wait的过去分词是什么?

动词wait属于规则动词，直接加ed。过去式： waited.wait 英[weɪt] 美[weɪt] v. 等待; 等; 等候; (尤指长期地)希望，盼望，期待; 准备妥; 在手边; 可得到; 可使用; 推迟; n. 等待; 等候; 等待的时间; 第三人称单数：waits 现在分词：waiting 过去式：waited 过去分词：waited

waited

问题一：等待，和.等候分别用英语怎么说 Wait for Wait 如果有帮到您，请采纳，点击【采纳为满意答案】按钮即可,如果还有问题 请发帖重新提问哦 谢谢拉#^_^#祝您学习愉快 问题二：等待 英文怎么写 wait [weit] vt. 等候；推迟；延缓 vi. 等待；耽搁；伺候用餐 n. 等待；等候 await [?"w哗it] vt. 等候，等待；期待 问题三：等待的英语怎么写 等待: 1. wait for 2. await Relative explainations: Examples: 1. 我不喜欢这种长时间的等待。 I don"t like this long wait. 2. 我正在等待他们的答复。 I am awaiting their reply. 3. 我们怀着极其焦虑的心情等待他们作出决定。 We waited for their decision with a great deal of apprehension. 4. 很多人等待着买新房屋。 There"s a long queue of people waiting for new houses. 5. 我们在等待上帝令人生畏的审判。 We are waiting for God"s dreadful judgement. 6. 他们自信地等待我自己发现事实真相。 They were waiting with assurance for me to discover the truth for myself. 7. 我们等待着消息，越来越着急。 We waited for news with a growing sense of anxiety. 8. 戴着皮护手套的摩托车手们正在等待比赛开始。 Motorcyclists with leather gauntlets are waiting for the start of the game. 问题四：“等待一个人” 的英文怎么说 Waiting for a man 问题五：等待用英语怎么说 wait 英 [we?t] 美 [wet] vt.& vi. 等待;等候;（尤指长期地）希望;盼望 vi. 准备妥;在手边;可得到;可使用 vt. 推迟，搁置，延缓 第三人称单数： waits 现在分词： waiting 过去式： waited 过去分词： waited 双语例句 1 I walk to a street corner and wait for the school bus. 我走到街角等校车。 2There"ll be a car waiting for you. 会有辆汽车等你。 问题六：我一直在等待 英语怎么翻译 I"m always waiting. 持续性的动作，应该使用现在进行时。 当然，如果你想翻译得有文采一点，可以采取语序调换的方法。 I"m waiting.Always. I"m waiting.Always. I"m waiting.Always.I"m waiting.Always.供I"m waiting.Always.

过去式： waited过去分词： waited现在分词： waiting第三人称单数： waits

过去式waitedvt.&vi.等候；等待；（尤指长期地）希望；盼望vi.准备妥；在手边；可得到；可使用vt.推迟，搁置，延缓Idon"tlikethislongwait.Iwaitedinalldaybuttheydidn"tarrive.

双写是因为动词permit的重音发在“mit”上,像refer也一样,referred,重音在fer上,故双写.但wait,它的音标无轻重之分,很平,不用双写.高中只用记这几个双写为过去式的：refer,prefer,permit

我不是回答问题来了，I"ll wait you here.查字典就能知道vt是及物动词wait[英] [weit] [美] [wet] 生词本 简明释义 词组习语 同反义词 同义词辨析 更多资料 vt.& vi. 等候； 等待； （尤指长期地）希望； 盼望 vi. 准备妥； 在手边； 可得到； 可使用 vt. 推迟，搁置，延缓 过去式： waited 过去分词： waited 现在分词： waiting 第三人称单数： waits常用词组 in wait1. 伺机（攻击敌人或潜在的牺牲品）he decided to lie in wait for the thief. 他决定埋伏等待那个小偷。 wait and see1. 等着瞧wait for it1. (英，非正式)等待时机patrol—wait for it—halt!. 巡逻——等待时机——停！。 you wait1. （表示威胁，警告或许诺）等着瞧；等着吧you wait until your Dad gets in!. 等着，你爸来了再说！。 wait on (或upon)1. 服侍，招待a maid was appointed to wait on her. 指派了一个女仆来服侍她。 2. (澳／新西兰，北英格兰，非正式)等待，等候wait on, I"ve an important message for you. 等着，我有重要消息告诉你。 wait on 或 wait upon1. 满足…的需要；服侍2. 造访：正式拜访；访问3. 作为一个结果；依赖于4. 等待They"re waiting on my decision. 他们在等我的决定 wait out1. 推迟直至结束为止wait out a war; waited out the miniskirt craze. 直等到战争结束；等到迷你裙风潮过后 wait up1. 熬夜等候：为等待某事或某人而推迟睡觉2. 【非正式用语】 等：为使别人赶上而停止或暂停Let"s wait up for the stragglers. 让我们等等掉队的人 查看更多同义词vi.1. “等待;延缓;耽搁”释义下的同义词 defer delay postpone linger off table tarry put shelve procrastinate stay 其他释义下的同义词 linger tarry postpone loiter off abide procrastinate table stay defer delay pause shelve put wait, await这两个动词均含“等，等待”之意。wait： 普通用词，侧重静候于某处，直到等候或期待的人或事物的到来，通常用作不及物动词，与for连用。 await： 正式用词，及物动词，通常指不断等待，多含耐心意味。 查看更多内容>> 语源Middle English: from Old Northern French waitier, of Germanic origin; related to wake. Early senses included "lie in wait (for"), "observe carefully, and be watchful"行业词典 WordNet英英词典 现代英汉综合大词典 体育1.暂停

过去式?

