乘舆读音
乘舆的意思
词语解释：
乘舆
(1) 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物
英
(2) 借指帝王
例
英
(3) 泛指车马
例
英
引证解释
⒈ 亦作“乘轝 chénɡyú”。坐车子。
引《吕氏春秋·不屈》：“惠子易衣变冠，乘舆而走，几不出乎魏境。”
《晋书·王忱传》：“玄尝诣忱，通人未出，乘轝直进。”
南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“石头等既疲倦，俄而乘舆回。”
⒉ 亦作“乘轝 shèngyú”。 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。
引《孟子·梁惠王下》：“今乘舆已驾矣，有司未知所之。”
汉贾谊《新书·等齐》：“天子车曰乘舆，诸侯车曰乘舆，乘舆等也。”
北魏郦道元《水经注·荡水》：“惠帝征成都王颖 ……乘舆顿地，帝伤三矢。”
唐杜甫《朝献太清宫赋》：“营室主夫宗庙，乘舆备乎冕裘。”
⒊ 泛指皇帝用的器物。
引汉蔡邕《独断》上：“车马、衣服、器械、百物曰乘舆。”
后用作皇帝的代称。 《史记·封禅书》：“乘轝斥车马帷幄器物以充其家。”
汉蔡邕《独断》上：“天子至尊，不敢渫瀆言之，故託之於乘舆……或谓之车驾。”
《新唐书·段秀实传》：“公本以忠义闻天下，今变起苍卒，当諭众以祸福，扫清宫室，迎乘舆，公之职也。”
康有为等《上清帝第二书》：“以今事言之，吾所以忍割地弃民者，为保都畿，安乘舆也。”
⒋ 泛指车马。
引汉王符《潜夫论·赞学》：“是故造父疾趋，百步而废，而託乘舆，坐致千里。”
《南史·范泰传》：“﹝范泰﹞有脚疾，宴见之日，特听乘舆到坐。”
⒌ 战车。
引晋张华《博物志》卷六：“武王伐殷 ……乘舆三百，乘甲三千。”
国语词典
天子乘坐的车子。亦借指天子。
词语翻译
网络解释
乘舆
乘舆造句
- 又使嬖人徐文景造辇及乘舆御物;上尝幸东宫，匆匆不暇藏辇，文景乃以佛像内辇中，故上不疑。
- 诸公为国大臣，不能匡正王室，至使乘舆摇荡，卓前来迎驾，并非造反，为什么反要禁阻呢?
- 金根车虽起自秦造，即殷之遗制，今之乘舆五辂，是其象也，华饰典丽，容观庄美。
- 今乘舆播越，大憝未去，此人情向背、天意去就之隙。
- 夫乘舆马者，不劳而致千里；乘舟楫者，不游而济江海。
- 至于匹夫蕞尔，宿诺不亏，既在乘舆，二三其德。
- 翰林学士承旨杜让能宿直禁中，闻之，步追乘舆，出城十馀里，得人所遗马，无羁勒，解带系颈而乘之，独追及上于宝鸡。
- 厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。
- 乘舆再三临问，手敕中使相望于道。
- 胡降者数万人，皆得赏厚赏，衣食仰给县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆驷以澹之。
乘舆相关词语
- 1 二乘
- 【二乘】《佛学常见辞汇》：“【二乘】声闻乘和缘觉乘。凡属修四谛法门而悟道的人，总称为声闻乘；凡属修十二因缘而悟道的人，总称为缘觉乘。”
- 2 云舆
- 云舆是一个词语，意为泛指华美的车子。
- 3 五乘
- 指运载众生到善处的五种法门。‘乘’乃梵语ya^na之译，有道、船、车，或运载之义。此处喻诸佛教法犹如舟、车，可运载众生至所期之果地。又ya^na音译作‘衍’，故五乘又名五衍。
- 4 五行乘侮
- 五行乘侮即五行相乘和五行相侮，是五行相克关系中，因外界因素的影响下所产生的反常状态，是五行间不正常的相克。
- 5 五行相乘
- 五行系统结构关系在外界因素的影响下所产生的反常状态，也叫“倍克”，其原因有二：一是乘者本身不足，二是乘袭者亢极。
- 6 亲舆
- 旧时奉亲乘坐的板舆。典出 晋 潘岳 《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗，太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。”后以“亲舆”借指居官迎养其亲或致仕奉亲归田。 宋 张先 《天仙子·公择将行》词：“坐治 吴州 成乐土，诏卷风飞来圣语。亲舆乞得便藩归。”
- 7 仙舆
- 仙舆是汉语词语，读音是xiān yú，指御辇，皇家用的车驾。
- 8 伏牛乘马
- 役使牛马驾车。
- 9 传乘
- 传乘是汉语词汇，拼音zhuàn shèng，解释为转乘他车。
- 10 佛乘
- (1).佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法，故又名“一佛乘”、“一乘”。
- 11 八景舆
- 传说仙人所乘的车名。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》：“君曰：‘仙道有八景之舆以游行上清。’”《全唐诗》卷十四载《太清宫乐章·序入破第一奏》：“一奏三清乐，长回八景舆。”
- 12 八掆舆
- 八掆舆是汉语词汇，读音是bā gāng yú，意思是八人抬的无帷盖的轿。
- 13 乘方
- 计算一个数的小数次方，如果那个小数是有理数，就把它化为 （即分数）的形式。特别的，除0以外的任何数的0次方均等于1。0的非正指数幂没有意义。
- 14 乘船
- 乘船即坐船，选自《世说新语·德行》，这是一篇古文。