造谤生事读音
造谤生事的意思
词语解释：
谤：诽谤。假造诽谤他人的言语以挑起事端
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词语翻译
网络解释
造谤生事相关词语
- 1 礼义生富足
- 礼义生富足是一个汉语成语，读音lǐ yì shēng fù zú，意思是旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
- 2 人生如风灯
- 人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭
- 3 谋事在人，成事在天
- “人”“谋”是自，“天”“成”是来；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不一定有“天”“成”；但终归会有“天”“成”；但没有“人”“谋”，绝不会有“天”“成”！通过以上的分析，我们可以看到，“谋事在人，成事在天”这句成语告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。须知其来有自，后天努力才可事可天成！
- 4 芳兰生门，不得不鉏
- 比喻贤能之士生性抗直，时有违迕，为上者将不能容忍，势必去之。《三国志·蜀志·周群传》：“ 先主 将诛 张裕 ， 诸葛亮 表请其罪。 先主 答曰：‘芳兰生门，不得不鉏。’ 裕 遂弃市。”亦作“ 芳兰当门，不得不锄 ”。《南史·齐江夏王锋传》：“ 江斆 闻其死，流涕曰：‘芳兰当门，不得不锄，其《修栢》之赋乎。’”
- 5 责任事故
- 责任事故，是指在生产、作业中违反有关安全管理的规定，因而发生伤亡事故或者造成其他严重后果的行为。
- 6 前事不忘后事之师
- 西汉·刘向《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“奢淫谄慢，鲜不夷戮，～也。”公元前379年，齐国公子因齐即位，自称为王，他就是齐威王。齐威王，刚临政那几年，不问国事，饮酒作乐，国家日渐衰败，人民生活困难。有一天，一位姓邹名忌的人前来叩门，自称懂得弹琴，知道威王爱好音乐，特来拜见。威王召他进来，取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦，并不弹奏。威王问：“先生为何只是抚摸而不弹，是琴不好么？”，邹忌放开琴，严肃地说：“小臣懂得琴理，至于弹琴，那是乐工们的事。”于是邹忌大谈了一通琴理。威王听得不耐烦，打断他的话，说：“先生既懂得琴理，必定善于演奏，愿先生试弹一曲听听。”，邹忌(zōu jì)回答说：“小臣以研究琴理为业，当然善于演奏；大王的职责是治理国家，岂不善于国事么？今大王身居王位而不治理国家，与小臣抚摸琴弦而不弹奏有什么不同？小臣只抚弦而不弹奏，不能满足大王的意愿，大王身居王位而不问政事，恐怕不能满足百姓们的意愿吧！”，威王大为震惊，说：“先生用弹琴的道理劝说我，我懂得先生的用意了！”于是将邹忌留下和他谈论国家大事。邹忌劝威王节制饮酒，远离女色，讲求实际，区别忠奸，爱护人民，整顿军备，经营霸王的事业。“前事之不忘，后事之师”，威王心悦诚服，立即拜邹忌为相国。成语，出自《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，意在提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。
- 7 疑行无成，疑事无功
- “疑行无成，疑事无功”，谚语，意思是怀疑行动就不会有成就，怀疑事情就不会有功效。
- 8 甲胄生虮虱
- jiǎ zhòu shēng jī shī甲、胄：古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。
- 9 事变知人心
- 事变知人心，俗语，意思是在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。
- 10 黑牛生白犊
- 黑色的母牛产下白色的牛犊
- 11 无路求生
- 指没有活路，无法生存。
- 12 生意
- 广义上讲生意就是以获取利润为目的的商业活动，例如工厂生产产品、贸易流通物资、批发分流商品、零售出售商品、服务行业提供服务等。一个生意是否真正成熟的命门在于其运行起来的“赚钱通道”是否真的无懈可击。生意之“意”由立，曰立心三个字组成，解为作为一个生意人，在招待客人时应当以立势同客人商谈，同时应从客人的角度来思考，体会之心态来洽谈生意买卖。
- 13 人造地球卫星
- 人造地球卫星指环绕地球飞行并在空间轨道运行一圈以上的无人航天器。简称人造卫星。人造卫星是发射数量最多，用途最广，发展最快的航天器。主要用于科学探测和研究、天气预报、土地资源调查、土地利用、区域规划、通信、跟踪、导航等各个领域。
- 14 火到猪头烂，钱到公事
- 火到猪头烂，钱到公事办，汉语俗语，出自明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三，释义为形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。