天人之际读音
天人之际的意思
词语解释：
天道与人事相互之间的关系。
引证解释
⒈ 天道与人事相互之间的关系。
引《史记·司马相如列传》：“披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。”
《汉书·司马迁传》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“何平叔注《老子》，始成，诣王辅嗣，见王注精奇，迺神伏，曰：‘若斯人可与论天人之际矣。’”
清龚自珍《五经大义终始论》：“圣人之道，本天人之际，臚幽明之序。”
亦省作“天人际”。 唐杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“情穷造化理，学贯天人际。”
国语词典
天道或天象与人事间相互的关系。
词语翻译
网络解释
天人之际
天人之际的近反义词
- 近义词
- 自然规律
天人之际造句
- 演绎出显一曲超世绝伦的人仙恋情，堪称天人之际的绝唱恋歌。
- 上下各千岁，然后天人之际续备。
- 这些高手，在邀天之幸的当下，恰恰就立于“天人之际”。
- 天人之际是自然审美的文化背景，人类自然审美正沿自然与文化两端展开。
- 少年叶天偶得相师传承，究天人之际，通古今之变，为往圣继绝学……
- 究天人之际，通古今之变。
- 圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。
- 老子之所以要进行“究天人之际”终极的追问，是要人类由认识天之“本然”而知人之“应然”，归底还是对人的终极关怀。
- 究天人之际，通古今之变，成一家之言。
- 从一国之君沦落为阶下囚，这种天人之际般的遭际变幻，对南唐李后主的词风的转变产生了巨大的影响。
天人之际相关词语
- 1 天球
- 天球，是指—个以观测者为球心、无限长的半径的假想球面。其目的是将天体沿观测者视线投影到球面上，以便于研究天体及其相互关系。有时还将天球球心设置在某些特殊点，如地心和日心，相应的天球分别称为地心天球和日心天球。天文航海按自身的需要，把地心作为天球的球心。
- 2 天雄
- 天雄：漫画《星海镖师》角色
- 3 天缘凑合
- 天缘凑合，汉语成语，旧时认为男女结成夫妻是天意所配合，也指事属巧合，出自元·石子章《竹坞听琴》第四折。
- 4 天苑
- 指天子的御苑，又指星名。
- 5 天造草昧
- ①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
- 6 天医
- 天医是掌管疾病之事的星神。 四柱逢天医， 如不旺， 又无贵人吉神相扶， 不是常患疾病就是身弱无力。 若生旺又有贵人相生助， 不仅身体健壮， 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等。 源于古代民间对远古的星辰自然崇拜，是神话和天文学结合的产物。
- 7 天官赐福
- 天官赐福，是道教术语。农历正月十五日，谓天官下降赐福，是中国传统节日上元节。这一天人们贴对联，上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”。《梁元帝旨要》：“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽，五绺长髯，身穿绣龙红袍，扎玉带，怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成，“蝠”与“福”同音，借以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人，天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕，脚下寿桃，象征着“多福多寿”，天官大帝把美好幸福生活赐予人间。
- 8 天横
- 天横，读音是tiān héng，汉语词语，是古星名，即天潢。
- 9 天胤
- 天之后嗣。
- 10 天锡
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- 11 天香国色
- 天香国色是一个成语，读音是tiān xiāng guó sè，原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
- 12 天魔外道
- 天魔外道是指佛家语，指不合佛法的教度。指正统以外的的异端流派，出处《梵网经》卷十。
- 13 天阳
- 天阳，读音 tiān yáng ，汉语词语，天之阳气，指太阳。
- 14 天相
- 【出处】 1，宋·汪藻《浮溪集·谭章墓志铭》：“庆门万古传芬芳，天相吉人宜寿康。” 2，明·杨珽《龙膏记·开阁》：“令爱偶尔违和，自是吉人天相，何劳郑重，良切主臣。” 3，峻青《海啸》第二章：“太好了！这真是吉人天相，神灵襄助。” 4，明 冯梦龙《醒世恒言》卷九：“既然庚贴返去，原聘也必然还璧。但吉人天相，令郎尊恙，终有好日，还要三思而行。”