欲人勿知，莫若勿为_收录0条句子（汉邦词典）

食欲造句

长个肉包子样其实也没什么，毕竟看了没情欲，起码还有食欲，要是狗都不理了，那真是人品有问题了。
有些药物可能会抑制食欲。
我近来很不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。
食欲少而数，不欲顿而多；食不欲急，急则损脾，法当熟嚼令细。
它的症状类似普通的感冒。包括发烧，嗜睡，食欲不振，咳嗽，流鼻水，喉咙痛，恶心，呕吐和腹泻。
饮食欲望，一般说来容易满足，“啜菽饮水”，所费无几，即可果腹，所以人易处于快乐之中，李泽厚说中国古代文化传统是乐感文化，是有理由的。
间隔长时间不吸烟则表现焦虑、坐卧不安、食欲下降、易怒，甚至为获取烟草而不惜人格受辱。
她说：当人们认识到，持斋不仅与饮食有关，而更多的是尝试践行自控和自律，较少考虑到饥饿和食欲。
夏季养生要注意，啤酒清爽莫贪杯，凉水洗澡莫贪急，食欲不振莫缺顿，雪糕沁心莫贪吃，朋友消夏来聚餐，街边烧烤少为宜，关注健康在夏季，还防病从小事起。
而肠胃绒毛组织方面则会引起食欲不振、清化不良等状况。

耳目之欲造句

顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父。
耳目之欲接，则败其思;蚊虻之声闻，则挫其精。
在风景清秀之地，一行人往往停下稍作休息，夏荷也是即兴之人，不时也抚琴一曲，让众人穷耳目之欲。
虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉?故曰纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。
人迹所至，舟楫所通，莫不为郡县，然纵耳目之欲，穷侈靡之变，不顾百姓之饥寒穷匮也。
世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
夫不度万民之力，以纵耳目之欲，未有不亡者也。
若为情欲杂念分文，则本来面目一切抹倒，又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也。
心想，这家是不是可以满足耳目之欲。

树欲静而风不止造句

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，是失去至亲的悲哀。花开堪折直须折，莫待无花空折枝，是虚度时光的悔恨。清明节，祭奠亡灵，别忘抚慰心灵。
也正是这件事情，才让唐寅豁然省悟“树欲静而风不止，子欲养而亲不待!”。
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！把温暖的亲情收藏在心中。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，是失去至亲的悲哀。花开堪折直须折，莫待无花空折枝，是虚度时光的悔恨。清明节，祭奠亡灵，也抚慰心灵吧。
其时骄阳在天，树欲静而风不止，片片落叶，男子奔窜在乡间的小路，忽然从心底涌现无限悲凉，情不自禁地，簌簌流下了眼泪。
解决了塞外的魔族大军，思源未能感觉一丝轻松，心头的一块大石压得反而更重，魔族化龙世间必然大乱，真是树欲静而风不止，魔族的阴谋环环紧扣，接踵而至。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
树欲静而风不止，杀戮造就了历史，历史造就了杀戮。
人民饱尝了动乱的苦，渴望生活安宁，但是，树欲静而风不止，反动派总是要兴妖作怪。

黑云压城城欲摧

欲得而甘心

树欲静而风不息

无欲则刚

山雨欲来风满楼

求生欲

欲速则不达

中国人民志愿军造句

鉴于中国人民志愿军也曾参与该战争，中方对这场战争有何评价？
这些所谓的“中国人民志愿军”的阵容中赫然有演员、喜剧明星和摇滚歌星，这些幸运儿都是通过朝鲜体育部拿到票的。
中国人民志愿军入朝参战的必要性和胜利的可能性；

正人先正己造句

感恩在困境中帮助过你的人，是他们让你坚定了信念。感恩在顺境中忠言提醒你的人，是他们帮你校正了航向。感恩污蔑你的人，是他们让你知道正人先正己。
做官先做人，正人先正己。
正人先正己，用一平常的心态看待问题，才能进退有度，披荆斩棘。
你是我点名亲自提拔的干部，是从市委这边调过去的，更要严格要求自己，正人先正己，你可不能给市委的脸上抹黑呀……
第一，皇阿玛体无完肤要找出气筒，他老人家骄傲啊，不把自己羞死就是把咱们兄弟虐死，欲正人先正己是最后的底子，个头最大的太子二哥就是第一选。
孤不说借债还钱天经地义，孤只知道欲正人先正己，你们难道希望自己在前边摇旗呐喊让被人躲在身后偷乐?
本贝子身正不怕影子歪，但有些人就不同了，俗话说得好，正人先正己，若是自己不干净还要去指责别人，那才真是个笑话呢。
星空心语的感悟正人先正己，做事先做人。