解答：朋友，你提的这个问题是没有答案的。英语中有过去式的一类单词是动词，它们的规则变化是在动词原形后加上ed构成，如wait的过去式为waited。此外还有各种不规则变化的情况，如不加任何字母（read-read）、改变元音字母（sing-sang）、改变辅音字母（build-built）、删减元音字母组合（meet-met）、只保留首字母（buy-bought）等方式。而i作为一个字母来说，它没有过去式；若作为人称代词“我”来说，同样也没有。

dropping dropped droppedhappening happened happened,passing ,passed ,passedreceiving received receivedseeming seemed seemedsmcking smcked smckedthrowing threw thrownsurprising surprised surprised,waiting ,waited ,waited,pushing ,pushed ,pushedincluding included includedfreecing freeced freecedgoing went goneusing used usedsweeping swept swept stoping stopped stopped

I have been waiting for

study --studied---studied---studyingshop --shopped---shopped---shoppingfollow --followed---followed---followingclean ---cleaned---cleaned---cleaningsing ---sang---sung---singingwait ---waited---waited---waitinglie ---lied---lied (说谎）---lyinglie---lay---lain（躺）---lyinghave---had---had---having

区别就在于有没有释放锁

Edit是一个英语单词，它的意思是编辑、修改或改正。它可以用来指对文字、图片等媒体内容进行修改或者校正的行为。

plant--planteddrink--drankdance--dancedworry--worriedtaste--tasteddraw--drewput--putthrow--threwkick--kickedfly--flew

waiting

wait

停留 stay (过去）stayed待（等待）wait（过去）waited

英文是：etcetera，缩写是：etc.重点词汇：etcetera英［et＇setərə］释义：n.等等；附加物；附加的人；以及其它。例句：用作名词（n.）However，other files and directories need less tight permissions in order to upload files etcetera.然而，其他的文件和目录需要严密的权限不足，以便上传文件等等。近义词：wait英［weɪt］释义：vt.等候；推迟；延缓。vi.等待；耽搁；伺候用餐。n.等待；等候。n.（Wait）人名；（英）韦特；（捷）魏特。［复数：waits；第三人称单数：waits；现在分词：waiting；过去式：waited；过去分词：waited］。短语：wait for等候；等待；等待某人；延期执行语句。

wait[英][weu026at][美][wet]vt.& vi.等候；等待；（尤指长期地）希望；盼望vi.准备妥；在手边；可得到；可使用vt.推迟，搁置，延缓第三人称单数: waits 过去式: waited 过去分词: waited 现在分词: waiting双语例句1.I"ll wait until they arrive.我会一直等到他们来。2.I"ll go bonkers if I have to wait any longer.如果再等下去，我非发疯不可。3.In some cases people have had to wait several weeks for an appointment.在某些情况下，人们必须等上好几周才能得到约见。4.We had to wait almost an hour before he condescended to see us.我们等了几乎一小时他才屈尊大驾来见我们。5.They had to endure a long wait before the case came to trial.在此案审理前他们只得忍受长时间的等待。

解答：朋友，你提的这个问题是没有答案的。英语中有过去式的一类单词是动词，它们的规则变化是在动词原形后加上ed构成，如wait的过去式为waited。此外还有各种不规则变化的情况，如不加任何字母（read-read）、改变元音字母（sing-sang）、改变辅音字母（build-built）、删减元音字母组合（meet-met）、只保留首字母（buy-bought）等方式。而I作为一个字母来说，它没有过去式；若作为人称代词“我”来说，同样也没有。

停留,待：stay原形stayed动词过去式

　 wait 等候为你解答，如有帮助请采纳，如对本题有疑问可追问，Good luck!

原词-三单形式-现在分词-过去式teach-teaches-teaching-taughtwrite-writes-writing-wrotesit-sits-sitting-sitlook-looks-looking-lookeddance-dances-dancing-dancedswim-swims-swimming-swamput-puts-putting-putread-reads-reading-readsay-says-saying-saidwatch-watches-watching-watchedeat-eats-eating-atetalk-talks-talking-talkedwait-waits-waiting-waited

等我和等我一下，有区别

wait=w8。wait英语中有等待的意思，在计算机领域它还是一种Java术语，C语言中也有wait命令。n. 等待，等待时间。v. 等，耽搁， 等候，等候，延缓， 期待。第三人称单数： waits现在分词： waiting过去式： waited过去分词： waited。wait 命令等待（暂停执行）直到由ProcessID 变量指定的进程标识终止。如果没有指定ProcessID 变量，wait 命令会等待直到调用 shell 的所有已知进程标识终止并且以0 为退出状态退出。如果ProcessID 变量代表一个未知的进程标识，wait 命令会把它们视为以127 为退出状态退出的已知进程标识。wait 命令以ProcessID 变量指定的上个进程标识的退出状态退出。

过去发生的所以是过去式

什么叫物动词

这两个单词都是动词，但没有联系呀。wait 等待sleep 睡觉 Please wait for me. He is sleeping.

plan-planned-planned stop-stopped-stopped shop-shopped-shopped study-studied-studied stay-stayed-stayed play-played-played wait-waited-waited

英文是：etcetera，缩写是：etc.重点词汇：etcetera英［et＇setərə］释义：n.等等；附加物；附加的人；以及其它。例句：用作名词（n.）However，other files and directories need less tight permissions in order to upload files etcetera.然而，其他的文件和目录需要严密的权限不足，以便上传文件等等。近义词：wait英［weɪt］释义：vt.等候；推迟；延缓。vi.等待；耽搁；伺候用餐。n.等待；等候。n.（Wait）人名；（英）韦特；（捷）魏特。［复数：waits；第三人称单数：waits；现在分词：waiting；过去式：waited；过去分词：waited］。短语：wait for等候；等待；等待某人；延期执行语句。

意思是：等一下。重点词汇：minute英［＇mu026anu026at］释义：n.分，分钟；片刻，一会儿；备忘录，笔记；会议记录vt.将……记录下来adj.微小的，详细的［复数：minutes；第三人称单数：minutes；现在分词：minuting；过去式：minuted；过去分词：minuted；比较级：minuter或more minute；最高级：minutest或most minute］短语：in a minute一会儿；过了一会儿；马上扩展资料：词语使用变化：waitv.（动词）1、wait的基本意思是“等”，指在相当长的一段时间内停留在某个地方，直到某事发生或某人到来为止。2、wait主要用作不及物动词，常与介词for连用。3、wait用作及物动词通常用来指耐心地“等，等待”。4、wait还可接带to的动词不定式。这种动词不定式是目的状语，而不是宾语。

wait后面常与介词 for 连用。 wait： v.等;等待;等候;(尤指长期地)希望，盼望，期待;准备妥;在手边;可得到;可使用； n.等候;等待;等待的时间； 第三人称单数： waits现在分词： waiting过去式： waited过去分词： waited 扩展资料 　　I waited a long time for him to return. 　　我等他回来等了很长时间。 　　Knowing Ben, we could be waiting a long time. 　　本这个人我们了解，能叫我们等很长时间。 　　I"ll keep you company while you"re waiting. 　　你等待时我会陪伴你。 　　Students stood around in groups waiting for their results. 　　学生们成群地站在周围等待成绩。 　　I"m still waiting for confirmation of the test results. 　　我仍在等待考试结果的通知书。

