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人人有责
人人有责
- 保护树木,人人有责。树林是我们的家园。
- 集体的事,人人有责,不能事不关己,高高挂起。
- 这个卖国贼居然大谈保家卫国人人有责,其实他不过是沐猴而冠而已。
- 爱护花草树木,人人有责。
- 兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。
- 言行友善,如浴春风;行为文明,落落大方;助人为乐,举手之劳;尊老爱幼,大力提倡;爱护花草,人人有责;文明社会,共讲文明。
- 保护环境,从小做起;美化环境,人人有责。
- 天上白云鸟儿飞,地上花草野兽跑。海深江长鱼儿跃,风雨交加雷电闪。霜雪雾霾仙境般,人类繁衍在此间。感恩感谢大自然,人类生活色斑斓。保护自然人人有责!
- 中国人口基数大,提高素质强中华。优生优育下一代,祖国花园开满花。计划生育是国策,素质强大我山河。人人生育有计划,中华民族必强大。中国人口日,计划生育,人人有责!
- 戒严时期常见的“匪谍无所不在”“保密防谍,人人有责”的标语口号普及全岛。
人头猪脑造句
- 你这人头猪脑有家伙不会写就不要写出来!不是在浪费资源吗?顶!!!
- 温紫涵挨个收拾,玩的不亦乐乎,白送上门让人消遣,事后温紫涵总会对华二少说,“华南褚,你眼光太差劲,别老是找人头猪脑,求赐给像样的对手!”。
- 那个女网友真是人头猪脑,好歹也有点常识啦!!!被骗活该!!更多评论。
- 难道也是人头猪脑?我们能卖肉?你们能卖什么?俺心里也明白,有人这样欺负俺们猪辈们就是欺俺子孙们有罪不会讲话,更命贱如草。
- 可以看出你肯定是长的獐头鼠目,人头猪脑,下流猬锁的垃圾我坚信,不论哪个地方的人,都有好有坏,按地论人简直就是荒谬。
- 看这个家伙,好象人头猪脑,男不男,女不女的,看着就恶心!!!网易网友。
- 哪里还有机会生你这个人头猪脑的人在这里胡言乱语?我先申明,我不是广东人。
- 遗憾的是,也算阅女无数的李亚鹏人头猪脑,根本不解风情,只知道。
- 这个人头猪脑的人也会这个,奇迹。
- 简直是人头猪脑,婚姻大事不可就这样没考查就相信了,以后可是靠感情过日子,而不是抱着钱过日子,因为世态炎凉,变化太快。
人何以堪造句
- ‘物犹如此,人何以堪?’后奏于孙权。
- 昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。
- 佳期微笑,神色却是恍惚的,看着窗外的树,昔日青青今在否,而树犹如此,人何以堪。
- 昔日青青今在否,而树犹如此,人何以堪。匪我思存。
- 树犹如此,人何以堪?’三生一世,华胥说梦,不愁不喜不相思,断肠青冢映斜阳。
- 说的是恒温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆以十围,慨然曰“树犹如此,人何以堪”。
- 昔日种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪?拼今生,对花对酒,为伊落泪。
- 桓大将军北伐,见南渡之前手植之树业已十围,叹曰“树犹如此,人何以堪!”乃泣然流涕。
- 树犹如此,人何以堪?“这是谁啊,在这儿发呆充愣?”。
- 昔日种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪?拚今生、对花对酒,为伊落泪。
人情造句
- 今天咱们每人都谈一谈自己家乡的风土人情,好吗?
- 严酷的训练,似乎不近人情,但只要能为国争光,我认为再苦再累也值得。
- 她平时帮你多少忙?现在病在医院里,你一次也没有去看她,未免太不近人情了。
- 兄弟之间不睦是不近人情的。
- 或者是我太不近人情了吗?
- 既然木已成舟,你何不做个顺水人情?
- 世态本炎凉,人情薄如纸,我如今是看透了。
- 我爱纳西的风土人情。
- 朋友间因为一点言语差错就一刀两断,未免太不近人情了。
- 人家有病了还不给假,真是不近人情。
不求有功造句
- 故官员不求有功,但求无过,因循苟且,无所作为。
- 他在工作上进取心不大,常常是不求有功,但求无过。
- 得坚稳之极,尽管他攻势有如惊风骇浪,始终是不求有功,但求无过,拳脚上竟没半点破。
- 普通农村的村干部由本村的村民担任,文化水平较低,安于现状的观念根深蒂固,一般是不求有功,但求无过。
- 多年的官场生涯,使得五十多岁的巴巴拉已经没有了芨多那般少年气盛的毛病,不求有功、但求无过的思想占据了上风。
- 庸碌无为、无所事事、推天混日、昏昏噩噩,只图舒舒服服当官,不想吃苦耐劳做事,只求安安稳稳守摊,不愿为百姓拼搏,不求有功,但求无过,甘当“平庸官”。
- 或者在遭受挫折情况下,变得不思进取,不求有功,但求无过,甚至专为小集团利益和个人利益作打算等等。
- 部分核查人员对待核查工作认识不清、履职不力,“不求有功、只求无过”,甚至不核查、不作为。
- 对这些会计人员来说,创造力和革新精神早就褪去了,他们每天不求有功,但求无过,只关注份内之事,这对企业的成长是非常不利的。
- 第三,降低系统风险应将这三大目标量化于监管者的业绩考核,避免因监管目标不清,导致监管者缺乏动力,因循守旧,不求有功,但求无过,监管效率低下。
不得有误造句
- 拆迁通知:由于你近期愁眉苦脸,没精打采,忧郁气息加重,烦恼指数飙高,特令你拆除忧愁的旧墙,搬往快乐的新房。立刻执行,不得有误!
