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醴洒
醴洒造句
醴泉造句
- 林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。
- 黄小玲醴陵市醴泉窑艺陶瓷有限公司。
- 在这座悍兽出没的醴泉岛上，没有比这里更适合兴建第一座移民基地的地方了。
- 同一天，常山的南部边境有人送来消息，说何千年从东京到达了这里，崔安石等假装奉了命令到醴泉的驿站去迎接他，将他抓获，当天押到常山。
- 析关中为十二道，曰万年道，长安道，富平道，醴泉道，同州道，华州道，宁州道，岐州道，幽州道，西麟州道，泾州道，宜州道，皆置府。
- 一精气化成玉京山，自称为元始天王，住在玉京山上的元始大殿里，开始吸纳天之精气，每隔一小段时间就下山取一次地之醴泉，修炼法术调整天地万物的规律。
- 其他许多古医籍中，还有把唾液称作“琼浆”、“金浆”、“金津”、“玉液”、“玉醴”、“醴泉”、“甘露”的，足见中?对唾液的重视。
- 道教常称津液为玉液、玉浆、醴泉、灵液等，认为此液由炼气而产生，是五脏之精华，甜美清香。
- 原本是泾原军的一个队正，兵变之后他不愿从贼，在醴泉杨家庄入了天德军的伍，论时间比丁士良也早不了多久。
- 醴泉自古就是交通要冲，这里地处吴头楚尾，是吴楚咽喉。
金浆玉醴造句
- 盖口中津液是金浆玉醴，能终日不睡，常含而咽之，令人精气常流，面目有光。
- 宴会上金浆玉醴，山珍海味，令赴宴者大饱口福。
- 游击队员采用金浆玉醴之计，顺利逃出了敌人的包围圈。
- “金浆玉醴——张裕酿酒公司发行之白兰地酒，色香味质，无一不佳。
洒扫造句
- 清河人李辽上表请敕兗州修孔子庙，给户洒扫，仍立庠序，收教学者，曰“事有如赊而实急者，此之谓也!”。
- 就必须自小起早眠迟，从洒扫进退的日常小事上来锻炼起！
- 黎明即起，洒扫庭除，这都是必须的。
- 洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
- 天子行幸之地，诸侯都要亲自洒扫，平整御路，以表至敬之心。
- 家无藏获，风洒扫庭除，启闭门户，劳先生为之，可乎?
- 喜庆鞭炮响震天，火红灯笼映红脸。送走灶神迎财神，家家户户把年忙。烹牛宰羊祭五脏，洒扫庭院换新颜。吉祥好运数不尽，小年快乐幸福长。
- 旗人对待本地人多属蛮横欺侮，但观察他们的家庭，亦颇讲礼貌，家长黎明而起，洒扫门前，路遇相识，常见他们互相欠身，半屈其膝，彼此唱喏连声，然后各走。
- 植在瀛州也，其母年逾七十，以身为婢，自施三宝，布衣麻菲，手执箕帚，于沙门寺洒扫。
- 果满金秋，正值我每年放假期间，故能腾出时间洒扫庭除。
洒狗血造句
- 对于这部青春公路片的风格，韩寒形容影片的剧情不“洒狗血”，充满忧伤与幽默。
- 令人欣慰的是，这些电影的成功，不靠粉丝，也不靠各种噱头和洒狗血，只凭借过硬的质量和实实在在的口碑。
- 我真不太喜欢男欢女爱的戏，也非常不爱洒狗血。
- 这台联欢会请来钟祥、柳岩和中天联袂主持，他们化身三位名主持的“山寨版”，互动洒狗血也是一大亮点。
- 我可以保证，我们拍抗战剧以不过度消费历史为原则，剧情绝不洒狗血。
- 相较之下，续集在剧情结构上稍显紧凑一些，戏剧冲突也更多一些，也有个别令人惊喜的情节，但洒狗血一样的剧情照旧继续，甚至比第一部有过之而无不及。
- 小说作者担纲编剧，对原作大留小改，没抛开原作的基本线索乱洒狗血。
- 洒狗血当然刺激，只是看豪门本来也是看热闹，麻烦多花点钱买道具选场景让观众更容易入戏吧。
- 但当今很多电视剧却在大洒狗血之余，严重背离事实、颠倒黑白，甚至可以将一些本该订在历史耻辱柱的人堂而皇之地进行洗白，是可忍孰不可忍。
- 所有自夸的、自以为正确的，在外招摇的，都是暗中夹带自己私利的，必须有人出来给他们添点恶心，别让他们觉得有一手遮天的好事，占多大便宜现多大眼，这不是洒狗血，是行使自然律。
洒扫应对造句
- 孩子们鼓起小脸认真背诵经典的样子很动人，让人的思绪在恍惚之间似乎被带到了洒扫应对进退、礼乐射御书数的年代。
- 菩提祖师即命广慈引孙悟明出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。
- 洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
- 据了解，“洒扫应对”意为洒水扫地，酬答宾客，本是儒家教育、学习的基本内容之一。
- 祖师即命广慈、广孝二人引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。
- 太上老君命一众弟子引孙悟空出了耳门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。
- 门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。
- 那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出……
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