,当我夫人一生气,都是我出来讲笑话调和气氛,我就是丑! 甲:(笑)来,让我们采访一下这个妹妹,看看她怎么认为。你觉得你们家应该是什么行当? 妹妹:爸爸妈妈一唱一和,一个白脸一个红脸,从小长大他们一直都是这样的,一张一弛,一松一紧。哥哥算是一个武生,因为他是学体育的,小时候也老欺负我。 甲:(笑)武生原来就是体育生啊,哈哈,那你觉得自己呢? 妹妹:我当然是旦角了,只不过父母想让我当闺门旦,哥哥想让我当刀马旦,我偏偏当一个调皮的小花旦。 甲:老戏迷的话还是被证实了,多么令人羡慕的团圆有趣的戏迷之家啊!下面接着欣赏我们的“韵”板块,有请京剧联唱《生旦净丑贺团圆》! 6、京剧联唱《生旦净丑贺团圆》 【字幕】: [主持人上 乙:京剧联唱真过瘾!过节,团圆,听戏,惬意呀! 甲:是啊!今天是中秋节,自古至今每逢佳节总离不开“月圆”的话题, 乙:嗯。 甲:咱们围绕“月”,来个诵诗会。 乙:这我在行。 甲:秋空明月悬, 乙:光彩露沾湿。——孟浩然的 甲:露从今夜白, 乙:月是故乡明。——杜甫 甲:海上生明月, 乙:天涯共此时。——张九龄 甲:月中吟 乙:哈哈!这是今晚上的节目。 甲:啊?!《月中吟》带我们“嫦娥奔——‘月"” (“月”的片头) 7、名家反串《月中吟》 【字幕】: [主持人上(乙) 乙:哎呦喂!是袁玲老师吧!?要不是我亲眼见,亲耳听,我还以为晚会请来了京剧大家呢。棒!棒!棒!袁玲老师,你可是咱柳腔剧种的代表人物,京剧唱得字正腔圆,声情并茂。不知怎么夸你了! (袁玲即兴讲话) (对观众)袁玲老师现为即墨市戏剧家协会主席,是已故评剧表演艺术家新凤霞的关门*,并享有“胶东之花”美誉的柳腔传人! (对袁玲)袁玲老师刚才一曲《月中吟》足以见证您扎实的艺术功底和很深的艺术造诣,让我们再一次领略您的艺术风采!掌声再次响起,有请袁玲老师唱一出拿手好戏柳腔选段——(袁玲自报唱段) 柳腔选段:《桃花女》 [主持人上 甲:中国戏曲魅力无穷! 乙:有生旦净丑四大行当呀。 甲:单说旦行吧, 乙:(抢话,争强)有梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生 甲:(对乙)还有什么?(继续考问)行话怎么说? 乙:(哑) 甲:四大名旦!全是纯爷们儿,也叫“男旦”。他们在舞台上风情万种,嗓音甜美,舞姿婀娜,塑造的美人角色令人倾倒。在京剧艺术中别有一番情趣。 乙:请欣赏《新贵妃醉酒》 8、戏歌《新贵妃醉酒》 【字幕】: [主持人上 甲:(对乙)大饱耳福吧。你觉得京剧音乐有什么特点? 乙:京剧音乐有韵味,优雅,婉转,奔放(苦思冥想状)有韵味,有韵味,还是有韵味...... 甲:(笑,叫停)别苦思冥想了。京剧音乐以西皮、二黄为主,在京剧音乐中是很重要的。 乙:看来你对京剧艺术颇有研究啊! 甲:咱俩别在这研究京剧艺术了,让我们在京剧曲牌《夜深沉》中一同体味京剧的“韵”味。 9、京胡、古筝、鼓合奏《夜深沉》 【字幕】: [主持人上 乙:靓女们演奏的《夜深沉》韵味就是不一样,柔美中不乏刚劲,还有男旦的舞袖更是妩媚啊。 甲:考考你 乙:请出题 甲:咱即墨的地方戏是什么? 乙:柳腔!这还用考。(不屑) 甲:柳腔发源于我们即墨, 乙:有着200多年的历史。 甲:近年来,即墨市委、市政府高度重视培养柳腔*人的工作, 乙:政府出资培养柳腔新秀,扶持这朵根植于乡土的民间戏曲之花。甲:经过精挑细选,一批十几岁的孩子招收进柳腔剧团, 乙:他们现在在烟台艺术学校学习、深造。 甲:今天,他们也赶来,在中秋之夜向关心爱护他们成长的各级领导、老师、父老乡亲汇报学习成绩。 乙:学员们载歌载舞,开启晚会最后的板块“舞” (“舞”的片头) 10、新蕊初绽 [主持人上场 甲:众所周知,我们的戏曲是一个融合了多种艺术形式的综合艺术,包括文学,表演,歌唱,舞蹈,以及化妆,服饰等等。特别是戏曲武功更是一个亮点,戏曲中的舞蹈动作、艳丽的服饰、铿锵的鼓点…… 乙:(抢)抖出了中国人的精气神! 甲、乙:(同时)将将将将……(下) 11、武功集锦《群英会》 12、京歌伴舞《千秋华宴》 [主持人上 甲:笙箫锣鼓,谱写今夜华彩乐章! 乙:出将入相,唱响良宵盛世凯歌! 甲:今夜有你,星光灿烂! 乙:今夜有你,光风霁月! 甲:相聚总是充满欢乐 乙:分别却又依依难舍 甲:亲爱的观众朋友们:很荣幸为您献上了一场戏曲节目,也是我们XXX带给大家的一份中秋祝福。我们今晚一起渡过了中秋之夜,难忘的团圆之夜。 乙:这个美好的夜晚也将伴随着我们的记忆,祝福着我们团团圆圆,美美满满。 甲:感谢XXXXX的大力支持 乙:感谢全体演职人员的辛苦付出,为大家献上了一场精彩的表演。甲:一轮明月颂团圆 乙:万家灯火庆中秋 甲:观众朋友们 甲乙:晚安! 【篇三】 (男)尊敬的各位领导,各位来宾, (女)亲爱的观众和戏迷朋友们 (合)大家晚上好! (男)我是主持人李啸 (女)我是主持人鲁婷 (男)为纪念6·5世界环境日,营造浓厚的环保宣传氛围,由祁门县环境保护局主办,祁门县黄梅戏协会组织承办,县文广新局、县妇联、县野林房产、县影剧院、文化馆共同赞助的祁门县6·5世界环境日戏曲联欢晚会,今晚在这里举行。首先,让我们以热烈的掌声欢迎县环保局领导上台讲话。(女)祁门是千年文化古县,自古文化底蕴深厚,传统戏曲文化在祁门这块土地上得到了很好的传承与发展,如今在祁门城乡涌现了一大批黄梅戏、越剧等戏曲爱好者。 (男)是的,今晚,将由祁门城乡的戏迷爱好者们为广大观众朋友们带来一台由他们自编自演的戏曲联欢晚会。首先请欣赏笛子独奏《皖乡竹韵》。作曲:黄亚杰,演奏:李梓珣,艺术指导:黄雪银。 (女)1、一曲悠扬动听的《皖乡竹韵》带我们走进了如诗如画的徽州乡村,接下来请欣赏黄梅戏协会给我们带来的黄梅戏歌舞《情系黄梅》,掌声有请。 (男)2、女驸马的故事可谓家喻户晓,其中唱段《春风送暖到襄阳》大家也是耳熟能详,接下来请欣赏叶月菊为大家演唱黄梅戏女驸马选段,《春风送暖到襄阳》。 (女)3、想那时三月西湖春如绣与许郎花前月下结鸾俦。白娘子和许仙历经磨难的爱情故事,曾经打动了无数观众的心,下面有请潘末伢为大家表演越剧《白蛇传》选段,《西湖山水还依旧》,掌声有请。 (男)4、金丝袄绣罗裙,舞姿婆娑,扬州水粉淡淡的抹,胭脂轻点我美如嫦娥,你看美丽的采茶姑娘给心上人送香茶来了,请欣赏汪小梅给大家演唱的黄梅戏《送香茶》选段。(女)5、别梦依依不知年,旧地重来学更坚.风云多变音讯断,怀表声声慰我心。请听《风尘女画家》选段《赠怀表》。演唱:李四强 (男)6、蓝天白云是家乡,义务保护及胸膛。环保知识人人晓,优化环境乐陶陶。全县上下重环保,县委政府好领导,山披绿装水变清,美好家园蓝图描。接下来请欣赏黄梅戏协会专门为这台晚会创作的女声表演唱《黄梅声声唱环保》。作词:顾圣林,作曲:胡留芳,表演:谢小花叶月菊等。掌声有请。 (女)7、一场久旱逢甘霖的及时雨,让美丽善良的东海龙宫云花公主和人间正直英俊的书生姜文玉喜结连理。这就是黄梅戏*《龙女》的故事。接下来我们有请余九琴、顾圣林为大家演唱《龙女》选段,《也曾告君君不信》。请欣赏。(男)8、我的家乡在安徽,山川壮丽景色美,黄山云海天下奇,祁红屯绿茶香溢。请听黄冬兰给我们带来的黄梅歌《安徽,我可爱的家乡》。 (女)9、桃花盛开天晴和,河水潺潺泛绿波,多美的景色啊,你看,那渔舟上,妻摇奖来夫掌舵,山坡上,*采茶唱茶歌。掌声有请廖凤仙为大家带来的黄梅戏《送茶香》选段《桃花盛开天晴和》。 (男)10、你好比顺风的船扯篷就走,我好比失群的孤雁落滩头。愿你学雪里寒梅芳华依旧,切莫学三月里桃花逐水流。一对情侣分别的场面,使多少人人潸然泪下。请欣赏黄祁霞为我们带来的黄梅戏《小辞店》选段,《喊一声蔡郎哥你且慢行走》,掌声有请! (女)11、正月十五舞龙戏灯是民间传统习俗,一曲闹花灯更是增添了节日的喜庆,有请毕丽娅、谢小花为我们表演黄梅小戏*观灯。 (男)一对挚朴的恩爱*欢欢喜喜回家的情景,是多么的温馨啊,请欣赏二胡独奏《*还家》。演奏:胡沁园,艺术指导:黄雪银,掌声欢迎。 (女)观众朋友们,接下来我们晚会安排了现场观众互动环节:有奖知识竞答,现场答对的朋友们将获得晚会准备的精美小礼品一份,希望大家举手踊跃参加。 (男)12、少来*老来伴,一曲《早听黄门报佳音》唱出了*别后重聚时的欢乐和喜悦。