社会科学读音
社会科学的意思
词语解释：
以社会现象为研究对象的科学。如政治学、经济学、法学、教育学、史学、文艺学、伦理学、美学等。它的任务是研究并阐明各种社会现象及其发展规律。
引证解释
⒈ 以社会现象为研究对象的科学。如政治学、经济学、法学、教育学、史学、文艺学、伦理学、美学等。它的任务是研究并阐明各种社会现象及其发展规律。
国语词典
应用科学方法，研究社会现象的各种学科。如经济学、人类学、社会学、政治学等皆属之。
词语翻译
网络解释
社会科学 （科学三大领域之一）
社会科学的近反义词
- 反义词
- 自然科学
社会科学造句
- “没人敢说转基因水稻和玉米是绝对安全的，但是我们不能说它们是绝对有危险的，”清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究所教授刘兵表示。他去年在抗议请愿书上签字。
- 当今，军事科学的发展也和其他社会科学、自然科学的发展一样，既高度分化，又高度综合，不断向宏观、宇观层拓展，向微观层深化，新兴边缘学科层出不穷。
- 格拉夫顿告诉我们，今天所有大学在校生中只有三分之一主修艺术和社会科学，而其中更只有不到三分之一主修人文科学。
- 在社会科学中，这通常叫做“基础理论”
- 新闻出版、广播影视、文学艺术、哲学社会科学进一步繁荣。
- 李德顺中国社会科学院文化研究中心主任。
- 社会科学选题《精简机构后编余人员安置问题及对策》。
- 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
- 另一方面，又出现反右派斗争扩大化，号召开展对文学艺术和哲学社会科学界的激烈批判。
- 在现代社会，自然科学和社会科学的关系很密切，许多由自然科学和社会科学相互渗透而产生的新学科已经出现，并且极大地丰富了人类知识的海洋。
社会科学相关词语
- 1 社会关系
- 社会关系是人们在共同的物质和精神活动过程中所结成的相互关系的总称，即人与人之间的一切关系。
- 2 社戏
- 《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
- 3 社会意识
- 社会意识（social consciousness）是指大群体特有的人类对世界和自身的态度和信念的总和。包括哲学、政治、经济、法律、宗教、道德、艺术、科学、生态、宇航及日常生活等观点。受社会存在的制约，反过来也对社会存在有巨大的影响。其诸多形态经常反映在个体与群体意识之中。一旦被把握，群体与个体的社会化水平就迅速提高。
- 4 社会现象
- 社会学意义上的定义如下：所有“活动状态”，无论固定与否，只要是由外界的强制力作用于个体而使个体感受的；或者说，一种强制力，普遍存在于团体中，不仅有它独立于个体固有的存在性，而且作用于个体，使个体感受的现象，叫做社会现象。在社会学中，很容易建立这种与生活、结构、机构和功能紧密相联的关系，因为在个体与社会之间，存在着一系列可直接观察的媒介，表明这两者的联系。而生物学就没有这种材料，从而研究的顺序也就与社会学不同。
- 5 社公
- 社公的含义多个，包括社神，人名和古代对某些男子的称呼。社公，民间信仰神祇，流行于南北各地。由古代社神发展而来。是旧时农业、制糖业、陶瓷制造业所崇拜的行业神祇。
- 6 社鼠城狐
- 社鼠城狐，社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。
- 7 社燕秋鸿
- 社燕秋鸿，成语，意思是燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同，比喻刚见面又离别。
- 8 社火
- 社火，旧时村社迎神所扮演的杂戏。出处：范大成《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》自注：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。” 指同伙。伙伴出处：《水浒传》五十八回：“但来寻山寨头领，必然是社火中人故旧交友，岂敢有失祗应？”
- 9 社交才能
- (1) 一个人在社交上的本领和能力 英 accomplishment
- 10 社伙
- 社伙，汉语词语，读音为shè huǒ，意思为社火。
- 11 社祭
- 社祭概述 是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。最早的社祭就是通过固定的仪式向神灵致以敬意，并且用丰厚的祭品供奉它，请求神灵帮助人们实现靠人力难以达成的愿望。社祭的对象就是神灵。从本质上说，祭祀是对神灵的讨好与收买。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘、恐惧有关。风雨雷电，日月星辰，山石树木，飞禽走兽都被认为是有神灵主宰，“万物有灵”的观念也由此产生，人类感激神灵，但也对他们心存敬畏，而古代劳动人民又相信人死后具有灵魂，灵魂能与生者在梦中交流，并可以作祟于生者，使其生病或遭灾，这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要原因。
- 12 社鼓
- ˇ社鼓(1).旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐。 宋 陆游《秋社》诗：“雨馀残日照庭槐，社鼓鼕鼕赛庙回。” 元 刘因《鹊桥仙·喜雨》词：“不妨分我一豚蹄，更试听清秋社鼓。” 明 叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“傍路游镳初罢，有村歌相应，社鼓轻挝。”(2).指社庙内敲的鼓。 清 方文《元霄月邢氏诸子观灯月下》诗：“星灯原上聚，社鼓月中鸣。”
- 13 社鼠
- （概述图来源：）
- 14 社日
- 社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗，主要是描绘社日的欢乐场面。