新华字典在线查字 / 普天之下，莫非王土
普天之下，莫非王土的拼音，普天之下，莫非王土的近反义词，普天之下，莫非王土是什么意思
- pǔ普
- tiān天
- zhī之
- xià下
- mò，
- fēi莫
- wáng非
- tǔ王
- 土
普天之下，莫非王土读音
普天之下，莫非王土的意思
词语解释：
《诗经·小雅·谷风之什·北山》
《左传·昭公七年》《难蜀父老》
出自《诗经·小雅·谷风之什·北山》，解释为整句话意思是：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。大夫失职，行事不公；以我为贤，却派遣不停。
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普天之下，莫非王土相关词语
- 1 半部论语治天下
- 据相关专家宋定国教授考证，所谓“半部《论语》治天下”一说，在赵普生前及整个北宋，一直到南宋朱熹生前（1200年），都未曾出笼。在朱熹将《论语》和《孟子》、《大学》、《中庸》称作《四书》并 列入儒家经典，大肆宣传儒学之际，也未见有相关记载。此说出笼是在朱熹逝世二三十年之后。但此说真正流传开来，则是在元代。然而恰恰是在元代，对儒学和儒生极其轻蔑。所谓“九儒十丐”，即儒生的地位与乞丐不相上下。儒生被称为“老九”的说法就是由此发端的。所谓“半部论语治天下”，是当时的戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中的一句台词，不过是被冷落的儒生们借以自慰的一种自我吹嘘心态的流露而已。由于儒生们毕竟充当着私塾的教书匠，占据着社会教育的广大舞台，加上戏剧又很容易流传，所以这句刻意夸张《论语》功能和儒生作用的台词，便得到儒生尤其是那些能将《论语》倒背如流者的欢迎，并借以自我标榜，自我麻醉，自欺欺人，广泛散播。
- 2 山中无好汉，猢狲称霸
- 解释： 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
- 3 言耕者众，执耒者寡
- 《韩非子·五蠹》：“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而国愈贫，言耕者众，执耒者寡也。”【词目】言耕者众，执耒者寡【读音】yán gēng zhě zhòng，zhí lěi zhě guǎ【释义】耒：农具。谈论耕作的人很多，而亲自拿起农具去耕作的人却很少。比喻只注重理论，而不善于实践。【出处】 《韩非子·五蠹》：“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而国愈贫，言耕者众，执耒者寡也。”
- 4 逢山开路，遇水叠桥
- 明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
- 5 满口之乎者也
- (1) 意思是满口文言词语。有时用来表现人物的书呆子气 英 speak abundently of literary words and phrases;have a mouthful of literary words and phrases
- 6 开张天岸马
- 开张天岸马，奇逸人中龙：这副对联出自洛阳龙门石窟上的石刻字。
- 7 天地君亲师
- 天地君亲师是传统社会中伦理道德合法性和合理依据，由于深入人心，对民众的物质生活和精神生活各方面都产生巨大影响。
- 8 君子之交淡若水
- 出自《庄子》，形容君子之间的友谊淡泊如清水，虽然之间没有密切的交流，但却彼此心地相近。
- 9 兄弟阋于墙，外御其侮
- 成语“兄弟阋于墙，外御其侮”（xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ），用来比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
- 10 正担好挑，偏担儿难挨
- 喻不堪承受暗中加给的惩罚性负担。《西游记》第三三回：“我的儿，你使甚么重身法来压 老孙 哩？这个倒也不怕，只是‘正担好挑，偏担儿难挨。’”
- 11 口无择言，身无择行
- 谓出口皆合道理，无需选择。
- 12 拚着一身剐，敢把皇帝
- 形容再难的事，只要豁出命来，也敢干下去。
- 13 大白于天下
- 大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相
- 14 刻画无盐，唐突西施
- 刻画无盐，唐突西施，用法是作宾语、定语。用于处事，比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的，见于《晋书·周顗传》。