壶天读音
壶天的意思
词语解释：
传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后即以'壶天'谓仙境;胜境。
传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号'壶天'，人称'壶公'。参见'壶公'。
传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号'壶天'，人称'壶公'。参见'壶公'。
引证解释
⒈ 传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。 长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。
引唐张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。”
宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“别开閶闔壶天外，特起蓬莱陆海中。”
元无名氏《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。”
清钮琇《觚賸·杜曲精舍》：“﹝李雪木﹞自到杜曲，神隐壶天者，数晨夕矣。”
亦作“壶中天”。 唐李白《赠饶阳张司户燧》诗：“蹉跎人间世，寥落壶中天。”
唐白居易《酬吴七见寄》诗：“谁知市南地，转作壶中天。”
宋陆游《壶天阁》诗：“乃知壶中天，端胜缩地脉。”
⒉ 传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号“壶天”，人称“壶公”。参见“壶公”。
国语词典
传说中的仙人。所指不一，相传其能于一空壶中变化出天地，中有日月，如世间，且 夜宿其间。自号壶天，人称为「壶公」。见晋．葛洪《神仙传．卷五》。
词语翻译
网络解释
壶天 （传说）
壶天相关词语
- 1 壶公
- 壶公，又名玄壶子，悬壶翁。是东汉时期的卖药人，传说他常悬一壶于市肆中出诊，市罢辄跳入壶中，一般人不能见到他。后来历代医学家学成开业为人治病，多称之为“悬壶”，称颂医生常用“悬壶济世”。
- 2 壶天日月
- 壶天日月是一个汉语词语，是指道家的神仙生活，同“壶中日月”。
- 3 壶子
- 郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。” 壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实。而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！
- 4 壶漏
- 宋 米芾 《咏潮》诗：“势与月轮齐朔望，信如壶漏报晨昏。”《红楼梦》第七六回：“壶漏声将涸，窗灯焰已昏。”
- 5 壶里乾坤
- 壶里乾坤，读音hú lǐ qián kūn，汉语词语，基本意思为道家的神仙生活。
- 6 壶丘
- 古邑名。春秋陈地。在今河南省新蔡县东南。
- 7 壶中日月
- 壶中日月，旧指道家悠闲清静的无为生活。常用作主语、宾语。
- 8 壶公龙
- 长房辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”又为作一符，曰：“以此主地上鬼神。”长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。家人谓其久死，不信之。长房曰：“往日所葬，但竹杖耳。”乃发冢剖棺，杖犹存焉。遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公。或在它坐，独自恚怒，人问其故，曰：“吾责鬼魅之犯法者耳。”
- 9 壶浆箪食
- 壶浆箪食，是一个汉语成语，意思是用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队。
- 10 壶浆
- 释义：茶水、酒浆。以壶盛之，故称。
- 11 壶卢
- 【释义】 (1).亦作“ 壶芦 ”。即葫芦。
- 12 壶瓶
- 盛酒器。 元 张宪 《大都即事》诗之二：“衣襆分香裹，壶瓶借火温。” 明 郑瑗 《井观琐言》：“今人呼酌酒器为壶瓶。”
- 13 壶中天地
- 成都附近的云台山因为道教正一天师张道陵在此修行而出名，张天师命弟子张申为云台道观主持。张申就是神仙壶公，他有一把酒壶，只要念动咒语，壶中会展现日月星辰，蓝天大地，亭台楼阁等奇景，更令人惊奇的是他晚上钻进壶中睡觉。
- 14 壶中天
- 传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后即以'壶中天'谓仙境;胜境。传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号'壶中天'，人称'壶公'。参见'壶公'。