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民彝
民彝造句
手民造句
- 汉中一小伙董某，购买的二手民用车脱审后担心交警查处，就私自喷涂成警车，还开着假警车“出警”。。
- 覃溪学士此额，情景宛合，先得我心者，急付手民，以榜我庐。
- 会不会是手民误植造成的呢?在网上打“两教叁商”。
- 错排的字排字时的错误亦称手民之误。
- 解放前的报纸出错后往往要刊登一则更正启事，其中，“手民误植”是错误的原因。
- 于财大气粗的唐骏先生，则可以让出版社认错，但是有点出版经验的人都知道，那种个人经历上的错误，怎么可能是出版时的手民之误呢?越抹越黑。
- 联手民调充分发挥了基层司法所的作用。
- “满手民血青雲上，司法最腐首浙江。
无业游民造句
- 这一下捅了马蜂窝，全村人都集合起来抓贼，坚决维护自己的利益，最后发现是邻村无业游民杜癞子等所为，全村壮劳力跑到邻村暴揍杜癞子等人。
- 我并不总像个无业游民到处飘，上大学那会，我经常在圣诞假期或者暑期放假的时候在老家打打工，在饭店里头端茶送水神马的。
- 从一个无业游民，逐渐蜕变为华迅的新任总裁，仅仅三年时间，事业、兄弟、爱情三丰收。
- 这年头，兵慌马乱加官府的压榨、剥削，无业游民遍地都是。
- 已经大学毕业的思琪成了无业游民，生活的米虫，国家栋梁上一个蛀虫。
- 在经济衰退之前，这一市场定位没什么问题。可现在呢？按照华尔街日报的说法：“成百上千的摩托族无业游民失去了他们的摩托车，有的摩托车是被卖掉了，有的则是被强制收回。”。
- 他是一个标准的无业游民，四十多岁，一身脏兮兮的衣服，蓬头垢面，牙齿被劣烟熏地蜡蜡黄。
- 横七竖八地睡在街上的无业游民。
- 不可避免地，我以后注定会成为无业游民。
- 那些开偷来的车狂飙和驾车抢劫的年轻人都是无业游民。
暴民造句
- 既然他对暴民如此感兴趣，本官就封他为三河保卫协协统，命他率领所部，北上征剿乱民!
- 我们有没有在日常生活中持之以恒地去行使一个公民的权利和义务，而不是在常态生活中以良民心态逆来顺受，在情绪失控的瞬间又以臆想中的暴民面目骂娘。在良民与暴民之间，我们还可以有一个更好的选择，那就是做一个真正的公民。
- 我们乃是郑州府的官差，奉了知府大人之命前来抽丁抵抗暴民，你还是快快束手就擒，大爷我或许还会饶你一命，若还是抵抗，定斩不饶。
- 盛产暴民流言的土壤，必然同时盛产随时俯首的奴颜卑膝。
- 十月二十日，岛原有马村爆发一揆，林兵右卫门家中被愤怒的农民冲进，当场打死，上千名暴民攻占武器库，抢了兵器将松仓氏本城岛原城围住。
- 传统的郎中大夫经常指摘巫师作崇，之后巫师就会被暴民杀害。
- 大人料敌如神，今夜定能一举击溃这些暴民。
- 当你找一些暴民在你刚刚贯穿和佯死。
- 这次网络事件让不少网友想起了两年前的“铜须门”事件，然而，参与声讨的网友则坚定地认为自己的行为与“网络暴力”有区别，自己也非“网络暴民”。
- 被列为“割阑尾”行动头号目标的蔡正元痛批，这些人藉势藉端、非法募款，不仅是社会包袱，也是暴民孳生之地。
商彝周鼎造句
- 明代张岱《陶庵梦忆》中说“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
- 当今存世不足百件，分别珍藏于故宫博物院、上海博物馆和台北故宫博物院等地，可与商彝周鼎比价，弥足珍贵，有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的美誉。
- 君看商彝周鼎，更有秦砖汉瓦，一脉万年承。
- 戴着玳瑁边眼镜，额上满布着皱纹，嘴上长着灰白胡子，用他们干瘪的手指抚摸绿锈斑斓的商彝周鼎。
- 古朴典雅的商彝周鼎、情态各异的彩绘陶俑、色彩斑斓的三彩马驼、纯洁温润的玉制饰品等遗物，再现当时生活场景。
- 国逢盛岁，复五千仞黄泥土，觅商彝周鼎秦砖汉瓦，同撑起永宁圣阙。
- “宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
彝族造句
- 贵州人宁静此次回老家扮演“奢香”感觉非常亲切，“小时候看过黔剧《奢香夫人》，虽然情节都不太记得，但记住了这个名字和漂亮的彝族服装”。
- 像苗族药灯盏细辛有助于治疗脑中风;弥勒彝族的青叶胆成分对肝炎有一定药效。
- 石林彝族自治县鹿阜镇疫区解除封锁。
- 新的一年，我计划去各个城市“寻亲访友”，关注在外打工彝人的生活现状，跟踪彝族妇女嫁出去后的生活情况。
- 本文拟以贵州威宁雪山、龙街为例，运用人类学研究方法，初步探讨彝族传统社会中存在的行业内婚。
- 禄劝彝族家支的“族称”是区别彝族血缘关系的称谓，他由原始社会演变而来。
- 彝族烟盒舞起源于原始的狩猎祭祀，与彝族“跳乐”、“跳弦”等民间舞蹈同源异流。
- 本文以凉山彝族自治州布拖县黑彝为主要研究对象。
- 目前正在完成关于促进凉山彝族和壮族文字的文学博士论文，曾先后两次走访西昌和昭觉。
- 人们并不认为所有彝族人绝对要学习彝语。
彝器造句
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎。
- 钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
- 传说中的一种贪残的怪物古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 此外，书后有《金文编采用彝器目录引用书目》《金文编采用彝器目录》以及检字表，让人查阅使用时很方便。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
- 古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 书擅籀隶，隶书清丽婉约，如其诗，籀书严整遒劲，妙得彝器款识刻铸神韵。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。
- 咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。
- 三代彝器多著蚩尤之相为贪虐者戒，其状率以兽形，博以肉翅。
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