圆实读音
圆实的意思
词语解释：
圆实
(1) 圆而结实
例
英
引证解释
国语词典
词语翻译
网络解释
圆实
圆实造句
- 通过导纳圆实验数据拟合，获得相应的等效电路参数。
- 元宵节，送你“十个圆”。祝你，生活圆满，处世圆通，事业圆梦，工作圆成，涨薪圆润，好运圆全，问候圆实，调事圆场，幸福花好月圆，时常合家团圆。
- 那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
- 元旦到了，送你“十圆”大钞：理想上圆梦，工作上圆成，财运上圆实，家庭上圆合，心情上圆舒，友谊上圆密，社交上圆全，健康上圆劲，事业上圆活，人气上圆美。祝元旦快乐！
- 那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂着，像是松树皮了那一头乱扭着的长发向天冲起，就像黑色火焰一样。
- 洋芋，黔、滇有之，绿茎青叶，疏密，叶大小、长圆性状不一，根多白须，下结圆实，压其根，则根实繁如番薯，茎长则柔弱如蔓，盖即黄独也。
- 这小子长得很圆实，干起活来也很卖力。
圆实相关词语
- 1 圆渊方井
- 绘有圆形水池的天花板。因为方形，故称。
- 2 圆冠方领
- 亦用为儒生的代称。
- 3 圆成实自性
- 圆成实自性，教义名词。梵文Parinis panna-svabhava的意译，亦作“圆成实性”、“圆成实相”、“第一义谛”、“成性”等。“三自性”之一。或称“诸法真如”，或亦包括“圣智”、“圣道”，或即“第一义谛”、“最胜义”。“圆”，圆满。“成”，成就。“实”，真实，断绝虚妄。所谓“圆成实自性”意谓于因缘生起的现象(依他起)不执为实有自身规定性的意识(即我、法等遍计所执自性)，由此即能显现(二空所显)出不受语言概念限制的本来面貌(真如)。此本来面貌，其实就是“唯识性”，具有永恒、普遍、真实无谬的性质，一旦由“圣智”所掌握，就能够达到解脱，并引发种种神通，是瑜伽、法相宗最高的认识境界。在广义上，“圣智”亦属“圆成实”。《瑜伽师地论》卷七三从正面定义：“云何圆成实自性?谓诸法真如，圣智所行，圣智境界，圣智所缘，乃至能令证得清净，能令解脱一切相缚及粗重缚，亦令引发一切功德。”《成唯识论》卷八解释：“二空所显圆满，成就诸法实性，名圆成实。显此遍常，体非虚谬……此即于彼依他起上常远离前遍计所执，二空所显真如为性。”另据《瑜伽师地论》卷七八谓，此“圆成实”的存在是可以证成的，“谓即如是现见所得相，若依止现见相，若自类譬喻所得相，于所成立决定能成，当知是名圆成实相”。又《摄大乘论释》卷四用遍计所执“无性”之性，“为量所了境性，于彼遍知，方能了别遍计所执决定非有”，即此“无性之性”说为“圆成实相”。据此，“圆成实”乃是说明“二空”，并用以认识对象本质的一种道理。这里所说的“空”，并不是“虚无空见”，实为“真空妙有”。要破除一切有、无二边之执著，得到真正解脱，而自在无碍。参见“三自性”、“三无性”。
- 4 圆苍
- 指天。 唐 李贺 《吕将军歌》：“圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。” 王琦 汇解：“圆苍，天也。” 语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。” 唐 郑繇 《水镜赋》：“可惊飞於神鹊，可摇动於灵鲲。同大道之自然，合重元之众妙。”
- 5 圆足
- 充足，完全。 铁郎 《二十世纪之湖南》：“不知天下何憾 湖南 人之深，而 湖南 人果负何罪於天下之甚也。然而正有故也：一、媚 满 性之圆足……一、合羣性之缺乏。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“禁山开秘宇，复户洁灵宅。”自注：“诏隶二十户免徭以奉洒扫。”《云笈七签》卷一○四：“﹝太极真人 杜冲 ﹞闻 文始先生 登真，乃於兹灵宅栖玄学道。”
- 6 圆范
- 2.方言。圆满，完善。 川剧《柳荫记》第十场：“只要把人抬上轿，我的事就算圆范了。”
- 7 圆灵
- 圆灵是一个汉语词语，拼音是yuán líng，意思是天。
- 8 圆活
- 释义：1.指语言圆通生动。 2.犹圆滑。指处世变通灵活。 3.丰满润泽。
- 9 圆影
- 引证解释：指月亮。
- 10 圆转
- 圆转（yuán zhuǎn），出自《晋书·王述传》，意思是旋转。
- 11 圆情
- 圆情是一个汉语词汇，拼音为yuán qíng，基本意思是旧时指踢球。亦指踢球的人。
- 12 圆磬
- 圆磬是一个汉语词语，读音是yuán qìng，是指佛教法器名。用铜制成，形状象钵。
- 13 圆妙
- 圆妙是一个词语，拼音yuán shā ㄧㄨㄢˊ ㄕㄚ，即团纱。
- 14 圆明
- (1).指圆镜明亮光洁。 唐 白居易 《以镜赠别》诗：“月破天闇时，圆明独不歇。”(2).佛教语。谓彻底领悟。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今产太子，当证三菩提，圆明一切智。” 宋 沉辽 《代人上杭守赵资政生辰》诗：“至诚无隐蔽，妙识造圆明。”