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三事戒
三事戒
三民主义造句
- 中国的民族主义者的各意识形态都高度重视孙中山，并都倾向于声称是继承了三民主义的思想衣钵。
- 以三民主义为核心的教育宗旨和方针，又特别强调“民生”方面，这是该期职业教育制度确立的基础。
- “扶助农工”思想是孙中山先生晚年的一个重要思想，亦为孙中山之新三民主义的一项重要内容。
- 当然最醒目的还是“三民主义统一中国”的标语。
- 这篇宣言，区分了三民主义的两个历史时代。
- 但是这种三民主义是什么三民主义呢？
- 新三民主义，真三民主义，实质上就是农民革命主义。
- 何以说三民主义就是救国主义呢？
- 孙中山所倡导的三民主义由民族主义、民权主义和民生主义构成。
- 有些人自己对自己加封为“三民主义信徒”，而且是老牌的三民主义者，可是他们做了些什么呢？
三段论造句
- 伴随三段论的大前提和小前提必然得到的命题。
- 近日来出现的一些普遍看法可用三段论的形式总结如下。
- 他系统总结了三段论法原理，奠定了逻辑思维的基础。
- 从来没有人宁愿相信常理，或者用三段论严格解释自己的遭遇。因为很美的事情本身就是一场证明，证明你曾进这样无遮拦的遇见过美好。
- 三段论的大前提具有普遍必然性，司法三段论的大前提具有或然性。
- 小而言之，是三段论逻辑涵摄的小前提，当事人能够平等理性对话的基础。
- 作者在本文中，对一些适当的问题上，引用了一些法律案例，比如在对直言三段论在法律推理中的作用上，就援引了一些相关的司法案例，更为有效的论证了作者的观点和结论。
- 大前提，小前提三段论中的大前提或小前提。
- 三段论的大、小前提只具有“真值”一个维度，司法三段论的大、小前提则具有“真值”和“价值”两个维度。
- 分析了亚里士多德三段论，论述了亚里士多德三段论与传统逻辑三段论的区别及其自身的一些特点。
三叠纪造句
- 三叠纪，华南与华北克拉通碰撞，郯庐断裂带形成。
- 南天山晚古生代还是三叠纪碰撞造山带?
- 三叠纪是中生代中最老的一一个纪，然后依次为侏罗纪和白垩纪。
- 三叠纪，盆地演化经历了一个由拉伸作用形成的断陷盆、构造挤压形成的扰曲盆地和挤压隆升暴露于海面之上的完整构造旋回过程。
- 二叠纪前为地裂运动伊始期；二纪为地裂运动高峰期；三叠纪为地裂运动衰退期。
- 在川西稻城县与滇东北香格里拉县交界地带，分布有一套浅成斑岩体，其形成时代为三叠纪。
- 然而，鲁尔博士猜测火山爆发并非三叠纪结束的原因，或者至少不是直接原因。
- 在那段时期的中间，也就是三叠纪时期，一颗小行星撞击了地球。
- 桂东南和桂西南地区中生代三叠纪和白垩纪的火山活动活跃。
- 脑海飞速转过曾近看过的动物世界中有关蜥蜴的那档电视纪录片节目，苏典搜肠刮肚绞尽脑汁，试图找寻出这种自三叠纪时期便已存在的冷血动物的一丝弱点。
七件事造句
- 你不比我们，你这生意是家家户户开门七件事少不来的，可不是？
- “不当家不知柴米贵，我每天要面对的是‘开门七件事，柴米油盐酱醋茶’”。
- 宋代人挂在嘴边的一句话是“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，那是说如果没有盐，日子就没法过了。
- 大至紧抱她，“与你在一起真开心。”，“那是因为我俩各自付水电费用及开门七件事开销。”。
- 开门七件事，件连着商。
- 俗话说，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，可见茶在人类生活中扮演着极为重要的角色。
- 生活离不开柴、米、油、盐、酱、醋、茶，更离不开快乐、幸福、健康、平安、甜蜜、热情和微笑，愿你兔年做好这七件事，每天都精彩！祝兔年快乐！
- “开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，这句古老的俗语，可以说明茶在中国人心目中的地位。
- 开门七件事熟语是一个成系统的熟语义场。
- 妇女节男人必做七件事：早刷盘子晚洗碗，温柔体贴话语软，同看电影齐浪漫，一朵玫瑰送眼前，短信条条送祝福，双手许下平安愿，当面说声我爱你。
万事亨通造句
- 不敢说万事亨通，反正比您这万事不通强得多。
- 虽然不是万事亨通，但比到处碰壁总要强得多。
- 某人很有能力，可以说万事亨通。
- 爱情甜蜜，幸福永恒;事业有成，身名俱泰;身体健康，神通广大;财运滚滚，万事亨通。
- 如果度过，万事亨通，度之不过，烟消云散。
- 冬至到了，愿冰冻冻住失意，让顺利如期而至；愿霜冻冻住苦累，让轻松飙举电至；愿冷冻冻住艰难，让成功蜂拥而至；最后祝你冬至万事亨通，接踵而至；美好如意，联袂而至！