人有旦夕祸福造句

“天有不测风云”——不测风云乃天之本性；“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义，任何人不可心存侥幸，把自己独独看作例外。
本来穿过这条街道，绕过一个弯之后，就能回到她们所住的小区了，可是天有不测风云，人有旦夕祸福，突然被横空插出来的小子给撞到了地上。
看来只能用绝招了小爱决定找准时机以一个腾空后旋踢来把桃子大趴下，可是天有不测风云，人有旦夕祸福。
俗话说：人有旦夕祸福，说明幸福不是永恒的。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
但我不妨告诉你，那已经是过去时，天有不测风云，人有旦夕祸福，楚枫的好日子已经到头了，他活不了多久了，你青木南林的崛起之路，也要到此为止了。
人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。走己正确道路，无意别人传说。年有春秋四季，总有风霜雨雪。看似前途无路，实是光明半遮。
谁知天有不测风云，人有旦夕祸福。
医生也知道这些人都是不要命的，啥也不说只是在那给人缝针，可是天有不测风云，人有旦夕祸福。
然人有旦夕祸福，天有不测风云，风起云涌，天空中朵朵乌云慢慢移动着向巴陵城这里汇聚，预示着明日要有一场大雨在这里降临，滋润万物。

拒人于千里之外

女人

躬自厚而薄责于人

人老心不老

别有天地非人间

花不迷人人自迷

半点不由人

礼轻人意重

解铃还需系铃人

伸手不打笑脸人

日久见人心

起死人而肉白骨

马仰人翻

人民检察院

人非圣贤,孰能无过

情人眼里出西施

勿药造句

可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。
幸每日皆得消息，备知疗治经过，转危为安，病后调慑，日起有功，喜暂勿药，渐复康健。
昨曾默祷穹苍，祝母亲大人早占勿药，以释悬系。
并臼柴米须由母亲大人一人服劳，近日小儿送回家内，又须烦母亲大人照拂，积劳过甚，致患清恙，虽吉人天佑，自可勿药，而儿自问良知，实无地可容。
譬以良医之室，病者所存，至如澄神清魂，平心实气，无妄之痾，勿药有喜，所谓纵情蹈道，无假隐括。

勿施于人造句

张玉书教授说，茨威格深深懂得已所不欲勿施于人的道理。
君子不为已甚，己所不欲勿施于人，况且人命关天，小居士不可轻视人命!
俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！人生充满无奈，懂得选择与拒绝也是一种智慧，愿笑口常开，春风伊面！
能近取譬，可谓仁之方也巳”，“己所不欲，勿施于人。
做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人"。
孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并值得我们遵循。
经常设身处地为他人着想。己所不欲，勿施于人。
小姑父要是在街上多看一眼美女，都会被你抓破脸回家，小姑姑，这做人啊，要己所不欲，勿施于人!
就此展开深入的反思与自省，就事论事善意待人，已所不欲勿施于人。
修身养气以德服人，身体力行以正服人，严行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人人学之。

勿念造句

吾不予则心不乱，心不乱则心神通明，心明如镜，静如止水，勿念勿思不可乱我心，丧吾志。
“有你在的地方就是我的整个世界。”，“先生，贺兰别过，勿念”。
此乃平安鸡毛短信，由我用真心书就，八百里快乐加急送出，只为抢在海量祝福将你包围之前，对你说上一声：重阳快乐勿念我，时常联系勿忘我！
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！卓文君。
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。
……，一炷清香燃尽牡丹伤，花开繁落静述过往，一帘牵挂垂落芙蓉妆，隔不住功过万世流长，百转千回痴念，故人遗梦眷念，日月同辉心念，空度缘源勿念，……严艺丹。
我许你一往情深，倾城绝艳春秋月，相离勿念罢，只是空悲切。
勿念旧恶，要多想想他现在对你的关心和照顾。

勿忘

宁缺勿滥

少安勿躁

潜龙勿用

穷寇勿追

非礼勿视

勿谓言之不预也

过则勿惮改

无知妄说造句

否则，真不知道还会出现多少无知妄说。
其实，人们所敬重的，是那种以知为知、以不知为不知的科学求实的品格，而对无知妄说者则往往嗤之以鼻。
我和张铁嘴自从修习天书秘籍，对世间那些阴阳风水、测字算命之术一概斥为无知妄说，现在一看那风水先生得意模样，不禁心中有气。
没有经过周密调查，不过是无知妄说。
这种无知妄说还被某些人打扮为"爱国主义"，足见思想的混乱。
这种无知妄说当然是非常荒唐可笑的。
作者运用了近年来考古学和简帛学的研究成果，这样不仅能够有理有据地批评现今的无知妄说之徒，对于自清末以来“疑古”学风也有所矫正。
我师天书所传，也说仙道可成，只是其中奥秘，一时难以尽识，不过服食金丹即可成仙实是无知妄说，我师明见，天书中直斥其非，“轻怀左道，罪当诛杀”。
将教主的无知妄说与纯正的圣经教义混为一谈，让分辨不清正教与邪教的人们，误入其中，上当受骗。
孙润田说，现在有广泛影响的“八大菜系”，历史上查不到史料，现在也没有权威评定，属于查无史据的无知妄说。

