孝妇造句

孝妇造句（共0条句子）

孝字相关词语造句

孝养造句

孝养父母，没有一定的形式，但皆要出自敬爱之心。
为人子者，更当孝养怙恃。
总之，父母有抚育子女的义务，也有要求子女赡养的权利;子女有受父母抚养的权利，也应尽孝养父母的义务。
这四个层次都达到了才是真正的孝，即“孝养父母之身，孝养父母之心，孝养父母之志，孝养父母之慧”。
如果说，杀回上海创业是他心里的一份执念，那么打造全球孝养老人最多的机构，就是他为自己立下的终身目标。
这父亲，为什么会死得那么早，为什么还没有上年纪，还没有享受公平的待遇，还没有得到他儿子一天的孝养，便死去了呢！
另组家庭后，她和新丈夫一起像对待亲生父亲一样孝养卧床公公。
唐秀君孝养孤寡老人的行为令乡亲们赞叹不已。
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也!”今天，我们不仅要孝养父母，还要以孝之心，对待天下所有为父母者。
这里讲的孝养父母不仅要养父母之身，在物质方面要满足父母的需要，让他们能够衣食无忧，更关键的是让父母在精神上能够欢乐，养父母之心。

孝衣造句

仿佛为这即将寿终正寝的末代王朝发“丧”似的，满朝大臣都披起了孝衣。
平日里连鸟兽都少有的祖林，今日却是来了很多人，皆身披孝衣，正是谷震，谷林一行人。
穿孝衣，那不就是纸扎的衣服吗?
回来时领着两个冥器店的伙计，带回许多诸如孝衣纸钱之类的丧葬用具和器物，就让他们在堂屋中布置灵堂。
之所以要身披孝衣，是因为他们的总兵传檄了天下，要为在北京死难的崇祯皇帝报仇!下大同后直扑北京，前些时日的胜利犹如做梦一般。
河的姨舅们享有事务处理决定权，他们严格执行了固定仪式，随后立即严肃要求河不等孝衣脱下，就去相亲。
这家人穿着孝衣，应该是有亲人去世了。
次早，脱却孝衣，换了彩服，一个个红袍乌帽，一个个紫绶金章，在那朝门外等候宣召。
现在穿着孝衣的少年蹲在花丛里，因为看不见花与草，也无法分辩，因此连花带草地拔，杂乱地丢在一边。
头上带着白纱的镇民不时自街道上走过，林清雨陪着华晴自一处挂满白布的院子里出来，谢绝了身上穿着孝衣的主人的相送，两人转身向别墅这里走了过来。

孝义造句

目连戏“词华不及《西厢》艳，但比《西厢》孝义全。
本文认为孝义铝土矿物质来源主要是下伏奥陶系灰岩。
燕是孝义鸟，常栖孝义家。堂檐白日暖，上下静无哗。以此托躯羽，祸福审不差。谁云知数历，俗士义之夸。
韩城上白矾村的梁孝义今天嫁女儿，一大早家门口立起红色的充气门楼，喜庆又热闹，来的亲戚朋友不老少，准备的饭菜却显得有点简单。
读书明志，文明弘扬；手捧国学，百遍不倦；珠玑格言，与君共勉；诚信惟善，孝义当先；好书共享，兴味盎然；厚德博礼，中华承传；修身律己，无私奉献！
孝义市属暖湿带大陆性半干旱半湿润气候，四季分明。
从羔羊跪乳、亲尝汤药、卧冰求鲤等典故，讲述小孝养身、中孝养心、大孝养志、至孝养德四个孝心的境界，帮助青少年知晓孝义，孝顺父母。
品文明，撰经典；翰墨雅，思想明；效圣贤，开怀吟；孔孟学，贯古今；真善美，铭于心；忠孝义，贵在行；铸本真，尚德行；修吾身，律己心。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
自秦代以后，官修正史上都立有《孝义传》，就是表彰孝子，让他们青史留名。

