邪神野鬼读音
邪神野鬼的意思
词语解释：
迷信指流散的鬼神。
引证解释
国语词典
词语翻译
网络解释
邪神野鬼相关词语
- 1 辟邪翁
- 辟邪翁是汉语词汇，读音pìxiéwēng，出自《梦粱录·九月》。
- 2 主人翁精神
- 把工作上的事当成自己的事。
- 3 神道
- [ shén dào ] :1.精神旺盛。2.言谈举止异乎寻常。[ shén dao ] :1.民间指鬼神祸福的迷信说法 2.墓道。
- 4 厌家鸡，爱野雉
- 晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
- 5 邪说异端
- 邪说异端是一个汉语成语，读音xié shuō yì duān，指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。出自《论语·为政》。
- 6 邪许
- 在似火骄阳照耀的大地上，一群原始的人类正扛着粗壮的大木头前行。他们的汗水像雨点般滚落，他们被晒成古铜色的皮肤闪闪发光。这些木头是如此的沉重，以至于他们不得不走走停停。太累了，不知道是谁第一个喊出了“邪许”来松弛自己的神经，旁边的人也喝了一声。哪知道这种简单的呼喊竟然奇妙地使疲倦的身心得到了缓解，于是人们纷纷加入这“邪许”的唱和中来。渐渐的，人们调节了自己地步伐，使之与同伴地步伐相协调，同时适合地发出了自己的声音，这就是声音地来源。而在日后的慢慢积累中又形成了唱和的长短句，也就是诗。
- 7 奥林匹克精神
- 国际奥委会在《奥林匹克宪章》中“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。也称现代奥林匹克精神。
- 8 天发神谶碑
- 《天发神谶碑》又称《吴天玺记功颂》，三国吴天玺元年(267)刻。吴的最后一位君主孙皓，因天降符瑞而立碑记功。石旧在江苏省南京市天禧寺，后移筹思亭，又移尊经阁、县学。石呈圆幢形．环而刻之。世传为皇象书，但无依据。宋时原石断为三段。上段21行，中段17行，下段10行，共存213字，故又称《三段碑》、《三击碑》。后有宋胡宗师、石豫亨、明耿定向题跋三则。清嘉庆十八年(1813)八月毁于火。
- 9 罗马万神庙
- 一译“潘提翁”。古罗马供奉众神的场所。在罗马城中心。建于公元120-124年。由罗马科林斯柱式的八柱门廊(高14.5米)和圆形神殿(直径43.43米)组成。殿内空间宏大，周围厚壁上有壁龛七个，内供神像。各部分构图比例合宜，装饰华丽。7世纪后改为基督教堂。
- 10 辟邪伎
- 辟邪伎是汉语词汇，读音是pìxiéjì，出自《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》。
- 11 神经官能症
- 神经官能症又称神经症或精神神经症。是一组精神障碍的总称，包括神经衰弱、强迫症、焦虑症、恐怖症、躯体形式障碍等等，患者深感痛苦且妨碍心理功能或社会功能，但没有任何可证实的器质性病理基础。病程大多持续迁延或呈发作性。
- 12 节神
- 节神，是汉语词汇，注音是ㄐㄧㄝ ˊ ㄕㄣˊ，出处是宋 刘壎 《隐居通议·地理》。
- 13 大王好见，小鬼难当
- 指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索
- 14 阎王好见，小鬼难当
- 阎王和你之间有井水不犯河水的默契，而你和小鬼之间却有躲也躲不过的纠纷与摩擦，所谓县官不如现管大概就是这种现象的真实写照。