斗鸡眼读音
斗鸡眼的意思
词语解释：
内斜视的通称。
引证解释
⒈ 内斜视的通称。
引王西彦《福元佬和他戴白帽子的牛》：“尤其是前房媳妇长的不体面，生就一双斗鸡眼。”
国语词典
两个黑眼珠向鼻梁方向集中，不相对称。
词语翻译
网络解释
斗鸡眼
斗鸡眼造句
- 大多数恶语中伤的卡写给大腹便便，斗鸡眼，独腿的女人，或是老处女，希望她们遇到三件可怕的事情：耻辱、死亡或诅咒。
- 天下的事情可能是这样安排的：某甲长着斗鸡眼，是为了让某乙感到自己有一双正常的眼睛而高兴。或者说某丙安了一条木腿，是为了让某丁对自己穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。
- 又及，旅途中，你务必提防三个人：一个斗鸡眼，一个跛子和一个瘌痢头。
- 谁说我斗鸡眼？我只是把视力集中在一点，以改变我以往对事物的看法！至尊宝。
- 席间，斜对面有个抽着烟的年轻人老网我俩这桌看，我寻思看啥嗫，哦哦，人根本没看我俩，在看电视呢，斗鸡眼，咱也别看人家了，不然自己也歪眼了。
- 和时下流行的偶像剧一样，高富帅的身旁，永远都少不了几个捧臭脚的角色，一个有点斗鸡眼的家伙，站在那个高富帅身旁讽刺着李向东说道。
- 真相在此：“自己模仿着玩的斗鸡眼是无害的。”辛辛那提大学医学院的眼科学副教授?沃克?默特里说。
- 一个脸长毛痣的阔少对后面大群挤兑的人很是不满，开口骂人的同时却是踮起脚尖头也不回，一双斗鸡眼瞪得像个灯笼似的。
斗鸡眼相关词语
- 1 斗府
- 斗府拼音是dòu fǔ，汉语语，释义是斗宿星宫。
- 2 斗草
- 斗草又称斗百草，是中国民间流行的一种游戏，属于端午民俗。其最初的源起已无处可寻，最早见于文献是在魏晋南北朝时期，每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，用草作比赛对象；唐朝后斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿。梁代宗懔的《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。荆楚人并踏百草．又有斗百草之戏。”
- 3 斗升
- 斗与升。喻少量、微薄。《庄子·外物》：“君岂有斗升之水而活我哉？” 唐 刘禹锡 《送张盥赴举诗》：“乞取斗升水，因之云汉津。” 宋 苏轼 《上梅直讲书》：“其后益壮……方学为对偶声律之文，求斗升之禄。”
- 4 斗筲之人
- 春秋时期，孔子带领弟子周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，分“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”三类，“斗筲之人，何足算也。”
- 5 斗挹箕扬
- 解释：比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。
- 6 斗艳争妍
- 亦作'斗艳争妍'。亦作'斗艶争妍'。竞相比赛艳丽。
- 7 斗牛服
- 斗牛服，明朝的一种官服，赐予三品官员的官服，上绣虬属兽斗牛，故名。斗牛原是天上星宿。清纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“ 明朝翰林官，五品多借三品服色，讲官破格有赐斗牛服者。
- 8 斗巧
- 斗巧是七夕节期间的一种竞赛性的传统民俗文化活动 。女孩子们比赛穿针引线、 蒸巧饽饽、烙巧果子、做巧芽汤 ， 以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。斗巧寄托着中国劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求。
- 9 斗鹌鹑
- 斗鹌鹑亦称“冬兴”、“鹌鹑圈”。旧时民间娱乐活动，发源于山东省枣庄市薛城区，流行于全国各地，每年初冬举行。旧时，过了春节之后，农民闲暇时会以斗鹌鹑作为消遣。 人们养鹌鹑，以养雄鹌鹑为主，目的是为斗架，通常只有捕鹌鹑的人家才养雌鹌鹑（雌鹌鹑为了捕捉、引诱野鹌鹑）。 鹌鹑按年龄与身上的羽毛，可以区分为四种：处子、早秋、探花、白堂。四种之中，又只有白堂会斗。春节过后的雄鹌鹑，羽毛最为丰满。因此，在斗鹌鹑的场合中，所看到的只只都是白堂。 凡是养鹌鹑的，都懂得一些斗鹌鹑与训练的常识。刚刚捕到的野鹌鹑是不会斗的，也不肯斗。过肥或过瘦的也不会斗，这些都是最基本的常识。
- 10 斗方名士
- 斗方名士旧指好在斗方上写诗或作画的小有名气的人。借以讽刺喜欢卖弄才情，自以为风雅的无聊文人。
- 11 斗志
- 语出《左传·桓公十一年》：“郧有虞心而恃其城，莫有鬭志。”
- 12 斗色争妍
- 是一个汉语成语，拼音是dòu sè zhēng yán，意思是形容花盛开，竞相逞美。出自：明·何景明《二月见梅》。
- 13 斗魁
- 出自《史记·天官书》
- 14 斗乱
- 飞腾杂乱.斗,通"抖”.出自鲁迅的<<藤野先生>>.