I的过去式是we所以这题的答案是I

wait for 某人是习惯搭配，你说该哪个？

英文是：etcetera，缩写是：etc.重点词汇：etcetera英［et＇setərə］释义：n.等等；附加物；附加的人；以及其它。例句：用作名词（n.）However，other files and directories need less tight permissions in order to upload files etcetera.然而，其他的文件和目录需要严密的权限不足，以便上传文件等等。近义词：wait英［weɪt］释义：vt.等候；推迟；延缓。vi.等待；耽搁；伺候用餐。n.等待；等候。n.（Wait）人名；（英）韦特；（捷）魏特。［复数：waits；第三人称单数：waits；现在分词：waiting；过去式：waited；过去分词：waited］。短语：wait for等候；等待；等待某人；延期执行语句。

Cars wait to go汽车等着去双语对照例句:1.Just go wait in the car, all right? 回车里去等着好吗?-----------------------------------如有疑问欢迎追问！满意请点击右上方【选为满意回答】按钮

英文是：etcetera，缩写是：etc.重点词汇：etcetera英［et＇setərə］释义：n.等等；附加物；附加的人；以及其它。例句：用作名词（n.）However，other files and directories need less tight permissions in order to upload files etcetera.然而，其他的文件和目录需要严密的权限不足，以便上传文件等等。近义词：wait英［weɪt］释义：vt.等候；推迟；延缓。vi.等待；耽搁；伺候用餐。n.等待；等候。n.（Wait）人名；（英）韦特；（捷）魏特。［复数：waits；第三人称单数：waits；现在分词：waiting；过去式：waited；过去分词：waited］。短语：wait for等候；等待；等待某人；延期执行语句。

　　今天为大家整理了关于pep版小学英语动词过去式大全，帮助同学们更好的理解小学英语动词过去式，在学习英语的过程中灵活运用。　　三年级上册　　go- went 去 look-looked 看 eat-ate吃　　三年级下册　　meet-met 遇见 see-saw 看 come-came 来 watch-watched 观看 draw-drew 画画 jump-jumped跳 open-opened 打开 taste-tasted 品尝 play-played 玩　　feed-feed(fed) 喂养　　四年级上册　　go-went 去 please-pleased 请 have-had 吃 pass-passed 传递 use-used 使用　　四年级下册　　run-run 跑 get up-got up 起床 go to school-went to school 去学校　　go home-went home 回家 go to bed-went to bed 上床睡觉 wear-wore 穿　　put on-put on 穿上 close-closed 关 want-wanted想要 take-took 买　　五年级上册　　know-knew 知道 fun-funned 逗笑 wait-waited 等待 do homework-did homework 写作业 watch-TV-watched TV 看电视 read books-read books 看书　　play-computer-did housework 做家务 cook the meals-cooked the meals 做饭　　empty the trash-emptied the flowers 浇花 sweep the floor-swept the floor 扫地 clean the bedroom-打扫教室 wash the windows-washed the windows 擦窗户　　make the bed-made the bed铺床 set the table-set the table 摆饭桌　　wash the clothes-washed the clothes 洗衣服 do the dishes-did the dishes 洗碗碟　　put away the clothes-put away the clothes收拾衣服 play chess-played chess 下棋　　tell-told 说 work-worked 工作 use a computer-used a computer 使用计算机　　have a try-had a try 试一试　　五年级下册　　do morning exercises -did morning exercises eat breakfast晨练　　eat breakfast-ate breakfast 吃早饭 have English class-had English class 上英语课　　play sports-played sports 进行体育运动 eat dinner-ate dinner 吃晚饭　　climb mountains-climbed mountains 爬山 go shopping-went shopping 购物　　go hiking-went hiking 去远足 play the piano-played the piano 弹钢琴　　visit grandparent-visited grandparent 看望(外)祖父母 fly kites-flew kites 放风筝　　plant trees-planted tress 种树 make a snowman-made a snowman 堆雪人 swim-swan 游泳　　skate-skated 滑冰 sleep-slept 睡觉 draw pictures-drew pictures 画画　　cook dinner-cooked dinner 做饭read a book-read a book 看书　　answer the phone-answered the phone 接电话 listen to music-listened the music 听音乐 clean the room-cleaned the room 打扫房间 write a letter-wrote a letter 写信　　write an e-mail-wrote a letter 写电子邮件fly-flew 飞 jump-jumped 跳 walk-walked 走 run-ran 跑 climb-climbed 往上爬 fight-fought 打架 swing-swang 荡秋千　　take-took 讲话 drink water-drank water喝水 send-sent 寄 take picture-took pictures 照相　　watch insects-watched insects 观察昆虫 pick up leaves-picked up leaves 采摘树叶　　do an experiment-did an experiment 做实验 catch butterflies-caught butterflies 捉蝴蝶　　count leaves-collected leaves 收集树叶 write a report-wrote a report 写报告　　play chess-played chess下棋　　六年级上册　　go to school-went to school 上学 stop-stopped 停 get to-got to到达 find-found 寻找　　wait-waited 等 remember-remembered 记住 mean-meant 意思是 drive-drove 驾驶　　buy-bought 购买 turn-turned 转弯 get off-got off 下车 ride a bike-rode a bike 骑自行车　　dive-dived跳水 live-lived 居住 teach-taught 教 go-went 去　　play the violin-played the violin 拉小提琴 make kites-made kites 制作风筝　　collect stamps-collected stamps 集邮 design-designed 设计 say-said 说　　六年级下册　　Think-thought 思考 study-studied 学习 kick-kicked 踢 bounce-bounced 反弹 do-did　　go swimming-went swimming 游泳 go fishing-went fishing 钓鱼 study-studied 学习　　learn-learned 学习 sing-sang唱歌 dance-danced 跳舞 row-rowed 划(船)　　go skiing-went skiing 去滑雪 leave-left 离开 hear-heard 听见 trip-tripped 旅行　　have a fever 发烧 hurt-hurt 疼痛 have a cold-had a cold 伤风　　have a toothache-had a toothache 牙疼 have a headache-had a headache 头疼　　have a sore throat-had a sore throat 喉咙疼

为你解答。bake-baked、cook-cooked、dance-danced、rest-rested、shout-shouted、study-studied、clean-cleaned、cry-cried、paint-painted、shave-shaved、smile-smiled、type-typed、plant-planted、study-studied、wait-waited、paint-painted

