12月19是什么日子？历史上12月19日的大事件？

问题一：南北合作可以说是南北对话吗 可以，南北对话是指发展中国家与发达国家之间围绕改革不合理的国际经济旧秩序，加强南北双方的经济合作等问题所进行的谈判和斗争。因发展中国家多在南半球，习称“南方”，发达国家多在北半球，习称“北方”，故名南北对话。 问题二：为什么只能说南北对话不能说南北合作 对话是洽谈，合作是洽谈的结果。 问题三：什么国家和中国南南合作，南北合作？ 南是指发展中国家，北指发达国家因为发展中国家一般在南半球，发达国家一般在北半球中国应该是都参加的

气候变化南南合作是指发展中国家之间在经济和枝术等领域内的广泛合作，因发展中国家多在南半球，故以南南指代之。

发达国家主要分布在北半球北部以及南半球的大洋洲,故我们用“北”表示发达国家； 发展中国家主要分布在北半球的南部和南半球,故我们用“南”表示发展中国家； 发展中国家之间的相互合作称为“南南合作”, 发达国家与发展中国家之间的交流和合作称为“南北对话”

南南合作的南指的是位于南半球和北半球的南部分的发展中国家，南南合作，即发展中国家间的经济技术合作。 南南合作是发展中国家自力更生、谋求进步的重要渠道，也是确保发展中国家有效融入和参与世界经济的有效手段，是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分。

南南合作是说发展中国家和发展中国家的合作，南北对话是说发达国家和发展中国家的合作

题目：（ ）是南南合作最重要的倡导者和引领者。A．南非B．巴西C．美国D．中国答案：D。

就是搞gay

中国。中国积极履行国际义务，已成为发展中国家对FAO南南合作出资最大，中国是南南合作最重要的倡导者和引领者。南南合作，即发展中国家间的经济技术合作因为发展中国家的地理位置大多位于南半球和北半球的南部分。

序言四年一次的联合国贸易和发展大会正在加纳首都阿克拉举行。这次会议的召开，正值世界经济的多事之秋：南南合作会议现场美国次贷危机引发金融动荡，原油、粮食价格高企，全球性通货膨胀加剧……发展中国家如何应对这些挑战成为会议讨论的重要议题。而会议召开前贸发大会和国际货币基金组织分别发 表的两份报告，对于议题的探讨或许会有启发意义。两份报告表明，加强南南合作、探索新的合作模式不仅可以为发展中国家带来发展机会，还可以减弱世界经济的系统风险，为问题不断的世界经济带来新的增长空间。2007年中国、印度、俄罗斯和巴西等国家对世界经济增长的贡献率甚至超过美日欧，成为世界经济增长的主要动力。专家分析称，南南经贸合作扩大增强了发展中国家之间的经济关系，减轻了对美国市场的依赖。此次贸发大会发布的报告为专家的分析提供了注解：1996年至2006年间，全球南南合作贸易额增长了3倍，达到2万亿美元。亚洲生产的产品进入非洲地区，“这些价廉物美的产品使很多非洲人第一次有能力购买家用电器”。1995年至2005年间，非洲国家向亚洲国家出口的工业原料也在不断攀升，非洲与其他发展中国家的贸易额增长了4倍多。从国际货币基金组织的报告可以看出，发展中国家在全球经济中的比重不断加大，对发达国家市场的依存度有所减弱；而贸发大会的报告则表明，发展中国家间的贸易往来愈发频繁，规模不断扩大，特别是亚洲和非洲之间的贸易关系进一步加强。两份报告一个看到了发展中国家的增长潜力，另一个看到了发展中国家间合作的潜力。意义事实上，很多发展中国家已经看到了南南合作的价值和前景，正试图通过扩大发展中国家之间的经贸交流实现贸易和投资多元化，推动共同发展。例如印度、巴西和南非三个发展中大国早在2003年就组建对话论坛，论坛成立之初虽然只是个松散的联盟，但是随着磋商的不断加深，讨论内容的不断扩大，三国对话论坛“实际上是我们经常讨论的南南合作具体化，三个国家可以共同做很多事情来改善各自人民的生活”。请采纳

南北对话的解释 指发展 中国 家和发达 国家 之间 就经济 合作 问题 举行的会议。由于发展中国家多地处南半球，习称“南方”；发达国家多地处北半球，习称“北方”，这两类国家就经济问题的对话，被称为“南北对话”。 词语分解 南北的解释 ∶北方和南方 ∶南端到北端之间的距离详细解释.南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“ 亢 为疏庙，主疾。其南北两大星，曰 南门 。”《三国志·吴志·吴主传》“ 魏文帝 出 广陵 ，望 大江 ” 裴 对话的解释 两个或两个以上的人之间的谈话以对话消磨 时间 双方或多方之间接触或会谈两国就贸易问题进行对话详细解释.核对说过的话。《 * 词话》第五一回：“如今俺娘要和你对话哩……你须预备些话儿打发他。”. 相互 间

支持其他发展中国家应对气候变化的基金。据查询中国政府网相关信息显示，中国气候变化南南合作基金是已于2015年9月，中国宣布出资200亿元人民币建立“中国气候变化南南合作基金”，用于支持其他发展中国家应对气候变化。

南北对话的实例是：1975年12月，南北双方在巴黎直接对话，19个第三世界国家和8个发达国家举行了首次国际经济合作会议部长级会议。1975年，发达国家就援助发展中国家达成协议，即第一个《洛美协定》。南南合作的实例是：印度、巴西和南非三个发展中大国早在2003年就组建对话论坛，论坛成立之初虽然只是个松散的联盟，但是随着磋商的不断加深，讨论内容的不断扩大，目前已经成为三国加强相互贸易与投资的重要机制。《洛美协定》协定成员截至1999底，参加第四个“洛美协定”国家共86个。其中，欧洲联盟（欧共体）15国：爱尔兰、比利时、丹麦、德国、法国、荷兰、卢森堡、葡萄牙、西班牙、希腊、意大利、英国、奥地利、芬兰、瑞典。非加太地区71国，其中非洲地区48国。

发达国家与发展中国家之间的经济合作叫做南北对话

内罗毕是东非肯尼亚这个国家的首都。中国和肯尼亚都属于发展中国家，发展中国家，政治经济上的合作在国际上被称为南南合作。

谜面：南南合作 （歌曲名） 谜底：两团火

若不合并，东南亚国家还有美国欣赏的自由主义制度，至少新加坡马来西亚等国家还能混得好一些，但如果合并，美国与欧洲立即认为你们都是社会主义国家了。立马制裁，反而没什么优势了。

中非合作论坛，是中华人民共和国和非洲国家之间在南南合作范畴内的集体对话机制，成立于2000年。论坛的宗旨是平等互利、平等磋商、增进了解、扩大共识、加强友谊、促进合作国家的发展不能只靠自身，还需要寻求外力的推动，所以国与国之间可以通过加强合作促进双方友好发展，中国和非洲国家就通过建立合作促进了中非论坛的产生扩展资料：中非合作论坛第一届部长级会议上通过的《中非经济和社会发展合作纲领》规定，中非双方同意建立后续机制，定期评估后续行动的落实情况。2001年7月，中非合作论坛部长级磋商会在赞比亚首都卢萨卡举行，讨论并通过了《中非合作论坛后续机制程序》2002年4月，后续机制程序正式生效。中非合作论坛后续机制建立在三个级别上：部长级会议每三年举行一届；高官级后续会议及为部长级会议作准备的高官预备会分别在部长级会议前一年及前数日各举行一次；非洲驻华使节与中方后续行动委员会秘书处每年至少举行两次会议部长级会议及其高官会轮流在中国和非洲国家举行。中国和承办会议的非洲国家担任共同主席国，共同主持会议并牵头落实会议成果。部长级会议由外交部长和负责国际经济合作事务的部长参加，高官会由各国主管部门的司局级或相当级别的官员参加参考资料来源：百度百科-中非合作论坛

南南合作：即发展中国家间的经济技术合作（因为发展中国家的地理位置大多位于主要发达国家的南方，因而发展中国家间的经济技术合作被称为“南南合作”）。是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分，是发展中国家自力更生、谋求进步的重要渠道，也是确保发展中国家有效融入和参与世界经济的有效手段。合作目的：南南合作旨在促进发展中国家之间，传播人类活动所有领域内的知识或经验，并相互分享的能力，主要内容包括推动发展中国家间的技术合作和经济合作，并致力于加强基础设施建设、能源与环境、中小企业发展、人才资源开发、健康教育等产业领域的交流合作。

