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外姓
外姓造句
- 像余门拳就是东乡县余氏家族的祖传拳术，到清乾隆中期始传外姓。
- 阿史德般童那个杀千刀的，当个队正了不得啊，自己当斥候的时候就净挑正午那些个好时光，这大清早的苦差使，就推给外姓拓羯。
- 据一些外姓经理人说，即使是在丰田章男往上爬的时候，他在高层会议上也是少言寡语。
- 是关于外姓养子的，倩儿记起来他曾经放了一样很古怪的东西在我那里，可是后来麻宗尧将我带走时，走得太匆忙，忘记带了。
- 所有人都知道，齐云飞是唐宇扬带入唐氏的一名外姓经理，做事很有一套，几年下来在公司有了自己的一班人马，对唐宇扬忠心耿耿、矢忠不二。
- 自老祖宗起就只允许父子口传心授，不许形成任何文字书册，不许泄漏一个字给外姓人。
- 燕啄皇孙，宫廷内乱，外姓旁氏纷纷突起，内乱不仅摧毁了大汉根基，更是直接将人性推向了颠乱。
- 不过，有不少家族企业已接受“外姓”职业经理人，而非直接掌控企业的所有经营。
- 这个家族企业的老板从不信任外姓人。
- 嬴栝算是嬴氏部族后起之秀，一直追随嬴任好左右，参加过城濮之战，还曾救过嬴任好的命，也正因为如此，为人心高气傲，更不把一般外姓臣工放在眼里。
外邦造句
- 我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里。他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。
- 我认为他所说的希腊就是指外邦人，不仅仅是希腊一个民族，而是所有非犹太民族。
- 我要打发外邦人来到巴比伦，簸扬她，使她的地空虚。在她遭祸的日子，他们要周围攻击她。
- 你们若离弃耶和华去事奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝。
- 路得就俯伏在地叩拜，对他说，我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？
- 中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
- 我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对弟兄们陈说。
- 在祭司中查出娶外邦女子为妻的，就是耶书亚的子孙约萨达的儿子，和他弟兄玛西雅，以利以谢，雅立，基大利。
- 圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。
- 九州俊彦，外邦华裔，人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，少长咸集于丘成桐麾下，为了中华数学的振兴，为了祖国数学的强盛，共同努力。
外方造句
- 这个捣药钵是铜铸的，外方内圆，在药钵的外面的四面上刻着鎏金四字如见祖师。
- 在子房室下区，子房壁外方的维管束已可清楚的确认出心皮背束、隔膜束及胎座维管束。
- 曾经有一个重要的项目在进入谈判关键期后，双方迟迟无法达成一致，外方高层坚持不在协议上签字，又不明说原委。
- 面神经核位于脑桥下部的网状结构深部，在三叉神经脊髓束核内侧，外展神经核的前外方。
- 这是一座极为普通的小镇，外方的动荡，并未牵扯到此地，一群低阶修者，无所事事的围聚在唯一的酒馆内，兴致勃勃的掰扯着那些真假不一的消息。
- 左冷禅小心的双手虚抱，外方内圆，身姿舒展，慢慢的推动双掌。
- 它的样子不是内圆外方常见的环钱样式，它有两条腿一个头，还有略凹的腰身，活像一个人站在那里。
- 身法要求为意正身直，松肩气下，外方内圆，含胸拔顶，抖胯合腰，手脚相合，气力贯通，三盘连进。
- 语郎，三台五省，皆是郎用人，外方小郡，当乞寒贱，省官何容复夺之。
- 援外方式改革和援外工作继续稳步推进。
外扬造句
- 人家说家丑不外扬，我也不免俗，但是你既然跟青云和青青走得这么近，跟青云的关系也很好，我也就不怕跟你说了……
- 现今生活都富裕，开车兜风疯上路显赫自己来飙车，外扬人们道他酷朋友别理他人忽，狂奔疯飚惹骂吐损了自己害别人，安守交规稳上路愿你一路多平安！