您好，动词原形:have，finish，wait动词过去式:came，dropped，went。名词:noodles，ice cream。

tall 比较级：taller short 比较级：shorter strong 比较级：stronger old 比较级：older young 比较级：younger big 比较级：bigger heavy 比较级：heavier long 比较级：longerthin 比较级： thinner small 比较级： smallerwatch 过去式：watched wash 过去式：washed clean 过去式：cleaned play 过去式：played visit 过去式：visited do 过去式：did cook 过去式：cooked go 过去式：went is/am 过去式：was are过去式：were read过去式：read study过去式：stuied learn过去式：learned sing 过去式：sang dance过去式：dancedeat过去式：ate take过去式：took climb过去式：climbed have过去式：had buy过去式：bought row过去式：rowed see过去式：saw leave过去式：left get过去式：gotfly过去式：flew walk过去式：walked jump过去式：jumped run过去式：ran tell过去式：told show过去式：showed look过去式：looked want过去式：wantedsay过去式：sald wait过去式：waited come过去式：came stay过去式：stayeddrink过去式：drank ask过去式：asked arriv过去式：arrived

过去分词强调过去的过去发生的事情：例句Ihadplayedthepianoforyoubeforeniarrived.因为playedthepiano是在arrived之前，而且arrived是过去式，所以wait就要用过去完成时.过去时指过去发生的事，有一个准确的过去时间，如yesterday时应该选用过去时.现在进行时和现在分词形式相同。现在进行时是谓语动词用ING形式的叫法，而现在分词则是非谓语动词的一种形式。英语语法有很多的啊，怎么可能几句话讲得清楚，以上只是比较常见的用法，最主要还是自己看语法书吧..

第一，以人为本。 第二，全面发展。 第三，协调发展。 第四，可持续发展。 家族企业的可持续发展的核心是以人为本。

“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的意思如下：确实是勇敢又富有战斗力，始终如此刚强，以至于没人能够侵犯。这句诗出自屈原的《九歌·国殇》。这首诗是屈原为战死疆场却无人操办丧礼的楚国将士而创作的祭歌，以哀悼死难的爱国将士。　　诚既勇兮又以武的出处　　“诚既勇兮又以武”出自先秦时期楚国诗人屈原的长诗《国殇》，原诗如下：　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。　　出不入兮往不反，平原忽兮路超远。　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄!　　译文：　　手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。　　旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。　　犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。　　埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。　　天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。　　出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。　　佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。　　实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

《国富论》是苏格兰经济学家、哲学家亚当·斯密的一本经济学专著，全名为《国民财富的性质和原因的研究》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）。于1776年第一次出版，出版于资本主义发展初期，在英国工业革命以前。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。该书作者因此获得了政治经济学古典学派“创立者”的称号。从大约1790年起，亚当·斯密就成了专业人员特别是教授们的导师。 　全书包括两卷共5部，在第一部的序言中，亚当·斯密对全书进行了概括描述，他认为国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力，二是劳动力和总人口的比例，在这两个因素中，第一个因素起决定性作用。《国富论》 - 简介英国著名资产阶级经济学者亚当·斯密的代表著作《国富论》，出版于1776年。那时，正是英国资本主义的成长时期，英国手工制造业正在开始向大工业过渡，英国产业的发展，还在很大的程度上受着残余的封建制度和流行一时的重商主义的限制政策的束缚。处在青年时期的英国资产阶级，为了清除它前进道路上的障碍，正迫切要求一个自由的经济学说体系，为它鸣锣开道。亚当·斯密的《国富论》，就是在这个历史时期，负有这样的阶级历史任务而问世的。这部书总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收了当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述。此书出版以后，不但对于英国资本主义的发展，直接产生了重大的促进作用，而且对世界资本主义的发展来说，恐怕也没有过任何其他一部资产阶级的经济学著作，曾产生那么广泛的影响。无怪当时有些资产阶级学者把它奉为至宝。可是，历史很快就把它的局限性和缺点错误显示出来了。《国富论》 - 内容提要亚当·斯密于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）。1773年时认为《国富论》已基本完成，但亚当·斯密多花三年时间润饰此书，初版于1776年3月，就是美国《独立宣言》发表的那一年。《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增进劳动生产力的手段——分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分——工资、地租和利润。第1卷，共11章，主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则； 第2卷，共5章，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质； 第3卷，共4章，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因； 第4卷，共9章，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论； 第5卷，共3章，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什么优缺点；为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等。《国富论》 - 亚当·斯密理论的缺失 《博弈圣经》里经济学的定义：经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。其实，经济学的行为也不外乎这些内容，从这里我们可以理解科学发展观里的大道德就是博弈实体经济学。所以，我们用科学发展观的定义检验经济学里的行为，研究经济学里的现象。 　　亚当·斯密在230年前就熟悉牛顿的思想，他还撰文赞扬过牛顿，后来他用牛顿的物理学原理作为经济体系，造出了一本掷地有声的《国富论》，后来西方就出现大量的所谓经济学名著。因此，世界就像开设了一个经济文化大赌场，所谓的经济学家就像赌场中一个个旁观他人输赢的马仔，围绕着博弈实体经济学理论凭个人感觉进行猜测，凭个人主观意愿盲目欣赏。但《国富论》里没有引入输赢与均衡的标准，没说怎样取胜，没有给出一个整体如何对大小的区分，没有开端，没有终结，也就是没有边界，都是一些宏观抽象的概念。无论混沌和有序怎样互相转换，《国富论》中并没有给出任何博弈行为取胜的依据。全世界经过230多年的研究，没有发现什么有效可示范的依据。230年以来，无数人渴望从书中挖掘有用的东西，最终发现了一句话“看不见的手”，它在《国富论》中只出现过一次，众所周知，一篇巨著里一个词出现一次，最多只能称其为一个文化信息，一个词偶然地出现，这不是经济学思想，更不是理论，亚当·斯密也就没有定性解释过它的本质特性。人们对它似懂非懂，几乎所有人的解释都是自圆其说，一传十，十传百，无限的放大，“看不见的手”就成了神话。 　　今日我们用《博弈圣经》实体与性质的观点解释“看不见的手”，它就是博弈实体法则的威力。博弈实体法则的瘾魂是市场经济的灵魂，其内在逻辑是道德与博弈的法则，市场经济就是根据一套“博弈法则”使资源配置通过道德协同与博弈协同得到调整，亚当·斯密的“自发秩序”和“看不见的手”都是在观察博弈实体时得到的感觉。他宣称市场经济要自由放任，一切追求最大化，他是为了维系两个假设，一是效率，二是穷人的生活。亚当·斯密的“比较优势”只有对那些追逐自我利益的人们才格外地积极，这会带来你死我活的竞争和掠夺。西方的经济学大师，今日的大政治家、博弈专家都明白，二人同性质的博弈对局不是博弈实体就不存在“看不见的手”，对个体疯狂的掠夺就无法干预。可以想象在230年前亚当·斯密已经模模糊糊地感觉到了博弈实体的威力，可惜他还没有认识到博弈实体的本质特性，他感觉到，“人类行为的结果是非存心出现的”，好像参与者带来的利益不是上帝，也不是政府，都是吉祥慈善是“看不见的手”给予的，这是一个赌徒，对赌博结果的无奈，对博弈实体的无知才有这种莫名其妙的感觉。 　　我们从逻辑的哲学出发，研究科学发展观的博弈实体战略，发现它的文化结构复杂而宏大，人们难以理解，语言也很难表达，它比《国富论》描写的“看不见的手”复杂得多。“看不见的手”只有简单的几个逻辑步骤就可以告成，特别对哲学素养准备不足的经济学家他首先感觉到“看不见的手”语言流畅，琅琅上口，还有一个“手”以稳固的形象在场景中的表现，它还抽象而高度概括了市场运行机制恰是“看不见的手”，人们就深信不疑，学者也相信它，传播它，把它神话了。 　　马克思、恩格斯也讽刺过“看不见的手”，“这种关系就像古代的命运之神一样逍遥于环球之上”。 　　“看不见的手”没有表述政府特殊宏观调控对市场干预产生的社会效应，没有谈到政治人物和政府行为追逐国家利益的外交动机会产生巨大的经济价值，没有表述官员的行为是代表国家实体战略的手，这是亚当·斯密理论的缺失。 　　亚当·斯密“看不见的手”不会演绎出正理均赢论，这是一个政治、经济、外交的通用名词，不谈正理均赢论，人们就会缺失道德，缺失人性，缺失对博弈实体社会的凝聚力。经济学的理论忽略博弈实体政治的社会特性也只能称为个体经济学和穷人经济学。如果不谈正理均赢论，一切追求最大化，它会逐步地使经济资本不断的扩张、掠夺、侵略，一定会跨越良知和人性，它没有具体阐明博弈实体法则的重要性，这不是一个完整的经济学理论。 　　忽略博弈实体政治，单一的追求主体效率最大化，有权有钱的人不知道自己与实体的关系，就会藐视博弈实体法则，使人的利益透支，权益透支，肆无忌惮，变本加厉，最后的疯狂形成巨贪罪恶，一切追求经济最大化的经济衍生物，像道德与诚信将会消失，一切浪费、污染、错误都包藏起来，表现虚拟的实体假象，最后造成经济危机，物价膨胀和市场经济大萧条。我们看《博弈圣经》二人对局的取胜原理，再看科学发展观的定义可知，以人为本的行为才是经济学的核心议题。《博弈圣经》在开篇中有一句话：“博弈并不关注目的的本身，而关注达到目的的行为，达到目的的行为才是经济研究的内容。