发展中国家间的经济技术合作

发展中国家之间的对话。

1、南北对话亦称“南北谈判”，是发展中国家与发达国家之间为解决全球性的能源、贸易、金融等问题而举行的国际会谈。2、南南合作，即发展中国家间的经济技术合作，因发展中国家的地理位置大多位于南半球和北半球的南部分，因而发展中国家间的经济技术合作被称为“南南合作”，是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分。南南合作合作形式一、经济区域性的经济合作。成员国之间减免关税，实行商品自测流通，对外统一关税和实行共同市场。二、贸易贸易合作。 70多国集团在成立发展中国家全球贸易优惠制，建立发展中国家间贸易组织，建立发展中国家金国销售企业等三个进行了大量工作。三、货币货币金融合作。如安第斯开发协会，西非国家中央银行等，他们向其成员国提供贷款和援助，阿拉伯国家和一些货币金融组织向发展中国家提供低息或优惠货款，其特点是利息低，周期长，且不附加任何政治和经济条件。

1、南北对话亦称“南北谈判”，是发展中国家与发达国家之间为解决全球性的能源、贸易、金融等问题而举行的国际会谈。2、南南合作，即发展中国家间的经济技术合作，因发展中国家的地理位置大多位于南半球和北半球的南部分，因而发展中国家间的经济技术合作被称为“南南合作”，是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分。南南合作合作形式一、经济区域性的经济合作。成员国之间减免关税，实行商品自测流通，对外统一关税和实行共同市场。二、贸易贸易合作。 70多国集团在成立发展中国家全球贸易优惠制，建立发展中国家间贸易组织，建立发展中国家金国销售企业等三个进行了大量工作。三、货币货币金融合作。如安第斯开发协会，西非国家中央银行等，他们向其成员国提供贷款和援助，阿拉伯国家和一些货币金融组织向发展中国家提供低息或优惠货款，其特点是利息低，周期长，且不附加任何政治和经济条件。

南南对话是不发达国家之间进行的一种相互间的磋商和交流的对话活动，

1、南北对话亦称“南北谈判”，是发展中国家与发达国家之间为解决全球性的能源、贸易、金融等问题而举行的国际会谈。 2、南南合作，即发展中国家间的经济技术合作，因发展中国家的地理位置大多位于南半球和北半球的南部分，因而发展中国家间的经济技术合作被称为“南南合作”，是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分。

.南北对话： 发达国家大部分位于北半球，发展中国家主要分布在南 半球和北半球的南部。因此，国际上发展中国家与发达国家 之间有关经济、政治等方面共同问题的商谈叫做“南北对话”。 2.南南合作：发展中国家之间的互相合作，叫“南南合作”。“南南合作”作为一个国际间专用名词，是指发展中国家之间建立的经济技术合作和国际经济关系。从地理位置上看，发展中国家大都位于地球的南半部，相对的发达国家多在北半球，所以通常称发展中国家为南方国家，发达国家为北方国家。国际上常把这两类国家之间就经济关系进行的谈判磋商活动称为“南北对话”。 “南南合作”发起于1955年4月的万隆会议；1961年第一次不结盟运动首脑会议发表宣言，呼吁发展中国家进行经济合作；1964年，77国集团在首届联合国贸发会议上提出了建立国际经济新秩序的要求。不结盟运动的形成和77国集团的建立标志着“南南合作”的开始。 联合国大会于2003年12月通过决议，将每年的12月19日定为“南南合作日”，以增强人们对南南合作重要性的认识，并促进这一合作进程。（

1、南北对话亦称“南北谈判”，是发展中国家与发达国家之间为解决全球性的能源、贸易、金融等问题而举行的国际会谈。2、南南合作，即发展中国家间的经济技术合作，因发展中国家的地理位置大多位于南半球和北半球的南部分，因而发展中国家间的经济技术合作被称为“南南合作”，是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分。南北对话分析：1、为推动南北对话，七十七国集团在第34届联合国大会上倡议，在联合国范围内发动一轮新的全球谈判。只是由于主要发达国家，特别是美国的阻挠，1980年的三次全体委员会以及第11届特别联大和第35届联大都未能就全球性谈判的议程和程序达成协议。2、南北对话是解决南北矛盾的重要环节，其主要内容是经济合作和变革现存的不合理,不公平的国际经济秩序。在推进南北对话过程中，欧洲共同体国家推行现实主义的、开放的南北政策，支持和参加南北会议。3、南南合作是广大发展中国家基于共同的历史遭遇和独立后面临的共同任务而开展的相互之间的合作。南南合作旨在促进发展中国家之间，传播人类活动所有领域内的知识或经验，并相互分享的能力。4、很多发展中国家已经看到了南南合作的价值和前景，正试图通过扩大发展中国家之间的经贸交流实现贸易和投资多元化，推动共同发展。南南合作从内容到形式，从机制到手段，都在不断丰富、完善和更新。

南南合作新的特点，主要表现为：第一，地区集团化趋势加速发展。如东南亚国家联盟从 6 国扩大到 10 国，并加强了经济、政治、安全、文化方面的合作。非洲一体化开始起步，拉美的南方共同市场于 1995 年正式启动，等等。第二，合作内容的多样化和合作伙伴的多元化。第三，不结盟运动和七十七国集团调整了战略，继续在国际舞台上发挥作用。意义：第一，它是促进发展中国家经济发展的重要措施。在国际经济旧秩序存在的条件下， 发展中国家只有加强相互之间的合作， 走集体自力更生的道路， 才能真正发展起来。第二，经济上的密切合作，促进政治、外交上的一致性。整个发展中国 家用一个声音说话， 对于反对霸权主义、 强权政治， 维护世界和平， 将产生重要影响。第三， 南方国家的团结合作，壮大了这些国家的力量，对于提高它们在南北对话中的地位，建立国 际经济新秩序有很重大的意义。

一、作用：1、中国主张 体现“绿色”理念生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。从天人合一、道法自然的中国传统智慧，到“绿水青山就是金山银山”的朴素真理，再到创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，绿色发展是永续发展的必要条件、中国人民对美好生活追求的必然要求。2、中国承诺 展现“绿色”决心在出席联合国生物多样性峰会、气候雄心峰会、领导人气候峰会等重要会议时，中国坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念；宣布中国将率先出资15亿元人民币，成立昆明生物多样性基金，支持发展中国家生物多样性保护事业。宣布中国为加强生物多样性保护，正加快构建以国家公园为主体的自然保护地体系。这是中国基于推动构建地球生命共同体的责任担当和可持续发展内在要求作出的重大战略决策，也是中国为保护生物多样性、推进全球生态文明建设作出的庄严承诺。3、中国行动 践行“绿色”担当中国始终坚持践行多边主义，积极加强绿色国际合作，共享绿色发展成果，努力实现保护环境、发展经济、创造就业、消除贫困等多面共赢，增强各国人民的获得感、幸福感、安全感。二、新时代青年1、明确责任，不断学习提高认识。同一个世界，同一个地球，保护人类共同的家园是每个人应尽的责任和义务，作为建设主力军的青年更是应该义不容辞。2、筑牢根基，以先进思想武装头脑。思想是行动的指南，青年应该牢牢把握生态环境保护的政治站位，始终把生态环境保护摆在重要位置。3、敢于担当，用积极行动践行使命。青年应该担当起时代赋予的使命，从身边小事做起，积极投身志愿服务，广泛开展环保知识宣传，积极发挥示范影响作用，引导身边群众提高环保意识，共同参与环境保护，引领我国环保事业建设开辟新境界、迈上新台阶。命运共同体面对生态环境挑战，人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体。中国始终坚持践行多边主义，积极加强绿色国际合作，共享绿色发展成果，努力实现保护环境、发展经济、创造就业、消除贫困等多面共赢，增强各国人民的获得感、幸福感、安全感。中国认真履行《生物多样性公约》及其议定书，通过建立“一带一路”绿色发展多边合作机制、深化生物多样性保护“南南合作”，为其他发展中国家加强环保能力建设和生物多样性保护提供支持和帮助。截至2020年年底，中国与60多个国家、国际及地区组织签署约150项生态环境保护合作文件，已签约或签署加入的与生态环境有关的国际公约、议定书等50多项，为绿色发展理念深入人心、全球生态文明之路行稳致远作出中国贡献。以上内容参考南海网-青平：青年要勇担生态环境保护重任以上内容参考中国网-为全球生态文明建设作出中国贡献