掌声有请王玉秀为我们演唱黄梅戏《喜脉案》中选段《早听黄门报佳音》。 (女)13、秦淮名*李香君对爱情忠贞不渝,誓死不愿改嫁他人,撞头自尽时血溅诗扇而成桃花扇的故事,相信许多人都很熟悉。接下来由纪末兰为我们演唱《桃花扇》中的经典唱段《阵阵寒风透罗绡》。请欣赏。 (男)14、你我久别方聚首,怎叫离愁别恨方下眉尖又上心头。莫叫相思系红豆,形影相随情更稠。一曲《海滩别》诠释了恩爱*久别才重逢又将离别内心情感。请听汪龙谢小花为大家演唱这段经典名段《海滩别》。掌声有请。 (女)15、满园花草春意浓,百鸟飞翔在天空。柳枝它无力随风动,你怎能无有主意也随东风。下面请欣赏黄亦琴为我们演唱的《荔枝缘》选段《赏花》。 (男)16、红岩的故事感人至深,江姐的事迹可歌可泣。下面有请吴克霞为大家表演黄梅戏《江姐》中的选段《看长江》。 (女)17、秀才爱上了小姐,相约西楼会面,可是古时缺乏便捷的联络方式,怎么办呢,我只有乔装丫环送茶上西楼去与小姐相会了。有请毕丽娅给我们演唱黄梅戏《西楼会》中的选段《乔装改扮上楼台》。 (男)18、窗前的守候,如蜜的爱恋,双宿双飞的鸳鸯鸟。无不道出有情人终成眷属的浓情蜜意,最后请欣赏王新政汪龙余九琴黄亦琴等为我们表演的黄梅戏联唱《情稠意浓》。 (男):一年一度端阳至, (女)又逢一度棕香飘。 (男)亲爱的观众朋友, (女)广大的戏迷朋友们,祁门县6·5世界环境日戏曲联欢晚会演出到此结束, (男)感谢各位领导、朋友的支持与光临! (女)祝各位领导、朋友身体健康,万事如意,家庭幸福!(合)朋友们,领导们,再见!2023-08-12 05:54:471
哪里人最老实?是不是陕西人?
哪里都有老实和不老实的,我遇上的陕西人貌似很鸡贼!O(∩_∩)O哈哈~2023-08-12 05:55:082
秦始皇兵马俑里的人的相貌是否就可以代表当时春秋战国
兵马俑大多是丹凤眼,这就是陕西本地男人的相貌特征,也可以说代表着千古以来关中男人的外贸特性。千姿百态兵马俑秦始皇兵马俑的发现被称为“世界文化遗产八大奇观”之一。世界考古学家们预测,至少在未来一百年内世界上还没有解开“秦始皇陵”之谜的技术。而它的墓穴一旦能够打开,它的价值将远远超过古埃及的金字塔。它将成为人类最伟大的智慧的活化石。在专家们在修复的过程中发现了几个堪称世界第一的奇迹,但这些都仅仅只是秦始皇皇陵的冰山一角。秦始皇究竟还留下了多少令世界匪夷所思的奇迹呢?秦始皇兵马俑出土的俑雕塑手法高度写真,整个形体的比例同真人大小。工匠们对秦朝军队的观察细致入微,雕塑一丝不苟,技巧娴熟,手法严谨,崇尚写实。塑造的陶俑由于年龄、官阶、身世的不同,都有鲜明的性格特征,真实地表现了秦代各类人物的面貌。今天我们就一起欣赏几个秦始皇兵马俑中比较有代表性的陶俑。彩绘跪射俑1999年9月,考古人员在秦陵二号陪葬坑东北部的跪射俑军阵中发现了绿面跪射俑。在目前发现的秦兵马俑中,它是惟一的一件绿脸俑,具有相当高的考古价值。这尊绿脸俑通高128.00厘米,与其他跪射俑不同的是,出土时其脸部、颈部均为黄绿色,双耳为浅绿色,头发、发髻为赭石色,发带为朱红色,眉毛、胡须为黑色,眼睛黑白分明,白色眼白,黑色瞳孔,双眼炯炯有神,表情自然而神气。该俑雕塑手法高度写真,整个形体的比例同真人大小,衣纹和铠甲伴着体态的变化而曲转,富有韵律感的线条,烘托着人物的动态。纤细的缕缕发丝酷似真发,使人物形象更有真实感。秦御手俑御手俑出土于秦始皇二号坑,是一位英俊潇洒的美男子。头带标志军阶的长板冠、身着铠甲与披膊,下身穿棉袍、棉裤,足登平口布履,脚踝处有丝戴系缚,双手做紧握缰绳状,站立于战车正前方。御手俑的职责是驾驭车马,保护车马进退得宜。御手俑是秦代战车的重要组成部分,再现了战车部队行进作战的情形。看到这样的帅哥,是不是有想带回家的冲动呢?现在,很多景点都做了袖珍版的兵马俑,还有相关的书籍,像《中国历史密码》、《秦始皇陵兵马俑》等,把这些带回家,也能随时随地看兵马俑。秦立射俑立射俑出土于秦兵马俑二号坑, 通高178.00厘米,头顶右侧绾圆髻,身着齐膝长襦,腰间束带,足穿方口齐头翘尖履,做出拉弓射击的准备姿势。这尊陶俑的姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道,左足纵,右足横,左手若扶枝,右手若抱儿,此正持弩之道也。”立射俑的姿势与文献记载符合,说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平,各种动作已形成一套规范的模式,并为后世所承袭。这几尊陶俑都很有代表性,他们现在已经被陕西历史博物馆收藏了,大家要看他们可以到那里去2023-08-12 05:55:192
八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔怎么回复
下一句是没撮辣子嘟嘟囔囔出自《陕西十怪歌》原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。意思是八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的2023-08-12 05:55:571
八百里秦川的顺口溜朗朗上口
八百里秦川这首顺口溜,是描写陕北生活的场面的,也是秦地比较真实的写照。以下是我为你整理的关于八百里秦川的顺口溜,欢迎大家阅读。 八百里秦川的顺口溜 八百里秦川尘土飞扬, 三千万秦人齐吼秦腔, 端一碗髯面喜气洋洋, 没撮辣子嘟嘟囔囔。 八百里秦川的顺口溜拓展一 平时工作忙碌碌,趁著五一狂购物。 两手不空满载归,慰劳自己绝不误! 八百里秦川的顺口溜拓展二 工作是船,业绩是帆, 家是港湾,节日是岸, 洗去征尘,笑脸绽放。 八百里秦川的顺口溜拓展三 踏上旅途,平安祥和; 口无遮拦,轻松快活; 搞点娱乐,大福自摸; 安全归家,还要工作。 八百里秦川的顺口溜拓展四 五一劳动节,工人不能歇。 名人唱名歌,忙得水不喝。 车工全天站,腰杆要累断。 钳工要动脑,手脚歇不了。 商店服务员,脸都要笑圆。 的哥到处看,想把钱来赚。 老板要赚钱,嘴巴都很甜。 焊工全天烤,好比锅中炒。 电工闲是闲,随时把命填。 纺织工人累,晚上难入睡。 装配很单纯,像个机器人。 砖工站得高,妹娃不能挑。 钢筋工人累,爬高要校对。 施工也辛苦,汗水泡衣服。 炼钢很重要,工人炉前泡。 各行作贡献,共把家园建。 八百里秦川的顺口溜还:2023-08-12 05:56:061
尘土飞扬造句
“尘土飞扬”这个成语描述的是环境的变化,下面就是我为您收集整理的尘土飞扬造句的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦! 尘土飞扬造句 1、一瞬间,狂风大作,尘土飞扬,黄豆大的雨点狠狠地砸在地上,紧接着倾盆般的大雨从天上倒了下来,风刮得更猛,雨点被大风吹得打转。 2、汽车飞快地驶过,马路上尘土飞扬。 3、可美中不足的是,家乡的路还是土路,晴天是尘土飞扬,雨天则泥泞不堪。 4、你当值日生时总是草草了事,扫地时尘土飞扬,黑板也没擦干净,罚你再当一天值日生才对。 5、他在这尘土飞扬的市场上颠簸着为几个钱受屈受辱,心里顿时翻起了一股苦涩的味道。 6、严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。路遥 7、防止肝炎多注意,尘土飞扬要躲避。人集云汇戴口罩,日常衣物多洗涤。餐具消毒使用利,烈酒烟毒不沾理。便后进食需净手,公宴大餐少去理。7。28远离肝炎。 8、检查乾草的质量,它应该有新鲜的香味,而不是尘土飞扬或霉变。 9、举例来讲,在尘土飞扬的河内东郊,房地产的蓬勃发展已经全面展开。 10、在尘土飞扬的大路上,步兵在前面整整齐齐地走着,他们光着头,枪口朝下背着。 11、你懒散地望着,笨重的牛车在尘土飞扬的土路上叽嘎叽嘎地滚动着车轮。远处的河面上,天水相接处,帆樯缓缓飘动。 12、有时尘土飞扬,有时弥漫花香,有时冷冷清清,有时熙熙攘攘,这就是我们要走的路。蜘蛛 13、赖比瑞亚东部尘土飞扬的街道边境ToeTown,街道两旁停放著卡车,妇女在大热天无精打采懒洋洋地斜靠在卡车上,每晚许多年轻人偷偷地溜进象牙海岸。 