翻译是真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”，挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。全文介绍：九歌·国殇 先秦屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”的意思是：真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。出处：出自战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗《九歌·国殇》，是《九歌》中的一篇。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗，此诗分为两节。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。赏析：第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的气概，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。诗篇情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜。

科学发展观，第一要素是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

科学发展观来自真理的欲望一、学习实践科学发展观的国家意义科学发展观作为治国纲领，作为国家的发展战略，作为人类进步的导向，从它诞生那一天起，就确信无疑地被认同。我们对它的文化思想与人生指导价值进行了综合性的思考，却发现还没有更多的人对科学发展观的真理、公理、正理、科学的公信作出过解释。真理是属于个人的，公理是属于大众的，正理是属于集体的。科学是属于大自然的，只有科学才可以通达人类的公信，包括你、我，甚至世界所有的人。公信是人类精神文化价值的通论。如果我们能通俗地谈真理、谈欲望、谈输、谈赢、谈均衡，也就是谈与人生最为密切的话题。一个人有了欲望，就要有实现欲望的对象和背景，加上自己行为的结果，才能取得想要的东西。欲望的天性就是进行交往，建立行为二特性对局，这是博弈的合作。一个人为了实现博弈的欲望，从中找到真理，一定要知道欲望和回应之间是一个博弈实体关系。《博弈圣经》把“识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识”，这是让我们了解未来粗略的图谱。我们对博弈实体用国正论的哲学进行区分，得出的结果一定是一大半一小半。为了免除博弈结果的另一半危险，就要用博弈知识论给决策人的行为定性，把生物亲序的本性作为样本，建立二特性对局，区分出哪是实体，哪是性质，这时就出现了博弈的策略。在博弈过程中，用国正论给万事万物定性，就可以区分出好坏、大小、优劣等等。这种区分就是实体与性质的区分，就是博弈的知识论，也是一次创新。每一次博弈行为的再造或合成都是一次创新，都是人类从错误中、从盲从中学到的艺术。一个人能用博弈的知识和科学的方式找到博弈正理，欲望中的真理就会被解析。创新思想被归类之后，行为就专业化了。因此，我们再谈欲望的真理，谈无限的创造，谈多样性的合作，谈合作产生的第三空地，也就是谈社会的最小单元，它最终形成了社会实体的概念。假如我们在各行各业中掌握了合作产生的一大部分真理，并上升为公理、正理、文明及科学的公信，这种文化的创新发展，会形成繁盛的家园。这就是科学发展观对一个国家的社会意义。二、科学发展观来自真理的欲望 欲望作为动力，在远古就出现了。欲望在特定方向上的自信，就会出现暂时性的局部真理，真理是在某一具体事件中依赖哲学的形式在特定的局部中发生。真理在欲望中是临时的运动，它是有欲望的人自己构造出来的，所以，虚幻的真理只属于个人。如果真理被他人引入，也会被接受，但接受并不是热爱，而是对博弈文化的分享。欲望被瘾魂所驱动，它推动着人的感觉进入文化的中心观念。欲望是文化的起因，在文化进程中，它似乎一直在以观念的状态占据着文化的中心。《博弈圣经》中文化进程的次序是：感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理。显然，观念就在文化进程的中心位置。（瘾魂：它是指一种非物质的像以太一样的存在，并且充斥在细胞微粒之间。在博弈中，当各种欲望来临时，它具体指参与人的那种无比沉重、坐立不安，身体膨胀得难以忍受的状态，而当欲望得到满足之后，它又会让人感到瘾魂退去时的轻松、虚空、愉快。）大自然与科学发展观同样赋予了我们文化的中心观念。我们在道德、规则、法典背景下表现出来的自由是一种文化，在社会的意义上发挥着每一个人的自主、自觉、自律的主体性质。科学发展观在人们的心中，自由的可信度永远不会消失，它会融入人们的生活并构成决策思考的一部分元素。人类生来就喜好在欲望中寻找真理，这是生物亲序防止自身衰变的本性。人类在寻找真理的短暂过程中，真理只能给人以短暂的体验，然后就消失得无影无踪。《博弈圣经》上说：“真理是一个观念在个别情况下判断中现时的体验。真理不计后果，只表现出暂时的意义。一个个局部真理属性的连续性，构成了真理的永恒特征。”真理的暂时性显现，源于大自然的秩序在偶然中愉快地放弃，所以感觉欲望中的真理对于所有人都是最为兴奋的。