建立国际新秩序的不同构想1、发展中国家最早提出建立国际新秩序的主张发展中国家主张建立的国际新秩序具体内容主要有：第一，以努力建立公正、合理的国际政治经济新秩序为目标；第二，改变旧的国际分工体系，在主权平等原则的基础上保障发展中国家的经济安全，每个国家都有权对其自然资源和经济命脉行使永久主权，有权实行适合自己的经济制度和发展战略；第三，加强南南合作，推动区域一体化发展，同时积极参与南北合作；第四，一切国家都享有平等地参加解决世界经济、金融、货币等事务的权利；第五，加强联合国的作用，增加发展中国家在联合国安理会中的常任理事国的席位，等等。2、西方国家的主张长期以来，发展中国家比较注重国际新秩序的问题，而西方国家对建立国际经济新秩序问题持冷漠态度。总体而言，美、日、欧的“国际新秩序”观的本质是相同的，那就是要建立一个以西方大国利益为基础的，由西方大国领导的，以确立西方模式、意识形态和价值观念为目标的“国际新秩序”。这其实是国际旧秩序的加强和延伸。它们之间的分歧主要是争夺在建立“国际新秩序”过程中的主导权。3、中国的国际新秩序观党的十六大报告指出，国际新秩序应包括政治、经济、文化和安全等多方面的内容，这使中国的新秩序观更加丰富、全面。政治上，各国应相互尊重，共同协商，而不应把自己的意志强加于人；经济上应相互促进，共同发展，而不应造成贫富悬殊；文化上应相互借鉴，共同繁荣，而不应排斥其他民族的文化；安全上应相互信任，共同维护，树立互信、互利、平等和协作的新安全观，通过对话和合作解决争端，而不应诉诸武力或以武力相威胁。反对各种形式的霸权主义和强权政治。同时，中国郑重地宣告：中国永远不称霸，永远不搞扩张。4、以和平共处五项原则为基础建立公正、合理的国际新秩序新秩序应以新型的国际关系的准则为指导，有利于促进世界的和平与发展。为此，邓小平同志最早明确提出建立以和平共处五项原则为基础的和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序的主张。扩展资料：国际新秩序的基本内容我们主张建立公正合理的国际政治经济新秩序，其实质是各国的平等，其基本目标是世界和平与共同发展和繁荣。国际新秩序的基本内容包括政治、经济、文化和安全等广泛的内容，主要是：各国政治上应相互尊重，共同协商，而不能把自己的意志强加于人；经济上应相互促进，共同发展，而不应造成贫富悬殊；文化上应相互借鉴，共同繁荣，而不应排斥其他民族的文化；安全上应相互信任，共同维护，树立互信、互利、平等和协作的新安全观，通过对话和合作解决争端，不应诉诸武力或以武力相威胁。参考资料来源：人民网-建立国际新秩序

我国积极参与全球环境与气候治理作出力争2030年实现碳达峰、 2060年前实现碳中和的庄严承诺。应对气候变化工作取得积极进展，单位GDP二氧化碳排放显著下降，扭转了二氧化碳排放快速增长的态势，能源、产业结构持续优化，低碳发展体制机制不断完善，全国碳市场建设扎实推进，森林碳汇持续增长，适应气候变化能力不断提升。同时，我们坚持多边主义，坚持共同但有区别的责任等原则，积极建设性参与全球气候治理，深入开展气候变化南南合作，逐步成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者和引领者。实施积极应对气候变化国家战略和落实“双碳”目标，离不开大量、有效的资金支持。近年来，生态环境部会同有关部门积极推动气候投融资工作，逐步形成了以顶层设计、试点示范、人才队伍建设为核心，多部门、多行业、多领域、中央和地方协同发力的工作格局。应对气候变化的战略方针。一、坚持把减污降碳协同增效作为促进经济社会发展全面绿色转型的总抓手，强化源头治理、系统治理、综合治理，落实碳强度下降目标任务，加快建立统一规范的碳排放统计核算体系，推动能耗“双控”向碳排放强度和总量“双控”转变。二、积极稳妥推进“双碳”工作，落实好碳达峰碳中和“1+N”政策体系，加快推动重点领域绿色低碳转型，在降碳的同时确保能源安全、产业链供应链安全、粮食安全，确保群众的正常生活。三、稳妥有序地推进全国碳排放交易市场建设，牢牢把握碳市场作为控制温室气体排放工具的政策定位，加快推进新的履约周期相关工作，持续健全法律法规和政策体系，建立健全数据质量管理长效机制，逐步扩大全国碳市场行业覆盖范围，同时要在进一步完善制度设计的基础上，启动温室气体自愿减排交易机制。四、开展全方位深层次多角度的应对气候变化宣传普及，倡导形成绿色低碳的生产生活方式和消费方式，持续开展应对气候变化的能力建设。五、加快气候变化监测预警和风险管理，完善气候变化的观测网络，加强气候变化影响的风险评估，推进重点领域适应工作，全面提升适应能力。六、积极参与应对气候变化全球治理，坚持可持续发展，坚持多边主义，坚持共同但有区别的原则，坚持合作共赢，坚持言出必行。

作文、工作、文学作品、工作证、张作霖、作茧自缚、操作系统、鬼作、作死、为虎作伥、合作、工作站、光合作用、作奸犯科、作业本、著作权法、作曲、家庭作业、矫揉造作、作家、工作服、操作、副作用、作业、天作之合、著作权、作壁上观、动作、恶作剧、合作社、始作俑者、炒作、写作、装模作样、作揖、自作多情、工作台、作为高空作业、做作、制作、工作日、作者、著作等身、一鼓作气、以身作则、作风、作客、遗作、逢场作戏、作品、操作规程、作弊、作茧、仵作、自作自受、当作、协作、协同作用、作坊、二一添作五、作祟、作用、操作台、并肩作战、三大作风、下作、农作物、杰作、默不作声、信用合作社、创作、孤军作战、南南合作、慢动作、作协

“一带一路”建设秉承的是共商、共享、共建原则。恪守联合国宪章的宗旨和原则。遵守和平共处五项原则，即尊重各国主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、和平共处、平等互利。坚持开放合作。“一带一路”相关的国家基于但不限于古代丝绸之路的范围，各国和国际、地区组织均可参与，让共建成果惠及更广泛的区域。坚持和谐包容。倡导文明宽容，尊重各国发展道路和模式的选择，加强不同文明之间的对话，求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣。坚持市场运作。遵循市场规律和国际通行规则，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用和各类企业的主体作用，同时发挥好政府的作用。坚持互利共赢。兼顾各方利益和关切，寻求利益契合点和合作最大公约数，体现各方智慧和创意，各施所长，各尽所能，把各方优势和潜力充分发挥出来。

万隆会议的成功召开是亚非人民团结合作、求同存异、协商一致的结晶。会上共同倡导了处理国际关系的十项原则，形成了以“团结、友谊、合作、和平共处、求同存异”等为核心的万隆精神。为亚非国家建立和发展友好关系提供了指导原则，为和平解决国家间历史遗留问题和国际争端指明了有效路径，成为国际社会普遍承认并遵循的国际关系和国际法基本准则。万隆会议有力推动了亚非国家的联合自强，鼓舞了广大发展中国家争取民族独立和解放，开启了南南合作与不结盟运动的序幕，推动了国际秩序的深刻演变。万隆会议的参会国家：发起国：印度、印度尼西亚、缅甸、锡兰（斯里兰卡）、巴基斯坦五国发起。参与国：阿富汗、柬埔寨、中华人民共和国、埃及、埃塞俄比亚、黄金海岸（加纳）、伊朗、伊拉克、日本、约旦、老挝、黎巴嫩、利比里亚、利比亚、尼泊尔、菲律宾、沙特阿拉伯、苏丹、叙利亚、泰国、土耳其、越南民主共和国、越南国、也门等。其中，中华人民共和国代表团由周恩来总理率领。

坚持规模化种植是中国的基本国策。

人党与奉党联合执政人党主张对内维护政局稳定，致力于经济发展和脱贫，建立民主法制国家。对外奉行独立、和平、中立和不结盟政策，支持建立国际政治经济新秩序，主张加强南南合作、缩小贫富差距及加强区域合作，维护地区和平与繁荣。奉党信奉西哈努克主义，对内主张政治民主化、经济私有化，维护君主立宪制柬埔寨是君主立宪政体，没有社会主义性质

一带一路是世界上最大的民生工程。以民为本是一带一路建设最大的初心。中国同周边国家的合作，聚焦教育、卫生、文化、减贫等民生领域，出发点和落脚点就是让老百姓过上更好的生活。中方主办的“湄公河光明行”活动，让柬埔寨、老挝、缅甸近800名白内障患者重见光明。澜湄职业教育基地已为湄公河五国培养了上万名专业技术人才。中国的“南南合作基金”大力支持联合国开展援助项目，为巴基斯坦俾路支省375所学校提供教育设施，解决了当地近两万名儿童读书难的问题。斯里兰卡科伦坡港口城建成后，将成为集金融、旅游、物流等为一体的高端城市综合体，当地老百姓的生活将得到极大的丰富和改善。可持续发展道路：要想富，先修路。对大多数周边国家而言，落后的基础设施是制约经济发展的主要瓶颈。要实现可持续发展，最有效、最现实的办法就是提高基础设施和互联互通水平。设施一旦建成，最先受益的必然是当地老百姓。缅甸的马德岛原先是一个没有公路、没有淡水、物资匮乏的小岛。中缅油气管道启动后，岛上几乎村村通公路、村村通自来水、家家享受24小时供电，已经成为一座现代化的海岛。中国企业承建的孟加拉国帕德玛大桥，建成后将彻底结束孟加拉国南部21个地区和首都之间只能居民摆渡往来的历史。