饱汉不知饿汉饥造句

李玄这时饱汉不知饿汉饥，刚才就那些功德就让帝俊太一斩尸了，还能算少吗?帝俊太一这会儿可是志的意满，最后当着众人的面，将十万妖神尽数给封了出去。
你是饱汉不知饿汉饥，我可总算有把趁手的武器了。
骑驴不知赶驴苦，饱汉不知饿汉饥。
丢在地上真是浪费，你们这些家族子弟啊，真是饱汉不知饿汉饥，这东西对我们这些普通子弟有多珍贵，你知道不。
孔子曰：饱汉不知饿汉饥，穿衣服的不知光着得冷！光棍节到了，送给饿汉们一些吃的，送给光身的一句祝福，祝愿他明年能够有衣服穿！
，我这个光棍汉就觉得……哎，你是饱汉不知饿汉饥呀。
老大你刚刚才得了一个史诗当然无所谓了，你是饱汉不知饿汉饥啊。
你有女朋友了，可你这是饱汉不知饿汉饥不是，我老妈不指望我学的咋样，就指望我带个老婆回去，我可不能让老妈失望啊!
谁说兔子不能吃窝边草，人熟下手要趁早；谁说美人只能配英雄，要看谁的锄头舞得好；谁说天涯无芳草，就看你去找不找；谁说多情总被无情恼，其实只是资源少；谁说一人吃饱全家不饿，那是饱汉不知饿汉饥。光棍节将到，提前祝你早脱“光”，跟着幸福跑！
话说圣姑的味道应该不错吧，教主也真够自私，只顾着自己玩儿，真是饱汉不知饿汉饥。

知其然而不知其所以然造句

即便是有魔导科技类的特殊魔女存在，但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然，普通人也接触不到高端的魔导科技。
你们啊……真的是知其然而不知其所以然。
但大部分魔纹都因为超出了卡恩的理解水平，知其然而不知其所以然。
对任何丑恶的东西，他能象嫌恶臭不自觉地加以谴责，虽他还年幼，还知其然而不知其所以然。
洪金练功的天赋并不算好，在练习九阳神功时，也没有人可做指导，因为觉远纵然练成了九阳神功，却始终都是浑浑噩噩，知其然而不知其所以然。
经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。
忍术的释放需要查克拉的支持，而提取查克拉的能力，他是从技能卡上面获得的，到底该如何制造查克拉，张凡根本就是知其然而不知其所以然，他会，但是他说不明白。
只是楚鸣知其然而不知其所以然，回复的手段只能靠吸收僵尸死亡时散逸出来的生物能或者干熬时间。
对于自己的真实之眼，向阳是只知其然而不知其所以然，而秘技的修炼，必然是由浅入深，细细讲解。
我不会气功，只知其然而不知其所以然，因此这篇论文必须由你来写。

学然后知不足

不知轻重缓急

无人不知

无一不知

不知何许人

知耻近乎勇

一问三不知

知其不可而为之

三月不知肉味

燕雀安知鸿鹄志

燕雀安知鸿鹄之志

酒逢知己千杯少

各尽所能，按需分配造句

指引我们的将是这样的原则：各尽所能，按需分配。
但是我们认可克鲁泡特金和卡尔·马克思的目标，即：没有阶级、没有国家、按照“各尽所能，按需分配”的原则组织起来的社会。

追悔莫及造句

曾经的一念之差，令他追悔莫及。
这世界时间是不需要任何代价谁都可以得到的，但是等你真正需要时间的时候，才发现根本无法挽留。越是容易得到的越觉得毫无价值，但是如果是一段感情的话错过了也许和时间一样要追悔莫及。记住，时间越久，留在身边重要的人越来越少，时间越久，留在身边的人越来越重要。
说放弃很容易，一个转身就再无交集；能坚持才是勇气，一句在一起才是真情意。等到失去了，一切都追悔莫及；只剩回忆时，所有都不能再继续。时光不能倒流，感情不会重来。
机会像小偷，来的时候无影无踪，走的时候叫你追悔莫及。
他犯了错误，追悔莫及。
他一时被花言巧语所迷惑而被骗去了一部手机，现在追悔莫及。
曾经有一份真挚的感情摆在我面前我没有好好珍惜，现在追悔莫及，如果上天能给我一次重新来过机会，我一定会对她说，我爱你，如果要给这个爱加上一个期限，我想是一万年。
有的人为了名利，一念之差而铸成大错，追悔莫及。
想起自己的错误，他痛哭流涕，追悔莫及。
你别再批评他了，他已经追悔莫及了。