公众共同的欲望集合在一起成为一个鲜明的实体的时候，群体的真理、价值、道德、个性、伦理都封闭在文化进程的次序中，不断地变异，一直向前一层层地演化成了奇特的判断。假如在盲从中，对未来猜测的结果与幻想的目标达到契合一致时，狂欢的人群都变成了疯子，好像进入了另一个世界。而在疯狂世界的隔壁，在不远的将来，就会诞生一个安静、科学、理性的人类乐园。几十亿人对马克思主义的疯狂，那是西方狂欢节的特点。现在我们用国正论的哲学看待那时人们精神的压抑及野性的释放，如果是在道德和规则约束之下，就是一种鼓励的仪式，否则，就是失控的主张，成了一个狂热的高熵混沌世界。回忆那一个世纪，西方的主义并没有显示什么优势，生物亲序的人群对发生的一切都在那里自圆其说，所有的主张都像一位赌徒输输赢赢。共产主义之花在几十亿人的簇拥下，用一百多年和全部的热情都没有绽开，或许人们看到那些失败，才慢慢地肃静下来。更多的首脑们自然地思考博弈中输赢和人的关系，把一百多年前的西方思维和东方的仁义、道德、忠诚和执着合成之后，发现是道德与博弈的混合所创造的文明才呈现出科学发展观的特别式样。《博弈圣经》说“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”。人们终于明白了什么是科学，并用科学作为度量一切博弈行为的尺子，再认识博弈实体与性质，这是未来的知识论，它会向西方哲学、西方宗教、西方思想、西方经济学提出质疑。科学发展观的博弈实体知识论会形成世界的博弈实体经济学。人们用博弈实体知识论回头审视西方非白即黑的偏激哲学思维，用《博弈圣经》的观点重新认识“进步”，“就是你在传承的方向上播撒的欲望，反应在他者的思维中”，就会知道“向前”一词的单调、偏激，它已经被“发展”一词覆盖了，也就是说，用“发展”来解释人类和社会的进步会更加全面。我们长期反复地思考之后就会发现，科学发展观就是“一观二论”，一观是科学发展观，二论是正理均赢论和第三空地论。社会进步的文明模式就是正理均赢论和第三空地论，那里有真理存在，真理可以把人变得伟大和出类拔萃，也许这是真理的魅力，它包括在科学发展观的承上启下的宽泛内涵里。科学发展观像是一个无所不包的宇宙定律，这并不是民族独有的，无论谁发现了它，都会把它奉为民族之尊。三、任何主义的狂热都不是科学精神科学发展观不是个人的理念，不同于西方唯心主义、唯物主义、非白即黑的偏激哲学，让人无休止地在那里纠缠。它以文化主题的形式存在着，以独立于个人的意志存活着，并没有给任何怀疑论者留下反面的论据。其实，任何主义都是向博弈实体过渡的风险之路。主义就是主张，《博弈圣经》曾这样说：“××主义：是人们把主体的主张看成主题，在博弈的第三空地里，用欲望的狂欢实验主体、主张、主题的意义，这就是××主义。”为什么没有科学发展观主义？因为首脑们明白个人主义，都是历史上的偏激产物，以前没有任何主义成为“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的先例。我们用国正论的哲学区分博弈实体的知识论，不得不思考行为和精神、物质和精神、科学与精神之间的关系，但至今还没有人真正对精神作出令人信服的解释。《博弈圣经》上说：“我们把主体的瘾魂，用气质合成的唯一个性，看成精神。”精神在文化进程中，通过感情的行为创造，以文明的形式表现出来，供人享用，再被精神驱动成为感情。感情总是不断地在文化和文明之间绯徊，瘾魂又会退回到原始本性的气质中，因为任何人都不可能一直进行文明的创造，没有人能排除在这个情景之外。《博弈圣经》对科学精神的陈述：“用盲从在道德与博弈混合的概念里，执着于终极正理的唯一理性看成是科学精神。”或许人们对虚无的精神没有兴趣，还不具备认识科学的知识，至今说不清什么是科学精神。“精神是虚无的，没有个性，在浮浅无知的层面上自我构成，以绝妙的组合与大自然的节奏和谐”。关于人生的未来，就是一个精神的论题。精神是财富，是力量，是个人的世界。如果不谈人的精神，就是不谈博弈能量，生命的意义和科学的价值也就无从谈起。四、科学发展观的以人为本是一个共同发展的契约科学发展观的以人为本是根据生物的起源，把人们想要的东西都托付给自己的行为，用技巧和创新联系起来，实现真理的欲望。以人为本是把每一个人作为文化价值的主体，作为创造万事万物文明的开端。人人都行动起来建立二特性对局，创造一个第三空地，在第三空地里激起的情绪，会承载着各种奇特的想法，只要亲自去尝试，就能出现一个结果。《博弈圣经》在概言中说：“不管你是否愿意要，一定会得到前所未有的那一部分。”只有用真理的欲望去创造文明，才可以留存下来，然后用科学去度量它，无论结果如何，都是对情感的回应，都是人生义务性的创造，都可看成是从大自然那里继承的哲学本性。《博弈圣经》上说：“文化就是去掉完整性，区分出是与不是才能在文化进程中完成探索、发现、发明。”我们的行为就像播种，即使丰产，也会有大有小，因此不能带有个人偏激的情绪去评判它。以人为本，无论它是什么样子，都不可忽视。我们看到一个家庭，一个年青的家长在外人眼里无论多么无能，在他幼年孩子的心中，他是这个家庭的统帅，是自己生存依赖的全部天空。以人为本，就是用人类的情感彰显和善、友爱和人性，共同建立我们自己的和谐社会。自然界设计了一些偶然事件，用机会与巧合的形式分配给所有的人，因而每个人干的事情都是由好事和坏事组成。其实，我们和大自然并不是用一样的模式创造世界，自然是用曲线和结构创造世界，人类是用直角和弧线主观地设计和改造世界。