2015年9月份有什么节日 　　大家都知道，9月份有抗战胜利纪念日和中秋节两大节日，其实9月份还有很多节日，大家知道吗?我这就给大家介绍2015年9月份的节日。 　　2015年9月份有什么节日 　　9月3日 　　中国抗日战争胜利纪念日 Victory of War of Resistance against Japan Day 　　1945年9月3日，日本向中华民国政府递交降书 　　9月5日 　　国际慈善日 International Day of Charity 　　9月8日 　　(9月7日至9月8日之间) 　　白露 Bailu 　　9月8日 　　国际扫盲日 International Literacy Day 　　9月10日 　　世界预防自杀日 World Suicide Prevention Day 　　9月10日 　　教师节 Teachers" Day 　　9月12日 　　联合国南南合作日 United Nations Day for South-South Cooperation 　　1978年9月12日通过《促进和实施发展中国家间技术合作的`布宜诺斯艾利斯行动计划》 　　9月12日 　　9月第2个星期六 　　世界急救日 World First Aid Day 　　9月15日 　　国际民主日 International Day of Democracy 　　9月16日 　　保护臭氧层国际日 International Day for the Preservation of the Ozone Layer 　　1987年9月16日签署《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》 　　9月18日 　　九一八事变 Mukden Incident 　　1931年9月18日爆发“九一八事变” 　　9月18日 　　世界水监测日 World Water Monitoring Day 　　9月18日-9月20日 　　9月第3个周末 　　世界清洁地球日 Clean Up the World 　　9月19日 　　9月第3个星期六 　　全民国防教育日 Nationwide National Defense Education Day 　　9月19日-9月20日(9月的第3个双休日) 　　全国科普日 National Popular Science Day 　　9月20日 　　爱牙日 Loves Teeth Day 　　9月20日 　　公民道德宣传日 Civic and moral Awareness Day 　　2001年9月20日印发《公民道德建设实施纲要》 　　9月21日 　　国际和平日 International Day of Peace 　　9月21日 　　世界老年痴呆日 World Alzheimer"s Day 　　 9月22日 　　世界无车日 World Carfree Day 　　9月23日 　　9月22日至9月23日之间 　　秋分 Qiufen 　　9月26日 　　世界避孕日 World Contraception Day 　　9月26日 　　欧洲语言日 European Day of Languages 　　9月27日 　　农历八月十五 　　中秋节[法定假日] Mid-Autumn Festival 　　9月27日 　　9月第4个星期日 　　国际聋人节 International Day of the Deaf 　　9月27日 　　世界旅游日 World Tourism Day 　　1970年9月27日通过“世界旅游组织的章程” 　　9月28日 　　孔子诞辰纪念日 Birthday of Confucius 　　“孔子”出生于公元前551年9月28日(周灵王二十一年农历八月廿七) 　　 9月28日 　　世界狂犬病日 World Rabies Day 　　9月28日 　　国际知情权日 International Right to Know Day 　　9月29日 　　世界心脏日 World Heart Day ;

南南合作。印度和中国都是发展中国家，发展中国家之间的互助合作称为南南合作。南南合作是发展中国家自力更生、谋求进步的重要渠道，也是确保发展中国家有效融入和参与世界经济的有效手段。

属于南南合作。根据查询相关资料信息，发达国家主要分布在北半球，发展中国家主要分布在南半球和北半球的南部，针对发展中国家与发达国家分布的南北差异，发展中国家之间的合作，成为南南合作，发达国家和发展中国家之间的商谈称为南北对话，中国和卡塔尔都属于发展中国家，因此中国与卡塔尔的合作属于南南合作。

“南南合作”是指发展中国家之间的对话，“南北对话”是指发展中国家和发达国家的对话，可见，南方国家指发展中国家，北方国家指发达国家。

联合国最大的多边无偿援助机构是开发计划署。联合国开发计划署是联合国下属机构之一，总部位于纽约，是世界上最大的负责进行技术援助的多边机构。联合国开发计划署的工作是为发展中国家提供技术上的建议、培训人才并提供设备，特别是对最不发达国家进行帮助。致力于推动人类的可持续发展，协助各国提高适应能力，帮助人们创造更美好的生活。成立以来，联合国开发计划署充分利用其全球网络和发展经验，支持中国制定应对发展挑战的解决之道，并为中国开展南南合作和参与全球发展提供协助。在中国的重点工作领域为：减少贫困、善治、能源与环境以及危机预防与恢复。联合国开发计划署主要职责：联合国开发计划署为发展中国家提供专业建议、培训及其他支持措施，并日益关注对最不发达国家的援助。为实现千年发展目标，促进全球发展，联合国开发计划署重点关注减贫、对抗艾滋、善治、能源与环境、社会发展和危机预防与恢复等工作，并将保护人权、能力建设和女性赋权融入所有项目之中。就全球议题与南南合作而言，联合国开发计划署的重点工作领域是：加强联合国开发计划署、中国与第三方国家的三边合作；外国援助体系经验分享；应对全球与地区问题；提高私营部门参与程度；通过南南对话分享发展经验与成果。

一带一路是世界上最大的民生工程。以民为本是一带一路建设最大的初心。中国同周边国家的合作，聚焦教育、卫生、文化、减贫等民生领域，出发点和落脚点就是让老百姓过上更好的生活。中方主办的“湄公河光明行”活动，让柬埔寨、老挝、缅甸近800名白内障患者重见光明。澜湄职业教育基地已为湄公河五国培养了上万名专业技术人才。中国的“南南合作基金”大力支持联合国开展援助项目，为巴基斯坦俾路支省375所学校提供教育设施，解决了当地近两万名儿童读书难的问题。斯里兰卡科伦坡港口城建成后，将成为集金融、旅游、物流等为一体的高端城市综合体，当地老百姓的生活将得到极大的丰富和改善。可持续发展道路：要想富，先修路。对大多数周边国家而言，落后的基础设施是制约经济发展的主要瓶颈。要实现可持续发展，最有效、最现实的办法就是提高基础设施和互联互通水平。设施一旦建成，最先受益的必然是当地老百姓。缅甸的马德岛原先是一个没有公路、没有淡水、物资匮乏的小岛。中缅油气管道启动后，岛上几乎村村通公路、村村通自来水、家家享受24小时供电，已经成为一座现代化的海岛。中国企业承建的孟加拉国帕德玛大桥，建成后将彻底结束孟加拉国南部21个地区和首都之间只能居民摆渡往来的历史。

南南合作，即发展中国家间的经济技术合作（因为发展中国家的地理位置大多位于南半球和北半球的南部分，因而发展中国家间的经济技术合作被称为“南南合作”），是促进发展的国际多边合作不可或缺的重要组成部分。南南合作是发展中国家自力更生、谋求进步的重要渠道，也是确保发展中国家有效融入和参与世界经济的有效手段。南南合作是广大发展中国家基于共同的历史遭遇和独立后面临的共同任务而开展的相互之间的合作。南南合作旨在促进发展中国家之间，传播人类活动所有领域内的知识或经验，并相互分享的能力，主要内容包括推动发展中国家间的技术合作和经济合作，并致力于加强基础设施建设、能源与环境、中小企业发展、人才资源开发、健康教育等产业领域的交流合作。

六才子书属于元代的是是元朝王实甫所编《西厢记》(元典经典)

一英寸是2.54厘米，4.3英寸就是10。9厘米，也就是屏幕对角线是10.9厘米，一般4.3寸的mp4是16：10的，按照勾股定理算，得长约为9.6厘米，宽约为5.4厘米。以此类推，5英寸的长为11.2厘米，宽为6.3厘米。

