説戒读音
説戒的意思
词语解释：
佛教语。每月月半、月底集合众僧讲说戒律。犯有过失者，亦在此时忏悔。 北魏郦道元 《水经注·河水一》：“恒 曲次东有 瞻婆国城 ，南有 卜佉兰池 ， 恒水 在北，佛下説戒处也。” 唐王建 《题詵法师院》诗：“三年説戒龙宫里，巡礼还来向水行。”
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説戒相关词语
- 1 説事
- 1. 言事。汉陆贾 《新语·术事》：“故説事者上陈五帝之功，而思之於身；下列 桀紂 之败，而戒之於己。” 唐刘知几 《史通·浮词》：“欲云 司马安 四至九卿，而先以巧宦标目。所谓説事之端也。” 2. 叙事。 宋王谠 《唐语林·补遗四》：“故为记之体，贵其説事详雅，不为苟饰。” 3. 说情。 张之 《＜红楼梦＞新补》第八六回：“那 孙绍祖 自知理亏，央了几个至近官员前来说事，无奈 贾琏 全不理睬。”
- 2 説本
- 评话或评弹演员演唱故事所用的底本。阿英 《游龙戏凤》：“故事的说本不一。”
- 3 説耍
- 说着玩儿。《水浒传》第十七回：“我不知甚么来歷，我自和嫂嫂説耍。”《水浒传》第五三回：“ 李逵 笑道：‘我自这般説耍。’”
- 4 説票
- 旧时绑匪向事主谈判赎票事项。 姚雪垠 《长夜》十九：“地铺上睡着两个说票的和一个初来的甩手子。”
- 5 説夷
- 喜悦，愉快。《大戴礼记·五帝德》：“舟舆所至，莫不説夷。”
- 6 説文
- 汉许慎 所著《说文解字》的简称。
- 7 説豫
- 喜悦欢乐。 《荀子·礼论》：“故説豫娩泽，忧戚萃恶，是吉凶忧愉之情发於颜色者也。” 汉王充 《论衡·自纪》：“为乘田委吏，无於邑之心，为司空相国，无説豫之色。”
- 8 説舌
- 嚼舌，搬弄是非。 《红楼梦》第六九回：“只有 秋桐 碰见了，便去説舌，告诉凤姐 説：‘奶奶名声，生是 平儿 弄坏了的。这样好菜好饭，浪着不吃，却往园里去偷吃。’”
- 9 在色之戒
- 在色之戒，读音zài sè zhī jiè，汉语成语，指色欲方面的戒忌。 语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
- 10 赞説
- 1. 赞美称颂。 北齐颜之推 《颜氏家训·文章》：“有一士族，好为可笑诗赋，誂撆邢魏 诸公，众共嘲弄，虚相讚説，便击牛釅酒，招延声誉。” 2. 诵读讲说。 清龚自珍 《大誓答问第十一》：“ 刘向 《别録》： 武帝 末，民间献《大誓》，使博士讚説之，数月，皆起传以教人。”||赞扬评说。 宋洪迈 《容斋随笔·曹操用人》：“ 荀彧 、 荀攸 、 郭嘉 皆腹心谋臣，共济大事，无待赞説。”
- 11 诈説
- 诈为说辞。《韩非子·有度》：“诈説逆法，倍主强諫，臣不谓忠。”假称。《元典章·刑部十四·诈伪》：“不合虚对 张斌 诈説有皇帝圣旨，又有虎头金牌，前来 益都 做明廉暗察干军民公事。”
- 12 斋戒
- 斋戒有多种来源。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中，清除心的不净叫做“斋”，禁止身的过非叫做“戒”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。在《古兰经》中的阿拉伯用语是〃扫姆〃，原意是坚忍和克制。穆斯林所遵循的伊斯兰斋戒制度，从日出前开始直到日落后，停止饮食，并且克制情欲。
- 13 説口
- 1.夸口；吹牛。元王实甫 《西厢记》第三本第一折：“小娘子将简帖儿去了，不是小生説口，则是一道会亲的符籙。”《水浒传》第六二回：“非是 卢某 説口，金帛钱财，家中颇有。” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“待我说口没落脚，那鬼的叫声突然到我脚边上来叫了！”2.借口。 刘绍棠 《布穀鸟歌唱的季节》：“入社前，他把那五亩地种了麦子，为的是有个说口，把地留下一年，比比收成，看看风色。”3.某些曲艺节目演员上场后的一段说白或韵白。 侯宝林 《我和相声》：“过去变戏法，练把式的，唱莲花落和二人转的，里面都有说的部分，相声也从中吸收了很多。比如《大保镖》当初是一个练把式的说口，我们把它拿过来，加工成为一段相声。”
- 14 説骖
- 解下驾车的马。 説，通“ 脱 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 之 卫 ，遇旧馆人之丧，入而哭之，哀。出，使 子贡 説驂而賻之。” 郑玄 注：“賻，助丧用也。騑马曰驂。”《宋史·寇準传》：“ 準 少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多闔扉脱驂。”