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石田
石田造句
石麟造句
- 占弄璋之喜，逢良辰而得贵子；想天上石麟，他日定成栋梁之才。敬闻贵子满月，特发祝福问候，愿贵子喜庆呈祥，他日折桂步蟾宫。
- 闻君喜得贵子，甚是欢喜，真乃天赐石麟，德门生辉，特来恭祝弄璋之喜，真诚祝愿贵公子健康成长，快乐幸福，前程无量！
- 天上石麟，夸小儿之迈众；人中骐骥，比君子之超凡。
- 石麟有种，托以六尺之孤;幕燕无依，得此一枝之借。
- 令郎小小年纪就写出这样的文章，真是天上石麟，前途无限!
- 塞北四雄听闻‘剑羽双绝’诸葛兄喜得儿郎，天赐石麟，德门添辉，特来相贺，恭祝诸葛兄弄璋之喜!
- 占弄璋之喜。想天上石麟，他日定属栋梁之器。曷胜额颂，兹奉上，伏维笑纳。肃贺麟喜。并颂俪安。
- 石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
- 凤凰很多出品都挂朱石麟总导演之名，而实际执行的则是联合导演的新人，几部片下来，新人便可自立门户，独立执导演筒了。
石人造句
- 看到这些石人我想到了复活节岛上的那些巨型石雕。
- 天蝎女，在本月开始时，如果你穿高跟鞋，那么小心不平整的路面，坑洼，或者鹅卵石人行道。
- 诗中所言的“石人”即在沙松碧村北一里处，江边有一人形岩石，江水枯季方能看到。
- 从其筛分原理、现场使用效果及经济适用等方面来看，该细筛适合石人沟铁矿目前的生产工艺。
- 孙鑨系明吏部尚书，原先墓前石人石马俱全，后此处已改办乡镇企业，面目搞得全非，如今尚一具石翁仲。
- 在驻马店规模最大的古代石人石马群是泌阳县的焦坟石象生群。
- 目的：探讨利用羟基磷灰石人工骨修复鞍鼻畸形的实用性和可行性。
- 林震思考了片刻后反唇相讥道，说罢，他就走到一个石人跟前细细的研究这个高鼻梁深眼窝的石像。
- 胡风散手人寰，可谓是铁佛伤心，石人落泪。
- 于是，板仓母子石破天惊，石人堕泪的石像重逢，没有“然而”。
石楠造句
- 我有点想就在火炉旁看看书什么的，而不是踩着泥泞，穿过石楠树丛去呼啸山庄。
- 《生为女人》是石楠积愫已久、喷薄而出的一部新作。
- 红叶石楠在扬州道路上最常见，其他的春彩叶树，或群植，或点植，点缀环境。
- 毒漆树毛皮绳索般的茎干在地面上方交错形成脉络，红茎的石楠被盛放的轻盈的黑莓花压弯了枝条。
- 石楠萌芽力强，适于造型，可修成各种形态。
- 一阵风起，悬崖上的石楠撒下一层红雾，溪水老是拣最难走的路走，像一个自己跟自己过不去的艺术家，弄得咻咻不已。
- 其他弟子也都一致出声认同，唯有石楠继续埋在刘媛媛的身上不出声，只不过那挤眉溜眼的小眼睛一直盯着楚熠表示出她很好奇。
- 石楠系列包含的是贫乏植被类型。
- 色彩方面，从青苔色到石楠色，以及经典的驼色、焦糖色、铁锈色、伦敦雾灰色、黑白相间色和全黑色。
- 在水分胁迫条件下，以盆栽石楠为材料，研究了保水剂与肥料的交互效应对苗木光合生理特性的影响。
田主造句
- 虽然田主对租田人的要求较为苛刻，但二者之间是一种相对平等的经济关系。
- 春晓油气田主权权利属于中国勿庸置疑。
- 从宏观、微观和煤化学几个方面，研究了新疆和田县布雅煤矿一号井田主采煤层中硫的赋存形态、含量、变化规律及成因。
- 煤炭自燃是义马煤田主要灾害之一。
- 凭借少阳胆的功能，丹田主藏的元气能够输布出来供给脏腑进行运化，本身就是一个从阴到阳的过程。
- 高玉田主意一定，就快步走过了三条街，来到了上海大赌窟。
- 豪强地主收买同原田主有某种关系的狗腿子，把原田主的田“献”给自己，使原有的“富家”丧失土地，“献田”的狗腿子就变成这块土地的管家或二地主。
- 田主的仆人来告诉他说：'主阿，你不是撒好种在田里么?从那里来的毒麦呢。'。
- 所以尽管丰田主打的是绿色环保的普锐斯混合动力车，他们的轻卡还是对通用最畅销车型西尔维拉多产生了一定的冲击。
- 讨论了综合治理夏大豆田主要害虫的策略和措施。
田庄造句
- 这美妙的声音代替了现在还没有到来的夏日树叶飒飒声，等到树上生了果子，这声音就湮没了田庄附近的那种音乐。
- “画眉田庄是我自己的，先生”他打断了我的话，闪避着。
- 你也知道，这年头推理小说越来越盛行，日本的东野圭吾、岛田庄司等等，西方的阿加莎、柯南道尔等等，就连我们都有卫斯理啊。
- 她自己骑电动车到处跑，买棺罩，祭桌上的部分物品，回田庄托堂房兄弟替她雇扎彩匠，雇吹鼓手。
- 每逢艾伦和我两人在一起时，提到我的田庄，他总是带着一种嘲笑的语气。
- 我愿意有什么事发生，这事可以产生这种效果，使呼啸山庄与田庄都平静地脱离了希刺克厉夫，让我们还像他没来以前那样过日子。
- 一路上，李铁看见田庄里，不但有小麦，大麦，粟米，大豆等粮食作物，还有胡麻，苴麻等经济作物，还有蔬菜类，药用类，果树类，林木类，饲料类，丝织类等。
- 长子堋莘，年已三十，笃厚诚信，管理着田庄及商铺。
- 田庄水库是沂源县城区的主要后备水源地。
- 小庞遗址位于桓台县田庄镇小庞村东北。
田野工作造句
- 本文着重从意义关联的角度讨论社会科学田野工作中的深度访谈法。
- 主持人：我们知道，您收集采录了许多菲律宾史诗和歌谣，但除此之外，您在田野工作中一定还有其他收获。
- 本文采用了教育民族志的研究方法，运用田野工作方法进行了第一手资料的搜集。
- 本文运用了方言调查的田野工作方法，获得了方言中大量的第一手资料。
- 田野的真实与客观只是基本功，在田野工作的基础上给人类营造一种和谐、完美、自然、纯净的意境，才是人类学学科追求的最高境界。
- 本文建议在民族音乐学研究中用“田野工作”替代“采风”的提法。
- 本部分主要阐述了由于纪录影视手段的引入，人类学研究获得了一种新的田野工作方法。
- 在经过两个阶段的实地调研和田野工作后，掌握了相当数量的原始材料和访谈素材，包括村中乡贤的个人生活情况和家族背景。
- 民族学对于异文化的关注使“田野工作”成为必然。
- 在田野工作中，研究者的视角很容易被先入为主的偏见所影响。
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