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揄狄
揄狄造句
揶揄造句
- 火车头被命名为“马特撒赖”，也颇有殖民时代的意味：那是稍带揶揄的马来语，意思是“白人”，从胡作非为的“发疯水手”一词引申出来。
- 众人都能对艾无差安之若素，唯独柳楠楠，一口饭吃不进去，好容易吃点吧，动不动就吐，几天时间，身子已明显消瘦，向西平揶揄道“就你还搞什么修行!”。
- 不过看到老大一脸正经，易扬把揶揄她的话吞了下去。
- 晨罚看向身旁的晨罡圣者，脸上的揶揄之色更浓。
- 无数次假戏真唱地揶揄他大哥，咱爷们儿点行吗?那人顿时闪遁无踪。
- “昆德拉式的幽默”除了揶揄、谐趣之外，更多的则是基于“诗性沉思”的自嘲和反讽。
- 我真不明白，人们明明知道沉迷在爱情中是一件愚蠢的事，但在讥笑他人的荒唐无聊之后，自己却也会做自己揶揄的对象，照样和人谈起恋爱来。
- 作品的语言轻松、活泼、幽默，也不乏揶揄讽剌之议针砭那些丑恶行径;同时兼有时尚、川味，读起来很明快、很享受。
- 可是从今日起，若有若无的揶揄从此以后再也不会有。
- 中年人推开房门，见到脸色苍白的杜焱，揶揄道“怎么样，好玩吗?”。
揄扬造句
- 银杏叶多年来一向被揄扬为当我们变老时，可贯串毗邻和改进影象和年夜脑成果的草药补充物。
- 日本明治时代的词人森槐南写词感系时事，格调激越，宗尚辛词作风，并在其所著《森槐南词话》中赞赏辛词“乱头粗服，落落自豪”，大力揄扬。
- 器小易盈，自妄昭彰，老陶持定，不表揄扬。
- 孙先生称：“有的求职者即使在某领域并没有实践经验，但他们仍是会利用这些证书来揄扬自己的才能”。广州翻译公司推荐。
- 亲爱的，亚伯拉罕的德行，眞叫急躁的人受羞愧，叫出怨言的人受谴责，叫忍耐的人得揄扬，叫安心顺服神旨的人得鼓励。
- 吾等并过荷曲慈，俱叨非服，纡金拖玉，改观蓬门，入奉舜、禹之渥，出见羲、唐之化，雍容揄扬，信白驹空谷之时也。
- 金庸在其一系列作品中大力揄扬的“义”，与人民利益、社会公正连在一起，也与“正义”、“情义”紧密相连，故与“江湖义气”有本质的区别。
- 这是你“展示自己”的最佳机缘，不要揄扬自己或过于自豪，但要让雇主知道你相信自己，你知道自己的利益。
北狄造句
- 能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
- 雁门之北，北狄不谷食，贱长贵壮，俗尚气力;人不驰弓，马不解勒;便之也。
- 本人到过中原各国，西戎、东海、南蛮、北狄等地都有我的足迹。
- 北狄的前锋部队兵分两路进军楚元国，东路军以迅雷不及掩耳之势且兵不血刃占领了楚元国的北部重镇——易山关。
- 尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
- 蛮夷之地，我只需三千轻骑便可。三军将士听令，今次之战，随我深入虏庭，克复定襄，威拭北狄，以振我大唐雄风！李靖。
- 东夷后羿，西戎王母，南蛮东皇太一，北狄后土。
- 汉梗于北狄，隋不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。
- 北狄与中原的大战一触即发，夜空中飞出的烈焰凤凰，打破了一切。
- 东夷、西戎、南蛮、北狄齐攻，图谋神州，天道将倾。
戎狄造句
- 但既承明问，敢不竭愚!塞外吏士，本非孝子顺孙类，皆因平时犯罪，徙补边屯;戎狄又性同禽兽，难养易败，今君来此抚驭，他不足虑，只性太严急，还宜少戒。
- 皇上!族别法有违仁德，我华夏礼仪之邦，历朝历代素来讲究以仁化仇，以德报怨，即便是对戎狄蛮夷，只要归附称臣即恩结之，教化之。
- 我们第一个又大又美丽的国家就叫夏朝。周围是什么玩意？蛮夷戎狄。蛮夷戎狄已经是不怎么样的词儿，已经让你说得够惨的了，还不够惨？犬戎！
- 郭子仪将要出去会见回纥将领，诸将劝谏说戎狄之心，不可相信，请不要去。
- 戎狄之性，有如禽兽，不可以刑法威，不可以仁义教，况彼首丘之情，未易忘也。
- 马超、成宜，同恶相济，滨据河、潼，求逞所欲，殄之渭南，献馘万计，遂定边境，抚和戎狄，此又君之功也。
- 戎狄先被殷德破了胆量，再被管长河灭了勇气，如今再被张平这么一折腾，便再也没有当前意气洋洋，成了一群乌合之众。
- 男主角义渠王翟骊，是战国时期雄据一方的戎狄之王，他勇猛善战、威武霸气，造型也极为突破亮眼。
- 晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
- 周懿王时，出现戎狄交侵，暴虐中国的局面，周人深为所苦。
夷狄造句
- 贞观中，克平九姓，册拜李思摩为可汗，使统诸部，夷狄叛则伐，降则抚，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。
- 现在如果请夷狄国前来帮忙，自然是远水不解近渴，但是，如果飞鸽传书，让他们在北边动手，围魏救赵，也不失为一个好办法……
- 春秋季世，王纲界纽，周边文化相对落后的部族乘机进攻中原，有些诸侯国被蛮风陋俗所化，完全失却中原先进文明的资格，故只配把它当夷狄看待。
- 素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难;君子无入而不自得焉。
- 以犬羊以干天纪，以夷狄以乱华风，崇编发而章服是遗，紊族姓而彝伦攸理。
- 天下之安，犹泰山而四维之也，夷狄之地，何足以为一日之闲，而烦汗马之劳乎!《诗》云‘王犹允塞，徐方既来。
- 本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。
- 务必使四方夷狄不敢小视中国，乱臣贼子不敢窥测神器。
- 内穷侈靡，外攘夷狄，天下萧然，财力耗矣!
- 西北种家、折家屏中国攘夷狄多年，能征惯战，只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
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