鬼神读音
鬼神的意思
词语解释:
鬼与神的合称。
泛指神灵、精气。
偏指鬼;死去的祖先。
指形体与精灵。
古代指天地间一种精气的聚散变化。
引证解释
⒈ 鬼与神的合称。
引《易·谦》:“鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”
《礼记·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,丧纪得其哀。”
孔颖达疏:“鬼神得其饗者,谓天神人鬼各得其饗食也。”
唐韩愈《原鬼》:“无声与形者,鬼神是也。”
清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖,故徐引其机,以待有心者之自为觉悟,庶不蹈妄传之戒,为鬼神所忌耳。”
⒉ 泛指神灵、精气。
引《史记·五帝本纪》:“养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义。”
张守节正义:“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”
《史记·五帝本纪》:“历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。”
张守节正义:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神,贤人之精气谓之鬼。”
⒊ 偏指鬼;死去的祖先。
引《左传·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱见寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何蜀之敢望?其先君鬼神实嘉赖之,岂唯寡君?”
《孝经·感应》:“宗庙致敬,鬼神著矣。”
唐玄宗注:“事宗庙能尽敬,则祖考来格。”
⒋ 指形体与精灵。
引《礼记·礼运》:“故人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。”
孔颖达疏:“鬼谓形体,神谓精灵。 《祭义》云:‘气也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。’必形体精灵相会,然后物生。”
⒌ 古代指天地间一种精气的聚散变化。
引《易·繫辞上》:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。”
韩康伯注:“尽聚散之理,则能知变化之道。”
孔颖达疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所为,但极聚散之理,则知鬼神之情状也。”
后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉王充《论衡·论死》:“鬼神,阴阳之名也。阴气逆物而归,故谓之鬼;阳气导物而生,故谓之神。”
《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎。”
程颐章句:“鬼神,天地之功用,而造化之迹也。 张子曰:‘鬼神者,二气之良能也。’愚谓以二气言,则鬼者阴之灵也,神者阳之灵也。以一气言,则至而神者为神,反而归者为鬼,其实一物而已。”
《朱子语类》卷三:“鬼神只是气,屈伸往来者气也。”
国语词典
亡魂与神灵。
词语翻译
网络解释
鬼神 (汉语词语)
鬼神造句
- 出马仙用的是与灵体或鬼神沟通的语言,作法时的手势作用应该与佛门道家的手印类似,起到控制自身状态,控制天地能量或沟通鬼神的作用。
- 幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。
- 人干点好事总想让鬼神知道,干点坏事儿总以为鬼神不知道。
- 鬼神可敬不可恶,冤家宜解不宜结。
- 富贵之家,鬼神瞰之,防微杜渐之首要,即在于戒除奢侈浪费的习惯。
- 迷信鬼神是愚昧的表现。
- 人干点好事总想让鬼神知道,干点坏事总以为鬼神不知道,我们太让鬼为难了。
- 谓吾心手出怪异,鬼神使之非人能。
- 人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事儿总以为鬼神不知道,我们让鬼神太为难了。
- 神没什么可怕,就怕神魂颠倒;鬼没什么可怕,就怕鬼迷心窍;神鬼没什么可怕,就怕装神弄鬼;鬼神没什么可怕,就怕鬼使神差。鬼神祝你万圣节快乐!
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