14、苏丹总是漫天尘土飞扬,就连水亦是褐色的,我们沐浴后,身上亦仿佛披了一层沙尘,感觉就如洗完沙浴。 15、新德里和孟买呢,穷街陋巷仍是尘土飞扬,路上乱跑的是烧柴油的三轮车,尾气烟熏着沿街光脚的`乞丐。 16、旋风是一条长35英寸的穆斯林长筒袜,在尘土飞扬的微型堪萨斯农场和田间旋转。 17、让人惊奇的是漫天尘土飞扬,可风风其身竟然一尘不缁。 18、巨大的反坐立将小山坡搞得尘土飞扬,但四只骨矛也以超过音速的恐怖速度飞速向双头狼袭来。 19、尘土飞扬,走石飞沙,弥漫整个山谷。 20、在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道,飞舞着一条雄伟神奇的中国龙,这就是不朽的长城。 21、刚入冬,风还不是那样寒冷,只是风力很大。路旁的大树被风刮得左摇右摆,不时发出呜呜的声音,大街上尘土飞扬,撒落在地上的碎纸,被风卷上了天,在灰暗的天空的高处飘舞着。 22、一望无际的草原上骏马奔腾,风一般的从草原上扫过,在一片尘土飞扬中,消失在草原的深处,只有那奔腾的声音回荡在耳际,马的嘶叫在心中回味,随着被溅起的尘土落地,一切恢复如初,只有那豪迈的情景留在了脑海中。 23、汉江岸上两派拉锯攻占,形势紧张,刻不容缓,车行驶得疾速如风,长长的土路上尘土飞扬,像点燃了巨大的导火索。 24、路上到处是人,到处是石子、瓦片、砖块,路边到处是车子,是卖东西的小贩,你看人声鼎沸,热闹非凡,尘土飞扬,钉钉敲敲,汽车喇叭混合着人声和刺耳的机器切割声,在春天的热浪里翻滚,在沸腾…… 25、我老家那里由于这些年过度开垦放牧,附着在地面的植被遭到破坏,一到秋风萧瑟的季节,一刮风,到处尘土飞扬,天地浑然都一体了。 26、当然,战场上还挤满了许多元籍籍名的英雄豪杰,闹了个汗流浃背,沸反盈天,尘土飞扬。 27、三天后我抵达了北京。北京很冷,刮着干燥寒冷的北风。风刮得这座城市尘土飞扬。在灯光黯淡的火车站上,有两位来自。雷沙德·卡普钦斯基 28、对一些尚未家园重建,与砖块和水泥包装袋的鸿沟进一步缩小尘土飞扬的小巷家园行栈。 29、我的口译员,她是一个医生。她和我的任务就是拍摄妇女卫生和死亡问题,只能在沿着尘土飞扬的阿富汗道路上去发现等待我们的全部故事。 30、山仆离三人还有一丈远时,提刀右臂向身前一挥而起,顿时面前的地面尘土飞扬,且内里还带着一股如风刀劲,这招正是风前残烛。 31、那几人合抱粗的树干顿时从中间断裂开来,一棵棵大树轰然倒下,重重地砸在了地面上,溅起大片的尘土飞扬。 32、狂风肆无忌惮地扫弹着周遭的一切,纸屑,垃圾袋,残枝败柳,尘土飞扬,固体残渣,瓶瓶灌灌,随风而起,随雨而落。 33、除了国道是水泥路,主干道是柏油路,其他都是沙石路,大车一过尘土飞扬。 34、欲穷千里目,更上一层楼!站得高果然看得远,几个人一上高地,就看到远远的一队骑兵正尘土飞扬地推进。 35、一切准备完毕,张云随同诸将登城楼观战,只见远处尘土飞扬,喊杀声时断时续地传过来,但是却看不清是占上风还是处于下风。 36、位于福州五四路的天福大酒店,二楼夜总会装修时,工人直接把一斗车一斗车的建筑垃圾从楼上往下倒,现场尘土飞扬,周边居民苦不堪言。 37、延青只得把双手一架,挡在前面,这条银线扫过延青的身体,直接将延青横击出去,在竞技场上撞出了一个大洞,尘土飞扬。 38、云崖来了兴趣,手臂挥动,快如闪电,直击云慕胸口,这一击,气势磅礴,地面尘土飞扬,被云崖气势所卷。 39、一片尘土飞扬中,一名轮铁锤壮汉从豁口露出,招呼说:兀那插翅虎,向这来。 40、东边大上坡又是另一种情景,尘土飞扬的街道,直着嗓子吆喝的叫卖,毛驴车上呼啸的皮鞭子,还有烟熏火燎的馕坑和烤肉的味道,浑浊而无秩序。 41、干旱将这里的每一块土地炙烤得尘土飞扬,大地焦裂,老虎山上成片的竹林和自然林枯死,一些飞鸟缺水而暴毙在山路上。 42、宗涛还没发话,冯汉民猛带小绳,只听轰轰的几声爆响,林子里尘土飞扬,瞬时如大雾笼罩,那片林子一片模糊。 43、100多公里的机耕路要经过5个小时的颠簸,票价50元,路上尘土飞扬,但风景也不错。 44、秦腔一声吼,八百里秦川尘土飞扬;裴艳玲的河北梆子,携着燕赵之气扑面而来;越剧舞台上宝哥哥的一个亮相,就让“江南人”这个抽象的概念有了血肉。 45、8时,记者一行达乘泰国军方顺道上山的军用卡车,在尘土飞扬和剧烈颠簸中,来到本次演习的观摩台。 46、几十匹的战马飞驰而过,尘土飞扬,使得大地为之颤动,毫州城外正趁着大雪前夕进城卖上几担柴火的许老汉不由得看呆了。 47、瞬间尘土飞扬,万蛇齐鸣,嘶嘶之声不绝如带,好像在崇拜它们心中的王一般。 48、陆离斑驳的车厢内尘土飞扬,四个角落堆放着凌乱的麦草,车厢里的嘈杂声根本无法从车厢壁小小的通气口散去。 49、追击在前的大象、犀牛,看到眼前尘土飞扬、土石跳荡,正在微微感到诧异的时候,无数的树根早破土横空,缠绕了过来。 50、第二天下午,者勒篾看到王罕的追军已到,只见远处尘土飞扬,便派人禀告,成吉思汗排兵布阵。 51、尘土飞扬的河北南宫市普彤街边,一口红漆棺材摆在田间地头。 52、众人惊魂甫定,但瞧戏台上英俊少年身法如电,袍袖夹风,卷起地上尘土飞扬,正渲染出一幅风起云飞、群雄竞逐的场面,又运内力吹腮帮鼓噪,更使众人身临其境。 53、九星山山脚下,那片茫茫荒野,不同于平素的悄静,此时却是尘土飞扬、杀声震天。 54、不论烈日、寒风,还是大雨、冰雪的天气,传送重要急件的驿使都身背公文袋,不分昼夜,快马加鞭,飞奔在尘土飞扬的驿道上。 55、几秒钟后,突然间“轰”的一声巨响,像打闷雷一样,家里顿时尘土飞扬,窗户玻璃全都被炸了下来。 56、一群奴才模样的人撵骡子套车,再把几个主子扶到骡驮轿上,风风火火,吆吆喝喝地就又上了尘土飞扬的道路上。 57、这一冲,四爪刨的尘土飞扬,威势赫赫。 58、隐隐吵吵坏小子吴通感到前面官道上尘土飞扬遮光蔽日,马蹄声吵杂,看来押解囚车的人可不是少数。 59、出了洛阳,众人刚走了半个小时,就见前面尘土飞扬,金鼓喧天,无数的人马正向着这边奔来。2023-08-12 05:56:131
陕北榆林代表了十二个县城的特色菜菜单是什么
大烩菜、、、2023-08-12 05:56:212
陕西不仅有黄土高原、一半还是水乡
说起陕西,很多年以前,人们对陕西的想象是地处黄土高原,男人们头上裹着白羊肚手巾,唱着信天游…… 30年前有一首流行歌曲很火: 我家住在黄土高坡 大风从坡上刮过 不管是西北风还是东南风 都是我的歌我的歌…… 还有一首歌这样唱到: 我低头向山谷,追踪流失的岁月 风沙茫茫山谷,不见我的童年, 大雁听过我的歌,小河亲过我的脸, 山丹丹花开花又落,一遍又一遍, 窑洞里留下我的梦,信天游带走我情…… 有山谷、有风沙、有窑洞、有山丹丹花,这些元素组合到一起,被认为就是描写陕西的陕北。 在很常一段时间,外界人对陕西人的心中的形象就是头上包着一个白羊肚手巾…… 不错,这就是陕西,但是这只是陕西的陕北,这是过去,这是以前的陕北。时代在进步, 历史 的车轮总是滚滚向前,由于陕西省跨度大,即使陕西本地人,也未必了解陕西。今天我来介绍一下如今的陕西。 陕西省 ,简称陕或秦,又称三秦,现为西北地区工农业最发达的省份。陕西总面积20.56万平方千米,人口约3953万。陕西是中华民族及华夏文化的重要发祥地之一,有西周、秦、汉、唐等14个政权在陕西建都。 陕西英文名称为:Shaanxi、而山西为Shanxi。 陕西是秦始皇在这里建立起了中国 历史 上第一个统一的封建王朝,秦朝。 陕西是能源大省,是文化大省,也是 科技 大省。也是文物大省,经常说:陕西的黄土埋皇上。 陕西一半在塞上、一半在南方 打开陕西地图,你就会发现,陕西的地图像一个兵马俑。陕西是一个南北狭长的穿越秦岭的省份。 陕西分为:陕北和关中、陕南。 关中是平原地带,因为地处在西面的大散关、东面的潼关、南面的武关、北面的金锁关这四关之内,所以叫“关中”,自古是兵家之争之地。 关中平原被称为“八百里秦川”,是陕西的粮仓,盛产小麦和玉米。陕西的省会西安就位于关中平原。 从关中平原穿越秦岭,在秦岭以南,有商洛、安康三个市。从地理学角度来说,这三个市属于南方地区。三个市都产茶叶。 汉中 汉中市地处中国版图地理几何中心,属中国西南地区,位于陕西省西南部。