社稷神读音
社稷神的意思
词语解释：
1.即土地神﹑谷神。
引证解释
⒈ 即土地神、谷神。参见“土地神”。
引沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“春秋二季农事起始与结束时，照例有老年人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。”
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社稷神
社稷神相关词语
- 1 社群
- 一般社会学家与地理学家所指的社群(community)，广义而言是指在某些边界线、地区或领域内发生作用的一切社会关系。它可以指实际的地理区域或是在某区域内发生的社会关系，或指存在于较抽象的、思想上的关系，除此之外。Worsley(1987)曾提出社群的广泛涵义：可被解释为地区性的社区；用来表示一个有相互关系的网络；社群可以是一种特殊的社会关系，包含社群精神(community spirit)或社群情感(community feeling) 。
- 2 社伯
- 指地方的城隍神。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“真君回至 西宁 ，闻蛟龙腥风袭人，责备社伯：‘汝为一县鬼神之主，如何纵容他为害？’”
- 3 社饭
- 社饭自古有之，是中国汉、土家、苗、侗族等民族祭祀社稷的一种食品。 吃社饭，主要在社日（即立春后第五个戊日）进行，民间习惯称为“过社”、“拦社”等。戊日属土，所以这天是祭祀土地菩萨的日子，人们以祈年景顺利，五谷丰登，家运祥和。
- 4 社会学
- 社会学在研究题材上或研究法则上均有相当的广泛性，其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律、越轨行为等，而采取的模式则包括定性和定量的研究方法。由于人类活动的所有领域都是由社会结构、个体机构的影响下塑造而成，所以随着社会发展，社会学进一步扩大其研究重点至其他相关科目，例如医疗、军事或刑事制度、互联网等，甚至是例如科学知识发展在社会活动中的作用一类的课题。另一方面，社会科学方法（social scientific methods）的范围也越来越广泛。在20世纪中叶以来多样化的语言、文化转变也同时产生了更多更具诠释性、哲学性的社会研究模式。
- 5 社會制度
- 社会制度，是指反映并维护一定社会形态或社会结构的各种制度的总称。包括社会的经济、政治、法律、文化、教育等制度。其中社会的经济制度，即一定社会的经济基础，决定社会的性质；政治、法律、文化、教育等项制度是建立在经济基础之上的上层建筑，决定于经济制度，又为经济制度服务。社会生产力和生产关系的发展是社会制度发展的根本原因。宪法的主要任务就是以根本法的形式确认和维护包括国家制度在内的一定类型的社会制度。
- 6 社會存在
- 社会存在是指构成社会的一切存在，包括个体、社会组织、社会活动、各种财产等。与自然界一样，社会存在也有三种表现形式，即物质形态的存在，这就是各种社会财产；运动形态的存在，这就是各种社会组织活动；思维形态的存在，这就是各种思想理论、知识体系等。对社会存在进行量化就有了所谓社会存在量。各种社会存在可以相互转换。
- 7 社稷臣
- 社稷，古代封建政权祭祀的神祇，后代朝廷国家。社稷臣，谓关系国家安危之重臣。
- 8 社員
- 社员，汉语词汇，释义为人民公社社员。
- 9 社翁雨
- 《社翁雨》出自《全唐诗》，同“ 社雨 ”。谓社日所降之雨。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日，既在春分前后所下的雨。
- 10 社屋
- 犹社庙。 清 钱谦益 《跋王原吉》：“君臣之义，虽国亡，社屋犹不忍废。”
- 11 社酒
- 社酒（shè jiǔ），是汉语词汇，解释为社酒旧时于春秋社日祭祀土神，饮酒庆贺，称所备之酒为社酒。
- 12 社树
- 社树，读音shè shù，是汉语词汇，解释为古代封土为社，各随其地所宜种植树木。
- 13 社学
- 多层次办学、多形式兴教是江西古代教育的一个显著特点。在诸多层次、诸种形式的办学中，不能不提到社学。社学是官立的用于启蒙的一种教育组织形式，始创于元代，至清末而终结。
- 14 社论
- 社论是新闻评论的一种，是最为重要的新闻评论和舆论工具，是报纸编辑部就重大问题发表的评论。在英文中，社论称Leader。又称Editorial或Leading article，前者指的是“总编评论文章”，后者则有“首席评论文章”之意。美国作者史本沙尔在《社论写作》一书中认为：“社论是一种事实与意见的精确、合理与有系统的表白，为了娱乐，并影响公众，也为了要解释新闻，使一般读者能够了解其重要性。”