- 与你们一万人马,作为大军先锋,率先开拔,逢山开路,遇水迭桥,不得有误!
- 吩咐下去,命众弟子遵守本分,不得打扰这三人!嘱咐兴隆客栈掌柜好生宽待,不得有误!此外,撤去偃月楼周围弟子,再叫彭三上来!
- 近日偶感小恙,须静养月余,朝中之事,尽交丞相主持。各大臣应各守其位、各司其职、不得有误。
- 好!我自为中军,侯成、宋宪,你二人为左右军,离我一箭之地下营,具体位置由高顺将军安排,不得有误!
- 天宫地府人间众魂听令,现造三界魂魄正册,众将听我号令,不得有误!
- 命你二人为前锋军,各帅本部一万兵马为先锋,逢山开路,遇水架桥,不得有误!
- ……朱孝庄无故拖延,逗留不进,欲置江陵百姓于何地,欲置朝廷法度于何地?贬朱孝庄为江陵府通判,着立即赴任,不得有误,钦此!
- 国庆长假期间,你长期在家“蜗居”,足不出户,旅游协会给你开出一张罚单:罚你暴走“马拉松”,负重参加“铁人五项”,穿上高跷走钢丝,不得有误!
- 众将士听令,尔等保护刘莽兄弟突围下邳,不得有误!
不孝有三造句
- 中国有句谚语:“不孝有三,无后为大”,很能说明问题。
- 周朝的儒家学者孟子曾经说过:“不孝有三,无后为大”。
- 中国古代儒家哲人孟子说:“不孝有三,无后为大。”。
- 一位古代的儒学哲人曾讲过:“不孝有三,无后为大”。
- 第二天的《中京日报》上,头版头条的大新闻,是野合花用颜体书写的那幅十六字寿联不孝有三,敬老为大;人人遵守,国泰民安。
- 而传宗接代正是中国人最大的孝行,所谓“不孝有三,无后为大”即为此意。
- 家庭文化为例子,中国传统文化重纵向血脉相承,古时有,“不孝有三,无后为大”之说。
- 通常家长们为独生子女们付出了所有,所谓不孝有三、无后为大,看到子女和异性结婚生子被视作父母应得的孝心。
- 古代哲学家孟子有云,“不孝有三,无后为大。”。
- 元代四川道有个监察主官谭澄,对年满四十岁还没生子的庶民,忽生怜悯,谏书忽必烈不孝有三,无后为大,臣恳请您准许他们纳个妾养个儿吧。
循名责实造句
- 调查研究,要先有个名目,然后循名责实。
- 我们招生时,对每位考生都应循名责实,不能只看分数。
- 我们应当循名责实,实事求是,切不可做表面文章。
- 对干部的要求应该是循名责实。
- 指名实相当,这门学问的核心就是循名责实,赏罚分明。
- 不仅如此,阐教的广成子游历人间,在人间借用惠子之名创立了名家学术,名家之说也跟阐教思想也完全搭不上边,名家是以提倡循名责实为学说的流派,提倡“正名实”。
- 游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域。
- 凡此皆循名责实别具只眼,事虽踵旧意则开新,堪为信史者也。
- 至于循名责实,要求名称与实际进行比较验证,这是不可不予以认真考察的。
- 由尚交游、重品藻,反动而变为循名责实,归于申韩。
引咎自责造句
- 他为这事能引咎自责,下属都十分敬重他。
- 他口口声声引咎自责,把所有责任都揽在自己身上。
- 防意如城非异人任修心养性引咎自责知过必改自愧弗如自怨自艾。
- 按照经学家的说法,丞相辅佐天子理阴阳、顺四时,如果出现各种灾异,皇帝、丞相都要引咎自责。
- 大人犯错时要引咎自责,包揽黑锅;不得有责怪亲亲之行为。
- 第八条老婆犯错时要引咎自责,自揽黑锅;不得有连累老婆之行为。
- 宫臣或欲进谏者,承乾必先揣其情,便危坐敛容,引咎自责。
- 都一天比一天憔悴了,大哥也是引咎自责啊。
- 莫青松引咎自责,道老前辈!这都是晚辈不好,竟将前辈一生精研的武学纪事,失在万极魔女的手里。
- 有老成持重的左右亲近之人加以劝谏,他则高坐引咎自责,非常善于机辩。
勇于自责造句
- 勇于自责的东亚人士常把别人对自己的看法内化,使自信心更形低落。
- 有人说,温州正视过假货,汕头面对过诚信,也都没有损害它们的形象,适当地面对缺点并勇于自责和改进,不仅是勇敢和大气,也是自信和睿智。
- 温州正视过假货,汕头面对过诚信,也都没有损害它们的形象,适当地面对缺点并勇于自责和改进,不仅是勇敢和大气,也是自信和睿智。
- 上面这段故事,我们在赞美诸葛亮忠心报国、赏罚分明、勇于自责等美德的同时,还能领悟到另外一条启示不仅要读“有字之书”,更要善学“无字之书”。
- 只有勇于自责的人才能不断净化品质,提升境界。
- 勇于自责是一种境界、一种智慧、更是一种不可不察的力量。
- 况且,这种“金蝉脱壳”,不仅逃脱了应有的惩罚,还在一定程度上把自己装扮成一个敢于承担责任的“好领导”,一个勇于自责和知错就改的堂堂君子。
- 李离作为一个执法者,勇于自责,勇于捍卫法律的尊严,以身徇法。
- 一种是,懂得反思,知道忏悔,敢于承认,勇于自责,知错能改,并且积极地补过,犯了罪的能切实赎罪。
- 显然,如果人大代表都像梁代表一样勇于自责、敢于较真,人大机构必然能发挥更大的效力,民众就会少一些权利焦虑。
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