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翰学
翰学造句
词翰造句
- 闻你长于词翰，你把自家心事，做成一词诉我，我自有主意。
- 如此良夜，风景宜人，陛下精擅词翰，何不填一首词，以写这幽雅的景色呢?孟昶说“卿若肯按谱而咏，朕当即刻填来!”。
- 眷求谠言，徒繁词翰，而乡校之内，阙尔无闻;恇然夕惕，用劳兴寝。
- 韦庄有一名爱姬，资质艳丽，兼工词翰，两人情意深厚。
- 她叫秦良玉，川属忠州人，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。
- 道人淹贯经史，工词翰，解声律，善画能琴，俊绝一时。
翰林造句
- 进入翰林院，才有入阁拜相的可能;其他进士可以担任地方官、六部官员或监察官;举人出身就只能从教谕等低品级的小官做起。
- 这一瞬间的羞耻感，直让杨翰林头昏眼晕、大脑充血。
- 承安进士，历任州录事、县令、国史编修官、翰林直学士。
- 目前，的两家全国总代已换为朝华科技和翰林汇。
- 由翰林院编修转御史，为人坦白忠厚，居官以廉直称，耿直敢言，弹劾无所避，时称“敢讲御史”。
- 民俗专家刘浩然先生介绍，黄翰林命巧匠制“听月楼”匾，并将诗也刻入条幅，挂于小楼中，以为题注。
- 当时曾国藩正任职翰林检讨，他答完卷子，在插戴笔套时，墨水被挤出几滴，不慎沾在卷子上。
- 翰林院的文章是京师十大可笑里有的，寻章摘句拼四六偶儿，最没意思的了。
- 楚家三代单传，楚大爷如今已经三十多岁了仍然无子，妻子又病逝了，楚老翰林和楚老夫人全都命楚大爷热孝内尽快续弦，为楚家开枝散叶。
- 权翰林穿着儒衣，正似白龙鱼服，掩着口只是笑，连权忠也笑。
翰墨造句
- 壁立千仞，梅兰芷香，诗赋翰墨字流芳；丝绸启源，文化交往，华夏繁荣续五千；复兴梦想，志存高远，修身律己壮国强：正风正气，新风传扬！
- 活动现场，翰墨飘香，当地村民在书法家的书写台前排起长队，等待着书法家们写好新春祝福。
- 品文明，撰经典；翰墨雅，思想明；效圣贤，开怀吟；孔孟学，贯古今；真善美，铭于心；忠孝义，贵在行；铸本真，尚德行；修吾身，律己心。
- 有的在从贾之前就曾知晓诗书，粗通翰墨，从贾之后尚好学不倦，蔼然有儒者气象。
- 今日的新作以中文、英文及翰墨写成三个档案全附呈。
- 沓之语，本非事实，疾其丑声，不忍闻见，欲含垢藏疾，不彰之翰墨，镇躁归静，使之自息。
- 断简残篇，翰墨云烟，香满山川。乔吉
- 张敬修嗜翰墨，喜琴，善画梅、兰、石，其画品“秀逸天成，笔墨超绝”。
- 外公为了收藏活动曾治印数枚，如“家英辑藏清儒翰墨之记”、“家英所藏清代学者墨迹”、“成都曾氏小莽苍苍斋”等。
- 在这个浮燥的尘世中，能让自己的一颗心安静地沉浸在书香翰墨中，并能真正地写出一点能让人心动的东西也实属不易。
复学造句
- 想想自义务教育以来，已鲜有我这般“被人研究”着还要努力研究着古籍，想着复学以后能在毕业论文里“锦上添花”的好学生存在。不过细细想来也是，佛经是深奥了一点，但总比研究那模糊纠缠—纠结了数亿年年还没完没了的。伊雪枫叶。
- 技术在口腔修复体设计与制造中的应用，引发了口腔修复学的第三次技术革命。
- 我们不管做什么事情，只要勤学苦练掌握每件事规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。在学习生活中也要多想多练慢慢的积累和掌握学习的要领才能使我们更加轻松的面对繁复学习课程，取得优异的成绩。
- 从材料质量、施工质量查起，调查清楚是不是存在纰漏，才是平复学生紧张情绪的正确做法。
- 不需要特别的重复学习计划，这一内容页将会和其他的知识点一样加入日常的复习计划。
- 口腔修复学是用符台生理要求的方法，利用人工材料修复口腔及颌面部各种缺损的学科。
- 目的：改进种植义齿的传统教学方式，发展多媒体技术在口腔修复学中的应用。
- 心急如焚的西凤找来了象棋高手王老，破了向南的残局，但愿向南能彻底心回意转去复学。
- 口腔种植学产生于口腔修复学、口腔外科学、牙周病学、口腔美容修复学等诸多专业学科知识的融汇贯通，这是一项要求高度专业知识和丰富临床积累的技术项目。
- 因病休学者，复学时需出示康复证明。
高等学校造句
- 今年高等学校招生考试的科目跟去年相同。
- 去年，他考上了我国一所著名的高等学校。
- 但是，当我们谈到学校的名声，在法国，没有任何通用的方法可以衡量一所大学或者高等学校。
- 高等学校在民事活动中依法享有民事权利，承担民事责任。
- 学风建设是高等学校社会主义精神文明建设的重要内容，是关系高等学校荣辱兴衰的永恒主题。
- 毕业论文阶段是高等学校本科教育重要的实践教学环节。
- 尤其在普通高等学校的整个教育体系中，国防教育属于基本素质教育范畴，具有非常重要的作用。
- 作为一名西北工业大学从事高校国有资产管理的工作人员，希望本文对西工大及其他高等学校加强国有资产管理有一定的参考价值。
- 教学辅导类报纸、文摘类报纸、高等学校校报等不得设立记者站。
- 本文着重分析高等学校服务育人的必要性及育人功能的实现。
古文经学造句
- 故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵，又应包括嘉庆以降的今文经学。
- 在汉朝，儒学分为古文经学派和今文经学派。
- 今文经崇奉孔子，称孔子为“托古改制”;古文经学家以周公为先圣，孔子为史学家，“信而好古，述而不作”。
- 刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。
- 为了准确解释儒家经书，古文经学者对文字、音韵、训诂作了精深的研究，提出了一些有价值的学术观点，撰为著述，如齐歆认为“六书”。
- 通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
- 古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄，强调文字训诂对于治经的重要性。
- 今古文经学的争论始于社会文化的转型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。
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