北界秦岭主脊, 南界大巴山主脊,与四川省广元市、巴中市毗连,东与陕西省安康市相接,西与甘肃省陇南市接壤。 1954年,四川省通江县碑坝区划归陕西省南郑县。1957年,四川省旺苍县三道乡划归陕西省黎坪中心区,由此可见汉中和四川是接壤的。 汉中北有秦岭、南有大巴山脉两大屏障,寒流不易侵入,潮湿气流不易北上,气候温和湿润、干湿有度。属于北亚热带气候区 ,四季分明、气候温润、冬无严寒、夏无酷暑。 汉中中部为汉中盆地。汉中盆地是中国著名的粮仓,是鱼米之乡。有中华聚宝盆”之美誉,生活在秦岭南麓汉中盆地的“秦岭四宝”朱鹮、大熊猫、金丝猴和羚牛这四种珍稀动物,一直被誉为“汉中四宝”。 汉中的森林覆盖率为52%,林草的植被率达60%,这在中国也是不多见的。汉中市的河流均属长江流域汉中境内有汉江、嘉陵江等567条河流,是国家‘南水北调"中线工程的水源地,是真正的水乡。 汉中的茶叶汉中仙毫非常有名。汉中主产大米,主要种植水果是桔子。 我们再来说说安康。安康市地处祖国内陆腹地,陕西省东南部,居川、陕、鄂、渝交接部, 南依巴山北坡,北靠秦岭主脊,东与湖北省的郧县、郧西县接壤。 东南与湖北省的竹溪县、竹山县毗邻,南接重庆市的巫溪县,西南与重庆市的城口县、四川省的万源市相接,地处汉水中游的安康,居巴蜀文化、荆楚文化、秦陇文化和中原文化的接壤处,特殊的地域赋予了安康极具个性的奇丽文化的同时,又使这块文化更富多元性和包容性。 安康属亚热带大陆性季风气候,气候湿润温和,四季分明,雨量充沛,无霜期长。 安康素有“秦巴万宝山”、“中药材摇篮”和“天然生物基金库”的美誉。 蚕桑生产是安康传统经营项目,具有悠久的发展 历史 。年生产蚕种能力50 60万张,居中国之首,85%的蚕种来源于当地。 安康岚皋300多年前的古梯田,至今还种水稻。 安康位于陕西省最南部,北靠秦岭,南倚巴山,汉江由西向东横贯其中,非常适宜于茶树的生长,是全国重点茶区之一。 安康茶树栽培 历史 悠久, 历史 上安康茶叶统称“陕青茶”,长期占居西北茶叶消费市场。2010年,安康市茶园面积达到43万亩,茶叶产量达到8800吨,实现产值近10亿元。富硒是陕西安康茶的最大特色,安康是全国两个富硒地区之一。 安康还生产一种水果叫杨梅。 陕南的另一个市叫商洛, 商洛在陕西省东南部,东与河南省 南阳市、灵宝市、卢氏、 西峡、 淅川等县交界;东南与湖北省郧县、 郧西县相邻; 北部气候属暖温带,南部气候属亚 热带。由于受到冬夏季风和 青藏高原环流的影响,加上秦岭整个山脉对南方暖湿气流的阻挡作用,所以商洛的气候属于暖温带半湿润季风气候, 商洛又是全国有名的“天然药库”。中草药种类1119种, 商洛文化独具特色,承秦文化之刚阳,蓄楚文化之柔美。商洛同样出产茶叶。 商洛古为“秦楚咽喉”,是长安通往东南诸地和其他中原地区的交通要道。 羊和煤矿石油共存的陕北 陕北榆林位于中国陕西省的最北部,黄土高原和毛乌素沙地交界处,是黄土高原与内蒙古高原的过渡区。西邻甘肃、宁夏,北连内蒙古,东隔黄河与山西相望。 陕北古时候离匈奴最近,常受匈奴骚扰。故称塞外或者塞上。 榆林分为风沙草滩区、黄土丘陵沟壑区、梁状低山丘陵区三大类。榆林市是中国日照高值区之一,在陕西省,日照时间最长。 榆林市全市已发现8大类48种矿产资源,尤其是煤炭、石油、天然气、岩盐等能源矿产资源富集一地,分别占全省总量的86.2%、43.4%、99.9%和100%。 平均每平方公里地下蕴藏着622万吨煤、1.4万吨石油、1亿立方米天然气、1.4亿吨岩盐。资源组合配置好,国内外罕见。 位于陕西榆林横山区驼燕沟村的无定河万亩稻田。想不到吧! 煤 炭预测6940亿吨,探明储量1500亿吨。全市有54%的地下含煤,约占全国储量的五分之一。天然气预测资源量4.18万亿立方米,已探明气田4个,探明储量1.18万亿立方米; 石油预测资源量6亿吨,探明储量3.6亿吨;岩盐预测资源量6万亿吨,探明储量8857亿吨,约占全国岩盐总量的26%,湖盐探明储量1794万吨。此外,还有比较丰富的煤层气、高岭土、铝土矿、石灰岩、石英砂等资源。 榆林每平方公里的土地下拥有10亿元的地下财富,矿产资源潜在价值超过46万亿元,占全国1/3。每平方米土地下平均蕴藏着6吨煤、140立方米天然气、40吨盐、115公斤油。 榆林市统万城是 中国境内唯一一座匈奴人修建的都城遗址。 煤炭:预测6940亿吨,探明储量1500亿吨。榆林市有54%的地下含煤,约占全国储量的五分之一。 延安 ,是中国革命的圣地,大多数都很熟悉。位于 黄土高原的中南部,有“塞上咽喉”“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。是真正的黄土高原。 黄河在延安市延川县眼岔寺乡马家骞村入区境,自北而南沿东界流经延长县安河、罗子山、南河沟,在宜川县猴儿川口出境,长183千米。在宜川县城东48千米处,黄河由200-300米宽收缩到50米,突然跌入34米深的壶形峡谷,形似巨壶沸腾,十分壮观,称之为宜川壶口瀑布。 延安是中华民族重要的发祥地,人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)享誉中外。 延安市境内石油地质储量4.30亿吨,储油面积1325.5平方千米;探明储量1.93亿吨,面积502.5平方千米。 石油产区伴生有天然气,分布在富县葫芦河上游及直罗和南川、甘泉王坪、安塞、吴旗等地,已控制油气区30多平方千米,储量33亿立方米。 中国第一口油井就是延安延长油矿,从1905年成立延长石油官厂以来,迄今已有一个世纪之多的 历史 。 八百里秦川并不是尘土飞扬 陕西的省会城市西安坐落在关中平原的中心,南依秦岭,北临渭河,在西安的西边是宝鸡市,称为“西府”。东边是渭南市,成为“东府”。宝鸡别称陈仓、雍城,暗渡陈仓这个成语就出自宝鸡。“炎帝故里、青铜器之乡”。 姜太公钓鱼这个成语也出自宝鸡,宝鸡是周秦王朝发祥地。《封神演义》就是说的西周宝鸡的宝鸡的故事。 渭南有“三秦要道,八省通衢”之称,因在渭河之南而得名。有“省垣首辅”“形胜甲于三秦”的美誉。中华民族“华夏”之称即来源于渭南,渭南是中原地区通往陕西的咽喉要道。 东濒黄河与河东古邑运城、陕州故地三门峡、帝尧都邑临汾相毗邻,西与千年帝都西安、咸阳相接,南倚秦岭与商洛为界,北靠桥山与革命圣地延安、铜川接壤。 渭南是中华民族的发祥地之一。中华民族的又称“华夏”即源于渭南:“华”即华山,“夏”指“夏阳”特指横亘于这区间的狭长地域。由这里产生的文明即就是“华夏文明”,因此渭南也有“华夏之根”的称谓。 西安是关中的“白菜心” “中国”一词来自陕西 1963年出土于宝鸡贾村塬的西周初年的青铜器---何尊,它的铭文中就出现了最早的“中国”二字。 何尊的铭文大意是:武王攻克商朝首都后,举行了一个隆重的仪式向上天报告:“我现在占有了中国,准备把它当做自己的家,并且统治那里的民众”。 中、国二字都是象形文字。“中”本义是大旗,是商朝人为召集他们的部队和民众用的标志。由于这面旗帜总是在中间,所以就衍生出了“中央、中心”之义。 “国”的口表示人,下面的横杠表示土地,还有人拿着戈保卫。为了更安全,还要在四周筑上围墙。所以国,就是有围墙围起来的,有人守卫的一个居民点。 中国的大地原地在陕西咸阳市泾阳县永乐镇石际寺村。 国家授时中心在地处西安临潼,这里承担着我国标准时间的产生、保持任务,并采用多种手段与国际时间保持同步,同时这里拥有一支时频领域的科研队伍。 国家授时中心授时部地处陕西省蒲城县城西 ,北京时间从这里发出。 中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,位于陕西省延安,在黄帝死后的几千年里,历代祭祀黄帝的活动从未中断。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清,除了有的时段将黄帝同时作为“天神”、“帝王”祭祀外,都无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。 陕西人不全爱吃面 都说陕西人爱吃面,这是不了解陕西,在陕北,人们爱吃羊肉,在陕南,以大米为主食,只有八百里秦川的人喜欢吃面,而且吃了新花样,面食种类有几百种。 