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藩罗
藩罗造句
藩镇造句
- 为了这样的想法，萧剑秋一直都很努力，对所有的人，不管是地位尊卑的将相藩镇，还是落魄不羁的江湖游侠，他都非常的彬彬有礼。
- 唐代中叶，藩镇割据的现象十分严重。
- 不也履险如夷吗?敬翔道陛下当年为一路藩镇，事事都要冒险求成，现在已奄有天下，应该以稳固为重，所谓千金之子，坐不垂堂，何况陛下万金之躯。
- 践祚后，削夺藩镇兵权，但也无法撼动夏州人世袭制度，只能“许之世袭”，循此逻辑，夏州，经由几代人的时间，一直成长为大宋时期李元昊建立的西夏国。
- 今诸郡守倅必坐银校椅，此藩镇所用之物，今改为太师样，非古制也。
- 好吧，虽说根据黄巢入关之中，这些关中兵将们，连望风而降都谈不上，可谓传檄而定，但总的来说，这些濒临忠诚警戒值得藩镇，比上不足，比下还是有余的。
- 而此时九州各地的藩镇诸国却日益强大起来，他们或世袭传承偏安一方，或东伐西讨欲满足自己无止尽的贪欲，更有甚者自封为帝虎视神州。
- 那个时期藩镇割据，天下大乱，礼废乐崩，伦常败坏。
- 徐泗戍卒擅自回归，势必造反叛乱，虽然没有皇上的敕令对他们进行诛讨，藩镇大臣应当因事制宜。
- ，以宋人的观点，乃安史之乱以后出现的藩镇割据自雄;但从幕府制度的意义上，它是渊源有自，并非唐代的新发明。
藩国造句
- 汉初藩国文士以策士之才被藩王招纳，但汉初严峻的形势又使他们竭力摆脱策士身份。
- 汉初藩国文学的一些新的特点，就是和文士们这种角色转换有密切关系的。
- 藩国的文学多为藩国君臣所作，藩王的文学审美观念起了巨大的推动作用。
- 明初的藩王虽然看起来荣耀备至，有王府、藩国、军队赫然就是一个国中之国。
- 前不久我还上了江苏南通去看望了国医大师朱良春，到了上海看了我们上海的颜德馨，然后又到南京看了我们的周仲英国医大师和徐景藩国医大师。
藩属造句
- 乃得过且过，坐听藩属之日削，一若秦越肥瘠，漠不相关者。
- 朝鲜与中国一衣带水，唇齿相依，秦汉时，就为中国耕稼之乡，六至七世纪起，朝鲜一直是中国的藩属国。
- “窃自泰西各国争开商埠以来，或占海疆，或吞藩属，无端欺藐，遇事生风，一波未平，一波又起。
- 辽朝与高丽的关系为境外藩属国的关系。
- 地方自治与民族自治是藩属制度的基本特征之一。
- 越南作为中国藩属国时期，中国使臣在出使越南的过程中创作了一批文集。
- 皇上，兵者，国之凶器，用之须谨慎，狂出师无名，贸然介入，怕是会惹得藩属之国人心惶惶。
- 此时，明朝也在西北频频动作，永乐四年朱棣在新疆哈密设哈密卫等军事要地，派驻重兵，正式行使对今天新疆地区各“藩属国”的主权。
- 清前期，拉达克、哲孟雄、不丹等喜马拉雅山外诸国皆为中国藩属。
- 文成公主下嫁吐番，要的是一个和平的藩属国，并不要求藩属国输送利益，只要求藩属国称臣，中国还保护藩属国。
包罗造句
- 这部小说所反映的社会生活，真是包罗万象。
- 国内电视的频道繁多，内容包罗万象，让人目不暇给。
- 图书管理的图书包罗万象，浩瀚如烟，我们学无止境。
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包罗万有造句
- 儒家之温良恭让、礼仪忠恕，道家之包罗万有、万物相生，佛家之慈悲戒定、慧泽众生，在蔡先生笔下得到完美阐释。
- 种类繁多，包罗万有是买手信的好地方！
- 当独孤求败不滞于物，手中的剑想轻就轻、想重就重的时候，他能不能创出独孤九剑这种包罗万有、破尽天下午学的功夫呢?我觉得是有可能的。
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- 那花篮里的东西，还真是包罗万有，令人吃惊的是，许多不同时节开放，彼此间相隔千里之遥的花卉，居然都放在一起，足见有异，小草更是小心翼翼。
- 这本书是笔者第一本书，所以，自我感觉是写的非常不成功，架子拉开太大，妄想包罗万有，其实，什么都讲不清。
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- 精义，掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、爪法、斧法等等诸般兵刃的绝张，变法繁复，每一路口诀虽然只有十二局八十四个字，但涵盖的内容可是包罗万有。
波罗蜜造句
- 介绍关于佛教。佛教：佛说八大人觉经；般若波罗蜜多心经，大悲咒，金刚经。
- 明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。
- 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
- 观自在菩萨，行深般波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄…。
- 佛经：佛说八大人觉经；般若波罗蜜多心经，大悲咒，金刚经。
- 以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
- 菩提萨捶，依般若波罗蜜多故心无挂碍，无挂碍故。
- 佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。
- 首先云闲就先选了《般若波罗蜜多心经》，这可是佛门一部言简义丰、博大精深、极为重要的经典。
- 一一回向佛菩提念念成就波罗蜜。
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