八维读音
八维的意思
词语解释：
四方和四隅合称八维。
引证解释
⒈ 四方和四隅合称八维。
引汉东方朔《七谏·自悲》：“引八维以自道兮，含沆瀣以长生。”
《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“三间四表，八维九隅。”
张载注：“四角四方为八维。”
南朝梁沉约《光宅寺刹下铭》：“八维悠阔，九服荒茫。”
元耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》：“惟晋成独统，平吴混八维。”
国语词典
撑立四角四方的绳维。
词语翻译
网络解释
八维
八维相关词语
- 1 八贤
- 八贤，八个贤人。 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 谢万作《八贤论》，与孙兴公往反，小有利钝。” 刘孝标注：“《中兴书》：万善属文，能谈论，万集载其叙四隐四显为八贤之论，谓渔夫、屈原 、季主 、贾谊 、楚老、龚胜 、孙登 、嵇康也。”
- 2 八一奖章
- 八一奖章是1955年根据中华人民共和国国务院批准，由国防部长授予中国人民解放军在土地革命战争后期(1935年9月30日至1937年7月6日)有功人员的奖章。
- 3 八面张罗
- 八面张罗是一个汉语成语，拼音是bā miàn zhāng luo，意思是形容各方面都应酬得好，还比喻各方面都处理得很好。
- 4 八杀
- 八杀是一个汉语词语，拼音是bā shā，意思是古代星命家以九星术推算命运，其第八宫曰病厄宫，亦称八杀宫，简称“八杀”。
- 5 八识
- 世尊说人人皆有八识心王，不少亦不过于八识（除残障人士），然前六识为生灭而不能常住之缘起性空法，第七识则为诸阿罗汉舍寿时所必灭除之意根，皆是可灭之法；唯独第八识如来藏心体是常住法，亦是出生五色根、意根、六尘、六识之心体，再借六根、六尘、六识辗转出生了万法；推寻五阴与万法之根源，实即第八识如来藏，故说第八识才是法界万法之实相心体。《华严经》又说：证得阿赖耶识心体的人，即是证得本觉智的圣者。世尊开、示、悟、入如来藏妙理，是佛法迥异于世间宗教的精髓所在，六识论否定第七、八二识，则失去佛法本质。佛法是义学，菩萨五十二阶位皆可实证和现观。诸大菩萨秉承世尊圣教，《瑜伽师地论》、《大乘起信论》、《中论》、《百法明门论》阐述的皆是八识正理，《成唯识论》论中以七转识来指称其它七识。又唯恐世人迷惑于六识，玄奘大师以地上菩萨的深妙智慧造《八识规矩颂》，将八识依特性之不同分成前五识、第六识、第七识、第八识四类概括成颂，以利益后世广大佛弟子。
- 6 八音遏密
- 八音遏密是一个汉语词语，拼音是bā yīn è mì，指各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
- 7 八月节
- 仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节（八月十五至二十日）。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。
- 8 八阵法
- 八阵法是《孙膑兵法》中提出的八种最基本的阵法。其各阵名称是：1．方阵：用于截断敌人；2．圆阵：用于聚结队伍；3．疏阵：用于扩大阵地；4．数阵：密集队伍不被分割；5．锥行之阵：如利锥用以突破敌阵；6．雁行之阵：如雁翼展开用于发挥驽箭的威力；7．钩行之阵：左右翼弯曲如钩，准备改变对行、迂回包抄；8．玄囊之阵：多置旌旗，是疑敌之阵。
- 9 八风舞
- 八风舞是古代的一种舞名。
- 10 八风水
- 八风水也叫八宅风水，是风水学中最古老的一门流派。风水分为龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法；《八宅》属于其中“向”的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成；八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’，分为东西宅和西四宅；同样把人分为东西命和西四命；再由屋子正中，将它们分（计算）四吉位和四凶位；主要是用飞星断事；八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传。
- 11 八斗
- 八斗，是南朝诗人谢灵运称颂三国诗人曹植时用的比喻。
- 12 八方支援
- 八方支援是一个汉语词语，读音是bā fāng zhī yuán，意思是形容各方面都支持、援助。
- 13 八字帖
- 八字帖，即庚帖。写有出生年月日时的帖子。中国传统婚俗中，男女订婚，需互换八字帖，看双方出生年月日时是否相克相生，谓之“合八字”。
- 14 八音琴
- 八音琴，是一种利用机械振动产生音乐的机械装置，是各种工艺礼品及玩具的关键配套产品。现已广泛地应用在工艺品、礼品盒、塑胶玩具、毛绒玩具、树脂艺品、陶瓷艺品、玻璃艺品、木制品、珠宝盒、灯饰、节日礼品、首饰礼品、水晶球等各个领域。八音琴又名“自鸣琴”，属于机动八音琴乐器。