金圣叹先生传① 先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之②，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》③，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然④。凡一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典⑤，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载⑥，无不供其齿颊⑦，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义⑧。座下缁白四众⑨，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。 生平与王斫山交最善⑩。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母(11)，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。 鼎革后(12)，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰"，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹(13)。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”(14)，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万馀言。其馀评论尚多(15)，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本(16)。 传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》(17)。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。” 先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵(18)，武进吴见思、许庶庵为最著(19)，至今学者称焉。 曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表(20)，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀(21)，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度(22)，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶(23)！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之(24)，并传其略如此云(25)。注释注释①康熙三十五年(1696)作者至苏州，吊金圣叹，并为之作传。传中叙金圣叹生平甚简，于其“哭庙案”遭杀身之祸，闪烁其词，有所避忌，然亦可见其性情；主要内容是称赞其学问广博，评点诸书，别开生面，阐发作文之奥秘，开后世读书人之眼界，道出金圣叹在中国文学批评史上的基本贡献。②排：批驳。 ③《圣自觉三昧》：金圣叹未刊文稿。抄本《沉吟楼诗选》(有上海古籍出版社影印本)所附《唱经堂遗书目录》，有《圣自觉三昧私钞》。 ④伟然：形容神采卓异。 ⑤释道内外诸典：佛、道两教经书和经书以外的书。 ⑥九彝八蛮：泛指众多少数民族。《书·旅獒》：“遂通道于九夷八蛮。”清代避忌，以“彝”代“夷”。 ⑦齿颊：引伸为谈论。 ⑧毫无剩义：讲得极其透彻。 ⑨缁白：僧侣和俗人。四众：本佛家语，谓比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。此处泛指诸色人物。 ⑩王斫山：金圣叹《第六才子书西厢记》第三本二折评语中说到其人，大概谓王斫山为世家子，多才艺，为人慷慨，晚年落拓，“瓶中未必有三日粮，而得钱犹以与客。彼视圣叹为弟，圣叹视之为兄”。 (11)权子母：古谓国家铸钱，以重币为母，轻币为子，权衡其轻重铸之，以利通行。(参看《国语·周语下》)后世遂称借贷生息为“权子母”，“子”为利息，“母”为本金。 (12)鼎革：指明清易代。 (13)“《论语》”三句：两“喟然叹曰”，一见于《论语·子罕》，颜渊感叹孔子伟大，育人有方，是“叹圣”；一见于《论语·先进》，孔子赞叹诸弟子独曾点志向与自己一致，是“圣叹”。(14)六才子书：依《沉吟楼诗选》所附《唱经堂遗书目录》，次第为《南华经》(《庄子》)、《离骚》、《史记》、杜诗、《水浒》、《西厢》。 (15)其馀评论尚多：详见邓实《风雨楼丛书·贯华堂才子书汇稿》所列《唱经堂外书总目》。 (16)《唐诗》：传主生前有《选批唐才子诗》。制艺：即制义，八股文。《唱经堂杂评》：疑为传主生前已刊之《必读才子古文》。 (17)“惟不可”句：《古诗十九首》粗略读之，大体是抒写离别、矢志、寿命无常之悲哀，但诗中若干具体意象之内蕴，则又难于捉摸，有见仁见智的不同解释。金圣叹谓之“不可说”，在当时当隐含某种特别的意思，现在只能依此传之前后文，解作说之则不祥。 (18)长洲毛序始：名宗岗，其评点之《三国志演义》，取代明代刊行的多种本子，风行天下。徐而庵：名增，江苏长洲人，著有《而庵诗话》。 (19)武进徐见思：监生，江苏武进人，著有《杜诗论文》、《杜诗论事》、《史记论文》(《武进阳湖合志·艺文志》)。许庶庵：不详。 (20)迥出意表：谓意见卓越，超乎常人所想。(21)发泄：表露，阐明。 (22)金针：比喻作诗文秘法。元好问《论诗》其三：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。”后以教人作诗文方法为“金针度人”。度，授与。 (23)顾：岂，难道。 (24)吊：凭吊。吊诗载林子雄编《廖燕作品补编》(台北中央研究院中国文哲研究所出版)。 (25)略：行略、事略，即生平大概。

最佳答案-网友投票选出 金圣叹 金圣叹(1608—1661)，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹。一说本姓张，名喟。吴县人。清初文学家、文学批评家。 金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。他能文善诗，但绝意仕进，以读书著述为乐。顺治十八年(1661)二月，因"抗粮哭庙”罪遭斩杀。 金圣叹善衡文评书，议论发前人所之未发，曾对《水浒》、《西厢记》进行批改，批语颇有独到见解，为后人推重。还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。其评点注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观、人生观灼然可见。他提出了较为系统的小说、戏曲创作理论，其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。首先，他阐发了小说、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律，他强调小说要“因文生事”，而又非任意杜撰，要遵循生活的逻辑；同时又提出了以塑造人物性格为中心的文学理论批评的观点和方法。其次，提供了一种以评价作品人物性格分析和性格塑造为核心的文学批评。第三，他还总结出了诸如倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、绵针泥刺法、弄引法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。金圣叹有诗集《沉吟楼诗选》。墓葬在藏书五峰山下博士坞，江苏省文物保护单位。 【金圣叹自题联】 老拳搏古道； 儿口嚼新书。 ——金圣叹自题 莲子心中苦； 梨儿腹内酸。 ——金圣叹刑场诀别自题 金圣叹因冒犯皇帝，受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑。行刑日，凄凉肃穆，方圆不大的一块阴森森空地，四周闪着刀光剑影，显得阴森恐怖。胸藏秀气，笔走龙蛇，蔑视朝廷的一代文学批评家金圣叹，披枷戴锁，岿然立于囚车之上。刑场上，刽子手手执寒光闪闪的鬼头刀，令人毛骨悚然，不寒而栗。眼看行刑时刻将到，金圣叹的两个儿子梨儿、莲子（小名）望着即将永诀的慈父，更加悲切，泪如泉涌。金圣叹虽心中难过，可他从容不迫，文思更加敏捷，为了安慰儿子，他泰然自若地说：“哭有何用，来，我出个对联你来对，”于是吟出了上联。儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂，哪有心思对对联。他稍思索说：“起来吧，别哭了，我替你对下联，”接着念出了下联。旁听者无不为之动容，黯然神伤。上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。只见寒光闪处，伴着这惊天地、泣鬼神的千古绝唱，一代才华横溢的饱学之士、文坛巨星过早地陨落了。 雨入花心，自成甘苦； 水归器内，各现方圆。 ——金圣叹自题 上联是从杜甫《北征》诗中“雨露之所濡，甘苦齐结实”两句化出，杜诗原意为天赐雨露相同，而果实甘苦各别。“雨入花心自成甘苦”，则指同样是雨露渗入花心，只因花自身的变化出现或甘或若的结果。继上联表现水的质变，下联强调水的形变，即放入不同的器皿中，其形不同，器方则方，器圆则圆。此联写得是常见的自然现象，但给人的启迪是多方面的，如人应如何对待外界影响，应如何把握自身努力等等，正因此，当细读而深究。 ==================================================================== 【金圣叹撰题联】 流水今日； 明月前身。 ——金圣叹题佛经 千古绝吟太白诗； 大江东去学士词。 ——金圣叹题书房 真读书人天下少； 不如意事古今多。 ——金圣叹感题时势 一个文官小花脸； 三朝元老大奸臣。 ——题舅父钱谦益 金圣叹的舅父钱谦益，老奸巨猾，玩世不恭，原是明崇祯手下礼部尚书，后李自成进京，他投靠了南明奸相马士英。清兵南下，眼看南明快要覆灭，他又摇身一变，屈膝投降，当上清朝的礼部侍郎。这天，钱侍郎生日作寿，金圣叹母命难违，前往祝寿。酒席宴上，一个个摇头晃脑，弹冠相庆。独有金圣叹板着脸，不卑不亢，沉默不语。酒过三巡，一个打秋风的宾客过来拍马屁了。他说：“钱大人，令甥金相公乃江南才子，今日盛会，正好置酒论文，让我等开开眼界。”一时间赞声四起，金圣叹倒也不推辞，站起来淡淡一笑：“盛情难却，只好献丑了。就提一对联吧！”只见金圣叹手握斗笔，饱蘸浓墨，写道：“一个文官小花脸；”众人一见，大惊失色，钱侍郞正在捋须的手一颤抖，不觉拔掉了几根胡子。心想，这小子也太狂妄了！这七个字可以乱写？只见金圣叹不慌不忙又写了四个大字：“三朝元老……”众宾客一见，脸上露出笑容。钱侍郎怕金圣叹又来什么邪劲，便走上前冲他伸大母指：“人瑞，真人才也！”谁知金圣叹却冷冷一笑，毫不迟疑，“刷刷刷”写完，把笔一掷，拂袖而去。众人一看，只见金圣叹写下的是十四个字：“一个文官小花脸；三朝元老大奸臣。”钱谦益两眼翻白，手脚冰凉，连一句话也说不出来。 台榭如富贵，时至则有； 草木知名节，久而后成。 ——金圣叹题书斋 大小子，上下街，走南到北买东西； 少老头，坐睡椅，由冬至夏读春秋。 ——金圣叹撰技巧联 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半； 今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。 ——金圣叹题时令年节 一年中秋赏月，金圣叹偶得上联，可是苦思半夜未有下联，次日他把这上联写在壁上，每天沉思，终不能对。直至大年三十除夕夜团年守岁，其妻叹曰：“今夜是最后一天，到明日又是一年的开头了。”金圣叹一听，突然跳起来说：“下联有对了！”随即在壁上续接写出了下联。 这老翁舍得几文钱，斋僧布道，加几年阳寿足矣。胡为乎，使金童玉女引上天堂；呀呀呀，玉帝也嫌贫爱富； 那婆子偷尝两片肉，破戒载荤，打两个嘴巴够了。又何必，差马面牛头拿归地狱，哈哈哈，阎王乃重畜轻人。 ——金圣叹题戏台（41+41=82字） ==================================================================== 【金圣叹评《水浒》第四十四回联批】 李逵忽然有假； 宋江到底无真。 宋江爷生不如死； 李逵娘死贤于生。 李逵取娘，村中遇鬼； 宋江取爷，寨里见神。 宋江爷不忍见活强盗； 李逵娘不及见死大虫。 李逵遇鬼，只见两板斧； 宋江见神，受三卷天书。 宋江遇玄女，是奸雄捣鬼； 李逵遇白兔，为纯孝格天。 李逵取娘归时，带两只真虎； 宋江取爷还时，携三卷假书。 ==================================================================== 【金圣叹应对、合撰联】 〖金圣叹应对老者联〗 猫伏墙头风吹毛，毛动猫不动；（中年人） 鹰立树梢月照影，影移鹰不移。（老者） ——附录：老者应对中年人 金圣叹一生评点过不少古人名著，曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫的诗歌、《水浒》和《西厢》合称为天下“六才子书”。并对《水浒》、《西厢》两书进行批改，很有独到见解。后又把《三国演义》称为“天下第一才子书”。一天早晨，金圣叹在茶馆吃茶，听到近旁桌子上有四五个人在谈论对对子。其中一长须老者对一个中年人说：“这个下联我有了。你上联是："猫伏墙头风吹毛，毛动猫不动"，我下联对："鹰立树梢月照影，影移鹰不移。"”。中年人听了忙说：“您老真不愧对对子老手，佩服佩服！” 上素月公饼；（老者） 中糖云片糕。（金圣叹） ——金圣叹应对老者 长须老者捻捻胡须说：“我也出一副联给你们对对。”说着用手指盘中月饼：“上联就出个"上素月公饼"吧，但我上联指的是食物，所以下联也只准以食物相对。”长须老者说完，大家抓耳挠腮，因其中“上素”是“尚书”谐音，不容易对。金圣叹见半天无人对出，心里一急，脱口而出：“这有何难！对"中糖云片糕"不就行了。”他这下联中，不但“中糖”和官名“中堂”同音，云片糕也是食物，大家都点头称是。 小大子，上下街，走南到北买东西；（老者） 少老头，坐躺椅，由冬至夏读春秋。（金圣叹） ——金圣叹应对老者 长须老者看看金圣叹，见他一表人才，出言不凡，便邀金圣叹一起吃茶。金圣叹也不推辞，端着茶壶坐了过来。长须老者拱供手说：“看来先生十分精于对句。我这里有一对子，想请教先生，不知意下如何？”金圣叹高兴地说：“快请讲出，让我试试。”长须老者不慌不忙地说出了上联：“小大子，上下街，走南到北买东西。”众人都以为金圣叹难以对出。怎料金圣叹低头略一思索就说：“少老头，坐躺椅，由冬至夏读《春秋》。”他话音刚落，就博得満堂喝彩。长须老者请教姓名方知是大名鼎鼎的金圣叹，大家更是赞叹不已

