佞佛读音
佞佛的意思
词语解释：
讥人盲目奉佛以求福。
引证解释
⒈ 谄媚佛；讨好于佛。后以为迷信佛教之称。
引《晋书·何充传》：“郗愔及弟曇奉天师道，而充与弟準崇信释氏， 谢万讥之云：‘二郗諂於道，二何佞於佛。’”
郁达夫《迟桂花》：“城里的某巨公，的确是一位佞佛的先锋。”
国语词典
讥人盲目奉佛以求福。
词语翻译
网络解释
佞佛
佞佛造句
- 梁武帝萧衍，著名的“菩萨皇帝”，在位期间宠佞佛道，不顾民生疾苦，昏聩无能，最终酿成“侯景之乱”，被饿死在皇城内。
- 王维佞佛，但也写过“大漠孤烟直，长河落日圆”这样雄浑刚健的边塞诗，没有人说王维会贬抑自己的生命的。
- 电视剧中的梁帝听信谗言，以致赤焰军全军覆没，是因为昏庸，还是因为猜忌不得而知，不过历史上此时的梁武帝猜忌心重、昏庸佞佛倒是事实。
- 萧衍尽管佞佛，整日沉溺于佛学精神世界，但佛祖并没有保佑他，以致招来“侯景之乱”，他也落得个饿死台城的悲惨结局。
- 居士大都想拿佞佛来换得世间名利恭敬，甚或来生福报。
- 在举世滔滔的佞佛大潮中，障百川而东之，挽狂澜于既倒。
- 武帝佞佛至此，最后在“侯景之乱”中却饿死台城，临终前想必咄咄书空，百思不得其解。
- 电视剧中的梁帝听信谗言，以致赤焰军全军覆没，是因为昏庸，还是因为猜忌，此时还不得而知，不过历史上此时的梁武帝猜忌心重、昏庸佞佛倒是事实。
- 他佞佛佞公了半天，才说出实情。
- 对于武则天的宗教信仰问题，传统观点多认为武则天佞佛抑道。
佞佛相关词语
- 1 佞幸
- 同时，《史记》一书中有佞幸列传，但其归类存在私人感情化的问题， 把一些文武皆通、容艺 俱佳的人归为佞幸，与词本意不符。
- 2 佞人
- 释义：善于花言巧语，阿谀奉承的人。
- 3 佞言
- 佞言是汉语词汇，拼音是nìng yán，解释为逢迎讨好的话。
- 4 佞笑
- ②<书>有才智：不~（谦称自己）
- 5 佞谄
- 释义：谄媚奉承。
- 6 佞谀
- 以美言奉承讨好。 汉 应劭 《风俗通·正失》：“闒茸尊显，佞谀得意。”《宋书·始安王刘休仁传》：“ 休仁 多计数，每以笑调佞谀悦之，故得推迁。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“星者见其意气，稍佞谀之。”
- 7 佞邪
- (2).指奸邪之人。《汉书·楚元王传》：“今佞邪与贤臣并在交戟之内，合党共谋，违善作恶。” 明 李东阳 《寿太子太保吏部尚书王公九十诗序》：“弹压权势，劾佞邪而置之法。”
- 8 佞哀
- 汉 王充《论衡·讲瑞》：“且人有佞猾而聚者，鸟亦有佼黠而从羣者。”《后汉书·宦者传·侯览》：“ 桓帝 初为中常侍，以佞猾进。”
- 9 佞慧
- 善于阿谀奉承而又狡黠。《三国志·蜀志·董允传》：“ 皓 （ 黄皓 ）便僻佞慧，欲自容入。”
- 10 佞色
- 宋 宋祁 《宋景文笔记·杂说》：“佞色不能悦 尧 目，忠言不能入 桀 耳。” 明 李东阳 《明故兵部武选员外郎郭君墓表》：“ 郭君 平居议论汹汹，无谄辞佞色。”
- 11 佞恶
- 佞恶是一个汉语词语，读音是nìng è ，是指谄媚邪恶。亦指谄媚和邪恶之人。
- 12 佞道
- 佞道，拼音是nìng dào ，是一个汉语词汇，释义为谄佞邪恶之术。
- 13 佞臣
- 佞臣是一个汉语词语，读音是nìngchén，意思是指奸邪谄媚的臣子。该词语在 《盐铁论·论儒》和《李都尉古剑》等文献均有记载。
- 14 念佛
- 佛藏经念佛品云，佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅槃毕竟清净。如是教者名为邪教。谓是正教而是邪教。舍利弗。如是教者名为恶知识。是人名为诽谤于我助于外道。亦为他人说邪道法。舍利弗。如是恶人我乃不听受一饮水以自供养。舍利弗。是念佛法断语言道过出诸念。不可得念是名念佛。舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此即名为修习念佛。不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。无形无色无缘无性。是名念佛。是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。