陕南种植水稻,陕北种植小米。陕北以杂粮而出名,各种豆类应有尽有。陕北的种植的荞麦也面积也非常大。 在4000年前的陕北神木石峁遗址,发现了中国最早的家山羊 由于陕北坡沟深,适合养羊,所以陕北的羊多,羊肉无膻味,肉质细嫩,深受陕北人民的喜爱。炖羊肉、蒸碗羊羔肉、.红烧羊腿肉、.什锦羊肉、炒锅炖羊排、浓汁羊排、清炖羊腩、羊腿片、羊杂碎,羊肉饸饹等等…… 一只羊的生命是完整的,即使它被放在碗里,除了它的毛发,从头到脚,从内到外,都逃不过陕北人的烹饪技术。有人说,没有一只羊能活着离开陕北,这是真的。 陕南人的饮食,有这么一句话:“无鱼不成筵”。无论是高雅的餐厅,还是普通百姓的农家饭堂,每餐必食鱼,鱼已经成为食客味蕾中的珍馐。 陕南人喜欢吃鱼,一定要是汉江水里长大的鱼。汉江,源于陕西省汉中宁强县,止于湖北省武汉。在陕西境内流经692公里后, 丹江口急转弯汤汤北上 。陕南溪流纵横,网状交织,这些溪流,清澈亮丽,姿态各异,或宽或窄,上下交织;105种鱼生活于此。 陕南鱼肉嫩味美老少皆宜,不吃鱼你就别去陕南,不吃米饭,你也别去陕南。 关中人因为出产小麦,因此也爱吃面。但是面食在关中地区被神奇的创造出几十种吃法。即使在关中,西府和东府的吃法也不尽相同。西府的面食做得最好,最著名的要算岐山臊子面。就算臊子面在西府也分为多种流派。 西府的擀面皮也是非常有名的,如今已经卖到美国和欧洲的一些国家。西安人喜欢吃羊肉泡馍,渭南人喜欢吃水盆羊肉。 有一个奇怪的现象是,尽管陕北和陕南不出产小麦,生活习惯也和关中地区不同,但是在陕西,不管是陕北还是陕南和关中,全省人民都爱吃凉皮。在陕北也能吃上凉皮,陕北人也爱吃凉皮,还发明了洋芋凉皮。陕北的凉皮有时候会在上面放一勺猪肝。 陕南有汉中米皮和汉中热面皮,安康有一种凉皮叫"蒸面”,安康人的一天是从一碗蒸面开始的。 陕北、陕南、关中风俗截然不同 由于陕西地形南北跨度长,从陕南汉中到到陕北的榆林,就有1000多公里。即使在本省的 也会有有人会有陕南的人人终生没有没有去过陕北,陕北的人没有去过陕南。三个地方风俗习惯、饮食文化、说话口音也不尽相同。 陕北人个高、雄伟,个性豪爽,喜欢喝酒,说话声音大。陕南人女人玲珑苗条,陕南人说话声音轻柔,关中人说话直接,音节简短。陕南到陕北,一般人听不懂他们在说什么? 陕北人喜好喝酒,如果你不能喝酒,你就别去陕北.。陕北人人喝酒是你不能想象的,如果有五六个人吃饭,他们会带一箱白酒,放在墙角。 没错,是一箱酒而不是一瓶酒。开席每人先敬客人3杯酒酒……席间可能还要唱歌助兴。他们一般认为,客人没有醉,就是把客人没有招呼好! 陕南人也喜欢喝酒,但是他们动作幅度小,他们双手毕恭毕敬的给你端一杯酒,你实在找不出理由回绝他们。陕南人就连给你发一根烟也是双手毕恭毕敬的捧上,让你感到受宠若惊。 陕南人不仅爱喝酒,在农村还有人用包谷烧白酒,这是地地道道的纯粮食酒,度数极高,略带一点甜味。在陕南,一些女性的酒量也是很惊人的。 关中人也喜欢喝酒,但是酒量根本比不过陕北人和陕南人。 陕南人有洁癖,喜欢修房子,外墙涮得很洁白,看上去很美。他们喜欢在门前种花,把院落打扫得干干净净的,即使门外堆放的柴禾,也码的整整齐齐,像用尺子量过的一样。 在 历史 上陕西占据着重要的位置,其中有一些名人对 历史 发展产生了较大的影响,下面让我们来认识几个吧: 1、姬昌:周文王,岐山人。 周朝奠基者,周太王之孙,季历之子,周武王之父。 2、秦穆公:宝鸡凤翔县人。 春秋时期政治家,秦国第九位国君(前659年-前621年在位),“春秋五霸”之一,秦德公少子。 3、刘彻:汉武帝,西安人。西汉第七位皇帝,杰出的政治家、文学家。 4、杨坚:隋文帝,华阴市人。隋朝开国皇帝, 政绩卓著。 5、王翦:富平县人,战国 时期 秦国 名将、杰出的军事家。 6、郭子仪:渭南人。 唐代中兴名将、政治家、军事家。 7、张骞:汉中城固县人, 中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家, 丝绸之路 的开拓者。 8、李自成:榆林米脂人,明末农民起义领袖。 9、颜真卿:西安人,唐朝 名臣、 书法家。 10、孙思邈:铜川人, 唐代医药学家、道士,被后人尊称为“ 药王 ”。 如今陕北是最富裕的地方 几年前曾经有几个段子陕北人在西安买房:陕北某人给老乡打电话问他干什么?老乡回答说在西安看商品房呢。他随口说给我也捎两套。 还有说一陕北人来到西安一售楼部,售楼小姐看来人衣着不是很精致,就很是心不在焉,结果来说:这一栋我全要了…… 也不知是真是假,反正如今的陕北的确是最富裕的地方。榆林的神木和府谷,多年蝉联全国经济百强县。 如今的陕北正在也不是风沙茫茫满天飞的陕北了,经过多年的沙土治理,绿化,如今的陕北很少看到沙漠了,放眼望去全是绿。 从山野绿了到百姓腰包鼓了,从摆脱贫困、全面小康到开启全面建设 社会 主义现代化国家新征程,孕育着勃勃生机的黄土地,在新时代展开一幅更加绚丽的画卷。 这既是陕西,发展中的陕西 !2023-08-12 05:56:331
八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。2023-08-12 05:56:401
“八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔”是什么意思?
这是形容八百里秦川人民有秦腔的乡土情节,也形容了当时工农业箫条、经济落后,大家穷困潦倒,无精打采,但为了面子,就唱起了秦腔。2023-08-12 05:56:564
八百里秦川霸气诗句 有关 八百里秦川霸气诗句
1、诗句:八百里秦春尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔。 2、释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。 3、出处:《陕西十怪歌》 这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。 原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。 译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。 4、扩展资料 陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。 有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。 陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。2023-08-12 05:57:201
李永调侃陕西人"八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔"这句话是什么意思?
他的贬山西人吗?2023-08-12 05:57:476
八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。翻译:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕北民歌中的传统文化著名文化学者余秋雨说:“陕北人即使衣衫褴褛地走在世界上,也会被人看出是有大文化背景的人。”在陕北,人们的喜、怒、哀、乐等每一种情感,都可以用民歌的形式表达出来。无论是站在“盘龙卧虎的高山顶”,还是走在“九十九道弯”的黄河岸边,或者是行进在“一马马平川瞭不见人”的土原上,到处都可以听到随风飘来的悠扬歌声,这就是陕北民歌。陕北民歌是陕北人依照自己的生活与习俗,在耕地、放牧、喝酒、过节、盖房、祝寿、婚丧嫁娶、庙会等生活场景里,睹物思情、触景生情,即兴编唱出来的,陕北民歌因口头传唱而流行,靠集体编创而繁盛。陕北民歌中所折射的中华优秀传统文化以及陕北民歌精神,为我们建设社会主义文化强国、增强民族文化自信具有重要意义。2023-08-12 05:58:111
八百里秦川的霸气诗句有哪些?