屏幕对角线即约为4.3乘以2.5cm，但具体看屏幕是何比例。屏幕尺寸怎么算？屏幕尺寸是指显示器屏幕对角线的尺寸，一般用英寸来表示。 可测量显示器对角线长度转换为英寸即可！1英寸=2.54厘米。2k显示屏:2K分辨率(外文名2K resolution) 为一种具有2000像素分辨率的显示器或是其内容的总称。 数位电影联盟(Digital Cinema Initiatives,DCI) 定义 2K 分辨率的标准为 1920×1080。在电影放映工业中，数位电影联盟主导 2K 分辨率的标准。在数位电影制作炼中，2048×1556 为进入 2K 的门槛，分辨率的标准来自传统的超级35毫米电影。

对角线10.92厘米 ,如果是宽屏的话，我量了一下，大约长9厘米，宽5厘米谢谢采纳 祝好运

分类: 教育/学业/考试 >> 学习帮助 问题描述: 译文啊~~不要搞写乱78糟的东东啊 拜托咯 解析: 长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞的离愁别恨，反映“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”的送别主题，情节并不复杂。整折戏崔莺莺主唱，由三个场面构成：长亭路上、筵席之中、分手之时。随着戏剧场面的转换，作者刻意安排了三幅风景画面，让一个个描绘秋景的组合意象融人了戏曲空间。读者欣赏优美的唱词，如同陪同剧中人在如画的风景中行进，进入了一种诗化的境界。下面的设计，淡化戏剧情节，突出对人物心理的把握、曲词意境的感悟和戏曲语言的欣赏。 一、对人物心理的细腻刻画 人物心理 离愁别恨：经历艰难，始能结合，昨夜允婚，今日别离。 忧心忡忡：荒村雨露，野店风霜，无人扶持，最难调护。惴惴不安：异乡花草，再行栖迟，停妻再娶，忘情负义。埋怨不满：拆散鸳鸯，催逼上路，此情难诉，此恨谁知? 细腻刻画 直抒胸臆：如“但得一个并头莲，煞强如状元及第 借景言情：如“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”。 以景衬情：如“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”。 妙用修辞：如运用典故、比喻、对偶、夸张等手法。(例略) 二、对离别情境的生动描写 1．曲词中描写秋景的组合意象 [端正好]长亭路上——斜晖霜林图：碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞 [脱布衫]筵席之中——黄叶衰草图：飒飒秋风、黄叶纷飞、袅袅烟气、野草零落 [一煞][收尾]分手之时古道烟霭图：青山疏林、轻烟薄暮、夕阳古道、风啸马嘶 2．以“长亭路”为题，将[端正好)[滚绣球)[叨叨令]三曲改写成散文。示例： 暮秋时节一天，碧蓝的天空飘着几朵白云，地上到处是零落的菊花，萧瑟的秋风一阵紧似一阵，避寒的大雁结阵飞向南方。百草憔悴，雾凉霜寒，枫林经霜变红，在秋风中纷纷离枝，坠落于地。 一辆油壁香车从普救寺驶出，穿过疏林，驶向十里长亭。车上坐着相府千金崔莺莺和侍女红娘。傍晚清冷的阳光斜照在莺莺挂满泪痕的脸上，·哀怨中透着几分娇媚。轻车左前侧，张生骑在马上，不紧不慢行着。秋风掀开车厢幕帘一角，红娘顺眼望去，恰见张生向车厢投过深情一瞥，面容凄惨双目噙泪。 一间破败的亭子孤零零坐落在山脚路旁。车马声惊动亭上栖鸦“噗噗”飞起。莺莺被红娘搀下车来，目睹此景，倒吸一口凉气。此处就是分手之地么?“开席吧!”老夫人冰冷的声音告诉莺莺：这是无法拒绝的现实。张生和莺莺对视一眼，纵有万语千言要讲，却又无从说起。看着南飞的大雁，莺莺在心里对张生说，托付深情的大雁，传来平安的消息吧1 3．运用想象，以“临行”为题，将[耍孩儿]一曲改写成话剧片断。示例： 莺莺 (举杯，神情惨恻)今日一别，且饮此杯!未知何日相见(泪落杯中)，复为公于举筋? 张生 (接杯)小姐放心，此一去，定然争得功名，早日回归!(饮酒) [红娘见张生有自负之色，轻笑] 红娘 金榜题名，倒要小心招婿。 张生 (语塞)这……红娘是了解我的心迹的。(摔杯)有违情义，如同此杯! 莺莺 夫妇情投意合，如同并蒂莲花，胜过状元及第，何必千里奔波求取虚名?不管得官不得官，早早回来就是。 张生 (感动，流泪)小姐知我。(传来马嘶声)时辰不早，我得准备上路了。 莺莺 且慢。君行别无所赠，但有一物送君。(展帕，轻吟)弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。 张生 (恭听，接帕端详)小姐不必多虑!谨庚一绝，以剖寸心。(吟诗)人生长远别，孰与最关亲?不遇知音者，谁怜长叹人? 红娘 (轻叹)劳燕分飞，一对苦命的人儿1 4．以“怅望”为题，将[一煞][收尾]两支曲子改写成现代诗歌，尽量用上曲中意象，从莺莺的视角表现离别之情。示例： 一骑绝尘去，山峦笼轻烟／转山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可见／道一声平安，道一声珍重，陪伴游于的是冷清清的斜阳／秋风掠过禾黍，飘来声声马嘶，马嘶声声叩击莺莺心田／劳燕分飞谁主使?离愁别恨苦难言／说什么功名仕途，只问何处归程何时归年／山程水泽情难忘，夕阳古道心相连／青山下，秋风里，离人泪，心自颠／那离愁呵，长如水，沉如铅／一辆车儿，如何载得起?如何拖向前? 三、对戏曲语言的深入品味 1．《长亭送别》中，莺莺的反封建意识具体表现在哪些曲词中? ①对拆散鸳鸯的不满。莺莺“遥望见十里长亭，减了玉肌”，“见安排着车儿，马儿，不由人熬熬煎煎的气”。②对功名富贵的蔑视。莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”，休提“金榜无名誓不归”，认为“得一个并头莲，煞强如状元及第”，功名富贵不过是“蜗角虚名，蝇头微利”。 2．《长亭送别》曲词以词采典雅见长。试以[端正好]为例，说明这一语言特色。 [端正好]一曲因景生情，堪称“情景交融”的元曲绝唱。其妙处，一在意象的组合，典雅华美；一在情感的抒发，委婉含蓄；一在动词的运用，恰到好处：一个“染”字，不但写出了景物色彩的遽然变化，而且令这种变化带上了剧中人强烈的哀怨情绪。朱权《太和正音谱》称：“王实甫之词，如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”是为定评。 3．[一煞]写“别愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霞”四种意象。试从唐诗宋词中查找运用这些意象写“愁”的名句。示例： 青山：行人无限秋风思，隔水青山似故乡。(戴叔伦《题稚川山水》) 两岸青山相送迎，谁知离别情?(林逋《长相思·吴山青》) 古道：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维(送元二使安西》) 千里断肠，关山古道，回首高城似天杏。(赵企《感皇恩·别情》) 夕阳：秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙王贾谊宅》) 斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。(秦观《满庭芳·山抹微云》) 烟霭：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》) 四、讨论 《西厢记》第五本写张生高中状元，衣锦荣归，莺莺“金冠霞帔”、“五花官诰”，有情人终成眷属。明代以降流行的金圣叹批点本《第六才子书西厢记》砍去《西厢记》第五本大团圆结局，崔、张分手，亦即剧本的结局，遂令《西厢记》由喜剧变为悲剧。对金批《西厢》的结局，谈谈你的看法。(示例) 第一种看法：剧中主人公生活的时代，封建礼教坚如磐石，大团圆结局本来就缺少生活依据，而带有浓厚的理想主义色彩，崔、张爱情走向毁灭是合乎逻辑的结果。状元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁难竟是如此“合理”。金批《西厢》让崔张爱情在凄凄切切中收场，揭露了封建礼教对美好爱情的摧残，具有震撼人心的力量。金批《西厢》的流行，是历史的选择。 第二种看法：爱情的极点便是幻灭的终点，这不符合作者“让普天下有情的都成了眷属”这一美好愿望，也不符合观众希望“花好月圆”的审美心理。崔、张从一见钟情到两情相悦，经历了许多艰难曲折，起码，在王实甫看来，大团圆是这对痴男怨女的最好结局。第五本中的封建因素是时代局限造成，不宜苛求古人。金批《西厢》尾截王实甫《西厢记》是没有道理的。 ——备课资料—— 1．杂剧知识 曲调：乐音七声，即宫、商、角、变征、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”，即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、越调，合称“九宫”。《长亭送别》用正宫，其声情“惆帐雄壮”。正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[幺篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。 (据王力《汉语诗律学》) 曲词：押韵，平仄通押，一韵到底，用韵较密。对仗，常用对句，不计平仄，形式多样。曲文中多衬字。(据王力《汉语诗律学》、涂宗涛《诗词曲格律纲要》等) 宾白：“唱为主，白为宾，故曰宾白，言其明白晓畅也。”“北曲中有全宾全白。两人对说曰宾，一人自说曰白。” (徐渭《南词叙录》、单宇《菊坡丛话》) 科介：“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，皆谓之科”，“以科字作介宇，非科介有异也”。 (徐谓《南词叙录》) 2．重要关目 ①佛殿相逢：唐贞元年间，“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府(今山西永济)普救寺佛殿偶逢相国崔珏(已故)千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”，“回顾觑”，张生“怎当他临去秋波那一转”，遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。 (《张君瑞闹道场杂剧》) ②墙角联吟：莺莺月下至西厢侧花园焚香，张生于墙角吟诗：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魂，不见月中人y”莺莺心动，依韵和之：“兰闽久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”莺莺的才情进一步打动了张生。 (同上) ③月夜听琴：孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺，张生修书，召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚，张生深夜弹琴作歌，词衷意切，令莺莺“芳心自懂”情难禁。 (《崔莺莺夜听琴杂剧》) ④红娘传书：张生托红娘传书，“相思恨转添，漫把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉?莫负月华明，且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。莺莺复书：“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入，却遭莺莺羞辱，怏怏而去。 (《张君瑞害相思杂剧》) ⑤崔张成婚：张生染病，莺莺放心不下，托红娘问汤药，传情诗：“休将闲事苦萦怀，取决摧残天赋才。不意当时完妾命，岂防今日作君灾?仰图厚德难从札，谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋，令宵端的云雨来。”是夜，莺莺冲被封建礼教束缚，迈出决定性一步：与张生私下成婚。 (《草桥店梦莺莺杂剧》) 3．《西厢》体例 元杂剧的通例是一本四折，而《西厢记)却是五本，作为一个整体“通谱一事”。突破一本四折通例的，虽非仅为《西厢记》，但五本的规模，毕竟是一特例。究其原因，一是所敷演的故事本身，悲欢离合，曲折复杂，一本四折的通例，难以容纳；二是《西厢记)作为一部古典诗剧，有浓厚的抒情性，它不仅交待一个故事，而且表现人物的感情波澜、内心世界，这就必然要有大量的唱段，相应的篇幅；三是《王西厢》以《董西厢》为基础，而《董西厢)是一部五万言的巨制，这也要求(王西厢)有相应的规模；四是在《王西厢》产生的时代，南戏已有发展，它的动辄几十出的体例，也必然影响着王实甫的杂剧创作。 (郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第373页) 4．《西厢》评本 明代文人评论《西厢记)成风，出现诸多评本。现存明人批评《西厢记》有十多种。主要有王世贞、李贽合评本(元本出相北西厢记》、李A赞批评本《李卓吾先生批评北厢记)、陈继儒批评本<鼎镌陈眉公先生批评西厢记)、汤显祖批评本(汤海若批评西厢记》、徐渭批评本(重刻订正元本批点画意北西厢》、汤、李、徐的《三先生合评元本北西厢》等。这些批评家从不同的角度对《西厢记》的立意、结构、人物形象发表了很多看法，从中可以看到明代丈人、进步思想家和戏曲家对《西厢记)的各种理解。 （邓绍基主编《元代文学史》第127页) 5．金批《西厢》 在明清刊本中，流传较广、影响较大的是金圣叹批评本，即《贯华堂第六才子书西厢记》。金圣叹除了随文评点，还在书前撰有两篇序文，一曰《恸哭古人》，二曰《留赠后人)，又有《读法》八十一则，颇多妙论，还对《西厢记》原文作了多处改动。对于金圣叹的评点和改动，历来众说纷纭。例如清人梁廷楠认为：“金圣叹强作解事，取《西厢记》而割裂之，《西厢》至此为一大厄；又以意为更改，尤属卤莽。”(《曲话》)但亦有称颂者，如谓：“自有《西厢》以迄于今四百余载，推《西厢》为填词第一者，不知几千万人，而能历指其所以为第一之故者，独出一金圣叹。”(李渔《闲情偶寄》) (郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第372页) 6．前人评点 世传实甫作《西厢》至“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，构思甚苦，思渴，扑地遂死。 (梁廷楠《曲话》) 其“风中”、“烟草”四句，非复写[端正好]中语，乃是特写双文(莺莺)眼中曾未见坐于如是之地也。[端正好]是写别景，此是写坐景也。 (金圣叹《第六才子书西厢记》) “青山隔送行”，言生已转过山坡也；“疏林不做荚”，言生出疏林之外也；“淡烟暮霭相遮蔽”，在烟霞中也；“夕阳古道无人语”，悲己独立也；“禾黍秋风听马嘶”，不见所欢，但闻马嘶也；“为什么懒上车儿内”，言己宜归不宜归也；“四围山色中，一鞭残照里”，生已过前山，适因残照而见其扬鞭也。 (《闵遇五六幻西厢记五剧笺疑》) 天地间最动人归思者，莫如山色，而最慰人悬望者，莫如残照。何别?天涯游子，触景增怀。对青山之无恙，久客而悲他乡，睹落日之无多，长策而归故里。人情往往然也，未有伤心特甚如今日也。 (陈维崧《才子西厢醉心篇》) 7．今人鉴赏 “长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描；摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她荚I好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”。总之，作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。 (蒋星煜主编《元曲鉴赏辞典》第348页) “长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性，既有丽藻，又有白描，既有对前代诗词的借鉴、化用，又有对民间口语的吸收、提炼，在总的风格上，不仅构成了协调的色彩，而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。论者有《西厢记》是诗剧之说。“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分，它在情节上没有多少进展，也没有戏剧矛盾的激烈转化，只是以抒情诗的语言，叙写女主人公的离愁别恨，使全折弥漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁。明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”(见《少宝山房笔丛》)，这比喻曾引出后人异议，但如果把它理解成是对王实甫的诗胆才气的赞誉，那么，胡氏确是有识见有眼力的。 (邓绍基主编《元代文学史》第124页) ——扩展阅读—— [天净沙]莫不是步摇得宝髫玲珑?莫不是裙拖得： 卜，环佩叮咚?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控，吉丁当敲响帘栊? [调笑令]莫不是梵王宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜声再听在墙角东，原来是近西厢理结丝桐。 [秃厮儿]其声壮，似铁骑刀枪冗冗；其声幽，似落花流水溶溶；其声高，似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语，小窗中，喁喁。 [圣药王]他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄。他曲未终，我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东，尽在不言中。 我近书窗听咱。(红云)姐姐，你这里听，我瞧夫人一瞧便来。(末云)窗外有人，已定是小姐。我将弦改过，弹一曲，就歌一篇，名曰《凤求凰》。昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。(歌曰)“有荚人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。