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祥占
祥占造句
祺祥造句
- 现在，别说大庆周围的盗匪，就是从大庆到祺祥山和鎬京州方向的道路，沿途百里方圆都是不见一个盗贼。
- 小姐，袁公子吉人自有天相，他必会逢凶化吉、祺祥平安的!
- 孙祺祥完全没有机会和他正面比拼杀气，就已经在拳技上输给了他。
- 咸丰死后由皇子载淳即位，拟定年号为祺祥，并以八大臣顾命。
- 祺祥馆里有六间厢房均在楼下，楼上则是观景的阁楼茶台，内部设施齐全，应有尽有。
- 罗大妈之墓，罗家大婶之墓，安然之墓，祺祥之墓，羽茶之墓……署名皆是冷墨箫一人!他的心在颤着，他的手在抖着，他的泪在流着。
- 郭祺祥这段时间则是忙的团团转，一会在首尔，一会飞釜山，直到李韩斗实在看不过去，把王劲炫也派了过去帮手，这才稍微让他喘了一口气。
- 重返学校的石祺祥，不再害怕接触新朋友，在学习之余也开始参加一些校园活动。
- 当龙王说出那句话时，龚祺祥的生活注定不再宁静：龙还没有灭绝。
庆祥造句
- 说话的是有着几十年电力工作经验的老师傅陈庆祥。
- 丽丽上公司为麦可讨公道，恰恰却把庆祥叫到公司向居福汇报业界对麦可的负面评价。
- 除了耍宝就是卖萌，旁边赔笑的不乏王庆祥、赵小锐等资深演员。
- 友慧与友志吵架，月霞见只有庆祥可以安抚友慧，所以答应让他住一晚。
- 演出汇聚了海军艺术家最强创演阵容，包括歌唱家宋祖英、吕继宏、霍勇等，此外还有影视演员王庆祥、储智博、王强、闫学晶。
- 庆祥趁机要求回家看孩子，但娜娜要晓萱以眼泪相逼，阻止庆祥到月霞家。
- 法官因月霞无法为孩子们提供健全的教育环境而将监护权判给庆祥。
- “三星在户”“合门喜庆”以及十二生肖等年画精品展示，居民亲自展示“福”“囍”字样的窗花……为迎接农历甲午新春，营造喜庆祥和的节庆气氛。
- 居福命令恰恰收回发给庆祥的工程，并追回所有工程款。
- 严庆祥是近代中国机械制造业的著名企业家。
瑞气祥云造句
- 节到小雪西风烈，瑞气祥云好季节。拼搏事业不停歇，冬季别怕把膘跌。真情浇灌友谊树，爱情开花把果结。朵朵祥云送好运，快乐之源用不竭！
- 这蓝色珠子，形状跟赤冰龙珠差不多，也是绽放出耀眼的蓝光，上方升腾起了一朵蓝色的华盖，瑞气祥云围绕在珠子，其中还隐隐约约传来海浪拍打的声音。
- 紧紧的咬着牙齿，浑身金光四射，头顶舍利子旋转，无数七彩光华流转周遭，瑞气祥云之间，悟心却恍若魔神，双目通红，嘴角流血，一字一顿道“滚、开!”。
- 麒麟往往在太平盛世之际，伴随着圣王或是喜庆祥瑞之时出现，在瑞气祥云缭绕中，在优雅的香音飘渺中，款款而来。
- 没有什么天生异象，没有什么大雨倾盆，没有瑞气祥云，没有霞光漫天，连看门狗也没有因此而叫两声。
- 这颗珠子大约有一个面盆般大小，绽放出耀眼的蓝光，上方升腾起了一朵蓝色的华盖，毫光四射，瑞气祥云围绕在珠子，其中还隐隐约约有海浪的潮汐之声和晶亮的蓝色冰芒。
独占造句
- 他的数学能力一直在班上鹤立鸡群，独占鰲头。
- 这次考试，小明独占鳌头。
- 他就是我们学校赫赫有名的化学状元，每次化学考试他总是独占鳌头。
- 这次物理考试，李进又独占鳌头了。
- 在升学考试中，我儿子独占鳌头，以最高分考入了全市唯一的一所重点中学。
- 这次演讲比赛，李明又独占鳌头了。
- 也许你无法独占宽阔的大海,但是你可以做自由的鱼儿。
- 李兵在全省武术比赛中独占鳌头。
- 谷歌正在为廉价个人电脑开发自由操作系统，此举可能威胁到微软的无处不在的独占权。
- 天灾浩劫，天陨坠世，神魔大战，神器重现，群雄纷争，百家争斗，英雄齐聚首，谁能独占鳌头?铺写新纪元。
独占资本造句
- 知识资本不具有独占性和排他性，其本质上要求共有和分享，和公有制经济有着内在的联系。
- 也就是说，劳动创造的剩余价值不再由产业资本独占，而是由参加资本循环过程的各种资本共同瓜分。
- 在资本主义社会，劳动者所创造的剩余价值，不仅仅由产业资本所独占，还有商业资本、银行资本、高利贷资本也要参与瓜分。
- 由于物力资本的稀缺性和专用性不断下降，原有的物力资本所有者独占企业剩余的合理性受到质疑。
- 传统的剩余价值分配理论认为，雇佣劳动者创造的全部剩余价值被资产阶级所独占，这符合资本主义发展初期的客观实际。
多吃多占造句
- 他交代了一些多吃多占的小事，对贪污受贿等重大问题避而不谈。
- 他只交待了一些多吃多占的小事儿，对贪污受贿的问题，却避而不谈。
- 杜绝干部多吃多占和铺张浪费.
- 没有人喜欢吃独食，多吃多占的队友。
- 在部落里有特权的人，慢慢的多吃多占，故意违反原有的分配规则。
- 随着各国军队为了抢占先机般尽可能的多吃多占，一场场攻坚战、遭遇战、运动战也开始在全世界各地频频上演。
- 多吃多占、化公为私，甚至为贪污开了方便之门。
- 也有个别同志追求资产阶级生活方式，讲吃，讲穿，多吃多占，生活上很不检点，搞得威信扫地。
- 啊?说轻了这叫多吃多占，说重了，这叫贪污，可以移交检察院立案了。
- 道教认为，人的消费行为，应该以满足基本需要为目标，而不应该在此之外多吃多占。
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