韩湘子读音
韩湘子的意思
词语解释：
传说中的八仙之一。相传为韩愈族侄，某年初冬时曾在几天内令牡丹花开数种颜色，每朵花上都有诗一联，韩愈大为惊异。又以法术点化韩愈，韩愈谪官潮阳，他冒雪前来相送，并告以花上之诗。告别时又告以未来之事，后皆应验。
引证解释
⒈ 原称韩湘，传说中的八仙之一。 唐韩若云《韩仙传》载：韩湘，自少学道， 吕洞宾度之登仙。 湘又欲度其叔愈。会愈宴集朋僚， 湘赴宴，劝愈弃官学道，呈愈诗有“解造逡巡酒，能开顷刻花”等句， 愈斥为异端，不从。 湘护愈抵任，最后乃度愈成仙。按， 唐段成式《酉阳杂俎·广动植》、 前蜀杜光庭《仙传拾遗》及宋刘斧《青琐高议》前集卷九并载其事而互有异同。
引湘乃以径寸葫芦酌酒遍饮座客，又以火缶载莲，顷刻开花，花上有字成联云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”
愈终不悟，乃别去。后愈以谏迎佛骨事贬刺潮州，别家赴任，经蓝关，值大雪，马惫于道。 湘忽至， 愈悟曰：“子言验矣！”
⒉ 《青琐高议》谓湘字清夫，为愈之侄，且云所开之花类牡丹。 《酉阳杂俎》谓愈之疏从子侄，并失其名，且云湘为愈之牡丹染色。又，两书均未言韩愈被度成仙事。考《新唐书·宰相世系表三上》及韩愈《韩滂墓志铭》， 湘字北渚，为愈之侄孙，官至大理丞，非神仙中人。后世小说及民间故事中所谓“八仙”之一的韩湘子形象，当由《韩仙传》等书所载附会渲染而成。
引清赵翼《八仙》诗：“韩湘、张果、吕洞宾，此外载籍无其人。”
国语词典
人名。唐朝韩愈的姪子。生性放荡不拘，不好读书，世传其学道成仙，为八仙之一。尝于初冬季节令牡丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。见唐．段成式《酉阳杂俎．卷一九．广动植之四》。
词语翻译
网络解释
韩湘子 （神话人物）
韩湘子相关词语
- 1 韩彭
- 韩彭，是汉语词汇，解释为韩信与彭越的并称。
- 2 韩范
- 韩范，拼音hán fàn，出自《宋史·韩琦传》。
- 3 韩掾
- 韩掾，出处南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》，晋 韩寿 美姿貌，善容止
- 4 韩岳
- 韩岳，男，汉族，生于1971年1月，黑龙江省哈尔滨人，1993年9月参加工作，1998年10月入党，上海大学中文系毕业。现任大庆市城市管理委员会党组成员、市纪委驻市城管委纪检组长。
- 5 韩张
- 作品有《东北往事》、《王的盛宴》、《青春的力量》、《格子间女人》、《激战》、《露水红颜》等。
- 6 韩信坛
- 注音：ㄏㄢˊ ㄒㄧㄣˋ ㄊㄢˊ
- 7 韩诗
- 今文学派之一。指汉初燕人韩婴所传授的《诗经》。“韩诗”于汉文帝时立为博士，成为官学，西汉时与鲁诗、齐诗并称三家诗。当时传“韩诗”的有淮南贲生、蔡义等。韩诗著作甚多，有《学古堂集》、《寒山问答》等书。
- 8 韩蝶
- 韩蝶，汉语词汇，拼音hán dié，指殉情而死的妇女的精魂。
- 9 韩冯城
- 古代传说中 韩凭 夫妻为坚贞爱情殉情之处。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“今 睢阳 有 韩凭城 ，其歌谣至今犹存。”按，《法苑珠林》卷三六引此文作“韩冯城”。参见“ 韩凭 ”。
- 10 韩子
- 1.指战国韩非。 2.指唐韩愈。 3.书名。《韩非子》的旧称。
- 11 韩棱之剑
- hán léng zhī jiànㄏㄢˊ ㄌㄥˊ ㄓㄧ ㄐㄧㄢˋ韩棱之剑（韩棱之劒）《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞五迁为尚书令，与仆射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 郅寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之说：以 棱渊 深有谋，故得龙渊”。 李贤 注引《晋太康记》：“ 汝南 西平县 有 龙泉水 ，可淬刀劒，特坚利。”后因以“韩棱之劒”指龙泉宝剑，用为谋略深远，委以重任之典故。 南朝 梁元帝《中书令庾肩吾墓志铭》：“任同北斗，锡 韩棱 之劒，朝上南宫，识 郑崇 之履。”
- 12 韩坛
- 汉 刘邦 为 韩信 拜将所设的坛场。
- 13 韩陵石
- 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“ 梁 庾信 从 南朝 初至北方，文士多轻之。 信 将《枯树赋》以示之，於后无敢言者。
- 14 韩非
- 《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”可知当时秦王的重视。