也就是说，任何人都是按自己的意图，用感情的行为、用博弈的结构、用物理的原理、用这一物改变成那一物的创作形式来创造文明。以人为本，只要去做，就有收获。唯独用这一物改变成那一物的创作形式才称其为工作，才能预知结果。其实，人类与地球上的生物一起共同利用现有的资源，一直跟着科学发展观这个大自然的主题式样，走一条没有标记的创新之路，这是人类为了自身的生存在一直变动着。人们每时每刻的学习交流，都是在驱逐和吸收，在大小、好坏、红兰两大特性中作出选择。人们不愿固定在原来的两个位置，而是一直在第三空地里移动，在可见范围内寻找对象进行挑战，这是人类具有创新特征的一个事实。大自然创造着偶然让人欣赏，人类创造着普适让自然同情。大自然中偶然巧合的事情，无论是好事或坏事，都是自然中的花朵，只供人们欣赏、记忆、讲述属于它的故事。偶然又会激起欲望，让人们从中再次提取真理，最终通过对正理特殊的信任确定下来。行为是精神的工具。行为是一种计谋，大自然赋予人的行为二特性法则，也是解决行为核心价值的回报机制，它不由自主地选用了这大自然中唯一的博弈结构。因此，以人为本建立的二特性对局产生了第三空地，在这里欲望最终转变成了货币，也许这才能解释博弈实体经济学的含义。《博弈圣经》里认为：“经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。”由此看来，一切欲望的创新都是以经济为中心。当人们明白了行为的经济学意义，就会发现，行为像是连接万物的货币。正因为行为像是货币一样的桥梁，至今谁也没有削弱对人类的行为及货币的信仰。未来博弈实体作为知识论的母体，它会形成科学发展观的方法论，也会在社会上倍加崇拜和传播。人们把科学发展观作为人的生存策略引入这个社会，它会满足人们的渴望。以人为本就是有意激发人们对未来产生博弈的动机，达到取胜的目的。每一个人心中都有一个科学发展观，它是激起欲望的精神动力，每个人都会按照创新的方式让自己和整个社会得到繁荣。现在的科学发展观对马克思的革命斗争思想进行了嫁接，变成了改革开放，它给人的感觉是温柔、端庄、友善、令人钦佩。以人为本的人与自然、人与社会、人与背景的博弈结构，一直吸引着所有的人，用创新的智慧去工作，并遵照科学和发展的正理观念，让每个人在各行各业做着各自的事情。“一观二论”作为科学发展观的结构命题，把正理作为博弈行为的最高理性，不搞平均主义，也不搞大自然的均衡，并把创造更多的物质文明先留存下来。人类根据对公正的渴望、对正理的信任、对道德的尊崇，对遗存的一部分文明成果进行统筹分配，然后根据实体规则，再持续和平地博弈，这就是正理均赢论。其实，大自然的永恒特征就是这样公平、公正地运行。一个科学发展观的时代，会把以人为本作为万事万物的开端。这个时代就是为了一个共同进化的成长过程，与人民签订的一份契约。以人为本的出现，会使当代社会达到一个全新的水平，并相应地出现复杂性。全民为了实现欲望，避免繁锁的纠缠，不折腾，创造一个安定的社会环境，才会有更多的安全、更多的依赖、更多的信息、更多的交流、更多的经验，也会有更多的文明成就。一个治国主题与十多亿人民迫切地达成一个庞大的发展契约，这是人类前所未有的开放。五、西方革命斗争哲学是科学发展观的草稿人们通过反思西方文化、西方哲学、西方宗教，围绕着西方的形而上学、唯心主义、唯物主义、民主法制和东方的仁义、道德发展成了近代科学思想。马克思主张的革命和斗争，只是一个二特性博弈结构。一百多年前的先进文化思想，只能给出社会发展的博弈结构和方向，不可能给出具体内容，因此“社会主义”一词还是不成熟的笼统的表达。马克思没有解释过什么是科学，更没解释过什么是博弈。至今，经济学家不知道什么是经济学和创新，也不知道什么是创新的结构。1883年马克思去世的时候，还是油灯时代，他死后的十多年后出现了无线电，二十多年后出现了钨丝电灯，四十多年后出现了博弈论，六十多年后出现了一台三十多吨的计算机。这充分地说明，人类进步的历程就是不断创新的历程。科学发展观的创新结构是把马克思革命斗争的主张作为草稿，把西方唯心主义和唯物主义混合起来，建立二特性对局，不难想象，它们中间就会产生第三空地，在第三空地里交叉就是创新，它会使万物得到繁荣和发展。科学发展观提倡对马克思主义进行创新，也是对社会的一切进行创新，只有“创新”二字才是最为风趣的表述。科学发展观能够成为人类社会发展的主题文化，它不是无中生有，历史上的一切事物都不是无中生有。科学发展观从马克思那里继承了几大特征，革命斗争是博弈结构，唯心主义、唯物主义是心物二元论，把它们合成之后，成为《博弈圣经》中所说的决策粒子二特性平行法则，这是每一个人用具体的感情创造文明所使用的唯一法则。共产的概念就是我们全面地统筹均赢，马克思提倡的真理我们上升为公理、正理、科学的公信概念，这些在很大程度上构成了社会的主题文化。我们没有必要从西方文化中摆脱出来，因为任何一个国家的文化都不是单一的，都要吸收外来文化，不断地熔炼创新。纯“社会主义”一词，代表一个国家的某一制度。如果它在应用中还是牵强地表达和自圆其说，就不再通行于世界，因为社会主义和资本主义的空间概念是一样的性质。社会是所有行为场景的通论，任何一个二特性对局后产生的第三空地，都可看成是组成社会的最小版图。在社会概念里，社会主义和资本主义不是对立的。它们像在同一赌台上的两个赌客，各自都有各自的决策模式，双方一会儿一致，一会儿对立，好像他们一直在纠缠、在争吵，其实，人们并没有更深地了解相对性，还不知道国正论是非绝对对立的博弈实体结构，才错误地将他们对立起来。