张琴代语兮，聊写微肠。何时见许兮，慰我彷惶?愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。”(旦云)是弹得好也呵!其词衷，其意切，凄凄然如鹤唳天；故使妾闻之，不觉泪下。 [麻郎儿]这的是令他人耳听，诉自己情衷。知音者芳心自懂，感怀者断肠悲痛。 注：红娘定计，让张生用琴声对莺莺作试探。莺莺月下焚香，张生弹琴撼动芳心，作歌直抒衷情，莺莺为之感动，埋怨违约悔婚的“狠毒娘”，钟情一往情深的“志诚种”，决心以身相许。 [阅读提示] 1．[天净沙]、[调笑令]、[秃厮儿]三曲如何对琴声作艺术描绘?[秃厮儿]一曲在语言运用上有何特点? 2．节选部分如何表现琴声、歌声对莺莺心理的作用? [参考解说] 1．描绘：①用比喻手法写琴声，与白居易《琶琶行》写乐声有异曲同工之妙。②逐步展示莺莺对琴声中意境的理解。初时，莺莺不辨何处声响，怀疑是“宝髻玲珑”、“环佩叮冬”，又怀疑是风摇“铁马”、“金钩”敲窗。继而，莺莺为这种美妙声音触动，觉得如同寺庙撞钟、竹林鸣风、尺剪相碰、“滴响壶铜”。并听清琴声“近西厢”“在墙角东”。此时，莺莺已猜度到弹琴之人是张生。雄壮深幽高急低缓的琴声卒令崔、张情感融通。特点：[秃厮儿]一曲运用通感手法。以整场的排句将诉诸视觉的琴声转换成铁骑刀枪、落花流水、风清月朗、小窗儿女等视觉形象。 2．作用：一个是“断肠悲痛”“思不穷”；一个是“芳心自懂”“意已通”。悠扬美妙的琴声和词哀意切的歌声，成为沟通二人情感的媒介。 《崔莺莺夜听琴杂剧》(选曲) [混江龙]落红成阵，风飘万点正愁人。池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。 [满庭芳]来回顾影，文魔秀士，风欠酸丁。下功夫将额颅十分挣，迟和疾擦倒苍蝇，光油油耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼。 注：[混江龙]一曲，莺莺唱。莺莺“自见了张生，神魂荡漾，情思不快，茶饭少进”。时当暮春时节，心中十分烦恼。[满庭芳]一曲，红娘唱。张生解普救寺之围后，老夫人令红娘招张生赴宴。张生以为老夫人将践约许亲，乃“打扮着等他，皂角也使过两个也，水也换了两桶也，乌纱帽擦得光挣挣的”。张生的迫不及待受到红娘的善意调侃。 [阅读提示] 1．试说明两段唱词刻画出人物怎样的性格。 2．试比较两支曲子不同的语言风格。 [参考解说] 1．[混江龙]一曲，莺莺大胆表露出对爱情生活的向往。前六句写伤春，“落红”、“池塘”、飞蝶、燕子这些物象，引起莺莺年华易逝的感触。后四句写伤情，“系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近”，写崔、张情思绵绵却又如隔天涯，引起了莺莺的埋怨、怅恨。[满庭芳]一曲，活画出张生的“酸丁”模样。红娘送张生“文魔秀士”、“风欠酸丁”两个雅号，十分有趣。张生的“打扮”，“额颅”揩净，“擦倒苍蝇”，“光油油耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼”，活生生写出了这位“酸丁”的酸态。同时也写出了红娘的俏皮性格。红娘是要玉成其事的，红娘对张生的奚落折射出张生迫不及待的心情，使这个“傻角”(红娘语)显得可笑又可爱。 2．[混江龙]一曲，典雅含蓄。“落红”句，寄寓着莺莺对妙龄易逝的感慨。翅沾飞絮的彩蝶、口衔香泥的燕子引发了莺莺的惜春情绪。“春心”则是莺莺渴望爱情的隐语。由于现实环境的制约，莺莺不可能与意中人自由交往，以致金粉香消精神消减。全曲借景言愁景真情切语句雅丽。[满庭芳]一曲，幽默风趣。红娘眼中的张生，酸傻与忠厚相连，呆气与痴情并存。红娘一方面热情地作“撮合山”，一方面又要对张生的痴呆予以嘲弄。红娘绘声绘色的唱曲，融宋元口语成分于曲词之中，具有“本色当行”特色。两段唱词的安排，与莺莺、红娘的身分、教养、个性完全吻合 《长亭送别》教案 教学目标 知识目标：进一步了解元杂剧的特点与成就；了解王实甫及《西厢记》。 能力目标：鉴赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界和富于文采的曲词；欣赏崔莺莺的形象；学习本文运用多种修辞表现人物性格特征的写法。 情感目标：认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。 教学重点： 鉴赏情景交融的艺术境界和多种修辞方法对表情达意的作用。 教学难点： 艺术形象崔莺莺的典型意义 课时安排及教学设想： 拟用二课时。以诵读为基础，以文学鉴赏为纽带，带动词句的理解和思想内容的分析及艺术手法的鉴赏。 第一课时 一、导入课文： 二、简介作者和《西厢记》剧情 王实甫，名德信，字实甫。大都（北京）人，元代著名杂剧作家。所作杂剧14种，现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。 《西厢记》源于唐元稹《莺莺传》。写唐贞元中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。一日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平定了乱兵。解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士，门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简，两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔，忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两人的婚事。老夫人无奈，只得答应了张生与莺莺婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。 《西厢记》共五本二十一折，《长亭送别》是第四本第三折，是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展，莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步，与张生私下结为夫妻。但老夫人逼张生赶考，崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中，张生只好起程“上朝取应”，莺莺在长亭为他送别。这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。 三、朗读课文，疏通文意（简介曲学知识，难解字词参看课文注释或查词典） 《西厢记》是一部杂剧，以唱为主，由于古代的音乐没有音响资料流传，因此宫调的问题就成为曲学的难点。 宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。古代音乐有七声：宫、商、角、变征、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”，即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调，合称“九宫”。如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。《长亭送别》用正宫，周德清在《中原音韵》中说正宫的声情是“惆帐雄壮”。可见《长亭送别》这一折的音乐应是惆怅的、悲壮的。 曲牌，俗称“牌子”，和词牌一样，是曲的音乐谱式。比如【端正好】【滚绣球】【叨叨令】等等，每一个曲牌，在韵上必然属于一种宫调。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同。曲词是按照一定的曲牌填写的文字，一般要押韵，讲究对仗。 《西厢记》的曲词历来被人称道。朱权在《太和正音谱》中说“王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”《长亭送别》这一折又尤其突出。 旦：女角。 末：男角。 洁：和尚的别称。课文指长老。长亭：古代道路上每隔十里设一长亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是饯别的场所。 四、整体把握 《西厢记》突破了杂剧一本四折的形式，是五本21折的连本戏。《长亭送别》，共十九支曲文，按时间的推移、情节的发展，可分为四个场面。艺术触角伸展到人物的心灵深处，集中刻画的是莺莺送别张生时细致复杂的心境、意绪。 送别途中：【端正好】【滚绣球】【叨叨令】 长亭饯别：【脱布衫】【小梁州】【幺篇】【上小楼】【幺篇】【满庭芳】 【快活三】【朝天子】 临别叮嘱：【四边静】【耍孩儿】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜别目送：【一煞】【收尾】 在四个场面中莺莺的感情变化：痛→恨→怕→念。 五、赏析第一部分：“送别途中”（长亭路上、赶赴长亭）。 （一）赏析【端正好】 1、其中的景物描写有何作用？ 作用：借凄凉的暮秋景象写莺莺的离愁别恨。（这首曲子化用了范仲淹