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具狱
具狱造句
教具造句
- 在南开区第十九幼儿园，先后察看了改扩建的食堂、幼儿活动室、亲子活动室、教具室等。
- 在教室，教师可以拥有其他电化教具。
- 直观教具帮助阐明你的观点。
- 多感官教具的效果通常较好，计算机多媒体教具对盲生只是听觉教具，并不适应盲童缺乏事物客观表象的特点。
- 老师还可以利用网络、图片、多媒体课件等直观教具，让学生可以直观地感受。
- 印顺的理性佛教观开辟了佛法理解的新维度，对于现代佛教具有不容忽视的诠释学革新意义。
- 但古德爱勒没有因这些毁掉的作品而灰心，他细心地检查那些碎片，并且最终认定玻璃花正是他想要的植物教学教具。
- 由于犹太教、基督教和伊斯兰教具有一神论的共性和教义上的延续性，耶路撒冷成为三大一神教共同的圣地。
- 确定哪些材料或直观教具，你可能需要，并确保这些都是合乎规定。
- 在每节课开始前，帮助外籍培训师准备课本、教具、印刷教材，设备和补充材料等。
戒具造句
- 一般刑事案件开庭时，法官会先请法警去除被告人的戒具。
- 例如不虞逃亡、自杀的被告，就无施以手铐戒具的必要。
- 前款所列情形消失后，应当停止使用戒具。
- 被告人出庭受审应去除戒具，被告人。
- 今天上午，被告林森浩身着一件黑色夹克入庭，入庭的时候，手上还戴着戒具。
具足戒造句
- 佛教经典对于戒律有不同的分类，比较广泛的有五戒、八斋戒、十戒、具足戒等等。
- 剃度于安徽九华山大觉禅寺，受具足戒于广东乳源云门山大觉禅寺。
- 所以，一个聪明人，为了自己的利益著想，就应该尊敬小蛇、火星、刹利王子和具足戒比丘。
- 原本在印度佛教中，受沙弥十戒者为沙弥、沙弥尼，而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。
- 他曾投奔杭州灵隐寺，在高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名“道济”。
- 慧木尼面临着侍奉年老的母亲与守戒这两个现实的问题，她最终选择了以自己不能“受具足戒”作为代价来照顾母亲。
- 沙门悟空，原为唐遣罽宾国中使张韬光部下左卫别将，出家后于迦湿弥罗受具足戒，并习律仪，学梵语，游礼诸寺。
- 受持具足戒之后的年数。
- 唐肃宗至德二年，悟空二十九岁，于迦湿弥罗国受具足戒，研究根本律仪，并在各地流浪，遍访名寺名塔。
- 再按照出家人的日常作息接受一段时间的锻炼，其中的合格者得以剃度出家，成为沙弥;待因缘合适时，沙弥受具足戒，成为比丘。
巴士底狱造句
- 每一个法国的城市、小镇和村庄都庆祝攻占巴士底狱节，旅居海外的法国侨民也不例外。
- 你在攻占巴士底狱时表现良好，是么，公民?
- 但是，巴士底狱还是遭人们的唾弃。
- 在二十世纪二十年代，一队建设兵在离歌剧院不远的巴士底狱钟下面建起另一个独一无二的地下建筑。
- 这一天，法国群众攻克巴士底狱，从此揭开了法国大革命的序幕。
典狱造句
- 以上海为例，近代以前的上海县设知县一名，知县下设主簿、典史、典狱史等，主簿相当于知县的文书官，典狱史就是受知县制约的负责看管监狱的官吏。
- 直到第三次战争之后的一段时期里，看守者都是的典狱和执法官。
- 他在下楼时遇到了看守囚徒塔四层的兽人典狱长格尔克，对方用凶狠的眼光瞪了他好久，挤出一个笑脸迎上去打招呼，“嗨，格尔克，伤好了吗?”。
- 从此看守者成为了典狱官和执法官：他们对地牢进行警备，并追捕危险的罪犯。
- 典狱长请英国人坐在一张圈椅里。
- 利用他的专业和聪明才智，为典狱长洗黑钱!
- 她怎么努力也无济于事，被她的案子负责人、律师、单位负责人直到那位典狱长像“踢皮球”一样踢来踢去，各个都推卸责任，都说这事儿该由某某某负责。
- 赌胜负你必须应付从一位典狱官，黑道老大，守卫和其他的个性被获得的不同工作，个性做梦使你成为不如此甜的生活。
- 晋文公以李离为典狱官，孰料李离上任后竟因误听了属僚所言而错杀无辜。
- 此公当看守一向谨慎小心，精明能干，忠心耿耿，因此逐步迁升为典狱。
活地狱造句
- 难道这是萨拉所希望的吗?让这活地狱毁灭父母的生活?
- 恃强欺弱者能让你的日子像活地狱。
- 虽然不是有些观众期望的他会得到报复，但是他会在活地狱中生活很长很长时间。
- 易青说隧道旁的那片原始森林当地人一向视为禁地，传说是个活地狱，常年黑风不绝，路迷诡奇，阴雨天隐约听见里面惨嚎哀绝，涉足其间者无一生还。
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