- 都说家丑不外扬，但这位陈先生思妻心切，发帖寻妻勇气可嘉，不少网友也很“俾面”，大赞陈先生知错能改是条汉子。
- 他不想将丑事外扬，只好忍气吞声地一人先回家了。
- 上了当却至今也没有报案的受害者，可能真的是与胡帅行骗之初的想法相同，那就是上婚恋网交友又被男网友骗了，觉得是件丢人的事，不想将丑事外扬。
- 我深知这时不是说明这件事的时候，毕竟家丑不外扬，包括我和木婉清的事，都要在私底下谈好，否则的话，这一切都不好办下去。
- 其中，“家暴不外扬”、“棍棒底下出孝子”、“夫妻床头打架床尾和”等传统错误观念，无形之中助长了“家暴文化”的延续。
- 章氏“揭发伏藏”，作“诛心之论”，显得“气壮而理直”，至于“曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。
- 脱脱不花不愿意家丑外扬，宣布自己是大明朝的奸细，这也算是歪打正着。
- 但是，扩及到一个单位、一个地区甚至一个国家，如果仍奉行“家丑不可外扬”，就难免会授人话柄，影响公信。
三姓家奴造句
- 吕布被张飞耻笑为“三姓家奴”，可以说吕布算是跳槽的高手了。
- 比如，武功最高强的吕布，先后投奔丁原、董卓、袁绍等，人称“三姓家奴”，再后来投奔新主子，已是无人可信没有市场了。
- 李登辉者，三姓家奴也，忘恩负义，欺师灭祖。
- 其实跳槽转会在各行各业都已屡见不鲜，篮球界有詹姆斯二回骑士，足球界有三姓家奴奉先伊布，而炉石界也有冰蓝飞狐这般三易其主者。
- 三易其主，如吕布一般的贺国光，与“三姓家奴”无异。
- 何况那三姓家奴也有这等豪气，敢挥退优势人马来与我放单，你我这等豪杰如何违言?传了出去只怕天下好汉都要耻笑，速去。
- 笑看风云说的不错，巴鬼就是一个典型的三姓家奴。
- 伊布人送外号“吕布”，除了势不可当的火力外，也由于他经常更换俱乐部，比吕布还要“三姓家奴”。
- 睡觉不闭眼，会吓到小朋友，不尊重同学，喜欢骂人，骂吕布是三姓家奴，害吕布同学这个外号被叫了一辈子。
- 要知道现在的吕布还不是日后的三姓家奴，虽然义子的身份不用改名易姓，但同样也是为人子。
二姓之好造句
- 你我两家的孩子既然情投意合，我们成为二姓之好，这也是一件好事。
- 这和我们中国人传统中的“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后事也”的婚配思想何等相似。
- “荣毅仁和马万祺结为姻亲，通二姓之好是一桩好事，我当然支持。
- 男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。
- 这么大的喜事，三家各自娶亲，按良缘由凤缔，佳偶自天成的民间乡俗，六礼告好，二姓之好。
- “将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”，生育的传宗接代的目的非常明确。
- 上海教育出版社出版的《成语字典》中，“二”字开头成语仅“二三其德”、“二竖为虐”、“二姓之好”三个。
- 传统社会，婚姻是“合二姓之好”，传统婚姻的主体不是个人而是家庭及宗族，“按照我国传统的父权思想，男子在家里的地位要高于女性。
- 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。
- 合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后事也.
俗姓造句
- 俗姓钱，名韬，字六奇;明末诸生，明亡后出家，法名弘仁，字无智，别名渐江，自号渐江学人，又号渐江僧、无智、梅花老衲。
- 清代同治年间，一俗姓简公仁惠大师在此圆寂，一年后开缸，肉身不腐，宛然如生，于是当地百姓奉为菩萨，供奉大殿……
- 那“维那”俗姓罗，人称罗和尚，后来理发业称他为“罗祖”。
- 歙州僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条禅杖，乃是浑铁打就的，重达五十余斤，人皆称为护国的国师，邓元觉有万夫不敌之勇。
- 六祖惠能，俗姓卢，生于南海新兴，二十三岁时因卖柴听到客商读诵《金刚经》而开发宿世慧根，到湖北黄梅县东山禅寺学佛。
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