- 愿泰山之神保佑我镖局万事亨通、平安富贵……
- 当瑟瑟的秋雨再次飘落，秋风吹起，才发现浪漫的秋天悄然而至。月光如洗，中秋来到，在这温馨的日子里向好朋友说声中秋快乐，万事亨通！
- 许三多，昨天你想通了，你以为你想通了就万事亨通吗?过日子就是问题叠了问题，你能做的就是迎接这些问题。
- 你想通了就万事亨通?过日子就是问题叠了问题。
万事造句
- 世界上的万事万物虽然千变万化，但都有它的规律可循。
- 这家公司开张以来，万事大吉，生意十分兴隆。
- 不敢说万事亨通，反正比您这万事不通强得多。
- 我们现在是万事俱备，只欠东风，要是解决了燃料问题，车队马上就能出发。
- 万事都有个成败利钝，关键在于我们怎样对待它。
- 做事情一定要诚恳，不要万事都是掩耳盗铃的。
- 我给在外地工作的爸爸写封信，祝他工作顺利，万事如意。
- 此事还没解决，你别以为万事大吉。
- 希望您万事如意，这是我衷心的祝愿。
- 值此新年到来之际，我祝您万事如意，心想事成。
具足戒造句
- 佛教经典对于戒律有不同的分类，比较广泛的有五戒、八斋戒、十戒、具足戒等等。
- 剃度于安徽九华山大觉禅寺，受具足戒于广东乳源云门山大觉禅寺。
- 所以，一个聪明人，为了自己的利益著想，就应该尊敬小蛇、火星、刹利王子和具足戒比丘。
- 原本在印度佛教中，受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼，而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。
- 他曾投奔杭州灵隐寺，在高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名“道济”。
- 慧木尼面临着侍奉年老的母亲与守戒这两个现实的问题，她最终选择了以自己不能“受具足戒”作为代价来照顾母亲。
- 沙门悟空，原为唐遣罽宾国中使张韬光部下左卫别将，出家后于迦湿弥罗受具足戒，并习律仪，学梵语，游礼诸寺。
- 受持具足戒之后的年数。
- 唐肃宗至德二年，悟空二十九岁，于迦湿弥罗国受具足戒，研究根本律仪，并在各地流浪，遍访名寺名塔。
- 再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼，其中的合格者得以剃度出家，成为沙弥;待因缘合适时，沙弥受具足戒，成为比丘。
破戒造句
- 愿我住于破戒者前，他的一切罪障悉皆清净！
- 他答应戒掉吸烟，嚼烟，渎烟，一日当着会员，一日不破戒。
- 平安时代以后，上层“学侣”的主流有着轻视戒律的倾向，重视慧学，而轻视禅定、戒律，这也是破戒娶妻状况的原因之一。
- 寺内禁止拍照，出于对传统习惯的尊重，我们也不敢“破戒”
- 友谊对我来说可比一个破戒指重要得多！
- “五戒”里官员破戒最多的一个是盗戒，一个是淫戒。
- 这世上，能让我甘愿破戒，甘心入地狱的，只有你一人。
- 这会使你了解你何时破戒，而因此更有警觉心。
- 世间安的世间安罗什早就破戒了……”他低叹一声，抵着我的额头，“嫉妒弟弟，犯了嫉戒。一直想着你，犯了思淫戒。跟你在一起时又想触碰你，犯了淫欲意与女人身相触戒。艾晴，罗什十年前，十年来，一直在犯戒啊。”。
- 这老翁舍得几文钱，斋僧布道，加几年阳寿足矣。胡为乎，使金童玉女引上天堂；呀呀呀，玉帝也嫌贫爱富；那婆子偷尝两片肉，破戒载荤，打两个嘴巴够了。又何必，差马面牛头拿归地狱，哈哈哈，阎王乃重畜轻人。
劝善戒恶造句
- 例如，在自我修养方面强调热爱学习;在道德品格方面强调劝善戒恶;在接人待物方面强调谦虚谨慎;在处理问题时主张正道等。
- 所以，为了凸显其“劝善戒恶”的本义、避免救人反受罚的荒诞逻辑，上述法条都应尽快得到完善，明确“抢救伤者”高于“保护现场”的事故善后原则。
- 解经工作的一项重要任务就是进一步发掘伊斯兰教的优良传统，以两世吉庆的思想激励人，以宽容友爱的精神引导人，以劝善戒恶的道德主张塑造人。
- 北宋熙宁九年，陕西的吕大钧兄弟，在本乡蓝田实行乡约，内容涉及日常生活各方面，要求乡人互相帮助，互相劝善戒恶，目的是为了使风俗淳厚。
- 真正的宗教信仰，推崇的是劝善戒恶、仁慈宽恕、和谐共融、行德显爱。
- 可见，他是从修身与治国相统一的观点出发，以‘劝善戒恶‘为宗旨，使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求，又是得道成仙的根本。
- 劝善戒恶是包括伊斯兰教在内的所有宗教的出发点和落脚点。
- 驳悖理，不足劝善戒恶，易俗移风，即行斥逐，臣甘与其同罪。
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