槥车读音
槥车的意思
词语解释：
运载棺柩的车子。
引证解释
⒈ 运载棺柩的车子。
引《汉书·韩安国传》：“今边竟数惊，士卒伤死，中国槥车相望，此仁人之所隐也。”
《新唐书·韦抗传》：“抗歷职以清俭，不治产，及终无以葬， 玄宗闻之，特给槥车。”
《旧五代史·周书·世宗纪一》：“帝以何徽有平阳守御之功，欲贷其罪，竟不可，与爱能俱杀之，皆给槥车归葬。”
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槥车
槥车相关词语
- 1 槥椟
- 《汉书·成帝纪》：“其为水所流压死，不能自葬，令郡国给槥椟葬埋。” 颜师古 注：“槥椟，谓小棺。”《新唐书·令狐楚传》：“ 楚 以新诛大臣，暴骸未收，怨沴感结，称疾不出，乃请给衣衾槥椟，以敛刑骨，顺阳气。” 宋 司马光 《启殡祭文》：“旅宦飘颻，家无常所，槥椟未瘗，久寓西郊。” 明 宋濂 《谢节妇传》：“及舅姑卒，鬻所居庐，以易槥椟，行丧治葬，务合仪则。”
- 2 毁车
- 谓放弃战车(改编为步卒的行列)。《左传·昭公元年》：“将战， 魏舒 曰：‘彼徒我车，所遇又阨……’乃毁车以为行，五乘为三伍。”
- 3 毁车杀马
- 毁车杀马是一个汉语词汇，形容废弃车马。喻归隐意志坚决。出自宋·陆游《谢曾侍郎启》。
- 4 魂车
- 古代谓死者衣冠之车。像死者生时乘坐之形，供出丧时用。《仪礼·既夕礼》“荐车直东荣北輈” 汉 郑玄 注：“荐，进也。进车者，象生时将行陈驾也。今时谓之魂车。” 贾公彦 疏：“以其神灵在焉，故谓之魂车也。” 唐 元稹 《伤悼诗·空屋题》：“更想 咸阳 道，魂车昨夜回。” 清 吴嘉纪 《送瑶儿》诗序：“里中旧俗，殁之三日，家人随亲携酒治馔，设魂车焚祀里门外，谓之饯程。”
- 5 获隽公车
- 获隽公车，拼音：huò jùn gōng chē。解释，汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
- 6 获车
- 载禽兽等猎获物之车。《文选·宋玉<高唐赋>》：“飞鸟未及起，走兽未及发，何节奄忽，蹄足洒血，举功先得，获车已实。” 吕向 注：“获车，载兽车也。”《文选·班固<东都赋>》：“指顾倐忽，获车已实。” 李善 注：“获车，载禽车。” 三国 魏 曹植 《孟冬篇》：“获车既盈，日侧乐终。”《隋书·礼仪志三》：“ 后齐 春蒐礼，有司规大防，建获旗，以表获车
- 7 获隽公交车
- 汉代曾以公家车马送应举的人。后以公车指入京应试举人。“获隽公车”为会试得中的意思。
- 8 货车
- 车辆通常由发动机，底盘，车身，电器设备四个部分组成。
- 9 计程车
- 出租车，台湾称作计程车，港澳区称为的士，新加坡及马来西亚一带则称为德士；是按表收费的交通工具，收费一般较其它交通工具高。 出租车载客量不多，一般只有4个座位。搭乘出租车除了扬手招呼外，还可利用电话预约。但是在中国大部分都是招手即停，很少有电话预约。
- 10 计车
- 计车注音是ㄐㄧˋ ㄔㄜ，拼音是 jì chē
- 11 记里车
- 记里鼓车的基本原理和指南车相同，也是利用齿轮机构的差动关系。当年，张衡制造的记里鼓车可惜没有较详细的记载，东汉以后，有关记里鼓车的记载虽然有些零星的字句，但都太简略。到北宋时的记里鼓车制造方法更有改进，《宋史舆服志》记载比较详细，大体说记里鼓车外形是独辕双轮，车箱内有立轮、大小平轮、铜旋风轮等，轮周各出齿若干，“凡用驾牛大小轮八，合二百八十五齿，递相钩锁，犬牙相制，周而复始。”记里车行一里路，车上木人击鼓，行十里路，车上木人击镯。总之，指南车和记里鼓车的形状虽然在历代制造时都有些改进，但它的差动齿轮原理可以肯定在1800多年前已经被张衡所应用了。记里鼓车的记程功能是由齿轮系完成的。车中有一套减速齿轮系，始终与车轮同时转动，其最末一只齿轮轴在车行一里时正好回转一周，车子上层的木人车上木人受凸轮牵动，由绳索拉起木人右臂击鼓一次，以示里程。
- 12 记里鼓车
- 记里鼓车，又称记里车、大章车，中国古代用来记录车辆行过距离的马车，构造与指南车相似，车有上下两层，每层各有木制机械人，手执木槌，下层木人打鼓，车每行一里路，敲鼓一下，上层机械人敲打铃铛，车每行十里，敲打铃铛一次。晋惠帝（259年—306年）太傅崔豹撰《古今注》记载：“大章车，所以识道里也，起于西京，亦曰记里车。车上为二层，皆有木人，行一里，下层击鼓；行十里，上层击镯。《尚方故事》有作车法”。 根据（唐）杜佑《通典》记载，东晋安帝义熙十三年（417年），刘裕灭后秦，获记里鼓车。《孙子算经》中一道除法计算题，“今有长安洛阳相去九百里,车轮一匝一丈八尺，欲自洛阳至长安，问轮匝几何？”，显然和记里鼓车有关。
- 13 回车
- 回车是古汉语词汇，记载在《狱中上书》中，释义调转车头，回转其车。
- 14 嘒管行车
- 唐李商隐《李贺小传》:"长吉气絶，尝所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。"嘒管，形容管钥之声。后因以"嘒管行车"作为对文人才士死去的颂美之词。