圣人读音
圣人的意思
词语解释：
圣人
(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子
(2) 封建时代对君主的尊称
引证解释
⒈ 指品德最高尚、智慧最高超的人。
引《易·乾》：“圣人作而万物睹。”
《孟子·滕文公下》：“尧舜既没，圣人之道衰。”
《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。”
唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。”
明王鏊《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《繫辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之賾，尽在是矣，非圣人孰能作之？”
毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”
⒉ 专指孔子。
引《孟子·公孙丑上》：“子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。”
唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与鲁《春秋》经圣人之手耳。”
明李东阳《诗话》：“荆楚之音，圣人不録，实以要荒之故。”
毛泽东《青年运动的方向》：“中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”
⒊ 君主时代对帝王的尊称。
引《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”
《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”
唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。”
仇兆鳌注：“唐人称天子皆曰圣人。”
宋欧阳修《丰乐亭记》：“及宋受天命，圣人出而四海一。”
元白朴《梧桐雨》楔子：“叵奈杨国忠这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做渔阳节度使，明陞暗贬。”
清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又復减膳持斋，对天涕泣。”
⒋ 称皇后、皇太后。
引宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嬪妃为娘子。”
《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝关礼﹞入见太皇太后而泣，问其故， 礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”
⒌ 泛称佛、菩萨等得道者。
引《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝西域﹞沙门常东向遥礼之，号曇謨最为东方圣人。”
隋王通《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’”
元耶律楚材《＜楞严外解＞序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。”
明唐寅《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”
⒍ 对有异术的仙道、方士等的尊称。
引《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻黁起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。”
唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而臻适入，执其手曰：‘圣人矣。’”
《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“陇西处士王嘉，隐居倒虎山，有异术，能知未然； 秦人神之。 秦王坚、后秦王萇及慕容冲皆遣使迎之。十一月， 嘉入长安，众闻之，以为坚有福，故圣人助之。”
⒎ 清酒的别称。亦指酒之清者。参见“中2圣人”。
引《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”
《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而邈私饮至於沉醉，校事赵达问以曹事， 邈曰：‘中圣人。’ 达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”
宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”
国语词典
有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
词语翻译
网络解释
圣人 （洪荒流网文中的术语）
圣人 （汉语名词（对人物称呼））
圣人造句
- 孔子被历代帝王推崇为圣人。
- 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
- 造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。
- 圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
- 要是认为圣人的境界，常人不能达及，那是自暴自弃的说法。
- 并非洁净的地方都有圣人，但是有圣人的地方必定洁净。年轻人应该用自己的行动，去创造美好的环境。
- 圣人之所以为圣人，正因为他们有悲天悯人的胸怀。
- 意思是天长地久，天地之所以能长久，因为他们不是为了自己而存在的，所以圣人在后面却一直在最前面，遇到危险不顾自己却总是自己能活下了，这就是因为一个人的无私，成就了他的私心。
- 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 意思是自然之道依靠圣人来表达在文章里边，圣人通过文章来阐明自然之道。
圣人相关词语
- 1 圣地
- 宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方，如道教的武当山，犹太教、基督教、伊斯兰教的耶路撒冷 ，伊斯兰教的麦加、麦地那，佛教的发源地蓝毗尼。亦称与某种宗教有关，被其信徒视为神圣的地方。
- 2 圣经
- 基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教传承下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。
- 3 圣哲
- 见孔颖达疏：“圣哲，是人之儁者。”
- 4 圣贤
- 如:" 既加冠，益慕圣贤之道。"——明· 宋濂《送东阳马生序》
- 5 圣明
- 《汉书·晁错传》：“利施后世，名称圣明。”
- 6 圣德
- 犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。
- 7 圣诞老人
- 虽然没有人真的见过神秘人的样子，但是人们会装扮成他的样子来给孩子送上礼物。他通常被描述为一位老人，头戴红色帽子，大大的白色胡子，一身红色棉衣，脚穿红色靴子的样子，拿着装有礼物的大袋子，因为总在圣诞节前夜出现派发礼物，所以习惯地称他为“圣诞老人”。
- 8 圣宸
- 圣宸是一个汉语词语，拼音是shèng chén，意思是对皇帝的尊称。
- 9 圣火
- 圣火是指奥运会圣火，象征着和平、光明、团结与友谊等意义，也是为了纪念为人类盗得火种的火神普罗米修斯。在奥运会中，火炬的传递和点燃圣火是不可缺少的重要环节。
- 10 圣喆
- 1.指具有超凡品德、才智的人；亦指圣人和哲人。2.贤明的帝王。
- 11 圣智
- 亦作“ 圣知 ”。谓之比觉悟、智慧更终极的存在，无所不通，无上可上的智慧。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》：“是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子，使从事乎一同天下之义。”
- 12 圣诞树
- 据说圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的所谓农神节。现在通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外，并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。
- 13 圣诞节
- 圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。
- 14 风声贱人
- 指营伎。