这十四件投资案中以电子公司最多，包括铼德、友达、微星、台达电等。
沙菲集团是巴基斯坦著名的羊皮生产厂商，四会市沙菲皮革厂是其子公司，主要产品是女鞋用的山羊皮。
子公司主要生产工业用胶辊、胶圈、原料及各类橡胶制品。
这世道，坏人太多了。那个小姑娘去面试舞蹈演员的时候忐忑不安的，就怕这家公司是个骗子公司。
从集团战略，到横向战略，再到具体的操作策略，跨国公司表现出了横向管控的有效性，其在华子公司的发展战略早就纳入集团的整体战略之中，等到中方意识到这个问题的时候，似乎一切都已经不可动摇了。
这需要外国子公司自筹资金，因此还需要跨境银行有可靠的“求生欲”，引导公司采取惯常的解决方法。
例如，这个研究假定例如日本东芝公司和三星电子公司这些生产组件的公司全部在其本国组装。
在通用电气之后是丹麦的维斯塔斯公司，德国的西门子公司，日本的三菱电机和印度的。
中信大榭开发公司是中国中信集团公司全资子公司。
笔者就职于成都航空仪表公司经理部，并兼任所属子公司董事。

守法奉公

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平方公里

急公好义

意在沛公

愚公移山

愚公

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无头公案

有限公司

柳公权

近字相关词语造句

以近造句

在印度，一些狂热人士专门包机以近距离观看日全食。
最后，笔者以近代思想框架中若干问题为基点，对隐含其中的因果律进行了反思性批判。
所以贫穷的人们就看上了这山里的野兽们，所以近几年山里也就剩下那些郁郁葱葱的树木了!怎么会有“嗷………
不需要将连接性逻辑重新部署到基础结构中，因为它们全都在注册中心进行了描述，并以近实时的方式发挥作用。
打仗，如能有效地运用“以近待远，以逸待劳，以饱待饥”等军事策略，就可以克敌制胜。
今天有些地主仍以近乎封建的方式对待佃农。
收藏家欲以近亿元拍卖劳斯莱斯古董车。
我从天藏徒步要去密河，路过这里就来看一看藏羚羊，希望可以近距离看一下，顺便拍几张照，没想到碰到了他们，差点让他们打死了。
六岁的太子以近乎神奇的手段从钟翠宫跑到了武英殿，对双眼通红的父皇，时年二十五岁的天子大说一通“上阵父子兵”。
生活应如此，早睡亦要早起，调理顺应阳气；饮食多酸少辣，润肺益胃生津；坚持锻炼身心，疾病难以近身，养生之道，好好学习。祝你世界保健日快乐！

侧近造句

昨日有市民反映称，海淀区西山公园西南侧近南平庄路一桥下常年流有臭水，影响周边居民出行。
在定西路西侧近长宁路东方网记者在现场看到，这里的马路停车位从华美达广场东侧大门开始向南一直向延安路方向有数十个，几名停车管理员分段管理。
其后，宦官就作为侧近势力而兴起。
被允许与西哈努克共同居住的，仅有其第六位夫人莫尼克王妃和两位王子、以及为数很少的侧近侍从。
记者实地采访发现，湖内蓝藻分布呈“南多北少”、“西盛东衰”态势，靠近相思林公园及湖滨公园区域蓝藻最为密集，而湖东北侧近江纺出水口区域蓝藻较少。
这是位于呼和浩特市南店滨水新村小区西南侧近千米外的一片空地，消防官兵正在处置险情。
董昭表示，当中老年男性出现胸部异常，尤其是单侧近月内有增大倾向等，要提高警惕。
远侧入路时，近侧瞄准点为舟月韧带部位的舟状骨尺侧近角。
南北高架东侧近徐家汇路下匝道。
走访中，居民马女士向记者反映，昆区民族西路和青年路交叉点往北的路口西侧近百米长的非机动车道上积满了污水，很多非机动车只能从人行道上绕行。

凑近造句

她俯下身子凑近我的脸，睁大了眼珠儿注意地看着我的眼睛，就仿佛往我心里灌输一种使我振奋的力量。
他凑近人群看发生了什么事。
近有一条小横街，街上有一座雕塑得十分精致的铜猪，一股清新明亮的水从猪嘴里冒了出来。成百上千的孩子和穷人都曾用手扶着猪鼻子，把自己的嘴凑近铜猪喝水。到佛罗伦萨来的人只要问一问他遇到的第一个乞丐，他就会找到这只铜猪在哪里。
一大款请朋友喝酒，朋友一看喝的是人头马，恭维说：真是中国的比尔?盖茨啊！男子凑近朋友小声道：你知道一年前别人喊我什么吗？——比尔?丐帮！
见好看的女孩儿还有呼吸，张牧云也十分高兴;又凑近仔细看看，只见少女挺翘的粉玉鼻儿正一张一歙，不仅有活气，呼吸还蛮均匀。
推开三楼文学社的门，只见里面灯光雪亮，一个男的正背冲着门伏在桌上写着什么，从背影上看他似乎很用力，凑近一看才知道，他不是在写东西，而是在刻蜡板。
李老板不是外人，咱打开窗户说亮话。
厉血孀凑近屈斌耳朵将那晚田若苗的遭遇说了一遍。
法正凑近对孔明道如此如此，孔明大惊，轻摇羽扇，思索片刻道“此计果然如平地惊雷，若成则可令魏国翻然倾覆。
猪小妹体型苗条，猪大嫂羡慕地问：小妹啊！你是怎么减肥的啊？我天天喝减肥茶，怎么越来越胖呢？猪小妹凑近猪大嫂耳边小声说：我吃的是瘦肉精！

和蔼近人

将近

平易近民

年近古稀

年近花甲

强近

急功近利

浅近

相近

相亲相近

能近取譬

舍近取远

言近旨远

趋近

近视

近东

利字相关词语造句

实利造句

名不再是隐士自诩清高的专利，而成为高官标榜清高的工具，成为追逐实利的工具，二者实际上已合二而一了。
莫非面对物欲横流苦无对策，需要请祖先来“异地监督”?但对现实利益至上的无神论者，这样的跨越阴阳两界的“异地监督”的确接近“鬼话”了。
儒家强调，吾人接受与生俱来的种种现实上的限制，但又不委之于命，不把眼光局限在现实利害上，努力发挥自己的创造性，不计成败，知其不可而为之，支撑的力量来自自我对于道的终极托付。
西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！
处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
楚州，利希实利末家族大宅“小西西里堡”。
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
读书与上学无关，那是另一码事：读——在校园以外，书——在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。
真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。
全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。