终南山太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。2023-08-12 05:58:257
八百里秦川尘土扬是什么意思?
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。2023-08-12 05:58:391
八百里秦川尘飞扬什么意思?
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。翻译:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕北民歌中的传统文化著名文化学者余秋雨说:“陕北人即使衣衫褴褛地走在世界上,也会被人看出是有大文化背景的人。”在陕北,人们的喜、怒、哀、乐等每一种情感,都可以用民歌的形式表达出来。无论是站在“盘龙卧虎的高山顶”,还是走在“九十九道弯”的黄河岸边,或者是行进在“一马马平川瞭不见人”的土原上,到处都可以听到随风飘来的悠扬歌声,这就是陕北民歌。陕北民歌是陕北人依照自己的生活与习俗,在耕地、放牧、喝酒、过节、盖房、祝寿、婚丧嫁娶、庙会等生活场景里,睹物思情、触景生情,即兴编唱出来的,陕北民歌因口头传唱而流行,靠集体编创而繁盛。陕北民歌中所折射的中华优秀传统文化以及陕北民歌精神,为我们建设社会主义文化强国、增强民族文化自信具有重要意义。2023-08-12 05:58:531
八百里秦川霸气诗句
正文: 八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔,端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔! 《八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔!》——秦人 作品简介: 《八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔!》是一篇描写陕西秦地风土人情的篇章,其风格刚健有力。 作者介绍: 秦人,原名刘成章,当代诗人、散文家,共产党员,陕西省延安市人。1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系,他在中学时代就开始了文学创作,高中写诗,然后又转写词,后写了戏剧,再写散文。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编,陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席,中国作家协会会员,中国散文学会常务理事,一级作家。主要成就首届鲁迅文学奖《羊想云彩》,陕西省双五文学奖特别奖等。代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》等,其中《安塞腰鼓》入选七年级人教版下册17课、六年级冀教版29课及六年级苏教版14课。2023-08-12 05:59:061
"八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔"的出处
是民间说法,八百里秦川尘土飞扬, 三千万老陕齐吼秦腔, 吃碗长面嘻气洋洋, 没放辣子嘟嘟囔囔.2023-08-12 05:59:155
八百里秦川尘土飞扬什么意思
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。翻译:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕北民歌中的传统文化著名文化学者余秋雨说:“陕北人即使衣衫褴褛地走在世界上,也会被人看出是有大文化背景的人。”在陕北,人们的喜、怒、哀、乐等每一种情感,都可以用民歌的形式表达出来。无论是站在“盘龙卧虎的高山顶”,还是走在“九十九道弯”的黄河岸边,或者是行进在“一马马平川瞭不见人”的土原上,到处都可以听到随风飘来的悠扬歌声,这就是陕北民歌。陕北民歌是陕北人依照自己的生活与习俗,在耕地、放牧、喝酒、过节、盖房、祝寿、婚丧嫁娶、庙会等生活场景里,睹物思情、触景生情,即兴编唱出来的,陕北民歌因口头传唱而流行,靠集体编创而繁盛。陕北民歌中所折射的中华优秀传统文化以及陕北民歌精神,为我们建设社会主义文化强国、增强民族文化自信具有重要意义。2023-08-12 06:01:081
八百里秦川霸气诗句
正文: 八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔,端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔! 《八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔!》——秦人 作品简介: 《八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔!》是一篇描写陕西秦地风土人情的篇章,其风格刚健有力。 作者介绍: 秦人,原名刘成章,当代诗人、散文家,共产党员,陕西省延安市人。1937年出生,1961年毕业于陕西师大中文系,他在中学时代就开始了文学创作,高中写诗,然后又转写词,后写了戏剧,再写散文。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编,陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席,中国作家协会会员,中国散文学会常务理事,一级作家。主要成就首届鲁迅文学奖《羊想云彩》,陕西省双五文学奖特别奖等。代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》等,其中《安塞腰鼓》入选七年级人教版下册17课、六年级冀教版29课及六年级苏教版14课。2023-08-12 06:01:431
八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕共吼秦腔是什么意思?
尘中土已经飞走了,去掉土就是小2023-08-12 06:01:556
八百里秦川尘土飞扬,这是哪首歌的歌词
是这个么?!黑撒 - 《黑米狂想曲》 (黑撒队歌2)专辑:我的黄金时代你大舅你二舅都是你舅高桌子低板凳都是木头走东门出西门都是城门我把锅盔叫馍呢黑撒是陕西方言的忠实用户生活在钢筋水泥的古城深处每天弹着吉他打着架子鼓写出来歌思想深刻又绝不粗鲁我们每天在拥挤的人流中穿梭我们为了理想和未来卖命奔波我们喜欢真实的歌唱生活喜欢为三秦父老带去欢乐八百里秦川尘土飞扬三千万老汉齐吼秦腔端一碗然面喜气洋洋没有辣子嘟嘟囔囔我们每天都要早睡早起我们要写出最特色的歌送给你如果你是喜欢黑撒的帅哥美女从今儿起你就可以叫做黑米我们玩的不是街头文化街头也不是我们生存的地盘儿排斥一切官腔文艺腔娘娘腔最势大的最经典的还是秦腔你大舅你二舅都是你舅高桌子低板凳都是木头走一步退一步等于没走天在上地在下你娃别牛2023-08-12 06:02:291
八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔?
并不是从古就吃辣子。辣椒不是古代中国土生土长的物种,古代没辣椒吃最早记载也是明朝才有了,而且古代也不吃面,主食五谷后主要为小米,近现代才普及面食 :(2023-08-12 06:02:362
秦腔什么意思?
释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。出处:《陕西十怪歌》这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。翻译:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。扩展资料陕北民歌中的传统文化著名文化学者余秋雨说:“陕北人即使衣衫褴褛地走在世界上,也会被人看出是有大文化背景的人。”在陕北,人们的喜、怒、哀、乐等每一种情感,都可以用民歌的形式表达出来。无论是站在“盘龙卧虎的高山顶”,还是走在“九十九道弯”的黄河岸边,或者是行进在“一马马平川瞭不见人”的土原上,到处都可以听到随风飘来的悠扬歌声,这就是陕北民歌。陕北民歌是陕北人依照自己的生活与习俗,在耕地、放牧、喝酒、过节、盖房、祝寿、婚丧嫁娶、庙会等生活场景里,睹物思情、触景生情,即兴编唱出来的,陕北民歌因口头传唱而流行,靠集体编创而繁盛。陕北民歌中所折射的中华优秀传统文化以及陕北民歌精神,为我们建设社会主义文化强国、增强民族文化自信具有重要意义。2023-08-12 06:02:431
八百里秦川霸气诗句 有关 八百里秦川霸气诗句
