斋醮读音
斋醮的意思
词语解释：
请僧道设斋坛，祈祷神佛。
引证解释
⒈ 请僧道设斋坛，祈祷神佛。
引唐王建《同于汝锡游降圣观》诗：“闻説开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”
《资治通鉴·后梁均王贞明六年》：“鎔晚年好事佛及求仙，专讲佛经，受符籙，广斋醮。”
《初刻拍案惊奇》卷十七：“因念亡夫恩义，思量做些斋醮功果超度他。”
国语词典
僧人、道士设坛祈福。
词语翻译
网络解释
斋醮
斋醮造句
- 传说杨包夫妇均为茅山道士，明末清初时逃乱至霞涌，以做道场打斋醮为职业，闲时采草药为乡民医治疑难杂症，偶尔也“施法”为村民祈福消灾。
- 青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动，折射出宋代纷繁复杂的社会生活。
- 所谓青词，就是道教斋醮时上奏天帝所用的表章，其用朱笔写在青藤纸上，故名。
- 道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。
- 衣衾棺椁，穷极华侈，斋醮追荐，自不必说。
- 道教音乐，是在道教活动中使用的音乐。它包括斋醮音乐及道人们宣道、布道和修身养性、防病治病时所用的音乐。
- 论文的主体由四个部分组成，首先，本文介绍了道教斋醮仪式的基本情况，分析了全真道斋醮仪式的演变过程。
- 他们从事斋醮活动，从事道教养生实践。
- 王爷，咱们园子里去年建了一处醮坛，供龙虎山的张道长斋醮祈雨之用，不知那处醮坛成不成?
- 可见，他是从修身与治国相统一的观点出发，以‘劝善戒恶‘为宗旨，使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求，又是得道成仙的根本。
斋醮相关词语
- 1 斋居
- 斋居，zhāi jū，出自《明史·左懋第传》，指斋戒别居等。
- 2 斋车
- 《孔丛子·巡狩》：“古者天子将巡守……或以迁庙之主行，载于斋车，每舍奠焉。”
- 3 斋头
- 指书斋。 清 黄景仁 《答仇一鸥和韵》：“逢君陌上鞭双控，醉我斋头被共眠。”
- 4 斋宫
- 斋宫位于紫禁城东六宫之南，毓庆宫西，为皇帝行祭天祀地典礼前的斋戒之所。明代和清前期，祭天祀地前的斋戒均在宫外进行。康熙后期，诸王子储位之争激烈，最终皇四子胤禛取得了皇位，同时也为自己树立了政敌。胤禛即位后，宫廷内部的斗争仍十分激烈，雍正帝为确保平安，于清雍正九年（1731年）在紫禁城内兴建斋宫，将祭祀天地前的斋戒仪式改在宫中进行。
- 5 斋公
- 斋公 ，在寺庙里管香火的人。是对道士的尊称；旧时也称迷信、吃素食的人为斋公。
- 6 斋阁
- 亦作“ 斋閤 ”。书房。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 宋 元嘉 世，诸王入斋閤，得白服帬帽见人主。”《宋史·吕端传》：“ 端 使 高丽 ，暴风折樯，舟人怖恐， 端 读书若在斋閤时。” 明 杨慎 《＜石鼓文＞序》：“先生歌一首，坿之卷尾，藏之斋阁，以无忘先生之教云。” 清 冯桂芬 《＜问径堂印谱＞序》：“摹印书有缪篆，篆仅见於 许氏 《＜说文＞序》中……浸淫至於 元 明 以来，署斋阁，镌诗词，为用滋广。”
- 7 斋房
- 斋房，读音zhāi fáng ，是汉语词汇，意思指的是斋戒的居室。
- 8 斋庐
- 斋庐是一个汉语词语，读音是zhāi lú ，是指斋祀的庐舍。
- 9 斋舍
- 斋舍，读音zhāi shè，汉语词语，基本意思为家居的房舍，书房。
- 10 斋舸
- 即斋舰。 宋 沈遘 《送沉景休知常州》诗：“兰陵使君下斋舸，都门送客冠盖倾。”参见“斋舰”。
- 11 斋冠
- 刘氏冠的雏形正是斋冠，斋冠是先秦时期楚国地区流行的一种冠制，因为它形状颇似鹊尾，又叫鹊尾冠。
- 12 斋食
- 辛辣口味也是斋食所忌。
- 13 斋戒
- 斋戒有多种来源。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中，清除心的不净叫做“斋”，禁止身的过非叫做“戒”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。在《古兰经》中的阿拉伯用语是〃扫姆〃，原意是坚忍和克制。穆斯林所遵循的伊斯兰斋戒制度，从日出前开始直到日落后，停止饮食，并且克制情欲。
- 14 斋饭
- 斋饭是施给僧尼吃的饭食，一般是没有肉的。斋饭原意指整齐和干净。道教和佛教等饿祭祷仪式之一。道教中道士们进行敬神忏谢活动前，要使自己身心清洁、言行规整、精神专注，以表示对神的恭敬之意。