孝服

孝行

孝子贤孙

孝感

孝女

孝思不匮

孝子慈孙

孝陵

孝顺

孝敬

谢孝

移孝作忠

忠孝

忠孝两全

忠孝节义

忠孝节烈

妇字相关词语造句

泼妇骂街造句

要善意批评，不要像泼妇骂街似的！
一些学校在争抢中使出阻、堵、瞒、骗的阴招损招，甚至亮出恶汉打架、泼妇骂街的“本领”，则与高等学府应有品质南辕北辙。
于是，我们不知道有多少泼妇骂街式的公文，仍旧在百姓生活中扮演着羞辱者的角色。
这是冷淡熙走进了校园，看见本奈谙像泼妇骂街一样的，眉头微微一皱，可爱的笑脸布满了不满。
那样子，比大街上的泼妇骂街也好不了多少。
而且，再一次地据说，据说，各大千金为了能让花园按照自己的想法来兴建，楞是让平时都一脸淑女样的她们，各自都狠狠地表演了一次泼妇骂街。
远处，传来了泼妇骂街一般的声音，这种声音在米拉读高中后，收敛了很多，只是今天，不知怎地，突然爆发了出来。
要善意批评，不要像泼妇骂街似的!
我不喜欢我老婆到处泼妇骂街。
一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以言骂人。

仆妇造句

玉萍瞧着托盘中尙是青绿色的半熟甜果小声嘀咕，竟是送这样的来，且方才那仆妇离去时轻鄙的神色，连商榷的余地也无。
除此之外，陈夫人还拿出自己的私蓄，并亲自率领丫环仆妇烙饼烧汤。
迎亲队伍转过三街六巷，又转回到秦氏大宅，这时天已昏黑，大红灯笼高高挂，满满一院子的仆妇、丫环和女宾客，每人手里都有一根棍子，齐声叫喊新郎下马。
她去四川大宁知府署丈夫任所探亲时，见署后旧多桑，春天，她率女媳仆妇采桑树养蚕数十筐，缫丝若干两，在当地提倡养蚕，鼓励老百姓亦农亦副，发展生产。
他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。
汝既是多年仆妇，便皆各事留心，而且那茶壶又是汝自己所泡，岂能诬害与他!本县度理准情，此案皆从你所干出来，早早供来，免得受刑。
院子里热闹异常，一些仆妇和杂工模样的人，男人身上都穿着对襟的粗布短褂，女人穿着偏襟的短袖布衣，男男女女都高挽着裤脚，脚下穿着一双布鞋。
这仆妇衣衫甚窄，妖妖娆娆地甚是风骚，看到此人仪琳莫名的慌了神色，失声问道这里是什么地方。
从小就给父亲逼着服食辛辣的七断七续膏提高功力，黏黏稠稠的，在舌上搅成一团，呛人的辣味霸道让旁边的仆妇都闻之掩鼻。
这个时候的苏无颜，在花园里一边跳绳一边抬头看流云飞舞，但是在这个别院的仆妇眼里，美若天仙的小姐就是在仰头蹦跶顺便看着白云留哈喇子——完全的不知所谓。

弃妇造句

作为弃妇，她们都是悲剧性的人物。在她们身上，我们看到了人性的美和丑。
来世，咱也做一回太阳，把帅哥的皮肤晒成迷人的古铜色，把弃妇的眼泪蒸发殆尽。哦，姑娘，擦干眼泪，回家吧。记得，下次你要爱一个不那么年轻漂亮的最好还很善良的老男孩。
女性经济地位低下是弃妇现象存在的物质层面。
在中国古典文坛上，弃妇诗文是重要的组成部分。
不过既来之则安之，这种自生自灭，啊，不对，应该是自给自足，远离内宅争斗的弃妇生活其实还是很悠然的，女主角对自己的穿越十万分的满意。
两个人不期而遇，弃妇、甘愿给人当续弦，还有个拖油瓶的孩子，都被他看成是上天对她昔日决绝的报应。
如果这个故事是由我虚构出来的，下文大概会是这样：弃妇不同意快速离婚。
因此，二嬷嬷、母亲、乞丐、弃妇、坤伶、尼姑……那片大平原上的人物、身世、命运在痖弦的笔下跃动。
神暗额光，不是孤孀亦弃妇;妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。
诗人为我们成功地塑造了一个由单纯热情的少女，到忍辱负重的妻子，再到坚决决绝的弃妇的典型。