1、诗句:八百里秦春尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔。 2、释义:八百里长的秦川边上,尘土飞扬,三千五的陕西老汉高声歌唱着秦腔。反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格,和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风。 3、出处:《陕西十怪歌》 这是一首陕西民歌,没有具体的作者出处。 原文:八百里秦川尘土飞扬,三千万秦人齐吼秦腔。端一碗髯面喜气洋洋,没撮辣子嘟嘟囔囔。 译文:八百里的秦川边上尘土飞扬,三千五的陕北老汉高声唱着民歌。端一碗髯面喜气洋洋的样子,面里没放辣子嘟嘟囔囔的。 4、扩展资料 陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗,以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗,民歌内容丰富,形式多样,或一人独唱,或两人对唱。 有通山歌(又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌)、山歌、小调、号子、仪式歌(迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等)以及盘歌、儿歌等,情趣诙谐,幽默含蓄,曲调委婉舒展,有高腔、平腔之分,感情柔和细腻,多有川楚之风。 陕南从地势上为两山夹一川的山地结构,它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响,陕南人民憨厚、勤劳而朴实,陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点,给人以山清水秀的感觉。在演唱风格上,陕南民歌少用假声,多用高腔和平腔演唱,给人听觉上以委婉而细腻,有一股清新山野之风的感觉;陕南民歌在演唱方法上,还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧,给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。2023-08-12 06:03:061
一只惊天动地的虫子阅读题及答案
虫子是我们常见的一种虫类,那你知道一个惊天动地的虫子是什么虫子吗?下面是我为大家整理的《一只惊天动地的虫子》阅读题目及其参考答案,欢迎大家参阅。 《一只惊天动地的虫子》阅读原文 (一)我对虫子是不陌生的。小时候在菜园和森林中,见过形形色色的虫子。绿色的软绵绵的喜欢吊在杨树枝上的毛毛虫,爱在菜园中飞来飞去的有着漂亮外壳的花大姐,以及在树缝中养尊处优的肥美的白色虫子,都曾带给我许多的乐趣。我曾用树枝挑着绿色的毛毛虫去吓唬比我年幼的小孩子;曾经在菜园中捉了花大姐将它放到透明的玻璃瓶中,看它金红色夹杂着黑色线条的光亮的“外衣”;曾经抠过树缝中的虫子,将它投到火里,品尝它的滋味——想着啄木鸟喜欢吃的东西,一定甘美异常。至于在路上和田匍匐着的蚂蚁,我对它们更是无所顾忌,想踩死一只就踩死一只,仿佛虫子是大自然中最低贱的生灵,践踏它们是天经地义的。 (二)成年之后,我不拿虫子恶作剧了,这并不是因为它们有特别的怜惜之情。而是由于逐渐地把它们给淡忘了。这时候我注意的是飞鸟,是流云,是高耸入云百年老树,是湖泊中的野雁,是森林里的白雪地上奔逃的兔子。虫子就像尘埃一样,被这些事物给深深地掩埋了。 (三)然而去年的 春节 ,我却被一只虫子给深深地震撼了。这一年来,我从来没有忘记过它,它就像一盏灯,在我心情最灰暗的时刻,送来一缕明媚的光。如今我写着以上的文字,想要描述它时,又仿佛看见了它那矫健身的影——虽然说它是那般的小;又仿佛听见了它被摔下来时那山呼海啸般的声音——虽然说根本就没有什么声音出现。 (四)去年在故乡,正月初一,我从弟弟家过完 除夕 回到自己的家。推开家门,见陈设还是过去的陈设,杜鹃依然如往来一样怒放着,而窗外的雪山几草滩也一如既往地沐浴着冬日清冷的阳光,这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉。我孤独地站在屋子的窗前,久久不肯离开。我想让目光与那些流云做伴,因为它们行踪飘忽,时有时无,与我迷离的心态正吻合。 (五)后来是一个电话让我把目光又转向室内。接过电话,我给供奉在厅堂的菩萨上了三炷香,然后席地而坐,闻着檀香的幽香,茫然地看着光亮的乳黄色的地板。地板干干净净的,看不到杂物和灰尘。突然,我的视野中出现了一个小黑点,开始我以为那是我穿的黑毛衣散落的绒球碎屑,可是,这小黑点渐渐地朝佛龛这侧移动着,我意识到它可能是只虫子。 (六)它果然就是一只虫子!我不知道它从哪里来,它比蚂蚁还要小,通体的黑色,形似乌龟,有很多细密的触角,背上有个锅盖形状的黑壳,漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千,一会横着走,一会竖着走,好像这地板是它的舞台,它在上面跳着多姿多彩的舞。当它快行进到佛龛的时候,它停住了脚步,似乎是闻到了奇异的香气,显得格外的好奇。它这一停,仿佛是一个指挥着千军万马的将军在酝酿着什么重大决策。果然,它再次再行时就不那么恣意妄为了,它一往无前地朝着佛龛进军,转眼之间,已经是兵临城下,巍然站在了佛龛与地板的交界上。我以为它就此收兵了,谁料它只是在交界处略微停了停,就朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行,它是那么的得心应手,而朝着呈直角的佛龛爬,它的整个身子悬在空中,而且佛龛油着光亮的暗红的油漆,不利于它攀登,它刚一上去,就栽了个跟斗。它最初的那一跌,让我暗笑了一声,想着它尝到苦头后一定会掉转身子离子。然而它摆正身子后,又一次向着佛龛攀登。这回它比上次爬得高些,所以跌下时就比第一次要重,它在地板上四脚朝天地挣乱了一番,才使自己翻过身来。我以为它会接受教训,掉头而去了,谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登!佛龛上的香燃烧了一半,在它的香气下,一只无名的黑壳虫子一次一次地继续它认定的旅程。它不屈不挠地爬,又循环往复地被摔下来;可是它不惧疼痛,依然为它的目标而奋斗着。有一回,它已经爬了两尺来高了,可最终还是摔下来。它在地板上打滚,好久也翻不过身来;它的触角乱抖着,像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指,轻轻地帮它翻过身来,并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒,因为它被推到新地方后,是一路疾行又朝佛龛处走来。这次我的耳朵出现了幻觉,我分明听见了万马奔腾的声音,听见了嘹亮的号角;我看见了一个伟大的战士,一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。它又朝佛龛爬上去了,也许是体力耗尽的缘故,它爬得还没有先前高了,很快又摔了下来。我不敢再看这只虫子;比之它的顽强,我觉得惭愧。当它踉踉跄跄地又朝佛龛爬去的时候,我离开了厅堂。我想上天对我不薄,让我在一瞬间看到了最壮丽的诗史。 (七)几天之后,我在佛龛下的角落里发现了一只死去的虫子。它是黑亮的,看上去很瘦小,我不知它是不是我看到的那只虫子。它的触角残破不堪,但它的背上的黑壳,却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下,这闪烁的黑色就是光明! 《一只惊天动地的虫子》阅读练习题一 1.在遇到那一只黑虫子之前,我对虫子们的态度是怎样的?(4分) 答: 2. 文章 第三段作者写道,“我却被一只虫子给深深地震撼了”。可以说,这只黑色的虫子引起了我多方面的思索。请结合全文内容谈谈你的理解。(6分) 答: 3.文章第六段中两次出现了“我以为”这一 短语 试结合所在语境谈谈它们在表达上的共同特点与作用。(4分) 答: 4.下列对这篇文章的鉴赏分析,不正确的两项是(4分) ( ) A.第四段作者以细腻的笔触描绘了怒放的杜鹃,沐浴着阳光雪山和草滩,以及窗外的流云,与第二段与之所以的飞鸟、流云、老树等景观前后呼应,强化了成年的我“淡忘”虫子、关注美丽山川的心理。 B.第六段开头写小虫子“爬起来姿态万千”,“跳着多姿多彩的舞蹈”,突出了它在地面上的爬行是“那么地得心应手”,与后来向着“呈直角的佛龛爬”时的艰难情形形成了鲜明的对照,为下文对小虫子的赞美作了铺垫。 C.在进军佛龛的过程中,这只小虫子不断地受挫,文章前后多次写到了它从高处栽下来的情景;尤其是爬得最高的那一次,它摔得特别重,“在地板上打滚,好久也翻不过来”。作者这样细致描写,意在突出小虫子知难而进,屡败屡战的顽强品质。 D.小虫子受了香气的吸引努力地试图爬上佛龛,这几乎是昆虫的本能行为,在我眼里却成了“背负着伟大梦想的英雄”在“为它的目标而奋斗”的高尚行为;这小虫子也成了“一个伟大的战士”甚至是“一个指挥着千军万马的将军”:这真切地传达出了作者内心的崇敬之情。 E.最后,这只虫子死在佛龛下的角落里,触角已残破不堪,可是,在这“心情最灰暗的时刻”,当我凝神着它“依然那么明亮”的黑壳,这闪烁的黑色,却仿佛一盏灯,为我的心“送来一缕明媚的光”,让我精神为之一振。 《一只惊天动地的虫子》练习题一答案 1.小时候,我将独子当作玩物,视虫子为大自然中最低贱的生灵;成年之后,虫子在我眼时是尘埃一样微不足道的东西,我逐渐将它们淡忘了。(每个要点2分) 2.(1)小虫子的无畏、顽强与执著,让我看到了曾经为我所鄙视的小生灵的可敬与伟大,我对它充满钦佩与敬意。(2)小虫子的英勇表现,让我看到了一个生命所具有的无与伦比的活力与潜力,让我为之振奋。(3)面对生活中的困难与压力,我曾经苦闷彷徨(参第四段“迷离”,第五段“茫然”等词语);小虫子的英勇表现,让我感到惭愧,促我警醒。(答案仅供阅卷参考,本题可以开放谈自己的感想,但分析时要结合原文) 3.三个“我以为”之后紧接着的都是转折意味的 句子 ,表明“我”的认识在不断地转变,我原先的认识其实都是一种误解。其共同作用是先抑后扬,有效地突出了这只虫子表现的非同一般以及我内心无比惊诧的情绪。(特点与作用各2分) 4.AE A项:第四段的景物描写,是为了引出“这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉”,这一内心状况与第二段的描写意图并不相同。