天雨粟读音
天雨粟的意思
词语解释:
1.天降粟。古人传说天下将饿﹐则有此兆。 2.表示决无可能之词。
引证解释
⒈ 天降粟。古人传说天下将饿,则有此兆。
引《淮南子·本经训》:“昔者苍頡作书,而天雨粟、鬼夜哭。”
高诱注:“苍頡始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生,诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟。”
⒉ 表示决无可能之词。 汉王充《论衡·感虚》:“燕太子丹朝於秦,不得去,从秦王求归。
引秦王执留之,与之誓曰:‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归。’”
国语词典
词语翻译
网络解释
天雨粟
天雨粟造句
- 盖苍颉四目,其制字成,天雨粟,鬼夜哭。漫瓿之句,言知者少也。
- 天雨粟鬼夜哭思念漫太古。陈信宏
- “创”因此在古人看来,是一种惊天动地的行为,夺天机而从无中生有,所谓“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”。
- “昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人类从此由蛮荒岁月转向文明时代。
- ‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归’。
- 比如仓颉造字,据说在他造成第一套文字的时刻,“天雨粟,鬼夜哭”。天何以雨粟?鬼又何以夜哭?因为自此以后,它们无所遁形,它们的真实被文字套牢了。梁文道
- 比如,在世间关于荆轲的传说中,曾有言曰,“天雨粟,马生角”。
- 古人对文字很崇敬,相传仓颉造字,就有异常征兆,“天雨粟、鬼夜哭”,民间老辈人常说“要敬惜字纸”也是这个道理。
- “昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人类从此由蛮荒转向文明。
- 因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。
天雨粟相关词语
- 1 天黑
- 由于地球的自转造成日夜黑白更替。天黑即为地球自转时背日面所出现的景象,多用来形容夜晚时的天空,一般日落时间为18时左右,日落后到次日日出前都是天黑时段,晴朗的夜晚常伴有月亮、星辰。
- 2 天衣
- 指佛教谓诸天人所着之衣,又指仙神所着之衣,帝王所着之衣,又喻指天空中飘浮的云。
- 3 天腊
- 天腊,道家称夏历正月初一为天腊。中国民间节日之一。
- 4 天鸡
- 文物,在三星堆遗址二号祭祀坑,出土了一件青铜雄鸡,长11.7厘米,通高40.3厘米,造型风格颇为写实,系用范铸法铸造。
- 5 天粹
- 天粹是一个汉语词语,读音是tiān cuì,是指天之精粹;天然纯粹。
- 6 天藏
- 天然之府藏。指盐。谓皇家之府藏。 佛教菩萨名。 指人的躯体。
- 7 天付良缘
- 天付良缘,读音是tiān fù liáng yuán,汉语成语,是指上天给予的美好姻缘或缘份。出自《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》。
- 8 天丁
- 天兵。
- 9 天云
- 泛指天空的云,蓝天白云非常美丽。在古人诗歌中常喻高远深邃。
- 10 天缘奇遇
- 【解释】旧指某些人相遇或男女结为夫妻,是天意所安排。也指事属巧合。
- 11 天人感应
- 天人感应,是中国古代儒教神学术语。中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天。 汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。 明宋濂《序》:“凡存心养性之理,穷神知化之方,天人感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。
- 12 天鼠
- 天鼠又名 蝙蝠、仙鼠、飞鼠、夜燕,属于哺乳动物中的翼手目、蝙蝠科。蝙蝠的别名。明·李时珍《本草纲目·禽二·伏翼》〔释名〕:“蝙蝠、天鼠、仙鼠、飞鼠、夜燕。”
- 13 天下归心
- 释义:获得全民的信任、支持。
- 14 天师
- 在古代小说中,天师通常有起死回生、治病救人的本事,深受百姓爱戴。而道教创始者祖天师张道陵的子孙,亦承袭天师大真人这一称号。天师之名,始见于《庄子 徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山,自称天师。北魏有寇天师(谦之),刘宋有陆天师(修静),唐有杜天师(光庭),宋有萨天师(守坚)等等。「天师」之号始称张道陵的,最早见于《晋书 郝超传》