一个完整的国正论结构，是博弈实体的意义，实际上，它们同在一个博弈实体的文化进程里。人们总是把它们的博弈结果经过比较后，才互相论争，互相指责，其实双方都在自圆其说。现在人们已经给社会主义加上了特色或科学，无论怎样尽可能地准确表达，都难以阐明宽泛的社会内容，其实在第三空地里是一整套复杂的国正双赢理论体系和博弈中的运行法则。让我们先记住科学发展观这个主题吧。科学发展观的结构特征是“一观二论”，一观是科学发展观，二论是正理均赢论和第三空地论。将来我们以科学发展观建立强大的东方博弈哲学会澄清自身和他者的一切问题。博弈的哲学是当今最为实在的输赢与均衡的政治经济哲学，也是未来世界上任何人都无法逃避的博弈实体经济学。科学发展观背后的哲学思想，可以让更多的高官进入一个思考创新的空间。他们工作中的一举一动，都包含了文明或野蛮的创作，也是一次次博弈或赌博的创作。博弈是阳光下的赌博，赌博是隐蔽下的博弈，博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。也就是说，同样的事情，法定允许就是博弈，不允许就是赌博。一个高官的能力在于，他是否能遵循大自然公平、公正的法则处理一切问题。《博弈圣经》上说：“公正是非自愿与高兴之间的均赢。”科学发展观模仿了大自然的运行特征，即公平、公正而持久。所以，官员应该提高公平、公正、诚实、幽默、风趣的个人行为层级，提高道德和博弈的水准。官员在学习实践科学发展观的过程中，如果用充满哲理的语言对人民群众进行发起、召唤、倡导或指导，才是机敏，有魅力，有才干，才会表现出学识和睿智，给别人留下的印象才意味深长。如果缺少这些特征，就谈不上博弈知识、领导能力和经济效率。任何牵强地表达，都会显得庸俗、单调、呆板。从一部分高官所说的大俗话可以看出，他们不读书，不学习，缺少智慧，还达不到高级的科学理论层级。他们的博弈知识太贫乏了，也许根本不知道什么是博弈实体，不知道实体与性质，不知道实体分离不变性的特点。那种粗略的猜测，盲人度量概念，跟着感觉走，已经落后于科学发展观的时代要求。有些高官的行为都保护不了自己，怎么保护国家财产，怎么在世界上和他人博弈？ 科学发展观是治国的纲领，确切地说，它是建立在一个民族正理均赢文化大局之上的一道命令，也是建立在社会责任、理性、道德与博弈行为之上的一道命令，在未来的高官里一定要重点栽培。六、科学发展观不是崇拜和信仰，而是信仰和钦佩崇拜和信仰是绝对的精神动力，它所激起的狂欢，会透支后代的精神资源。我要告诉你们，任何狂欢、狂热或疯狂都是博弈的欲望，是真理的欲望，是未来一本万利的超前欣赏、超前光荣。所以，今日的马克思在东方人心中的美丽也不再会有当年的狂欢，它已经融入了科学发展观这个博弈实体的文化之中。人民对科学发展观信仰与钦佩，是因为它代表了人民的根本利益，把以经济为中心作为强国的根本，又代表了每一个人的心愿。信仰与钦佩，不是对立的，就相当于真理与欲望，或者美丽与花朵。它会保持人民持久的精神能量。科学发展观是一个创新的文化，是规范道德、法则、科学与知识的博弈实体文化，它的背后跟随着无数的信仰者和钦佩者。崇拜与信仰、信仰与钦佩都是人生精神的议题。虽然人们都会为真理的欲望作出牺牲，但它们有本质上的不同。第一种牺牲是以崇拜和信仰的精神，把人的单纯行为动机，遮蔽在更多不确定的真相里，如果是在这种无知和盲从中崇拜和信仰，就是无畏地牺牲 。第二种牺牲是信仰与钦佩。《科学发展与<博弈圣经>的哲学陈述》一文中说：“每个人都有信仰的自由，科学发展观的正理均赢论恰好适合人类的信仰。”科学发展观没告诉我们去崇拜它，但我们信仰它。因为它教我们用各种统筹兼顾和大自然的正理均赢论，在相对性中分出对错、好坏、大小、正理与歪理等等，再用国正论的哲学在具体的事件中进行区分，从而很自然地掌握未来的博弈知识论，满足我们生存的诉求。以人为本在第三空地里创造文明，建立一个和谐社会，这相当于充满香水的空间。原来这是一个国家的远景发展规划，是一个国家领袖的伟大奢望，现在变成了普罗大众的素质，这就是科学发展观时代的伟大。科学发展观从西方文明中找到了自己未来的方向，创造了自己的文化。可以说，科学发展观的文化是在历史的盲从和狂热中产生的，就像优美的歌声是从惊恐的叫声中产生的一样。东方是一个大熔炉，可以熔炼任何外来的文化，虽然崇洋媚外对本土文化有击溃作用，但它绝不会失去自己，这是东方文化的自私，也是东方心灵暴徒对博弈行为的自信。西方的革命和斗争思想已经变成了改革开放，变成了多元化合作，变成了国正双赢理论的概念。西方空想共产主义文化已经变成了现实的公共统筹，变成了正理均赢论的概念。传统意义上的“向前”一词，已经变成了全面、协调、可持续发展的概念。科学发展观表达了人类在文化进程中的全部理性、真理、公理、正理。人们感觉到科学发展观的主题里面包含了自己真理的欲望，人们为此信仰和钦佩它，并为它作出牺牲。《货币的威力》一书中曾说：“正因为我们钦佩它，才乐意服从并紧密跟随。你和我都是一样，也许精神是为它牺牲而设计的。” 我们完美地用真理、公理、正理解释科学发展观，用正理均赢论理解科学发展观的统筹兼顾，用第三空地论创新理论实践科学发展观的全面、协调、可持续的发展，就会明白，它最终以文明的科学与公信，以和谐的端庄与钦佩，自然地植入十多亿人的文化观念里。那个时候，人人爱科学发展观，真正的大科学家、大哲学家、大思想家及各领域里的专家们，也会写出当代经典的文章赞美它。真正赞美科学发展观最经典的文章，都不是为了工资和任务，而是为了钻研大自然为什么给予东方人这个奇迹。