E项:死去的虫子的“黑色的”“光明”,确实令我振奋;可是,所谓的“心情最灰暗的时刻”(第三段),却并不是我面对死去的虫子时的心态,看到虫子死去的感受与我这一年来的感受不能等同。 《一只惊天动地的虫子》练习题二 1、某文学期刊要做迟子建的专题,其中选择了这篇文章,专栏记者为此采访了迟子建。以下是记者的提问,假如你是迟子建,你将如何回答?(14分) 问题A:通常我们不会用“惊天动地”来形容一只虫子,而您用了,并且还把它作为文章题目。您是怎样考虑的?(4分) 迟子建: 问题B:有读者问,您在描绘这一只虫子前,花了很多笔墨,似嫌拖沓,对这一点您怎么看?(4分) 迟子建: 问题C:这篇文章收录在您的 散文 集《假如鱼也生有翅膀》中,您说您比较喜欢这篇文章,那么您觉得对“虫子”的描绘,最成功或最得意的是哪一点?(6分) 迟子建: 2、专题刊登以后,读者对文中“虫子”的行为各有评说,该文学期刊就此做了一个网上调查,下面是网友们的观点,你的想法呢,请你也写一写,并作适当的阐述。(6分) 1楼:对这一只“惊天动地的虫子”大家有什么想法,一起谈谈吧。 2楼:一只令人肃然起敬的虫子,一只令我自惭形秽的虫子,一位令人敬爱的作家,她的笔尖给我们这个浮躁的时代指引着沉实的价值方向。 3楼:生活中这样的虫子太悲剧了,为什么非要爬上去呢?虫子的牺牲很无谓,平淡是真,惊天动地不是我们这些平凡人折腾得起的。 4楼: 《一只惊天动地的虫子》练习题二答案 1、A、用“惊天动地“这个词我想表明两个意思,一是虫子虽小,虽然卑微(1分),但却英勇执着,具有英雄气概(1分);二是小虫子的表现让迷离中苦闷着,彷徨着的我(1分)感到惭愧,促我警醒(1分)。 B、前五段,我写的是对虫子态度的变化和当时我的心境(2分),主要是为了给这一只虫子的出场作铺垫,与下文这只虫子对我的影响构成对比,有点先抑后扬的意思(2分) C、开放题,写出特点,并能够联系文章具体词句加以阐释,言之有理的可拿满分。 [示例一]嗯,我是比较喜欢这篇文章,因为在“虫子”身上传递出了我的一些想法。它在我眼里,不仅是一只虫子,我想把它描绘成一个“将军”、“英雄”、“战士”,为此我用了很多“大词“,用了很多拟人的笔法,比如”酝酿”、“一往无前”、“兵临城下”、“巍然”等,塑造他面对困境时候冷静执着勇敢的形象。(“用词”特点) [示例二]那只“虫子”实在给了我非常大的的震撼。它在平地上这样自如,在爬佛龛时如此,可是它却知难而进,不畏疼痛。文中第六小节,有好几处用了“我以为”,是我当时真实的想法,我以为它会收兵,我以为它会离开,我以为它会掉头而去,但是,它完全没有按照我的想法去做,这种反差给了我非常深刻的印象,我在它面前显得这样软弱。我想,我们是应该对自然界的生灵献上我们的敬意的。(对比手法) [示例三]我说过,作家的命脉在于“ 想象力 ”,所以普通人也许写不具体这样一只虫子,作家的责任就是动用我们手中的笔加以描绘,如在描写外形时,在它恣意乱爬时。我希望通过我的描绘形象地展现这样一只有灵性有坚持的卑微生命。我喜欢它,也希望我的读者能够喜欢它。(修辞格特点) 2、开放题,只要观点鲜明,论据充分,论证有力,言之有理,即可拿到满分。 [示例一]我认为虫子是值得尊敬的。它在受到屡次挫折后还是坚持不懈、勇往直前的精神感动了我。在困难面前,在挫折面前,我们通常不敢尝试,或者失败之后一蹶不振、自怨自艾,但是虫子完全没有,它一次一次地向困难发起冲击,虽然它最后失败了,可是正如作者所说“这闪烁的黑色就是光明!”以后当我遇到困境时,我一定会想到这只虫子,并以它自勉。 [示例二]我同意2楼观点(顶2楼)。这只虫子为了理想不惧危险,不屈不挠,百折不回的勇气和精神在今天非常稀缺,非常值得我们学习。虽然它最后死了,但是这的精神却昭示着作家,昭示着我。自然,它的追求看起来有些不切实际,它完全可以选择过普通虫子安逸的生活,但是它却不满足了,它做了自己平庸生活的叛徒,它的一次次努力,是对现状的一次次反击。我想,人类历史中也正是由于这些虫子的奋斗,才开辟出一条历史进步的道路。我向它致敬,它的确是英雄、战士。 [示例三]我同意3楼的观点(顶3楼)。这只虫子的精神看上去固然是值得赞美的,但它不免愚蠢。它只是受了佛龛上香气的诱惑,就这样百折不挠地想要爬上去。最后甚至失却自己最宝贵的生命。它在追求之初就是盲目的,它在追求之中是固执的,它在追求之后是可悲的,。这种“惊天动地”有什么意义和价值呢?认清自己的目标,做自己可能做到的事,才是正确的态度。2023-08-12 06:04:221
一只惊天动地的虫子是什么虫子
一只惊天动地的虫子象征的是光明。它不属于什么类型的虫子,它比蚂蚁还要小,通体的黑色,形似乌龟,有很多细密的触角,不屈不挠地向佛龛爬,又循环往复地被摔下来,可是它不惧疼痛,依然为它的目标而奋斗着。它尽管只是一只虫子,但它却像一个伟大的战士,一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。所有的艰难跋涉、所有的忍耐和抵抗、所有的奔走与期盼。2023-08-12 06:04:312
一只惊天动地的虫子 谁写的
迟子建2023-08-12 06:04:383
一只惊天动地的虫子短文主要写了一件什么事情
主要内容:作者遇到了一只不屈不挠爬行的虫子,被它的精神所震撼。解析:小虫知难而进、屡败屡战。在作者眼中,虫子不再卑微,而是生动、有灵性、让人敬佩。这虫子引导作者顽强拼搏。2023-08-12 06:04:482
一只惊天动地的虫子批注怎么写
这篇散文可谓“小中见大”的典范。从题目可想而知,一只卑微的虫子而至于“惊天动地”,那它一定是深深地震撼了“我”、感染了“我”甚至羞煞了“我”。我们不禁要问,这只虫子究竟长得何等模样,又因为什么做出了何等壮举,进而表现出了何种精神气概?题目《一只惊天动地的虫子》,设置悬念,吸引读者急切读下去一看究竟。 然而,作者好像在有意吊我们的胃口似的,她丝毫无意一上来就为我们介绍和描写这只虫子,而是不惜花费大量的笔墨,写小时候的“我”对虫子的“不陌生”、虫子带给我的乐趣和我常拿虫子恶作剧;写自己成年之后移情别恋太多的事物而唯独把虫子给淡忘了;然后才笔锋一转,写到“去年的春节,我却被一只虫子给深深地震撼了”,写到自己对虫子态度的变化和我当时灰暗、孤独、迷离、茫然的心境。这一层层的铺垫,为的是对比衬托,先抑后扬,可谓别有匠心。 接下来,作者的目光和笔触便再也没有离开过这只虫子。乍看并不起眼、行动也似漫无目的这只虫子,原来竟是一位好奇心强、沉着冷静、目标明确、坚定执着、不畏挫折、英勇顽强的“将军”、“战士”,“一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄”!为了渲染这只虫子的“惊天动地”,作者极尽描写之能事,综合运用了诸如想象、夸张 、比喻、拟人、对比等修辞手法, 将这只虫子写得既生动形象而又富有灵性,表达了作者的崇敬与赞美之情。2023-08-12 06:04:541
什么是有机物和无机物
简单讲,除了CO、CO2、及含CO32-、CN-、SCN-、OCN-这些离子的化合物外,一般含碳的化合物都是有机物。其他化合物及单质就都是无机物。2023-08-12 05:44:214
有机物和无机物的本质区别是什么?
有机物有机物是有机化合物的简称,所有的有机物都含有碳元素。但是并非所有含碳的化合物都是有机化合物,比如CO,CO2。除了碳元素外有机物还可能含有其他几种元素。如H、N、S等。虽然组成有机物的元素就那么几种(碳最重要),但到现在人类却已经发现了超过3000万种有机物。而它们的特性更是千变万化。因此,有机化学是化学中一个相当重要的研究范畴。 无机物无机化合物简称无机物,指除碳氢化合物及其衍生物以外的一切元素及其化合物,如水, 食盐、硫酸等,一氧化碳、二氧化碳、碳酸盐、氰化物等也属于无机物。绝大多数的无机物 可以归入氧化物、酸、碱和盐4大类。生物体中的无机物主要有水及一些无机离子,如 Na+、K+、Ca2+、Mg2+、Cl-、HCO-3、SO42-、HPO42-等。参见“生物元素”条。人体 组织中几乎含有自然界存在的各种元素,其中除碳、氢、氧和氮主要以有机化合物形式存在 外,其余的统称为无机物(矿物质或灰分)。2023-08-12 05:43:201
有机物和无机物是什么关系?
有机物和无机物是化学中两个最基本的概念,其区别主要在于它们的分子结构和化学性质。1. 分子结构有机物是指由碳(C)和氢(H)元素构成的分子,有时也含有氧(O)、氮(N)、硫(S)、磷(P)等元素,其化学式通常为CxHy。而无机物则是除了有机物以外的所有化合物,其分子中可能含有金属元素、非金属元素或者金属与非金属元素的化合物,其元素种类比有机物要多。2. 化学性质有机物的化学性质比无机物复杂,其中最重要的是有机物的键能,它是由相邻两个碳原子间的共价键能决定的。这种键能使得有机物形成很多结构多样的化合物,不同有机物之间的化学性质也有很大的区别。例如,醇类和醚类具有相同的分子量和化学式,但是它们的加成反应和迁移反应都有很大的不同。而无机物则包括了很多的物质,如水、氧气、盐酸、氢氧化钠等,其化学性质大多是由化学键的不同属性、电子构型和能级结构等因素所决定的。例如,氢氧化钠和盐酸之间的反应是由强酸强碱反应所引起的,而这种反应与有机物之间的任何反应都有很大的区别。3. 自然分布自然界中,有机物主要存在于生物体中,包括植物、动物、微生物等。而无机物则广泛存在于自然界中的物质中,如水、空气、矿物、土壤等等。总体来说,有机物和无机物在分子结构和化学性质等多方面有很大的不同,但两者都是化学学科中不可或缺的概念,对于人类生活和工业生产都具有重要的意义。2023-08-12 05:41:571
有机和无机有何区别?
有机是相对无机而言。有机是以碳链为骨架,再加氢氧氮硫等元素组成机体的物质;而无机就是除有机之外的所有物质。2023-08-12 05:41:274